1 00:00:00,742 --> 00:00:07,963 我們人類行善的潛能無限, 2 00:00:07,963 --> 00:00:12,363 但造成傷害的力量也非常大。 3 00:00:12,363 --> 00:00:18,029 每種工具都可以用來建設或破壞, 4 00:00:18,036 --> 00:00:21,007 全都看我們的起心動念。 5 00:00:21,007 --> 00:00:24,664 因此,更重要的是 6 00:00:24,664 --> 00:00:29,158 培養利他主義的心念, 而非自私自利的想法。 7 00:00:30,508 --> 00:00:37,008 我們所在的這個時代 確實面臨許多挑戰, 8 00:00:37,008 --> 00:00:40,325 可能是屬於個人的挑戰, 9 00:00:40,325 --> 00:00:46,331 我們的心可以成為 我們最好的朋友,或是最壞的敵人。 10 00:00:46,341 --> 00:00:49,225 也有一些是社會上的挑戰: 11 00:00:49,225 --> 00:00:54,924 在富足、不平等、衝突 與不正義之中的貧窮。 12 00:00:54,924 --> 00:00:59,120 還有一些是我們沒料到的挑戰。 13 00:00:59,120 --> 00:01:03,763 一萬年前,地球上大約有五百萬人。 14 00:01:03,763 --> 00:01:05,373 不管他們做什麼, 15 00:01:05,373 --> 00:01:10,559 地球都能夠快速撫平 人類活動留下的痕跡。 16 00:01:10,559 --> 00:01:13,775 工業革命和科技革命之後, 17 00:01:13,775 --> 00:01:16,008 一切都不同了。 18 00:01:16,008 --> 00:01:20,073 現在,我們是影響地球的主因, 19 00:01:20,073 --> 00:01:24,977 我們進入人類世,就是人類的世代。 20 00:01:24,977 --> 00:01:31,970 在某種意義上,如果我們需要 這種毫無止盡的成長, 21 00:01:31,970 --> 00:01:35,616 無止盡的使用物質資源, 22 00:01:35,616 --> 00:01:38,514 就會像這個人說的 23 00:01:38,514 --> 00:01:42,526 ──出自一位前國家元首,我不說是誰── 24 00:01:42,526 --> 00:01:47,395 他說:「五年前,我們還在懸崖邊緣, 25 00:01:47,395 --> 00:01:50,592 今天我們向前走了一大步。」 26 00:01:50,592 --> 00:01:56,590 科學家定義這個邊緣為 27 00:01:56,590 --> 00:01:59,244 地球限度, 28 00:01:59,244 --> 00:02:03,705 這些限度包含一些要素。 29 00:02:03,705 --> 00:02:09,231 我們還是可以繁盛, 人類還是能繁盛 150 萬年, 30 00:02:09,231 --> 00:02:12,563 只要我們維持氣候穩定, 31 00:02:12,563 --> 00:02:15,721 就像近萬年來的全新世一樣。 32 00:02:15,721 --> 00:02:21,479 但這得靠我們選擇自願簡樸, 33 00:02:21,479 --> 00:02:24,160 發展重質不重量。 34 00:02:24,160 --> 00:02:30,394 你可以看到 1900 年的時候, 我們仍生活在安全的限度中, 35 00:02:30,394 --> 00:02:35,793 到了 1950 年急遽加速。 36 00:02:35,793 --> 00:02:40,762 現在請暫時停止呼吸, 想像接下來會如何發展。 37 00:02:40,762 --> 00:02:46,907 現在我們已大幅超出 地球某些方面的限度了。 38 00:02:46,907 --> 00:02:50,866 拿生物多樣性為例,以現在的速度 39 00:02:50,866 --> 00:02:57,288 到了 2050 年, 地球上有 30% 的物種會消失。 40 00:02:57,288 --> 00:03:03,085 即使我們冰存一些 DNA, 也回不來了。 41 00:03:03,085 --> 00:03:07,796 我坐在七千公尺高, 42 00:03:07,796 --> 00:03:10,836 即兩萬一千呎高的不丹冰河前。 43 00:03:10,836 --> 00:03:17,987 人稱第三極的青藏高原上, 兩千條冰河快速融化,比北極還快。 44 00:03:17,987 --> 00:03:22,144 這種情況下我們能怎麼辦? 45 00:03:22,144 --> 00:03:29,453 雖然牽扯政治、經濟、科學的 46 00:03:29,453 --> 00:03:31,851 環境問題錯綜複雜, 47 00:03:31,851 --> 00:03:38,678 但是簡單來說,只是一個 無私對上自私的問題。 48 00:03:38,678 --> 00:03:42,287 我是像機智喜劇演員格魯喬的 馬克思主義者。 49 00:03:42,287 --> 00:03:43,712 (笑聲) 50 00:03:43,712 --> 00:03:47,121 演員格魯喬.馬克思曾說: 「我何必管下一代? 51 00:03:47,121 --> 00:03:49,151 他們幫我做過什麼事嗎?」 52 00:03:49,151 --> 00:03:50,647 (笑聲) 53 00:03:50,647 --> 00:03:55,430 不幸的是,我也聽過億萬富翁富比士 54 00:03:55,430 --> 00:03:58,958 在福斯新聞上表達同樣的觀點, 但他是認真的。 55 00:03:58,958 --> 00:04:01,293 當時他談到海平面上升, 56 00:04:01,293 --> 00:04:04,640 他說:「我發現現在改變行為很可笑, 57 00:04:04,640 --> 00:04:07,695 就為了那些百年後才會發生的事情。」 58 00:04:07,695 --> 00:04:10,593 如果你不關心下一代, 59 00:04:10,593 --> 00:04:13,494 就繼續下去吧。 60 00:04:13,494 --> 00:04:16,420 我們現在最主要的挑戰 61 00:04:16,420 --> 00:04:19,538 就是取得這三段時期的平衡: 62 00:04:19,538 --> 00:04:21,683 短期的經濟, 63 00:04:21,683 --> 00:04:25,915 即股市漲跌、年終結算; 64 00:04:25,915 --> 00:04:28,621 中期的生活品質, 65 00:04:28,621 --> 00:04:33,945 即我們生活的每一刻、 十年二十年間的生活品質如何? 66 00:04:33,945 --> 00:04:37,554 以及長期的環境。 67 00:04:37,554 --> 00:04:39,903 環保人士和經濟學者交談 68 00:04:39,903 --> 00:04:42,982 就像是精神分裂者的對話, 完全搭不上, 69 00:04:42,982 --> 00:04:45,814 他們的語言不通。 70 00:04:45,814 --> 00:04:49,354 近十年來,我到世界各地 71 00:04:49,354 --> 00:04:53,452 和經濟學者、科學家、 神經科學家、環保人士、 72 00:04:53,452 --> 00:04:57,912 哲學家和思想家 在喜馬拉雅山、世界各地碰面。 73 00:04:57,912 --> 00:05:01,834 對我來說,似乎只有一個想法 74 00:05:01,834 --> 00:05:04,794 能夠取得三者的平衡, 75 00:05:04,794 --> 00:05:09,198 就是只要多考量別人一點就行。 76 00:05:09,198 --> 00:05:14,099 如果你多考量別人一點, 就會有關懷的經濟學, 77 00:05:14,099 --> 00:05:17,051 那個時候,財政是為了幫助社會, 78 00:05:17,051 --> 00:05:20,319 而不是社會幫助財政。 79 00:05:20,319 --> 00:05:22,187 你就不會在賭場玩, 80 00:05:22,187 --> 00:05:25,073 賭上那些別人交付給你的財物。 81 00:05:25,073 --> 00:05:27,919 如果你多考量別人一點, 82 00:05:27,919 --> 00:05:31,396 你就會要求自己改善不平等的情況, 83 00:05:31,396 --> 00:05:35,136 你就會將安康帶進社會、 84 00:05:35,136 --> 00:05:37,176 教育和工作之中。 85 00:05:37,176 --> 00:05:40,599 否則在權力最大、最富有的國家裡, 86 00:05:40,599 --> 00:05:43,686 每個人都很悲哀有什麼意義? 87 00:05:43,686 --> 00:05:45,973 如果你多考量別人一點, 88 00:05:45,973 --> 00:05:49,369 你就不會掠奪我們共有的地球, 89 00:05:49,369 --> 00:05:53,703 以現在的速度繼續下去, 我們可沒有三個地球來搞破壞。 90 00:05:53,703 --> 00:05:56,056 問題是, 91 00:05:56,056 --> 00:06:00,387 好吧,利他主義是解方, 不只是不切實際的理想, 92 00:06:00,387 --> 00:06:03,611 那麼利他主義可以是 更真實、務實的解方嗎? 93 00:06:03,611 --> 00:06:07,319 首先,世界上真的有利他主義, 94 00:06:07,319 --> 00:06:10,213 還是我們真的都這麼自私嗎? 95 00:06:10,213 --> 00:06:15,553 某些哲學家認為我們自私得無藥可救。 96 00:06:15,553 --> 00:06:20,765 但難道我們真的都是無賴嗎? 97 00:06:20,765 --> 00:06:23,579 那還真不錯,不是嗎? 98 00:06:23,579 --> 00:06:26,108 許多哲學家,例如霍布斯就曾說過。 99 00:06:26,108 --> 00:06:29,429 但不是每個人看起來都像無賴, 100 00:06:29,429 --> 00:06:32,262 還是說,人都是狼心狗肺? 101 00:06:32,262 --> 00:06:35,150 但這個人看起來沒那麼糟, 102 00:06:35,150 --> 00:06:38,073 他是我的西藏朋友, 103 00:06:38,073 --> 00:06:40,312 很友善的人。 104 00:06:40,312 --> 00:06:43,937 我們喜歡合作, 105 00:06:43,937 --> 00:06:48,275 沒有比合作更快樂的事了,對吧? 106 00:06:48,275 --> 00:06:52,350 而且不只是人。 107 00:06:52,350 --> 00:06:54,837 當然,還是要努力求生存, 108 00:06:54,837 --> 00:06:59,178 社會達爾文主義下的適者生存。 109 00:06:59,178 --> 00:07:05,015 但是在演化上,合作, ──雖然一定有競爭存在── 110 00:07:05,015 --> 00:07:10,732 在複雜度日漸增加的情況下 要用更創新的合作方式。 111 00:07:10,732 --> 00:07:15,414 我們是超級合作團隊, 應該走得更長遠。 112 00:07:15,414 --> 00:07:21,443 在那之上是人際關係的品質。 113 00:07:21,443 --> 00:07:25,925 經合組織曾有一項調查 針對十項因素,包含收入等等。 114 00:07:25,925 --> 00:07:29,268 大家說最重要, 也是讓我快樂的主因, 115 00:07:29,268 --> 00:07:32,621 就是人際關係的品質。 116 00:07:32,621 --> 00:07:35,498 不只是人類。 117 00:07:35,498 --> 00:07:38,844 看看那些曾祖母級的長輩。 118 00:07:38,846 --> 00:07:44,000 有此一說,如果我們深究這個問題, 119 00:07:44,000 --> 00:07:46,570 就會發現我們是無藥可救的自私鬼, 120 00:07:46,570 --> 00:07:49,224 這是沒有實證的科學。 121 00:07:49,224 --> 00:07:51,491 從來沒有一份社會學研究、 122 00:07:51,491 --> 00:07:54,737 心理學研究做出這種結論, 123 00:07:54,737 --> 00:07:56,697 研究結果反而相反。 124 00:07:56,697 --> 00:08:00,355 我的朋友尼爾.巴特森這輩子 125 00:08:00,355 --> 00:08:03,118 都在實驗室裡研究 各種複雜情境中的人類。 126 00:08:03,118 --> 00:08:07,487 當然我們有時候會自私, 而且有些人特別自私。 127 00:08:07,487 --> 00:08:10,149 但是他發現無論如何 128 00:08:10,149 --> 00:08:13,149 顯然都有一群人 129 00:08:13,149 --> 00:08:16,504 無論如何待人都很無私。 130 00:08:16,504 --> 00:08:19,696 如果你看到有人 傷得很重、非常痛苦, 131 00:08:19,696 --> 00:08:22,318 你會幫忙可能只是出於同理心窘迫, 132 00:08:22,318 --> 00:08:26,468 你受不了只好幫忙, 而非只是坐視不管。 133 00:08:26,468 --> 00:08:32,504 我們做所有測試, 最後他說顯然人類可以無私。 134 00:08:32,504 --> 00:08:34,284 這是好消息。 135 00:08:34,284 --> 00:08:39,896 更進一步來說, 我們應該檢視日常的良善。 136 00:08:39,896 --> 00:08:41,600 就看看這裡吧, 137 00:08:41,600 --> 00:08:44,370 我們走出會場時,我們不會說: 「真是太好了, 138 00:08:44,370 --> 00:08:48,937 只要這夥人心裡惦著無私, 就沒人要打架了。」 139 00:08:48,937 --> 00:08:51,099 不對,本來就不會打架吧? 140 00:08:51,099 --> 00:08:54,278 這裡如果有人打架, 我們會講這個講好幾個月。 141 00:08:54,278 --> 00:08:57,949 因此你不會注意日常平庸的良善, 142 00:08:57,949 --> 00:08:59,437 但確實存在。 143 00:08:59,437 --> 00:09:04,913 請看這段影片。 144 00:09:09,253 --> 00:09:12,054 某些心理學家說 145 00:09:12,054 --> 00:09:15,291 ──我告訴他們我在喜馬拉雅山 做了 140 件博愛計畫 146 00:09:15,291 --> 00:09:17,545 讓我感到非常愉快── 147 00:09:17,545 --> 00:09:20,799 他們說:「噢,我知道, 你是為了積功德才做。 148 00:09:20,799 --> 00:09:23,703 那不是無私,你只是感覺好罷了。」 149 00:09:23,703 --> 00:09:26,991 你想這個人跳到火車前面的時候, 150 00:09:26,991 --> 00:09:29,277 他會想:「一切都結束的時候 我感覺超棒」嗎? 151 00:09:29,277 --> 00:09:31,563 (笑聲) 152 00:09:31,563 --> 00:09:33,849 還不只這樣, 153 00:09:33,849 --> 00:09:36,391 他們會說,喔, 如果你和他訪談,他會說: 154 00:09:36,391 --> 00:09:39,526 「我別無選擇,我當然得跳。」 155 00:09:39,526 --> 00:09:43,407 他別無選擇自然會這麼做, 和無私或博愛沒有關係。 156 00:09:43,407 --> 00:09:44,882 別無選擇? 157 00:09:44,882 --> 00:09:47,844 當然,這個人不會花半小時考慮: 158 00:09:47,844 --> 00:09:49,881 「我該伸出援手嗎?還是不要好了?」 159 00:09:49,881 --> 00:09:53,676 他會做,那就是選擇, 而且顯然是立即的選擇。 160 00:09:53,676 --> 00:09:56,037 當然,牠也有選擇。 161 00:09:56,037 --> 00:09:58,738 (笑聲) 162 00:09:58,738 --> 00:10:02,500 還有很多人做了選擇, 牧師安德烈.卓克梅夫婦 163 00:10:02,500 --> 00:10:05,187 和法國樂善邦的村民也是。 164 00:10:05,187 --> 00:10:09,135 二次大戰從頭到尾, 他們救了 3,500 位猶太人, 165 00:10:09,135 --> 00:10:11,792 提供他們避難處,帶他們到瑞士, 166 00:10:11,792 --> 00:10:15,237 排除萬難,還讓全家冒生命危險。 167 00:10:15,237 --> 00:10:17,394 因此利他主義真的存在。 168 00:10:17,394 --> 00:10:19,119 那什麼是利他主義? 169 00:10:19,119 --> 00:10:23,021 那就是「願人人快樂,覓得歡喜之源」。 170 00:10:23,021 --> 00:10:28,266 同理是指感同身受, 或是理智的反應告訴你 171 00:10:28,266 --> 00:10:30,977 這個人很快樂,這個人在受苦。 172 00:10:30,977 --> 00:10:34,463 但只有同理心還不夠。 173 00:10:34,463 --> 00:10:36,686 如果你不斷面對受苦之人, 174 00:10:36,686 --> 00:10:39,447 你可能會同理心到很苦惱、精疲力竭, 175 00:10:39,447 --> 00:10:43,507 因此你需要更寬廣的仁慈。 176 00:10:43,507 --> 00:10:46,234 萊比錫馬克斯.普朗克研究所的 尼亞.辛格 177 00:10:46,234 --> 00:10:52,335 讓我們知道腦部 同理和仁慈的神經不同。 178 00:10:52,335 --> 00:10:54,416 這兩項都已經發展了, 179 00:10:54,416 --> 00:10:59,790 我們從進化、母愛、親情中得到, 180 00:10:59,790 --> 00:11:01,625 但我們還需要再擴展, 181 00:11:01,625 --> 00:11:04,968 甚至能擴展到其他物種。 182 00:11:04,968 --> 00:11:09,525 如果我們想要更無私的社會, 我們需要做到兩點: 183 00:11:09,525 --> 00:11:12,592 個人改變與社會改變。 184 00:11:12,592 --> 00:11:15,150 個人有可能改變嗎? 185 00:11:15,150 --> 00:11:18,349 兩百年來研究冥想的結果是 人有可能改變。 186 00:11:18,349 --> 00:11:21,951 腦神經科學和表觀遺傳學 共同研究 15 年 187 00:11:21,951 --> 00:11:26,435 答案是肯定的, 人腦在培養利他主義時會改變。 188 00:11:26,435 --> 00:11:30,707 我在核磁共振機裡共待了 120 小時。 189 00:11:30,707 --> 00:11:33,493 這是我第一次 在裡面待了兩個半小時。 190 00:11:33,493 --> 00:11:37,167 結果刊登在許多科學論文中。 191 00:11:37,167 --> 00:11:40,749 研究明確顯示大腦的構造 192 00:11:40,749 --> 00:11:44,502 和功能會產生變化, 在你培養無私的愛之際。 193 00:11:44,502 --> 00:11:46,252 這裡有一些資料可以參考: 194 00:11:46,252 --> 00:11:49,073 左邊是一位冥想者在休息, 195 00:11:49,073 --> 00:11:52,776 冥想者在做憐憫的冥想, 你可以看到所有的腦部活動; 196 00:11:52,776 --> 00:11:55,330 右邊的控制組沒有任何變化, 197 00:11:55,330 --> 00:11:57,272 即使在冥想也沒有變化。 198 00:11:57,272 --> 00:11:59,250 他們沒有接受過訓練。 199 00:11:59,250 --> 00:12:03,671 那麼你需要做五萬小時冥想嗎? 不需要。 200 00:12:03,671 --> 00:12:07,837 四週,每天二十分鐘, 慈愛、專注的冥想, 201 00:12:07,838 --> 00:12:14,141 就能在腦構造中產生變化, 有別於控制組。 202 00:12:14,141 --> 00:12:17,879 每天只要花二十分鐘,連續四週。 203 00:12:17,879 --> 00:12:21,217 即使是學齡前的孩子也是, 理查德.戴維森在麥迪遜做了實驗, 204 00:12:21,217 --> 00:12:27,627 八週的課程包含:感謝、 仁慈、合作、專注呼吸。 205 00:12:27,627 --> 00:12:29,882 你可能會說:「欸, 他們還沒讀書,很小耶。」 206 00:12:29,882 --> 00:12:31,508 看看八週後, 207 00:12:31,508 --> 00:12:33,958 喜愛社交行為,是藍色的線。 208 00:12:33,958 --> 00:12:39,402 接著是孩童的終極科學試驗 ──貼紙試驗。 209 00:12:39,402 --> 00:12:43,350 一開始,你找出誰是小朋友 班上最要好的同學, 210 00:12:43,350 --> 00:12:47,425 他們最不喜歡、不認識 和反感的同學, 211 00:12:47,425 --> 00:12:50,129 他們要送貼紙給同學。 212 00:12:50,129 --> 00:12:54,181 在冥想前,他們把貼紙 給最要好的朋友。 213 00:12:54,181 --> 00:12:57,640 四、五歲的小孩, 一次二十分鐘,每週三次。 214 00:12:57,640 --> 00:13:01,123 練過冥想後就沒有歧視的問題了: 215 00:13:01,123 --> 00:13:05,048 給最好的朋友和最不喜歡的同學 一樣多的貼紙。 216 00:13:05,048 --> 00:13:08,436 全世界的學校都應該做這件事。 217 00:13:08,436 --> 00:13:10,430 那我們的下一步在哪裡? 218 00:13:10,430 --> 00:13:14,678 (掌聲) 219 00:13:14,678 --> 00:13:17,359 當達賴喇嘛聽到這件事, 他告訴理查德.戴維森: 220 00:13:17,359 --> 00:13:20,815 「你再去十所、百所學校, 去聯合國和全世界。」 221 00:13:20,815 --> 00:13:22,499 那我們的下一步在哪裡? 222 00:13:22,499 --> 00:13:24,762 個人改變是有可能的。 223 00:13:24,762 --> 00:13:29,878 我們需要等待利他主義的基因 出現在人類身上嗎? 224 00:13:29,878 --> 00:13:33,132 那得等上五萬年, 環境等不了那麼久。 225 00:13:33,132 --> 00:13:37,567 幸運的是文化會演進。 226 00:13:37,567 --> 00:13:43,301 如專家所述,文化改變得比基因還快。 227 00:13:43,301 --> 00:13:44,829 真是太好了。 228 00:13:44,829 --> 00:13:48,189 你看,這幾年來大家對 戰爭的態度已大幅改變。 229 00:13:48,189 --> 00:13:53,370 個人改變和文化改變會相互影響, 230 00:13:53,370 --> 00:13:56,146 確實,我們能進化成更無私的社會。 231 00:13:56,146 --> 00:13:57,888 那我們的下一步在哪裡? 232 00:13:57,888 --> 00:14:00,137 我會回到東方。 233 00:14:00,137 --> 00:14:03,597 我們每年在計畫中治療十萬名病人, 234 00:14:03,597 --> 00:14:07,346 我們有兩萬五千名學童, 經常費用 4%。 235 00:14:07,346 --> 00:14:09,921 有人說:「你的東西實際上可行, 236 00:14:09,921 --> 00:14:11,945 但是理論上可行嗎?」 237 00:14:11,945 --> 00:14:15,287 總是會有正向偏差。 238 00:14:15,287 --> 00:14:17,706 我也會回去修行的地方, 239 00:14:17,706 --> 00:14:20,995 尋找能幫助別人、更好的精神糧食。 240 00:14:20,995 --> 00:14:24,182 但在全球規模上,我們能做什麼? 241 00:14:24,182 --> 00:14:25,973 我們需要做到三點。 242 00:14:25,973 --> 00:14:28,325 增加合作: 243 00:14:28,325 --> 00:14:32,041 在學校採用合作式學習法, 取代競爭式學習法, 244 00:14:32,041 --> 00:14:35,612 企業內無條件合作, 245 00:14:35,612 --> 00:14:40,019 企業之間可以有些競爭, 但是不要在企業內競爭。 246 00:14:40,019 --> 00:14:43,971 我們需要永續的和諧, 我喜歡這個詞。 247 00:14:43,971 --> 00:14:45,914 不要再永續成長了。 248 00:14:45,914 --> 00:14:49,500 永續的和諧指的是 現在我們要減少不平等。 249 00:14:49,500 --> 00:14:53,826 未來,我們用少數資源做更多事, 250 00:14:53,826 --> 00:14:58,310 我們要繼續提高品質而非數量。 251 00:14:58,310 --> 00:15:00,615 我們需要關懷經濟學。 252 00:15:00,615 --> 00:15:06,446 經濟人無法處理 富足社會中的貧窮情況, 253 00:15:06,446 --> 00:15:08,798 無法處理共同利益、 254 00:15:08,798 --> 00:15:11,096 大氣和海洋的問題。 255 00:15:11,096 --> 00:15:12,679 我們需要關懷經濟學。 256 00:15:12,679 --> 00:15:14,788 如果你說經濟應該要慈悲, 257 00:15:14,788 --> 00:15:16,273 他們會說:「那不是我們的工作。」 258 00:15:16,273 --> 00:15:19,588 但如果你說不在乎,那可不太好。 259 00:15:19,588 --> 00:15:22,967 我們需要地方的承諾, 並且全球都負起責任。 260 00:15:22,967 --> 00:15:28,307 我們需要將利他主義 擴展到 160 萬種物種。 261 00:15:28,307 --> 00:15:31,732 有情眾生都是地球的公民。 262 00:15:31,732 --> 00:15:34,724 我們需要勇於無私。 263 00:15:34,724 --> 00:15:38,605 利他主義萬歲。 264 00:15:38,605 --> 00:15:43,155 利他主義萬歲。(西班牙文) 265 00:15:43,155 --> 00:15:48,515 (掌聲) 266 00:15:48,515 --> 00:15:50,496 謝謝。 267 00:15:50,496 --> 00:15:52,448 (掌聲)