1
00:00:09,255 --> 00:00:10,600
프레드 윌슨: 제가 하고싶은 모든 말은

2
00:00:10,600 --> 00:00:12,855
물건들을 함께 모으면서 할 수 있는 말이에요.

3
00:00:13,080 --> 00:00:15,280
저의 스튜디오에서 저는 언제나 물건들을 배열합니다.

4
00:00:15,280 --> 00:00:16,480
이것은 학교에서 하던 일들이죠.

5
00:00:16,480 --> 00:00:20,400
저는 이것이 저의 예술이었다고 말하지는 못하겠어요.

6
00:00:20,400 --> 00:00:22,400
그건 대문자 A를 쓴 Art가 아니었거든요.

7
00:00:22,400 --> 00:00:24,416
그렇지만 그 예술을 통해서 제가 누구인지 알 수 있었어요.

8
00:00:26,850 --> 00:00:30,280
-음... 이걸 뒤쪽으로 옮겨보는 거 어때요?

9
00:00:30,280 --> 00:00:32,000
저 모형, 처음에 본 모형이랑 바꿔보죠.

10
00:00:32,000 --> 00:00:33,134
남성: 네.

11
00:00:33,760 --> 00:00:35,720
윌슨: 그리고 만약 누군가가

12
00:00:35,720 --> 00:00:37,595
정말로 믿는 것을 하기 시작한다면

13
00:00:37,595 --> 00:00:39,758
그것이 그에게는 최고의 순간이 될 겁니다.

14
00:00:44,600 --> 00:00:47,501
저는 이 모든 작품들을...

15
00:00:47,501 --> 00:00:51,730
이 이상한 골동품들을 가지고 했어요. 소위 "검은 골동품 인형들"이라고 하는 걸 가지고요.

16
00:00:52,000 --> 00:00:53,640
이것은 실제로 제가 선물받은 거에요.

17
00:00:53,640 --> 00:00:56,454
저는 하나의 큰 작품을 만들려고 노력하고 있습니다

18
00:00:57,040 --> 00:00:58,960
가능하면 많이 만들어서 세상에 내놓고 싶습니다.

19
00:00:58,960 --> 00:01:00,803
나쁜 주주(bad juju) 같은 거죠.

20
00:01:04,160 --> 00:01:07,960
윌슨: 저는 제 손을 사용해서 물건을 만들고 싶지 않습니다.

21
00:01:07,960 --> 00:01:09,280
직접 만들고 싶지가 않아요.

22
00:01:09,280 --> 00:01:11,000
제가 언제부터 그런 생각을 했는지는 모르겠어요.

23
00:01:11,000 --> 00:01:14,960
그렇지만 저는 저의 영혹을 만족시킬 모든 것을 얻을 수 있습니다.

24
00:01:14,960 --> 00:01:17,120
저는 이 세상에 존재하는 물건들을 가지고와서

25
00:01:17,120 --> 00:01:18,280
약간의 조작을 가합니다.

26
00:01:18,280 --> 00:01:20,800
공간과 관계, 배열을 생각하면서 작업을 하죠.

27
00:01:20,800 --> 00:01:24,834
그 뒤에 제가 보고싶어하는 방식으로 물건들을 만들어냅니다.

28
00:01:25,720 --> 00:01:26,680
이 물건을 가지고 뭔가를 만들 수 있어서 정말 좋아요.

29
00:01:26,680 --> 00:01:27,520
저는 이 일을 하는 게 좋아요.

30
00:01:27,520 --> 00:01:29,280
이 과정이 단순하다는 점에서는 쉽지 않다고 할 수 있지만

31
00:01:29,280 --> 00:01:31,784
저의 내면에서 자연스럽게 흘러나오는 대로 작업을 하기 때문에 쉽다고 할 수 있어요.

32
00:01:32,280 --> 00:01:34,500
- 이건 최악이네요

33
00:01:46,171 --> 00:01:47,320
윌슨: 저는 저의 주변에 있는

34
00:01:47,320 --> 00:01:48,520
사물에서 언제나 영감을 얻습니다.

35
00:01:48,520 --> 00:01:51,558
저는 사물을 보고 그들이 무엇이며 왜 그들이 존재하는지 관심을 가집니다.

36
00:01:54,532 --> 00:01:55,480
그래서 모든 것들에 관심을 가지게 되죠.

37
00:01:55,480 --> 00:01:57,200
아시겠지만, 저는 메트로폴리탄에 전시된 작품들 만큼이나

38
00:01:57,200 --> 00:01:59,840
껌종이에 많은 관심을 가지고 있어요.

39
00:02:00,880 --> 00:02:04,000
제가 나이를 먹으면서 사람의 정체성은

40
00:02:04,000 --> 00:02:06,520
경험과 밀접한 관계가 있다는 사실을 알게 되었습니다.

41
00:02:06,520 --> 00:02:08,444
그리고 성장하던 기간과 관련이 있죠.

42
00:02:09,120 --> 00:02:10,520
저는 50년대에 출생했습니다.

43
00:02:10,520 --> 00:02:12,080
저는 교외 지역에서 자랐습니다.

44
00:02:12,080 --> 00:02:13,480
제가 초등학생일 때

45
00:02:13,480 --> 00:02:17,120
저는 학교 전체에서 유일한 흑인이었어요.

46
00:02:17,120 --> 00:02:21,030
제가 그들과 달랐기 때문에 아이들이 저를 피했습니다.

47
00:02:22,720 --> 00:02:24,880
저의 세계는 모든 것이 좋아보였음에도

48
00:02:24,880 --> 00:02:27,581
불구하고, 저에게는 친구가 없었어요.

49
00:02:28,640 --> 00:02:31,160
저의 정체성이 형성되던 그 해 동안에

50
00:02:31,160 --> 00:02:33,902
저는 흑인 지역사회에 연결고리가 거의 없었습니다.

51
00:02:34,240 --> 00:02:36,640
그래서 제 프로젝트의 다수는 저에게 영향을 주었던

52
00:02:36,640 --> 00:02:38,920
저를 둘러싼 시각적 세계를 이해하고자 하는 시도입니다.

53
00:02:38,920 --> 00:02:40,800
-잠깐만요. 네, 좋아요.

54
00:02:41,760 --> 00:02:44,360
윌슨: 저에게, 제가 하는 일의 다수는

55
00:02:44,360 --> 00:02:46,568
고통에서부터 나옵니다.

56
00:02:48,280 --> 00:02:50,570
저의 어머니는 아프리카계 미국인과 결혼했어요.

57
00:02:50,840 --> 00:02:55,440
저의 이모는 서인도제도 출신의 남자와 결혼했습니다.

58
00:02:55,440 --> 00:02:57,112
그리고 그 후에는 벨기에 출신의 남자와 결혼했어요.

59
00:02:57,720 --> 00:03:00,080
다른 이모는 인도에서 온 남자와 결혼했고

60
00:03:00,080 --> 00:03:02,160
그녀의 사촌은 중국인과 결혼했습니다.

61
00:03:02,160 --> 00:03:04,600
전세계의 모든 사람들을 저와 관계있는 사람으로

62
00:03:04,600 --> 00:03:06,080
보지않기가 어려울 정도였어요.

63
00:03:06,080 --> 00:03:07,720
저에게 그들은 친숙합니다.

64
00:03:07,720 --> 00:03:10,640
가족이란 단어(family)와 익숙하다는 단어(familiar)의 어원에서부터요.

65
00:03:10,640 --> 00:03:12,901
저는 사람들과 함께 할 때 편하다고 느낍니다.

66
00:03:14,760 --> 00:03:17,560
그렇지만 그런 편안함은 사람들이 저에 대해서

67
00:03:17,560 --> 00:03:19,701
같은 방식으로 느끼지 않는다고 사실을 알 때 줄어듭니다.

68
00:03:23,103 --> 00:03:24,195
유리를 불어 만드는 기법을 볼 때

69
00:03:24,195 --> 00:03:27,080
마치 행성이나 비슷한 것을 만드는 것처럼 느껴집니다.

70
00:03:27,080 --> 00:03:30,098
관객들은 재료와 과정에 매혹됩니다.

71
00:03:32,922 --> 00:03:35,418
[망치 소리]

72
00:03:37,680 --> 00:03:41,319
그 뒤에는 그것이 어떻게 보이든 거의 신경쓰지 않게 됩니다.

73
00:03:42,270 --> 00:03:44,722
-아세요? 저는 여기 서있을 거에요. 왜냐하면 이렇게 해야

74
00:03:44,722 --> 00:03:47,616
슬라이드랑 같은 각도를 가지게 될 수 있거든요.

75
00:03:49,532 --> 00:03:50,920
윌슨: 유리는 언제나 액체입니다.

76
00:03:50,920 --> 00:03:53,480
유리는 결코 완전히 고체화되지 않습니다.

77
00:03:53,480 --> 00:03:55,560
그것이 고체처럼 보이지만

78
00:03:55,560 --> 00:03:57,134
실제로는 여전히 움직이고 있습니다.

79
00:03:57,489 --> 00:03:59,960
[망치 소리]

80
00:03:59,960 --> 00:04:02,640
이렇게 방울 모양으로 만듦으로써

81
00:04:02,640 --> 00:04:05,000
재료가 가진 고유한 감각을 잘 살릴 수 있습니다.

82
00:04:06,440 --> 00:04:10,600
그리고 저는 잉크를 나타내기 위해서 검은 유리를 사용하기를 원했습니다.

83
00:04:10,600 --> 00:04:13,880
이것은 기름과 타르를 나타냅니다.

84
00:04:15,480 --> 00:04:17,400
그들 가운데 일부에는 눈이 있습니다.

85
00:04:17,400 --> 00:04:22,080
저한테 이들은 만화에 나오는 눈입니다. 1930년대의 만화가

86
00:04:22,080 --> 00:04:24,960
제가 어린시절이던 60년대에 다시 유행했거든요.

87
00:04:24,960 --> 00:04:27,480
이 눈은 아프리카계 미국인을 가리키며

88
00:04:27,480 --> 00:04:29,334
그들을 경멸하는 어조가 담기도 합니다.

89
00:04:32,440 --> 00:04:34,960
저는 그들을 검은 눈물로 봅니다.

90
00:04:34,960 --> 00:04:38,982
저한테는 이 작품이 궁극적으로 슬픈 이야기가 됩니다.

91
00:04:44,840 --> 00:04:48,600
판화는 유리를 가지고 작업하는 것과 대단히 비슷합니다.

92
00:04:48,600 --> 00:04:51,644
제가 할 수 있는 것을 벗어나는 결과를 가지게 된다는 점에서 그렇습니다.

93
00:04:56,308 --> 00:04:59,280
판화를 제작할 때 저는 깨달았습니다.

94
00:04:59,280 --> 00:05:03,000
제가 산(acid)을 떨어트리면[웃음]

95
00:05:03,000 --> 00:05:04,760
이걸 스핏바이트(Spitbite) 기법이라고 부르는데,

96
00:05:04,760 --> 00:05:08,840
판에 부으면 판을 침식시키고

97
00:05:08,840 --> 00:05:11,441
점이 되거나 액체가 튀게 됩니다.

98
00:05:12,095 --> 00:05:15,480
그리고 그 부분을 검은 잉크로 채웁니다.

99
00:05:15,480 --> 00:05:17,520
점의 형태를 그대로 보유하기 위해서죠.

100
00:05:17,520 --> 00:05:19,480
이 기법은 3차원의 품질을 가지는데

101
00:05:19,480 --> 00:05:20,480
이런 성질은

102
00:05:20,480 --> 00:05:22,934
종이 위에 잉크를 사용할 때는 나타나지 않습니다.

103
00:05:22,934 --> 00:05:25,822
[산을 떨어트리는 소리]

104
00:05:25,822 --> 00:05:28,280
작품의 결과가 매우 솔직하게 드러난다는 점이 저를 정말로 흥분시켰습니다.

105
00:05:28,280 --> 00:05:29,520
그리고 저는 정말로 이러한 요소들에 관심이 갑니다.

106
00:05:29,520 --> 00:05:33,642
이런 방울들은 정말로 어떤 모습을 갖추게 되거든요.

107
00:05:39,320 --> 00:05:40,773
네, 잘 되고 있네요.

108
00:05:59,136 --> 00:06:01,360
윌슨: 제가 방울을 떨어뜨리기 전에도,

109
00:06:01,360 --> 00:06:02,120
유리 위에요,

110
00:06:02,120 --> 00:06:03,840
저는 점에 대해서 생각했습니다.

111
00:06:03,840 --> 00:06:07,680
그리고 이건, 검은색이 줄어드는 거에요

112
00:06:07,680 --> 00:06:09,960
줄어들어서 우스운 정도까지 되는거죠.

113
00:06:09,960 --> 00:06:11,600
제 생각에 이것은 흥미롭고 재미있습니다.

114
00:06:11,600 --> 00:06:13,439
궁극적으로는 정말로 슬픈 일이기도 하고요.

115
00:06:14,520 --> 00:06:17,840
제가 자라면서 가지게 되었던 이 모든 상징들은

116
00:06:17,840 --> 00:06:21,136
저에게 제가 누구인지를 말해줍니다. 제가 그걸 깨닫느 그렇지 못하든 말이에요.

117
00:06:22,240 --> 00:06:25,280
그리고 그런 것들을 벗겨내고 그들과 대화를 할 때

118
00:06:25,280 --> 00:06:27,400
이러한 목소리를 통해서 저 자신이 누구인지 깨닫고 저의 생각을

119
00:06:27,400 --> 00:06:29,000
정리하곤 합니다.

120
00:06:29,000 --> 00:06:31,040
그리고 저 자신이 누구인지, 누가 나인지,

121
00:06:31,040 --> 00:06:32,520
이 세상이 저에게 뭐라고 하는지

122
00:06:32,520 --> 00:06:34,534
이해할 수 있게 됩니다.

123
00:06:38,400 --> 00:06:41,369
그것은 이 깊은 슬픔으로부터 옵니다.

124
00:06:42,360 --> 00:06:45,000
음... 일종의 기준이 되는 선 같은 거죠.

125
00:06:45,000 --> 00:06:47,473
저의 성격에 슬픈 기질을 가지고 있지는 않지만

126
00:06:48,374 --> 00:06:51,012
저의 내부에서 그런 감정이 솟아날 때가 있습니다.

127
00:06:58,560 --> 00:07:00,456
프린터: 더 나아 보이기 시작하네요.

128
00:07:00,748 --> 00:07:01,840
윌슨: 네.

129
00:07:01,840 --> 00:07:03,100
-아 좋아요.

130
00:07:04,024 --> 00:07:04,880
윌슨: 여기 있어요, 마치

131
00:07:04,880 --> 00:07:06,400
만화에서처럼, 거품을 생각했습니다.

132
00:07:06,400 --> 00:07:09,280
점이 떨어지고 서로 이야기하고

133
00:07:09,280 --> 00:07:11,800
다양한 대화가 발생하고

134
00:07:11,800 --> 00:07:13,851
이 점들 사이에 관계로부터요.

135
00:07:15,000 --> 00:07:15,880
저는 이런 사실을 이해하게 되었습니다.

136
00:07:15,880 --> 00:07:18,440
책에서 보여지는 이프리카 사람들의 진술이

137
00:07:18,440 --> 00:07:20,400
흑인들 또는 그들의 성격을 진술하는

138
00:07:20,400 --> 00:07:23,600
목소리가 될 수 있다는 사실을요.

139
00:07:23,600 --> 00:07:24,720
그러므로 그들은 모두 서로 이야기하고 있는 것이며

140
00:07:24,720 --> 00:07:26,320
이런 다른 성격들 때문에

141
00:07:26,320 --> 00:07:30,160
목소리와 성격이 두드러지게 되는 거죠.

142
00:07:30,160 --> 00:07:32,961
이러한 작은 광고에서부터요.

143
00:07:33,840 --> 00:07:37,880
저는 베니스 비엔날레에 미국을 대표하는

144
00:07:37,880 --> 00:07:39,494
예술가로 선택되어 매우 기뻤습니다.

145
00:07:40,080 --> 00:07:45,080
베니스에서 전시한 작품에는 여러 다양한 부분이 존재했습니다.

146
00:07:45,080 --> 00:07:47,960
그리고 가장 추상적이었던 부분은

147
00:07:47,960 --> 00:07:51,627
이 방인데요, 저는 이 공간을 검은색과 흰색 타일로 만들었습니다.

148
00:07:52,280 --> 00:07:55,960
이쪽에 거대한 검은 주전자가 있었어요.

149
00:07:55,960 --> 00:07:58,760
그리고 이 안에는 작은 침대가 있었습니다.

150
00:07:58,760 --> 00:08:02,360
커푸치노 컵이랑 신문과 잡지,

151
00:08:02,360 --> 00:08:04,444
CD플레이어도 있었죠.

152
00:08:05,120 --> 00:08:08,720
저는 9월 11월에 이 작품들을 만들었습니다.

153
00:08:08,720 --> 00:08:11,680
그땐 세상이 그 이전의 방식으로 되돌아가기를 바랐습니다.

154
00:08:11,680 --> 00:08:13,311
이 작품은 "안전한 피난처"라고 부릅니다.

155
00:08:14,280 --> 00:08:15,280
바로 그 때쯤에

156
00:08:15,280 --> 00:08:16,760
저의 어머니가 심하게 아프셨어요.

157
00:08:16,760 --> 00:08:17,920
그리고 더 나아지지 못하셨죠.

158
00:08:17,920 --> 00:08:20,960
그래서 이런 자궁 모양이 탄생하게 되었습니다.

159
00:08:20,960 --> 00:08:25,000
저는 이 작품이 저의 어머니에 관한 생각과 관계가 있다고 생각합니다.

160
00:08:27,120 --> 00:08:30,649
저는 미술관 내에서 발생하는 보이지 않는 과정에 관심이 있습니다.

161
00:08:31,280 --> 00:08:32,960
저는 제가 무엇을 해야하는지 모르고

162
00:08:32,960 --> 00:08:34,600
미술관 프로젝트를 시작합니다.

163
00:08:34,600 --> 00:08:38,720
저는 깨끗한 석판으로 이루어진 공간으로 들어가고

164
00:08:38,720 --> 00:08:41,377
그곳에서 가능한 정보들을 읽어나갑니다.

165
00:08:41,557 --> 00:08:42,920
-좋아요. 바로 거기에요.

166
00:08:43,618 --> 00:08:45,040
윌슨: 저는 작품이 전시될 장소에 맞춰서 작업을 합니다.

167
00:08:45,040 --> 00:08:47,000
스웨덴에서 저는 제가 일반적으로 사용하는 방법을 썼어요.

168
00:08:47,000 --> 00:08:48,680
모든 사람을 만나고 컬렉션을 보고

169
00:08:48,680 --> 00:08:50,000
컬렉션에 대해 사람들에게 말하고

170
00:08:50,000 --> 00:08:51,320
리서치하고

171
00:08:51,320 --> 00:08:53,720
내가 어떤 도시에 있는지 이해하고,

172
00:08:53,720 --> 00:08:55,460
그리고나서 작품을 만드는거죠.

173
00:08:55,911 --> 00:08:56,560
-이 바닥이 어떻게 보일지

174
00:08:56,560 --> 00:08:58,160
이해할 필요가 있어요.

175
00:08:58,160 --> 00:09:00,101
모델로 이미 확인은 했지만, 뭔가 도움이 필요해요.

176
00:09:03,377 --> 00:09:07,220
윌슨: 저는 미술관과 디스플레이에 관한 매타담화(metanarrative)를 만들고 있습니다.

177
00:09:08,076 --> 00:09:09,200
-저는 플랫품 가운데 하나를

178
00:09:09,200 --> 00:09:11,000
넣고 싶어요.

179
00:09:11,000 --> 00:09:13,440
다른 각도에서 어떻게 보이는지 알 수 있으니까요.

180
00:09:14,161 --> 00:09:16,277
윌슨: 기본적으로 저는 미술관을 저의 팔레트로 사용합니다.

181
00:09:17,200 --> 00:09:21,160
사물과 빛, 색, 공간과의 관계를 조정해야 합니다.

182
00:09:21,160 --> 00:09:24,424
미술관이 가지고 있는 생각을 비평할 수 있어야 하죠.

183
00:09:25,280 --> 00:09:27,208
-이것좀 도와줄래요?
-네, 그럴게요.

184
00:09:27,208 --> 00:09:29,157
잠시동안 장갑을 여기 놓을게요.

185
00:09:30,757 --> 00:09:32,600
[당긴다]: 잠시만, 잠시만요.

186
00:09:32,600 --> 00:09:34,683
와, 여기 돌이 있어요.
-네.

187
00:09:34,800 --> 00:09:36,000
윌슨: 다수의 미술관 갤러리는 역사가들이

188
00:09:36,000 --> 00:09:38,000
만들었습니다.

189
00:09:38,000 --> 00:09:40,520
그들은 오브제의 역사에 정말로 관심을 가진 사람들입니다.

190
00:09:40,520 --> 00:09:44,520
그리고 그 오브제들이 놓여진 환경에는

191
00:09:44,520 --> 00:09:47,120
정말로 생각을 하지 않는 듯 합니다.

192
00:09:47,120 --> 00:09:48,240
오브제들을 어떤 식으로 병치하는지

193
00:09:48,240 --> 00:09:51,760
그것이 무슨 뜻인지 무엇을 만들고 있는지에 대해서요.

194
00:09:51,760 --> 00:09:53,280
오브제의 시각적 요소를 제외하고,

195
00:09:53,280 --> 00:09:55,560
공간의 시각적 요소가 오브제에 무슨 일을 하고 있는 것일까요?

196
00:09:55,560 --> 00:09:57,120
관람객의 경험에는 어떤 일을 하는 걸까요?

197
00:09:57,120 --> 00:10:00,146
그리고 그러한 공간에 오브제를 배치했을 때 무슨 일이 있는거죠?

198
00:10:01,520 --> 00:10:04,160
이건 단지 시각적 요소에 대한 것만은 아닙니다. 미적 경험이

199
00:10:04,160 --> 00:10:07,880
어떻게 감정적으로 물리적으로 영향을 끼칠 수 있는지에

200
00:10:07,880 --> 00:10:10,080
대한 거에요. 그리고 그로부터 발생하는 힘에 대한 거죠.

201
00:10:10,080 --> 00:10:12,840
저는 물건들에 관심이 많습니다.

202
00:10:12,840 --> 00:10:13,880
돌은 지구에서 가장 덜

203
00:10:13,880 --> 00:10:17,080
움직일 것처럼 보이는 오브젝트입니다.

204
00:10:17,080 --> 00:10:19,320
그들은 모든 곳에서 움직이죠.

205
00:10:19,320 --> 00:10:23,432
프로젝틑는 돌과 고고학적 재료들의

206
00:10:24,040 --> 00:10:25,640
움직임 뿐 아니라

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00:10:25,640 --> 00:10:27,612
사람들의 움직임까지도 다루고 있습니다.

208
00:10:30,586 --> 00:10:33,040
저는 돌이 흥미가 있다고 생각해서 선택했습니다.

209
00:10:33,040 --> 00:10:34,960
그리고 그들이 함께 있을 때 어떻게 보이는지를 보는 것은 흥미롭습니다.

210
00:10:34,960 --> 00:10:37,754
이곳은 마치 고고학적 유적지처럼 보입니다.

211
00:10:38,520 --> 00:10:40,520
절대로 이곳이 그렇게 될 수는 없지만 말입니다.

212
00:10:40,520 --> 00:10:42,600
그러나 이런 요소들을 통해서

213
00:10:42,600 --> 00:10:44,520
이 사물들이 모든 곳에 존재하는다는 생각을 관객에게 전달시킬 수 있습니다.

214
00:10:44,520 --> 00:10:46,520
그리고 이 물건들은 전세계를 이동합니다.

215
00:10:46,520 --> 00:10:48,720
사람들을 그들을 취하고 여러 공간으로 가져다 놓습니다.

216
00:10:48,720 --> 00:10:52,640
저는 이 하나의 돌을 저희 가족이 사는 섬에서 발견했습ㄴ디ㅏ.

217
00:10:52,640 --> 00:10:53,680
그리고 어떻게 돌이 사람들의 정체성과 연결이

218
00:10:53,680 --> 00:10:58,249
되는지 이해하게 되었습니다.

219
00:10:59,760 --> 00:11:02,520
저는 오브제의 병치에 관심이 많습니다.

220
00:11:02,520 --> 00:11:05,200
어떻게 아주 다른 오브제들이 병치되었을 때

221
00:11:05,200 --> 00:11:07,097
새로운 생각이 만들어질 수 있는 걸까요?

222
00:11:07,480 --> 00:11:08,960
오브제는 위치를 바꾸는 것 말고 다른 식으로

223
00:11:08,960 --> 00:11:10,080
그들을 바꿀 수는 없습니다.

224
00:11:10,080 --> 00:11:12,920
그렇지만 병치가 의미 또는 관계, 어떻게 그들에 대해 사람들이 생각하는지를

225
00:11:12,920 --> 00:11:13,960
바꾸어 놓을 수는 있습니다.

226
00:11:13,960 --> 00:11:16,478
그리고 이것이 제가 말하고자 하는 전부입니다.

227
00:11:18,280 --> 00:11:20,240
저는 오브제에 기억이 있다고 생각합니다.

228
00:11:20,240 --> 00:11:23,534
우리에게는 특정한 물건에 대한 기억이 있습니다.

229
00:11:24,040 --> 00:11:28,159
제가 하는 일은 오브제로부터 기억을 끄집어내는것입니다.

230
00:11:32,520 --> 00:11:34,960
제가 미술관에서 하는 일의 다른 면을

231
00:11:34,960 --> 00:11:36,720
설명할 수 있는 다른 작품은

232
00:11:36,720 --> 00:11:38,920
"피카소/그의 법칙(Picasso/Whose Rules)"이라고 부르는 작품입니다.

233
00:11:38,920 --> 00:11:42,320
저는 이 작품에서 "아비뇽의 처녀들"의 사진을 확대해서 사용했습니다.

234
00:11:42,320 --> 00:11:44,720
아비뇽의 처녀들은 피카소의 유명한 그림이죠.

235
00:11:44,720 --> 00:11:48,840
아프리카의 마스크와 비디오가 등장하는데

236
00:11:48,840 --> 00:11:54,680
이것은 저의 모더니즘과 민족지,

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00:11:54,680 --> 00:12:00,180
그리고 아프리카 문화에 대한 저의 관심의 다른 면을 다룬 겁니다.

238
00:12:00,721 --> 00:12:01,485
제가 이 작품을 만들 때

239
00:12:01,485 --> 00:12:06,440
저는 어떻게 해서 모더니즘이 전통 아프리카 문화의 파괴의

240
00:12:06,440 --> 00:12:09,695
일부였는지에 관해 매우 강한 감정을 느꼈습니다.

241
00:12:11,160 --> 00:12:14,360
피카소가 프랑스의 상점들에서 아프리카에서 온 물건들을 발견했을 때

242
00:12:14,360 --> 00:12:16,480
그는 그 안에 있는 훨씬 더 큰 무언가를 보았습니다.

243
00:12:16,480 --> 00:12:20,200
우리는 그것 때문에 그에게 고마워해야 합니다.

244
00:12:20,200 --> 00:12:23,640
그렇지만 선교사들도, 군인들도, 피카소조차도

245
00:12:23,640 --> 00:12:27,200
이런 것들이 실제로 무엇있었는지에

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00:12:27,200 --> 00:12:29,200
대해서 아는 바가 없었습니다.

247
00:12:29,200 --> 00:12:30,440
만약 여러분이 마스크의 눈을 본다면

248
00:12:30,440 --> 00:12:34,280
아프리카 친구 두 명과 제가 무엇이 예술을 위대하게

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00:12:34,280 --> 00:12:38,240
만드는지에 대한 대화를 나누는 비디오를 볼 수 있을 겁니다.

250
00:12:38,240 --> 00:12:40,680
그리고, 매우 복잡한 다수의 질문이 존재합니다.

251
00:12:40,680 --> 00:12:44,680
"만약 당신의 현대 예술이 우리의 전통예술이라면,

252
00:12:44,680 --> 00:12:48,238
우리의 현대 예술은 당신의 클리셰가 됩니까?"와 같은 질문이요.