WEBVTT

00:00:08.290 --> 00:00:12.839
Qoftë i lidhur në një rrotë
që digjet, që kthehet në merimangë

00:00:12.839 --> 00:00:15.920
apo që shqiponja i ha mëlçinë,

00:00:15.920 --> 00:00:18.625
mitologjia greke është e mbushur 
me histori rreth zotave

00:00:18.625 --> 00:00:23.377
që shkaktojnë horrore të frikshme
tek mortalët që i zemëruan.

00:00:23.377 --> 00:00:26.384
Megjithatë një nga ndëshkimet
më të famshme nuk kujtohet më

00:00:26.384 --> 00:00:33.212
për mizorinë e jashtëzakontë
por për familjaritetin, disi shqetësues.

NOTE Paragraph

00:00:33.212 --> 00:00:38.980
Sifizi ishte mbreti i parë i Epirit,
i njohur tanimë si Korinti.

00:00:38.980 --> 00:00:44.096
Megjithëse një sundues i zgjuar që e bëri
qytetin të begatë, ai ishte një tiran dinak

00:00:44.096 --> 00:00:49.410
që joshi mbesën e tij dhe vrau vizitorët
për të treguar pushtetin e tij.

00:00:49.410 --> 00:00:55.962
Ky abuzim i mikpritjes, kësaj tradite 
të shenjtë, i zemëroi zotat tej mase.

00:00:55.962 --> 00:00:58.508
Por Sifizi mund ta kishte shmangur 
gjithsesi ndëshkimin,

00:00:58.508 --> 00:01:03.919
po të mos kishte qenë për
vetëbesimin e tij të sëmurë.

NOTE Paragraph

00:01:03.919 --> 00:01:08.495
Telashet filluan kur Zeusi 
rrëmbeu nimfën Agina

00:01:08.495 --> 00:01:12.450
duke e marrë të shndërruar në
një shqiponjë gjigande.

00:01:12.450 --> 00:01:18.413
Babai i Aginës, Zoti i lumenjve Azofi,
ndoqi gjurmët e tyre deri ne Epir,

00:01:18.413 --> 00:01:20.575
ku u ndesh me Sifizin.

00:01:20.575 --> 00:01:25.095
Në shkëmbim, që ai të krijonte 
një burim brenda qytetit,

00:01:25.095 --> 00:01:30.043
mbreti i tregoi Azofit, në cilën rrugë
Zeusi e kishte marrë vajzën.

00:01:30.043 --> 00:01:35.687
Kur Zeusi e mori vesh, ai u xhindos aq
shume saqë urdhëroi Thanatosin ose vdekjen

00:01:35.687 --> 00:01:42.417
të lidhte Sifizin në botën e nëndheshme,
kështu që ai të mos shkaktonte më telashe.

NOTE Paragraph

00:01:42.417 --> 00:01:46.691
Por Sifizi shquhej për dinakëri.

00:01:46.691 --> 00:01:48.289
Teksa ai ishte gati të burgosej,

00:01:48.289 --> 00:01:52.917
mbreti e pyeti Thanatosin ti tregonte 
si punonin zinxhirët

00:01:52.917 --> 00:01:57.880
dhe me shpejtësi e lidhi atë, para se
t'ja mbathte drejt botës njerëzore.

00:01:57.880 --> 00:02:04.106
Me Thanatosin të zënë në grackë,askush
nuk vdiste dot dhe bota ishte në kaos.

00:02:04.106 --> 00:02:07.815
Gjërat u rikthyen në normalitet
kur zoti i luftës Ares,

00:02:07.815 --> 00:02:14.192
i mërzituar ngaqë luftrat nuk ishin më 
emocionuese, e liroi Thanosin nga zinxhirët.

NOTE Paragraph

00:02:14.192 --> 00:02:18.203
Sifizi e dinte që fundi ishte afër.

00:02:18.203 --> 00:02:21.545
Por ai kishte ende një As nën mëngë.

00:02:21.545 --> 00:02:27.574
Para se të vdiste, ai i kërkoi gruas së tij
Meropes ta hidhte trupin në sheshin publik,

00:02:27.574 --> 00:02:32.043
nga ku ai do të përfundonte në
brigjet e lumit Styx.

00:02:32.043 --> 00:02:35.884
Tani i rikthyer me të vdekurit,
Sifizi iu afrua Persefonit,

00:02:35.884 --> 00:02:38.321
mbretëreshës së botës të nëndheshme
dhe u ankua

00:02:38.321 --> 00:02:44.034
që gruaja e kishte mosrespektuar
dhe nuk i kishte bërë një varrim të duhur.

00:02:44.034 --> 00:02:48.438
Persefoni i dha lejen të kthehej
në botën e të gjallëve

00:02:48.438 --> 00:02:54.397
të ndëshkonte Meropen , 
me kusht që të kthehej sërisht.

00:02:54.397 --> 00:02:58.065
Sigurisht, që Sifizi 
nuk e mbajti premtimin,

00:02:58.065 --> 00:03:03.874
tanimë i kishte shpëtuar vdekjes 2 herë,
duke ja hedhur zotave.

NOTE Paragraph

00:03:03.874 --> 00:03:05.766
Nuk do të ketë një herë të tretë,

00:03:05.766 --> 00:03:10.886
pasi postieri Hermes e dërgon 
Sifizin mbrapsht në Hades.

00:03:10.886 --> 00:03:13.906
Mbreti mendoi se ishte 
më i zgjuar se zotat,

00:03:13.906 --> 00:03:17.145
por Zeusi ishte ai
që do të qeshte i fundit.

00:03:17.145 --> 00:03:20.947
Ndëshkimi i Sifizit ishte një
detyrë direkte

00:03:20.947 --> 00:03:24.599
-të rrotullonte një shkëmb 
të madh lart në kodër.

00:03:24.599 --> 00:03:30.996
Por sapo ai i afrohej majës ,
guri rrotullohej përsëri poshtë,

00:03:30.996 --> 00:03:34.469
duke e detyruar të rifillonte nga e para

00:03:34.469 --> 00:03:40.964
... përsëri dhe përsëri, deri në pafundësi

NOTE Paragraph

00:03:40.964 --> 00:03:46.232
Historianët sugjerojnë që përralla e Sizifit 
i ka rrënjët nga mitologjia antike

00:03:46.232 --> 00:03:51.238
për agimin dhe perëndimin e diellit,
apo ciklet e tjera natyrore.

00:03:51.238 --> 00:03:55.717
Por pamja e gjalle e dikujt të dënuar të
përsërisë një detyrë pafundësisht

00:03:55.717 --> 00:04:00.533
tregon një alegori për pozitën e njeriut.

00:04:00.533 --> 00:04:03.023
Në esenë e tij klasike, Miti i Sizifit,

00:04:03.023 --> 00:04:07.187
filozofi ekzistencialist Albert Kamy
e krahason dënimin

00:04:07.187 --> 00:04:11.445
me kërkimet e kota njerëzore për të gjetur
një domethënie dhe një të vërtetë

00:04:11.445 --> 00:04:14.676
në një univers indiferent
dhe pa domethënie .

00:04:14.676 --> 00:04:19.490
Në vend se të dëshpëruar, Kamy e përfytyron
pa dyshim Sifizin duke ndeshur fatin e tij

00:04:19.490 --> 00:04:25.206
teksa zbret poshtë, për të
rrotulluar shkëmbin lart sërisht.

00:04:25.206 --> 00:04:27.869
Edhe nëse pengesat 
e përditshme në jetët tona

00:04:27.869 --> 00:04:31.666
ndonjëherë duken njëlloj
përsëritëse dhe absurde,

00:04:31.666 --> 00:04:36.689
ne duhet gjithsesi ti japim atyre rëndësi
duke i përqafuar ato si pjesë e jonë.