أريد أن آخذكم في مغامرة
لعالم غريب عن قرصنة الذكريات
أريد منكم استرجاع ذكرياتكم.
والتفكير بها،
ليس كذكريات دقيقة، أو سجلات محددة من الماضي،
وإنما، أن تتخيلوا أنها قصص.
قصص تحكيها لنفسك لتكون حياتك ذات معنى،
لماذا أنت هنا؛ ومن تكون.
قصص تقصها على الآخرين، أو بعض أقاربك،
لتثبت أنك أحد أفراد هذه المجموعة:
هكذا نبدو.
ولكن قبل أن أبدأ هذه الرحلة في علم الذاكرة
وفهم كم من السهل تحريف تلك القصص،
سوف أحكي لكم حكاية قصيرة.
تبدأ مع والدتي وتنتهي مع خالتي.
القصة هي؛
ذهبت والدتي إلى سويسرا.
وفي رحلتها إلى سويسرا، ذهبت إلى - حسنا، لسيارتها،
وكانت في المواقف السفلية.
جلست في مقعد الراكب.
وجلس والدي في مقعد السائق.
وحاولا الخروج من المواقف.
في الطريق للخروج،
كان هناك رجل يقف عند المخرج، معيقا طريقهم.
لم يكن بحالة جيدة؛
كان يتحدث مع نفسه؛
ولم يكن مظهره مرتبا.
وفي محاولة من والدتي، لإبعاده عن الطريق،
نزلت من السيارة وقالت، "أيها السيد، هلا ابتعدت عن الطريق من فضلك"
وبدلاً من أن يستجيب كالأشخاص الطبيعيين،
وذلك بالابتعاد عن الطريق،
ركض باتجاه والدتي،
ودفعها داخل السيارة،
وبدأ بضربها.
كانت ردة فعل والدي أن قاد السيارة بعيداً
بالطبع، شعر الجميع بالصدمة.
وخرجوا من الموقف، وكانت والدتي بحالة جيدة.
ولكن بالطبع، بالنسبة لها،
كانت تلك لحظة مروعة.
هاجمها شخص غريب فجأة،
لم يحدث ذلك معها أبداً من قبل.
إذن، ماذا فعلت؟
من الطبيعي، أن تحكي هذه القصة لعائلتها؛
وأن تخبر أصدقاءها عنها؛
فالقصة مليئة بالمشاعر.
الآن، بعد مرور عام،
تحكي خالتي نفس القصة
مليئة بالمشاعر،
وبكل ثقة وقناعة،
وبكل التفاصيل،
وتدعي أنها كانت تجلس بالمقعد الخلفي.
حسناً، هذا مستحيل.
لقد قلت بأن هذه الحادثة وقعت في سويسرا، وخالتي تعيش في ألمانيا.
حتى عندما نواجهها بهذه الحقيقة
وهي أنه من المستحيل أن تكون في المقعد الخلفي من السيارة
ترفض التخلص من هذه الذكرى،
لأنها تشعر أنها حقيقية،
إذن، كيف نجد أنفسنا في موقف
حيث تلتبس علينا المواقف التي حدثت لنا
- ذكرياتنا -
مع التي لم تحدث؟
من هنا سأبدأ؛
ومن هنا تبدأ قصتنا.
إذن، إذا استرجعنا ماضينا كقصة،
وفكرنا في كتابة تلك القصص ومن كتبها،
ومن يكتب داخل صندوق ذكرياتنا؟
قد يكون ذلك أكثر تعقيداً مما نعتقد.
ما وجدناه في النهاية هو
على الرغم من أن خالتي لم تكن الشاهد في الجريمة التي حدثت لوالدتي
وبالرغم من قدرتها على الشرح كما لو كانت هناك؛
قد يكون هذا جزء مهم من قصتها الشخصية-
لم يكن صحيحا.
والشيء نفسه يحدث معكم
قد تكون هناك لحظات مهمة في حياتكم
- ذكريات الطفولة، أو ذكرياتكم مع من فقدتم-
ليس لها معنى إطلاقا.
وقد لا تكون الشخص ذاته الذي تعتقد أنه أنت،
طبعاً إذا حددت هويتك بناء على ذكرياتك.
لذا، أريدكم أن تكونوا أكثر جرأه وذلك بالتحقق من ذكرياتكم.
دون إقصاء أياً منها.
فكونها عاطفية أو معقدة، أو لأنها تبدو حقيقية فقط
لا يعني بالضرورة أنها كذلك.
لذا تحققوا من ذكرياتكم
"كيف عرفت أن ذلك حدث فعلا؟"
لأنكم إذا قمتم بذلك ستتجرؤن على سؤال أنفسكم: "من أكون؟"
وإذا لم تكن قادرا على الثقة بذكرياتك،
بماذا ستثق إذن؟
في النهاية سيقودك ذلك إلى التساؤل عن حقيقتك.
دعونا نتحدث عن ذلك.
ما هي حقيقتكم؟
قبل البدء بالحديث عن كيفية تشتيت الأفكار.
لنتحدث عن من أين تبدأ الذكريات.
تبدأ الذكريات بالإدراك.
وليس من الضروري أن يكون ذلك الإدراك واقعي.
قد يكون إدراك، وقد تكون فكرة،
أو أي شيء يشغل بالنا.
-لأننا نستطيع تذكر ما قد فكرنا به أو حدث في أحلامنا
ولكن ما نتحدث عنه غالباً هو الإدراك الواقعي.
بالطبع، هنا، علماء الأعصاب ومن يدرسون الطب النفسي،
مثلي،
يعرفون تماماً أننا نملك فلتر إدراكي فريد.
كل واحد منكم لديه عينان مختلفتان،
وأذنان مختلفتان، ورائحة مختلفة.
ولكن الأمر لا ينتهي هنا.
فأنتم أيضاً تملكون وجهات نظر مختلفة.
ولديكم مجموعة من الذكريات المختلفة تماماً
تستحضرونها في كل موقف،
وهي مهمة.
قد تقول أننا نعيش في عالم زائف.
الحقيقة التي تعرفها
تكون واضحة لك أنت فقط.
لذا، من بدايتها، من بداية الذكرة،
تكون مرتبة وواضحة.
لنأخذ مثال
على كيف يمكن للإدراك تصفية كيفية اتخاذنا للقرارات
وكيف أن تلك الذكريات من حياتنا،
ومن المواقف التي نعتقد أنها مهمة،
قد تغير طريقتنا في اتخاذ القرارات.
حسناً.
قمت بهذه الدراسة مع ستيفن بورتر ولين تن برينك ونتاشا كورفا
وقد نشرت عام 2013،
حيث قمنا بإعطاء المشاركين صورة.
وأخبرناهم تزامناً،
أن هذا الشخص قاتل.
أو أنه على الأقل مدان ـ ليس مدان ـ
مشتبه به في قضية قتل.
إذن، نعطينكم قضية هذا المشتبه به،
ونزودكم ببعض الأدلة،
11 دليل للتأكيد.
وما وجدناه هو أنه بشكل عام، كلما زادت الأدلة لديهم
كلما زادت إدانتهم لشخص ما.
وهذا معقول.
ولكن هناك اختلاف مهم
من ناحية عدد الأدلة التي تحتاجها لإدانة شخص ما،
ويعتمد ذلك على مدى استحقاق وجه صاحب الصورة للثقة.
تنظر إلى أحدهم، وأثناء تلك اللحظة،
تتخذ قرار سريع:
"أنا أثق به" أو "أنا لا أثق به."
وأنت تبني هذا القرار على حسب،
ما إذا كان هذا الشخص قادراً على
القيام بهذه الجريمة المروعة والتي اتهم بها أم لا،
بناء على ذكرياتك فقط.
هذا بشكل عام، ما يتهمك به المجتمع
هذا ما يبدو عليه المجرمون.
وإذا تطابق هذا الشخص مع السلوك المعتاد فأنت أقرب إلى إتخاذ قرار سيىء.
وما وجدناه هو أن الاشخاص الذين لا يستحقون الثقة بناء على مظهرهم
يحتاجون إلى أدلة أقل ليصل مدعي عام إلى إدانتهم،
وما هو أكثر أهمية، باعتقادي
هو أنه عندما تعطي الآخرين دليل تبرئه،
عندما تعطيهم الدليل الحادي عشر
الذي يخبرهم، في الواقع، أن الحمض النووي في هذه القضية لا يتطابق مع المشتبه به.
المعظم سيقولون، "أن ذلك منطقي بالنسبة لهم"
سيقولون، "ليس مذنب" لتبرئته.
ما وجدناه هو أن الجديرين بالثقة يتم العفو عنهم أكثر
من غير الجديرين بالثقة.
مرة أخرى، هذا التصور في هذه اللحظة يضلل اتخاذك للقرار.
وهكذا فأنت تجعله يسيطر عليك.
حيث يغير وجهة نظرك.
فالتصور يؤثر على ذكرياتنا،
ويؤثر على كيف نتذكر الأشخاص
وكيف نتعامل معهم.
وهذا من شأنه تشويهها.
وقد يتم تشويهها بما لا نستطيع ملاحظته.
ولكن قبل أن ننتقل من هذه النقطة
إلى النقطة الأخيرة التي أود الحديث عنها،
وهي قرصنة الذاكرة،
وكيف يمكننا فعلياً تشويه ذكريات الآخرين،
لنتكلم قليلاً عن العقل.
لأنكم بحاجة إلى فهم كيف يعمل العقل
لكي تستطيعوا فهم لماذا تبدو الذكريات مرنة ومتزعزعة.
كل يوم، تستيقظ كشخص جديد.
السبب وراء ذلك
هو عقلك المتغير بشكل مستمر.
من بداية هذه الجملة إلى نهايتها،
يبدو عقلك مختلف.
وهو أمر جيد
لأنه يعني أنك قادر على الإبداع والتعلم،
وأنك قادر على أخذ المعلومات الجديدة ونسجها في عقلك
بالطريقة التي تساعدك على استخدامها لاحقا.
إذا فهمت أن عقلك في حركة دائمة،
فإنك ستفهم أيضا أن هذا العضو معقد بشكل كبير
إذا قسمناه إلى شبكة،
وتلك الشبكة هي الذاكرة،
نستوعب أنه من الممكن نسيان بعض الأمور،
وتذكر بعضها الآخر، وتذكر بعضها بشكل خاطئ.
إذا فكرنا في الذاكرة على أنها شبكة،
النسيان هو أن نفصل بين جزئين من الذاكرة.
عندما نتحدث عن ذكريات حياتنا، ذكريات السيرة الذاتية،
ما نتحدث عنه عادة هي أمور مثل،
"حقاً، شعرت بذلك." " سمعت ذلك." "رأيت ذلك."
وهي ما تسمى التفاصيل المتعددة الحواس.
وهي معقدة.
وهذه التفاصيل المتعددة الحواس تخزن في الواقع في الشبكات
في العديد من الأجزاء المختلفة في العقل
وكل منها مسؤول عن تلك الحواس،
لهذا يمكننا أن نعيش،
أو نشعر أننا نعيش هذه اللحظات الساحرة في حياتنا.
ولكن عندما ننسى، فما يحدث هو
أنك تفصل بين بعض تلك الحواس
وبعض تلك التفاصيل.
وعندما تتذكر الأمور بشكل خاطئ أو عندما يكون لديك ذاكرة خاطئة
وهي ما قمت بدراسته،
فإنك تعيد ربط هذه الأجزاء أو تربطها ببعضها للمرة الأولى
بطريقة لم تكن من قبل.
لذا قد تعتقد، "حقاً، أتذكر هذه الرائحة،"
ولكنها تظهر في المكان الخاطئ.
عندها تكون قد جمعت بين أمور ليس من المفترض أن تجتمع معاً.
وهو أساس أخطاء الذاكرة،
حيث يعيد عقلك المرن تجميع الأمور بإبداع.
لننتقل إلى الجزء الأخير،
والذي أعتقد بأنه الأكثر شيوعا،
وهو جزء التأثير الإجتماعي
الفكرة هي أن ذكرياتك ليست خاصة بك فقط،
فذكرياتك تخضع للتأثير الاجتماعي.
لنعود للقصص.
إذا فكرت بذكرياتك، جميع ذكرياتك،
وكأنها تسكن في مكتبة
وأصبحت هذه المكتبة سيئة.
مكتبة سيئة جداً.
لماذا؟
لأن الأشخاص يمكنهم دخول المكتبة؛
وإخراج الكتاب؛ وتقطيع الصفحات؛
وشطب بعض الأشياء؛ والكتابه فوقها.
في الحقيقة، كل مرة تأخذ فيها كتاب خارج مكتبك،
يتطلب ذلك حذف جميع الذكريات وكتابتها من جديد.
ومن ثم إعادته إلى الرف مرة أخرى.
وهذا أيضاً يتغير على حسب من تتحدث إليهم
إذا كنت تتحدث إلى صديقك قد تغير قصتك قليلاً
وتعزز الأجزاء
التي يتفاعل معها الشخص بشكل إيجابي كقوله "حقاً، أجل"
وقد تتجاهل أو تحذف الأجزاء التي يتجاوب معها
بقول "هذا ليس مشوق"
إذن، فالشخص الذي نتحدث معه يؤثر على طريقتنا.
وإذا وصلنا إلى بحثي والذي سأشرحه الآن
حيث أقنعت أشخاص بأنهم قد ارتكبوا جريمة
أو مروا بتجارب عاطفية لم تحدث قط.
أشياء مثل، ستأتون إلى معملي الخاص
وقد أقنعكم بأن هناك حيوانات تهاجمكم،
أو أنكم فقدتم مبلغا ماليا كبيرا،
أو أنكم جرحتم أنفسكم.
بدلاً من ذلك
ولأني أخصائية نفسية جنائية
فأنا أيضا ًمهتمة بمحاولة إقناعكم بأنكم ارتكبتم جريمة،
جريمة مثل مهاجمة شخص ما، مهاجمة شخص بسلاح
أو سرقة شيء ما، كل ذلك مع الاتصال بالشرطة
ما حدث في تلك المواقف هو أن نسبة 70% من المشاركين
في نهاية المطاف قبلوا هذا الواقع البديل،
كما خمنته لهم،
وبدأو يخبروني به -مثل خالتي-
وهو ما دفعني للقيام بذلك؛
هكذا كان الوضع
هنا من كنت أقاتل،
والطريقة التي نجحت هي أحضرت مشاركين إلى معملي،
وقلت لهم -بدأت بالثقة-
أخبرتهم، وقلت " لقد تواصلت مع أباءكم"
وكانوا طلاب جامعة
" لقد تواصلت مع أبائكم،
وقالوا لي أنكم قد هاجمتم شخصا ما قبل ستة أعوام.
ماذا تتذكرون؟"
قالوا، "نحن لا نعرف عن ماذا تتحدثين."
"حسنا، هل تريدون تجربة شيء ما؟"
إذا سألك طبيب نفسي عن ما إذا كنت تريد تجربة شيء ما،
توخى الحذر.
(ضحك)
وبالطبع، الجميع قالوا نعم
"نعم، أريد تجربة هذا" لأنهم يفكرون، وهذا هو المفتاح
فهم يعتقدون أنني أعرف شيء ما عن حياتهم لا يستطيعون تذكره.
لذا يجب عليهم أن يثقوا بي
وأن يعتقدوا أنني أملك هذه المعلومة بالفعل.
عندها قلت "حسنا، لنجرب هذا.
تخيل كيف من الممكن أن تكون.
لنحاول أن نسترجع هذه الذكرى."
وما وجدناه هو
بعد تخيل الحادثة بتكرار كما لو أنها وقعت بالفعل
ثلاث مرات خلال ثلاث أسابيع
زادة الصعوبة لدى المشاركين
في التمييز بين ما قاموا بتخيله
وما حدث لهم.
ونعود الآن إلى عقلنا المرن،
لأن السبب هو صعوبة معرفة الفرق
هل كان ذلك في العقل فعلاً،
التجارب التي قمنا بتخيلها والتجارب التي عشناها
قد تكون متشابهة
خاصة إذا طلبت منهم تخيل عناصر متعددة الحواس:
"كيف هي رائحتها؟" "كيف تشعر حيالها؟"
لأن هذا ما نستخدمه عادة كعلامة للتمييز بين الاثنين.
إذن ما أردته من المشاركين هو الابتعاد
عن فكرة الحقيقة مقابل الأكاذيب، والواقع مقابل الخيال،
على الأقل فيما يخص ذكرياتنا،
وتقبل أن الأشياء بعض الأحيان ليست فقط جيدة أو سيئة.
وأعتقد أن هذا مهم خصوصاً في النظام القانوني.
أعمل في المحاكم والسلك العسكري والشرطة
وأعتقد أنه في محيط العدالة،
نحتاج أن نكون أكثر حذراً
أن لا نفترض أن الأشخاص كاذبين
فقط لأنهم يقولون شيء غير صحيح ظاهرياً
لأن ما قد نحصل عليه هو حيادية أكثر
في مكان ما بين الواقع والخيال
الذكريات الكاذبه /الخاطئة،
خيال نسج في قصصنا.
وسأترككم مع هذه.
أريدكم أن تكونوا حذرين ويقظين ولطيفين.
أريدكم أن تكونوا حذرين.
فكروا في الطريقة التي تتذكرون بها الأشياء
والأمور التي قد تؤثر على كيفية تذكرها.
هل هناك من يراقب ذاكرتكم بلهفة؟
هل هناك من يعطيك ردة فعل ويطرح أسئلة رئيسية؟
هل هناك طبيب نفسي أو حتى ضابط شرطة؟
أو معلم أو أحد والديك يطرح عليك أسئلة بحماس مفرط
ويقول "يا إلهي، لا، لا، ولكن ألا تتذكر ذلك؟"
انتبه من أين جاءت هذه الذكريات.
وكن يقظاً عندما يتذكر الآخرون شيئا وتبدأ بالتفكير،
"لست متأكد إن كان هذا صحيحا"
اسألهم.
"هل لديكم أي دليل على حدوث ذلك؟"
وكن لطيفاً.
فمجرد قول البعض عن شيء ما غير حقيقي،
لا يفترض أنهم يكذبون.
ولقد ساعدني ذلك مع خالتي إلى حد كبير.
(ضحك)
إذن سأترككم مع مبدأ
أنكم المنسقون لأفكاركم.
ولديكم القدرة على التحكم بمن يدخل إلى مكتبتكم.
ومن يمكنه حذف الصفحات والكتابة على الهوامش.
لذا كونوا حذرين.
لأنكم حين تسمحون للكثير من الأخطاء بالتسلل داخلاً،
ستدركون حينها أن ذكرياتكم هي مجرد خيال.
(تصفيق)