WEBVTT 00:00:08.290 --> 00:00:11.209 Of iemand nu wordt vastgeketend aan een brandend wiel ... 00:00:11.209 --> 00:00:13.149 in een spin wordt veranderd ... 00:00:13.149 --> 00:00:15.770 of dat een arend iemands lever opeet ... 00:00:15.770 --> 00:00:18.415 de Griekse mythologie zit vol met verhalen over goden 00:00:18.415 --> 00:00:22.477 die verschrikkelijke straffen opleggen aan stervelingen die hen irriteren. 00:00:23.147 --> 00:00:28.474 Een van hun bekendste straffen wordt echter niet om zijn wreedheid herinnerd -- 00:00:28.474 --> 00:00:30.862 maar om de verontrustende gemeenzaamheid. NOTE Paragraph 00:00:32.942 --> 00:00:36.540 Sisyphos was de eerste koning van Ephyra, 00:00:36.540 --> 00:00:38.040 tegenwoordig Korinthe genaamd. 00:00:38.700 --> 00:00:41.926 Hij was weliswaar een slimme heerser die zijn stad welvarend maakte, 00:00:41.926 --> 00:00:45.656 maar ook een slinkse tiran die zijn nicht had verleid 00:00:45.656 --> 00:00:48.710 en die zijn bezoekers doodde om zijn macht tentoon te stellen. 00:00:49.190 --> 00:00:54.672 Deze schending van de heilige gastvrijheid maakte de goden woedend. 00:00:55.742 --> 00:00:58.508 Toch had Sisyphos mogelijk onbestraft kunnen blijven, 00:00:58.508 --> 00:01:01.579 ware het niet dat hij een roekeloos zelfvertrouwen had. NOTE Paragraph 00:01:03.699 --> 00:01:08.255 De problemen begonnen toen Zeus de nymf Aegina ontvoerde 00:01:08.255 --> 00:01:11.520 en haar vermomd als adelaar wegdroeg. 00:01:12.290 --> 00:01:13.953 Aegina's vader, 00:01:13.953 --> 00:01:16.123 de riviergod Asopus, 00:01:16.123 --> 00:01:20.213 volgde hen naar Ephyra, alwaar hij Sisyphos tegenkwam. 00:01:21.095 --> 00:01:24.895 Op voorwaarde dat de god een bron in de stad creëerde, 00:01:24.895 --> 00:01:29.063 vertelde de koning Asopus waar Zeus het meisje naartoe had gebracht. 00:01:29.853 --> 00:01:32.697 Toen Zeus dit ontdekte, ontstak hij in woede 00:01:32.697 --> 00:01:34.497 en beval Thanatos, 00:01:34.497 --> 00:01:35.687 oftewel de Dood, 00:01:35.687 --> 00:01:38.077 om Sisyphos in de onderwereld te ketenen, 00:01:38.077 --> 00:01:40.547 zodat hij niet nog meer problemen kon veroorzaken. NOTE Paragraph 00:01:42.137 --> 00:01:45.861 Maar Sisyphos deed zijn reputatie eer aan. 00:01:46.421 --> 00:01:48.289 Vlak voordat hij geketend zou worden, 00:01:48.289 --> 00:01:52.827 vroeg de koning Thanatos hem de werking van de ketens te tonen -- 00:01:52.827 --> 00:01:54.860 en bond hem vervolgens snel vast, 00:01:54.860 --> 00:01:57.360 waarna hij zich weer onder de levenden mengde. 00:01:57.580 --> 00:02:00.716 Nu Thanatos geketend was, kon niemand sterven, 00:02:00.716 --> 00:02:03.226 waarop de wereld in chaos verviel. 00:02:03.836 --> 00:02:07.755 Alles werd pas terug normaal toen de god van de oorlog Ares, 00:02:07.755 --> 00:02:10.492 die zich eraan ergerde dat gevechten niet leuk meer waren, 00:02:10.492 --> 00:02:12.582 Thanatos uit zijn ketenen bevrijdde. NOTE Paragraph 00:02:14.192 --> 00:02:17.333 Sisyphos wist dat hij hiervoor zou boeten. 00:02:17.963 --> 00:02:20.435 Maar hij had nog een truc achter de hand. 00:02:21.355 --> 00:02:22.694 Voordat hij stierf, 00:02:22.694 --> 00:02:27.404 verzocht hij zijn vrouw Merope om zijn lichaam op het plein te gooien, 00:02:27.404 --> 00:02:31.133 waarna hij uiteindelijk aanspoelde op de oevers van de Styx. 00:02:31.773 --> 00:02:35.884 Nu hij terug onder de doden was, benaderde Sisyphos Persephone, 00:02:35.884 --> 00:02:37.391 de koningin van de onderwereld, 00:02:37.391 --> 00:02:40.571 en klaagde dat zijn vrouw hem weinig eerbied had getoond, 00:02:40.571 --> 00:02:43.444 doordat ze verzuimd had hem een gepaste begrafenis te geven. 00:02:43.734 --> 00:02:48.258 Persephone stond hem toe naar het land der levenden terug te keren 00:02:48.258 --> 00:02:50.127 en Merope te straffen -- 00:02:50.127 --> 00:02:53.337 mits hij nadien zou terugkeren. 00:02:54.117 --> 00:02:57.855 Vanzelfsprekend weigerde Sisyphos zijn belofte na te komen, 00:02:57.855 --> 00:03:02.034 nu hij door de goden te bedonderen al twee keer aan de dood ontsnapt was. NOTE Paragraph 00:03:03.524 --> 00:03:05.566 Er zou geen derde keer komen, 00:03:05.566 --> 00:03:09.786 want de heraut Hermes sleurde Sisyphos direct terug naar Hades. 00:03:10.626 --> 00:03:13.906 De koning dacht dat hij slimmer dan de goden was -- 00:03:13.906 --> 00:03:16.365 maar Zeus zou het laatst lachen. 00:03:17.145 --> 00:03:20.947 Sisyphos' straf was ondubbelzinnig: 00:03:20.947 --> 00:03:24.019 een massief rotsblok een heuvel oprollen. 00:03:24.779 --> 00:03:30.996 Maar toen hij de top naderde, rolde de steen terug naar beneden, 00:03:30.996 --> 00:03:34.169 wat hem dwong opnieuw te beginnen ... 00:03:34.169 --> 00:03:35.754 opnieuw ... 00:03:35.754 --> 00:03:37.144 en opnieuw ... 00:03:37.144 --> 00:03:38.904 tot in de eeuwigheid. NOTE Paragraph 00:03:40.664 --> 00:03:44.282 Volgens historici heeft het verhaal over Sisyphos 00:03:44.282 --> 00:03:48.558 mogelijk zijn oorsprong in antieke mythes over de rijzende en ondergaande zon, 00:03:48.558 --> 00:03:50.118 of andere natuurlijke cycli. 00:03:50.948 --> 00:03:56.057 Maar het heldere beeld van iemand die steeds een futiele taak moet herhalen, 00:03:56.057 --> 00:03:59.413 weerklinkt als een allegorie voor de staat van de mensheid. 00:04:00.213 --> 00:04:03.203 In zijn klassieke essay 'De Mythe van Sisyphus' 00:04:03.203 --> 00:04:07.537 vergelijkt existentialist Albert Camus de straf 00:04:07.537 --> 00:04:11.245 met de vergeefse zoektocht van de mens naar betekenis en waarheid 00:04:11.245 --> 00:04:13.616 in een betekenisloos en onbeduidend universum. 00:04:14.406 --> 00:04:16.060 In plaats van op te geven 00:04:16.060 --> 00:04:19.600 accepteert Sisyphos volgens Camus met weerwil zijn noodlot, 00:04:19.600 --> 00:04:23.966 terwijl hij de heuvel afloopt om de rots opnieuw omhoog te rollen. 00:04:24.956 --> 00:04:31.419 En zelfs als onze dagelijkse strubbelingen soms even repetitief en absurd lijken, 00:04:31.419 --> 00:04:36.309 geven we deze nog altijd inhoud en waarde door ze als ons eigen te omarmen.