WEBVTT

00:00:09.255 --> 00:00:10.600
프레드 윌슨: 제가 하고 싶은 모든 말은

00:00:10.600 --> 00:00:12.855
물건들을 함께 모으면서 할 수 있는 말들이에요.

00:00:13.080 --> 00:00:15.280
저의 스튜디오에서 저는 언제나 물건들을 배열합니다.

00:00:15.280 --> 00:00:16.480
이것은 학교에서 하던 일들이죠.

00:00:16.480 --> 00:00:20.400
저는 저의 예술이 전문적이었다고는 말하지 못하겠어요.

00:00:20.400 --> 00:00:22.400
아마추어에 가까웠으니까요.

00:00:22.400 --> 00:00:24.416
그렇지만 그 예술을 통해서 제가 누구인지 깨달을 수 있었어요.

00:00:26.850 --> 00:00:30.280
-음... 이걸 뒤쪽으로 옮겨보는 거 어때요?

00:00:30.280 --> 00:00:32.000
저 모형, 처음에 본 모형이랑 바꿔보죠.

00:00:32.000 --> 00:00:33.134
남성: 네.

00:00:33.760 --> 00:00:35.720
윌슨: 그리고 만약 누군가가

00:00:35.720 --> 00:00:37.595
정말로 믿기 시작한다면

00:00:37.595 --> 00:00:39.758
그에게는 그것이 최고의 순간이 될 겁니다.

00:00:44.600 --> 00:00:47.501
저는 이 모든 작품들을...

00:00:47.501 --> 00:00:51.730
이 이상한 골동품들을 가지고 만들었어요. 소위 "흑인 골동품 인형들"이라고 하는 걸 가지고요.

00:00:52.000 --> 00:00:53.640
이것은 실제로 제가 선물받은 거에요.

00:00:53.640 --> 00:00:56.454
저는 하나의 큰 작품을 만들려고 노력하고 있습니다

00:00:57.040 --> 00:00:58.960
가능하면 많이 만들어서 세상에 내놓고 싶습니다.

00:00:58.960 --> 00:01:00.803
나쁜 주주(bad juju) 같은 거죠.

00:01:04.160 --> 00:01:07.960
윌슨: 저는 제 손을 사용해서 물건을 만들고 싶지 않습니다.

00:01:07.960 --> 00:01:09.280
직접 만들고 싶지가 않아요.

00:01:09.280 --> 00:01:11.000
제가 언제부터 그런 생각을 했는지는 모르겠어요.

00:01:11.000 --> 00:01:14.960
그렇지만 저는 저의 영혹을 만족시킬 모든 것을 얻을 수 있습니다.

00:01:14.960 --> 00:01:17.120
저는 이 세상에 존재하는 물건들을 가지고와서

00:01:17.120 --> 00:01:18.280
약간의 조작을 가합니다.

00:01:18.280 --> 00:01:20.800
공간과 관계, 배열을 생각하면서 작업을 하죠.

00:01:20.800 --> 00:01:24.834
그 뒤에 제가 보고싶어하는 방식으로 물건들을 만들어냅니다.

00:01:25.720 --> 00:01:26.680
이 물건을 가지고 뭔가를 만들 수 있어서 정말 좋아요.

00:01:26.680 --> 00:01:27.520
저는 이 일을 하는 게 좋아요.

00:01:27.520 --> 00:01:29.280
이 과정이 단순하다는 점에서는 쉽지 않다고 할 수 있지만

00:01:29.280 --> 00:01:31.784
저의 내면에서 자연스럽게 흘러나오는 대로 작업을 하기 때문에 쉽다고 할 수 있어요.

00:01:32.280 --> 00:01:34.500
- 이건 최악이네요

00:01:46.171 --> 00:01:47.320
윌슨: 저는 저의 주변에 있는

00:01:47.320 --> 00:01:48.520
사물에서 언제나 영감을 얻습니다.

00:01:48.520 --> 00:01:51.558
저는 사물을 보고 그들이 무엇이며 왜 그들이 존재하는지 관심을 가집니다.

00:01:54.532 --> 00:01:55.480
그래서 모든 것들에 관심을 가지게 되죠.

00:01:55.480 --> 00:01:57.200
아시겠지만, 저는 메트로폴리탄에 전시된 작품들 만큼이나

00:01:57.200 --> 00:01:59.840
껌종이에 많은 관심을 가지고 있어요.

00:02:00.880 --> 00:02:04.000
제가 나이를 먹으면서 사람의 정체성은

00:02:04.000 --> 00:02:06.520
경험과 밀접한 관계가 있다는 사실을 알게 되었습니다.

00:02:06.520 --> 00:02:08.444
그리고 성장하던 기간과 관련이 있죠.

00:02:09.120 --> 00:02:10.520
저는 50년대에 출생했습니다.

00:02:10.520 --> 00:02:12.080
저는 교외 지역에서 자랐습니다.

00:02:12.080 --> 00:02:13.480
제가 초등학생일 때

00:02:13.480 --> 00:02:17.120
저는 학교 전체에서 유일한 흑인이었어요.

00:02:17.120 --> 00:02:21.030
제가 그들과 달랐기 때문에 아이들이 저를 피했습니다.

00:02:22.720 --> 00:02:24.880
저의 세계는 모든 것이 좋아보였음에도

00:02:24.880 --> 00:02:27.581
불구하고, 저에게는 친구가 없었어요.

00:02:28.640 --> 00:02:31.160
저의 정체성이 형성되던 그 해 동안에

00:02:31.160 --> 00:02:33.902
저는 흑인 지역사회에 연결고리가 거의 없었습니다.

00:02:34.240 --> 00:02:36.640
그래서 제 프로젝트의 다수는 저에게 영향을 주었던

00:02:36.640 --> 00:02:38.920
저를 둘러싼 시각적 세계를 이해하고자 하는 시도입니다.

00:02:38.920 --> 00:02:40.800
-잠깐만요. 네, 좋아요.

00:02:41.760 --> 00:02:44.360
윌슨: 저에게, 제가 하는 일의 다수는

00:02:44.360 --> 00:02:46.568
고통에서부터 나옵니다.

00:02:48.280 --> 00:02:50.570
저의 어머니는 아프리카계 미국인과 결혼했어요.

00:02:50.840 --> 00:02:55.440
저의 이모는 서인도제도 출신의 남자와 결혼했습니다.

00:02:55.440 --> 00:02:57.112
그리고 그 후에는 벨기에 출신의 남자와 결혼했어요.

00:02:57.720 --> 00:03:00.080
다른 이모는 인도에서 온 남자와 결혼했고

00:03:00.080 --> 00:03:02.160
그녀의 사촌은 중국인과 결혼했습니다.

00:03:02.160 --> 00:03:04.600
전세계의 모든 사람들을 저와 관계있는 사람으로

00:03:04.600 --> 00:03:06.080
보지 않기가 어려울 정도였어요.

00:03:06.080 --> 00:03:07.720
저에게 그들은 친숙합니다.

00:03:07.720 --> 00:03:10.640
가족이란 단어(family)와 익숙하다는 단어(familiar)의 어원은 같죠.

00:03:10.640 --> 00:03:12.901
저는 사람들과 함께 할 때 편하다고 느낍니다.

00:03:14.760 --> 00:03:17.560
그렇지만 그런 편안함은 사람들이 저에 대해서

00:03:17.560 --> 00:03:19.701
같은 방식으로 느끼지 않는다고 사실을 알 때 줄어듭니다.

00:03:23.103 --> 00:03:24.195
유리를 불어 만드는 기법을 볼 때

00:03:24.195 --> 00:03:27.080
마치 행성이나 비슷한 것을 만드는 것처럼 느껴집니다.

00:03:27.080 --> 00:03:30.098
관객들은 재료와 과정에 매혹됩니다.

00:03:32.922 --> 00:03:35.418
[망치 소리]

00:03:37.680 --> 00:03:41.319
그 뒤에는 그것이 어떻게 보이든 거의 신경쓰지 않게 됩니다.

00:03:42.270 --> 00:03:44.722
-아세요? 저는 여기 서있을 거에요. 왜냐하면 이렇게 해야

00:03:44.722 --> 00:03:47.616
슬라이드랑 같은 각도를 가지게 될 수 있거든요.

00:03:49.532 --> 00:03:50.920
윌슨: 유리는 언제나 액체입니다.

00:03:50.920 --> 00:03:53.480
유리는 결코 완전히 고체화되지 않습니다.

00:03:53.480 --> 00:03:55.560
그것이 고체처럼 보이지만

00:03:55.560 --> 00:03:57.134
실제로는 여전히 움직이고 있습니다.

00:03:57.489 --> 00:03:59.960
[망치 소리]

00:03:59.960 --> 00:04:02.640
이렇게 방울 모양으로 만듦으로써

00:04:02.640 --> 00:04:05.000
재료가 가진 고유한 감각을 잘 살릴 수 있습니다.

00:04:06.440 --> 00:04:10.600
그리고 저는 잉크를 나타내기 위해서 검은 유리를 사용하기를 원했습니다.

00:04:10.600 --> 00:04:13.880
검은유리는 기름과 타르를 나타냅니다.

00:04:15.480 --> 00:04:17.400
그들 가운데 일부에는 눈이 있습니다.

00:04:17.400 --> 00:04:22.080
저한테 이들은 만화에 나오는 눈입니다. 1930년대의 만화가

00:04:22.080 --> 00:04:24.960
제가 어린시절이던 60년대에 다시 유행했거든요.

00:04:24.960 --> 00:04:27.480
이 눈은 아프리카계 미국인을 가리키며

00:04:27.480 --> 00:04:29.334
그들을 경멸하는 어조가 담겨 있기도 합니다.

00:04:32.440 --> 00:04:34.960
저는 그들을 검은 눈물로 봅니다.

00:04:34.960 --> 00:04:38.982
저한테는 이 작품이 궁극적으로 슬픈 이야기가 됩니다.

00:04:44.840 --> 00:04:48.600
판화는 유리를 가지고 작업하는 것과 대단히 비슷합니다.

00:04:48.600 --> 00:04:51.644
제가 할 수 있는 것을 벗어나는 결과를 얻게 된다는 점에서 그렇습니다.

00:04:56.308 --> 00:04:59.280
판화를 제작할 때 저는 깨달았습니다.

00:04:59.280 --> 00:05:03.000
제가 산(acid)을 떨어트리면[웃음]

00:05:03.000 --> 00:05:04.760
이걸 스핏바이트(Spitbite) 기법이라고 부르는데,

00:05:04.760 --> 00:05:08.840
판에 부으면 판을 침식시키고

00:05:08.840 --> 00:05:11.441
점이 되거나 액체가 튀게 됩니다.

00:05:12.095 --> 00:05:15.480
그리고 그 부분을 검은 잉크로 채웁니다.

00:05:15.480 --> 00:05:17.520
점의 형태를 그대로 보유하기 위해서죠.

00:05:17.520 --> 00:05:19.480
이 기법은 3차원의 품질을 가지는데

00:05:19.480 --> 00:05:20.480
이런 성질은

00:05:20.480 --> 00:05:22.934
종이 위에 잉크를 사용할 때는 나타나지 않습니다.

00:05:22.934 --> 00:05:25.822
[산을 떨어트리는 소리]

00:05:25.822 --> 00:05:28.280
작품의 결과가 매우 솔직하게 드러난다는 점이 저를 정말로 흥분시켰습니다.

00:05:28.280 --> 00:05:29.520
그리고 저는 정말로 이러한 요소들에 관심이 갑니다.

00:05:29.520 --> 00:05:33.642
이런 방울들은 정말로 어떤 모습을 갖추게 되거든요.

00:05:39.320 --> 00:05:40.773
네, 잘 되고 있네요.

00:05:59.136 --> 00:06:01.360
윌슨: 제가 방울을 떨어뜨리기 전에도,

00:06:01.360 --> 00:06:02.120
유리 위에요,

00:06:02.120 --> 00:06:03.840
저는 점에 대해서 생각했습니다.

00:06:03.840 --> 00:06:07.680
그리고 이건, 검은색의 채도를 낮추는 겁니다.

00:06:07.680 --> 00:06:09.960
채도가 지나치게 낮아질 정도까지요.

00:06:09.960 --> 00:06:11.600
제 생각에 이것은 흥미롭고 재미있습니다.

00:06:11.600 --> 00:06:13.439
궁극적으로는 정말로 슬픈 일이기도 하고요.

00:06:14.520 --> 00:06:17.840
제가 자라면서 가지게 되었던 이 모든 상징들은

00:06:17.840 --> 00:06:21.136
저에게 제가 누구인지를 말해줍니다. 제가 그걸 깨닫든 그렇지 못하든 말이에요.

00:06:22.240 --> 00:06:25.280
그리고 그런 것들을 벗겨내고 그들과 대화를 할 때

00:06:25.280 --> 00:06:27.400
어떤 목소리를 통해서 저 자신이 누구인지 깨닫고 저의 생각을

00:06:27.400 --> 00:06:29.000
정리하곤 합니다.

00:06:29.000 --> 00:06:31.040
그리고 저 자신이 누구인지, 누가 나인지,

00:06:31.040 --> 00:06:32.520
이 세상이 저에게 뭐라고 하는지

00:06:32.520 --> 00:06:34.534
이해할 수 있게 됩니다.

00:06:38.400 --> 00:06:41.369
그리고 깊은 슬픔이 거기에서부터 온다는 사실을 깨닫죠.

00:06:42.360 --> 00:06:45.000
음... 그걸 일종의 기준이 되는 선이라고도 볼 수 있겠네요.

00:06:45.000 --> 00:06:47.473
저는 슬픈 기질을 많이 가지고 있지는 않지만

00:06:48.374 --> 00:06:51.012
저의 내부에서 슬픈 감정이 솟아날 때가 있습니다.

00:06:58.560 --> 00:07:00.456
프린터: 더 나아 보이기 시작하네요.

00:07:00.748 --> 00:07:01.840
윌슨: 네.

00:07:01.840 --> 00:07:03.100
-아 좋아요.

00:07:04.024 --> 00:07:04.880
윌슨: 여기 있어요, 마치

00:07:04.880 --> 00:07:06.400
만화에서처럼, 거품을 생각했습니다.

00:07:06.400 --> 00:07:09.280
점이 떨어지고 서로 이야기하고

00:07:09.280 --> 00:07:11.800
다양한 대화가 발생하죠.

00:07:11.800 --> 00:07:13.851
이 점들 사이에 관계로부터요.

00:07:15.000 --> 00:07:15.880
저는 이런 사실을 이해하게 되었습니다.

00:07:15.880 --> 00:07:18.440
책에서 보여지는 아프리카 사람들의 진술이

00:07:18.440 --> 00:07:20.400
흑인들 또는 그들의 성격을 진술하는

00:07:20.400 --> 00:07:23.600
목소리가 될 수 있다는 사실을요.

00:07:23.600 --> 00:07:24.720
그러므로 그들은 모두 서로 이야기하고 있는 것이며

00:07:24.720 --> 00:07:26.320
이런 다른 성격들 때문에

00:07:26.320 --> 00:07:30.160
목소리와 성격이 두드러지게 되는 거죠.

00:07:30.160 --> 00:07:32.961
이러한 짧은 광고문구에서부터요.

00:07:33.840 --> 00:07:37.880
저는 베니스 비엔날레에 미국을 대표하는

00:07:37.880 --> 00:07:39.494
예술가로 선택되어 매우 기뻤습니다.

00:07:40.080 --> 00:07:45.080
베니스에서 전시한 작품에는 여러 다양한 부분이 존재했습니다.

00:07:45.080 --> 00:07:47.960
그리고 가장 추상적이었던 부분은

00:07:47.960 --> 00:07:51.627
이 방인데요, 저는 이 공간을 검은색과 흰색 타일로 만들었습니다.

00:07:52.280 --> 00:07:55.960
이쪽에 거대한 검은 항아리가 있었어요.

00:07:55.960 --> 00:07:58.760
그리고 이 안에는 작은 침대가 있었습니다.

00:07:58.760 --> 00:08:02.360
카푸치노 컵이랑 신문과 잡지,

00:08:02.360 --> 00:08:04.444
CD플레이어도 있었죠.

00:08:05.120 --> 00:08:08.720
저는 9월 11월에 이 작품들을 만들었습니다.

00:08:08.720 --> 00:08:11.680
그땐 세상이 그 이전의 방식으로 되돌아가기를 바랐습니다.

00:08:11.680 --> 00:08:13.311
이 작품은 "안전한 피난처"라고 부릅니다.

00:08:14.280 --> 00:08:15.280
바로 그 때쯤에

00:08:15.280 --> 00:08:16.760
저의 어머니가 심하게 아프셨어요.

00:08:16.760 --> 00:08:17.920
그리고 더 나아지지 못하셨죠.

00:08:17.920 --> 00:08:20.960
그래서 이런 자궁 모양이 탄생하게 되었습니다.

00:08:20.960 --> 00:08:25.000
저는 이 작품이 저의 어머니에 관한 생각과 관계가 있다고 생각합니다.

00:08:27.120 --> 00:08:30.649
저는 미술관 내에서 발생하는 보이지 않는 과정에 관심이 있습니다.

00:08:31.280 --> 00:08:32.960
저는 제가 무엇을 해야하는지 모르고

00:08:32.960 --> 00:08:34.600
미술관 프로젝트를 시작합니다.

00:08:34.600 --> 00:08:38.720
저는 깨끗한 석판으로 둘러싸인 공간으로 들어가고

00:08:38.720 --> 00:08:41.377
그곳에서 가능한 정보들을 읽어나갑니다.

00:08:41.557 --> 00:08:42.920
-좋아요. 바로 거기에요.

00:08:43.618 --> 00:08:45.040
윌슨: 저는 작품이 전시될 장소에 맞춰서 작업을 합니다.

00:08:45.040 --> 00:08:47.000
스웨덴에서 저는 제가 일반적으로 사용하는 방법을 썼어요.

00:08:47.000 --> 00:08:48.680
모든 사람을 만나고 컬렉션을 보고

00:08:48.680 --> 00:08:50.000
컬렉션에 대해 사람들에게 말하고

00:08:50.000 --> 00:08:51.320
리서치하고

00:08:51.320 --> 00:08:53.720
내가 어떤 도시에 있는지 이해하고,

00:08:53.720 --> 00:08:55.460
그리고나서 작품을 만드는거죠.

00:08:55.911 --> 00:08:56.560
-이 바닥이 어떻게 보일지

00:08:56.560 --> 00:08:58.160
이해할 필요가 있어요.

00:08:58.160 --> 00:09:00.101
모델로 이미 확인은 했지만, 뭔가 도움이 필요해요.

00:09:03.377 --> 00:09:07.220
윌슨: 저는 미술관과 디스플레이에 관한 매타담화(metanarrative)를 만들고 있습니다.

00:09:08.076 --> 00:09:09.200
-저는 플랫품 가운데 하나를

00:09:09.200 --> 00:09:11.000
넣고 싶어요.

00:09:11.000 --> 00:09:13.440
다른 각도에서 어떻게 보이는지 알 수 있으니까요.

00:09:14.161 --> 00:09:16.277
윌슨: 기본적으로 저는 미술관을 저의 팔레트로 사용합니다.

00:09:17.200 --> 00:09:21.160
사물과 빛, 색, 공간과의 관계를 조정해야 합니다.

00:09:21.160 --> 00:09:24.424
미술관에 대해 가지고 있는 생각을 비평할 수 있어야 하죠.

00:09:25.280 --> 00:09:27.208
-이것좀 도와줄래요?
-네, 그럴게요.

00:09:27.208 --> 00:09:29.157
잠시동안 장갑을 여기 놓을게요.

00:09:30.757 --> 00:09:32.600
[당긴다]: 잠시만, 잠시만요.

00:09:32.600 --> 00:09:34.683
와, 여기 돌이 있어요.
-네.

00:09:34.800 --> 00:09:36.000
윌슨: 다수의 미술관 갤러리는 역사가들이

00:09:36.000 --> 00:09:38.000
만들었습니다.

00:09:38.000 --> 00:09:40.520
그들은 오브제의 역사에 정말로 관심을 가진 사람들입니다.

00:09:40.520 --> 00:09:44.520
그리고 그 사람들은 오브제들이 놓여진 환경에 관해서는

00:09:44.520 --> 00:09:47.120
정말로 생각을 하지 않는 듯 합니다.

00:09:47.120 --> 00:09:48.240
오브제들을 어떤 식으로 병치하는지

00:09:48.240 --> 00:09:51.760
그것이 무슨 뜻인지 무엇을 만들고 있는지에 대해서요.

00:09:51.760 --> 00:09:53.280
오브제의 시각적 요소를 제외하고,

00:09:53.280 --> 00:09:55.560
공간의 시각적 요소가 오브제에 무슨 일을 하고 있는 것일까요?

00:09:55.560 --> 00:09:57.120
관람객의 경험에는 어떤 일을 하는 걸까요?

00:09:57.120 --> 00:10:00.146
그리고 그러한 공간에 오브제를 배치했을 때 무슨 일이 있는거죠?

00:10:01.520 --> 00:10:04.160
이건 단지 시각적 요소에 대한 것만은 아닙니다. 미적 경험이

00:10:04.160 --> 00:10:07.880
어떻게 감정적으로 물리적으로 영향을 끼칠 수 있는지에

00:10:07.880 --> 00:10:10.080
대한 거에요. 그리고 그로부터 발생하는 힘에 대한 거죠.

00:10:10.080 --> 00:10:12.840
저는 물건들에 관심이 많습니다.

00:10:12.840 --> 00:10:13.880
돌은 지구에서 가장 덜

00:10:13.880 --> 00:10:17.080
움직일 것처럼 보이는 오브젝트입니다.

00:10:17.080 --> 00:10:19.320
그들은 모든 곳에서 움직이죠.

00:10:19.320 --> 00:10:23.432
프로젝트는 돌과 고고학적 재료들의

00:10:24.040 --> 00:10:25.640
움직임 뿐 아니라

00:10:25.640 --> 00:10:27.612
사람들의 움직임까지도 다루고 있습니다.

00:10:30.586 --> 00:10:33.040
저는 돌이 흥미가 있다고 생각해서 선택했습니다.

00:10:33.040 --> 00:10:34.960
그리고 그들이 함께 있을 때 어떻게 보이는지를 보는 것은 흥미롭습니다.

00:10:34.960 --> 00:10:37.754
이곳은 마치 고고학적 유적지처럼 보입니다.

00:10:38.520 --> 00:10:40.520
절대로 이곳이 그렇게 될 수는 없지만 말입니다.

00:10:40.520 --> 00:10:42.600
그러나 이런 요소들을 통해서

00:10:42.600 --> 00:10:44.520
이 사물들이 모든 곳에 존재한다는 생각을 관객에게 전달시킬 수 있습니다.

00:10:44.520 --> 00:10:46.520
그리고 이 물건들은 전세계를 이동합니다.

00:10:46.520 --> 00:10:48.720
사람들은 그들을 취하고 여러 공간으로 가져다 놓습니다.

00:10:48.720 --> 00:10:52.640
저는 이 하나의 돌을 저희 가족이 사는 섬에서 발견했습니다.

00:10:52.640 --> 00:10:53.680
그리고 어떻게 돌이 사람들의 정체성과 연결이

00:10:53.680 --> 00:10:58.249
되는지 이해하게 되었습니다.

00:10:59.760 --> 00:11:02.520
저는 오브제의 병치에 관심이 많습니다.

00:11:02.520 --> 00:11:05.200
어떻게 아주 다른 오브제들이 병치되었을 때

00:11:05.200 --> 00:11:07.097
새로운 생각이 만들어질 수 있는 걸까요?

00:11:07.480 --> 00:11:08.960
오브제는 위치를 바꾸는 것 말고 다른 식으로

00:11:08.960 --> 00:11:10.080
그들을 바꿀 수는 없습니다.

00:11:10.080 --> 00:11:12.920
그렇지만 병치가 의미 또는 관계, 어떻게 그들에 대해 사람들이 생각하는지를

00:11:12.920 --> 00:11:13.960
바꾸어 놓을 수는 있습니다.

00:11:13.960 --> 00:11:16.478
그리고 이것이 제가 말하고자 하는 전부입니다.

00:11:18.280 --> 00:11:20.240
저는 오브제에 기억이 있다고 생각합니다.

00:11:20.240 --> 00:11:23.534
우리에게는 특정한 물건에 대한 기억이 있습니다.

00:11:24.040 --> 00:11:28.159
제가 하는 일은 오브제로부터 기억을 끄집어내는것입니다.

00:11:32.520 --> 00:11:34.960
제가 미술관에서 하는 일의 다른 면을

00:11:34.960 --> 00:11:36.720
설명할 수 있는 다른 작품은

00:11:36.720 --> 00:11:38.920
"피카소/그의 법칙(Picasso/Whose Rules)"이라고 부르는 작품입니다.

00:11:38.920 --> 00:11:42.320
저는 이 작품에서 "아비뇽의 처녀들"의 사진을 확대해서 사용했습니다.

00:11:42.320 --> 00:11:44.720
아비뇽의 처녀들은 피카소의 유명한 그림이죠.

00:11:44.720 --> 00:11:48.840
아프리카의 마스크와 비디오가 등장하는데

00:11:48.840 --> 00:11:54.680
이것은 저의 모더니즘과 민족지,

00:11:54.680 --> 00:12:00.180
그리고 아프리카 문화에 대한 저의 관심의 다른 면을 다룬 겁니다.

00:12:00.721 --> 00:12:01.485
제가 이 작품을 만들 때

00:12:01.485 --> 00:12:06.440
저는 어떻게 해서 모더니즘이 전통 아프리카 문화의 파괴의

00:12:06.440 --> 00:12:09.695
일부였는지에 관해 매우 강한 감정을 느꼈습니다.

00:12:11.160 --> 00:12:14.360
피카소가 프랑스의 상점들에서 아프리카에서 온 물건들을 발견했을 때

00:12:14.360 --> 00:12:16.480
그는 그 안에 있는 훨씬 더 큰 무언가를 보았습니다.

00:12:16.480 --> 00:12:20.200
우리는 그것 때문에 그에게 고마워해야 합니다.

00:12:20.200 --> 00:12:23.640
그렇지만 선교사들도, 군인들도, 피카소조차도

00:12:23.640 --> 00:12:27.200
이런 것들이 실제로 무엇있었는지에

00:12:27.200 --> 00:12:29.200
대해서 아는 바가 없었습니다.

00:12:29.200 --> 00:12:30.440
만약 여러분이 마스크의 눈을 본다면

00:12:30.440 --> 00:12:34.280
아프리카 친구 두 명과 제가 무엇이 예술을 위대하게

00:12:34.280 --> 00:12:38.240
만드는지에 대한 대화를 나누는 비디오를 볼 수 있을 겁니다.

00:12:38.240 --> 00:12:40.680
그리고, 매우 복잡한 다수의 질문이 존재합니다.

00:12:40.680 --> 00:12:44.680
"만약 당신의 현대 예술이 우리의 전통예술이라면,

00:12:44.680 --> 00:12:48.238
우리의 현대 예술은 당신의 클리셰가 됩니까?"와 같은 질문이요.