1
00:00:13,737 --> 00:00:17,510
生命、自由、そして幸福の追求。

2
00:00:24,493 --> 00:00:27,926
私たちはの幸福を、まるでそれが商品である

3
00:00:27,926 --> 00:00:30,450
かのように、外に求めて生きています。

4
00:00:30,450 --> 00:00:34,467
自分自身の欲望と渇望の奴隷になっています。

5
00:00:39,003 --> 00:00:41,538
幸福は、安物のスーツのように追求したり

6
00:00:41,538 --> 00:00:44,460
購入したりできるものではありません。

7
00:00:44,460 --> 00:00:46,182
これがマーヤであり、

8
00:00:46,182 --> 00:00:47,567
幻影であり、

9
00:00:47,567 --> 00:00:49,902
形の果てしない遊びです。

10
00:00:51,368 --> 00:00:53,322
仏教の伝統では、

11
00:00:53,322 --> 00:00:56,224
輪廻、つまり苦しみの果てしないサイクルは

12
00:00:56,224 --> 00:00:59,425
快楽に対する渇望と痛みに対する嫌悪に

13
00:00:59,425 --> 00:01:01,693
よって永続します。

14
00:01:02,944 --> 00:01:06,947
フロイトはこれを「快楽原則」と呼びました。

15
00:01:06,947 --> 00:01:10,190
私たちが行うことはすべて、快楽を求める試み

16
00:01:10,190 --> 00:01:13,520
であり、欲しいものを手に入れたり、欲しく

17
00:01:13,520 --> 00:01:17,123
ないものを押しのけようとすることです。

18
00:01:19,470 --> 00:01:22,520
ゾウリムシのような単純な生物でさえ、

19
00:01:22,520 --> 00:01:24,267
同じことを行います。

20
00:01:24,267 --> 00:01:27,098
刺激に対する反応と呼ばれます。

21
00:01:27,098 --> 00:01:29,698
ゾウリムシとは違い、人間にはより多くの

22
00:01:29,698 --> 00:01:32,955
選択肢があります。自由に考えることができ、

23
00:01:33,021 --> 00:01:36,659
それが問題の核心です。何がほしいかを考える

24
00:01:36,659 --> 00:01:40,213
ことが、コントロールできなくなりました。

25
00:02:09,747 --> 00:02:13,668
現代社会の難問は、古風な内的意識の観点から

26
00:02:13,668 --> 00:02:17,205
世界を理解しようとせず、科学的な手段と

27
00:02:17,205 --> 00:02:20,864
思考を使って外界だと認識するものを

28
00:02:20,864 --> 00:02:25,009
数値化し、限定しようとすることです。

29
00:02:25,009 --> 00:02:30,166
考えれば考えるほど、さらに多く質問がでます。

30
00:02:30,166 --> 00:02:34,521
世界を創造し、その進路を導く最も内なる力を

31
00:02:34,521 --> 00:02:38,525
知ろうとしますが、その本質を自分に内在する

32
00:02:38,525 --> 00:02:42,979
生きた物ではなく、外にあるものとして捉えます。

33
00:02:44,448 --> 00:02:48,150
有名な精神科医カール・ユングは言いました。

34
00:02:48,500 --> 00:02:54,273
「外を見る者は夢を見、内を見る者は目覚める。」

35
00:02:55,837 --> 00:02:58,542
目覚めたい、幸せになりたいと願うのは間違って

36
00:02:58,542 --> 00:03:02,296
いませんが、内側にしか見つけられないものを

37
00:03:02,296 --> 00:03:06,583
外側に求めることが間違っているのです。

38
00:03:25,228 --> 00:03:30,643
パート４：思考のかなたへ

39
00:03:34,436 --> 00:03:37,858
2010年8月4日、カリフォルニア州レイクタホ

40
00:03:37,858 --> 00:03:40,459
で開催されたテクノミー ・コンファレンスで、

41
00:03:40,459 --> 00:03:43,984
GoogleのCEOであるエリック・シュミットは、

42
00:03:43,984 --> 00:03:47,225
驚くべき統計について言及しました。同氏に

43
00:03:47,225 --> 00:03:50,642
よると、現在私たちは2日ごとに、文明の始まり

44
00:03:50,642 --> 00:03:54,270
から2003年までと同じ量の情報を生み出して

45
00:03:54,270 --> 00:03:58,486
います。これは約５エクサバイトのデータです。

46
00:04:01,739 --> 00:04:05,196
人類の歴史上、これほど多くの思考が行われた

47
00:04:05,196 --> 00:04:07,973
ことはなく、地球上でこれほど多くの混乱が

48
00:04:07,973 --> 00:04:10,883
起きたこともありません。

49
00:04:10,883 --> 00:04:13,843
１つの問題の解決策を考えるたびに、さらに２つ

50
00:04:13,843 --> 00:04:18,216
の問題を生み出しているのではないでしょうか。

51
00:04:18,216 --> 00:04:20,785
この思考がより大きな幸福につながらなければ、

52
00:04:20,785 --> 00:04:24,646
何の役に立つのでしょうか。これほどたくさん

53
00:04:24,646 --> 00:04:28,094
考えることで、みな、より幸せに、より平静に、

54
00:04:28,094 --> 00:04:30,595
より楽しくなっているのでしょうか。

55
00:04:30,595 --> 00:04:32,886
それとも、私たちを孤立させ、

56
00:04:32,886 --> 00:04:35,595
より深くて意味のある人生経験から

57
00:04:35,595 --> 00:04:38,241
切り離しているのでしょうか？

58
00:04:42,560 --> 00:04:45,174
考えること、行動すること、行うことは、

59
00:04:45,174 --> 00:04:48,662
存在することとバランスを取る必要があります。

60
00:04:48,662 --> 00:04:52,417
私たちは結局、human doingsではなく、

61
00:04:52,417 --> 00:04:55,322
human beings（人間）なのですから。

62
00:05:04,229 --> 00:05:08,609
私たちは変化と安定を同時に求めます。

63
00:05:09,399 --> 00:05:14,192
私たちの心は、考える精神が安定・安心感・感覚

64
00:05:14,192 --> 00:05:17,762
の平穏へと向かわせるために、人生の螺旋から、

65
00:05:17,762 --> 00:05:21,269
変化の法則から切り離します。

66
00:05:25,249 --> 00:05:28,782
私たちは殺人、津波、地震、戦争などを

67
00:05:28,782 --> 00:05:31,733
病的な関心を持って観察します。

68
00:05:33,917 --> 00:05:38,434
常に頭を働かせ、情報で満たそうとします。

69
00:05:38,434 --> 00:05:41,721
あらゆる機器から流れるテレビ番組、

70
00:05:41,721 --> 00:05:43,356
ゲームやパズル、

71
00:05:43,356 --> 00:05:44,741
テキスト・メッセージ、その他

72
00:05:44,741 --> 00:05:47,494
ありとあらゆるつまらないことでです。

73
00:05:47,494 --> 00:05:51,012
新しい画像や、新しい情報や、感覚を

74
00:05:51,012 --> 00:05:53,951
刺激したり、落ち着かせたりする新しい

75
00:05:53,951 --> 00:05:57,280
手段に限りなく魅了されます。

76
00:06:00,407 --> 00:06:04,260
静かに内省するときに、人生には現状以上の

77
00:06:04,260 --> 00:06:07,964
意味があると、そして私たちは果てしなく

78
00:06:07,964 --> 00:06:11,566
渇望し、決して満たされることのない、餓鬼の

79
00:06:11,566 --> 00:06:15,971
世界に生きていると、心が告げるもしれません。

80
00:06:23,931 --> 00:06:27,464
私たちは、地球上を飛び回るデータの渦を作り、

81
00:06:27,464 --> 00:06:31,305
思考を促し、世界をどう改善するかについての

82
00:06:31,305 --> 00:06:34,725
アイデアを増やし、精神が作り出したことで

83
00:06:34,725 --> 00:06:38,128
存在する問題を解決しようとします。

84
00:06:38,128 --> 00:06:40,915
私たちが今陥っている大混乱は、すべて思考が

85
00:06:40,915 --> 00:06:43,130
作ったものです。

86
00:06:45,681 --> 00:06:48,669
私たちは病気や敵、問題など

87
00:06:48,669 --> 00:06:52,171
と戦いますが、逆説的なのは、抵抗するものは

88
00:06:52,171 --> 00:06:55,380
持続するということです。何かに抵抗すれば

89
00:06:55,380 --> 00:06:59,340
するほど、それは強くなります。筋肉を鍛える

90
00:06:59,340 --> 00:07:03,363
のと同じように、実際は駆逐したいもの自体を

91
00:07:03,363 --> 00:07:07,492
強化しているのです。それでは、思考に代わる

92
00:07:07,492 --> 00:07:10,572
ものは何でしょうか。人間がこの惑星で生きて

93
00:07:10,572 --> 00:07:14,446
いくために使える他の手段は何でしょうか？

94
00:07:32,424 --> 00:07:35,978
ここ数世紀の西洋文化は思考と分析を用いて

95
00:07:35,978 --> 00:07:39,277
物理的な世界を探求することに重点を置いて

96
00:07:39,277 --> 00:07:42,421
きましたが、他の古代文化は内的な空間を

97
00:07:42,421 --> 00:07:45,354
探求するための、同様に洗練された技術を

98
00:07:45,354 --> 00:07:47,586
開発してきました。

99
00:07:48,387 --> 00:07:51,385
内的世界とのつながりを失ったことが、

100
00:07:51,385 --> 00:07:54,374
私たちの惑星に不均衡をもたらしました。

101
00:07:55,841 --> 00:07:58,707
古代の教え「汝自身を知れ」は、

102
00:07:58,707 --> 00:08:02,980
外的な形の世界を体験したいという欲求に

103
00:08:02,980 --> 00:08:05,781
置き換えられました。「私は誰？」という質問

104
00:08:05,781 --> 00:08:08,973
に答えるのは、単に名刺に書いてあることを

105
00:08:08,973 --> 00:08:11,774
説明するのとは違います。

106
00:08:15,577 --> 00:08:19,731
仏教では、あなたは意識の内容ではありません。

107
00:08:19,731 --> 00:08:23,378
単なる思考やアイデアの集まりではありません。

108
00:08:23,378 --> 00:08:26,623
なぜなら、思考の背後に思考を目撃している者が

109
00:08:26,623 --> 00:08:28,652
いるからです。

110
00:08:35,631 --> 00:08:38,537
「汝自身を知れ」という命令は、禅の公案

111
00:08:38,537 --> 00:08:41,850
であり、答えのない謎です。結局は、答えを

112
00:08:41,850 --> 00:08:44,640
見つけようとするうちに精神は疲れ果てて

113
00:08:44,640 --> 00:08:47,941
しまいます。自分の尻尾を追う犬のように．．．。

114
00:08:47,941 --> 00:08:51,061
答えや目的を見つけたいのは自我の

115
00:08:51,061 --> 00:08:54,880
アイデンティティだけです。

116
00:08:56,678 --> 00:08:59,340
あなたが誰であるかという真実に答えは

117
00:08:59,340 --> 00:09:02,209
必要ありません。なぜならば、すべての

118
00:09:02,209 --> 00:09:05,641
質問は自我の精神が生み出すからです。

119
00:09:08,050 --> 00:09:10,660
あなたはその精神ではありません。

120
00:09:16,297 --> 00:09:18,850
真実は、より多くの答えではなく、

121
00:09:18,850 --> 00:09:21,563
より少ない質問にあります。

122
00:09:24,874 --> 00:09:27,292
ジョセフ・キャンベルはこう言いました。

123
00:09:27,292 --> 00:09:30,460
「人は、生きている意味を求めるよりは、

124
00:09:30,460 --> 00:09:32,827
生きている実感を求めているのではないか

125
00:09:32,827 --> 00:09:34,962
と私は思います。」

126
00:09:52,725 --> 00:09:55,586
仏陀が「あなたは何ですか？」と聞かれた

127
00:09:55,586 --> 00:09:58,274
ときに、単に「私は目覚めています」と

128
00:09:58,274 --> 00:09:59,814
答えたそうです。

129
00:09:59,814 --> 00:10:02,921
目覚めるとは、どういう意味でしょうか？

130
00:10:07,418 --> 00:10:10,403
開花の仕方が個々の人生によって違うため、

131
00:10:10,403 --> 00:10:13,890
仏陀ははっきりと言いませんでした。

132
00:10:13,890 --> 00:10:16,126
しかしひとつだけ、それは苦しみの終わりだと

133
00:10:16,126 --> 00:10:17,984
言いました。

134
00:10:21,733 --> 00:10:24,650
すべての主要な宗教的伝統には、覚醒状態を

135
00:10:24,650 --> 00:10:26,350
表す名前があります。

136
00:10:26,350 --> 00:10:27,353
天国、

137
00:10:27,353 --> 00:10:28,574
涅槃、

138
00:10:28,574 --> 00:10:30,293
モクシャなどです。

139
00:10:32,399 --> 00:10:35,188
流れの性質を理解するためには、静かな精神

140
00:10:35,188 --> 00:10:37,205
だけが必要です。

141
00:10:37,205 --> 00:10:40,588
精神が静まれば、あとのすべては起こります。

142
00:10:40,588 --> 00:10:44,200
その静けさの中で、内的エネルギーが目覚め、

143
00:10:44,200 --> 00:10:46,437
努力なしに働きます。

144
00:10:48,155 --> 00:10:52,680
道教では「気は意識に従う」と言います。

145
00:10:56,030 --> 00:10:58,867
静止することで、植物や動物の

146
00:10:58,867 --> 00:11:01,235
知恵が聞こえ始めます。

147
00:11:01,235 --> 00:11:04,786
夢の中で静かなささやきが聞こえ、

148
00:11:05,335 --> 00:11:09,430
その夢が物質的な形になる微妙な仕組みを

149
00:11:09,430 --> 00:11:13,165
学びます。道徳経では、このような生き方を

150
00:11:13,165 --> 00:11:17,236
「為無為（ウェイ・ ウ・ウェイ）」と呼びます。

151
00:11:17,236 --> 00:11:20,453
行わないことを、行うことです。

152
00:11:22,419 --> 00:11:27,907
仏陀は「中道」を悟りに至る道として語りました。

153
00:11:27,907 --> 00:11:31,647
アリストテレスは、2 つの極端の間の中庸を

154
00:11:31,647 --> 00:11:35,149
美の道として説明しました。

155
00:11:35,149 --> 00:11:39,485
努力しすぎず、しなさすぎず、

156
00:11:39,485 --> 00:11:43,709
完璧なバランスを保った、陰と陽です。

157
00:11:57,191 --> 00:12:00,317
ヴェーダーンタのマーヤまたは幻影は、

158
00:12:00,317 --> 00:12:03,683
私たちが経験するのは環境そのものでなく、

159
00:12:03,683 --> 00:12:08,008
思考が作る環境の投影だという概念です。

160
00:12:08,008 --> 00:12:11,396
もちろん、思考によって振動の世界を

161
00:12:11,472 --> 00:12:14,842
ある意味で体験できますが、精神の平静さは

162
00:12:14,842 --> 00:12:18,296
外部の出来事に左右される必要はありません。

163
00:12:21,831 --> 00:12:26,616
知覚主体から独立した外部世界を信じることは

164
00:12:26,616 --> 00:12:32,271
科学の基本です。しかし、感覚は間接的な情報

165
00:12:32,271 --> 00:12:36,271
しか提供しません。精神が作り出した物理的な

166
00:12:36,271 --> 00:12:39,542
世界についての私たちの概念は、常に感覚という

167
00:12:39,542 --> 00:12:43,968
フィルターを通るため、常に不完全です。

168
00:12:43,968 --> 00:12:47,295
すべての感覚の根底には、1 つの振動フィールド

169
00:12:47,295 --> 00:12:51,322
があります。「共感覚」と呼ばれる症状を持つ

170
00:12:51,322 --> 00:12:54,490
人は、この振動フィールドをさまざまな方法で

171
00:12:54,490 --> 00:12:58,428
体験することがあります。共感覚者は音を色や

172
00:12:58,428 --> 00:13:02,198
形として見たり、ある感覚の特性を別の感覚と

173
00:13:02,198 --> 00:13:05,183
関連付けたりすることができます。

174
00:13:05,183 --> 00:13:11,091
共感覚とは、感覚の統合または混合を指します。

175
00:13:13,091 --> 00:13:16,947
チャクラと感覚は、振動の連続体をフィルター

176
00:13:16,947 --> 00:13:19,749
にかけるプリズムのようなものです。

177
00:13:19,749 --> 00:13:22,550
宇宙のすべてのものは振動していますが、

178
00:13:22,550 --> 00:13:25,942
速度と周波数は異なります。

179
00:13:27,657 --> 00:13:31,342
ホルスの目は６つのシンボルからなり、

180
00:13:31,342 --> 00:13:34,178
それぞれが感覚の１つを表しています。

181
00:13:34,178 --> 00:13:36,565
古代のヴェーダ・システムと同様に、

182
00:13:36,565 --> 00:13:39,919
思考も感覚であると考えられています。

183
00:13:44,099 --> 00:13:47,434
体で感覚が経験されると同時に、

184
00:13:47,434 --> 00:13:49,219
思考が受け取られます。

185
00:13:49,219 --> 00:13:52,488
それらは同じ振動源から生じます。

186
00:13:53,957 --> 00:13:56,209
思考は単なるツールです。

187
00:13:56,209 --> 00:13:58,480
６つの感覚の１つです。

188
00:13:58,480 --> 00:14:01,562
でも私たちはそれを非常に貴重なものと見なす

189
00:14:01,562 --> 00:14:05,367
ようになり、自分を思考だと思い込みます。

190
00:14:06,903 --> 00:14:10,155
思考を６感の１つとして認識しないのは、

191
00:14:10,155 --> 00:14:12,691
非常に重要な意味があります。

192
00:14:12,691 --> 00:14:15,060
私たちは思考に浸りきっているため、

193
00:14:15,060 --> 00:14:17,926
思考は感覚であると説明しようとするのは、

194
00:14:17,926 --> 00:14:21,002
水について魚に説明するようなものです。

195
00:14:21,002 --> 00:14:23,366
水、どの水ですか？

196
00:14:31,736 --> 00:14:34,728
ウパニシャッドでは、こう言います。

197
00:14:34,728 --> 00:14:38,057
「目に見えるそれではなく、目を見えるように

198
00:14:38,057 --> 00:14:41,531
するそれである。ここの人々が崇拝するもの

199
00:14:41,531 --> 00:14:45,030
ではなく、それを永遠のブラフマーとして

200
00:14:45,030 --> 00:14:49,284
認識せよ。耳に聞こえるそれではなく、

201
00:14:49,284 --> 00:14:53,051
耳を聞こえるようにするそれである。

202
00:14:53,051 --> 00:14:56,374
ここの人々が崇拝するものではなく、

203
00:14:56,374 --> 00:15:00,426
それを永遠のブラフマーとして認識せよ。

204
00:15:02,626 --> 00:15:05,079
言葉で照らせるそれではなく、

205
00:15:05,079 --> 00:15:08,404
言葉を照らせるようにするそれである。

206
00:15:08,404 --> 00:15:11,744
ここの人々が崇拝するものではなく、

207
00:15:11,744 --> 00:15:15,280
それを永遠のブラフマーとして認識せよ。

208
00:15:22,422 --> 00:15:25,275
精神が考えられるそれではなく、

209
00:15:25,275 --> 00:15:28,578
精神を考えられるようにするそれである。

210
00:15:28,578 --> 00:15:31,200
ここの人々が崇拝するものではなく、

211
00:15:31,200 --> 00:15:34,591
それを永遠のブラフマーとして認識せよ。」

212
00:16:04,348 --> 00:16:07,654
過去10年間に、脳研究の分野で大きな進展

213
00:16:07,654 --> 00:16:11,507
がありました。科学者たちは神経可塑性

214
00:16:11,507 --> 00:16:15,911
を発見しました。これは、脳の物理的な配線が

215
00:16:15,911 --> 00:16:19,048
脳内を移動する思考に応じて変化する

216
00:16:19,048 --> 00:16:21,015
という考えを表す用語です。

217
00:16:21,015 --> 00:16:24,021
カナダの心理学者ドナルド・ヘブは述べました。

218
00:16:24,021 --> 00:16:27,750
「共に発火するニューロンは、共に配線される。」

219
00:16:34,754 --> 00:16:37,617
ニューロンが最も頻繁に共に配線されるのは、

220
00:16:37,617 --> 00:16:40,736
持続的な集中状態にあるときです。

221
00:16:40,736 --> 00:16:44,462
つまり、現実の主観的な経験を自分で制御できる

222
00:16:44,462 --> 00:16:48,294
という意味です。文字通り、あなたの思考が

223
00:16:48,294 --> 00:16:51,960
恐怖や、心配や、不安や、否定的なものであれば、

224
00:16:51,960 --> 00:16:55,126
あなたはそれらの思考がさらに繁栄するように

225
00:16:55,126 --> 00:16:58,168
配線を増やすのです。 自分の思考を愛や、

226
00:16:58,168 --> 00:17:01,571
思いやりや、感謝や、喜びに向ければ、それらの

227
00:17:01,571 --> 00:17:04,964
経験を繰り返すための配線がなされます。

228
00:17:04,964 --> 00:17:08,000
しかし、暴力や苦しみに囲まれている場合、

229
00:17:08,000 --> 00:17:10,481
どうやってそれができるのでしょうか？

230
00:17:10,481 --> 00:17:14,270
一種の妄想や甘い考えはないでしょうか？

231
00:17:14,750 --> 00:17:17,820
神経可塑性は、楽天的な思考によって

232
00:17:17,820 --> 00:17:20,601
現実を創造するというニューエイジの見解

233
00:17:20,601 --> 00:17:23,360
とは異なります。実際には、仏陀が

234
00:17:23,360 --> 00:17:26,954
2500年前に教えたのと同じことです。

235
00:17:30,275 --> 00:17:33,706
ヴィパッサナー瞑想または洞察瞑想は、

236
00:17:33,706 --> 00:17:37,440
自己指向的な神経可塑性とも言えます。

237
00:17:39,104 --> 00:17:44,028
現実をあるがままに、実際にあるがままに

238
00:17:44,028 --> 00:17:49,488
受け入れます。しかし偏見や思考の影響なく、

239
00:17:49,488 --> 00:17:53,256
感覚の根源的なレベル、振動やエネルギー

240
00:17:53,256 --> 00:17:56,572
のレベルで経験します。意識の根底レベルで

241
00:17:56,572 --> 00:18:00,471
の持続的な集中を通じて、現実に対して

242
00:18:00,471 --> 00:18:04,713
まったく異なった認識の配線がなされます。

243
00:18:18,344 --> 00:18:21,242
私たちはほとんどの場合、逆に理解しています。

244
00:18:21,242 --> 00:18:24,426
常に外界についての考えに神経ネットワークを

245
00:18:24,426 --> 00:18:28,873
形作らせていますが、内的平静さは外部の出来事

246
00:18:28,873 --> 00:18:32,231
に左右される必要はありません。

247
00:18:34,522 --> 00:18:37,475
状況は重要ではありません。

248
00:18:37,475 --> 00:18:41,227
自分の意識状態だけが重要です。

249
00:18:41,227 --> 00:18:44,341
サンスクリット語で瞑想とは、評価すること

250
00:18:44,341 --> 00:18:47,359
から解放されることであり、すべての比較、

251
00:18:47,359 --> 00:18:50,062
すべての目標から解放されることです。

252
00:18:50,062 --> 00:18:52,623
違うのものになろうとするのではありません。

253
00:18:52,623 --> 00:18:54,988
現状に満足します。

254
00:18:57,203 --> 00:18:59,865
物質界の苦しみから抜け出す方法は、

255
00:18:59,865 --> 00:19:02,658
それを完全に受け入れることです。

256
00:19:02,658 --> 00:19:05,206
それにイエスと言うことです。

257
00:19:05,206 --> 00:19:07,861
そうすれば、あなたがその中のものに

258
00:19:07,861 --> 00:19:10,385
なるのでなく、それがあなたの中のものに

259
00:19:10,385 --> 00:19:11,945
なります。

260
00:19:20,976 --> 00:19:23,496
意識がその内容と衝突しないように生きる

261
00:19:23,496 --> 00:19:26,715
には、どうしたらよいのでしょうか。

262
00:19:26,715 --> 00:19:30,033
どうすれば、つまらない野望を心から

263
00:19:30,033 --> 00:19:32,167
取り除くことができるでしょうか？

264
00:19:32,167 --> 00:19:35,502
意識の完全な革命がなければなりません。

265
00:19:35,502 --> 00:19:40,015
外的世界から内的世界への根本的な方向転換です。

266
00:19:41,455 --> 00:19:44,846
意志や努力だけでもたらされる革命ではなく、

267
00:19:44,846 --> 00:19:48,201
降伏も必要となります。

268
00:19:48,201 --> 00:19:52,201
現実をあるがままに受け入れるのです。

269
00:19:53,877 --> 00:19:58,125
[心からしか、空には触れられない。―ルミ]

270
00:20:00,640 --> 00:20:03,708
キリストの開かれた心のイメージは、あらゆる

271
00:20:03,708 --> 00:20:06,427
痛みに心を開く必要があるという考えを

272
00:20:06,427 --> 00:20:10,431
力強く訴えています。進化の源泉に心を開き続ける

273
00:20:10,431 --> 00:20:14,222
ためには、すべてを受け入れなければなりません。

274
00:20:14,222 --> 00:20:16,987
これはマゾヒストになるという意味ではありません。

275
00:20:16,987 --> 00:20:20,521
痛みを求めるのではありませんが、避けることが

276
00:20:20,521 --> 00:20:25,045
できない痛みが訪れたら、他の現実を渇望するのでは

277
00:20:25,045 --> 00:20:29,787
なく、単に現実をあるがままに受け入れるのです。

278
00:20:32,158 --> 00:20:35,522
ハワイの人々は長い間、真実は心臓を通して学ぶ

279
00:20:35,522 --> 00:20:40,028
ものだと信じてきました。心臓には、脳と同じように

280
00:20:40,028 --> 00:20:42,683
独自の知性があります。

281
00:20:44,393 --> 00:20:47,858
エジプト人は、人間の知恵の源は脳ではなく

282
00:20:47,858 --> 00:20:51,394
心臓であると信じていました。心臓は魂と

283
00:20:51,394 --> 00:20:54,660
人格の中心であると考えられていました。

284
00:20:54,660 --> 00:20:57,976
神は心臓を通して語り、古代エジプト人に

285
00:20:57,976 --> 00:21:01,170
真の道の知識を与えました。

286
00:21:05,369 --> 00:21:07,935
このパピルスは「心臓の重さを量る」様子を

287
00:21:07,935 --> 00:21:11,054
描いています。来世に軽い心で行くのは

288
00:21:11,054 --> 00:21:13,459
良いことだと考えられていました。

289
00:21:13,459 --> 00:21:16,427
良い人生を送ったことを意味していました。

290
00:21:21,300 --> 00:21:25,003
人間が心の中心を目覚めさせる過程で

291
00:21:25,003 --> 00:21:27,772
経験する普遍的または典型的な段階の 1 つは、

292
00:21:27,772 --> 00:21:30,677
自分のエネルギーを宇宙のエネルギーとして

293
00:21:30,677 --> 00:21:32,977
経験することです。

294
00:21:44,306 --> 00:21:49,390
この愛を感じ、この愛になり、自分の内的世界を

295
00:21:49,390 --> 00:21:55,131
外的世界につなげると、すべてが 1 つになります。

296
00:21:56,461 --> 00:22:00,666
球体の音楽をどのように体験するのでしょうか。

297
00:22:00,666 --> 00:22:03,522
心はどのように開くのでしょうか。

298
00:22:07,010 --> 00:22:09,646
シュリー・ラマナ・マハルシは言いました。

299
00:22:09,646 --> 00:22:12,134
「神はあなたの中に、あなたとして宿って

300
00:22:12,134 --> 00:22:15,176
いるので、神を悟ったり、自己を悟ったり

301
00:22:15,176 --> 00:22:17,890
するために、何もする必要はありません。

302
00:22:17,890 --> 00:22:20,794
それはすでにあなた本来の自然な状態です。

303
00:22:20,794 --> 00:22:24,979
すべての探求をやめ、意識を内側に向け、

304
00:22:24,979 --> 00:22:28,266
自分の存在の中心に輝く唯一の自己に

305
00:22:28,266 --> 00:22:31,532
精神を捧げるだけでいいのです。

306
00:22:31,532 --> 00:22:34,638
これをあなた自身の現在の経験にするには、

307
00:22:34,638 --> 00:22:38,729
自己探求が唯一の直接的で即時の方法です。」

308
00:22:48,307 --> 00:22:52,996
瞑想をしながら内的感覚や内的生命力を

309
00:22:52,996 --> 00:22:56,973
観察するとき、実際は変化を観察しています。

310
00:22:57,883 --> 00:23:01,454
この変化の力は、エネルギーが形を変えるに

311
00:23:01,454 --> 00:23:04,550
従って、生じては消え行くものです。

312
00:23:04,550 --> 00:23:08,164
誰かが進化したり、悟りを開いたりした度合い

313
00:23:08,164 --> 00:23:11,853
は、その人が各瞬間に適応する能力を獲得した

314
00:23:11,853 --> 00:23:15,446
度合い、あるいは常に変化する人間の苦痛や

315
00:23:15,446 --> 00:23:18,900
快楽など状況の流れを至福に変える能力を

316
00:23:18,900 --> 00:23:21,746
獲得した度合いと言えます。

317
00:23:28,867 --> 00:23:33,322
『戦争と平和』の著者レフ・トルストイは、

318
00:23:33,322 --> 00:23:36,692
「誰もが世界を変えることを考えるが、自分自身

319
00:23:36,692 --> 00:23:40,396
を変えようと考える人はいない」と述べました。

320
00:23:45,918 --> 00:23:49,752
ダーウィンは、種の存続にとって最も重要な特性

321
00:23:49,752 --> 00:23:53,495
は力や知性ではなく、変化へ適応できることだと

322
00:23:53,495 --> 00:23:55,420
言いました。

323
00:24:08,390 --> 00:24:11,688
適応の名人になる必要があります。

324
00:24:11,688 --> 00:24:14,909
これは仏教のアニッチャ（無常）の教えです。

325
00:24:14,909 --> 00:24:18,983
すべてが生じては消え去り、変化しています。

326
00:24:18,983 --> 00:24:21,213
絶えず変化しています。

327
00:24:21,213 --> 00:24:25,687
特定の形に執着するから、苦しみが存在します。

328
00:24:31,523 --> 00:24:34,526
アニッチャを理解した上で自分内の目撃する

329
00:24:34,526 --> 00:24:39,097
部分とつながれば、心の中に至福が生まれます。

330
00:25:24,001 --> 00:25:27,584
歴史上の聖者、賢者、ヨーギたちは、心の中で

331
00:25:27,584 --> 00:25:31,021
起こる神聖な結合について口を揃えて説明します。

332
00:25:31,021 --> 00:25:34,660
十字架のヨハネの著作であろうと、ルミの詩で

333
00:25:34,660 --> 00:25:38,907
あろうと、インドのタントラの教えであろうと、

334
00:25:38,907 --> 00:25:42,298
これらすべての教えは、心の微妙な神秘を

335
00:25:42,298 --> 00:25:44,839
表現しようとしています。

336
00:25:46,994 --> 00:25:50,619
心の中にはシヴァとシャクティの結合があります。

337
00:25:50,619 --> 00:25:54,379
男性的な生命の螺旋への浸透と、女性的な

338
00:25:54,379 --> 00:25:56,976
変化への降伏です。

339
00:25:58,636 --> 00:26:03,310
目撃し、すべてのものを無条件に受け入れます。

340
00:26:06,553 --> 00:26:09,348
心を開くには、変化に対して開放的に

341
00:26:09,348 --> 00:26:11,304
ならなければなりません。

342
00:26:11,304 --> 00:26:14,003
一見堅固と思える世界に生き、

343
00:26:14,003 --> 00:26:15,347
それとともに踊り、

344
00:26:15,347 --> 00:26:16,740
それと交流し、

345
00:26:16,740 --> 00:26:18,292
精一杯生き、

346
00:26:18,292 --> 00:26:20,310
精一杯愛しながらも、

347
00:26:20,310 --> 00:26:23,483
それが無常であり、最終的にはすべての形

348
00:26:23,483 --> 00:26:26,998
が消滅し、変化することを理解するのです。

349
00:26:29,715 --> 00:26:33,610
至福は静寂に反応するエネルギーです。

350
00:26:33,610 --> 00:26:36,446
それは意識からすべての内容を除去すること

351
00:26:36,446 --> 00:26:39,631
から生まれます。静寂から生まれたこの至福

352
00:26:39,631 --> 00:26:42,651
エネルギーの内容は、意識そのものです。

353
00:26:42,651 --> 00:26:45,170
心の新しい意識です。

354
00:26:45,170 --> 00:26:49,792
すべてのものとつながった意識です。

355
00:28:06,195 --> 00:28:09,687
「存在する現実と戦うことで変化をもたらす

356
00:28:09,687 --> 00:28:13,150
ことはできません。変化をもたらすには、

357
00:28:13,150 --> 00:28:16,584
古いモデルが時代遅れになるよう、新しい

358
00:28:16,584 --> 00:28:20,643
モデルを作るのです。」－バックミンスター・フラー