1
00:00:13,780 --> 00:00:20,780
بخش چهارم فراتر از فکر کردن--
زندگی، آزادی و جستجوی خوشبختی.

2
00:00:24,630 --> 00:00:27,800
ما زندگیمان را در جستجوی خوشبختی "آن بیرون (آنجا)" می‌گذرانیم،

3
00:00:27,800 --> 00:00:30,300
مانند اینکه آن یک متاع و کالا است.

4
00:00:30,300 --> 00:00:37,300
ما برده‌ی آرزوها و تمایلات خود شده‌ایم.

5
00:00:39,410 --> 00:00:41,040
خوشبختی چیزی نیست که بتواند دنبال شود

6
00:00:41,040 --> 00:00:44,590
یا مثل یک کت ارزان خریده شود.

7
00:00:44,590 --> 00:00:45,770
این مایا است،

8
00:00:45,770 --> 00:00:46,629
توهم،

9
00:00:46,629 --> 00:00:51,600
بازی بی‌پایان فرم و شکل.

10
00:00:51,600 --> 00:00:53,170
در سنت بودایی،

11
00:00:53,170 --> 00:00:56,429
سامسارا، یا چرخه بی‌پایان رنج

12
00:00:56,429 --> 00:00:58,819
با میل به لذتها

13
00:00:58,819 --> 00:01:03,120
و بیزاری از درد ماندگار و همیشگی می‌شود.

14
00:01:03,120 --> 00:01:07,409
فروید این را به عنوان "اصل لذت" معرفی می‌کند.‌

15
00:01:07,409 --> 00:01:10,229
هرچیزی که ما انجام می‌دهیم یک تلاش برای ایجاد لذت و خوشی است،

16
00:01:10,229 --> 00:01:12,229
تا چیزی را که می‌خواهیم کسب کنیم،

17
00:01:12,229 --> 00:01:19,229
یا چیزی که ناخوشایند است و ما نمی‌خواهیم را دور کنیم.

18
00:01:19,670 --> 00:01:23,630
حتی یک ارگانیسم ساده مثل پارمسیوم این کار را انجام می‌دهد. .

19
00:01:23,630 --> 00:01:25,890
این را پاسخ به محرک می‌خوانند.

20
00:01:25,890 --> 00:01:30,850
برخلاف پارمسیوم، انسانها انتخاب‌های بیشتری دارند.

21
00:01:30,850 --> 00:01:34,409
ما آزاد هستیم که فکر کنیم، و این قلب مشکل است.

22
00:01:34,409 --> 00:01:41,409
این فکر کردن درمورد اینکه چه می‌خواهیم است که از کنترل خارج شده است.

23
00:02:03,609 --> 00:02:10,609
دوراهی جامعه مدرن این است که ما دنبال فهمیدن دنیا هستیم،

24
00:02:14,070 --> 00:02:17,430
نه از بعد آگاهی درونی باستانی،

25
00:02:17,430 --> 00:02:20,060
بلکه با کیفیت بخشی و کمیت بخشی به آنچه که به

26
00:02:20,060 --> 00:02:25,819
عنوان دنیای خارجی با استفاده از راههای علمی و فکری دریافت می‌کنیم.

27
00:02:25,819 --> 00:02:30,319
فکر کردن فقط منجر به فکر بیشتر و سوالهای بیشتر می‌شود.

28
00:02:30,319 --> 00:02:33,650
ما در جستجوی فهمیدن درونی‌ترین نیروهایی که دنیا را ایجاد کرده‌اند

29
00:02:33,650 --> 00:02:35,670
و مسیرش را راهنمایی می‌کند، هستیم.

30
00:02:35,670 --> 00:02:39,110
اما ما این اسانس و جوهره را به عنوان چیزی خارج از خود می‌پنداریم،

31
00:02:39,110 --> 00:02:44,569
نه به عنوان یک چیز زنده، که ذاتی از طبیعتمان است.

32
00:02:44,569 --> 00:02:47,890
این روانپزشک معروف کارل یونگ بود که گفته است،

33
00:02:47,890 --> 00:02:54,890
"آنکسی که به بیرون نگاه می‌کند رویاپردازی می‌کند، آنکسی که به درون نگاه می‌کند بیدار می‌شود.

34
00:02:56,010 --> 00:03:00,440
این اشتباه نیست که مایل باشیم که بیدار شویم، و خوشبخت شویم.

35
00:03:00,440 --> 00:03:04,019
آنچه که اشتباه است این است که در بیرون به دنبال خوشبختی باشیم،

36
00:03:04,019 --> 00:03:11,019
در حالیکه آن فقط در درون یافت می‌شود

37
00:03:34,620 --> 00:03:39,730
در چهارم آگوست سال 2010 میلادی در کنفرانس فناوری و اقتصاد در لیک تاهو کالیفرنیا،

38
00:03:39,730 --> 00:03:45,819
اریک اشمیت، مدیر گوگل، یک آمار جالب را ذکر کرد.

39
00:03:45,819 --> 00:03:48,450
امروزه، میزان اطلاعاتی که ما در دو روز ایجاد می‌کنیم

40
00:03:48,450 --> 00:03:51,280
برابر است با کل آنچه ما از ظهور تمدن تا سال 2003 داشتیم.

41
00:03:51,280 --> 00:03:54,599
با توجه به گفته اشمیت.

42
00:03:54,599 --> 00:04:01,599
این چیزی مثل 5 اگزابایت از داده است.

43
00:04:02,060 --> 00:04:05,590
در طول تاریخ بشریت، هرگز این میزان فکر کردن وجود نداشته است،

44
00:04:05,590 --> 00:04:08,750
و هرگز این میزان آشفتگی روی زمین نبوده است.

45
00:04:08,750 --> 00:04:15,290
آیا مثل این نیست که هر بار ما به راهکاری برای حل یک مشکل فکر می‌کنیم،

46
00:04:15,290 --> 00:04:18,459
ما دو مشکل دیگر ایجاد می‌کنیم؟

47
00:04:18,459 --> 00:04:20,488
همه‌ی این فکر کردن ها چه فایده دارد

48
00:04:20,488 --> 00:04:23,150
اگر قرار نیست که منجر به خوشحالی بالاتری شود؟

49
00:04:23,150 --> 00:04:26,930
آیا ما خوشحال تر هستیم؟

50
00:04:26,930 --> 00:04:26,990
آرامتر هستیم؟

51
00:04:26,990 --> 00:04:30,280
شادتر هستیم در نتیجه‌ی همه‌ی این فکر کردن ها؟

52
00:04:30,280 --> 00:04:33,180
یا اینکه این ما را منزوی کرده،

53
00:04:33,180 --> 00:04:34,940
و ما را از یک تجربه زندگی عمیق‌تر و پرمعناتر

54
00:04:34,940 --> 00:04:39,699
جدا کرده است؟

55
00:04:39,699 --> 00:04:45,310
فکر کردن، انجام دادن و عمل کردن،

56
00:04:45,310 --> 00:04:47,500
باید با وجود و بودن به تعادل بیاید.

57
00:04:47,500 --> 00:04:54,500
گذشته از اینها، ما وجود انسانی هستیم و نه عمل انسانی.

58
00:05:04,340 --> 00:05:09,550
ما تغییر می‌خواهیم و همچنین در عین حال ثبات هم می‌خواهیم.

59
00:05:09,550 --> 00:05:13,150
قلب‌های ما از مارپیچ زندگی،

60
00:05:13,150 --> 00:05:15,050
و قانون تغییر جدا شده‌است،

61
00:05:15,050 --> 00:05:18,039
همانطور که ذهن متفکر ما، ما را به سمت پایداری،

62
00:05:18,039 --> 00:05:23,080
امنیت و آرام سازی حواسها میراند.

63
00:05:23,080 --> 00:05:28,120
با یک شیفتگی بیمارگونه ما قتل‌ها، سونامی‌ها،

64
00:05:28,120 --> 00:05:34,090
زلزله‌ها و جنگ‌ها را نگاه می‌کنیم.

65
00:05:34,090 --> 00:05:37,930
ما پیوسته در تلاشیم تا افکارمان را درگیر کنیم و آن را با اطلاعات پر کنیم.

66
00:05:37,930 --> 00:05:41,400
برنامه‌های تلویزیونی که از هر وسیله ممکن قابل مشاهده و دنبال کردن هستند.

67
00:05:41,400 --> 00:05:43,600
بازی‌ها و پازل ها.

68
00:05:43,600 --> 00:05:44,370
پیام‌های متنی.

69
00:05:44,370 --> 00:05:47,850
و هر چیز بدیهی و بیهوده‌ی ممکن.

70
00:05:47,850 --> 00:05:49,569
ما به خود اجازه می‌دهیم

71
00:05:49,569 --> 00:05:53,270
که با جریان تصاویر و اطلاعات نو و

72
00:05:53,270 --> 00:06:00,270
راههای جدید برای آزار دادن و آرام کردن حس ها و حواس‌هایمان مسحور شویم.

73
00:06:00,669 --> 00:06:04,139
در زمانهایی از انعکاس درون آرام ما، قلبمان ممکن است به ما بگوید

74
00:06:04,139 --> 00:06:08,360
که چیز بیشتری برای زندگی کردن وجود دارد نسبت به واقعیت کنونی ما،

75
00:06:08,360 --> 00:06:11,860
که ما در دنیایی از ارواح گرسنه زندگی می‌کنیم.

76
00:06:11,860 --> 00:06:18,860
ولع بی پایان و هیچگاه راضی نمی‌شویم.

77
00:06:24,060 --> 00:06:25,729
ما گردبادی از داده را ایجاد کرده‌ایم

78
00:06:25,729 --> 00:06:30,039
که به اطراف سیاره زمین پرواز می‌کند تا فکر کردن بیشتر را فراهم سازد،

79
00:06:30,039 --> 00:06:33,270
ایده‌های بیشتر برای اینکه چگونه دنیا را درست کنیم،

80
00:06:33,270 --> 00:06:38,470
مشکلاتی را حل کنیم که وجود دارند فقط بخاطر اینکه ذهن ما آنها را ساخته است.

81
00:06:38,470 --> 00:06:45,470
فکر کردن، تمام آشفتگی بزرگی که ما در آن هستیم را ایجاد کرده است.

82
00:06:45,910 --> 00:06:50,539
ما جنگ علیه بیماری، دشمن و مشکلات به راه می‌اندازیم.

83
00:06:50,539 --> 00:06:55,039
و تناقض این است که هر چه که ما در مقابلش مقاومت کنیم، مداوم تر و پایدارتر می‌شود.

84
00:06:55,039 --> 00:06:59,160
هر چه بیشتر در مقابل چیزی مقاومت کنی، آن قوی تر می شود.

85
00:06:59,160 --> 00:07:02,110
مثل تمرین دادن ماهیچه‌، شما در واقع قوی میکنید

86
00:07:02,110 --> 00:07:05,699
هر چیزی را که میخواهید از شرش خودتان را راحت کنید.

87
00:07:05,699 --> 00:07:09,750
بنابراین، چه چیزی جایگزین فکر کردن است؟

88
00:07:09,750 --> 00:07:16,750
چه مکانیزم‌های دیگری انسان می‌تواند به کار گیرد تا در این سیاره زندگی کند؟

89
00:07:32,639 --> 00:07:35,870
در حالی که فرهنگهای غربی در قرون اخیر روی کاوش

90
00:07:35,870 --> 00:07:39,669
فیزیکی و مادی با استفاده از فکر و تحلیل متمرکز شده‌اند،

91
00:07:39,669 --> 00:07:42,490
فرهنگهای کهن دیگر به همان اندازه فناوری‌های پیشرفته‌ای

92
00:07:42,490 --> 00:07:48,599
برای کاوش فضای درون را گسترش داده‌اند.

93
00:07:48,599 --> 00:07:51,289
این از دست دادن اتصالمان با دنیای درونمان است

94
00:07:51,289 --> 00:07:55,990
که عدم تعادل در سیاره مان را ایجاد کرده‌است.

95
00:07:55,990 --> 00:07:59,669
ساکنان کهن "خودت را بشناس" جایگزین شده اند

96
00:07:59,669 --> 00:08:04,569
با یک اشتیاق برای تجربه دنیای خارجی از فرم و شکل.

97
00:08:04,569 --> 00:08:07,979
پاسخگویی به سوال "من چه کسی هستم؟" به سادگی یک موضوع

98
00:08:07,979 --> 00:08:14,979
در توصیف آنچه در کارت شغلی شماست نمی‌باشد.

99
00:08:15,759 --> 00:08:19,430
در بودیسم، شما محتوای آگاهی خود نیستید.

100
00:08:19,430 --> 00:08:22,620
شما صرفا یک مجموعه از افکار و ایده‌ها نیستید

101
00:08:22,620 --> 00:08:29,620
چراکه پشت افکار، یک فرد است که شاهد آن افکار است.

102
00:08:35,750 --> 00:08:40,700
حکم "خودت را بشناس" یک زن کوان هست، یک معمای غیر قابل پاسخ.

103
00:08:40,700 --> 00:08:45,450
تدرجا ذهن در تلاش برای پیدا کردن جواب خسته خواهد شد.

104
00:08:45,450 --> 00:08:49,850
مثل یک سگ که دنبال دمش بدود، این فقط شناسایی با نفس است

105
00:08:49,850 --> 00:08:56,820
که می‌خواهد یک جواب و یک هدف را پیدا کند.

106
00:08:56,820 --> 00:09:00,960
حقیقت اینکه شما چه کسی هستید نیاز به پاسخ ندارد،

107
00:09:00,960 --> 00:09:07,960
چونکه همه سوالها با ذهن نفسانی ما ایجاد شده است.

108
00:09:08,260 --> 00:09:15,260
شما ذهن و فکر خود نیستید.

109
00:09:16,420 --> 00:09:23,420
حقیقت در پاسخ‌های بیشتر نخوابیده است بلکه در سوالات کمتر است.

110
00:09:25,070 --> 00:09:26,730
همانطور که جوزف کمبل گفته است،

111
00:09:26,730 --> 00:09:30,220
"من باور ندارم که افراد دنبال یافتن معنی زندگی،

112
00:09:30,220 --> 00:09:37,220
به اندازه‌ای که به دنبال تجربه زنده بودن هستند، باشند."

113
00:09:53,000 --> 00:09:57,190
زمانی که از بودا پرسیده شد، "شما چه (کسی) هستید؟" او به سادگی گفت،

114
00:09:57,190 --> 00:09:59,380
"من بیدار هستم."

115
00:09:59,380 --> 00:10:06,380
این چه معنی می‌دهد، که بیدار باشیم؟

116
00:10:07,560 --> 00:10:10,610
بودا به طور دقیق نگفت، زیرا که شکوفایی

117
00:10:10,610 --> 00:10:13,360
زندگی هر فردی متفاوت است.

118
00:10:13,360 --> 00:10:20,360
اما او یک چیز را گفت، که این پایان رنج و اندوه است.

119
00:10:21,990 --> 00:10:24,090
هر سنت مذهبی اصلی، یک اسم

120
00:10:24,090 --> 00:10:26,580
برای حالت بیدار بودن دارد.

121
00:10:26,580 --> 00:10:27,810
بهشت،

122
00:10:27,810 --> 00:10:29,050
نیروانا،

123
00:10:29,050 --> 00:10:31,520
یا موکشا.

124
00:10:31,520 --> 00:10:37,540
یک ذهن آرام تمام آن چیزی است که نیاز دارید برای اینکه طبیعت جریان را درک کنید

125
00:10:37,540 --> 00:10:40,780
همه چیزهای دیگر اتفاق خواهد ‌افتاد وقتی که ذهن شما آرام است.

126
00:10:40,780 --> 00:10:44,010
در آن سکون، انرژی‌های درونی بیدار می‌شوند،

127
00:10:44,010 --> 00:10:48,410
و بدون تلاش از سمت شما کار می‌کنند.

128
00:10:48,410 --> 00:10:55,410
همانطور که تائوئیست‌ها می‌گویند، "چی آگاهی را دنبال می‌کند.

129
00:10:56,200 --> 00:10:58,850
" با آرام بودن، فرد شروع به شنیدن خرد

130
00:10:58,850 --> 00:11:00,810
گیاهان و حیوانات می‌کند.

131
00:11:00,810 --> 00:11:05,560
زمزمه‌های آرام در رویاها،

132
00:11:05,560 --> 00:11:07,530
و فرد مکانیزم‌های نامحسوسی را یاد می‌گیرد که با آنها

133
00:11:07,530 --> 00:11:11,650
آن رویاها به شکل مادی در می‌آید.

134
00:11:11,650 --> 00:11:16,760
در تائو ته چینگ، به این نوع از زندگی کردن "وی وو وی" گفته می‌شود -

135
00:11:16,760 --> 00:11:22,670
"انجام دادن، انجام ندادن."

136
00:11:22,670 --> 00:11:25,250
بودا سخن از "راه میانه" به عنوان مسیری می‌کند

137
00:11:25,250 --> 00:11:28,170
که منجر به روشنگری می‌شود.

138
00:11:28,170 --> 00:11:31,460
ارسطو میانه طلایی

139
00:11:31,460 --> 00:11:35,580
- میانه‌ای بین دو منتهی (حداکثر)، را به عنوان مسیر زیبایی توصیف می‌کند.

140
00:11:35,580 --> 00:11:38,710
نه تلاش خیلی زیاد و اما نه خیلی کم.

141
00:11:38,710 --> 00:11:45,710
یین و یانگ در بهترین تعادل.

142
00:11:57,330 --> 00:12:00,390
مفهوم مایا یا توهم ودانتایی

143
00:12:00,390 --> 00:12:03,040
این است که ما خود محیط را تجربه نمی‌کنیم،

144
00:12:03,040 --> 00:12:08,270
بلکه انعکاسی از آن را که با افکار ساخته شده است تجربه می‌کنیم.

145
00:12:08,270 --> 00:12:11,010
البته که افکار به شما اجازه می‌دهد دنیای ارتعاشی را

146
00:12:11,010 --> 00:12:15,820
به صورت خاصی تجربه کنید، اما آرامی و قرار درونی ما نیاز ندارد تا مشروط باشد

147
00:12:15,820 --> 00:12:21,560
به اتفاق‌های خارجی.

148
00:12:21,560 --> 00:12:26,680
اعتقاد به دنیای خارجی مستقل از موضوع درک،

149
00:12:26,680 --> 00:12:30,380
برای علوم، اساسی می‌باشد.

150
00:12:30,380 --> 00:12:34,200
اما حس‌های ما به ما فقط اطلاعات غیر مستقیم می‌دهند.

151
00:12:34,200 --> 00:12:37,500
مفاهیم ما درباره‌ی این دنیای فیزیکی ساخته‌ی ذهن،

152
00:12:37,500 --> 00:12:44,170
همیشه با حواسهایمان فیلتر می‌شود و در نتیجه همیشه ناکامل است.

153
00:12:44,170 --> 00:12:49,200
یک میدان ارتعاشی در زیر و پایه‌ی همه‌ی حسها وجود دارد.

154
00:12:49,200 --> 00:12:53,010
افراد با بیماری "سینستزی" گاهی

155
00:12:53,010 --> 00:12:57,260
این میدان ارتعاشی را به طریق دیگری تجربه می‌کنند.

156
00:12:57,260 --> 00:13:01,500
سینستتها میتوانند صداها را به عنوان رنگها یا اشکال ببینند

157
00:13:01,500 --> 00:13:05,450
یا کیفیتهای یک حس را با دیگری مرتبط کنند.

158
00:13:05,450 --> 00:13:12,450
سینستزی به ترکیب یا درآمیختن حسها اشاره دارد.

159
00:13:13,200 --> 00:13:15,980
چاکراها و حسها مثل یک منشور هستند

160
00:13:15,980 --> 00:13:19,960
که یک ارتعاش پیوسته را فیلتر می‌کنند.

161
00:13:19,960 --> 00:13:22,710
همه‌ی چیزها در جهان ارتعاش می‌کنند،

162
00:13:22,710 --> 00:13:27,790
اما در نرخ‌ها و فرکانس‌های متفاوت.

163
00:13:27,790 --> 00:13:31,340
چشم هوروس از شش سمبل و نماد ساخته شده است،

164
00:13:31,340 --> 00:13:34,450
که هر کدام یکی از حسها را نشان می‌دهد.

165
00:13:34,450 --> 00:13:36,890
مثل سیستم ودیک کهن،

166
00:13:36,890 --> 00:13:43,890
فکر به عنوان یک حس در نظر گرفته می‌شود.

167
00:13:44,410 --> 00:13:45,940
افکار نیز بی وقفه دریافت میشوند

168
00:13:45,940 --> 00:13:48,910
مانند هیجانات احساسی که بطور بی وقفه در بدن تجربه میشوند.

169
00:13:48,910 --> 00:13:54,370
آنها از یک منبع ارتعاشی برمی‌انگیزند.

170
00:13:54,370 --> 00:13:56,390
فکر کردن به سادگی یک ابزار است.

171
00:13:56,390 --> 00:13:57,770
یکی از شش حس.

172
00:13:57,770 --> 00:14:01,710
اما ما آن را به چنین مقام بالایی ارتقا دادیم،

173
00:14:01,710 --> 00:14:07,010
که خود را با افکارمان شناسایی می‌کنیم.

174
00:14:07,010 --> 00:14:10,540
این حقیقت که ما فکر را به عنوان یکی از حسها شناسایی نمی‌کنیم،

175
00:14:10,540 --> 00:14:12,670
خیلی قابل توجه است.

176
00:14:12,670 --> 00:14:17,880
ما آنچنان در افکارمان غوطه ور شده‌ایم که تلاش برای توضیح دادن فکر به عنوان یک حس،

177
00:14:17,880 --> 00:14:20,730
مثل این است که به یک ماهی در مورد آب بگوییم.

178
00:14:20,730 --> 00:14:27,730
آب؟! کدام آب؟

179
00:14:31,870 --> 00:14:34,670
در اوپانیشاد گفته شده:

180
00:14:34,670 --> 00:14:40,890
نه آنچه که چشم می‌تواند ببیند، بلکه آنچه که به موجب آن چشم می‌تواند ببیند.

181
00:14:40,890 --> 00:14:47,600
بدان که آن براهمای ابدی است و نه آنچه که مردم اینجا می‌پرستند.

182
00:14:47,600 --> 00:14:54,050
نه آنچه که گوش می‌تواند بشنود، بلکه آنچه که به موجب آن گوش می‌تواند بشنود.

183
00:14:54,050 --> 00:15:01,050
بدان که آن براهمای ابدی است و نه آنچه که مردم اینجا می‌پرستند.

184
00:15:03,030 --> 00:15:09,290
نه آنچه که سخن می‌تواند روشن نماید، بلکه آنچه که به موجب آن سخن می‌تواند روشن گردد.

185
00:15:09,290 --> 00:15:16,290
بدان که آن براهمای ابدی است و نه آنچه که مردم اینجا می‌پرستند.

186
00:15:22,700 --> 00:15:28,890
نه آنچه که ذهن می‌تواند بیندیشد، بلکه آنچه که به موجب آن ذهن می‌تواند بیندیشد.

187
00:15:28,890 --> 00:15:35,890
بدان که آن براهمای ابدی است و نه آنچه که مردم اینجا می‌پرستند.

188
00:16:04,490 --> 00:16:07,230
در دهه‌ی اخیر، پیشرفت‌های بزرگی

189
00:16:07,230 --> 00:16:10,670
در زمینه تحقیقات مغزی رخ داده است.

190
00:16:10,670 --> 00:16:13,550
محققان، پلاستیک عصبی را کشف کرده‌اند- به عنوان یک لفظ

191
00:16:13,550 --> 00:16:17,490
که این ایده را منتقل می‌کند که سیم کشی های فیزیکی مغز

192
00:16:17,490 --> 00:16:21,300
با افکاری که در آن حرکت می‌کنند، تغییر می‌کنند.

193
00:16:21,300 --> 00:16:24,040
همانطور که رواشناس کانادایی، دونالد هیب گفته است،

194
00:16:24,040 --> 00:16:31,040
"عصبهایی که با هم انگیخته می‌شوند، با هم سیم کشی می‌شوند"

195
00:16:34,990 --> 00:16:41,000
نورونها (عصبها) در بیشترین حالت با هم سیم‌کشی می‌شوند، وقتی که فرد در حالت توجه پایدار باشد.

196
00:16:41,000 --> 00:16:43,360
معنی آن این است که این ممکن است که شما تجربه درونی

197
00:16:43,360 --> 00:16:45,640
و فاعلی خودتان از واقعیت را هدایت کنید.

198
00:16:45,640 --> 00:16:50,180
به معنای واقعی، اگر افکار شما از آن دسته از ترس، نگرانی و آشفتگی

199
00:16:50,180 --> 00:16:56,390
و منفی باشد، پس شما سیم کشی‌ها را بیشتر برای شکوفایی آن افکار رشد می‌دهید.

200
00:16:56,390 --> 00:16:58,790
اگر شما افکارتان را به آن دسته از نوع عشق،

201
00:16:58,790 --> 00:17:01,800
شفقت، قدردانی و خوشی هدایت کنید،

202
00:17:01,800 --> 00:17:05,630
شما سیم‌کشی را برای تکرار آن تجربه ایجاد کرده‌اید.

203
00:17:05,630 --> 00:17:10,049
اما چگونه این کار را کتیم در حالی که با خشونت و رنج و سختی احاطه شده‌ایم؟

204
00:17:10,049 --> 00:17:15,760
آیا این نوعی از توهم و آرزوهای واهی و پوچ نیست؟

205
00:17:15,760 --> 00:17:18,230
پلاستیک عصبی مشابه نظریه عصر جدید نیست،

206
00:17:18,230 --> 00:17:21,839
که شما واقعیت خود را با افکار مثبت می‌سازید.

207
00:17:21,839 --> 00:17:25,060
این در حقیقت همان چیزی است که بودا

208
00:17:25,060 --> 00:17:28,680
2500 سال پیش آموزش می‌داد.

209
00:17:28,680 --> 00:17:33,860
مدیتیشن ویپاسانا یا مدیتیشن بصیرتی،

210
00:17:33,860 --> 00:17:39,330
میتواند به عنوان پلاستیک عصبی خودگردان توصیف شود.

211
00:17:39,330 --> 00:17:45,820
شما واقعیت خود را همانطور که هست می‌پذیرید-- همانطور که واقعا است.

212
00:17:45,820 --> 00:17:50,870
اما آن را در سطح ریشه‌ای از هیجانات ناشی از حسها تجربه می‌کنید،

213
00:17:50,870 --> 00:17:54,640
در سطح ارتعاشی یا انرژی بدون پیش داوری

214
00:17:54,640 --> 00:17:56,830
یا تاثیر افکار.

215
00:17:56,830 --> 00:18:00,520
از طریق توجه پایدار در سطح ریشه‌ای از آگاهی،

216
00:18:00,520 --> 00:18:07,520
سیم کشی برای مفهومی کاملا متفاوت از واقعیت ایجاد می‌شود.

217
00:18:18,500 --> 00:18:21,250
ما آن را بیشتر اوقات پشت گوش می‌اندازیم.

218
00:18:21,250 --> 00:18:27,790
ما پیوسته اجازه میدهیم ایده‌های دنیای خارجی شبکه عصبی ما را شکل دهند،

219
00:18:27,790 --> 00:18:34,770
اما سکون درونی ما نیاز ندارد به اتفاقات خارجی مشروط باشد.

220
00:18:34,770 --> 00:18:37,870
موقعیت‌ها اهمیتی ندارند.

221
00:18:37,870 --> 00:18:42,060
فقط وضعیت آگاهی من اهمیت دارد.

222
00:18:42,060 --> 00:18:44,860
مدیتیشن در سانسکریت به معنی آزاد بودن از اندازه گیری است.

223
00:18:44,860 --> 00:18:47,110
آزاد از هر مقایسه. اهی جدید از قلب. یک آگاهی که به همه‌ی چیزهایی که هست، متصل است..

224
00:18:47,110 --> 00:18:48,810
آزاد شدن از همه‌ی شدنی ها.

225
00:18:48,810 --> 00:18:51,670
شما تلاش نمی‌کنید تا چیز دیگری شوید.

226
00:18:51,670 --> 00:18:57,350
شما با آنچه که هست در رضایت هستید.

227
00:18:57,350 --> 00:19:01,020
راه چیره شدن بر رنج قلمرو فیزیکی

228
00:19:01,020 --> 00:19:03,140
این است که به صورت کامل آن را بپذیرید.

229
00:19:03,140 --> 00:19:05,430
که به آن آری بگویید.

230
00:19:05,430 --> 00:19:08,120
پس آن چیزی در شما می‌شود،

231
00:19:08,120 --> 00:19:15,120
بجای اینکه شما چیزی در آن باشید.

232
00:19:21,110 --> 00:19:23,810
چگونه یک فرد می‌تواند به طریقی زندگی کند که آگاهی

233
00:19:23,810 --> 00:19:27,480
دیگر با محتوایش در تضاد نیست؟

234
00:19:27,480 --> 00:19:32,280
چگونه یک فرد می‌تواند قلبش را از جاه طلبی های بی‌ارزش خالی کند؟

235
00:19:32,280 --> 00:19:35,150
باید یک انقلاب کامل در آگاهی وجود داشته باشد.

236
00:19:35,150 --> 00:19:41,610
یک جهش ریشه‌ای در گرایش و جهت یابی از دنیای بیرونی به درونی.

237
00:19:41,610 --> 00:19:45,900
این یک انقلاب نیست که به وسیله خواست یا تلاش تنها ایجاد شود.

238
00:19:45,900 --> 00:19:48,800
بلکه همچنین با تسلیم شدن.

239
00:19:48,800 --> 00:19:55,800
پذیرش واقعیت همچنان که هست.

240
00:20:00,750 --> 00:20:05,020
تصویر قلب گشوده حضرت مسیح با قوت این ایده را القاء می‌کند،

241
00:20:05,020 --> 00:20:08,500
که فرد باید درب را به روی همه‌ی دردها باز کند.

242
00:20:08,500 --> 00:20:11,620
فرد باید همه چیز را بپذیرد

243
00:20:11,620 --> 00:20:14,800
اگربخواهد همچنان به منبع تکاملی گشوده باقی بماند.

244
00:20:14,800 --> 00:20:17,420
این به معنی این نیست که تو ماسوخیست (بیماری روانی که از درد لذت می‌برد) شوی،

245
00:20:17,420 --> 00:20:18,790
شما به دنبال درد نیستید،

246
00:20:18,790 --> 00:20:23,150
اما زمانی که درد می‌آید، که به صورت اجتناب ناپذیری اتفاق می‌افتد،

247
00:20:23,150 --> 00:20:27,160
شما به سادگی واقعیت را همان طور که هست می‌پذیرید،

248
00:20:27,160 --> 00:20:32,330
بجای اینکه واقعیت دیگری را آرزو کنید.

249
00:20:32,330 --> 00:20:33,840
هاوایی ها مدتها باور داشتند،

250
00:20:33,840 --> 00:20:37,200
که از طریق قلب هست که ما حقیقت را یاد می‌گیریم.

251
00:20:37,200 --> 00:20:44,200
قلب نیز هوش خود را دارد همانطورمتمایز که مغز.

252
00:20:44,480 --> 00:20:47,650
مصری ها اعتقاد داشتند که قلب، نه مغز

253
00:20:47,650 --> 00:20:49,250
منبع خرد انسان بوده است.

254
00:20:49,250 --> 00:20:51,890
قلب بعنوان مرکز روح و شخصیت

255
00:20:51,890 --> 00:20:54,800
در نظر گرفته می‌شده است.

256
00:20:54,800 --> 00:20:58,030
از طریق قلب بوده است که خداوند صحبت می‌کرده،

257
00:20:58,030 --> 00:21:05,030
و به مصری‌های کهن دانش طریق حقیقت را می‌داده.

258
00:21:05,530 --> 00:21:08,450
این پاپیروس "وزن کردن قلب" را به نمایش می‌گذارد.

259
00:21:08,450 --> 00:21:11,040
این چیز خوبی در نظر گرفته می‌شده

260
00:21:11,040 --> 00:21:13,610
که به زندگی پس از مرگ با قلبی سبک برویم.

261
00:21:13,610 --> 00:21:20,610
این به این معنی بوده که شما خوب زندگی کردید.

262
00:21:21,510 --> 00:21:25,310
مرحله ای همگانی و اولیه که مردم

263
00:21:25,310 --> 00:21:28,270
در روند بیداری مرکز قلب تجربه می‌کنند،

264
00:21:28,270 --> 00:21:35,270
این است که فرد انرژی خود را به عنوان انرژی همگانی و عالم هستی تجربه می‌کند.

265
00:21:44,510 --> 00:21:46,890
اگر به خود اجازه دهی تا این عشق را حس کنی ،

266
00:21:46,890 --> 00:21:49,570
تا این عشق باشی،

267
00:21:49,570 --> 00:21:53,060
وقتی دنیای درون و و دنیای بیرون را بیکدیگر پیوند دهی،

268
00:21:53,060 --> 00:21:56,670
آنگاه همه دیگر یکی ست.

269
00:21:56,670 --> 00:22:00,860
چگونه فرد میتواند موزیک افلاک بشنود؟

270
00:22:00,860 --> 00:22:04,480
چگونه قلب گشوده میگرددپ؟

271
00:22:04,480 --> 00:22:09,180
شری رامانا ماهارشی گفت،

272
00:22:09,180 --> 00:22:12,060
"خداوند در تو خانه دارد، در لباس تو،

273
00:22:12,060 --> 00:22:14,250
و تو دیگر لازم نیست کاری کنی

274
00:22:14,250 --> 00:22:15,960
تا به خدا شناسی یا خودشناسی برسی.

275
00:22:15,960 --> 00:22:20,370
(چرا که ) این حالت راستین و طبیعی توست

276
00:22:20,370 --> 00:22:22,680


277
00:22:22,680 --> 00:22:24,600


278
00:22:24,600 --> 00:22:28,030


279
00:22:28,030 --> 00:22:30,490


280
00:22:30,490 --> 00:22:35,000


281
00:22:35,000 --> 00:22:42,000


282
00:22:48,490 --> 00:22:52,020


283
00:22:52,020 --> 00:22:58,130


284
00:22:58,130 --> 00:23:01,360


285
00:23:01,360 --> 00:23:03,810


286
00:23:03,810 --> 00:23:08,570


287
00:23:08,570 --> 00:23:11,280


288
00:23:11,280 --> 00:23:13,480


289
00:23:13,480 --> 00:23:16,260


290
00:23:16,260 --> 00:23:19,560


291
00:23:19,560 --> 00:23:26,560


292
00:23:29,020 --> 00:23:32,770


293
00:23:32,770 --> 00:23:36,500


294
00:23:36,500 --> 00:23:43,500


295
00:23:45,400 --> 00:23:47,750


296
00:23:47,750 --> 00:23:52,360


297
00:23:52,360 --> 00:23:59,360


298
00:24:08,600 --> 00:24:11,780


299
00:24:11,780 --> 00:24:15,320


300
00:24:15,320 --> 00:24:19,760


301
00:24:19,760 --> 00:24:21,710


302
00:24:21,710 --> 00:24:28,710


303
00:24:31,690 --> 00:24:34,610


304
00:24:34,610 --> 00:24:41,610


305
00:25:12,940 --> 00:25:19,940


306
00:25:26,860 --> 00:25:31,080


307
00:25:31,080 --> 00:25:33,670


308
00:25:33,670 --> 00:25:36,000


309
00:25:36,000 --> 00:25:39,760


310
00:25:39,760 --> 00:25:41,880


311
00:25:41,880 --> 00:25:47,140


312
00:25:47,140 --> 00:25:50,750


313
00:25:50,750 --> 00:25:54,580


314
00:25:54,580 --> 00:25:59,220


315
00:25:59,220 --> 00:26:00,080


316
00:26:00,080 --> 00:26:06,730


317
00:26:06,730 --> 00:26:08,150


318
00:26:08,150 --> 00:26:11,530


319
00:26:11,530 --> 00:26:14,240


320
00:26:14,240 --> 00:26:15,540


321
00:26:15,540 --> 00:26:17,170


322
00:26:17,170 --> 00:26:18,440


323
00:26:18,440 --> 00:26:20,500


324
00:26:20,500 --> 00:26:23,300


325
00:26:23,300 --> 00:26:29,990


326
00:26:29,990 --> 00:26:33,790


327
00:26:33,790 --> 00:26:37,600


328
00:26:37,600 --> 00:26:42,040


329
00:26:42,040 --> 00:26:45,020


330
00:26:45,020 --> 00:26:48,710