WEBVTT

00:00:13.780 --> 00:00:20.780
بخش چهارم فراتر از فکر کردن--
زندگی، آزادی و جستجوی خوشبختی.

00:00:24.630 --> 00:00:27.800
ما زندگیمان را در جستجوی خوشبختی "آن بیرون (آنجا)" می‌گذرانیم،

00:00:27.800 --> 00:00:30.300
مانند اینکه آن یک متاع و کالا است.

00:00:30.300 --> 00:00:37.300
ما برده‌ی آرزوها و تمایلات خود شده‌ایم.

00:00:39.410 --> 00:00:41.040
خوشبختی چیزی نیست که بتواند دنبال شود

00:00:41.040 --> 00:00:44.590
یا مثل یک کت ارزان خریده شود.

00:00:44.590 --> 00:00:45.770
این مایا است،

00:00:45.770 --> 00:00:46.629
توهم،

00:00:46.629 --> 00:00:51.600
بازی بی‌پایان فرم و شکل.

00:00:51.600 --> 00:00:53.170
در سنت بودایی،

00:00:53.170 --> 00:00:56.429
سامسارا، یا چرخه بی‌پایان رنج

00:00:56.429 --> 00:00:58.819
با میل به لذتها

00:00:58.819 --> 00:01:03.120
و بیزاری از درد ماندگار و همیشگی می‌شود.

00:01:03.120 --> 00:01:07.409
فروید این را به عنوان "اصل لذت" معرفی می‌کند.‌

00:01:07.409 --> 00:01:10.229
هرچیزی که ما انجام می‌دهیم یک تلاش برای ایجاد لذت و خوشی است،

00:01:10.229 --> 00:01:12.229
تا چیزی را که می‌خواهیم کسب کنیم،

00:01:12.229 --> 00:01:19.229
یا چیزی که ناخوشایند است و ما نمی‌خواهیم را دور کنیم.

00:01:19.670 --> 00:01:23.630
حتی یک ارگانیسم ساده مثل پارمسیوم این کار را انجام می‌دهد. .

00:01:23.630 --> 00:01:25.890
این را پاسخ به محرک می‌خوانند.

00:01:25.890 --> 00:01:30.850
برخلاف پارمسیوم، انسانها انتخاب‌های بیشتری دارند.

00:01:30.850 --> 00:01:34.409
ما آزاد هستیم که فکر کنیم، و این قلب مشکل است.

00:01:34.409 --> 00:01:41.409
این فکر کردن درمورد اینکه چه می‌خواهیم است که از کنترل خارج شده است.

00:02:03.609 --> 00:02:10.609
دوراهی جامعه مدرن این است که ما دنبال فهمیدن دنیا هستیم،

00:02:14.070 --> 00:02:17.430
نه از بعد آگاهی درونی باستانی،

00:02:17.430 --> 00:02:20.060
بلکه با کیفیت بخشی و کمیت بخشی به آنچه که به

00:02:20.060 --> 00:02:25.819
عنوان دنیای خارجی با استفاده از راههای علمی و فکری دریافت می‌کنیم.

00:02:25.819 --> 00:02:30.319
فکر کردن فقط منجر به فکر بیشتر و سوالهای بیشتر می‌شود.

00:02:30.319 --> 00:02:33.650
ما در جستجوی فهمیدن درونی‌ترین نیروهایی که دنیا را ایجاد کرده‌اند

00:02:33.650 --> 00:02:35.670
و مسیرش را راهنمایی می‌کند، هستیم.

00:02:35.670 --> 00:02:39.110
اما ما این اسانس و جوهره را به عنوان چیزی خارج از خود می‌پنداریم،

00:02:39.110 --> 00:02:44.569
نه به عنوان یک چیز زنده، که ذاتی از طبیعتمان است.

00:02:44.569 --> 00:02:47.890
این روانپزشک معروف کارل یونگ بود که گفته است،

00:02:47.890 --> 00:02:54.890
"آنکسی که به بیرون نگاه می‌کند رویاپردازی می‌کند، آنکسی که به درون نگاه می‌کند بیدار می‌شود.

00:02:56.010 --> 00:03:00.440
این اشتباه نیست که مایل باشیم که بیدار شویم، و خوشبخت شویم.

00:03:00.440 --> 00:03:04.019
آنچه که اشتباه است این است که در بیرون به دنبال خوشبختی باشیم،

00:03:04.019 --> 00:03:11.019
در حالیکه آن فقط در درون یافت می‌شود

00:03:34.620 --> 00:03:39.730
در چهارم آگوست سال 2010 میلادی در کنفرانس فناوری و اقتصاد در لیک تاهو کالیفرنیا،

00:03:39.730 --> 00:03:45.819
اریک اشمیت، مدیر گوگل، یک آمار جالب را ذکر کرد.

00:03:45.819 --> 00:03:48.450
امروزه، میزان اطلاعاتی که ما در دو روز ایجاد می‌کنیم

00:03:48.450 --> 00:03:51.280
برابر است با کل آنچه ما از ظهور تمدن تا سال 2003 داشتیم.

00:03:51.280 --> 00:03:54.599
با توجه به گفته اشمیت.

00:03:54.599 --> 00:04:01.599
این چیزی مثل 5 اگزابایت از داده است.

00:04:02.060 --> 00:04:05.590
در طول تاریخ بشریت، هرگز این میزان فکر کردن وجود نداشته است،

00:04:05.590 --> 00:04:08.750
و هرگز این میزان آشفتگی روی زمین نبوده است.

00:04:08.750 --> 00:04:15.290
آیا مثل این نیست که هر بار ما به راهکاری برای حل یک مشکل فکر می‌کنیم،

00:04:15.290 --> 00:04:18.459
ما دو مشکل دیگر ایجاد می‌کنیم؟

00:04:18.459 --> 00:04:20.488
همه‌ی این فکر کردن ها چه فایده دارد

00:04:20.488 --> 00:04:23.150
اگر قرار نیست که منجر به خوشحالی بالاتری شود؟

00:04:23.150 --> 00:04:26.930
آیا ما خوشحال تر هستیم؟

00:04:26.930 --> 00:04:26.990
آرامتر هستیم؟

00:04:26.990 --> 00:04:30.280
شادتر هستیم در نتیجه‌ی همه‌ی این فکر کردن ها؟

00:04:30.280 --> 00:04:33.180
یا اینکه این ما را منزوی کرده،

00:04:33.180 --> 00:04:34.940
و ما را از یک تجربه زندگی عمیق‌تر و پرمعناتر

00:04:34.940 --> 00:04:39.699
جدا کرده است؟

00:04:39.699 --> 00:04:45.310
فکر کردن، انجام دادن و عمل کردن،

00:04:45.310 --> 00:04:47.500
باید با وجود و بودن به تعادل بیاید.

00:04:47.500 --> 00:04:54.500
گذشته از اینها، ما وجود انسانی هستیم و نه عمل انسانی.

00:05:04.340 --> 00:05:09.550
ما تغییر می‌خواهیم و همچنین در عین حال ثبات هم می‌خواهیم.

00:05:09.550 --> 00:05:13.150
قلب‌های ما از مارپیچ زندگی،

00:05:13.150 --> 00:05:15.050
و قانون تغییر جدا شده‌است،

00:05:15.050 --> 00:05:18.039
همانطور که ذهن متفکر ما، ما را به سمت پایداری،

00:05:18.039 --> 00:05:23.080
امنیت و آرام سازی حواسها میراند.

00:05:23.080 --> 00:05:28.120
با یک شیفتگی بیمارگونه ما قتل‌ها، سونامی‌ها،

00:05:28.120 --> 00:05:34.090
زلزله‌ها و جنگ‌ها را نگاه می‌کنیم.

00:05:34.090 --> 00:05:37.930
ما پیوسته در تلاشیم تا افکارمان را درگیر کنیم و آن را با اطلاعات پر کنیم.

00:05:37.930 --> 00:05:41.400
برنامه‌های تلویزیونی که از هر وسیله ممکن قابل مشاهده و دنبال کردن هستند.

00:05:41.400 --> 00:05:43.600
بازی‌ها و پازل ها.

00:05:43.600 --> 00:05:44.370
پیام‌های متنی.

00:05:44.370 --> 00:05:47.850
و هر چیز بدیهی و بیهوده‌ی ممکن.

00:05:47.850 --> 00:05:49.569
ما به خود اجازه می‌دهیم

00:05:49.569 --> 00:05:53.270
که با جریان تصاویر و اطلاعات نو و

00:05:53.270 --> 00:06:00.270
راههای جدید برای آزار دادن و آرام کردن حس ها و حواس‌هایمان مسحور شویم.

00:06:00.669 --> 00:06:04.139
در زمانهایی از انعکاس درون آرام ما، قلبمان ممکن است به ما بگوید

00:06:04.139 --> 00:06:08.360
که چیز بیشتری برای زندگی کردن وجود دارد نسبت به واقعیت کنونی ما،

00:06:08.360 --> 00:06:11.860
که ما در دنیایی از ارواح گرسنه زندگی می‌کنیم.

00:06:11.860 --> 00:06:18.860
ولع بی پایان و هیچگاه راضی نمی‌شویم.

00:06:24.060 --> 00:06:25.729
ما گردبادی از داده را ایجاد کرده‌ایم

00:06:25.729 --> 00:06:30.039
که به اطراف سیاره زمین پرواز می‌کند تا فکر کردن بیشتر را فراهم سازد،

00:06:30.039 --> 00:06:33.270
ایده‌های بیشتر برای اینکه چگونه دنیا را درست کنیم،

00:06:33.270 --> 00:06:38.470
مشکلاتی را حل کنیم که وجود دارند فقط بخاطر اینکه ذهن ما آنها را ساخته است.

00:06:38.470 --> 00:06:45.470
فکر کردن، تمام آشفتگی بزرگی که ما در آن هستیم را ایجاد کرده است.

00:06:45.910 --> 00:06:50.539
ما جنگ علیه بیماری، دشمن و مشکلات به راه می‌اندازیم.

00:06:50.539 --> 00:06:55.039
و تناقض این است که هر چه که ما در مقابلش مقاومت کنیم، مداوم تر و پایدارتر می‌شود.

00:06:55.039 --> 00:06:59.160
هر چه بیشتر در مقابل چیزی مقاومت کنی، آن قوی تر می شود.

00:06:59.160 --> 00:07:02.110
مثل تمرین دادن ماهیچه‌، شما در واقع قوی میکنید

00:07:02.110 --> 00:07:05.699
هر چیزی را که میخواهید از شرش خودتان را راحت کنید.

00:07:05.699 --> 00:07:09.750
بنابراین، چه چیزی جایگزین فکر کردن است؟

00:07:09.750 --> 00:07:16.750
چه مکانیزم‌های دیگری انسان می‌تواند به کار گیرد تا در این سیاره زندگی کند؟

00:07:32.639 --> 00:07:35.870
در حالی که فرهنگهای غربی در قرون اخیر روی کاوش

00:07:35.870 --> 00:07:39.669
فیزیکی و مادی با استفاده از فکر و تحلیل متمرکز شده‌اند،

00:07:39.669 --> 00:07:42.490
فرهنگهای کهن دیگر به همان اندازه فناوری‌های پیشرفته‌ای

00:07:42.490 --> 00:07:48.599
برای کاوش فضای درون را گسترش داده‌اند.

00:07:48.599 --> 00:07:51.289
این از دست دادن اتصالمان با دنیای درونمان است

00:07:51.289 --> 00:07:55.990
که عدم تعادل در سیاره مان را ایجاد کرده‌است.

00:07:55.990 --> 00:07:59.669
ساکنان کهن "خودت را بشناس" جایگزین شده اند

00:07:59.669 --> 00:08:04.569
با یک اشتیاق برای تجربه دنیای خارجی از فرم و شکل.

00:08:04.569 --> 00:08:07.979
پاسخگویی به سوال "من چه کسی هستم؟" به سادگی یک موضوع

00:08:07.979 --> 00:08:14.979
در توصیف آنچه در کارت شغلی شماست نمی‌باشد.

00:08:15.759 --> 00:08:19.430
در بودیسم، شما محتوای آگاهی خود نیستید.

00:08:19.430 --> 00:08:22.620
شما صرفا یک مجموعه از افکار و ایده‌ها نیستید

00:08:22.620 --> 00:08:29.620
چراکه پشت افکار، یک فرد است که شاهد آن افکار است.

00:08:35.750 --> 00:08:40.700
حکم "خودت را بشناس" یک زن کوان هست، یک معمای غیر قابل پاسخ.

00:08:40.700 --> 00:08:45.450
تدرجا ذهن در تلاش برای پیدا کردن جواب خسته خواهد شد.

00:08:45.450 --> 00:08:49.850
مثل یک سگ که دنبال دمش بدود، این فقط شناسایی با نفس است

00:08:49.850 --> 00:08:56.820
که می‌خواهد یک جواب و یک هدف را پیدا کند.

00:08:56.820 --> 00:09:00.960
حقیقت اینکه شما چه کسی هستید نیاز به پاسخ ندارد،

00:09:00.960 --> 00:09:07.960
چونکه همه سوالها با ذهن نفسانی ما ایجاد شده است.

00:09:08.260 --> 00:09:15.260
شما ذهن و فکر خود نیستید.

00:09:16.420 --> 00:09:23.420
حقیقت در پاسخ‌های بیشتر نخوابیده است بلکه در سوالات کمتر است.

00:09:25.070 --> 00:09:26.730
همانطور که جوزف کمبل گفته است،

00:09:26.730 --> 00:09:30.220
"من باور ندارم که افراد دنبال یافتن معنی زندگی،

00:09:30.220 --> 00:09:37.220
به اندازه‌ای که به دنبال تجربه زنده بودن هستند، باشند."

00:09:53.000 --> 00:09:57.190
زمانی که از بودا پرسیده شد، "شما چه (کسی) هستید؟" او به سادگی گفت،

00:09:57.190 --> 00:09:59.380
"من بیدار هستم."

00:09:59.380 --> 00:10:06.380
این چه معنی می‌دهد، که بیدار باشیم؟

00:10:07.560 --> 00:10:10.610
بودا به طور دقیق نگفت، زیرا که شکوفایی

00:10:10.610 --> 00:10:13.360
زندگی هر فردی متفاوت است.

00:10:13.360 --> 00:10:20.360
اما او یک چیز را گفت، که این پایان رنج و اندوه است.

00:10:21.990 --> 00:10:24.090
هر سنت مذهبی اصلی، یک اسم

00:10:24.090 --> 00:10:26.580
برای حالت بیدار بودن دارد.

00:10:26.580 --> 00:10:27.810
بهشت،

00:10:27.810 --> 00:10:29.050
نیروانا،

00:10:29.050 --> 00:10:31.520
یا موکشا.

00:10:31.520 --> 00:10:37.540
یک ذهن آرام تمام آن چیزی است که نیاز دارید برای اینکه طبیعت جریان را درک کنید

00:10:37.540 --> 00:10:40.780
همه چیزهای دیگر اتفاق خواهد ‌افتاد وقتی که ذهن شما آرام است.

00:10:40.780 --> 00:10:44.010
در آن سکون، انرژی‌های درونی بیدار می‌شوند،

00:10:44.010 --> 00:10:48.410
و بدون تلاش از سمت شما کار می‌کنند.

00:10:48.410 --> 00:10:55.410
همانطور که تائوئیست‌ها می‌گویند، "چی آگاهی را دنبال می‌کند.

00:10:56.200 --> 00:10:58.850
" با آرام بودن، فرد شروع به شنیدن خرد

00:10:58.850 --> 00:11:00.810
گیاهان و حیوانات می‌کند.

00:11:00.810 --> 00:11:05.560
زمزمه‌های آرام در رویاها،

00:11:05.560 --> 00:11:07.530
و فرد مکانیزم‌های نامحسوسی را یاد می‌گیرد که با آنها

00:11:07.530 --> 00:11:11.650
آن رویاها به شکل مادی در می‌آید.

00:11:11.650 --> 00:11:16.760
در تائو ته چینگ، به این نوع از زندگی کردن "وی وو وی" گفته می‌شود -

00:11:16.760 --> 00:11:22.670
"انجام دادن، انجام ندادن."

00:11:22.670 --> 00:11:25.250
بودا سخن از "راه میانه" به عنوان مسیری می‌کند که منجر به روشنگری می‌شود. ارسطو وسیله طلایی - میانه‌ای بین دو منتهی (حداکثر)، را به عنوان مسیر زیبایی توصیف می‌کند. نه تلاش خیلی زیاد و اما نه خیلی کم. یین و یانگ در بهترین تعادل. مفهوم مایا یا توهم ودانتایی این است که ما خود محیط را تجربه نمی‌کنیم، بلکه انعکاسی از آن را که با افکار ساخته شده است تجربه می‌کنیم. البته که افکار به شما اجازه می‌دهد دنیای ارتعاشی را به صورت خاصی تجربه کنید، اما آرامی و قرار درونی ما نیاز ندارد تا مشروط باشد به اتفاق‌های خارجی. اعتقاد به دنیای خارجی مستقل از موضوع درک، برای علوم، اساسی می‌باشد. اما حس‌های ما به ما فقط اطلاعات غیر مستقیم می‌دهند. مفاهیم ما درباره‌ی این دنیای فیزیکی ساخته‌ی ذهن، همیشه با حواسهایمان فیلتر می‌شود و در نتیجه همیشه ناکامل است. یک میدان ارتعاشی در زیر و پایه‌ی همه‌ی حسها وجود دارد. افراد با بیماری "سینستزی" گاهی این میدان ارتعاشی را به طریق دیگری تجربه می‌کنند. سینستتها میتوانند صداها را به عنوان رنگها یا اشکال ببینند یا کیفیتهای یک حس را با دیگری مرتبط کنند. سینستزی به ترکیب یا درآمیختن حسها اشاره دارد. چاکراها و حسها مثل یک منشور هستند که یک ارتعاش پیوسته را فیلتر می‌کنند. همه‌ی چیزها در جهان ارتعاش می‌کنند، اما در نرخ‌ها و فرکانس‌های متفاوت.
چشم هوروس از شش سمبل و نماد ساخته شده است، که هر کدام یکی از حسها را نشان می‌دهد. مثل سیستم ودیک کهن، فکر به عنوان یک حس در نظر گرفته می‌شود. افکار به صورت همزمان با حسهایی که در بدن تجربه می‌شوند،دریافت می‌شوند. آنها از یک منبع ارتعاشی برمی‌انگیزند. فکر کردن به سادگی یک ابزار است. یکی از شش حس. اما ما آن را به چنین مقام بالایی ارتقا دادیم، که خود را با افکارمان شناسایی می‌کنیم. این حقیقت که ما فکر را به عنوان یکی از حسها شناسایی نمی‌کنیم، خیلی قابل توجه است. ما آنچنان در افکارمان غوطه ور شده‌ایم به طوری که تلاش برای توضیح دادن فکر به عنوان یک حس، مثل این است که به یک ماهی در مورد آب بگوییم. آب؟! کدام آب؟ در اوپانیشاد گفته شده: نه آنچه که با آن چشم می‌تواند ببیند، بلکه آنچه که به موجب آن چشم می‌تواند ببیند. در حالی که می‌داند که آن براهما ابدی است و نه آنچه که مردم اینجا می‌پرستند. نه آنچه که با آن گوش می‌تواند بشنود، بلکه آنچه که به موجب آن گوش می‌تواند بشنود. در حالی که می‌داند که آن براهما ابدی است و نه آنچه که مردم اینجا می‌پرستند. نه آنچه که با آن سخن می‌تواند گفته شود، بلکه آنچه که به موجب آن سخن می‌تواند گفته شود. در حالی که می‌داند که آن براهما ابدی است و نه آنچه که مردم اینجا می‌پرستند. نه آنچه که با آن ذهن می‌تواند بیندیشد، بلکه آنچه که به موجب آن ذهن می‌تواند بیندیشد. در حالی که می‌داند که آن براهما ابدی است و نه آنچه که مردم اینجا می‌پرستند.

00:11:25.250 --> 00:11:28.170


00:11:28.170 --> 00:11:31.460


00:11:31.460 --> 00:11:35.580


00:11:35.580 --> 00:11:38.710


00:11:38.710 --> 00:11:45.710


00:11:57.330 --> 00:12:00.390


00:12:00.390 --> 00:12:03.040


00:12:03.040 --> 00:12:08.270


00:12:08.270 --> 00:12:11.010


00:12:11.010 --> 00:12:15.820


00:12:15.820 --> 00:12:21.560


00:12:21.560 --> 00:12:26.680


00:12:26.680 --> 00:12:30.380


00:12:30.380 --> 00:12:34.200


00:12:34.200 --> 00:12:37.500


00:12:37.500 --> 00:12:44.170


00:12:44.170 --> 00:12:49.200


00:12:49.200 --> 00:12:53.010


00:12:53.010 --> 00:12:57.260


00:12:57.260 --> 00:13:01.500


00:13:01.500 --> 00:13:05.450


00:13:05.450 --> 00:13:12.450


00:13:13.200 --> 00:13:15.980


00:13:15.980 --> 00:13:19.960


00:13:19.960 --> 00:13:22.710


00:13:22.710 --> 00:13:27.790


00:13:27.790 --> 00:13:31.340


00:13:31.340 --> 00:13:34.450


00:13:34.450 --> 00:13:36.890


00:13:36.890 --> 00:13:43.890


00:13:44.410 --> 00:13:45.940


00:13:45.940 --> 00:13:48.910


00:13:48.910 --> 00:13:54.370


00:13:54.370 --> 00:13:56.390


00:13:56.390 --> 00:13:57.770


00:13:57.770 --> 00:14:01.710


00:14:01.710 --> 00:14:07.010


00:14:07.010 --> 00:14:10.540


00:14:10.540 --> 00:14:12.670


00:14:12.670 --> 00:14:17.880


00:14:17.880 --> 00:14:20.730


00:14:20.730 --> 00:14:27.730


00:14:31.870 --> 00:14:34.670


00:14:34.670 --> 00:14:40.890


00:14:40.890 --> 00:14:47.600


00:14:47.600 --> 00:14:54.050


00:14:54.050 --> 00:15:01.050


00:15:03.030 --> 00:15:09.290


00:15:09.290 --> 00:15:16.290


00:15:22.700 --> 00:15:28.890


00:15:28.890 --> 00:15:35.890


00:16:04.490 --> 00:16:07.230


00:16:07.230 --> 00:16:10.670


00:16:10.670 --> 00:16:13.550


00:16:13.550 --> 00:16:17.490


00:16:17.490 --> 00:16:21.300


00:16:21.300 --> 00:16:24.040


00:16:24.040 --> 00:16:31.040


00:16:34.990 --> 00:16:41.000


00:16:41.000 --> 00:16:43.360


00:16:43.360 --> 00:16:45.640


00:16:45.640 --> 00:16:50.180


00:16:50.180 --> 00:16:56.390


00:16:56.390 --> 00:16:58.790


00:16:58.790 --> 00:17:01.800


00:17:01.800 --> 00:17:05.630


00:17:05.630 --> 00:17:10.049


00:17:10.049 --> 00:17:15.760


00:17:15.760 --> 00:17:18.230


00:17:18.230 --> 00:17:21.839


00:17:21.839 --> 00:17:25.060


00:17:25.060 --> 00:17:28.680


00:17:28.680 --> 00:17:33.860


00:17:33.860 --> 00:17:39.330


00:17:39.330 --> 00:17:45.820


00:17:45.820 --> 00:17:50.870


00:17:50.870 --> 00:17:54.640


00:17:54.640 --> 00:17:56.830


00:17:56.830 --> 00:18:00.520


00:18:00.520 --> 00:18:07.520


00:18:18.500 --> 00:18:21.250


00:18:21.250 --> 00:18:27.790


00:18:27.790 --> 00:18:34.770


00:18:34.770 --> 00:18:37.870


00:18:37.870 --> 00:18:42.060


00:18:42.060 --> 00:18:44.860


00:18:44.860 --> 00:18:47.110


00:18:47.110 --> 00:18:48.810


00:18:48.810 --> 00:18:51.670


00:18:51.670 --> 00:18:57.350


00:18:57.350 --> 00:19:01.020


00:19:01.020 --> 00:19:03.140


00:19:03.140 --> 00:19:05.430


00:19:05.430 --> 00:19:08.120


00:19:08.120 --> 00:19:15.120


00:19:21.110 --> 00:19:23.810


00:19:23.810 --> 00:19:27.480


00:19:27.480 --> 00:19:32.280


00:19:32.280 --> 00:19:35.150


00:19:35.150 --> 00:19:41.610


00:19:41.610 --> 00:19:45.900


00:19:45.900 --> 00:19:48.800


00:19:48.800 --> 00:19:55.800


00:20:00.750 --> 00:20:05.020


00:20:05.020 --> 00:20:08.500


00:20:08.500 --> 00:20:11.620


00:20:11.620 --> 00:20:14.800


00:20:14.800 --> 00:20:17.420


00:20:17.420 --> 00:20:18.790


00:20:18.790 --> 00:20:23.150


00:20:23.150 --> 00:20:27.160


00:20:27.160 --> 00:20:32.330


00:20:32.330 --> 00:20:33.840


00:20:33.840 --> 00:20:37.200


00:20:37.200 --> 00:20:44.200


00:20:44.480 --> 00:20:47.650


00:20:47.650 --> 00:20:49.250


00:20:49.250 --> 00:20:51.890


00:20:51.890 --> 00:20:54.800


00:20:54.800 --> 00:20:58.030


00:20:58.030 --> 00:21:05.030


00:21:05.530 --> 00:21:08.450


00:21:08.450 --> 00:21:11.040


00:21:11.040 --> 00:21:13.610


00:21:13.610 --> 00:21:20.610


00:21:21.510 --> 00:21:25.310


00:21:25.310 --> 00:21:28.270


00:21:28.270 --> 00:21:35.270


00:21:44.510 --> 00:21:46.890


00:21:46.890 --> 00:21:49.570


00:21:49.570 --> 00:21:53.060


00:21:53.060 --> 00:21:56.670


00:21:56.670 --> 00:22:00.860


00:22:00.860 --> 00:22:04.480


00:22:04.480 --> 00:22:09.180


00:22:09.180 --> 00:22:12.060


00:22:12.060 --> 00:22:14.250


00:22:14.250 --> 00:22:15.960


00:22:15.960 --> 00:22:20.370


00:22:20.370 --> 00:22:22.680


00:22:22.680 --> 00:22:24.600


00:22:24.600 --> 00:22:28.030


00:22:28.030 --> 00:22:30.490


00:22:30.490 --> 00:22:35.000


00:22:35.000 --> 00:22:42.000


00:22:48.490 --> 00:22:52.020


00:22:52.020 --> 00:22:58.130


00:22:58.130 --> 00:23:01.360


00:23:01.360 --> 00:23:03.810


00:23:03.810 --> 00:23:08.570


00:23:08.570 --> 00:23:11.280


00:23:11.280 --> 00:23:13.480


00:23:13.480 --> 00:23:16.260


00:23:16.260 --> 00:23:19.560


00:23:19.560 --> 00:23:26.560


00:23:29.020 --> 00:23:32.770


00:23:32.770 --> 00:23:36.500


00:23:36.500 --> 00:23:43.500


00:23:45.400 --> 00:23:47.750


00:23:47.750 --> 00:23:52.360


00:23:52.360 --> 00:23:59.360


00:24:08.600 --> 00:24:11.780


00:24:11.780 --> 00:24:15.320


00:24:15.320 --> 00:24:19.760


00:24:19.760 --> 00:24:21.710


00:24:21.710 --> 00:24:28.710


00:24:31.690 --> 00:24:34.610


00:24:34.610 --> 00:24:41.610


00:25:12.940 --> 00:25:19.940


00:25:26.860 --> 00:25:31.080


00:25:31.080 --> 00:25:33.670


00:25:33.670 --> 00:25:36.000


00:25:36.000 --> 00:25:39.760


00:25:39.760 --> 00:25:41.880


00:25:41.880 --> 00:25:47.140


00:25:47.140 --> 00:25:50.750


00:25:50.750 --> 00:25:54.580


00:25:54.580 --> 00:25:59.220


00:25:59.220 --> 00:26:00.080


00:26:00.080 --> 00:26:06.730


00:26:06.730 --> 00:26:08.150


00:26:08.150 --> 00:26:11.530


00:26:11.530 --> 00:26:14.240


00:26:14.240 --> 00:26:15.540


00:26:15.540 --> 00:26:17.170


00:26:17.170 --> 00:26:18.440


00:26:18.440 --> 00:26:20.500


00:26:20.500 --> 00:26:23.300


00:26:23.300 --> 00:26:29.990


00:26:29.990 --> 00:26:33.790


00:26:33.790 --> 00:26:37.600


00:26:37.600 --> 00:26:42.040


00:26:42.040 --> 00:26:45.020


00:26:45.020 --> 00:26:48.710