WEBVTT 00:00:13.780 --> 00:00:20.780 بخش چهارم فراتر از فکر کردن-- زندگی، آزادی و جستجوی خوشبختی. 00:00:24.630 --> 00:00:27.800 ما زندگیمان را در جستجوی خوشبختی "آن بیرون (آنجا)" می‌گذرانیم، 00:00:27.800 --> 00:00:30.300 مانند اینکه آن یک متاع و کالا است. 00:00:30.300 --> 00:00:37.300 ما برده‌ی آرزوها و تمایلات خود شده‌ایم. 00:00:39.410 --> 00:00:41.040 خوشبختی چیزی نیست که بتواند دنبال شود 00:00:41.040 --> 00:00:44.590 یا مثل یک کت ارزان خریده شود. 00:00:44.590 --> 00:00:45.770 این مایا است، 00:00:45.770 --> 00:00:46.629 توهم، 00:00:46.629 --> 00:00:51.600 بازی بی‌پایان فرم و شکل. 00:00:51.600 --> 00:00:53.170 در سنت بودایی، 00:00:53.170 --> 00:00:56.429 سامسارا، یا چرخه بی‌پایان رنج 00:00:56.429 --> 00:00:58.819 با میل به لذتها 00:00:58.819 --> 00:01:03.120 و بیزاری از درد ماندگار و همیشگی می‌شود. 00:01:03.120 --> 00:01:07.409 فروید این را به عنوان "اصل لذت" معرفی می‌کند.‌ 00:01:07.409 --> 00:01:10.229 هرچیزی که ما انجام می‌دهیم یک تلاش برای ایجاد لذت و خوشی است، 00:01:10.229 --> 00:01:12.229 تا چیزی را که می‌خواهیم کسب کنیم، 00:01:12.229 --> 00:01:19.229 یا چیزی که ناخوشایند است و ما نمی‌خواهیم را دور کنیم. 00:01:19.670 --> 00:01:23.630 حتی یک ارگانیسم ساده مثل پارمسیوم این کار را انجام می‌دهد. . 00:01:23.630 --> 00:01:25.890 این را پاسخ به محرک می‌خوانند. 00:01:25.890 --> 00:01:30.850 برخلاف پارمسیوم، انسانها انتخاب‌های بیشتری دارند. 00:01:30.850 --> 00:01:34.409 ما آزاد هستیم که فکر کنیم، و این قلب مشکل است. 00:01:34.409 --> 00:01:41.409 این فکر کردن درمورد اینکه چه می‌خواهیم است که از کنترل خارج شده است. 00:02:03.609 --> 00:02:10.609 دوراهی جامعه مدرن این است که ما دنبال فهمیدن دنیا هستیم، 00:02:14.070 --> 00:02:17.430 نه از بعد آگاهی درونی باستانی، 00:02:17.430 --> 00:02:20.060 بلکه با کیفیت بخشی و کمیت بخشی به آنچه که به 00:02:20.060 --> 00:02:25.819 عنوان دنیای خارجی با استفاده از راههای علمی و فکری دریافت می‌کنیم. 00:02:25.819 --> 00:02:30.319 فکر کردن فقط منجر به فکر بیشتر و سوالهای بیشتر می‌شود. 00:02:30.319 --> 00:02:33.650 ما در جستجوی فهمیدن درونی‌ترین نیروهایی که دنیا را ایجاد کرده‌اند 00:02:33.650 --> 00:02:35.670 و مسیرش را راهنمایی می‌کند، هستیم. 00:02:35.670 --> 00:02:39.110 اما ما این اسانس و جوهره را به عنوان چیزی خارج از خود می‌پنداریم، 00:02:39.110 --> 00:02:44.569 نه به عنوان یک چیز زنده، که ذاتی از طبیعتمان است. 00:02:44.569 --> 00:02:47.890 این روانپزشک معروف کارل یونگ بود که گفته است، 00:02:47.890 --> 00:02:54.890 "آنکسی که به بیرون نگاه می‌کند رویاپردازی می‌کند، آنکسی که به درون نگاه می‌کند بیدار می‌شود. 00:02:56.010 --> 00:03:00.440 این اشتباه نیست که مایل باشیم که بیدار شویم، و خوشبخت شویم. 00:03:00.440 --> 00:03:04.019 آنچه که اشتباه است این است که در بیرون به دنبال خوشبختی باشیم، 00:03:04.019 --> 00:03:11.019 در حالیکه آن فقط در درون یافت می‌شود 00:03:34.620 --> 00:03:39.730 در چهارم آگوست سال 2010 میلادی در کنفرانس فناوری و اقتصاد در لیک تاهو کالیفرنیا، 00:03:39.730 --> 00:03:45.819 اریک اشمیت، مدیر گوگل، یک آمار جالب را ذکر کرد. 00:03:45.819 --> 00:03:48.450 امروزه، میزان اطلاعاتی که ما در دو روز ایجاد می‌کنیم 00:03:48.450 --> 00:03:51.280 برابر است با کل آنچه ما از ظهور تمدن تا سال 2003 داشتیم. 00:03:51.280 --> 00:03:54.599 با توجه به گفته اشمیت. 00:03:54.599 --> 00:04:01.599 این چیزی مثل 5 اگزابایت از داده است. 00:04:02.060 --> 00:04:05.590 در طول تاریخ بشریت، هرگز این میزان فکر کردن وجود نداشته است، 00:04:05.590 --> 00:04:08.750 و هرگز این میزان آشفتگی روی زمین نبوده است. 00:04:08.750 --> 00:04:15.290 آیا مثل این نیست که هر بار ما به راهکاری برای حل یک مشکل فکر می‌کنیم، 00:04:15.290 --> 00:04:18.459 ما دو مشکل دیگر ایجاد می‌کنیم؟ 00:04:18.459 --> 00:04:20.488 همه‌ی این فکر کردن ها چه فایده دارد 00:04:20.488 --> 00:04:23.150 اگر قرار نیست که منجر به خوشحالی بالاتری شود؟ 00:04:23.150 --> 00:04:26.930 آیا ما خوشحال تر هستیم؟ 00:04:26.930 --> 00:04:26.990 آرامتر هستیم؟ 00:04:26.990 --> 00:04:30.280 شادتر هستیم در نتیجه‌ی همه‌ی این فکر کردن ها؟ 00:04:30.280 --> 00:04:33.180 یا اینکه این ما را منزوی کرده، 00:04:33.180 --> 00:04:34.940 و ما را از یک تجربه زندگی عمیق‌تر و پرمعناتر 00:04:34.940 --> 00:04:39.699 جدا کرده است؟ 00:04:39.699 --> 00:04:45.310 فکر کردن، انجام دادن و عمل کردن، 00:04:45.310 --> 00:04:47.500 باید با وجود و بودن به تعادل بیاید. 00:04:47.500 --> 00:04:54.500 گذشته از اینها، ما وجود انسانی هستیم و نه عمل انسانی. 00:05:04.340 --> 00:05:09.550 ما تغییر می‌خواهیم و همچنین در عین حال ثبات هم می‌خواهیم. 00:05:09.550 --> 00:05:13.150 قلب‌های ما از مارپیچ زندگی، 00:05:13.150 --> 00:05:15.050 و قانون تغییر جدا شده‌است، 00:05:15.050 --> 00:05:18.039 همانطور که ذهن متفکر ما، ما را به سمت پایداری، 00:05:18.039 --> 00:05:23.080 امنیت و آرام سازی حواسها میراند. 00:05:23.080 --> 00:05:28.120 با یک شیفتگی بیمارگونه ما قتل‌ها، سونامی‌ها، 00:05:28.120 --> 00:05:34.090 زلزله‌ها و جنگ‌ها را نگاه می‌کنیم. 00:05:34.090 --> 00:05:37.930 ما پیوسته در تلاشیم تا افکارمان را درگیر کنیم و آن را با اطلاعات پر کنیم. 00:05:37.930 --> 00:05:41.400 برنامه‌های تلویزیونی که از هر وسیله ممکن قابل مشاهده و دنبال کردن هستند. 00:05:41.400 --> 00:05:43.600 بازی‌ها و پازل ها. 00:05:43.600 --> 00:05:44.370 پیام‌های متنی. 00:05:44.370 --> 00:05:47.850 و هر چیز بدیهی و بیهوده‌ی ممکن. 00:05:47.850 --> 00:05:49.569 ما به خود اجازه می‌دهیم 00:05:49.569 --> 00:05:53.270 که با جریان تصاویر و اطلاعات نو و 00:05:53.270 --> 00:06:00.270 راههای جدید برای آزار دادن و آرام کردن حس ها و حواس‌هایمان مسحور شویم. 00:06:00.669 --> 00:06:04.139 در زمانهایی از انعکاس درون آرام ما، قلبمان ممکن است به ما بگوید 00:06:04.139 --> 00:06:08.360 که چیز بیشتری برای زندگی کردن وجود دارد نسبت به واقعیت کنونی ما، 00:06:08.360 --> 00:06:11.860 که ما در دنیایی از ارواح گرسنه زندگی می‌کنیم. 00:06:11.860 --> 00:06:18.860 ولع بی پایان و هیچگاه راضی نمی‌شویم. 00:06:24.060 --> 00:06:25.729 ما گردبادی از داده را ایجاد کرده‌ایم 00:06:25.729 --> 00:06:30.039 که به اطراف سیاره زمین پرواز می‌کند تا فکر کردن بیشتر را فراهم سازد، 00:06:30.039 --> 00:06:33.270 ایده‌های بیشتر برای اینکه چگونه دنیا را درست کنیم، 00:06:33.270 --> 00:06:38.470 مشکلاتی را حل کنیم که وجود دارند فقط بخاطر اینکه ذهن ما آنها را ساخته است. 00:06:38.470 --> 00:06:45.470 فکر کردن، تمام آشفتگی بزرگی که ما در آن هستیم را ایجاد کرده است. 00:06:45.910 --> 00:06:50.539 ما جنگ علیه بیماری، دشمن و مشکلات به راه می‌اندازیم. 00:06:50.539 --> 00:06:55.039 و تناقض این است که هر چه که ما در مقابلش مقاومت کنیم، مداوم تر و پایدارتر می‌شود. 00:06:55.039 --> 00:06:59.160 هر چه بیشتر در مقابل چیزی مقاومت کنی، آن قوی تر می شود. 00:06:59.160 --> 00:07:02.110 مثل تمرین دادن ماهیچه‌، شما در واقع قوی میکنید 00:07:02.110 --> 00:07:05.699 هر چیزی را که میخواهید از شرش خودتان را راحت کنید. 00:07:05.699 --> 00:07:09.750 بنابراین، چه چیزی جایگزین فکر کردن است؟ 00:07:09.750 --> 00:07:16.750 چه مکانیزم‌های دیگری انسان می‌تواند به کار گیرد تا در این سیاره زندگی کند؟ 00:07:32.639 --> 00:07:35.870 در حالی که فرهنگهای غربی در قرون اخیر روی کاوش 00:07:35.870 --> 00:07:39.669 فیزیکی و مادی با استفاده از فکر و تحلیل متمرکز شده‌اند، 00:07:39.669 --> 00:07:42.490 فرهنگهای کهن دیگر به همان اندازه فناوری‌های پیشرفته‌ای 00:07:42.490 --> 00:07:48.599 برای کاوش فضای درون را گسترش داده‌اند. 00:07:48.599 --> 00:07:51.289 این از دست دادن اتصالمان با دنیای درونمان است 00:07:51.289 --> 00:07:55.990 که عدم تعادل در سیاره مان را ایجاد کرده‌است. 00:07:55.990 --> 00:07:59.669 ساکنان کهن "خودت را بشناس" جایگزین شده اند 00:07:59.669 --> 00:08:04.569 با یک اشتیاق برای تجربه دنیای خارجی از فرم و شکل. 00:08:04.569 --> 00:08:07.979 پاسخگویی به سوال "من چه کسی هستم؟" به سادگی یک موضوع 00:08:07.979 --> 00:08:14.979 در توصیف آنچه در کارت شغلی شماست نمی‌باشد. 00:08:15.759 --> 00:08:19.430 در بودیسم، شما محتوای آگاهی خود نیستید. 00:08:19.430 --> 00:08:22.620 شما صرفا یک مجموعه از افکار و ایده‌ها نیستید 00:08:22.620 --> 00:08:29.620 چراکه پشت افکار، یک فرد است که شاهد آن افکار است. 00:08:35.750 --> 00:08:40.700 حکم "خودت را بشناس" یک زن کوان هست، یک معمای غیر قابل پاسخ. 00:08:40.700 --> 00:08:45.450 تدرجا ذهن در تلاش برای پیدا کردن جواب خسته خواهد شد. 00:08:45.450 --> 00:08:49.850 مثل یک سگ که دنبال دمش بدود، این فقط شناسایی با نفس است 00:08:49.850 --> 00:08:56.820 که می‌خواهد یک جواب و یک هدف را پیدا کند. 00:08:56.820 --> 00:09:00.960 حقیقت اینکه شما چه کسی هستید نیاز به پاسخ ندارد، 00:09:00.960 --> 00:09:07.960 چونکه همه سوالها با ذهن نفسانی ما ایجاد شده است. 00:09:08.260 --> 00:09:15.260 شما ذهن و فکر خود نیستید. 00:09:16.420 --> 00:09:23.420 حقیقت در پاسخ‌های بیشتر نخوابیده است بلکه در سوالات کمتر است. 00:09:25.070 --> 00:09:26.730 همانطور که جوزف کمبل گفته است، 00:09:26.730 --> 00:09:30.220 "من باور ندارم که افراد دنبال یافتن معنی زندگی، 00:09:30.220 --> 00:09:37.220 به اندازه‌ای که به دنبال تجربه زنده بودن هستند، باشند." 00:09:53.000 --> 00:09:57.190 زمانی که از بودا پرسیده شد، "شما چه (کسی) هستید؟" او به سادگی گفت، 00:09:57.190 --> 00:09:59.380 "من بیدار هستم." 00:09:59.380 --> 00:10:06.380 این چه معنی می‌دهد، که بیدار باشیم؟ 00:10:07.560 --> 00:10:10.610 بودا به طور دقیق نگفت، زیرا که شکوفایی 00:10:10.610 --> 00:10:13.360 زندگی هر فردی متفاوت است. 00:10:13.360 --> 00:10:20.360 اما او یک چیز را گفت، که این پایان رنج و اندوه است. 00:10:21.990 --> 00:10:24.090 هر سنت مذهبی اصلی، یک اسم 00:10:24.090 --> 00:10:26.580 برای حالت بیدار بودن دارد. 00:10:26.580 --> 00:10:27.810 بهشت، 00:10:27.810 --> 00:10:29.050 نیروانا، 00:10:29.050 --> 00:10:31.520 یا موکشا. 00:10:31.520 --> 00:10:37.540 یک ذهن آرام تمام آن چیزی است که نیاز دارید برای اینکه طبیعت جریان را درک کنید 00:10:37.540 --> 00:10:40.780 همه چیزهای دیگر اتفاق خواهد ‌افتاد وقتی که ذهن شما آرام است. 00:10:40.780 --> 00:10:44.010 در آن سکون، انرژی‌های درونی بیدار می‌شوند، 00:10:44.010 --> 00:10:48.410 و بدون تلاش از سمت شما کار می‌کنند. 00:10:48.410 --> 00:10:55.410 همانطور که تائوئیست‌ها می‌گویند، "چی آگاهی را دنبال می‌کند. 00:10:56.200 --> 00:10:58.850 " با آرام بودن، فرد شروع به شنیدن خرد 00:10:58.850 --> 00:11:00.810 گیاهان و حیوانات می‌کند. 00:11:00.810 --> 00:11:05.560 زمزمه‌های آرام در رویاها، 00:11:05.560 --> 00:11:07.530 و فرد مکانیزم‌های نامحسوسی را یاد می‌گیرد که با آنها 00:11:07.530 --> 00:11:11.650 آن رویاها به شکل مادی در می‌آید. 00:11:11.650 --> 00:11:16.760 در تائو ته چینگ، به این نوع از زندگی کردن "وی وو وی" گفته می‌شود - 00:11:16.760 --> 00:11:22.670 "انجام دادن، انجام ندادن." 00:11:22.670 --> 00:11:25.250 بودا سخن از "راه میانه" به عنوان مسیری می‌کند 00:11:25.250 --> 00:11:28.170 که منجر به روشنگری می‌شود. 00:11:28.170 --> 00:11:31.460 ارسطو وسیله طلایی - میانه‌ای بین دو منتهی (حداکثر)، را به عنوان مسیر زیبایی توصیف می‌کند. نه تلاش خیلی زیاد و اما نه خیلی کم. یین و یانگ در بهترین تعادل. مفهوم مایا یا توهم ودانتایی این است که ما خود محیط را تجربه نمی‌کنیم، بلکه انعکاسی از آن را که با افکار ساخته شده است تجربه می‌کنیم. البته که افکار به شما اجازه می‌دهد دنیای ارتعاشی را به صورت خاصی تجربه کنید، اما آرامی و قرار درونی ما نیاز ندارد تا مشروط باشد به اتفاق‌های خارجی. اعتقاد به دنیای خارجی مستقل از موضوع درک، برای علوم، اساسی می‌باشد. اما حس‌های ما به ما فقط اطلاعات غیر مستقیم می‌دهند. مفاهیم ما درباره‌ی این دنیای فیزیکی ساخته‌ی ذهن، همیشه با حواسهایمان فیلتر می‌شود و در نتیجه همیشه ناکامل است. یک میدان ارتعاشی در زیر و پایه‌ی همه‌ی حسها وجود دارد. افراد با بیماری "سینستزی" گاهی این میدان ارتعاشی را به طریق دیگری تجربه می‌کنند. سینستتها میتوانند صداها را به عنوان رنگها یا اشکال ببینند یا کیفیتهای یک حس را با دیگری مرتبط کنند. سینستزی به ترکیب یا درآمیختن حسها اشاره دارد. چاکراها و حسها مثل یک منشور هستند که یک ارتعاش پیوسته را فیلتر می‌کنند. همه‌ی چیزها در جهان ارتعاش می‌کنند، اما در نرخ‌ها و فرکانس‌های متفاوت. چشم هوروس از شش سمبل و نماد ساخته شده است، که هر کدام یکی از حسها را نشان می‌دهد. مثل سیستم ودیک کهن، فکر به عنوان یک حس در نظر گرفته می‌شود. افکار به صورت همزمان با حسهایی که در بدن تجربه می‌شوند،دریافت می‌شوند. آنها از یک منبع ارتعاشی برمی‌انگیزند. فکر کردن به سادگی یک ابزار است. یکی از شش حس. اما ما آن را به چنین مقام بالایی ارتقا دادیم، که خود را با افکارمان شناسایی می‌کنیم. این حقیقت که ما فکر را به عنوان یکی از حسها شناسایی نمی‌کنیم، خیلی قابل توجه است. ما آنچنان در افکارمان غوطه ور شده‌ایم به طوری که تلاش برای توضیح دادن فکر به عنوان یک حس، مثل این است که به یک ماهی در مورد آب بگوییم. آب؟! کدام آب؟ در اوپانیشاد گفته شده: نه آنچه که با آن چشم می‌تواند ببیند، بلکه آنچه که به موجب آن چشم می‌تواند ببیند. در حالی که می‌داند که آن براهما ابدی است و نه آنچه که مردم اینجا می‌پرستند. نه آنچه که با آن گوش می‌تواند بشنود، بلکه آنچه که به موجب آن گوش می‌تواند بشنود. در حالی که می‌داند که آن براهما ابدی است و نه آنچه که مردم اینجا می‌پرستند. نه آنچه که با آن سخن می‌تواند گفته شود، بلکه آنچه که به موجب آن سخن می‌تواند گفته شود. در حالی که می‌داند که آن براهما ابدی است و نه آنچه که مردم اینجا می‌پرستند. نه آنچه که با آن ذهن می‌تواند بیندیشد، بلکه آنچه که به موجب آن ذهن می‌تواند بیندیشد. در حالی که می‌داند که آن براهما ابدی است و نه آنچه که مردم اینجا می‌پرستند. 00:11:31.460 --> 00:11:35.580 00:11:35.580 --> 00:11:38.710 00:11:38.710 --> 00:11:45.710 00:11:57.330 --> 00:12:00.390 00:12:00.390 --> 00:12:03.040 00:12:03.040 --> 00:12:08.270 00:12:08.270 --> 00:12:11.010 00:12:11.010 --> 00:12:15.820 00:12:15.820 --> 00:12:21.560 00:12:21.560 --> 00:12:26.680 00:12:26.680 --> 00:12:30.380 00:12:30.380 --> 00:12:34.200 00:12:34.200 --> 00:12:37.500 00:12:37.500 --> 00:12:44.170 00:12:44.170 --> 00:12:49.200 00:12:49.200 --> 00:12:53.010 00:12:53.010 --> 00:12:57.260 00:12:57.260 --> 00:13:01.500 00:13:01.500 --> 00:13:05.450 00:13:05.450 --> 00:13:12.450 00:13:13.200 --> 00:13:15.980 00:13:15.980 --> 00:13:19.960 00:13:19.960 --> 00:13:22.710 00:13:22.710 --> 00:13:27.790 00:13:27.790 --> 00:13:31.340 00:13:31.340 --> 00:13:34.450 00:13:34.450 --> 00:13:36.890 00:13:36.890 --> 00:13:43.890 00:13:44.410 --> 00:13:45.940 00:13:45.940 --> 00:13:48.910 00:13:48.910 --> 00:13:54.370 00:13:54.370 --> 00:13:56.390 00:13:56.390 --> 00:13:57.770 00:13:57.770 --> 00:14:01.710 00:14:01.710 --> 00:14:07.010 00:14:07.010 --> 00:14:10.540 00:14:10.540 --> 00:14:12.670 00:14:12.670 --> 00:14:17.880 00:14:17.880 --> 00:14:20.730 00:14:20.730 --> 00:14:27.730 00:14:31.870 --> 00:14:34.670 00:14:34.670 --> 00:14:40.890 00:14:40.890 --> 00:14:47.600 00:14:47.600 --> 00:14:54.050 00:14:54.050 --> 00:15:01.050 00:15:03.030 --> 00:15:09.290 00:15:09.290 --> 00:15:16.290 00:15:22.700 --> 00:15:28.890 00:15:28.890 --> 00:15:35.890 00:16:04.490 --> 00:16:07.230 00:16:07.230 --> 00:16:10.670 00:16:10.670 --> 00:16:13.550 00:16:13.550 --> 00:16:17.490 00:16:17.490 --> 00:16:21.300 00:16:21.300 --> 00:16:24.040 00:16:24.040 --> 00:16:31.040 00:16:34.990 --> 00:16:41.000 00:16:41.000 --> 00:16:43.360 00:16:43.360 --> 00:16:45.640 00:16:45.640 --> 00:16:50.180 00:16:50.180 --> 00:16:56.390 00:16:56.390 --> 00:16:58.790 00:16:58.790 --> 00:17:01.800 00:17:01.800 --> 00:17:05.630 00:17:05.630 --> 00:17:10.049 00:17:10.049 --> 00:17:15.760 00:17:15.760 --> 00:17:18.230 00:17:18.230 --> 00:17:21.839 00:17:21.839 --> 00:17:25.060 00:17:25.060 --> 00:17:28.680 00:17:28.680 --> 00:17:33.860 00:17:33.860 --> 00:17:39.330 00:17:39.330 --> 00:17:45.820 00:17:45.820 --> 00:17:50.870 00:17:50.870 --> 00:17:54.640 00:17:54.640 --> 00:17:56.830 00:17:56.830 --> 00:18:00.520 00:18:00.520 --> 00:18:07.520 00:18:18.500 --> 00:18:21.250 00:18:21.250 --> 00:18:27.790 00:18:27.790 --> 00:18:34.770 00:18:34.770 --> 00:18:37.870 00:18:37.870 --> 00:18:42.060 00:18:42.060 --> 00:18:44.860 00:18:44.860 --> 00:18:47.110 00:18:47.110 --> 00:18:48.810 00:18:48.810 --> 00:18:51.670 00:18:51.670 --> 00:18:57.350 00:18:57.350 --> 00:19:01.020 00:19:01.020 --> 00:19:03.140 00:19:03.140 --> 00:19:05.430 00:19:05.430 --> 00:19:08.120 00:19:08.120 --> 00:19:15.120 00:19:21.110 --> 00:19:23.810 00:19:23.810 --> 00:19:27.480 00:19:27.480 --> 00:19:32.280 00:19:32.280 --> 00:19:35.150 00:19:35.150 --> 00:19:41.610 00:19:41.610 --> 00:19:45.900 00:19:45.900 --> 00:19:48.800 00:19:48.800 --> 00:19:55.800 00:20:00.750 --> 00:20:05.020 00:20:05.020 --> 00:20:08.500 00:20:08.500 --> 00:20:11.620 00:20:11.620 --> 00:20:14.800 00:20:14.800 --> 00:20:17.420 00:20:17.420 --> 00:20:18.790 00:20:18.790 --> 00:20:23.150 00:20:23.150 --> 00:20:27.160 00:20:27.160 --> 00:20:32.330 00:20:32.330 --> 00:20:33.840 00:20:33.840 --> 00:20:37.200 00:20:37.200 --> 00:20:44.200 00:20:44.480 --> 00:20:47.650 00:20:47.650 --> 00:20:49.250 00:20:49.250 --> 00:20:51.890 00:20:51.890 --> 00:20:54.800 00:20:54.800 --> 00:20:58.030 00:20:58.030 --> 00:21:05.030 00:21:05.530 --> 00:21:08.450 00:21:08.450 --> 00:21:11.040 00:21:11.040 --> 00:21:13.610 00:21:13.610 --> 00:21:20.610 00:21:21.510 --> 00:21:25.310 00:21:25.310 --> 00:21:28.270 00:21:28.270 --> 00:21:35.270 00:21:44.510 --> 00:21:46.890 00:21:46.890 --> 00:21:49.570 00:21:49.570 --> 00:21:53.060 00:21:53.060 --> 00:21:56.670 00:21:56.670 --> 00:22:00.860 00:22:00.860 --> 00:22:04.480 00:22:04.480 --> 00:22:09.180 00:22:09.180 --> 00:22:12.060 00:22:12.060 --> 00:22:14.250 00:22:14.250 --> 00:22:15.960 00:22:15.960 --> 00:22:20.370 00:22:20.370 --> 00:22:22.680 00:22:22.680 --> 00:22:24.600 00:22:24.600 --> 00:22:28.030 00:22:28.030 --> 00:22:30.490 00:22:30.490 --> 00:22:35.000 00:22:35.000 --> 00:22:42.000 00:22:48.490 --> 00:22:52.020 00:22:52.020 --> 00:22:58.130 00:22:58.130 --> 00:23:01.360 00:23:01.360 --> 00:23:03.810 00:23:03.810 --> 00:23:08.570 00:23:08.570 --> 00:23:11.280 00:23:11.280 --> 00:23:13.480 00:23:13.480 --> 00:23:16.260 00:23:16.260 --> 00:23:19.560 00:23:19.560 --> 00:23:26.560 00:23:29.020 --> 00:23:32.770 00:23:32.770 --> 00:23:36.500 00:23:36.500 --> 00:23:43.500 00:23:45.400 --> 00:23:47.750 00:23:47.750 --> 00:23:52.360 00:23:52.360 --> 00:23:59.360 00:24:08.600 --> 00:24:11.780 00:24:11.780 --> 00:24:15.320 00:24:15.320 --> 00:24:19.760 00:24:19.760 --> 00:24:21.710 00:24:21.710 --> 00:24:28.710 00:24:31.690 --> 00:24:34.610 00:24:34.610 --> 00:24:41.610 00:25:12.940 --> 00:25:19.940 00:25:26.860 --> 00:25:31.080 00:25:31.080 --> 00:25:33.670 00:25:33.670 --> 00:25:36.000 00:25:36.000 --> 00:25:39.760 00:25:39.760 --> 00:25:41.880 00:25:41.880 --> 00:25:47.140 00:25:47.140 --> 00:25:50.750 00:25:50.750 --> 00:25:54.580 00:25:54.580 --> 00:25:59.220 00:25:59.220 --> 00:26:00.080 00:26:00.080 --> 00:26:06.730 00:26:06.730 --> 00:26:08.150 00:26:08.150 --> 00:26:11.530 00:26:11.530 --> 00:26:14.240 00:26:14.240 --> 00:26:15.540 00:26:15.540 --> 00:26:17.170 00:26:17.170 --> 00:26:18.440 00:26:18.440 --> 00:26:20.500 00:26:20.500 --> 00:26:23.300 00:26:23.300 --> 00:26:29.990 00:26:29.990 --> 00:26:33.790 00:26:33.790 --> 00:26:37.600 00:26:37.600 --> 00:26:42.040 00:26:42.040 --> 00:26:45.020 00:26:45.020 --> 00:26:48.710