1
00:00:00,000 --> 00:00:02,000
El mundo está cambiando

2
00:00:02,000 --> 00:00:05,000
a una velocidad realmente notable.

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
Si miran el gráfico de arriba

4
00:00:07,000 --> 00:00:09,000
van a ver que en 2025

5
00:00:09,000 --> 00:00:11,000
estas proyecciones de Goldman Sachs

6
00:00:11,000 --> 00:00:13,000
sugieren que la economía china

7
00:00:13,000 --> 00:00:16,000
va a ser casi tan grande como la de EE.UU.

8
00:00:16,000 --> 00:00:19,000
Y si miran el gráfico

9
00:00:19,000 --> 00:00:21,000
en 2050

10
00:00:21,000 --> 00:00:24,000
se calcula que la economía china

11
00:00:24,000 --> 00:00:27,000
va a tener el doble del tamaño de la de EE.UU.,

12
00:00:27,000 --> 00:00:29,000
y la economía india va a tener casi el mismo tamaño

13
00:00:29,000 --> 00:00:32,000
que la de EE.UU.

14
00:00:32,000 --> 00:00:34,000
Y aquí hay que tener en cuenta

15
00:00:34,000 --> 00:00:36,000
que estas proyecciones se realizaron

16
00:00:36,000 --> 00:00:39,000
antes de la crisis financiera occidental.

17
00:00:39,000 --> 00:00:41,000
Hace un par de semanas,

18
00:00:41,000 --> 00:00:43,000
estaba mirando en la última proyección

19
00:00:43,000 --> 00:00:45,000
del BNP Paribas

20
00:00:45,000 --> 00:00:48,000
cuándo China

21
00:00:48,000 --> 00:00:50,000
va a tener una economía más grande

22
00:00:50,000 --> 00:00:52,000
que Estados Unidos.

23
00:00:52,000 --> 00:00:56,000
Goldman Sachs previó que será en 2027.

24
00:00:56,000 --> 00:00:59,000
La estimación ajustada por la crisis

25
00:00:59,000 --> 00:01:02,000
da 2020.

26
00:01:02,000 --> 00:01:04,000
Estamos apenas a una década.

27
00:01:04,000 --> 00:01:08,000
China va a cambiar al mundo

28
00:01:08,000 --> 00:01:11,000
en dos aspectos fundamentales.

29
00:01:11,000 --> 00:01:13,000
En primer lugar,

30
00:01:13,000 --> 00:01:15,000
se trata de un país gigante en desarrollo

31
00:01:15,000 --> 00:01:19,000
con una población de 1.300 millones,

32
00:01:19,000 --> 00:01:22,000
que ha estado creciendo durante más de 30 años

33
00:01:22,000 --> 00:01:24,000
en torno al 10% anual.

34
00:01:24,000 --> 00:01:26,000
Y en una década

35
00:01:26,000 --> 00:01:30,000
va a tener la economía más grande del mundo.

36
00:01:30,000 --> 00:01:33,000
Nunca antes en la era moderna

37
00:01:33,000 --> 00:01:36,000
la economía más grande del mundo

38
00:01:36,000 --> 00:01:38,000
ha sido la de un país en desarrollo,

39
00:01:38,000 --> 00:01:41,000
en vez de la de un país desarrollado.

40
00:01:42,000 --> 00:01:44,000
En segundo lugar,

41
00:01:44,000 --> 00:01:46,000
por primera vez en la era moderna,

42
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
el país que va a dominar el mundo

43
00:01:48,000 --> 00:01:51,000
-que es lo que creo que China será-

44
00:01:51,000 --> 00:01:54,000
no será de Occidente

45
00:01:54,000 --> 00:01:58,000
y tendrá raíces de civilización muy, muy diferentes.

46
00:01:58,000 --> 00:02:02,000
Sé que hay una creencia muy arraigada en Occidente,

47
00:02:02,000 --> 00:02:05,000
que a medida que los países se modernizan,

48
00:02:05,000 --> 00:02:07,000
también se occidentalizan.

49
00:02:07,000 --> 00:02:09,000
Esto es una ilusión.

50
00:02:09,000 --> 00:02:11,000
Es una creencia de que la modernidad

51
00:02:11,000 --> 00:02:14,000
es un simple producto de la competencia, los mercados y la tecnología.

52
00:02:14,000 --> 00:02:16,000
No lo es; también se forma igualmente

53
00:02:16,000 --> 00:02:18,000
por la historia y la cultura.

54
00:02:18,000 --> 00:02:21,000
China no es como Occidente

55
00:02:21,000 --> 00:02:24,000
y no se va a parecer a Occidente.

56
00:02:24,000 --> 00:02:26,000
Seguirá siendo en aspectos muy fundamentales

57
00:02:26,000 --> 00:02:28,000
muy diferente.

58
00:02:28,000 --> 00:02:31,000
Ahora la gran pregunta aquí es, obviamente,

59
00:02:31,000 --> 00:02:33,000
¿cómo hacernos una idea de China?

60
00:02:33,000 --> 00:02:35,000
¿Cómo hacemos para entender qué es China?

61
00:02:35,000 --> 00:02:38,000
Y el problema que tenemos ahora en Occidente en general

62
00:02:38,000 --> 00:02:40,000
es que al enfoque convencional

63
00:02:40,000 --> 00:02:42,000
lo planteamos realmente en términos occidentales,

64
00:02:42,000 --> 00:02:45,000
con ideas occidentales.

65
00:02:45,000 --> 00:02:47,000
No podemos.

66
00:02:47,000 --> 00:02:49,000
Ahora quiero ofrecerles

67
00:02:49,000 --> 00:02:51,000
tres pilares

68
00:02:51,000 --> 00:02:54,000
para tratar de entender qué es China

69
00:02:54,000 --> 00:02:56,000
como para empezar.

70
00:02:56,000 --> 00:02:58,000
El primero es éste,

71
00:02:58,000 --> 00:03:01,000
que China no es realmente un estado-nación.

72
00:03:01,000 --> 00:03:03,000
Bueno, se ha autodenominado estado-nación

73
00:03:03,000 --> 00:03:05,000
durante los últimos cien años.

74
00:03:05,000 --> 00:03:07,000
Pero cualquiera que conozca algo de China

75
00:03:07,000 --> 00:03:09,000
sabe que tiene mucha más historia que eso.

76
00:03:09,000 --> 00:03:12,000
Así se veía China con la victoria de la Dinastía Qin

77
00:03:12,000 --> 00:03:15,000
en el 221 A.C. al final del período de guerra;

78
00:03:15,000 --> 00:03:17,000
el nacimiento de la China moderna.

79
00:03:17,000 --> 00:03:20,000
Y ahí pueden verlo contra los límites de la China moderna.

80
00:03:20,000 --> 00:03:22,000
O inmediatamente después, la Dinastía Han,

81
00:03:22,000 --> 00:03:24,000
aún, hace 2.000 años.

82
00:03:24,000 --> 00:03:26,000
Y pueden vers que ya ocupa la mayor parte

83
00:03:26,000 --> 00:03:28,000
de lo que se conoce hoy como China Oriental,

84
00:03:28,000 --> 00:03:31,000
lugar donde vivía entonces la gran mayoría de los chinos

85
00:03:31,000 --> 00:03:33,000
y donde viven hoy.

86
00:03:33,000 --> 00:03:35,000
Y lo extraordinario de esto

87
00:03:35,000 --> 00:03:38,000
es que lo que le da a China su razón de ser,

88
00:03:38,000 --> 00:03:41,000
lo que le da a los chinos

89
00:03:41,000 --> 00:03:44,000
el sentido de lo que significa ser chino,

90
00:03:44,000 --> 00:03:46,000
no viene de los últimos cien años,

91
00:03:46,000 --> 00:03:48,000
no viene del período estado-nación,

92
00:03:48,000 --> 00:03:51,000
que es lo que sucedió en Occidente,

93
00:03:51,000 --> 00:03:53,000
sino del período, si se quiere,

94
00:03:53,000 --> 00:03:55,000
del «estado-civilización».

95
00:03:55,000 --> 00:03:58,000
Estoy pensando, por ejemplo,

96
00:03:58,000 --> 00:04:01,000
en costumbres como la «adoración de ancestros»,

97
00:04:01,000 --> 00:04:04,000
de una noción muy particular de estado,

98
00:04:04,000 --> 00:04:07,000
asimismo, una noción muy particular de familia,

99
00:04:07,000 --> 00:04:09,000
relaciones sociales como el guanxi,

100
00:04:09,000 --> 00:04:11,000
los valores confucianos, etc.

101
00:04:11,000 --> 00:04:13,000
Todas estas cosas vienen

102
00:04:13,000 --> 00:04:16,000
del período del estado-civilización.

103
00:04:16,000 --> 00:04:19,000
O sea, China a diferencia de Occidente y de la mayoría de los países del mundo,

104
00:04:19,000 --> 00:04:22,000
está signada por su sentido de la civilización,

105
00:04:22,000 --> 00:04:24,000
por su existencia como estado-civilización

106
00:04:24,000 --> 00:04:26,000
más que como estado-nación.

107
00:04:26,000 --> 00:04:29,000
Y hay algo más para agregar a esto, y es que:

108
00:04:29,000 --> 00:04:31,000
por supuesto, sabemos que China es enorme,

109
00:04:31,000 --> 00:04:34,000
demográfica y geográficamente:

110
00:04:34,000 --> 00:04:37,000
con una población de 1.300 millones.

111
00:04:37,000 --> 00:04:40,000
Lo que a menudo no tenemos en cuenta

112
00:04:40,000 --> 00:04:42,000
es el hecho

113
00:04:42,000 --> 00:04:44,000
de que China es extremadamente diversa

114
00:04:44,000 --> 00:04:46,000
y muy plural,

115
00:04:46,000 --> 00:04:48,000
y en muchos aspectos muy descentralizada.

116
00:04:48,000 --> 00:04:51,000
No se puede gobernar un lugar de estas dimensiones sólo desde Beijing,

117
00:04:51,000 --> 00:04:54,000
aún cuando pensemos que este es el caso.

118
00:04:54,000 --> 00:04:57,000
Nunca ha sido así.

119
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
Entonces, esto es China, un estado-civilización,

120
00:05:00,000 --> 00:05:02,000
en lugar de un estado-nación.

121
00:05:02,000 --> 00:05:04,000
¿Y eso qué quiere decir?

122
00:05:04,000 --> 00:05:06,000
Bien, creo que tiene consecuencias profundas.

123
00:05:06,000 --> 00:05:08,000
Rápidamente mencionaré dos.

124
00:05:08,000 --> 00:05:10,000
La primera es que

125
00:05:10,000 --> 00:05:14,000
el valor político más importante para los chinos

126
00:05:14,000 --> 00:05:16,000
es la unidad,

127
00:05:16,000 --> 00:05:18,000
es el mantenimiento

128
00:05:18,000 --> 00:05:20,000
de la civilización china.

129
00:05:20,000 --> 00:05:23,000
Ya saben, hace 2.000 años, Europa:

130
00:05:23,000 --> 00:05:26,000
la ruptura, la fragmentación del Sacro Imperio Romano.

131
00:05:26,000 --> 00:05:29,000
Se divide y queda dividido desde entonces.

132
00:05:29,000 --> 00:05:31,000
China, en el mismo período,

133
00:05:31,000 --> 00:05:33,000
fue exactamente en la dirección opuesta,

134
00:05:33,000 --> 00:05:36,000
manteniendo a duras penas esta civilización enorme,

135
00:05:36,000 --> 00:05:39,000
uniendo al estado-civilización.

136
00:05:39,000 --> 00:05:41,000
La segunda

137
00:05:41,000 --> 00:05:43,000
quizá sea más terrenal

138
00:05:43,000 --> 00:05:45,000
y es Hong Kong.

139
00:05:45,000 --> 00:05:48,000
¿Se acuerdan del traspaso de Hong Kong

140
00:05:48,000 --> 00:05:50,000
de Gran Bretaña a China en 1997?

141
00:05:50,000 --> 00:05:52,000
Recordarán

142
00:05:52,000 --> 00:05:54,000
cuál fue la propuesta constitucional china:

143
00:05:54,000 --> 00:05:56,000
un país, dos sistemas.

144
00:05:56,000 --> 00:05:58,000
Hice una apuesta

145
00:05:58,000 --> 00:06:00,000
de que casi nadie en Occidente les creería.

146
00:06:00,000 --> 00:06:02,000
"Papel pintado.

147
00:06:02,000 --> 00:06:04,000
Cuando Hong Kong esté en manos de China,

148
00:06:04,000 --> 00:06:06,000
eso no va a ser así".

149
00:06:06,000 --> 00:06:08,000
13 años después,

150
00:06:08,000 --> 00:06:10,000
el sistema político y legal de Hong Kong

151
00:06:10,000 --> 00:06:13,000
es tan diferente como lo era en 1997.

152
00:06:13,000 --> 00:06:16,000
Nos equivocamos. Pero, ¿por qué?

153
00:06:16,000 --> 00:06:19,000
Nos equivocamos porque pensamos, como es natural,

154
00:06:19,000 --> 00:06:21,000
como estado-nación.

155
00:06:21,000 --> 00:06:23,000
Piensen en la unificación alemana de 1990.

156
00:06:23,000 --> 00:06:25,000
¿Qué sucedió?

157
00:06:25,000 --> 00:06:27,000
Bueno, básicamente la parte occidental tragó a la oriental.

158
00:06:27,000 --> 00:06:29,000
Una nación, un sistema.

159
00:06:29,000 --> 00:06:32,000
Esa es la mentalidad estado-nación.

160
00:06:32,000 --> 00:06:35,000
Pero no se puede gobernar un país como China,

161
00:06:35,000 --> 00:06:37,000
un estado-civilización,

162
00:06:37,000 --> 00:06:40,000
con la premisa "una civilización, un sistema".

163
00:06:40,000 --> 00:06:42,000
No funciona.

164
00:06:42,000 --> 00:06:45,000
Así que en realidad la respuesta de China

165
00:06:45,000 --> 00:06:47,000
a la cuestión de Hong Kong

166
00:06:47,000 --> 00:06:49,000
-y será igual en la cuestión de Taiwán-

167
00:06:49,000 --> 00:06:51,000
fue una respuesta natural:

168
00:06:51,000 --> 00:06:54,000
una civilización, muchos sistemas.

169
00:06:54,000 --> 00:06:56,000
Ahora les voy a dar otro elemento

170
00:06:56,000 --> 00:06:58,000
para tratar de entender a China,

171
00:06:58,000 --> 00:07:01,000
y quizá no sea tan agradable.

172
00:07:01,000 --> 00:07:03,000
Los chinos tienen una muy, muy diferente

173
00:07:03,000 --> 00:07:05,000
concepción de la raza

174
00:07:05,000 --> 00:07:08,000
a casi el resto de los países.

175
00:07:08,000 --> 00:07:10,000
¿Saben que

176
00:07:10,000 --> 00:07:13,000
de los 1.300 millones de chinos

177
00:07:13,000 --> 00:07:15,000
más del 90% de ellos

178
00:07:15,000 --> 00:07:18,000
cree que pertenece a la misma raza,

179
00:07:18,000 --> 00:07:20,000
los 'han'?

180
00:07:20,000 --> 00:07:22,000
Esto es completamente diferente

181
00:07:22,000 --> 00:07:25,000
de los otros países más poblados del planeta.

182
00:07:25,000 --> 00:07:27,000
India, Estados Unidos,

183
00:07:27,000 --> 00:07:30,000
Indonesia, Brasil,

184
00:07:30,000 --> 00:07:33,000
todos son multirraciales.

185
00:07:33,000 --> 00:07:36,000
Los chinos no se sienten así.

186
00:07:36,000 --> 00:07:38,000
China sólo es multirracial

187
00:07:38,000 --> 00:07:41,000
en los márgenes.

188
00:07:41,000 --> 00:07:43,000
Y la pregunta es, ¿por qué?

189
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
Bueno, la razón, creo, en esencia

190
00:07:45,000 --> 00:07:48,000
remite, otra vez, al estado-civilización.

191
00:07:48,000 --> 00:07:51,000
Una historia de al menos 2.000 años,

192
00:07:51,000 --> 00:07:53,000
una historia de conquista, ocupación,

193
00:07:53,000 --> 00:07:55,000
absorción, asimilación, etc,

194
00:07:55,000 --> 00:07:57,000
condujo a un proceso por el cual

195
00:07:57,000 --> 00:08:00,000
con el tiempo surgió la noción de 'Han'

196
00:08:00,000 --> 00:08:02,000
alimentada, por supuesto,

197
00:08:02,000 --> 00:08:05,000
por un sentido cada vez mayor y muy potente

198
00:08:05,000 --> 00:08:08,000
de identidad cultural.

199
00:08:08,000 --> 00:08:11,000
Ahora, la gran ventaja de esta experiencia histórica

200
00:08:11,000 --> 00:08:15,000
ha sido que, sin los 'Han',

201
00:08:15,000 --> 00:08:17,000
China nunca habría podido mantenerse unida.

202
00:08:17,000 --> 00:08:20,000
La identidad 'Han' ha sido el cemento

203
00:08:20,000 --> 00:08:23,000
que ha mantenido unido a este país.

204
00:08:23,000 --> 00:08:25,000
La gran desventaja de eso

205
00:08:25,000 --> 00:08:27,000
es que los 'Han' tienen una concepción muy débil

206
00:08:27,000 --> 00:08:29,000
de la diferencia cultural.

207
00:08:29,000 --> 00:08:32,000
Ellos creen realmente

208
00:08:32,000 --> 00:08:34,000
en su propia superioridad,

209
00:08:34,000 --> 00:08:36,000
y son irrespetuosos

210
00:08:36,000 --> 00:08:38,000
con quienes no lo son.

211
00:08:38,000 --> 00:08:40,000
De ahí su actitud, por ejemplo,

212
00:08:40,000 --> 00:08:43,000
hacia los uigures y los tibetanos.

213
00:08:44,000 --> 00:08:46,000
O dejénme darles mi tercer pilar:

214
00:08:46,000 --> 00:08:48,000
el Estado chino.

215
00:08:48,000 --> 00:08:50,000
La relación

216
00:08:50,000 --> 00:08:53,000
entre estado y sociedad en China

217
00:08:53,000 --> 00:08:56,000
es muy diferente a la occidental.

218
00:08:57,000 --> 00:08:59,000
En Occidente

219
00:08:59,000 --> 00:09:01,000
la abrumadora mayoría parece pensar, en estos días al menos,

220
00:09:01,000 --> 00:09:05,000
que la autoridad y la legitimidad del Estado

221
00:09:05,000 --> 00:09:08,000
es una función de la democracia.

222
00:09:08,000 --> 00:09:10,000
El problema con esta afirmación

223
00:09:10,000 --> 00:09:14,000
es que el Estado chino

224
00:09:14,000 --> 00:09:16,000
goza de mayor legitimidad

225
00:09:16,000 --> 00:09:18,000
y más autoridad

226
00:09:18,000 --> 00:09:21,000
entre los chinos

227
00:09:21,000 --> 00:09:23,000
que lo que sucede

228
00:09:23,000 --> 00:09:26,000
en cualquier país de Occidente.

229
00:09:27,000 --> 00:09:29,000
Y la razón de esto

230
00:09:29,000 --> 00:09:31,000
se debe...

231
00:09:31,000 --> 00:09:33,000
bueno, creo que obedece a dos razones.

232
00:09:33,000 --> 00:09:35,000
Obviamente no tiene nada que ver con la democracia,

233
00:09:35,000 --> 00:09:38,000
porque desde nuestra perspectiva los chinos claramente no tienen una democracia.

234
00:09:38,000 --> 00:09:40,000
Y la razón de ser de esto es,

235
00:09:40,000 --> 00:09:43,000
primero, porque al Estado en China

236
00:09:43,000 --> 00:09:46,000
se le otorga una muy especial...

237
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
goza de una trascendencia muy especial

238
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
como representante,

239
00:09:50,000 --> 00:09:53,000
portador y guardián,

240
00:09:53,000 --> 00:09:55,000
de la civilización china,

241
00:09:55,000 --> 00:09:58,000
del estado-civilización.

242
00:09:58,000 --> 00:10:00,000
Esto es lo que más cerca está China

243
00:10:00,000 --> 00:10:03,000
de cumplir una suerte de rol espiritual.

244
00:10:04,000 --> 00:10:06,000
Y la segunda razón es que,

245
00:10:06,000 --> 00:10:08,000
mientras en Europa

246
00:10:08,000 --> 00:10:10,000
y América del Norte

247
00:10:10,000 --> 00:10:13,000
se desafía continuamente al poder del Estado

248
00:10:13,000 --> 00:10:15,000
-quiero decir, en la tradición europea,

249
00:10:15,000 --> 00:10:17,000
históricamente contra la Iglesia,

250
00:10:17,000 --> 00:10:19,000
contra otros sectores de la aristocracia,

251
00:10:19,000 --> 00:10:21,000
contra los comerciantes, etc-

252
00:10:21,000 --> 00:10:23,000
durante 1.000 años

253
00:10:23,000 --> 00:10:25,000
el poder del Estado chino

254
00:10:25,000 --> 00:10:27,000
no ha sido desafiado.

255
00:10:27,000 --> 00:10:30,000
No ha tenido grandes rivales.

256
00:10:31,000 --> 00:10:33,000
Como pueden ver

257
00:10:33,000 --> 00:10:37,000
la construcción de poder en China ha sido muy diferente

258
00:10:37,000 --> 00:10:39,000
a lo que hemos experimentado

259
00:10:39,000 --> 00:10:42,000
en la historia de Occidente.

260
00:10:42,000 --> 00:10:44,000
El resultado, por cierto,

261
00:10:44,000 --> 00:10:48,000
es que los chinos tienen una visión muy diferente del Estado.

262
00:10:49,000 --> 00:10:52,000
Mientras que nosotros tendemos a verlo como un intruso,

263
00:10:52,000 --> 00:10:55,000
un extraño,

264
00:10:55,000 --> 00:10:57,000
sin duda como un órgano

265
00:10:57,000 --> 00:11:00,000
cuyos poderes tienen que recortarse

266
00:11:00,000 --> 00:11:02,000
o definirse y limitarse,

267
00:11:02,000 --> 00:11:04,000
los chinos no ven al Estado de ese modo, en absoluto.

268
00:11:04,000 --> 00:11:07,000
Los chinos ven al Estado

269
00:11:07,000 --> 00:11:10,000
como a un miembro -tan íntimo en realidad,

270
00:11:10,000 --> 00:11:12,000
como a un miembro de la familia-

271
00:11:12,000 --> 00:11:14,000
de hecho no sólo como a un miembro de la familia

272
00:11:14,000 --> 00:11:16,000
sino como a la cabeza de la familia;

273
00:11:16,000 --> 00:11:18,000
es el patriarca de la familia.

274
00:11:18,000 --> 00:11:21,000
Así ven los chinos al Estado -

275
00:11:21,000 --> 00:11:23,000
muy, muy diferente a nosotros.

276
00:11:23,000 --> 00:11:26,000
Está incrustado en la sociedad de manera muy diferente

277
00:11:26,000 --> 00:11:28,000
a lo que sucede

278
00:11:28,000 --> 00:11:30,000
en Occidente.

279
00:11:30,000 --> 00:11:33,000
Y me permito sugerirles que en realidad lo que estamos viendo aquí,

280
00:11:33,000 --> 00:11:36,000
en el contexto chino,

281
00:11:36,000 --> 00:11:38,000
es un nuevo tipo de paradigma,

282
00:11:38,000 --> 00:11:40,000
diferente a todo lo que

283
00:11:40,000 --> 00:11:43,000
hayamos pensado en el pasado.

284
00:11:44,000 --> 00:11:47,000
Sepan que China cree en el mercado y el Estado.

285
00:11:47,000 --> 00:11:49,000
Digo, Adam Smith,

286
00:11:49,000 --> 00:11:52,000
dejó escrito ya en el siglo XVIII:

287
00:11:52,000 --> 00:11:54,000
"El mercado chino es más grande, más desarrollado,

288
00:11:54,000 --> 00:11:56,000
y más sofisticado

289
00:11:56,000 --> 00:11:58,000
que cualquiera de Europa".

290
00:11:58,000 --> 00:12:00,000
Y, salvo en la época de Mao,

291
00:12:00,000 --> 00:12:02,000
eso se ha mantenido más o menos así desde entonces.

292
00:12:02,000 --> 00:12:04,000
Pero esto se combina

293
00:12:04,000 --> 00:12:08,000
con un estado extremadamente fuerte y omnipresente.

294
00:12:08,000 --> 00:12:10,000
El Estado está en todas partes en China.

295
00:12:10,000 --> 00:12:12,000
Quiero decir, es líder empresarial,

296
00:12:12,000 --> 00:12:15,000
muchas empresas son de propiedad pública.

297
00:12:15,000 --> 00:12:18,000
Las empresas privadas, grandes como son -como Lenovo-,

298
00:12:18,000 --> 00:12:20,000
dependen mucho del patrocinio del Estado.

299
00:12:20,000 --> 00:12:22,000
Objetivos económicos y demás

300
00:12:22,000 --> 00:12:24,000
son establecidos por el estado.

301
00:12:24,000 --> 00:12:26,000
Y el Estado, claro, ejerce autoridad en muchas otras áreas

302
00:12:26,000 --> 00:12:28,000
como ya sabemos,

303
00:12:28,000 --> 00:12:30,000
en cuestiones como la planificación un-hijo-por-familia.

304
00:12:30,000 --> 00:12:33,000
Más aun, ésta es una tradición estatal muy antigua,

305
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
una tradición muy antigua del arte de gobernar.

306
00:12:35,000 --> 00:12:38,000
Digo, si quieren un ejemplo de esto,

307
00:12:38,000 --> 00:12:40,000
tienen la Gran Muralla.

308
00:12:40,000 --> 00:12:42,000
Pero este es otro ejemplo: el Gran Canal,

309
00:12:42,000 --> 00:12:44,000
que comenzó a construirse

310
00:12:44,000 --> 00:12:46,000
en el siglo V A.C.

311
00:12:46,000 --> 00:12:48,000
y se terminó finalmente

312
00:12:48,000 --> 00:12:50,000
en el siglo VII D.C.

313
00:12:50,000 --> 00:12:54,000
Recorre 1800 Km,

314
00:12:54,000 --> 00:12:56,000
conectando Beijing

315
00:12:56,000 --> 00:12:59,000
con Hangzhou y Shanghai.

316
00:12:59,000 --> 00:13:01,000
Así que hay una larga historia

317
00:13:01,000 --> 00:13:04,000
de proyectos de infraestructura estatales extraordinarios

318
00:13:04,000 --> 00:13:06,000
en China,

319
00:13:06,000 --> 00:13:09,000
que supongo nos ayudan a explicar lo que vemos hoy,

320
00:13:09,000 --> 00:13:11,000
algo así como la Represa de las Tres Gargantas

321
00:13:11,000 --> 00:13:13,000
y muchas otras expresiones

322
00:13:13,000 --> 00:13:15,000
de competencia estatal

323
00:13:15,000 --> 00:13:17,000
dentro de China.

324
00:13:17,000 --> 00:13:20,000
Así que allí tenemos tres pilares

325
00:13:20,000 --> 00:13:23,000
para tratar de entender la diferencia que es China:

326
00:13:23,000 --> 00:13:26,000
el «estado-civilización»,

327
00:13:26,000 --> 00:13:28,000
la noción de raza

328
00:13:28,000 --> 00:13:30,000
y la naturaleza del Estado

329
00:13:30,000 --> 00:13:33,000
y su relación con la sociedad.

330
00:13:33,000 --> 00:13:36,000
Y todavía seguimos insistiendo, en general,

331
00:13:36,000 --> 00:13:40,000
en la idea de que podemos entender a China

332
00:13:40,000 --> 00:13:43,000
basándonos en la experiencia occidental,

333
00:13:43,000 --> 00:13:46,000
con una mirada occidental,

334
00:13:46,000 --> 00:13:48,000
con conceptos occidentales.

335
00:13:48,000 --> 00:13:50,000
Si quieren saber por qué

336
00:13:50,000 --> 00:13:53,000
indefectiblemente entendemos mal a China,

337
00:13:53,000 --> 00:13:56,000
por qué son incorrectas nuestras predicciones de lo que va a suceder en China,

338
00:13:56,000 --> 00:14:00,000
ésta es la razón.

339
00:14:00,000 --> 00:14:02,000
Creo que, lamentablemente,

340
00:14:02,000 --> 00:14:05,000
tengo que decir que me parece

341
00:14:05,000 --> 00:14:07,000
que la actitud respecto de China

342
00:14:07,000 --> 00:14:10,000
tiene un tinte ligeramente occidental.

343
00:14:10,000 --> 00:14:12,000
Es un poco arrogante.

344
00:14:12,000 --> 00:14:14,000
Arrogante en el sentido

345
00:14:14,000 --> 00:14:16,000
de que pensamos que somos mejores,

346
00:14:16,000 --> 00:14:19,000
y por ende tenemos el patrón universal de medida.

347
00:14:20,000 --> 00:14:22,000
Y, segundo, es ignorante.

348
00:14:22,000 --> 00:14:25,000
Nos negamos a abordar realmente

349
00:14:25,000 --> 00:14:27,000
la cuestión de la diferencia.

350
00:14:27,000 --> 00:14:29,000
Hay un fragmento muy interesante

351
00:14:29,000 --> 00:14:32,000
en un libro de Paul Cohen -historiador estadounidense.

352
00:14:32,000 --> 00:14:35,000
Paul Cohen sostiene

353
00:14:35,000 --> 00:14:39,000
que Occidente se ve a sí mismo

354
00:14:39,000 --> 00:14:41,000
tal vez como la más cosmopolita

355
00:14:41,000 --> 00:14:43,000
de las culturas.

356
00:14:43,000 --> 00:14:45,000
Pero no lo es.

357
00:14:45,000 --> 00:14:47,000
En muchos sentidos,

358
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
es la de miras más estrechas

359
00:14:49,000 --> 00:14:52,000
porque durante 200 años,

360
00:14:52,000 --> 00:14:55,000
Occidente ha sido tan dominante en el mundo

361
00:14:55,000 --> 00:14:57,000
que no hizo falta en realidad

362
00:14:57,000 --> 00:15:00,000
entender a las otras culturas,

363
00:15:00,000 --> 00:15:02,000
a otras civilizaciones.

364
00:15:02,000 --> 00:15:04,000
Porque, en última instancia,

365
00:15:04,000 --> 00:15:07,000
de ser necesario podía

366
00:15:07,000 --> 00:15:09,000
salirse con las suyas.

367
00:15:09,000 --> 00:15:11,000
Mientras que esas culturas

368
00:15:11,000 --> 00:15:14,000
-prácticamente el resto del mundo, de hecho-

369
00:15:14,000 --> 00:15:17,000
que han estado en una posición mucho más débil, frente a Occidente,

370
00:15:17,000 --> 00:15:20,000
han tenido que entender a Occidente obligadamente

371
00:15:20,000 --> 00:15:23,000
debido a la presencia de Occidente en esas sociedades.

372
00:15:23,000 --> 00:15:26,000
Y, por lo tanto, son en consecuencia

373
00:15:26,000 --> 00:15:29,000
más cosmopolitas en muchos sentidos que Occidente.

374
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
Digo, tomemos el caso de Asia Oriental.

375
00:15:31,000 --> 00:15:34,000
Asia Oriental: Japón, Corea, China, etc.

376
00:15:34,000 --> 00:15:36,000
Allí vive un tercio de la población mundial,

377
00:15:36,000 --> 00:15:38,000
hoy, la mayor región económica del mundo.

378
00:15:38,000 --> 00:15:40,000
Y les digo algo:

379
00:15:40,000 --> 00:15:42,000
que los asiáticos orientales,

380
00:15:42,000 --> 00:15:44,000
saben mucho más

381
00:15:44,000 --> 00:15:46,000
de Occidente

382
00:15:46,000 --> 00:15:50,000
de lo que Occidente sabe de Asia Oriental.

383
00:15:50,000 --> 00:15:53,000
Me temo que este punto es muy germano,

384
00:15:53,000 --> 00:15:55,000
hasta el presente.

385
00:15:55,000 --> 00:15:58,000
Porque, ¿qué está sucediendo? Volvamos al gráfico del principio.

386
00:15:58,000 --> 00:16:00,000
El gráfico de Goldman Sachs.

387
00:16:00,000 --> 00:16:02,000
Lo que está sucediendo

388
00:16:02,000 --> 00:16:05,000
es que, muy rápidamente en términos históricos,

389
00:16:05,000 --> 00:16:08,000
el mundo está siendo conducido

390
00:16:08,000 --> 00:16:10,000
y modelado,

391
00:16:10,000 --> 00:16:12,000
no por los viejos paísese desarrollados,

392
00:16:12,000 --> 00:16:14,000
sino por el mundo en desarrollo.

393
00:16:14,000 --> 00:16:16,000
Hemos visto esto

394
00:16:16,000 --> 00:16:18,000
en términos del G-20

395
00:16:18,000 --> 00:16:21,000
usurpando muy rápidamente el lugar del G-7,

396
00:16:21,000 --> 00:16:24,000
o del G-8.

397
00:16:25,000 --> 00:16:28,000
Y de esto se desprenden dos consecuencias.

398
00:16:28,000 --> 00:16:30,000
Primero, Occidente

399
00:16:30,000 --> 00:16:32,000
está perdiendo rápidamente

400
00:16:32,000 --> 00:16:34,000
su influencia mundial.

401
00:16:34,000 --> 00:16:37,000
Hubo un ejemplo dramático de esto hace un año -

402
00:16:37,000 --> 00:16:39,000
Copenhague, la conferencia sobre el cambio climático.

403
00:16:39,000 --> 00:16:41,000
Europa no estuvo en la mesa final de negociaciones.

404
00:16:41,000 --> 00:16:43,000
¿En qué momento sucedió?

405
00:16:43,000 --> 00:16:46,000
Apuesto a que fue probablemente hace unos 200 años.

406
00:16:46,000 --> 00:16:49,000
Y eso es lo que va a pasar en el futuro.

407
00:16:49,000 --> 00:16:51,000
Y la segunda consecuencia

408
00:16:51,000 --> 00:16:54,000
es que el mundo, inevitablemente, como consecuencia

409
00:16:54,000 --> 00:16:58,000
se nos volverá cada vez menos familiar,

410
00:16:58,000 --> 00:17:01,000
porque va a ser modelado por culturas, experiencias e historias

411
00:17:01,000 --> 00:17:04,000
con las que no estamos familiarizados,

412
00:17:04,000 --> 00:17:06,000
o en conversación.

413
00:17:06,000 --> 00:17:08,000
Y por último, me temo -tomemos Europa,

414
00:17:08,000 --> 00:17:10,000
EE.UU. es levemente diferente-

415
00:17:10,000 --> 00:17:13,000
que los europeos en general, tengo que decirlo,

416
00:17:13,000 --> 00:17:16,000
ignoran,

417
00:17:16,000 --> 00:17:18,000
no son conscientes

418
00:17:18,000 --> 00:17:21,000
de la forma en la que el mundo está cambiando.

419
00:17:21,000 --> 00:17:24,000
Algunas personas, tengo un amigo inglés en China

420
00:17:24,000 --> 00:17:27,000
y me dijo: "El continente camina sonámbulo hacia el olvido".

421
00:17:29,000 --> 00:17:31,000
Bueno, tal vez sea verdad,

422
00:17:31,000 --> 00:17:33,000
o tal vez una exageración.

423
00:17:33,000 --> 00:17:36,000
Pero esto trae aparejado otro problema:

424
00:17:36,000 --> 00:17:39,000
que Europa está cada vez más alejada del mundo

425
00:17:39,000 --> 00:17:42,000
y eso es una especie

426
00:17:42,000 --> 00:17:44,000
de pérdida del sentido de futuro.

427
00:17:44,000 --> 00:17:47,000
Digo, por supuesto, Europa una vez tuvo el dominio del futuro

428
00:17:47,000 --> 00:17:49,000
en sí misma.

429
00:17:49,000 --> 00:17:52,000
Tomemos el siglo XIX por ejemplo.

430
00:17:52,000 --> 00:17:55,000
Pero esto, desgraciadamente, ya no es así.

431
00:17:55,000 --> 00:17:58,000
Si quieren sentir el futuro, si quieren probar el futuro,

432
00:17:58,000 --> 00:18:01,000
vayan a China; ahí tienen al viejo Confucio.

433
00:18:01,000 --> 00:18:03,000
Esta es una estación de trenes

434
00:18:03,000 --> 00:18:05,000
de las que nunca han visto en su vida.

435
00:18:05,000 --> 00:18:07,000
Ni siquiera parece una estación de trenes.

436
00:18:07,000 --> 00:18:09,000
Es la nueva estación de trenes de Guangzhou

437
00:18:09,000 --> 00:18:11,000
para los trenes de alta velocidad.

438
00:18:11,000 --> 00:18:13,000
China ya cuenta con una red más grande

439
00:18:13,000 --> 00:18:15,000
que cualquier otro país del mundo

440
00:18:15,000 --> 00:18:19,000
y pronto van a tener una más grande que la del resto del mundo junto.

441
00:18:19,000 --> 00:18:21,000
O tomen esto: ahora, esto es una idea

442
00:18:21,000 --> 00:18:24,000
pero pronto será una realidad

443
00:18:24,000 --> 00:18:26,000
en un suburbio de Beijing.

444
00:18:26,000 --> 00:18:29,000
Este es un megabus;

445
00:18:29,000 --> 00:18:32,000
en el piso superior lleva a unas 2.000 personas.

446
00:18:32,000 --> 00:18:34,000
Va sobre rieles

447
00:18:34,000 --> 00:18:36,000
por una calle suburbana,

448
00:18:36,000 --> 00:18:39,000
y los coches pasan por debajo.

449
00:18:39,000 --> 00:18:42,000
Y alcanza velocidades de hasta 160 kilómetros por hora.

450
00:18:42,000 --> 00:18:45,000
Ahora, ésta es la dirección en que las cosas van a moverse

451
00:18:45,000 --> 00:18:47,000
porque China tiene un problema muy específico,

452
00:18:47,000 --> 00:18:49,000
diferente a Europa

453
00:18:49,000 --> 00:18:51,000
y distinto a los Estados Unidos.

454
00:18:51,000 --> 00:18:54,000
China tiene un gran número de personas y no tiene espacio.

455
00:18:54,000 --> 00:18:56,000
Y ésta es una solución a una situación

456
00:18:56,000 --> 00:18:58,000
en donde China va a tener

457
00:18:58,000 --> 00:19:00,000
muchas, muchas, muchas ciudades

458
00:19:00,000 --> 00:19:02,000
de más de 20 millones de habitantes.

459
00:19:02,000 --> 00:19:05,000
Muy bien, ¿cómo me gustaría terminar?

460
00:19:05,000 --> 00:19:08,000
Bueno, ¿cuál debería ser nuestra actitud

461
00:19:08,000 --> 00:19:11,000
hacia este mundo

462
00:19:11,000 --> 00:19:13,000
que vemos

463
00:19:13,000 --> 00:19:15,000
que se desarrolla muy rápidamente

464
00:19:15,000 --> 00:19:17,000
ante nosotros?

465
00:19:18,000 --> 00:19:21,000
Creo que habrá cosas buenas y cosas malas.

466
00:19:21,000 --> 00:19:23,000
Pero quiero plantear, sobre todo,

467
00:19:23,000 --> 00:19:26,000
un panorama positivo para este mundo.

468
00:19:28,000 --> 00:19:30,000
Durante 200 años

469
00:19:30,000 --> 00:19:36,000
el mundo estuvo gobernado esencialmente

470
00:19:36,000 --> 00:19:40,000
por un fragmento de la población humana.

471
00:19:40,000 --> 00:19:44,000
Eso es lo que representa Europa y América del Norte.

472
00:19:44,000 --> 00:19:46,000
La llegada de países

473
00:19:46,000 --> 00:19:48,000
como China e India

474
00:19:48,000 --> 00:19:50,000
-entre ambas el 38% de la población mundial-

475
00:19:50,000 --> 00:19:53,000
y otros países como Indonesia, Brasil, etc,

476
00:19:56,000 --> 00:19:59,000
representa el acto más importante

477
00:19:59,000 --> 00:20:01,000
de democratización

478
00:20:01,000 --> 00:20:03,000
de los últimos 200 años.

479
00:20:03,000 --> 00:20:05,000
Civilizaciones y culturas,

480
00:20:05,000 --> 00:20:08,000
que habían sido ignoradas, que no tenían voz,

481
00:20:08,000 --> 00:20:10,000
que no fueron escuchadas, de las que no se hablaba,

482
00:20:10,000 --> 00:20:12,000
van a tener un tipo diferente

483
00:20:12,000 --> 00:20:15,000
de representación en el mundo.

484
00:20:15,000 --> 00:20:17,000
Como humanistas, debemos sin duda, recibir bien

485
00:20:17,000 --> 00:20:19,000
esta transformación.

486
00:20:19,000 --> 00:20:21,000
Y vamos a tener que aprender

487
00:20:21,000 --> 00:20:23,000
sobre estas civilizaciones.

488
00:20:23,000 --> 00:20:26,000
Esta gran embarcación

489
00:20:26,000 --> 00:20:28,000
fue la empleada por Zheng He

490
00:20:28,000 --> 00:20:30,000
a principios del siglo XV

491
00:20:30,000 --> 00:20:32,000
en sus grandes viajes

492
00:20:32,000 --> 00:20:35,000
por el Mar de China Meridional, por el Mar de China Oriental,

493
00:20:35,000 --> 00:20:38,000
y por todo el Océano Índico hasta África Oriental.

494
00:20:38,000 --> 00:20:42,000
El botecito de enfrente

495
00:20:42,000 --> 00:20:44,000
fue el que, 80 años después,

496
00:20:44,000 --> 00:20:47,000
usó Cristóbal Colón para cruzar el Atlántico.

497
00:20:47,000 --> 00:20:49,000
(Risas)

498
00:20:49,000 --> 00:20:51,000
O, miren atentamente

499
00:20:51,000 --> 00:20:53,000
en este rollo de seda

500
00:20:53,000 --> 00:20:56,000
hecho en Zhuzhou

501
00:20:56,000 --> 00:20:59,000
en 1368.

502
00:20:59,000 --> 00:21:01,000
Me parece que están jugando al golf.

503
00:21:01,000 --> 00:21:04,000
¡Dios, los chinos también inventaron el golf!

504
00:21:04,000 --> 00:21:07,000
Bienvenidos al futuro. Gracias.

505
00:21:07,000 --> 00:21:10,000
(Aplausos)