WEBVTT

00:00:08.290 --> 00:00:12.839
چه زنجیر شدن به چرخی سوزان،
یا تبدیل شدن به عنکبوت باشد،

00:00:12.839 --> 00:00:15.920
یا اینکه عقابی جگر کسی را بخورد،

00:00:15.920 --> 00:00:18.625
افسانههای یونان پر از
داستانهای خدایان است

00:00:18.625 --> 00:00:23.377
که وحشتهای خوفناک به میراهایی
که آنها را عصبانی کردهاند وارد میکنند.

00:00:23.377 --> 00:00:26.384
اما یکی از مشهورترین عذابهای آنها

00:00:26.384 --> 00:00:33.212
به خاطر قصاوت بی حد و آشنایی
آزار دهندهاش به یاد آورده نمیشود.

NOTE Paragraph

00:00:33.212 --> 00:00:38.980
سیزیف اولین پادشاه افیرا بود
که حالا به نام قرنتس شناخته میشود.

00:00:38.980 --> 00:00:44.096
هرچند پادشاهی باهوش بود و باعث
رونق شهرش شد، اما او ستمکاری حیلهگر بود

00:00:44.096 --> 00:00:49.410
که برادرزادهاش را فریب داد و بازدیدکنندگان را
کشت تا قدرتش را نشان دهد.

00:00:49.410 --> 00:00:55.962
تخطی از سنت حسنه مهمان دوستی
خدایان را عمیقاً عصبانی کرد.

00:00:55.962 --> 00:00:58.508
اما باز هم ممکن بود سیزیف مجازات نشود

00:00:58.508 --> 00:01:03.919
اگر به خاطر خودبزرگبینی گستاخانهاش نبود.

NOTE Paragraph

00:01:03.919 --> 00:01:08.495
مشکل از آنجا شروع شد
که زئوس آژینای حوری را ربود،

00:01:08.495 --> 00:01:12.450
و او را در هیبت عقابی عظیم حمل کرد.

00:01:12.450 --> 00:01:18.413
پدر آژینا، آسوپوس خدای رود،
رد آنها را تا افیرا دنبال کرد،

00:01:18.413 --> 00:01:20.575
جایی که با سیزیف ملاقات نمود.

00:01:20.575 --> 00:01:25.095
در عوض اینکه خدا بهاری را در شهر جاری کند،

00:01:25.095 --> 00:01:30.043
شاه به آسوپوس گفت زئوس
دخترش را به کدام سمت برده است.

00:01:30.043 --> 00:01:35.687
وقتی زئوس فهمید، چنان خشمگین شد
که به تاناتوس، یا مرگ فرمان داد

00:01:35.687 --> 00:01:42.417
سیزیف را در دنیایی زیرین به بند کشد
تا دیگر دردسری درست نکند.

NOTE Paragraph

00:01:42.417 --> 00:01:46.691
اما سیزیف به فریبکاری شهره بود.

00:01:46.691 --> 00:01:48.289
وقتی داشت به اسیری میرفت،

00:01:48.289 --> 00:01:52.917
پادشاه از تاناتوس خواست
که روش کار زنجیرها را به او نشان دهد

00:01:52.917 --> 00:01:57.880
و بعد به سرعت، پیش از آن که به میان
زندگان فرار کند، او را به بند کشید.

00:01:57.880 --> 00:02:04.106
تاناتوس که به دام افتاد، دیگر کسی
نمیتوانست بمیرد و دنیا پر از بلوا شد.

00:02:04.106 --> 00:02:07.815
تنها وقتی شرایط به حالت طبیعی
برگشت که خدای جنگ، آرس،

00:02:07.815 --> 00:02:14.192
ناراحت از اینکه جنگها دیگر سرگرمکننده
نبودند، تاناتوس را از زنجیر رهانید.

NOTE Paragraph

00:02:14.192 --> 00:02:18.203
سیزیف میدانست که به حسابش خواهند رسید.

00:02:18.203 --> 00:02:21.545
اما او حقه دیگری در آستین داشت.

00:02:21.545 --> 00:02:27.574
پیش از مردن، از همسرش میروپه خواست
تا بدن عریانش را در میدان شهر بیندازد،

00:02:27.574 --> 00:02:32.043
و از آنجا بود که در نهایت تا کرانه
رود استیکس با آب برده شد.

00:02:32.043 --> 00:02:35.884
حالا در میان مردگان،
سیزیف نزد پرسفونه،

00:02:35.884 --> 00:02:38.321
الهه دنیای زیرین رفت و شکایت کرد

00:02:38.321 --> 00:02:44.034
که همسرش به او بیحرمتی کرده
و برایش مراسمی درخور برگزار نکرده است.

00:02:44.034 --> 00:02:48.438
پرسفونه به او اجازه داد
که به سرزمین زندگان بازگردد

00:02:48.438 --> 00:02:54.397
و میروپه را مجازات کند، اما به شرطی
که وقتی کارش تمام شد برگردد.

00:02:54.397 --> 00:02:58.065
البته، سیزیف زیر قولش زد،

00:02:58.065 --> 00:03:03.874
و حالا دو بار با فریب دادن خدایان
از مرگ فرار کرده بود.

NOTE Paragraph

00:03:03.874 --> 00:03:05.766
بار سومی در کار نخواهد بود،

00:03:05.766 --> 00:03:10.886
و هرمس پیامبر سیزیف را
کشان کشان به هادس برگرداند.

00:03:10.886 --> 00:03:13.906
شاه فکر میکرد از خدایان باهوشتر است،

00:03:13.906 --> 00:03:17.145
اما زئوس بود که خنده آخر را کرد.

00:03:17.145 --> 00:03:20.947
مجازات سیزیف یک کار ساده بود

00:03:20.947 --> 00:03:24.599
هل دادن سنگی بزرگ تا بالای یک تپه.

00:03:24.599 --> 00:03:30.996
اما به محض اینکه به قله نزدیک میشد،
سنگ تمام راه را تا پایین قل میخورد،

00:03:30.996 --> 00:03:34.469
و او مجبور بود دوباره

00:03:34.469 --> 00:03:40.964
... و دوباره، و دوباره تا ابد
از اول شروع کند.

NOTE Paragraph

00:03:40.964 --> 00:03:46.232
تاریخدانان میگویند که ممکن است
داستان سیزیف ریشه در افسانههای باستان

00:03:46.232 --> 00:03:51.238
درباره طلوع و غروب خورشید
یا دیگر چرخههای طبیعی داشته باشد.

00:03:51.238 --> 00:03:55.717
اما تصویر روشن کسی که به انجام
کاری عبث تا ابد محکوم شده

00:03:55.717 --> 00:04:00.533
به عنوان کنایهای از
شرایط بشر طنینانداز شده است.

00:04:00.533 --> 00:04:03.023
در مقاله کلاسیکش، افسانه سیزیف،

00:04:03.023 --> 00:04:07.187
فیلسوف اگزیستانسیالیست،
آلبر کامو مجازات را

00:04:07.187 --> 00:04:11.445
با تلاش بیهوده بشر در جستجوی
معنا و حقیقت مقایسه میکند

00:04:11.445 --> 00:04:14.676
در جهانی بیمعنا و بیقید.

00:04:14.676 --> 00:04:19.490
به جای ناامیدی، کامو تصور میکند
سیزیف با شجاعت با سرنوشتش روبرو شود

00:04:19.490 --> 00:04:25.206
در حالی که به پایین تپه میآید
تا دوباره شروع به غلتاندن سنگ کند.

00:04:25.206 --> 00:04:27.869
و حتی اگر تلاش روزانه ما در زندگی

00:04:27.869 --> 00:04:31.666
گاهی تکراری و پوچ به نظر برسد،

00:04:31.666 --> 00:04:36.689
هنوز با پذیرفتنشان به عنوان خود ما
به آنها بها و ارزش بدهیم.