1
00:00:11,744 --> 00:00:17,460
(cloche)

2
00:00:52,827 --> 00:00:54,769
cher Thay respecté

3
00:00:55,797 --> 00:00:58,263
chère communauté bien aimée

4
00:01:03,561 --> 00:01:05,599
ce matin

5
00:01:05,875 --> 00:01:09,055
nous allons partager notre pratique des 4 Nobles Vérités

6
00:01:09,633 --> 00:01:11,582
et j'ai pensé que

7
00:01:12,877 --> 00:01:15,253
quand on parle des 4 Nobles Vérités

8
00:01:15,512 --> 00:01:19,302
directement on pense au Bouddha

9
00:01:19,395 --> 00:01:24,285
parce que c'est le premier enseignement que le Bouddha a donné

10
00:01:25,705 --> 00:01:27,986
et le dernier

11
00:01:28,757 --> 00:01:32,065
et je pense aussi à Thay parce que pendant toute sa vie

12
00:01:32,185 --> 00:01:34,297
ce qu'il a fait c'est

13
00:01:34,677 --> 00:01:39,333
de nous montrer la voie pour mettre fin à la souffrance

14
00:01:41,000 --> 00:01:44,996
ou on peut dire, la voie pour développer la paix et le bonheur

15
00:01:46,608 --> 00:01:52,442
j'ai écris les 4 Nobles Vérités au tableau

16
00:02:00,346 --> 00:02:04,350
et pendant que j'écrivais sur le tableau je pensais,

17
00:02:04,790 --> 00:02:09,338
si j'écris seulement une vérité

18
00:02:10,495 --> 00:02:13,684
et si j'en parle une par une

19
00:02:15,450 --> 00:02:20,203
et après je me suis dit à moi-même:
non, je dois les écrire toutes les quatre

20
00:02:20,560 --> 00:02:23,070
je dois tout écrire

21
00:02:23,407 --> 00:02:27,111
parce qu'elles inter-sont

22
00:02:27,769 --> 00:02:32,774
et ça serait trop difficile pour moi de parler seulement d'une vérité

23
00:02:33,225 --> 00:02:37,324
comme la première, la souffrance, sans parler des autres

24
00:02:41,034 --> 00:02:43,029
le Bouddha à dit:

25
00:02:43,164 --> 00:02:47,706
J'ai enseigné la souffrance et la voie pour mettre fin à la souffrance

26
00:02:48,601 --> 00:02:51,398
les deux ensemble

27
00:02:51,634 --> 00:02:55,523
et elles sont ensemble, on ne peut pas les séparer

28
00:03:02,687 --> 00:03:04,604
quelqu'un a demander

29
00:03:09,649 --> 00:03:11,821
quelqu'un a posé cette question

30
00:03:11,934 --> 00:03:15,160
le Bouddha a déjà enseigné que la vie est souffrance

31
00:03:15,264 --> 00:03:20,185
et pourquoi Thay a toujours enseigné de vivre heureux dans le moment présent?

32
00:03:24,917 --> 00:03:28,449
mais le Bouddha a toujours enseigné les deux ensemble

33
00:03:28,560 --> 00:03:32,364
la souffrance et la voie qui mène à la fin de la souffrance

34
00:03:32,685 --> 00:03:35,779
je ne pense pas que le Bouddha, qui est plein de compassion,

35
00:03:35,853 --> 00:03:38,062
a parlé seulement de la souffrance

36
00:03:38,162 --> 00:03:41,763
je suis sur que le Bouddha ne voulait pas nous rendre déprimés

37
00:03:42,186 --> 00:03:44,350
(rires)

38
00:03:45,512 --> 00:03:49,173
Le Bouddha ne voulait pas qu'on soit pessimiste

39
00:03:50,262 --> 00:03:52,849
quand il y a de la souffrance

40
00:03:54,869 --> 00:03:59,815
il y a toujours une voie, un chemin, pour mettre fin à la souffrance ou qui mène

41
00:04:00,308 --> 00:04:04,441
on peut dire, un chemin qui mène au bonheur

42
00:04:07,859 --> 00:04:17,045
mais dans notre vie quotidienne, dans notre famille ou parmi nos amis

43
00:04:17,206 --> 00:04:22,232
de temps en temps on voit quelqu'un, ou des gens

44
00:04:22,729 --> 00:04:27,075
qui souffrent, mais ils ne voient pas qu'ils souffrent

45
00:04:27,490 --> 00:04:31,538
et ils ne veulent pas sortir de leur souffrance

46
00:04:32,908 --> 00:04:36,477
c'est comme quelqu'un qui est en colère

47
00:04:36,769 --> 00:04:40,866
et vous dites: "Oh, tu es en colère"

48
00:04:41,117 --> 00:04:43,206
"Non, je ne suis pas en colère!"

49
00:04:43,342 --> 00:04:44,988
(rires)

50
00:04:45,149 --> 00:04:47,738
"Non pas moi, tu l'es!"
"Je ne suis pas en colère"

51
00:04:48,367 --> 00:04:50,389
et la même chose

52
00:04:53,118 --> 00:04:55,495
quelqu'un souffre

53
00:04:56,242 --> 00:05:01,188
et il ou elle le nie:
"non, je ne souffre pas, je vais bien"

54
00:05:04,061 --> 00:05:11,199
mais quand on souffre et qu'on le nie, on ne voit pas qu'on est entrain de souffrir

55
00:05:11,382 --> 00:05:15,223
et alors, il y a pas moyen pour nous de sortir de notre souffrance

56
00:05:17,176 --> 00:05:20,088
donc dans les 4 Nobles Vérités

57
00:05:20,578 --> 00:05:23,207
il doit y avoir une prise de conscience

58
00:05:23,267 --> 00:05:26,951
la souffrance est la conscience de la souffrance

59
00:05:28,515 --> 00:05:31,216
si on veut en sortir

60
00:05:31,319 --> 00:05:33,723
on doit être conscient de la souffrance

61
00:05:33,723 --> 00:05:35,620
sans la conscience

62
00:05:39,248 --> 00:05:42,409
c'est impossible de sortir de la souffrance

63
00:05:43,822 --> 00:05:47,686
et la conscience est la Pleine conscience Juste

64
00:05:47,821 --> 00:05:50,943
c'est déjà dans le Noble Sentier Octuple

65
00:05:51,189 --> 00:05:55,233
c'est déjà la voie pour mettre fin à la souffrance

66
00:05:56,555 --> 00:06:00,753
donc dans la souffrance, on voit déjà

67
00:06:00,888 --> 00:06:03,342
la voie de la fin de la souffrance

68
00:06:03,985 --> 00:06:07,364
sans la conscience, ce n'est pas--

69
00:06:08,116 --> 00:06:12,929
cette souffrance n'est pas encore une Noble Vérité

70
00:06:13,578 --> 00:06:17,383
ce n'est pas la Première Noble Vérité que le Bouddha a enseigné

71
00:06:22,735 --> 00:06:26,817
donc si on nie la souffrance, on n'est pas conscient de notre souffrance

72
00:06:27,008 --> 00:06:29,282
c'est comme quelqu'un qui est malade

73
00:06:31,735 --> 00:06:38,095
et qui pense que "je vais bien, j'ai pas besoin de docteur"

74
00:06:38,202 --> 00:06:43,111
je n'ai pas besoin de prendre ce médicament
je n'ai pas besoin de faire quoi ce soit

75
00:06:43,470 --> 00:06:45,516
parce que je vais bien

76
00:06:48,648 --> 00:06:51,894
donc la Souffrance ici, en tant que Noble Vérité

77
00:06:52,004 --> 00:06:54,973
veut dire la conscience de la souffrance

78
00:07:01,125 --> 00:07:06,022
donc c'est déjà le chemin de la fin de la souffrance

79
00:07:07,692 --> 00:07:12,077
j'imagine qu'il y a un chemin, un très beau chemin

80
00:07:17,172 --> 00:07:19,739
mais il n'y a pas de souffrance

81
00:07:22,900 --> 00:07:25,174
est-ce que c'est possible?

82
00:07:26,428 --> 00:07:32,411
je me souviens quand j'étais une adolescente, la première fois que je suis venu au Village des Pruniers

83
00:07:32,644 --> 00:07:35,999
c'était en 1985

84
00:07:36,872 --> 00:07:40,724
le jour quand un frère a reçu la lampe

85
00:07:42,032 --> 00:07:44,138
j'étais une ado,

86
00:07:44,941 --> 00:07:48,423
mes parents m'ont amené au Village des Pruniers

87
00:07:48,798 --> 00:07:56,320
je les ai souvent entendu parler des livres de Thay, de ses enseignements, du Village des Pruniers

88
00:07:57,084 --> 00:07:59,420
et quand Thay est allé à Paris

89
00:07:59,605 --> 00:08:05,988
quand on avait le centre de pratique "Fleure de Cactus" à Noisy le Grand

90
00:08:07,261 --> 00:08:10,590
près de Paris

91
00:08:12,658 --> 00:08:15,567
quand Thay est allé là-bas et a donné un enseignement sur le Dharma

92
00:08:15,737 --> 00:08:19,232
mes parents y sont aussi allé et m'ont emmené avec eux

93
00:08:20,084 --> 00:08:23,491
donc j'ai souvent entendu parler de Thay et de ses enseignements

94
00:08:23,583 --> 00:08:25,443
à propos des livres de Thay

95
00:08:26,046 --> 00:08:30,047
j'ai vu comme mes parents admiraient Thay

96
00:08:32,232 --> 00:08:34,913
et à chaque fois j'ai remarqué ça

97
00:08:35,037 --> 00:08:39,317
à chaque fois qu'ils revenaient d'un enseignement sur le Dharma

98
00:08:40,263 --> 00:08:42,580
ils étaient beaucoup plus heureux

99
00:08:43,230 --> 00:08:45,616
ils étaient beaucoup plus en harmonie

100
00:08:45,938 --> 00:08:48,386
ils arrêtaient de se disputer pour un moment

101
00:08:48,553 --> 00:08:50,075
(rires)

102
00:08:50,158 --> 00:08:52,049
pour un certain temps

103
00:08:52,274 --> 00:08:54,309
donc je savais, je savais que

104
00:08:54,654 --> 00:08:59,109
il y a un grand enseignant, il y a un très beau chemin

105
00:09:01,739 --> 00:09:03,702
mais je sentais que ce n'était pas pour moi

106
00:09:03,802 --> 00:09:08,950
donc je venais au Village des Pruniers pour m'amuser, pour jouer, pour courir avec les autres enfants

107
00:09:10,222 --> 00:09:12,980
mais je ne pratiquais pas du tout

108
00:09:14,883 --> 00:09:18,700
jusqu'au jour où mon père est soudainement décédé

109
00:09:19,554 --> 00:09:25,429
c'était la première fois dans ma vie que j'ai expérimenté une profonde douleur

110
00:09:26,177 --> 00:09:28,462
une profonde souffrance

111
00:09:28,689 --> 00:09:34,513
et je me souviens, à ce moment, j'ai directement pensé à Thay

112
00:09:37,493 --> 00:09:40,929
parce que je me souviens qu'il enseignait:

113
00:09:41,268 --> 00:09:43,207
"quand vous regardez votre main

114
00:09:43,342 --> 00:09:45,485
vous voyez la main de votre père

115
00:09:45,611 --> 00:09:48,667
vous voyez votre père dans votre main"

116
00:09:50,993 --> 00:09:56,269
donc j'ai fait ce dont je me souvenais mais j'ai quand même souffert

117
00:09:56,926 --> 00:10:00,833
et j'ai écris une lettre à Thay: j'ai fais ce que vous avez dit mais je souffre quand même"

118
00:10:00,958 --> 00:10:03,052
(rires)

119
00:10:04,690 --> 00:10:09,221
alors, avec ma famille, je suis revenu au Village des Pruniers

120
00:10:09,759 --> 00:10:13,261
et à ce moment j'ai commencé à pratiquer

121
00:10:15,283 --> 00:10:19,916
et au plus je pratiquais, au plus j'appréciais la pratique

122
00:10:20,418 --> 00:10:25,478
pour moi, la souffrance est très précieuse

123
00:10:26,911 --> 00:10:30,952
c'est vraiment une Noble Vérité

124
00:10:31,451 --> 00:10:34,182
sans la souffrance

125
00:10:34,844 --> 00:10:41,514
je ne ferai jamais un bon usage du Noble Sentier

126
00:10:42,070 --> 00:10:46,733
je l'utilise que quand j'en ai besoin

127
00:10:47,012 --> 00:10:50,193
et ce qui fait que j'en ai besoin, c'est ma souffrance

128
00:10:50,958 --> 00:10:56,727
avant, j'écoutais les enseignements de Thay mais c'était que des idées

129
00:10:58,113 --> 00:11:02,832
le noble sentier était seulement des idées, des concepts

130
00:11:02,914 --> 00:11:06,129
ce n'était pas vraiment un Noble Chemin

131
00:11:06,229 --> 00:11:14,163
jusqu'à ce que je pratique, jusqu'à ce que j'ai eu vraiment envie de sortir de ma souffrance

132
00:11:15,721 --> 00:11:18,403
et j'ai pratiqué

133
00:11:19,615 --> 00:11:25,973
c'est pourquoi je n'ai pas pu écrire qu'une seule souffrance, numéro 1

134
00:11:26,118 --> 00:11:28,845
souffrance et puis parler de la souffrance, non.

135
00:11:28,944 --> 00:11:31,800
il fallait que j'écrive tout, parce qu'ils vont ensemble

136
00:11:31,939 --> 00:11:34,492
ils sont mêlé, ils inter-sont

137
00:11:34,620 --> 00:11:36,998
on ne peut pas les séparer

138
00:11:39,075 --> 00:11:42,589
donc il n'y pas de Noble Sentier séparé

139
00:11:44,514 --> 00:11:46,936
sans la souffrance

140
00:11:48,005 --> 00:11:53,524
il n'y a pas de chemin qui mène au bonheur sans la souffrance

141
00:11:55,559 --> 00:11:58,989
pour moi, c'est ma propre expérience

142
00:11:59,116 --> 00:12:00,988
si je n'en ai pas besoin

143
00:12:05,350 --> 00:12:11,871
jusqu'à ce que je souffre, alors je ressens le besoin et ensuite je trouve ce chemin

144
00:12:12,548 --> 00:12:15,878
ça devient un chemin pour moi

145
00:12:16,647 --> 00:12:21,462
peut-être que le chemin est pour d'autre personnes mais ce n'est pas pour moi

146
00:12:21,948 --> 00:12:27,211
jusqu'à ce que j'expérimente vraiment la douleur, la souffrance

147
00:12:28,040 --> 00:12:31,260
et alors je ressens vraiment le besoin

148
00:12:46,601 --> 00:12:51,833
mais quand je regarde autour, dans ma famille

149
00:12:52,429 --> 00:12:55,738
je vois aussi beaucoup de personne qui souffrent beaucoup

150
00:13:00,168 --> 00:13:06,571
mais qui ne peuvent pas faire bon usage du chemin, du moyen de sortir de la souffrance

151
00:13:07,736 --> 00:13:11,175
même si on leur montre:
"il y a un chemin"

152
00:13:13,274 --> 00:13:17,506
ils ne peuvent pas en faire bon usage, ils ne peuvent pas en tirer profit

153
00:13:23,438 --> 00:13:25,848
et pourquoi?

154
00:13:26,937 --> 00:13:33,888
parce que cette personne est totalement désespérer

155
00:13:34,371 --> 00:13:37,772
quand la souffrance est trop profonde et nous dépasse

156
00:13:39,329 --> 00:13:41,865
on perd toute notre énergie
on a plus d'énergie

157
00:13:41,991 --> 00:13:46,920
on peut tomber en dépression et on ne croit plus en rien d'autre

158
00:13:47,042 --> 00:13:49,776
on perd notre foi, on perd notre confiance

159
00:13:51,784 --> 00:13:59,113
et on ne croit pas au fait qu'il y a une fin à la souffrance

160
00:14:08,242 --> 00:14:10,598
j'ai été très chanceuse

161
00:14:14,247 --> 00:14:18,672
parce que j'ai reçu beaucoup de très belles graines

162
00:14:19,337 --> 00:14:24,315
et j'ai vu des gens, j'ai vu des modèles dans ma vie

163
00:14:24,881 --> 00:14:31,121
j'ai vu des gens qui, de la façon dont ils vivent leur vie quotidienne

164
00:14:31,604 --> 00:14:35,717
comment ils aident les autres à souffrir moins

165
00:14:36,759 --> 00:14:41,096
comment ils aident les gens à générer le bonheur et la joie

166
00:14:41,436 --> 00:14:46,778
comment ils peuvent rendre les gens heureux, comment ils peuvent faire arrêter les gens de pleurer

167
00:14:46,910 --> 00:14:49,712
parce que je l'ai vu, je l'ai expérimenté

168
00:14:52,063 --> 00:14:57,345
parce que je l'ai vu, je sais que c'est vrai

169
00:14:58,454 --> 00:15:03,067
c'est quelque chose de réel, c'est vrai, donc j'ai eu confiance, j'ai eu foi

170
00:15:03,900 --> 00:15:12,146
et quand je souffre, je sais qu'il y a un moyen d'en sortir

171
00:15:15,300 --> 00:15:18,436
il y a beaucoup de gens dans le monde

172
00:15:18,551 --> 00:15:25,315
qui ont besoin de voir des gens, qui ont besoin de voir des environnements

173
00:15:26,330 --> 00:15:30,165
comme je l'ai fait dans le passé, pour avoir la foi, pour faire confiance

174
00:15:32,995 --> 00:15:36,214
le premier jour quand on s'est rassemblé

175
00:15:36,484 --> 00:15:42,005
et quand je suis entré dans cette salle, j'étais tellement touché, très émue

176
00:15:42,242 --> 00:15:46,295
parce que j'ai vu que nous sommes tous la continuation de Thay

177
00:15:47,102 --> 00:15:51,083
Thay a passé toute sa vie à crée quelque chose

178
00:15:52,207 --> 00:15:56,984
même s'il y a beaucoup de personnes qui ne connaissent pas le Village des Pruniers

179
00:15:57,223 --> 00:16:01,368
qui ne viennent pas ici, qui ne sont pas encore ici

180
00:16:01,579 --> 00:16:07,713
mais juste le fait que l'on maintient cet environnement, qu'on maintient cet endroit

181
00:16:07,894 --> 00:16:10,375
qu'on maintient la pratique

182
00:16:10,746 --> 00:16:13,614
je suis sûre que dans le future, il y aura des gens

183
00:16:14,799 --> 00:16:17,255
des gens qui souffrent profondément

184
00:16:17,368 --> 00:16:25,389
ils ont un endroit où aller, où revenir

185
00:16:27,753 --> 00:16:32,611
ils ont quelque chose auquel se raccrocher et ne pas ne noyer dans la souffrance

186
00:16:34,368 --> 00:16:38,645
juste le fait que vous êtes venu ici

187
00:16:39,105 --> 00:16:42,054
je ne parle pas de votre pratique, vous êtes juste venu ici

188
00:16:42,202 --> 00:16:46,387
et vous participez au travail de Thay

189
00:16:47,752 --> 00:16:54,713
vous continuez le travail de Thay, de sa vie et ses enseignements

190
00:16:54,810 --> 00:16:57,285
la pratique de Thay

191
00:16:59,688 --> 00:17:03,961
il y a des personnes qui souffrent, qui connaissent le chemin

192
00:17:04,098 --> 00:17:06,781
qui ont écouté les enseignements du Dharma

193
00:17:07,211 --> 00:17:11,352
qui connaissent le Noble Sentier Octuple

194
00:17:12,501 --> 00:17:15,438
mais quand elles souffrent trop

195
00:17:16,180 --> 00:17:18,692
elles n'ont pas assez d'énergie

196
00:17:19,623 --> 00:17:21,431
pour pratiquer

197
00:17:22,734 --> 00:17:25,793
et elles ont besoin d'amis, et besoin d'une sangha

198
00:17:26,050 --> 00:17:28,264
qui peuvent les aider

199
00:17:32,469 --> 00:17:34,901
c'est très simple pour nous

200
00:17:35,326 --> 00:17:38,355
juste de suivre nos habitudes

201
00:17:41,535 --> 00:17:44,406
c'est beaucoup plus difficile

202
00:17:45,771 --> 00:17:49,452
de faire quelque chose de différent de nos habitudes

203
00:17:52,018 --> 00:17:55,766
Thay parle souvent d'énergie d'habitude

204
00:17:56,440 --> 00:17:58,513
quand on fait quelque chose

205
00:17:58,992 --> 00:18:02,809
ou quand on pense d'une certaine façon

206
00:18:03,922 --> 00:18:09,070
dans notre cerveau, les neurones se connectent ensemble

207
00:18:09,554 --> 00:18:13,898
et se câblent ensemble, et ils font un chemin neuronale

208
00:18:17,689 --> 00:18:19,733
une connexion neuronale

209
00:18:19,825 --> 00:18:22,177
et au plus on les répète

210
00:18:24,435 --> 00:18:29,981
ces connexions neuronale deviennent profonde, et claire

211
00:18:30,237 --> 00:18:35,100
et c'est pourquoi c'est si simple de juste suivre ces modèles

212
00:18:37,613 --> 00:18:40,741
quand on pratique, on doit--

213
00:18:41,290 --> 00:18:44,445
parfois, on faire des choses très différentes de nos habitudes

214
00:18:44,668 --> 00:18:47,796
on doit créer de nouvelles connexions neuronale

215
00:18:51,298 --> 00:18:53,436
c'est pour ça que c'est plus difficile

216
00:18:54,923 --> 00:19:00,102
et on a besoin d'amis, on a besoin d'une sangha et on a besoin de l'énergie de la sangha

217
00:19:01,255 --> 00:19:07,527
pour avoir plus d'énergie
pour avoir plus de force pour le faire

218
00:19:20,434 --> 00:19:22,675
dans notre vie quotidienne

219
00:19:23,476 --> 00:19:27,010
certaines souffrances, on pense qu'elles ne sont pas nécessaire

220
00:19:30,673 --> 00:19:35,710
parce qu'elles sont juste des incompréhensions

221
00:19:37,706 --> 00:19:41,085
et on a juste besoin d'aller voir et vérifier avec cette personne

222
00:19:41,429 --> 00:19:46,196
ou de communiquer avec cette personne et on peut résoudre le problème directement

223
00:19:46,740 --> 00:19:53,683
et si on ne communique pas, si on n'est pas ouvert pour vérifier

224
00:19:53,989 --> 00:19:57,921
pour parler, pour clarifier l'incompréhension

225
00:19:58,029 --> 00:20:00,165
alors notre ami dira:

226
00:20:00,273 --> 00:20:07,280
"toi! pourquoi tu laisses de la souffrance inutile t'envahir comme ça?"

227
00:20:07,568 --> 00:20:09,359
ce n'est pas nécessaire"

228
00:20:11,227 --> 00:20:18,292
c'est si facile de transformer ces perceptions erroné

229
00:20:19,596 --> 00:20:22,142
puis il y a d'autres souffrances

230
00:20:22,314 --> 00:20:27,170
on voit les autres souffrir et on comprend: oui, bien sûr

231
00:20:28,305 --> 00:20:34,863
quand ils perdent leurs parents ou leurs bien-aimé, ils souffrent, oui

232
00:20:35,513 --> 00:20:38,144
c'est normal. Et on a beaucoup de sympathie

233
00:20:38,438 --> 00:20:42,355
on partage leurs souffrances, ils ont le droit de souffrir

234
00:20:44,529 --> 00:20:47,113
c'est l'une des souffrances les plus profonde

235
00:20:47,834 --> 00:20:50,990
quand on perd quelqu'un qu'on aime

236
00:20:54,231 --> 00:20:58,783
on a le sentiment que certaines souffrances

237
00:21:01,109 --> 00:21:03,101
on peut les contrôler

238
00:21:03,180 --> 00:21:05,753
d'autres souffrances, on ne peut pas

239
00:21:06,146 --> 00:21:08,115
elles ne sont pas entre nos mains

240
00:21:08,204 --> 00:21:12,289
si quelqu'un décède, c'est hors de notre contrôle

241
00:21:14,289 --> 00:21:16,725
mais le Bouddha nous montre quand même

242
00:21:17,608 --> 00:21:20,460
la voie pour mettre fin à cette souffrance

243
00:21:20,546 --> 00:21:23,338
c'est la Vue Juste

244
00:21:26,867 --> 00:21:30,167
parce qu'on est tellement habitué à une certaine façon de penser

245
00:21:30,302 --> 00:21:32,577
on pense à la naissance et à la mort

246
00:21:33,044 --> 00:21:34,922
donc on souffre

247
00:21:35,042 --> 00:21:38,563
mais quand on à la Vue Juste, il n'y a plus de naissance ni de mort

248
00:21:39,977 --> 00:21:45,819
c'est juste un courant, une continuation des phénomènes

249
00:21:49,927 --> 00:21:52,766
après que mon père soit décédé

250
00:21:52,838 --> 00:21:55,480
une année plus tard je suis devenue une nonne

251
00:21:56,583 --> 00:21:59,545
et quelque mois plus tard je suis revenu au Village des Pruniers

252
00:21:59,830 --> 00:22:03,070
et j'ai appris à pratiquer

253
00:22:03,653 --> 00:22:07,053
et puis, mois après mois, j'ai posé cette question

254
00:22:07,183 --> 00:22:13,575
"Oh! la pratique est merveilleuse, pourquoi est-ce que je ne dédierais pas ma vie à ça?"

255
00:22:14,349 --> 00:22:20,910
parce que je suis la deuxième plus jeune de ma famille

256
00:22:21,173 --> 00:22:24,049
et je savais que-- je pensais

257
00:22:24,170 --> 00:22:29,846
je verrais mes grands frères, ma grande soeur, ma maman

258
00:22:29,953 --> 00:22:34,933
ils vont mourir et je serais l'avant dernière à porter toute cette douleur

259
00:22:35,075 --> 00:22:36,901
ces pertes

260
00:22:36,997 --> 00:22:38,547
(rires)

261
00:22:38,683 --> 00:22:41,097
c'est trop pour moi, juste une personne

262
00:22:41,357 --> 00:22:44,235
et je pensais que je ne pourrais pas survivre

263
00:22:44,356 --> 00:22:50,136
maintenant je dois passer par là 6 fois de plus, c'est trop

264
00:22:51,178 --> 00:22:54,387
puis je sais que sur ce chemin

265
00:22:54,520 --> 00:23:00,586
je saurai comment gérer

266
00:23:04,423 --> 00:23:09,166
puis il y a un an et demi, Thay m'a testé

267
00:23:10,692 --> 00:23:12,942
Thay m'a testé

268
00:23:13,619 --> 00:23:18,015
quand Thay était dans le coma, dans son lit, le neurologiste à dit:

269
00:23:19,776 --> 00:23:22,309
"il lui reste plus que quelques jours"

270
00:23:22,440 --> 00:23:26,227
et Thay a vraiment testé comment je ferai face--

271
00:23:27,162 --> 00:23:30,982
je n'ai pas affronté la mort de mon père

272
00:23:31,254 --> 00:23:32,975
c'était après

273
00:23:35,939 --> 00:23:40,454
après sa mort, j'ai pratiqué pour surmonter le chagrin

274
00:23:41,897 --> 00:23:48,239
et puis, il y a un an et demi, Thay voulait voir comment je gérais, j'affrontais la mort

275
00:23:52,975 --> 00:23:55,217
et une fois de plus

276
00:23:57,824 --> 00:24:03,311
une fois de plus, j'ai vu comment la pratique m'a sauvé

277
00:24:04,959 --> 00:24:07,298
avec la Vue Juste

278
00:24:10,990 --> 00:24:16,132
quand mon père est décédé, j'ai regardé ma main, j'ai pensé

279
00:24:17,499 --> 00:24:19,635
comme Thay l'a enseigné

280
00:24:20,642 --> 00:24:24,024
mais je n'ai pas vraiment vu la main de mon père

281
00:24:24,127 --> 00:24:27,673
je ne pouvais pas vraiment voir mon père dans cette main

282
00:24:27,877 --> 00:24:29,872
j'ai continué à souffrir

283
00:24:31,546 --> 00:24:37,949
il y avait toujours des idées, je devais pratiquer jour après jour, mois après mois

284
00:24:38,187 --> 00:24:40,462
année après année

285
00:24:40,586 --> 00:24:45,107
de sorte à vraiment l'expérimenter, le sentir

286
00:24:45,683 --> 00:24:48,488
les idées ne m'ont pas aidé

287
00:24:49,554 --> 00:24:52,126
il y a un an et demi

288
00:24:54,023 --> 00:24:57,410
quand j'ai entendu ce neurologiste le dire

289
00:24:58,027 --> 00:25:02,117
ce qui m'a vraiment aidé était la Vue Juste

290
00:25:02,276 --> 00:25:06,247
j'ai pensé: Oké, je suis la continuation de Thay

291
00:25:07,547 --> 00:25:09,894
et directement

292
00:25:10,449 --> 00:25:16,208
je n'ai pas sombré dans la tristesse et la dépression comme quand mon père est décédé

293
00:25:18,080 --> 00:25:22,296
mais quand je me souvenais que je suis la continuation de Thay

294
00:25:22,407 --> 00:25:24,655
j'étais pleine d'énergie

295
00:25:24,789 --> 00:25:29,376
j'ai vu qu'il y a tant de choses qu'il faut que je fasse pour Thay

296
00:25:32,699 --> 00:25:36,489
pour réaliser l'aspiration de Thay, le rêve de Thay

297
00:25:36,693 --> 00:25:41,492
et j'ai vu que pour le reste de ma vie, j'ai tellement de choses à faire

298
00:25:41,986 --> 00:25:45,264
j'étais pleine d'énergie

299
00:25:47,894 --> 00:25:56,374
et la tristesse s'est transformé directement en une puissante énergie d'action

300
00:25:58,070 --> 00:26:00,610
j'ai la Sangha

301
00:26:01,076 --> 00:26:04,515
j'ai le Village des Pruniers, la sangha du Village des Pruniers

302
00:26:04,615 --> 00:26:07,865
et la quadruple sangha partout dans le monde

303
00:26:09,777 --> 00:26:14,367
et ensemble, main dans la main, on a encore beaucoup de choses à faire

304
00:26:14,514 --> 00:26:17,225
nous sommes la continuation de Thay

305
00:26:18,315 --> 00:26:20,533
et j'étais très reconnaissante

306
00:26:20,661 --> 00:26:24,028
reconnaissante pour les enseignements

307
00:26:24,519 --> 00:26:27,265
les enseignements de Thay et du Bouddha

308
00:26:27,396 --> 00:26:29,481
qui nous a été transmit

309
00:26:30,233 --> 00:26:34,574
après tant de siècles

310
00:26:35,329 --> 00:26:37,811
et on est très chanceux aujourd'hui

311
00:26:39,439 --> 00:26:42,838
on a tous ces outils

312
00:26:43,967 --> 00:26:48,788
pour nous aider à sortir de notre souffrance

313
00:27:04,777 --> 00:27:06,425
(demi-cloche)

314
00:27:11,180 --> 00:27:17,518
(cloche)

315
00:28:09,048 --> 00:28:12,571
nous, en tant qu'humain, nous avons la capacité

316
00:28:13,702 --> 00:28:15,386
de supporter

317
00:28:17,620 --> 00:28:19,887
de supporter la souffrance

318
00:28:22,307 --> 00:28:26,696
parfois, la souffrance devient une routine

319
00:28:27,818 --> 00:28:30,244
et on est capable de la supporter

320
00:28:30,384 --> 00:28:33,561
et puis ce devient quelque chose de normal

321
00:28:36,281 --> 00:28:41,353
et on sent qu'on a pas besoin de sortir de ça

322
00:28:41,503 --> 00:28:47,893
on a pas besoin d'aller sur le chemin pour sortir de ça

323
00:28:49,638 --> 00:28:52,290
et la même chose avec le bonheur

324
00:28:52,410 --> 00:28:54,852
on s'habitude au bonheur

325
00:29:00,493 --> 00:29:02,679
après, nous...

326
00:29:07,502 --> 00:29:12,306
après avoir appris quelque chose, on apprend le chemin, c'est merveilleux

327
00:29:12,412 --> 00:29:18,733
et je peux résoudre des problèmes dans ma vie quotidienne

328
00:29:18,865 --> 00:29:21,206
et je suis très heureuse

329
00:29:23,075 --> 00:29:25,236
mais après un certain temps

330
00:29:25,823 --> 00:29:28,058
je deviens habituée à ce bonheur

331
00:29:28,936 --> 00:29:31,523
et alors je reviens à mes habitudes

332
00:29:33,897 --> 00:29:35,835
et je ne suis plus heureuse

333
00:29:38,395 --> 00:29:44,627
où je n'apprécie plus ce que j'ai

334
00:29:47,917 --> 00:29:51,136
et petit à petit, je perds mon bonheur

335
00:29:55,463 --> 00:29:58,237
quand je suis devenue une nonne

336
00:30:00,516 --> 00:30:03,366
les premières années j'étais très heureuse

337
00:30:03,583 --> 00:30:10,137
parce que j'étais baignée dans les très beau enseignements, dans la belle pratique

338
00:30:11,889 --> 00:30:14,209
puis, après quelques années

339
00:30:16,629 --> 00:30:21,724
cet environnements est devenu une routine, c'est devenu quelque chose de normal pour moi

340
00:30:24,666 --> 00:30:31,538
mais heureusement, Thay continuait à nous rappeler de cultiver notre esprit du débutant

341
00:30:32,379 --> 00:30:37,001
et de ne pas devenir habitué à notre bonheur

342
00:30:38,649 --> 00:30:41,321
et de ne pas être habitué à notre confort

343
00:30:42,026 --> 00:30:45,510
confort spirituel, par exemple

344
00:30:48,819 --> 00:30:53,594
on a besoin de regardé en arrière, à notre propre souffrance pour se rappeler

345
00:30:54,010 --> 00:31:00,295
que dans le passé, il y avait des moments où on souffrait tellement

346
00:31:01,233 --> 00:31:04,282
à cause de ceci ou de cela

347
00:31:04,435 --> 00:31:06,708
pour se rappeler qu'aujourd'hui

348
00:31:08,802 --> 00:31:12,434
on est dans une situation différente

349
00:31:13,049 --> 00:31:16,163
on ne souffre plus

350
00:31:17,734 --> 00:31:22,762
quand on s'en souvient, on peut s'éveillé

351
00:31:24,112 --> 00:31:26,914
et apprécier ce que l'on a

352
00:31:27,004 --> 00:31:29,006
apprécier notre situation actuelle

353
00:31:29,006 --> 00:31:30,817
au sinon, on peut

354
00:31:31,799 --> 00:31:35,141
devenir habitué à notre bonheur

355
00:31:35,560 --> 00:31:37,166
et le perdre

356
00:31:42,536 --> 00:31:44,990
et c'est la même chose avec notre souffrance

357
00:31:45,121 --> 00:31:46,960
quand on prend l'habitude de la souffrance

358
00:31:48,144 --> 00:31:50,083
qu'on voit que c'est normal

359
00:31:50,175 --> 00:31:54,377
on continue à nous faire souffrir, 
on continue à faire souffrir les autres

360
00:31:54,478 --> 00:31:59,476
et puis on ne sent pas le besoin de sortir de ça

361
00:32:01,802 --> 00:32:03,637
jusqu'au jour

362
00:32:03,756 --> 00:32:06,340
quelqu'un nous crie:

363
00:32:07,455 --> 00:32:10,723
"arrête de me faire souffrir, s'il te plait"

364
00:32:10,723 --> 00:32:14,823
et puis on s'éveille
"Oh, vraiment?

365
00:32:15,981 --> 00:32:19,074
je ne savais pas que je faisais souffrir les gens"

366
00:32:20,406 --> 00:32:23,546
donc on a besoin d'une sangha, on a besoin d'amis

367
00:32:26,548 --> 00:32:29,022
on a besoin d'amis spirituel

368
00:32:47,198 --> 00:32:50,707
quand on regarde profondément notre souffrance

369
00:32:51,325 --> 00:32:53,440
pour voir la cause

370
00:32:54,438 --> 00:32:56,257
sa cause

371
00:33:00,256 --> 00:33:02,641
quelle est la cause de ma souffrance

372
00:33:02,773 --> 00:33:03,954
c'est--

373
00:33:06,709 --> 00:33:12,759
je souffre parce que je ne sais pas apprécié ce que j'ai?

374
00:33:12,837 --> 00:33:20,061
je ne sais pas comment vraiment vivre pleinement

375
00:33:20,201 --> 00:33:24,290
ce qu'il se passe dans l'ici et le maintenant?

376
00:33:26,038 --> 00:33:32,510
c'est parce je cours toujours vers le futur en cherchant du bonheur?

377
00:33:34,937 --> 00:33:39,486
quand on s'arrêt, et qu'on regarde profondément à notre mal-être

378
00:33:41,740 --> 00:33:46,335
on a la Pleine conscience Juste
on a la Concentration Juste

379
00:33:48,149 --> 00:33:53,095
et on est déjà sur le chemin de la fin de la souffrance

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00:34:05,268 --> 00:34:08,763
le monastère en ligne du Village des Pruniers

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