WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.000
Le monde est en train de changer

00:00:02.000 --> 00:00:05.000
à une vitesse véritablement incroyable.

00:00:05.000 --> 00:00:07.000
Si vous regardez le graphique du haut

00:00:07.000 --> 00:00:09.000
vous verrez qu'en 2025,

00:00:09.000 --> 00:00:11.000
ces prévisions de Goldman Sachs

00:00:11.000 --> 00:00:13.000
suggèrent que l'économie chinoise

00:00:13.000 --> 00:00:16.000
sera presque aussi importante que l'économie américaine.

00:00:16.000 --> 00:00:19.000
Et si vous regardez le graphique

00:00:19.000 --> 00:00:21.000
pour 2050,

00:00:21.000 --> 00:00:24.000
les prévisions indiquent que l'économie chinoise

00:00:24.000 --> 00:00:27.000
représentera le double de l'économie américaine,

00:00:27.000 --> 00:00:29.000
et l'économie indienne atteindra presque la taille

00:00:29.000 --> 00:00:32.000
de l'économie américaine.

00:00:32.000 --> 00:00:34.000
Et nous devrions garder à l'esprit

00:00:34.000 --> 00:00:36.000
que ces prévisions ont été réalisées

00:00:36.000 --> 00:00:39.000
avant la crise financière occidentale.

NOTE Paragraph

00:00:39.000 --> 00:00:41.000
Il y a quelques semaines,

00:00:41.000 --> 00:00:43.000
je regardais les dernières prévisions

00:00:43.000 --> 00:00:45.000
faites par BNP Paribas

00:00:45.000 --> 00:00:48.000
estimant quand la Chine

00:00:48.000 --> 00:00:50.000
aura une économie plus importante

00:00:50.000 --> 00:00:52.000
que celle des États-Unis.

00:00:52.000 --> 00:00:56.000
Goldman Sachs prévoyait 2027.

00:00:56.000 --> 00:00:59.000
Les prévisions d'après la crise

00:00:59.000 --> 00:01:02.000
donnent 2020.

00:01:02.000 --> 00:01:04.000
À peine une dizaine d'années.

00:01:04.000 --> 00:01:08.000
La Chine va changer le monde

00:01:08.000 --> 00:01:11.000
de deux façons fondamentales.

00:01:11.000 --> 00:01:13.000
Tout d'abord,

00:01:13.000 --> 00:01:15.000
c'est un énorme pays en voie de développement

00:01:15.000 --> 00:01:19.000
avec une population d'1,3 milliard d'habitants,

00:01:19.000 --> 00:01:22.000
qui augmente de 10% par an

00:01:22.000 --> 00:01:24.000
depuis plus de 30 ans.

NOTE Paragraph

00:01:24.000 --> 00:01:26.000
Et d'ici dix ans,

00:01:26.000 --> 00:01:30.000
elle aura la plus grande économie au monde.

00:01:30.000 --> 00:01:33.000
Jamais auparavant dans l'ère moderne

00:01:33.000 --> 00:01:36.000
la plus grande économie au monde

00:01:36.000 --> 00:01:38.000
n'a été celle d'un pays en voie de développement

00:01:38.000 --> 00:01:41.000
plutôt que celle d'un pays développé.

00:01:42.000 --> 00:01:44.000
Deuxièmement,

00:01:44.000 --> 00:01:46.000
pour la première fois de l'ère moderne,

00:01:46.000 --> 00:01:48.000
la première puissance du monde,

00:01:48.000 --> 00:01:51.000
et je crois que la Chine va le devenir,

00:01:51.000 --> 00:01:54.000
ne sera pas occidentale

00:01:54.000 --> 00:01:58.000
et aura des racines culturelles très différentes.

NOTE Paragraph

00:01:58.000 --> 00:02:02.000
Je sais bien que c'est une idée très répandue en Occident,

00:02:02.000 --> 00:02:05.000
que lorsque un pays se modernise,

00:02:05.000 --> 00:02:07.000
il s'occidentalise.

00:02:07.000 --> 00:02:09.000
Mais c'est faux.

00:02:09.000 --> 00:02:11.000
C'est faire l'hypothèse que la modernité

00:02:11.000 --> 00:02:14.000
est simplement le produit de la compétition, des marchés et de la technologie.

00:02:14.000 --> 00:02:16.000
C'est faux : l'histoire et la culture

00:02:16.000 --> 00:02:18.000
sont tout aussi importantes.

00:02:18.000 --> 00:02:21.000
La Chine n'est pas comme l'Occident,

00:02:21.000 --> 00:02:24.000
et ne deviendra pas comme l'Occident.

00:02:24.000 --> 00:02:26.000
Elle restera fondamentalement

00:02:26.000 --> 00:02:28.000
très différente.

00:02:28.000 --> 00:02:31.000
Et donc la question cruciale est bien évidemment :

00:02:31.000 --> 00:02:33.000
comment comprendre la Chine ?

00:02:33.000 --> 00:02:35.000
Comment essayer de comprendre ce qu'est la Chine ?

00:02:35.000 --> 00:02:38.000
Et le problème que nous avons actuellement en Occident de manière générale

00:02:38.000 --> 00:02:40.000
est que l'approche conventionnelle

00:02:40.000 --> 00:02:42.000
veut qu'on la comprenne de façon occidentale,

00:02:42.000 --> 00:02:45.000
en utilisant des concepts occidentaux.

00:02:45.000 --> 00:02:47.000
C'est impossible.

00:02:47.000 --> 00:02:49.000
J'ai envie de vous proposer

00:02:49.000 --> 00:02:51.000
trois concepts de base

00:02:51.000 --> 00:02:54.000
pour essayer de comprendre la Chine,

00:02:54.000 --> 00:02:56.000
juste pour commencer.

NOTE Paragraph

00:02:56.000 --> 00:02:58.000
Le premier c'est que

00:02:58.000 --> 00:03:01.000
la Chine n'est pas vraiment un état-nation.

00:03:01.000 --> 00:03:03.000
D'accord, elle se dit état-nation

00:03:03.000 --> 00:03:05.000
depuis un siècle,

00:03:05.000 --> 00:03:07.000
mais tous ceux qui connaissent un tant soit peu la Chine

00:03:07.000 --> 00:03:09.000
savent qu'elle est beaucoup plus vieille que ça.

00:03:09.000 --> 00:03:12.000
Voici à quoi ressemble la Chine en 221 av. J.-C.,

00:03:12.000 --> 00:03:15.000
après la victoire de la dynastie Qin à la fin de la période des Royaumes Combattants.

00:03:15.000 --> 00:03:17.000
C'est la naissance de la Chine moderne.

00:03:17.000 --> 00:03:20.000
Et vous pouvez la comparer avec les frontières actuelles de la Chine.

00:03:20.000 --> 00:03:22.000
Ou juste après, la dynastie Han,

00:03:22.000 --> 00:03:24.000
il y a 2000 ans.

00:03:24.000 --> 00:03:26.000
Et vous voyez qu'elle occupe déjà

00:03:26.000 --> 00:03:28.000
la majeure partie de la Chine orientale telle qu'on la connaît maintenant,

00:03:28.000 --> 00:03:31.000
là où la plupart des Chinois vivaient à l'époque

00:03:31.000 --> 00:03:33.000
et vivent encore aujourd'hui.

NOTE Paragraph

00:03:33.000 --> 00:03:35.000
Ce qui est extraordinaire dans tout ça

00:03:35.000 --> 00:03:38.000
c'est que ce qui donne à la Chine son sentiment d'être la Chine,

00:03:38.000 --> 00:03:41.000
ce qui donne aux Chinois

00:03:41.000 --> 00:03:44.000
le sens de ce que c'est que d'être Chinois

00:03:44.000 --> 00:03:46.000
ne provient pas des cent dernières années

00:03:46.000 --> 00:03:48.000
ni de la période d'état-nation,

00:03:48.000 --> 00:03:51.000
comme cela s'est passé en Occident,

00:03:51.000 --> 00:03:53.000
mais bien de la période, disons,

00:03:53.000 --> 00:03:55.000
de l'état-civilisation.

00:03:55.000 --> 00:03:58.000
Je pense par exemple

00:03:58.000 --> 00:04:01.000
aux coutumes telles que le culte des ancêtres,

00:04:01.000 --> 00:04:04.000
à une notion très particulière de l'état,

00:04:04.000 --> 00:04:07.000
de même, à une notion très différente de la famille,

00:04:07.000 --> 00:04:09.000
des relations sociales comme le guanxi (réseau),

00:04:09.000 --> 00:04:11.000
les valeurs confucianistes, etc. .

00:04:11.000 --> 00:04:13.000
Toutes ces choses proviennent

00:04:13.000 --> 00:04:16.000
de la période de l'état-civilisation.

00:04:16.000 --> 00:04:19.000
En d'autres termes, contrairement aux états occidentaux et à la plupart des pays du monde, la Chine

00:04:19.000 --> 00:04:22.000
est modelée par son sens de la civilisation

00:04:22.000 --> 00:04:24.000
et son existence en tant qu'état-civilisation,

00:04:24.000 --> 00:04:26.000
plutôt que comme un état-nation.

00:04:26.000 --> 00:04:29.000
Et il convient d'y ajouter encore une chose :

00:04:29.000 --> 00:04:31.000
bien sûr que nous savons tous que la Chine est grande, très grande,

00:04:31.000 --> 00:04:34.000
démographiquement et géographiquement,

00:04:34.000 --> 00:04:37.000
avec sa population d'1,3 milliard d'habitants.

00:04:37.000 --> 00:04:40.000
Mais ce qu'on ne sait pas toujours

00:04:40.000 --> 00:04:42.000
c'est que

00:04:42.000 --> 00:04:44.000
la Chine est extrêmement diversifiée,

00:04:44.000 --> 00:04:46.000
très pluraliste

00:04:46.000 --> 00:04:48.000
et très décentralisée à bien des égards.

00:04:48.000 --> 00:04:51.000
On ne peut pas diriger un pays de cette taille uniquement depuis Pékin,

00:04:51.000 --> 00:04:54.000
même si on croit que cela se passe comme ça.

00:04:54.000 --> 00:04:57.000
Ça n'a jamais été le cas.

NOTE Paragraph

00:04:58.000 --> 00:05:00.000
Voilà donc ce qu'est la Chine : un état-civilisation

00:05:00.000 --> 00:05:02.000
plutôt qu'un état-nation.

00:05:02.000 --> 00:05:04.000
Qu'est-ce que ça signifie ?

00:05:04.000 --> 00:05:06.000
Et bien je pense que cela a toutes sortes de conséquences profondes.

00:05:06.000 --> 00:05:08.000
Je vais vous en donner deux rapidement.

00:05:08.000 --> 00:05:10.000
La première c'est que

00:05:10.000 --> 00:05:14.000
la valeur politique la plus importante pour les Chinois

00:05:14.000 --> 00:05:16.000
est l'unité,

00:05:16.000 --> 00:05:18.000
c'est le maintien

00:05:18.000 --> 00:05:20.000
de la civilisation chinoise.

00:05:20.000 --> 00:05:23.000
Vous savez, il y a 2000 ans en Europe,

00:05:23.000 --> 00:05:26.000
c'est l'éclatement, la fragmentation de l'Empire romain.

00:05:26.000 --> 00:05:29.000
Il s'est divisé et l'est resté depuis.

00:05:29.000 --> 00:05:31.000
La Chine, à la même période,

00:05:31.000 --> 00:05:33.000
est partie dans la direction diamétralement opposée,

00:05:33.000 --> 00:05:36.000
assurant douloureusement la cohésion de cette énorme civilisation,

00:05:36.000 --> 00:05:39.000
de cet état-civilisation.

NOTE Paragraph

00:05:39.000 --> 00:05:41.000
La deuxième

00:05:41.000 --> 00:05:43.000
est peut-être plus prosaïque :

00:05:43.000 --> 00:05:45.000
il s'agit de Hong Kong.

00:05:45.000 --> 00:05:48.000
Vous vous rappelez de la rétrocession de Hong Kong

00:05:48.000 --> 00:05:50.000
à la Chine par le Royaume-Uni en 1997 ?

00:05:50.000 --> 00:05:52.000
Vous vous souvenez peut-être

00:05:52.000 --> 00:05:54.000
de la proposition constitutionnelle faite par la Chine :

00:05:54.000 --> 00:05:56.000
un pays, deux systèmes.

00:05:56.000 --> 00:05:58.000
Et je vous parie que

00:05:58.000 --> 00:06:00.000
quasiment personne en Occident ne l'a crû.

00:06:00.000 --> 00:06:02.000
« C'est de la poudre aux yeux.

00:06:02.000 --> 00:06:04.000
Quand la Chine récupèrera Hong Kong,

00:06:04.000 --> 00:06:06.000
ça ne se passera pas comme ça. »

00:06:06.000 --> 00:06:08.000
13 ans plus tard,

00:06:08.000 --> 00:06:10.000
le système politique et juridique de Hong Kong

00:06:10.000 --> 00:06:13.000
est tout aussi différent qu'il l'était en 1997.

00:06:13.000 --> 00:06:16.000
Nous nous sommes trompés. Et pourquoi ?

00:06:16.000 --> 00:06:19.000
Parce que nous pensions, assez naturellement,

00:06:19.000 --> 00:06:21.000
en termes d'état-nation.

00:06:21.000 --> 00:06:23.000
Pensez à la réunification allemande en 1990.

00:06:23.000 --> 00:06:25.000
Que s'est-il passé ?

00:06:25.000 --> 00:06:27.000
En gros, l'Est a été absorbé par l'Ouest.

00:06:27.000 --> 00:06:29.000
Une nation, un système.

00:06:29.000 --> 00:06:32.000
C'est ça la mentalité de l'état-nation.

00:06:32.000 --> 00:06:35.000
Mais il est impossible de diriger un pays comme la Chine,

00:06:35.000 --> 00:06:37.000
un état-civilisation,

00:06:37.000 --> 00:06:40.000
sur la base d'une civilisation, un système.

00:06:40.000 --> 00:06:42.000
Ça ne marche tout simplement pas.

00:06:42.000 --> 00:06:45.000
En fait la réponse de la Chine

00:06:45.000 --> 00:06:47.000
à la question de Hong Kong,

00:06:47.000 --> 00:06:49.000
et ce sera la même à la question de Taiwan,

00:06:49.000 --> 00:06:51.000
a été une réponse naturelle :

00:06:51.000 --> 00:06:54.000
une civilisation, plusieurs systèmes.

NOTE Paragraph

00:06:54.000 --> 00:06:56.000
Laissez-moi vous présenter un autre concept de base

00:06:56.000 --> 00:06:58.000
pour essayer de comprendre la Chine,

00:06:58.000 --> 00:07:01.000
et qui est peut-être moins glorieux.

00:07:01.000 --> 00:07:03.000
Les Chinois ont une conception de la race

00:07:03.000 --> 00:07:05.000
très très différente

00:07:05.000 --> 00:07:08.000
de la plupart des autres pays.

00:07:08.000 --> 00:07:10.000
Saviez-vous

00:07:10.000 --> 00:07:13.000
que sur 1,3 milliard de Chinois,

00:07:13.000 --> 00:07:15.000
plus de 90%

00:07:15.000 --> 00:07:18.000
pensent appartenir à la même race :

00:07:18.000 --> 00:07:20.000
les Han ?

00:07:20.000 --> 00:07:22.000
C'est complètement différent

00:07:22.000 --> 00:07:25.000
des autres pays les plus peuplés au monde.

00:07:25.000 --> 00:07:27.000
L'Inde, les États-Unis,

00:07:27.000 --> 00:07:30.000
l'Indonésie, le Brésil :

00:07:30.000 --> 00:07:33.000
tous sont multiraciaux.

00:07:33.000 --> 00:07:36.000
Les Chinois ne le ressentent pas pareil.

00:07:36.000 --> 00:07:38.000
La Chine n'est multiraciale

00:07:38.000 --> 00:07:41.000
que sur les bords.

00:07:41.000 --> 00:07:43.000
La question est pourquoi ?

00:07:43.000 --> 00:07:45.000
Je crois que la raison est, encore une fois,

00:07:45.000 --> 00:07:48.000
principalement liée à l'état-civilisation.

00:07:48.000 --> 00:07:51.000
Une histoire d'au moins 2000 ans,

00:07:51.000 --> 00:07:53.000
une histoire de conquêtes, d'occupation,

00:07:53.000 --> 00:07:55.000
d'absorption, d'assimilation, etc.

00:07:55.000 --> 00:07:57.000
a conduit au processus par lequel

00:07:57.000 --> 00:08:00.000
cette notion des Han a émergé au fil du temps ;

00:08:00.000 --> 00:08:02.000
nourrie bien sûr

00:08:02.000 --> 00:08:05.000
par un sentiment grandissant et très fort

00:08:05.000 --> 00:08:08.000
d'identité culturelle.

NOTE Paragraph

00:08:08.000 --> 00:08:11.000
Le grand avantage de cette expérience historique

00:08:11.000 --> 00:08:15.000
c'est que, sans les Han,

00:08:15.000 --> 00:08:17.000
la Chine ne serait jamais restée unie.

00:08:17.000 --> 00:08:20.000
L'identité Han a été le ciment

00:08:20.000 --> 00:08:23.000
qui a maintenu ce pays uni.

00:08:23.000 --> 00:08:25.000
Le principal inconvénient

00:08:25.000 --> 00:08:27.000
c'est que les Han ont une conception très faible

00:08:27.000 --> 00:08:29.000
de la différence culturelle.

00:08:29.000 --> 00:08:32.000
Ils croient fortement

00:08:32.000 --> 00:08:34.000
en leur propre supériorité

00:08:34.000 --> 00:08:36.000
et sont irrespectueux

00:08:36.000 --> 00:08:38.000
envers les autres.

00:08:38.000 --> 00:08:40.000
D'où par exemple leur attitude

00:08:40.000 --> 00:08:43.000
envers les Ouïghours et les Tibétains.

NOTE Paragraph

00:08:44.000 --> 00:08:46.000
Laissez-moi vous présenter mon troisième concept :

00:08:46.000 --> 00:08:48.000
l'état chinois.

00:08:48.000 --> 00:08:50.000
La relation

00:08:50.000 --> 00:08:53.000
entre l'état et la société en Chine

00:08:53.000 --> 00:08:56.000
est très différente de celle en Occident.

00:08:57.000 --> 00:08:59.000
En Occident

00:08:59.000 --> 00:09:01.000
nous avons beaucoup tendance à penser, du moins ces temps-ci,

00:09:01.000 --> 00:09:05.000
que l'autorité et la légitimité de l'état

00:09:05.000 --> 00:09:08.000
sont fonction de la démocratie.

00:09:08.000 --> 00:09:10.000
Le problème de cette idée

00:09:10.000 --> 00:09:14.000
c'est que l'état chinois

00:09:14.000 --> 00:09:16.000
jouit de plus de légitimité

00:09:16.000 --> 00:09:18.000
et de plus d'autorité

00:09:18.000 --> 00:09:21.000
parmi les Chinois

00:09:21.000 --> 00:09:23.000
que cela n'est le cas

00:09:23.000 --> 00:09:26.000
dans n'importe quel autre pays occidental.

00:09:27.000 --> 00:09:29.000
La raison à cela

00:09:29.000 --> 00:09:31.000
est que...

00:09:31.000 --> 00:09:33.000
en fait je pense qu'il y a deux raisons.

00:09:33.000 --> 00:09:35.000
Et ça n'a évidemment rien à voir avec la démocratie,

00:09:35.000 --> 00:09:38.000
parce que selon nos termes les Chinois ne vivent clairement pas en démocratie.

00:09:38.000 --> 00:09:40.000
Et la raison est tout d'abord

00:09:40.000 --> 00:09:43.000
parce que l'état en Chine

00:09:43.000 --> 00:09:46.000
a une particularité :

00:09:46.000 --> 00:09:48.000
il jouit d'un rôle très spécifique

00:09:48.000 --> 00:09:50.000
en tant que représentant,

00:09:50.000 --> 00:09:53.000
incarnation et gardien

00:09:53.000 --> 00:09:55.000
de la civilisation chinoise,

00:09:55.000 --> 00:09:58.000
de l'état-civilisation.

00:09:58.000 --> 00:10:00.000
À tel point que ça en devient presque

00:10:00.000 --> 00:10:03.000
une sorte de rôle spirituel.

NOTE Paragraph

00:10:04.000 --> 00:10:06.000
La deuxième raison est que,

00:10:06.000 --> 00:10:08.000
alors qu'en Europe

00:10:08.000 --> 00:10:10.000
et en Amérique du Nord

00:10:10.000 --> 00:10:13.000
le pouvoir de l'état est continuellement remis en question,

00:10:13.000 --> 00:10:15.000
je veux dire dans la tradition européenne,

00:10:15.000 --> 00:10:17.000
historiquement contre l'Église,

00:10:17.000 --> 00:10:19.000
contres d'autres classes de l'aristocratie,

00:10:19.000 --> 00:10:21.000
contre les marchands et ainsi de suite ;

00:10:21.000 --> 00:10:23.000
depuis 1000 ans,

00:10:23.000 --> 00:10:25.000
le pouvoir de l'état chinois

00:10:25.000 --> 00:10:27.000
n'a pas été contesté.

00:10:27.000 --> 00:10:30.000
Il n'a eu aucun rival sérieux.

00:10:31.000 --> 00:10:33.000
Vous voyez donc

00:10:33.000 --> 00:10:37.000
que la façon dont le pouvoir s'est construit en Chine

00:10:37.000 --> 00:10:39.000
est très différente de notre expérience

00:10:39.000 --> 00:10:42.000
dans l'histoire occidentale.

00:10:42.000 --> 00:10:44.000
D'ailleurs le résultat

00:10:44.000 --> 00:10:48.000
est que les Chinois ont une vision très différente de l'état.

00:10:49.000 --> 00:10:52.000
Alors que nous avons tendance à le voir comme un intrus,

00:10:52.000 --> 00:10:55.000
un étranger,

00:10:55.000 --> 00:10:57.000
assurément comme un organe

00:10:57.000 --> 00:11:00.000
dont les pouvoirs doivent être limités

00:11:00.000 --> 00:11:02.000
ou définis et contraints,

00:11:02.000 --> 00:11:04.000
les Chinois eux ne le voient pas du tout comme ça.

00:11:04.000 --> 00:11:07.000
Ils considèrent l'état

00:11:07.000 --> 00:11:10.000
comme un proche ; pas juste comme un proche en fait,

00:11:10.000 --> 00:11:12.000
mais comme un membre de la famille ;

00:11:12.000 --> 00:11:14.000
pas seulement comme un membre de la famille en fait,

00:11:14.000 --> 00:11:16.000
mais comme le chef de famille,

00:11:16.000 --> 00:11:18.000
le patriarche de la famille.

00:11:18.000 --> 00:11:21.000
C'est ça la vision chinoise de l'état,

00:11:21.000 --> 00:11:23.000
et elle est très, très différente de la nôtre.

00:11:23.000 --> 00:11:26.000
Elle est ancrée dans la société d'une façon différente

00:11:26.000 --> 00:11:28.000
de ce à quoi nous sommes habitués

00:11:28.000 --> 00:11:30.000
en Occident.

NOTE Paragraph

00:11:30.000 --> 00:11:33.000
Et j'émets l'hypothèse que ce à quoi l'on fait face ici

00:11:33.000 --> 00:11:36.000
dans le contexte chinois

00:11:36.000 --> 00:11:38.000
est en fait un nouveau type de paradigme,

00:11:38.000 --> 00:11:40.000
différent de tout

00:11:40.000 --> 00:11:43.000
ce que l'on a pu voir par le passé.

00:11:44.000 --> 00:11:47.000
Sachez que la Chine croit au marché et à l'état.

00:11:47.000 --> 00:11:49.000
D'ailleurs Adam Smith

00:11:49.000 --> 00:11:52.000
écrivait déjà à la fin du 18ème siècle :

00:11:52.000 --> 00:11:54.000
« Le marché chinois est plus grand, plus développé

00:11:54.000 --> 00:11:56.000
et plus complexe

00:11:56.000 --> 00:11:58.000
que n'importe quel autre en Europe. »

00:11:58.000 --> 00:12:00.000
Et à part la période Mao,

00:12:00.000 --> 00:12:02.000
c'est resté plus ou moins vrai depuis.

00:12:02.000 --> 00:12:04.000
Mais ceci est combiné

00:12:04.000 --> 00:12:08.000
à un état très puissant et omniprésent.

00:12:08.000 --> 00:12:10.000
L'état est partout en Chine :

00:12:10.000 --> 00:12:12.000
il dirige des entreprises

00:12:12.000 --> 00:12:15.000
dont la plupart sont encore publiques ;

00:12:15.000 --> 00:12:18.000
les sociétés privées - quelque soit leur taille - comme Lenovo,

00:12:18.000 --> 00:12:20.000
dépendent du mécénat de l'état de bien des façons ;

00:12:20.000 --> 00:12:22.000
les objectifs à atteindre pour l'économie, etc.

00:12:22.000 --> 00:12:24.000
sont définis par l'état.

00:12:24.000 --> 00:12:26.000
Et bien sûr l'autorité de l'état s'étend à beaucoup d'autres secteurs.

00:12:26.000 --> 00:12:28.000
Nous connaissons par exemple

00:12:28.000 --> 00:12:30.000
la politique de l'enfant unique.

NOTE Paragraph

00:12:30.000 --> 00:12:33.000
De plus, il existe une très vieille tradition d'état

00:12:33.000 --> 00:12:35.000
et de gouvernance avisée.

00:12:35.000 --> 00:12:38.000
Si vous en voulez une illustration,

00:12:38.000 --> 00:12:40.000
la Grande Muraille en est une.

00:12:40.000 --> 00:12:42.000
Mais en voici une autre : le Grand Canal,

00:12:42.000 --> 00:12:44.000
dont les travaux commencèrent

00:12:44.000 --> 00:12:46.000
au 5ème siècle av. J.-C.

00:12:46.000 --> 00:12:48.000
et se terminèrent

00:12:48.000 --> 00:12:50.000
au 7ème siècle de notre ère.

00:12:50.000 --> 00:12:54.000
Long de 1793 km,

00:12:54.000 --> 00:12:56.000
il relie Pékin

00:12:56.000 --> 00:12:59.000
à Hangzhou et Shanghai.

00:12:59.000 --> 00:13:01.000
Il y a donc une longue histoire

00:13:01.000 --> 00:13:04.000
de chantiers d'état colossaux

00:13:04.000 --> 00:13:06.000
en Chine,

00:13:06.000 --> 00:13:09.000
ce qui aide peut-être à expliquer ce que l'on y voit aujourd'hui,

00:13:09.000 --> 00:13:11.000
comme le barrage des Trois Gorges,

00:13:11.000 --> 00:13:13.000
ainsi que de nombreuses autres illustrations

00:13:13.000 --> 00:13:15.000
de la compétence de l'état

00:13:15.000 --> 00:13:17.000
en Chine.

00:13:17.000 --> 00:13:20.000
Voici donc trois concepts fondamentaux

00:13:20.000 --> 00:13:23.000
pour essayer de comprendre la Chine dans sa différence :

00:13:23.000 --> 00:13:26.000
l'état civilisation,

00:13:26.000 --> 00:13:28.000
la notion de race

00:13:28.000 --> 00:13:30.000
ainsi que la nature de l'état

00:13:30.000 --> 00:13:33.000
et sa place dans la société.

NOTE Paragraph

00:13:33.000 --> 00:13:36.000
Et pourtant nous persistons encore, dans l'ensemble,

00:13:36.000 --> 00:13:40.000
à penser que nous pouvons comprendre la Chine

00:13:40.000 --> 00:13:43.000
en s'appuyant uniquement sur notre expérience occidentale,

00:13:43.000 --> 00:13:46.000
en l'observant à travers des yeux d'occidentaux,

00:13:46.000 --> 00:13:48.000
et en utilisant des concepts occidentaux.

00:13:48.000 --> 00:13:50.000
Si vous voulez savoir pourquoi

00:13:50.000 --> 00:13:53.000
nous nous trompons à chaque fois sur la Chine

00:13:53.000 --> 00:13:56.000
et pourquoi nos prévisions sur l'avenir de la Chine sont fausses,

00:13:56.000 --> 00:14:00.000
voilà la raison.

00:14:00.000 --> 00:14:02.000
Malheureusement je crois,

00:14:02.000 --> 00:14:05.000
je dois l'admettre,

00:14:05.000 --> 00:14:07.000
que notre attitude vis-à-vis de la Chine

00:14:07.000 --> 00:14:10.000
provient d'une sorte de mentalité occidentale limitée.

00:14:10.000 --> 00:14:12.000
C'est un peu de l'arrogance.

00:14:12.000 --> 00:14:14.000
C'est de l'arrogance car

00:14:14.000 --> 00:14:16.000
nous pensons que nous sommes les meilleurs,

00:14:16.000 --> 00:14:19.000
et que par conséquent nous sommes la référence universelle.

00:14:20.000 --> 00:14:22.000
Et deuxièmement, c'est de l'ignorance.

00:14:22.000 --> 00:14:25.000
Nous refusons de nous confronter

00:14:25.000 --> 00:14:27.000
réellement au problème de la différence.

00:14:27.000 --> 00:14:29.000
Il y a un passage très intéressant

00:14:29.000 --> 00:14:32.000
dans un livre de Paul Cohen, l'historien américain.

00:14:32.000 --> 00:14:35.000
Paul Cohen affirme

00:14:35.000 --> 00:14:39.000
que l'Occident se considère comme

00:14:39.000 --> 00:14:41.000
la culture probablement la plus cosmopolite

00:14:41.000 --> 00:14:43.000
de toutes.

00:14:43.000 --> 00:14:45.000
Mais c'est faux.

00:14:45.000 --> 00:14:47.000
De bien des façons,

00:14:47.000 --> 00:14:49.000
c'est la plus étroite d'esprit,

00:14:49.000 --> 00:14:52.000
parce que depuis 200 ans,

00:14:52.000 --> 00:14:55.000
l'Occident a tellement dominé le monde

00:14:55.000 --> 00:14:57.000
qu'il n'a pas vraiment eu besoin

00:14:57.000 --> 00:15:00.000
de comprendre d'autres cultures,

00:15:00.000 --> 00:15:02.000
d'autres civilisations.

00:15:02.000 --> 00:15:04.000
Parce que, au final,

00:15:04.000 --> 00:15:07.000
il pourrait, par la force s'il le fallait,

00:15:07.000 --> 00:15:09.000
obtenir ce qu'il veut.

00:15:09.000 --> 00:15:11.000
Alors que ces cultures,

00:15:11.000 --> 00:15:14.000
quasiment le reste du monde en fait,

00:15:14.000 --> 00:15:17.000
qui ont toujours été dans une position d'infériorité vis-à-vis de l'Occident,

00:15:17.000 --> 00:15:20.000
ont ainsi été forcées à le comprendre,

00:15:20.000 --> 00:15:23.000
à cause de la présence occidentale dans ces sociétés.

00:15:23.000 --> 00:15:26.000
Et du coup, elles sont au final

00:15:26.000 --> 00:15:29.000
plus cosmopolites de bien des façons.

NOTE Paragraph

00:15:29.000 --> 00:15:31.000
Prenez la question de l'Asie de l'Est :

00:15:31.000 --> 00:15:34.000
le Japon, la Corée, la Chine, etc.,

00:15:34.000 --> 00:15:36.000
un tiers de la population mondiale y vit,

00:15:36.000 --> 00:15:38.000
et c'est maintenant la plus grande région économique du monde.

00:15:38.000 --> 00:15:40.000
Et je vous assure que

00:15:40.000 --> 00:15:42.000
les asiatiques de l'Est

00:15:42.000 --> 00:15:44.000
connaissent l'Occident

00:15:44.000 --> 00:15:46.000
bien mieux que

00:15:46.000 --> 00:15:50.000
l'Occident ne connaît l'Asie de l'Est.

00:15:50.000 --> 00:15:53.000
Et ceci est tout à fait d'actualité,

00:15:53.000 --> 00:15:55.000
j'en ai peur.

00:15:55.000 --> 00:15:58.000
Qu'est-il en train de se passer ? Revenons au graphique du début,

00:15:58.000 --> 00:16:00.000
le graphique de Goldman Sachs.

00:16:00.000 --> 00:16:02.000
Ce qui se passe

00:16:02.000 --> 00:16:05.000
c'est que, de façon très rapide à l'échelle de l'histoire,

00:16:05.000 --> 00:16:08.000
le monde se retrouve dirigé

00:16:08.000 --> 00:16:10.000
et modelé,

00:16:10.000 --> 00:16:12.000
non pas par les vieux pays développés,

00:16:12.000 --> 00:16:14.000
mais par les pays en voie de développement.

00:16:14.000 --> 00:16:16.000
Nous avons vu ça

00:16:16.000 --> 00:16:18.000
avec le G20,

00:16:18.000 --> 00:16:21.000
qui usurpe la position du G7 ou du G8

00:16:21.000 --> 00:16:24.000
très rapidement.

00:16:25.000 --> 00:16:28.000
Et il y a deux conséquences à cela.

00:16:28.000 --> 00:16:30.000
Premièrement, l'Occident

00:16:30.000 --> 00:16:32.000
perd rapidement

00:16:32.000 --> 00:16:34.000
son influence dans le monde.

00:16:34.000 --> 00:16:37.000
Il y a d'ailleurs eu un exemple spectaculaire de cela il y a un an :

00:16:37.000 --> 00:16:39.000
le sommet de Copenhague sur le changement climatique.

00:16:39.000 --> 00:16:41.000
L'Europe n'était pas à la table finale des négociations.

00:16:41.000 --> 00:16:43.000
À quand remonte la dernière fois ?

00:16:43.000 --> 00:16:46.000
Je parierais que c'était probablement il y a 200 ans.

00:16:46.000 --> 00:16:49.000
Et c'est ce qui va arriver à l'avenir.

NOTE Paragraph

00:16:49.000 --> 00:16:51.000
La deuxième conséquence

00:16:51.000 --> 00:16:54.000
c'est que le monde va inévitablement devenir

00:16:54.000 --> 00:16:58.000
de moins en moins facile à comprendre,

00:16:58.000 --> 00:17:01.000
parce qu'il sera modelé par des cultures, des expériences, des histoires

00:17:01.000 --> 00:17:04.000
qui nous sont étrangères ou

00:17:04.000 --> 00:17:06.000
que nous connaissons mal.

00:17:06.000 --> 00:17:08.000
Et pour finir, j'en ai bien peur, prenez l'Europe,

00:17:08.000 --> 00:17:10.000
l'Amérique est légèrement différente,

00:17:10.000 --> 00:17:13.000
mais les Européens dans l'ensemble, je dois l'avouer,

00:17:13.000 --> 00:17:16.000
sont ignorants

00:17:16.000 --> 00:17:18.000
et ne se rendent pas compte

00:17:18.000 --> 00:17:21.000
de la façon dont le monde change.

00:17:21.000 --> 00:17:24.000
J'ai un ami anglais en Chine

00:17:24.000 --> 00:17:27.000
qui m'a dit : « Le continent glisse doucement vers l'oubli. »

00:17:29.000 --> 00:17:31.000
C'est peut-être vrai,

00:17:31.000 --> 00:17:33.000
comme c'est peut-être exagéré.

00:17:33.000 --> 00:17:36.000
Mais il y a un autre problème qui va de pair avec ça :

00:17:36.000 --> 00:17:39.000
l'Europe est de plus en plus déconnectée du monde,

00:17:39.000 --> 00:17:42.000
et c'est une sorte

00:17:42.000 --> 00:17:44.000
de perte du sens du futur.

00:17:44.000 --> 00:17:47.000
Bien sûr, autrefois, l'Europe commandait le futur

00:17:47.000 --> 00:17:49.000
par sa confiance.

00:17:49.000 --> 00:17:52.000
Prenez le 19ème siècle par exemple.

00:17:52.000 --> 00:17:55.000
Mais hélas ce n'est plus vrai.

NOTE Paragraph

00:17:55.000 --> 00:17:58.000
Si vous voulez sentir le futur, si vous voulez goûter au futur,

00:17:58.000 --> 00:18:01.000
essayez la Chine. Voici Confucius âgé.

00:18:01.000 --> 00:18:03.000
Et voici une gare ferroviaire

00:18:03.000 --> 00:18:05.000
comme vous n'en avez jamais vu avant.

00:18:05.000 --> 00:18:07.000
Ça ne ressemble même pas à une gare.

00:18:07.000 --> 00:18:09.000
Il s'agit de la nouvelle gare de Guangzhou

00:18:09.000 --> 00:18:11.000
pour trains à grande vitesse.

00:18:11.000 --> 00:18:13.000
La Chine possède déjà un réseau

00:18:13.000 --> 00:18:15.000
plus important que n'importe quel autre pays du monde,

00:18:15.000 --> 00:18:19.000
et il sera bientôt plus important que celui du monde entier réuni.

00:18:19.000 --> 00:18:21.000
Voici encore autre chose : ce n'est qu'un concept,

00:18:21.000 --> 00:18:24.000
mais ce concept va bientôt être testé

00:18:24.000 --> 00:18:26.000
dans une banlieue de Pékin.

00:18:26.000 --> 00:18:29.000
Il s'agit d'un mégabus

00:18:29.000 --> 00:18:32.000
qui peut transporter jusqu'à 2000 personnes sur sa plateforme.

00:18:32.000 --> 00:18:34.000
Il se déplace sur des rails

00:18:34.000 --> 00:18:36.000
le long d'une route de banlieue,

00:18:36.000 --> 00:18:39.000
et les voitures passent en dessous.

00:18:39.000 --> 00:18:42.000
Et il peut aller jusqu'à 160 km/h.

00:18:42.000 --> 00:18:45.000
Voilà comment les choses vont évoluer,

00:18:45.000 --> 00:18:47.000
parce que la Chine a un problème très spécifique,

00:18:47.000 --> 00:18:49.000
différent de celui de l'Europe

00:18:49.000 --> 00:18:51.000
et différent de celui des États-Unis.

00:18:51.000 --> 00:18:54.000
La Chine a une énorme population et peu d'espace.

00:18:54.000 --> 00:18:56.000
C'est donc une solution à une situation

00:18:56.000 --> 00:18:58.000
où la Chine va se retrouver

00:18:58.000 --> 00:19:00.000
avec beaucoup, beaucoup de villes

00:19:00.000 --> 00:19:02.000
de plus de 20 millions d'habitants.

NOTE Paragraph

00:19:02.000 --> 00:19:05.000
Ok, voici sur quoi j'aimerais conclure :

00:19:05.000 --> 00:19:08.000
quelle attitude devrions-nous adopter

00:19:08.000 --> 00:19:11.000
vis-à-vis de ce monde

00:19:11.000 --> 00:19:13.000
que nous voyons

00:19:13.000 --> 00:19:15.000
se développer si rapidement

00:19:15.000 --> 00:19:17.000
sous nos yeux ?

00:19:18.000 --> 00:19:21.000
Je crois qu'il y aura de bons et de mauvais côtés à cela.

00:19:21.000 --> 00:19:23.000
Mais je veux défendre avant tout

00:19:23.000 --> 00:19:26.000
une vision d'ensemble positive pour ce monde.

00:19:28.000 --> 00:19:30.000
Pendant 200 ans,

00:19:30.000 --> 00:19:36.000
le monde a été essentiellement gouverné

00:19:36.000 --> 00:19:40.000
par un fragment de la population mondiale.

00:19:40.000 --> 00:19:44.000
C'est ce que l'Europe et l'Amérique du Nord représentaient.

00:19:44.000 --> 00:19:46.000
L'arrivée de pays

00:19:46.000 --> 00:19:48.000
comme la Chine et l'Inde,

00:19:48.000 --> 00:19:50.000
qui représentent 38% de la population mondiale à eux deux,

00:19:50.000 --> 00:19:53.000
et d'autres tels que l'Indonésie et le Brésil, etc.

00:19:56.000 --> 00:19:59.000
représente l'acte le plus important

00:19:59.000 --> 00:20:01.000
de démocratisation

00:20:01.000 --> 00:20:03.000
des 200 dernières années.

00:20:03.000 --> 00:20:05.000
Les civilisations et les cultures

00:20:05.000 --> 00:20:08.000
qui avaient été ignorées, qui n'avaient pas de voix,

00:20:08.000 --> 00:20:10.000
qui n'étaient pas écoutées, que l'on ne connaissait pas,

00:20:10.000 --> 00:20:12.000
vont avoir une différente sorte

00:20:12.000 --> 00:20:15.000
de représentation dans ce monde.

00:20:15.000 --> 00:20:17.000
En tant qu'humanistes, nous devons assurément embrasser

00:20:17.000 --> 00:20:19.000
cette transformation.

00:20:19.000 --> 00:20:21.000
Et nous allons devoir apprendre

00:20:21.000 --> 00:20:23.000
sur ces civilisations.

NOTE Paragraph

00:20:23.000 --> 00:20:26.000
Le gros bateau là

00:20:26.000 --> 00:20:28.000
est celui sur lequel Zheng He a navigué

00:20:28.000 --> 00:20:30.000
au début du 15ème siècle

00:20:30.000 --> 00:20:32.000
lors de ses grands voyages

00:20:32.000 --> 00:20:35.000
en mer de Chine, au sud et à l'est

00:20:35.000 --> 00:20:38.000
et à travers l'océan indien jusqu'en Afrique de l'Est.

00:20:38.000 --> 00:20:42.000
Le petit bateau devant

00:20:42.000 --> 00:20:44.000
est celui dans lequel, 80 ans plus tard,

00:20:44.000 --> 00:20:47.000
Christophe Colomb a traversé l'Atlantique.

00:20:47.000 --> 00:20:49.000
(Rires)

00:20:49.000 --> 00:20:51.000
Et là, regardez de près

00:20:51.000 --> 00:20:53.000
ce rouleau de soie

00:20:53.000 --> 00:20:56.000
fabriqué par ZhuZhou

00:20:56.000 --> 00:20:59.000
en 1368.

00:20:59.000 --> 00:21:01.000
Je crois qu'ils jouent au golf.

00:21:01.000 --> 00:21:04.000
Mon Dieu, les Chinois ont aussi inventé le golf !

NOTE Paragraph

00:21:04.000 --> 00:21:07.000
Bienvenue dans le futur. Merci.

NOTE Paragraph

00:21:07.000 --> 00:21:10.000
(Applaudissements)