1
00:00:13,767 --> 00:00:20,767
La vie, la liberté et la poursuite du bonheur.

2
00:00:24,633 --> 00:00:27,800
On vit sa vie à la poursuite du bonheur "qui se 
trouve quelque part,"

3
00:00:27,800 --> 00:00:30,300
comme s'il s'agissait d'un produit.

4
00:00:30,300 --> 00:00:37,300
Nous sommes devenus esclaves de nos propres 
désirs et envies.

5
00:00:39,400 --> 00:00:41,033
Le bonheur n'est pas une chose qu'on peut poursuivre

6
00:00:41,033 --> 00:00:44,600
ou acheter comme un costume bon marché.

7
00:00:44,600 --> 00:00:45,767
C'est Maya,

8
00:00:45,767 --> 00:00:46,633
l'illusion,

9
00:00:46,633 --> 00:00:51,600
le jeu perpétuel de forme.

10
00:00:51,600 --> 00:00:53,167
Dans la tradition bouddhiste,

11
00:00:53,167 --> 00:00:56,433
Samsara, ou le cycle perpétuel de souffrance,

12
00:00:56,433 --> 00:00:58,833
est perpétré par l'envie du plaisir

13
00:00:58,833 --> 00:01:03,133
et l'aversion de la douleur.

14
00:01:03,133 --> 00:01:07,400
Freud en faisait référence par le terme de "principe 
du plaisir."

15
00:01:07,400 --> 00:01:10,233
Toutes nos actions tendent à créer du plaisir,

16
00:01:10,233 --> 00:01:12,233
à obtenir ce qu'on veut,

17
00:01:12,233 --> 00:01:19,233
ou à rejeter les choses indésirables qu'on ne veut pas.

18
00:01:19,667 --> 00:01:23,633
Même un simple organisme comme la paramécie agit 
de la sorte.

19
00:01:23,633 --> 00:01:25,900
Cela s'appelle réponse au stimulus.

20
00:01:25,900 --> 00:01:30,833
A l'inverse d'une paramécie, les humains ont plus
de choix.

21
00:01:30,833 --> 00:01:34,400
On dispose de la liberté de penser, et c'est là que si 
situe le cœur  du problème.

22
00:01:34,400 --> 00:01:41,400
C'est la pensée de ce qu'on veut qui  est devenue 
incontrôlable.

23
00:02:03,600 --> 00:02:10,600
La recherche de la compréhension du monde,

24
00:02:14,067 --> 00:02:17,433
non pas en termes de conscience intérieure archaïque,

25
00:02:17,433 --> 00:02:20,067
mais en termes de perception quantitative et qualitative

26
00:02:20,067 --> 00:02:25,833
du monde extérieur par la pensée et les moyens 
scientifiques, constitue le dilemme de la société moderne.

27
00:02:25,833 --> 00:02:30,333
La pensée ne fait que susciter d'autres pensées et 
d'autres questions.

28
00:02:30,333 --> 00:02:33,633
On cherche à connaître l'être le plus profond qui crée
le monde

29
00:02:33,633 --> 00:02:35,667
et guide son  cours.

30
00:02:35,667 --> 00:02:39,100
Mais on conçoit son essence comme hors de nous-mêmes.

31
00:02:39,100 --> 00:02:44,567
Pas en tant que chose vivante, intrinsèque à notre 
propre nature.

32
00:02:44,567 --> 00:02:47,900
C'est le célèbre psychiatre Carl Jung qui dit:

33
00:02:47,900 --> 00:02:54,900
"celui qui regarde à l'extérieur rêve, celui qui regarde à 
l'intérieur est éveillé."

34
00:02:56,000 --> 00:03:00,433
Il n'y a rien de mal à vouloir être éveillé, être heureux. 

35
00:03:00,433 --> 00:03:04,033
Mais on a tort de chercher le bonheur à l'extérieur

36
00:03:04,033 --> 00:03:11,033
quand on peut le trouver à l'intérieur.

37
00:03:34,633 --> 00:03:39,733
Quatrième partie : Au-delà de la pensée -- Le 4 août 2010, 
lors de la conférence Techonomy organisée à Lake Tahoe, en Californie,

38
00:03:39,733 --> 00:03:45,833
Eric Schmidt -- le PDG de  Google, a évoqué une 
statistique étonnante.

39
00:03:45,833 --> 00:03:48,433
Tous les deux jours, selon Schmidt, le nombre 
d'informations que nous créons équivaut

40
00:03:48,433 --> 00:03:51,267
à celui des informations que nous avons accumulées

41
00:03:51,267 --> 00:03:54,600
de l'aube de la civilisation à 2003.

42
00:03:54,600 --> 00:04:01,600
Cela représente à peu près 5 exabytes de données.

43
00:04:02,067 --> 00:04:05,600
L'histoire humaine n'a jamais connu autant de pensées

44
00:04:05,600 --> 00:04:08,733
et d'effervescence sur la planète.

45
00:04:08,733 --> 00:04:15,300
Se pourrait-il qu'à chaque fois qu'on pense résoudre 
un problème,

46
00:04:15,300 --> 00:04:18,466
on en crée deux autres ?

47
00:04:18,466 --> 00:04:20,499
A quoi cela sert-il de penser autant

48
00:04:20,500 --> 00:04:23,133
si cela ne mène pas à un bonheur plus grand ?

49
00:04:23,133 --> 00:04:26,933
Sommes-nous plus heureux ?

50
00:04:26,933 --> 00:04:27,000
Plus sereins ?

51
00:04:27,000 --> 00:04:30,267
La pensée nous rend-t-elle plus gais ?

52
00:04:30,267 --> 00:04:33,167
Ou nous isole-t-elle,

53
00:04:33,167 --> 00:04:34,933
nous éloigne-t-elle d'une expérience de vie 
plus profonde

54
00:04:34,933 --> 00:04:39,700
et plus significative ?

55
00:04:39,700 --> 00:04:45,300
Penser, agir et faire

56
00:04:45,300 --> 00:04:47,500
doit s'équilibrer avec être ;

57
00:04:47,500 --> 00:04:54,500
après tout, nous sommes des êtres humains, pas des
faits et gestes humains.

58
00:05:04,333 --> 00:05:09,533
On veut le changement et la stabilité en même temps.

59
00:05:09,533 --> 00:05:13,133
Nos cœurs se sont déconnectés de la spirale de vie,

60
00:05:13,133 --> 00:05:15,033
de la loi du changement,

61
00:05:15,033 --> 00:05:18,033
alors que nos esprits pensants nous mènent vers
la stabilité,

62
00:05:18,033 --> 00:05:23,067
la sécurité et la pacification des sens.

63
00:05:23,067 --> 00:05:28,133
On assiste aux meurtres, aux tsunamis,

64
00:05:28,133 --> 00:05:34,100
aux tremblements de terre et aux guerres avec 
une fascination morbide.

65
00:05:34,100 --> 00:05:37,933
On tente de s'occuper l'esprit constamment, de le remplir 
d'informations.

66
00:05:37,933 --> 00:05:41,400
D'émissions télévisées affluant de tout système 
concevable.

67
00:05:41,400 --> 00:05:43,600
De jeux et de puzzles.

68
00:05:43,600 --> 00:05:44,367
De messages textuels.

69
00:05:44,367 --> 00:05:47,833
Et de toute chose insignifiante.

70
00:05:47,833 --> 00:05:49,567
On se laisse hypnotiser par le flot incessant

71
00:05:49,567 --> 00:05:53,267
de nouvelles images, de nouvelles informations,

72
00:05:53,267 --> 00:06:00,267
de nouvelles façons de titiller et d'apaiser ses sens.

73
00:06:00,667 --> 00:06:04,133
Au cours de périodes de paisibles pensées intérieures,

74
00:06:04,133 --> 00:06:08,367
il se peut que notre cœur nous dise que la vie est plus 
que la réalité actuelle,

75
00:06:08,367 --> 00:06:11,867
qu'on vit dans un monde de fantômes affamés.

76
00:06:11,867 --> 00:06:18,867
Désireux  et jamais satisfaits.

77
00:06:24,067 --> 00:06:25,733
Nous avons créé un maelström de données

78
00:06:25,733 --> 00:06:30,033
circulant autour de la planète pour mieux penser,

79
00:06:30,033 --> 00:06:33,267
pour proposer plus d'idées permettant de réparer le monde,

80
00:06:33,267 --> 00:06:38,467
pour résoudre les problèmes qui n'existent que parce que 
l'esprit les a créés.

81
00:06:38,467 --> 00:06:45,467
La pensée a créé cet énorme bourbier dans lequel nous 
nous trouvons actuellement.

82
00:06:45,900 --> 00:06:50,533
On fait la guerre aux maladies, aux ennemis et 
aux problèmes.

83
00:06:50,533 --> 00:06:55,033
Paradoxalement le produit de notre résistance persiste.

84
00:06:55,033 --> 00:06:59,167
Plus on résiste à une chose, plus elle se renforce.

85
00:06:59,167 --> 00:07:02,100
C'est comme faire travailler un muscle ; en fait on renforce

86
00:07:02,100 --> 00:07:05,700
la chose même dont on veut se débarrasser.

87
00:07:05,700 --> 00:07:09,733
Dès lors,  quelle alternative existe-t-il à la réflexion?

88
00:07:09,733 --> 00:07:16,733
Quels mécanismes les humains peuvent-ils utiliser pour exister
sur cette planète ?

89
00:07:32,633 --> 00:07:35,867
Au cours de ces derniers siècles,  alors que les cultures occidentales 
se sont focalisées sur l'exploration

90
00:07:35,867 --> 00:07:39,667
du physique par la pensée et l'analyse,

91
00:07:39,667 --> 00:07:42,500
d'autres cultures anciennes ont développé des 
technologies tout aussi sophistiquées

92
00:07:42,500 --> 00:07:48,600
pour explorer l'espace intérieur.

93
00:07:48,600 --> 00:07:51,300
C'est la perte du lien avec nos mondes intérieurs

94
00:07:51,300 --> 00:07:56,000
qui a déséquilibré notre planète.

95
00:07:56,000 --> 00:07:59,667
L'ancien partisan du "connais-toi toi-même" a été remplacé

96
00:07:59,667 --> 00:08:04,567
par le désir de ressentir le monde des formes extérieur.

97
00:08:04,567 --> 00:08:07,967
Il ne s'agit pas simplement de répondre à la question
"qui suis-je?"

98
00:08:07,967 --> 00:08:14,967
en décrivant les informations sur une carte de visite.

99
00:08:15,767 --> 00:08:19,433
Dans le bouddhisme, on n'est pas le contenu de sa conscience.

100
00:08:19,433 --> 00:08:22,633
On représente à peine un ensemble de pensées ou d'idées,

101
00:08:22,633 --> 00:08:29,633
parce que, derrière les pensées, quelqu'un est témoin 
des pensées.

102
00:08:35,732 --> 00:08:40,699
L'essentiel "connais-toi toi-même" est un koan, une
devinette introuvable.

103
00:08:40,700 --> 00:08:45,433
A la longue, l'esprit se fatiguera à essayer de trouver
une réponse.

104
00:08:45,433 --> 00:08:49,833
C'est uniquement l'identité du moi qui veut trouver 
une réponse, un objectif,

105
00:08:49,833 --> 00:08:56,833
comme un chien qui court après sa queue.

106
00:08:56,833 --> 00:09:00,967
La vérité sur qui on est ne demande pas de réponse

107
00:09:00,967 --> 00:09:07,967
puisque toute question est créée par l'esprit égoïque.

108
00:09:08,267 --> 00:09:15,267
Vous n'êtes pas votre esprit.

109
00:09:16,433 --> 00:09:23,433
La vérité ne se trouve pas en augmentant le nombre 
de réponses, mais en diminuant le nombre de questions.

110
00:09:25,067 --> 00:09:26,733
Comme Joseph Campbell le déclara:

111
00:09:26,733 --> 00:09:30,233
"je ne crois pas aux gens qui cherchent le sens de
la vie autant

112
00:09:30,233 --> 00:09:37,233
qu'ils cherchent le sentiment d'être vivant."

113
00:09:53,000 --> 00:09:57,200
Quand on demanda au Bouddha : "qu'êtes-vous ?" 
Il répondit simplement:

114
00:09:57,200 --> 00:09:59,367
" je suis éveillé."

115
00:09:59,367 --> 00:10:06,367
Qu'est-ce que ça veut dire,  "être éveillé?"

116
00:10:07,567 --> 00:10:10,600
Le Bouddha ne donne pas de précisions car chaque vie 
individuelle s'épanouit différemment,

117
00:10:10,600 --> 00:10:13,367
mais il affirme une chose.

118
00:10:13,367 --> 00:10:20,367
C'est la fin de la souffrance.

119
00:10:22,000 --> 00:10:24,100
Dans chaque grande religion,

120
00:10:24,100 --> 00:10:26,567
et état d'éveil porte un nom.

121
00:10:26,567 --> 00:10:27,800
Paradis,

122
00:10:27,800 --> 00:10:29,033
Nirvana

123
00:10:29,033 --> 00:10:31,533
ou Moksha.

124
00:10:31,533 --> 00:10:37,533
Il suffit d'avoir l'esprit au calme pour se rendre compte 
de la nature du courant

125
00:10:37,533 --> 00:10:40,767
-- tout le reste suit dès que l'esprit est calme.

126
00:10:40,767 --> 00:10:44,000
Dans cette tranquillité, les énergies intérieures s'éveillent

127
00:10:44,000 --> 00:10:48,400
et fonctionnent sans aucun effort.

128
00:10:48,400 --> 00:10:55,400
Comme le disent les taoïstes, "Chi suit la conscience."

129
00:10:56,200 --> 00:10:58,833
En restant tranquille, on commence à entendre la sagesse

130
00:10:58,833 --> 00:11:00,800
des plantes et des animaux.

131
00:11:00,800 --> 00:11:05,567
Le calme chuchote dans les rêves,

132
00:11:05,567 --> 00:11:07,533
et on apprend le mécanisme subtil

133
00:11:07,533 --> 00:11:11,633
par lequel ces rêves se matérialisent.

134
00:11:11,633 --> 00:11:16,767
Dans le Tao Tö King, ce genre de vie s'appelle "wei wu wei"

135
00:11:16,767 --> 00:11:22,667
- agir, non-agir.

136
00:11:22,667 --> 00:11:25,233
Le Bouddha dit de la voie

137
00:11:25,233 --> 00:11:28,167
moyenne qu'elle mène à l'illumination.

138
00:11:28,167 --> 00:11:31,467
Aristote décrivit le juste milieu -- le milieu entre

139
00:11:31,467 --> 00:11:35,567
deux extrêmes -- comme une voie de beauté.

140
00:11:35,567 --> 00:11:38,700
Pas trop d'efforts, mais pas trop peu non plus.

141
00:11:38,700 --> 00:11:45,700
L'équilibre parfait entre le yin et le yang.

142
00:11:57,333 --> 00:12:00,400
La notion du Vedanta de Maya, ou l'illusion,

143
00:12:00,400 --> 00:12:03,033
est le fait de ressentir la projection de l'environnement

144
00:12:03,033 --> 00:12:08,267
par la pensée plutôt que l'environnement lui-même.

145
00:12:08,267 --> 00:12:11,000
Les pensées vous permettent bien entendu de ressentir 
le monde vibratoire

146
00:12:11,000 --> 00:12:15,833
d'une certaine manière, mais l'équanimité intérieure 
doit dépendre

147
00:12:15,833 --> 00:12:21,567
des évènements extérieurs.

148
00:12:21,567 --> 00:12:26,667
Croire en un monde extérieur indépendant du sujet

149
00:12:26,667 --> 00:12:30,367
qui perçoit est fondamental à la science.

150
00:12:30,367 --> 00:12:34,200
Mes nos sens ne nous donnent que des informations indirectes.

151
00:12:34,200 --> 00:12:37,500
Nos notions de ce monde physique créé par l'esprit sont toujours 
perçues en fonction des sens,

152
00:12:37,500 --> 00:12:44,167
et sont par conséquent toujours incomplètes.

153
00:12:44,167 --> 00:12:49,200
Il y a un champ vibratoire sous-jacent à tous les sens.

154
00:12:49,200 --> 00:12:53,000
Les personnes atteintes de "synesthésie" ressentent parfois

155
00:12:53,000 --> 00:12:57,267
ce champ vibratoire de façons différentes.

156
00:12:57,267 --> 00:13:01,500
Les synesthètes perçoivent les sons comme des couleurs, ou 
des formes,

157
00:13:01,500 --> 00:13:05,433
ou associent les qualités d'un sens à un autre.

158
00:13:05,433 --> 00:13:12,433
La synesthésie fait référence à une synthèse, ou à un 
mélange des sens.

159
00:13:13,200 --> 00:13:15,967
Les chakras et les sens sont comme un prisme

160
00:13:15,967 --> 00:13:19,967
filtrant un continuum vibratoire.

161
00:13:19,967 --> 00:13:22,700
Toutes les choses de l'univers vibrent,

162
00:13:22,700 --> 00:13:27,800
mais à des niveaux et fréquences différents.

163
00:13:27,800 --> 00:13:31,333
L'œil d'Horus est composé de six symboles

164
00:13:31,333 --> 00:13:34,433
représentant chacun un des sens.

165
00:13:34,433 --> 00:13:36,900
La pensée est considérée comme un sens,

166
00:13:36,900 --> 00:13:43,900
comme dans le système védique ancien.

167
00:13:44,400 --> 00:13:45,933
Les pensées nous parviennent au moment même

168
00:13:45,933 --> 00:13:48,900
où le corps ressent des sensations.

169
00:13:48,900 --> 00:13:54,367
Elles proviennent de la même source vibratoire.

170
00:13:54,367 --> 00:13:56,400
La pensée n'est qu'un outil.

171
00:13:56,400 --> 00:13:57,767
Un des six sens.

172
00:13:57,767 --> 00:14:01,700
Mais nous l'avons élevée à un tel niveau nous

173
00:14:01,700 --> 00:14:07,000
nous identifions avec nos pensées.

174
00:14:07,000 --> 00:14:10,533
Ne pas identifier la pensée comme un des six sens

175
00:14:10,533 --> 00:14:12,667
est très significatif.

176
00:14:12,667 --> 00:14:17,867
On se laisse tellement submergés par la pensée que 
d'essayer de la définir en terme

177
00:14:17,867 --> 00:14:20,733
de sens est comme parler de l'eau à un poisson.

178
00:14:20,733 --> 00:14:27,733
L'eau, quelle l'eau ?

179
00:14:31,867 --> 00:14:34,667
Il est dit dans les Upanishad :

180
00:14:34,667 --> 00:14:40,900
« non pas ce que l'œil peut voir, mais ce par quoi l'œil 
peut voir :

181
00:14:40,900 --> 00:14:47,600
savoir que cela est Brahman l'éternel et non pas ce que 
les gens adorent ici.

182
00:14:47,600 --> 00:14:54,033
Pas ce que l'oreille peut entendre, mais ce par quoi l'oreille 
peut entendre.

183
00:14:54,033 --> 00:15:01,033
Savoir que cela est Brahman l'éternel et non pas ce que
les gens adorent ici.

184
00:15:03,033 --> 00:15:09,300
Pas ce que la parole peut éclairer, mais ce par quoi
la parole peut être éclairée.

185
00:15:09,300 --> 00:15:16,300
Savoir que cela est Brahman l'éternel, et non pas ce que 
les gens adorent ici.

186
00:15:22,700 --> 00:15:28,900
Pas ce que l'esprit peut penser, mais ce par quoi l'esprit 
peut penser.

187
00:15:28,900 --> 00:15:35,900
Savoir que cela est Brahman l'éternel, et non pas ce que
les gens adorent ici. »

188
00:16:04,500 --> 00:16:07,233
Depuis les dix dernières années, la recherche dans 
le domaine du cerveau

189
00:16:07,233 --> 00:16:10,667
a beaucoup progressé.

190
00:16:10,667 --> 00:16:13,533
Les scientifiques ont découvert la plasticité neurale; 
un terme

191
00:16:13,533 --> 00:16:17,500
qui véhicule l'idée que le réseau physique du cerveau

192
00:16:17,500 --> 00:16:21,300
change en fonction des pensées qui le traversent.

193
00:16:21,300 --> 00:16:24,033
Comme le psychologue canadien Donald Hebb le décrivit:

194
00:16:24,033 --> 00:16:31,033
"des neurones qui stimulent en même temps sont des 
neurones qui s'assemblent."

195
00:16:35,000 --> 00:16:41,000
Les neurones se relient le plus quand une personne
focalise son attention.

196
00:16:41,000 --> 00:16:43,367
Cela signifie qu'on peut diriger notre propre expérience

197
00:16:43,367 --> 00:16:45,633
subjective de la réalité.

198
00:16:45,633 --> 00:16:50,167
Littéralement, si nos pensées  engendrent la peur, 
l'inquiétude, l'anxiété

199
00:16:50,167 --> 00:16:56,400
et la négativité, on stimule le réseau à produire 
davantage de pensées similaires.

200
00:16:56,400 --> 00:16:58,800
Si nos pensées engendrent l'amour,

201
00:16:58,800 --> 00:17:01,800
la compassion, la gratitude et la joie,

202
00:17:01,800 --> 00:17:05,633
on stimule le réseau à reproduire ces expériences.

203
00:17:05,633 --> 00:17:10,032
Mais comment fait-on si la violence et la souffrance 
nous entourent ?

204
00:17:10,032 --> 00:17:15,766
Ne s'agit-il pas d'une forme d'illusion ou d'idéalisme ?

205
00:17:15,767 --> 00:17:18,233
La plasticité neurale ne ressemble pas à la notion 
du Nouvel-Age

206
00:17:18,233 --> 00:17:21,833
qui crée la réalité par des pensées positives.

207
00:17:21,833 --> 00:17:25,067
En fait, il s'agit de la même chose que le Bouddha 
enseigna

208
00:17:25,067 --> 00:17:28,667
il y a 2500 ans.

209
00:17:28,667 --> 00:17:33,867
On pourrait décrire la méditation Vipassana, ou
méditation profonde,

210
00:17:33,867 --> 00:17:39,333
de plasticité neuronale autodirigée.

211
00:17:39,333 --> 00:17:45,833
On accepte sa réalité exactement telle qu'elle est -- 
telle qu'elle est EN RÉALITÉ.

212
00:17:45,833 --> 00:17:50,867
Mais on la ressent au niveau fondamental des sensations,

213
00:17:50,867 --> 00:17:54,633
au niveau vibratoire ou au niveau énergétique,

214
00:17:54,633 --> 00:17:56,833
sans qu'elle soit préjugée ou influencée par la pensée.

215
00:17:56,833 --> 00:18:00,533
En focalisant son attention au niveau fondamental 
de la conscience,

216
00:18:00,533 --> 00:18:07,533
n crée un réseau qui suscite une perception tout à fait 
différente de la réalité.

217
00:18:18,500 --> 00:18:21,233
La plupart du temps, on fait l'inverse.

218
00:18:21,233 --> 00:18:27,800
On laisse constamment des idées sur le monde extérieur
influencer nos réseaux neuraux,

219
00:18:27,800 --> 00:18:34,767
mais notre équanimité intérieure éprouve le besoin de ne 
pas être conditionnée par les évènements extérieurs.

220
00:18:34,767 --> 00:18:37,867
Les circonstances n'ont pas d'importance.

221
00:18:37,867 --> 00:18:42,067
Seul mon état de conscience importe.

222
00:18:42,067 --> 00:18:44,867
En sanskrit, méditation signifie se libérer de la mesure. 

223
00:18:44,867 --> 00:18:47,100
Se libérer de toute comparaison.

224
00:18:47,100 --> 00:18:48,800
Se libérer de tout devenir.

225
00:18:48,800 --> 00:18:51,667
Vous n'essayez pas d'être quelqu'un d'autre.

226
00:18:51,667 --> 00:18:57,333
Vous êtes bien dans votre peau.

227
00:18:57,333 --> 00:19:01,033
Il faut adopter la douleur physique

228
00:19:01,033 --> 00:19:03,133
pour la dépasser.

229
00:19:03,133 --> 00:19:05,433
L'accepter.

230
00:19:05,433 --> 00:19:08,133
Elle fait alors partie de soi plutôt

231
00:19:08,133 --> 00:19:15,133
qu'on ne fait partie d'elle.

232
00:19:21,100 --> 00:19:23,800
Comment vit-on si la conscience

233
00:19:23,800 --> 00:19:27,467
est en contradiction avec ce qu'elle contient ?

234
00:19:27,467 --> 00:19:32,267
Comment vide-t-on son cœur d'ambitions insignifiantes ?

235
00:19:32,267 --> 00:19:35,133
Cela doit être la révolution totale dans la conscience.

236
00:19:35,133 --> 00:19:41,600
Un changement radical d'orientation du monde extérieur
vers le monde intérieur.

237
00:19:41,600 --> 00:19:45,900
Il ne s'agit pas d'une révolution déclenchée uniquement 
par la volonté ou l'effort.

238
00:19:45,900 --> 00:19:48,800
But also by surrender.

239
00:19:48,800 --> 00:19:55,800
L'acceptation de la réalité telle qu'elle est.

240
00:20:00,733 --> 00:20:05,033
L'image du cœur ouvert du Christ exprime avec force l'idée

241
00:20:05,033 --> 00:20:08,500
u'on doit accepter toute douleur,

242
00:20:08,500 --> 00:20:11,633
qu'on doit tout accepter si on veut rester ouvert

243
00:20:11,633 --> 00:20:14,800
à la source évolutionnaire.

244
00:20:14,800 --> 00:20:17,433
Cela ne veut pas dire que vous devenez masochiste,

245
00:20:17,433 --> 00:20:18,800
vous ne rechercher la douleur.

246
00:20:18,800 --> 00:20:23,133
Mais quand elle se présente, ce qui est inévitable,

247
00:20:23,133 --> 00:20:27,167
vous l'acceptez simplement la réalité comme elle est

248
00:20:27,167 --> 00:20:32,333
au lieu de vouloir une autre réalité.

249
00:20:32,333 --> 00:20:33,833
es Hawaïens croient depuis longtemps

250
00:20:33,833 --> 00:20:37,200
qu'on apprend la vérité par le cœur.

251
00:20:37,200 --> 00:20:44,200
Le cœur dispose de sa propre intelligence tout aussi 
distinctement que le cerveau.

252
00:20:44,467 --> 00:20:47,633
Les Égyptiens croyaient que le cœur, et non le cerveau,

253
00:20:47,633 --> 00:20:49,233
était la source de la sagesse humaine.

254
00:20:49,233 --> 00:20:51,900
Le cœur était considéré comme le centre

255
00:20:51,900 --> 00:20:54,800
de l'âme et le la personnalité.

256
00:20:54,800 --> 00:20:58,033
C'était par le cœur que le divin parlait

257
00:20:58,033 --> 00:21:05,033
pour faire connaître leur vraie voie aux égyptiens anciens.

258
00:21:05,533 --> 00:21:08,433
Ce papyrus décrit la pesée du cœur.

259
00:21:08,433 --> 00:21:11,033
Aller dans l'au-delà avec un cœur léger était considéré

260
00:21:11,033 --> 00:21:13,600
comme une bonne chose.

261
00:21:13,600 --> 00:21:20,600
Cela voulait dire qu'on avait bien vécu.

262
00:21:21,500 --> 00:21:25,300
Ressentir sa propre énergie comme étant

263
00:21:25,300 --> 00:21:28,267
l'énergie de l'univers est une étape universelle

264
00:21:28,267 --> 00:21:35,267
ou archétype que les gens ressentent dans le processus 
d'éveil du centre du cœur.

265
00:21:44,500 --> 00:21:46,900
Tout ne fait qu'un lorsqu'on s'autorise à ressentir cet amour,

266
00:21:46,900 --> 00:21:49,567
à être cet amour,

267
00:21:49,567 --> 00:21:53,067
lorsqu'on relie notre monde intérieur

268
00:21:53,067 --> 00:21:56,667
avec le monde extérieur.

269
00:21:56,667 --> 00:22:00,867
Comment peut-on ressentir la musique des sphères ?

270
00:22:00,867 --> 00:22:04,467
Comment un cœur s'ouvre-t-il ?

271
00:22:04,467 --> 00:22:09,167
Sri Ramana Maharshi déclara :

272
00:22:09,167 --> 00:22:12,067
"Dieu est en vous, en tant que vous,

273
00:22:12,067 --> 00:22:14,233
et vous ne devez rien faire pour être Dieu

274
00:22:14,233 --> 00:22:15,967
-- réalisé ou  auto-réalisé."

275
00:22:15,967 --> 00:22:20,367
Il s'agit déjà de votre véritable état naturel.

276
00:22:20,367 --> 00:22:22,667
Abandonnez toute recherche,

277
00:22:22,667 --> 00:22:24,600
concentrez-vous vers l'intérieur

278
00:22:24,600 --> 00:22:28,033
et sacrifiez votre esprit à votre être unique,

279
00:22:28,033 --> 00:22:30,500
en rayonnant dans le cœur de votre être même.

280
00:22:30,500 --> 00:22:35,000
L'introspection est la voie directe et immédiate 
vers l'expérience

281
00:22:35,000 --> 00:22:42,000
personnelle vécue dans le présent.

282
00:22:48,500 --> 00:22:52,033
En méditant et en observant vos propres sensations 
et votre vivacité à l'intérieur,

283
00:22:52,033 --> 00:22:58,133
en réalité, vous observez le changement.

284
00:22:58,133 --> 00:23:01,367
Cette force de changement  s'élève et passe au moment

285
00:23:01,367 --> 00:23:03,800
où l'énergie change de forme.

286
00:23:03,800 --> 00:23:08,567
L e niveau d'évolution ou d'illumination d'une personne

287
00:23:08,567 --> 00:23:11,267
dépend de sa capacité à s'adapter

288
00:23:11,267 --> 00:23:13,467
à chaque moment,

289
00:23:13,467 --> 00:23:16,267
ou à transformer en félicité le flot humain de circonstances,

290
00:23:16,267 --> 00:23:19,567
de douleurs et de plaisir

291
00:23:19,567 --> 00:23:26,567
qui change sans cesse.

292
00:23:29,033 --> 00:23:32,767
éon Tolstoï, auteur de Guerre et Paix, dit :

293
00:23:32,767 --> 00:23:36,500
"tout le monde pense à changer le monde,

294
00:23:36,500 --> 00:23:43,500
mais personne ne pense à se changer soi-même."

295
00:23:45,400 --> 00:23:47,733
Darwin déclara que la caractéristique la plus importante

296
00:23:47,733 --> 00:23:52,367
pour la survie des espèces n'est ni l'intelligence, ni la force,

297
00:23:52,367 --> 00:23:59,367
mais bien l'adaptabilité au changement.

298
00:24:08,600 --> 00:24:11,767
On doit passer maître en adaptation.

299
00:24:11,767 --> 00:24:15,333
C'est l'enseignement bouddhiste d' "annica"

300
00:24:15,333 --> 00:24:19,767
- tout s'élève et s'éloigne, en changeant.

301
00:24:19,767 --> 00:24:21,700
En changeant sans cesse.

302
00:24:21,700 --> 00:24:28,700
a souffrance n'existe que parce qu'on s'attache à 
une forme particulière.

303
00:24:31,700 --> 00:24:34,600
Quand on se rattache à la partie-témoin de soi-même

304
00:24:34,600 --> 00:24:41,600
qui comprend annica,  le cœur s'emplit de félicité.

305
00:25:12,933 --> 00:25:19,933
Les saints, les sages et les yogis à travers l'histoire

306
00:25:26,867 --> 00:25:31,067
font la description unanime d'une union sacrée se 
produisant dans le cœur.

307
00:25:31,067 --> 00:25:33,667
Qu'il s'agisse des écrits de St Jean de Croix, 

308
00:25:33,667 --> 00:25:36,000
de la poésie de Rumi,

309
00:25:36,000 --> 00:25:39,767
ou des enseignements tantriques d'Inde,

310
00:25:39,767 --> 00:25:41,867
tous ces différents enseignements

311
00:25:41,867 --> 00:25:47,133
tentent d'exprimer le mystère subtil du cœur.

312
00:25:47,133 --> 00:25:50,733
L'union de Shiva et de Shakti se trouve dans le cœur.

313
00:25:50,733 --> 00:25:54,567
Le masculin pénètre dans la spirale de vie

314
00:25:54,567 --> 00:25:59,233
et le féminin s'abandonne au changement.

315
00:25:59,233 --> 00:26:00,067
Témoigner

316
00:26:00,067 --> 00:26:06,733
et accepter inconditionnellement tout ce qui est.

317
00:26:06,733 --> 00:26:08,133
Pour ouvrir son cœur,

318
00:26:08,133 --> 00:26:11,533
on doit s'ouvrir au changement.

319
00:26:11,533 --> 00:26:14,233
Pour vivre dans le monde solide en apparence,

320
00:26:14,233 --> 00:26:15,533
il faut danser avec lui,

321
00:26:15,533 --> 00:26:17,167
s'y engager,

322
00:26:17,167 --> 00:26:18,433
vivre pleinement,

323
00:26:18,433 --> 00:26:20,500
aimer pleinement,

324
00:26:20,500 --> 00:26:23,300
tout en sachant que ce n'est pas permanent

325
00:26:23,300 --> 00:26:30,000
et que toute forme finit par se dissiper et par changer.

326
00:26:30,000 --> 00:26:33,800
La félicité est l'énergie qui répond au calme.

327
00:26:33,800 --> 00:26:37,600
It comes from emptying consciousness of all
content.

328
00:26:37,600 --> 00:26:42,033
Elle naît en vidant la conscience de tout son contenu.

329
00:26:42,033 --> 00:26:45,033
Une nouvelle conscience du cœur. La conscience, c'est le contenu
de cette énergie de félicité engendrée par le calme.

330
00:26:45,033 --> 00:26:48,700
Une conscience reliée à TOUT ce qui est.