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Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:00:00.74,0:00:07.96,Default,,0000,0000,0000,,우리 인류는 선함에 대한 \N매우 큰 잠재력을 가지고 있습니다.
Dialogue: 0,0:00:07.96,0:00:12.36,Default,,0000,0000,0000,,하지만 해를 끼칠 수 있는 \N거대한 힘도 가지고 있습니다.
Dialogue: 0,0:00:12.36,0:00:15.31,Default,,0000,0000,0000,,모든 도구는 무엇인가를\N만들기 위해 쓰일 수도 있고
Dialogue: 0,0:00:15.31,0:00:18.26,Default,,0000,0000,0000,,파괴하기 위해 쓰일 수도 있습니다.
Dialogue: 0,0:00:18.26,0:00:21.22,Default,,0000,0000,0000,,모든 것은 우리의 동기에 달렸습니다.
Dialogue: 0,0:00:21.22,0:00:24.66,Default,,0000,0000,0000,,그렇기 때문에 이기적인 동기보다는
Dialogue: 0,0:00:24.66,0:00:29.46,Default,,0000,0000,0000,,이타적인 동기를 키우는 것이 \N무엇보다 중요합니다.
Dialogue: 0,0:00:30.51,0:00:37.01,Default,,0000,0000,0000,,우리는 현시대에 \N수많은 어려움들을 마주하고 있습니다.
Dialogue: 0,0:00:37.01,0:00:40.32,Default,,0000,0000,0000,,개인적인 어려움들도 있을 수 있습니다.
Dialogue: 0,0:00:40.32,0:00:46.03,Default,,0000,0000,0000,,우리 마음은 최고의 벗이 될 수도 있고\N최악의 적이 될 수도 있습니다.
Dialogue: 0,0:00:46.34,0:00:49.22,Default,,0000,0000,0000,,또 사회적인 어려움이 있을 수도 있습니다.
Dialogue: 0,0:00:49.22,0:00:54.92,Default,,0000,0000,0000,,풍요로움 속의 빈곤, 불평등, \N충돌과 갈등, 부당함 등이지요.
Dialogue: 0,0:00:54.92,0:00:59.12,Default,,0000,0000,0000,,그리고 예상하지 못했던 새로운\N어려움들도 있습니다.
Dialogue: 0,0:00:59.12,0:01:03.76,Default,,0000,0000,0000,,1만년 전에 지구에는 \N5백 만명의 사람이 있었습니다.
Dialogue: 0,0:01:03.76,0:01:05.37,Default,,0000,0000,0000,,사람들이 무엇을 하든지 간에
Dialogue: 0,0:01:05.37,0:01:10.56,Default,,0000,0000,0000,,지구의 복원력은 인간 활동의\N결과를 금세 치료했습니다.
Dialogue: 0,0:01:10.56,0:01:13.78,Default,,0000,0000,0000,,산업 혁명과 기술 혁명이 지난 시점에
Dialogue: 0,0:01:13.78,0:01:16.01,Default,,0000,0000,0000,,이제는 더이상 같은 상황이 아닙니다.
Dialogue: 0,0:01:16.01,0:01:20.07,Default,,0000,0000,0000,,이제 우리는 지구에 영향을 \N미치는 주요한 요인입니다.
Dialogue: 0,0:01:20.07,0:01:24.57,Default,,0000,0000,0000,,우리는 이제 인류세, 즉 인간의 \N시대라는 새 시대에 들어섰습니다.
Dialogue: 0,0:01:24.57,0:01:31.97,Default,,0000,0000,0000,,끝없는 성장을 계속하고 싶고,
Dialogue: 0,0:01:31.97,0:01:35.62,Default,,0000,0000,0000,,물질 자원을 끝없이 사용하고 싶다고 \N말한다는 것은
Dialogue: 0,0:01:35.62,0:01:38.51,Default,,0000,0000,0000,,이 남자가 이렇게 말하는 것과 같습니다.
Dialogue: 0,0:01:38.51,0:01:43.39,Default,,0000,0000,0000,,누군지 말하지는 않겠지만 \N전 국가 원수가 말한 내용입니다.
Dialogue: 0,0:01:43.39,0:01:47.40,Default,,0000,0000,0000,,"5년전에 우리는 벼랑 끝에 몰렸습니다.
Dialogue: 0,0:01:47.40,0:01:50.50,Default,,0000,0000,0000,,오늘 우리는 커다란 한 걸음을 \N내디뎠습니다."
Dialogue: 0,0:01:50.59,0:01:56.59,Default,,0000,0000,0000,,이 가장자리라는 것은 \N과학자들이 행성의 한계라고
Dialogue: 0,0:01:56.59,0:01:59.24,Default,,0000,0000,0000,,정의한 것들과 같은 것입니다.
Dialogue: 0,0:01:59.24,0:02:03.70,Default,,0000,0000,0000,,이 한계에는 여러가지 요소들이\N포함되어있습니다.
Dialogue: 0,0:02:03.70,0:02:06.18,Default,,0000,0000,0000,,지난 1만년의 완신세동안 한 것처럼\N
Dialogue: 0,0:02:06.18,0:02:07.81,Default,,0000,0000,0000,,*완신세: 약 1만년전부터 현재까지
Dialogue: 0,0:02:07.81,0:02:12.56,Default,,0000,0000,0000,,같은 수준으로 기후 안정성을 지킨다면
Dialogue: 0,0:02:12.56,0:02:15.72,Default,,0000,0000,0000,,우리 인류는 약 15만년 동안 \N번영을 누릴 수 있습니다.
Dialogue: 0,0:02:15.72,0:02:21.48,Default,,0000,0000,0000,,하지만 그렇기 위해서는 \N자발적인 단순지향 생활양식을 취해야하고
Dialogue: 0,0:02:21.48,0:02:24.16,Default,,0000,0000,0000,,양적이 아닌 질적인 성장을 해야합니다.
Dialogue: 0,0:02:24.16,0:02:30.39,Default,,0000,0000,0000,,보시는 것처럼, 1900년대 \N우리는 안전한 경계 안에 있었습니다.
Dialogue: 0,0:02:30.39,0:02:35.45,Default,,0000,0000,0000,,1950년대에는 \N엄청나게 속도가 붙었습니다.
Dialogue: 0,0:02:35.98,0:02:40.76,Default,,0000,0000,0000,,숨을 잠깐 멈추고, 너무 오래는 말고.\N이 다음이 어떻게 됐을지 상상해봅시다.
Dialogue: 0,0:02:40.76,0:02:46.91,Default,,0000,0000,0000,,이제 우리는 행성의 한계 중 \N몇몇을 지나치게 넘어버렸습니다.
Dialogue: 0,0:02:46.91,0:02:50.87,Default,,0000,0000,0000,,현재 속도를 기준으로 \N생물 다양성을 살펴봅시다.
Dialogue: 0,0:02:50.87,0:02:57.29,Default,,0000,0000,0000,,2050년이면 지구에 있는 \N30%의 종이 사라집니다.
Dialogue: 0,0:02:57.29,0:03:02.64,Default,,0000,0000,0000,,DNA를 냉장고에 보관한다고 해도 \N되돌릴 수는 없습니다.
Dialogue: 0,0:03:02.64,0:03:04.26,Default,,0000,0000,0000,,이 사진 속에 저는
Dialogue: 0,0:03:04.26,0:03:10.63,Default,,0000,0000,0000,,부탄의 7천미터 높이의 6,400미터\N크기의 빙하 앞에 앉아있습니다.
Dialogue: 0,0:03:10.63,0:03:16.47,Default,,0000,0000,0000,,제3극점에서는 2,000개의 빙하가 \N북극에서보다 빠르게 녹고 있습니다.
Dialogue: 0,0:03:16.47,0:03:19.21,Default,,0000,0000,0000,,*제3극점: 히말라야 일대 \N빙하 지대
Dialogue: 0,0:03:19.21,0:03:22.10,Default,,0000,0000,0000,,그렇다면 이런 상황에서 \N우리는 무엇을 할 수 있을까요?
Dialogue: 0,0:03:22.14,0:03:29.45,Default,,0000,0000,0000,,정치적으로, 경제적으로, \N과학적으로 얼마나 복잡하든지 간에
Dialogue: 0,0:03:29.45,0:03:31.85,Default,,0000,0000,0000,,환경에 대한 질문은
Dialogue: 0,0:03:31.85,0:03:38.68,Default,,0000,0000,0000,,이타주의 대 이기주의의 문제로 \N간단히 귀결됩니다.
Dialogue: 0,0:03:38.68,0:03:42.29,Default,,0000,0000,0000,,저는 그루초 성향의 마르크스주의자예요.\N*그루초 막스: 미국의 희국 배우
Dialogue: 0,0:03:42.29,0:03:43.71,Default,,0000,0000,0000,,(웃음)
Dialogue: 0,0:03:43.71,0:03:47.12,Default,,0000,0000,0000,,그루초 막스는 이렇게 말했죠, "우리가\N왜 미래 세대를 신경써야 하는 거죠?"
Dialogue: 0,0:03:47.12,0:03:49.15,Default,,0000,0000,0000,,"그들이 저에게 해준 일이 무엇인가요?"
Dialogue: 0,0:03:49.15,0:03:50.65,Default,,0000,0000,0000,,(웃음)
Dialogue: 0,0:03:50.65,0:03:55.43,Default,,0000,0000,0000,,불행하게도, 폭스 뉴스에서 \N억만장자 스티브 포브스가
Dialogue: 0,0:03:55.43,0:03:58.96,Default,,0000,0000,0000,,똑같은 이야기를 매우 \N진지하게 하는 이야기를 들었습니다.
Dialogue: 0,0:03:58.96,0:04:01.29,Default,,0000,0000,0000,,해수면 상승에 대해서 듣고 나서 그는
Dialogue: 0,0:04:01.29,0:04:04.64,Default,,0000,0000,0000,,"수백년 후에 일어날 일 때문에 \N오늘 제 행동을
Dialogue: 0,0:04:04.64,0:04:07.70,Default,,0000,0000,0000,,바꾸는 것은 어리석다고 생각합니다." \N라고 말했습니다.
Dialogue: 0,0:04:07.70,0:04:10.59,Default,,0000,0000,0000,,미래 세대를 신경쓰지 않는다면
Dialogue: 0,0:04:10.59,0:04:13.49,Default,,0000,0000,0000,,그냥 그렇게 하시면 됩니다.
Dialogue: 0,0:04:13.49,0:04:16.42,Default,,0000,0000,0000,,우리 시대의 어려운 문제들 중 하나는
Dialogue: 0,0:04:16.42,0:04:19.54,Default,,0000,0000,0000,,세가지 다른 시간대의 문제를 \N조화시켜야하는 것입니다.
Dialogue: 0,0:04:19.54,0:04:25.86,Default,,0000,0000,0000,,주식 시장의 등락과 연말 회계와 같은\N단기적인 경제 문제가 있습니다.
Dialogue: 0,0:04:25.92,0:04:27.17,Default,,0000,0000,0000,,10년, 20년 동안
Dialogue: 0,0:04:27.17,0:04:33.94,Default,,0000,0000,0000,,우리 삶의 매 순간의 질과 같은\N중기적인 삶의 질의 문제가 있습니다.
Dialogue: 0,0:04:33.94,0:04:37.55,Default,,0000,0000,0000,,그리고 환경 문제와 같은 \N장기적인 문제가 있습니다.
Dialogue: 0,0:04:37.55,0:04:39.90,Default,,0000,0000,0000,,환경운동가들이 경제학자들과 \N이야기를 하는 것을 들어보면
Dialogue: 0,0:04:39.90,0:04:42.98,Default,,0000,0000,0000,,마치 정신 분열적이고 앞뒤가 \N전혀 맞지 않는 대화처럼 들립니다.
Dialogue: 0,0:04:42.98,0:04:45.81,Default,,0000,0000,0000,,그들은 전혀 다른 언어를 \N사용하는 것 같죠.
Dialogue: 0,0:04:45.81,0:04:49.35,Default,,0000,0000,0000,,저는 지난 10년 동안 \N전 세계의 경제학자,
Dialogue: 0,0:04:49.35,0:04:53.45,Default,,0000,0000,0000,,과학자, 신경과학자, 환경운동가,
Dialogue: 0,0:04:53.45,0:04:57.91,Default,,0000,0000,0000,,철학자, 히말라야의 \N사상가들을 만나러 다녔습니다.
Dialogue: 0,0:04:57.91,0:05:01.83,Default,,0000,0000,0000,,세가지 다른 시간대의 문제를 \N조화시키기 위해서는
Dialogue: 0,0:05:01.83,0:05:04.79,Default,,0000,0000,0000,,한가지 방법만이 있는 것 같았습니다.
Dialogue: 0,0:05:04.79,0:05:09.20,Default,,0000,0000,0000,,남에게 배려를 더 많이 하는 것이죠.
Dialogue: 0,0:05:09.20,0:05:14.10,Default,,0000,0000,0000,,남을 더 많이 배려하게 되면 경제에\N대해서 더 많은 신경을 쓰게 됩니다.
Dialogue: 0,0:05:14.10,0:05:17.05,Default,,0000,0000,0000,,사회에 봉사하는 경제이지,
Dialogue: 0,0:05:17.05,0:05:20.32,Default,,0000,0000,0000,,경제에 봉사하는 사회가 아닌 것이죠.
Dialogue: 0,0:05:20.32,0:05:22.19,Default,,0000,0000,0000,,사람들이 당신에게 맡긴 자원으로
Dialogue: 0,0:05:22.19,0:05:25.07,Default,,0000,0000,0000,,카지노에서 도박을 하지는 않을 겁니다.
Dialogue: 0,0:05:25.07,0:05:27.92,Default,,0000,0000,0000,,남에 대해 더 많이 배려하게되면
Dialogue: 0,0:05:27.92,0:05:31.40,Default,,0000,0000,0000,,교육적으로 그리고 직장에서
Dialogue: 0,0:05:31.40,0:05:35.14,Default,,0000,0000,0000,,사회적으로 더 나은 복지를 가져올
Dialogue: 0,0:05:35.14,0:05:37.18,Default,,0000,0000,0000,,불평등 해소를 하게 될 것입니다.
Dialogue: 0,0:05:37.18,0:05:40.60,Default,,0000,0000,0000,,그렇지 않으면 국가가 \N가장 강력하고 부유하게 될 것입니다.
Dialogue: 0,0:05:40.60,0:05:43.69,Default,,0000,0000,0000,,하지만 다른 모두는 불행하겠죠.\N무슨 의미가 있겠습니까?
Dialogue: 0,0:05:43.69,0:05:45.97,Default,,0000,0000,0000,,남에 대한 더 많은 배려를 하게 되면
Dialogue: 0,0:05:45.97,0:05:49.37,Default,,0000,0000,0000,,현재 우리 삶의 방식을 지속하기 위해서
Dialogue: 0,0:05:49.37,0:05:53.70,Default,,0000,0000,0000,,지구를 샅샅이 뒤질 필요가 없습니다.
Dialogue: 0,0:05:53.70,0:05:58.24,Default,,0000,0000,0000,,그럼 이타주의가 정답이라고 해봅시다.
Dialogue: 0,0:05:58.24,0:06:00.39,Default,,0000,0000,0000,,사실 그리 새로운 아이디어도 아닙니다.
Dialogue: 0,0:06:00.39,0:06:03.61,Default,,0000,0000,0000,,하지만 정말 이것이 \N현실적인 해결책이 될 수 있을까요?
Dialogue: 0,0:06:03.61,0:06:07.24,Default,,0000,0000,0000,,그전에 무엇보다, \N이타주의가 정말 존재할까요?
Dialogue: 0,0:06:07.24,0:06:10.21,Default,,0000,0000,0000,,아니면 우리는 \N지극히 이기주의적일까요?
Dialogue: 0,0:06:10.21,0:06:16.46,Default,,0000,0000,0000,,몇몇 철학자는 우리가 구제불능일 정도로\N이기적인 존재라고 생각했습니다.
Dialogue: 0,0:06:16.46,0:06:20.76,Default,,0000,0000,0000,,하지만 정말 우리 모두가 \N그렇게 나쁜 사람일까요?
Dialogue: 0,0:06:20.76,0:06:23.58,Default,,0000,0000,0000,,좋은 소식은 아니네요.
Dialogue: 0,0:06:23.58,0:06:26.11,Default,,0000,0000,0000,,홉스 같은 많은 철학자들은 \N그렇게 생각했습니다.
Dialogue: 0,0:06:26.11,0:06:29.43,Default,,0000,0000,0000,,하지만 모두가 그렇게 \N나쁜 것 같지는 않습니다.
Dialogue: 0,0:06:29.43,0:06:32.26,Default,,0000,0000,0000,,아니면 사람은 다른 사람에게 \N늑대같은 존재일까요?
Dialogue: 0,0:06:32.26,0:06:35.15,Default,,0000,0000,0000,,이 사내는 그렇게 나빠 보이진 않네요.
Dialogue: 0,0:06:35.15,0:06:38.07,Default,,0000,0000,0000,,티벳의 제 친구 중 한명입니다.
Dialogue: 0,0:06:38.07,0:06:40.31,Default,,0000,0000,0000,,굉장히 친절하죠.
Dialogue: 0,0:06:40.31,0:06:43.94,Default,,0000,0000,0000,,사람들은 협력을 좋아합니다.
Dialogue: 0,0:06:43.94,0:06:48.28,Default,,0000,0000,0000,,함께 일하는 것 만큼 \N즐거운 것도 없습니다. 그렇죠?
Dialogue: 0,0:06:48.28,0:06:52.35,Default,,0000,0000,0000,,사람만이 그렇것은도 아니구요.
Dialogue: 0,0:06:52.35,0:06:55.95,Default,,0000,0000,0000,,물론 삶을 향한 분투, 적자생존,
Dialogue: 0,0:06:55.95,0:06:59.18,Default,,0000,0000,0000,,사회적 다윈주의와 같은 것도 있습니다.
Dialogue: 0,0:06:59.18,0:07:05.02,Default,,0000,0000,0000,,물론 경쟁은 존재하지만,
Dialogue: 0,0:07:05.02,0:07:10.73,Default,,0000,0000,0000,,진화적으로 커진 복잡계로 나아가려면\N협력은 훨씬 더 창의적이 되어야합니다.
Dialogue: 0,0:07:10.73,0:07:15.41,Default,,0000,0000,0000,,우리는 초협력자들이고\N더 멀리 나아가야 합니다.
Dialogue: 0,0:07:15.41,0:07:21.44,Default,,0000,0000,0000,,이를 염두해두고 \N인간 관계의 질에 대해서 생각해봅시다.
Dialogue: 0,0:07:21.44,0:07:25.92,Default,,0000,0000,0000,,OECD가 수입을 포함해서 \N10가지 요인에 대한 조사를 했습니다.
Dialogue: 0,0:07:25.92,0:07:29.27,Default,,0000,0000,0000,,사람들이 행복의 가장 중요한 \N요소라고 말한 첫번째는
Dialogue: 0,0:07:29.27,0:07:32.62,Default,,0000,0000,0000,,사회적 관계의 질입니다.
Dialogue: 0,0:07:32.62,0:07:35.50,Default,,0000,0000,0000,,사람만이 그런 것은 아니죠.
Dialogue: 0,0:07:35.50,0:07:38.84,Default,,0000,0000,0000,,그리고 이 할머니들을 보세요.
Dialogue: 0,0:07:38.85,0:07:42.71,Default,,0000,0000,0000,,이제 깊이 생각해보면
Dialogue: 0,0:07:42.71,0:07:46.57,Default,,0000,0000,0000,,우리가 구제불능으로\N이기적이라는 이 생각은
Dialogue: 0,0:07:46.57,0:07:49.22,Default,,0000,0000,0000,,탁상공론의 과학일 뿐입니다.
Dialogue: 0,0:07:49.22,0:07:51.49,Default,,0000,0000,0000,,사화학적인 연구에서도,
Dialogue: 0,0:07:51.49,0:07:54.74,Default,,0000,0000,0000,,심리학적인 연구에서도 \N이런 것은 입증된 적이 없습니다.
Dialogue: 0,0:07:54.74,0:07:56.70,Default,,0000,0000,0000,,차라리 그 반대입니다.
Dialogue: 0,0:07:56.70,0:08:00.36,Default,,0000,0000,0000,,제 친구인 다니엘 바트슨은 \N매우 다양한 조건의
Dialogue: 0,0:08:00.36,0:08:03.12,Default,,0000,0000,0000,,실험 조건에서 사람을 관찰하는데 \N평생을 바쳤습니다.
Dialogue: 0,0:08:03.12,0:08:07.49,Default,,0000,0000,0000,,물론 우리는 때로는 이기적이고 \N몇몇 사람은 남들보다 정도가 심합니다.
Dialogue: 0,0:08:07.49,0:08:10.15,Default,,0000,0000,0000,,하지만 그는 어떤 조건에서도 \N이타적으로 행동하는
Dialogue: 0,0:08:10.15,0:08:13.15,Default,,0000,0000,0000,,매우 많은 수의 사람이 있다는 것을
Dialogue: 0,0:08:13.15,0:08:16.50,Default,,0000,0000,0000,,체계적으로 밝혀냈습니다. \N어떤 조건이든지요.
Dialogue: 0,0:08:16.50,0:08:19.70,Default,,0000,0000,0000,,여러분이 심하게 다치거나 \N큰 고통을 겪고 있는 누군가를 본다면
Dialogue: 0,0:08:19.70,0:08:22.32,Default,,0000,0000,0000,,여러분은 아마 감정적인 고통 때문에 \N그 사람을 도우려고 할 것입니다.
Dialogue: 0,0:08:22.32,0:08:26.47,Default,,0000,0000,0000,,그냥 보고 있는 것은 매우 어렵습니다.\N도와주는 것이 훨씬 낫죠.
Dialogue: 0,0:08:26.47,0:08:32.34,Default,,0000,0000,0000,,모든 경우를 시험해본 결과,\N사람은 명백히 이타적이라고 했습니다.
Dialogue: 0,0:08:32.34,0:08:34.28,Default,,0000,0000,0000,,좋은 소식이네요.
Dialogue: 0,0:08:34.28,0:08:39.90,Default,,0000,0000,0000,,더 나아가서, 선함의 일상성도 \N살펴보아야 합니다.
Dialogue: 0,0:08:39.90,0:08:41.60,Default,,0000,0000,0000,,여길 보죠.
Dialogue: 0,0:08:41.60,0:08:44.37,Default,,0000,0000,0000,,여길 나갈 때 우리는 \N이렇게 말하지는 않을 겁니다.
Dialogue: 0,0:08:44.37,0:08:47.73,Default,,0000,0000,0000,,"대단해. 이 많은 사람들이 \N이타주의를 생각하는 동안
Dialogue: 0,0:08:47.73,0:08:51.10,Default,,0000,0000,0000,,주먹질 싸움이 전혀 없었어."\N당연히 그렇게 예상했겠지만요.
Dialogue: 0,0:08:51.10,0:08:54.28,Default,,0000,0000,0000,,만약에 주먹다짐이 있다면, \N수개월간 그 이야기를 할 것입니다.
Dialogue: 0,0:08:54.28,0:08:57.95,Default,,0000,0000,0000,,선함의 일상성은 \N관심을 집중시키는 것은 아닙니다.
Dialogue: 0,0:08:57.95,0:08:59.44,Default,,0000,0000,0000,,그냥 존재할 뿐이죠.
Dialogue: 0,0:08:59.44,0:09:04.91,Default,,0000,0000,0000,,이제 이걸 보죠.
Dialogue: 0,0:09:09.25,0:09:12.05,Default,,0000,0000,0000,,제가 히말라야에서 제게 큰 기쁨을 주는
Dialogue: 0,0:09:12.05,0:09:15.93,Default,,0000,0000,0000,,140개의 인도주의적 프로젝트를 \N수행했다고하면
Dialogue: 0,0:09:15.93,0:09:17.88,Default,,0000,0000,0000,,심리학자들은 말합니다.
Dialogue: 0,0:09:17.88,0:09:20.80,Default,,0000,0000,0000,,"오. 온정심를 위해서 일하시는군요
Dialogue: 0,0:09:20.80,0:09:23.70,Default,,0000,0000,0000,,그것은 이타주의가 아닙니다.\N단지 기분이 좋을 뿐이죠."
Dialogue: 0,0:09:23.70,0:09:26.99,Default,,0000,0000,0000,,여러분은 이 사나이가\N기차 앞으로 뛰어들 때
Dialogue: 0,0:09:26.99,0:09:29.28,Default,,0000,0000,0000,,"이 일을 마치고 나면 기분이 좋을거야"\N라고 생각하다고 보시나요?
Dialogue: 0,0:09:29.28,0:09:31.56,Default,,0000,0000,0000,,(웃음)
Dialogue: 0,0:09:31.56,0:09:33.85,Default,,0000,0000,0000,,그 뿐만이 아닙니다.
Dialogue: 0,0:09:33.85,0:09:36.39,Default,,0000,0000,0000,,이 사람을 인터뷰했을 때 \N그는 이렇게 말했습니다.
Dialogue: 0,0:09:36.39,0:09:39.53,Default,,0000,0000,0000,,"선택권이 없었습니다. \N당연히 뛰어내려야했죠."
Dialogue: 0,0:09:39.53,0:09:43.41,Default,,0000,0000,0000,,선택권이 없었습니다. 자동적 행동이죠.\N이기적이거나 이타적인 게 아니죠.
Dialogue: 0,0:09:43.41,0:09:44.88,Default,,0000,0000,0000,,선택권이 없다?
Dialogue: 0,0:09:44.88,0:09:47.84,Default,,0000,0000,0000,,물론, 이 남자가 30분동안 \N고민을 하지는 않았을 것입니다.
Dialogue: 0,0:09:47.84,0:09:49.88,Default,,0000,0000,0000,,"도와줘야하나? \N도와주지 말아야 하나?"
Dialogue: 0,0:09:49.88,0:09:53.68,Default,,0000,0000,0000,,그는 도왔습니다. 선택할 수 있었죠.\N그러나 명확하고 빠르게 해야 했습니다.
Dialogue: 0,0:09:53.68,0:09:56.04,Default,,0000,0000,0000,,그리고 그는 선택을 했죠.
Dialogue: 0,0:09:56.04,0:09:58.74,Default,,0000,0000,0000,,(웃음)
Dialogue: 0,0:09:58.74,0:10:03.62,Default,,0000,0000,0000,,안드레 트로메이, 그의 아내, 그리고 \N프랑스 르 샹봉 쉬르 리니옹 주민들처럼
Dialogue: 0,0:10:03.62,0:10:05.19,Default,,0000,0000,0000,,선택권을 가진 사람들이 있습니다.
Dialogue: 0,0:10:05.19,0:10:09.14,Default,,0000,0000,0000,,2차 세계대전 동안 \N그들은 3,500명의 유태인을 구했습니다.
Dialogue: 0,0:10:09.14,0:10:11.79,Default,,0000,0000,0000,,온갖 악조건, 그들 자신과 \N가족들의 생명에 위협을 감수하고
Dialogue: 0,0:10:11.79,0:10:15.24,Default,,0000,0000,0000,,유태인들에게 주거지를 주고 \N스위스로 데려다 주었습니다.
Dialogue: 0,0:10:15.24,0:10:17.39,Default,,0000,0000,0000,,이타주의는 존재합니다.
Dialogue: 0,0:10:17.39,0:10:19.12,Default,,0000,0000,0000,,그렇다면 이타주의는 무엇일까요?
Dialogue: 0,0:10:19.12,0:10:23.02,Default,,0000,0000,0000,,그건 다른 사람들이 행복하기를 바라고 \N행복의 원인을 찾기를 바라는 소망이죠.
Dialogue: 0,0:10:23.02,0:10:28.27,Default,,0000,0000,0000,,공감은 이 사람이 즐겁다거나\N이 사람이 고통받는다는 것을 알려주는
Dialogue: 0,0:10:28.27,0:10:30.98,Default,,0000,0000,0000,,감정적인 또는 인지적인 공명입니다.
Dialogue: 0,0:10:30.98,0:10:34.46,Default,,0000,0000,0000,,하지만 공감만으로는 충분하지 않습니다.
Dialogue: 0,0:10:34.46,0:10:36.69,Default,,0000,0000,0000,,여러분이 지속적으로 고통과 마주한다면
Dialogue: 0,0:10:36.69,0:10:39.45,Default,,0000,0000,0000,,여러분은 강렬한 고통과 피곤함을\N극도로 겪을지도 모릅니다.
Dialogue: 0,0:10:39.45,0:10:43.51,Default,,0000,0000,0000,,따라서 엄청나게 커다란 자애가 \N필요할 것입니다.
Dialogue: 0,0:10:43.51,0:10:46.23,Default,,0000,0000,0000,,막스 플랑크 연구소의 \N타니아 싱어와 함께
Dialogue: 0,0:10:46.23,0:10:52.34,Default,,0000,0000,0000,,우리는 공감과 자애의 뇌 신경이 \N다르다는 것을 증명했습니다.
Dialogue: 0,0:10:52.34,0:10:54.42,Default,,0000,0000,0000,,훌륭한 일들입니다.
Dialogue: 0,0:10:54.42,0:10:59.79,Default,,0000,0000,0000,,이런 것들은 진화와, 모성애, 그리고\N부모의 사랑으로부터 얻은 것입니다.
Dialogue: 0,0:10:59.79,0:11:01.62,Default,,0000,0000,0000,,하지만 이것들을 \N더 확장시킬 필요가 있습니다.
Dialogue: 0,0:11:01.62,0:11:04.97,Default,,0000,0000,0000,,심지어 다른 종에게도 \N확장할 수 있습니다.
Dialogue: 0,0:11:04.97,0:11:09.38,Default,,0000,0000,0000,,우리가 더 이타적인 사회를 원한다면,\N두가지가 필요합니다.
Dialogue: 0,0:11:09.38,0:11:12.59,Default,,0000,0000,0000,,개인적 변화와 사회적 변화입니다.
Dialogue: 0,0:11:12.59,0:11:15.15,Default,,0000,0000,0000,,그렇다면 개인적인 변화가 가능할까요?
Dialogue: 0,0:11:15.15,0:11:18.35,Default,,0000,0000,0000,,2천년의 명상 연구에서는 \N이것이 가능하다고 봅니다.
Dialogue: 0,0:11:18.35,0:11:21.95,Default,,0000,0000,0000,,신경과학, 발생기구학, 15년간의 \N협동연구도 이것이 가능하다고 합니다.
Dialogue: 0,0:11:21.95,0:11:26.44,Default,,0000,0000,0000,,우리의 뇌는 이타주의를 \N훈련받으면 변하게 됩니다.
Dialogue: 0,0:11:26.44,0:11:30.71,Default,,0000,0000,0000,,저는 MRI 기계에서 \N120시간을 보냈습니다.
Dialogue: 0,0:11:30.71,0:11:33.49,Default,,0000,0000,0000,,이 모습은 2시간30분 만에 \N처음 밖으로 나온 모습입니다.
Dialogue: 0,0:11:33.49,0:11:37.17,Default,,0000,0000,0000,,연구 결과는 많은 과학 학술지에 \N게재되었습니다.
Dialogue: 0,0:11:37.17,0:11:40.75,Default,,0000,0000,0000,,연구 결과는 이타적인 사랑을 \N훈련받게 되면
Dialogue: 0,0:11:40.75,0:11:44.50,Default,,0000,0000,0000,,매우 명확하게 뇌에 구조적이고 \N기능적인 변화가 있다는 걸 보여줍니다.
Dialogue: 0,0:11:44.50,0:11:46.25,Default,,0000,0000,0000,,조금 더 설명을 해보겠습니다.
Dialogue: 0,0:11:46.25,0:11:49.07,Default,,0000,0000,0000,,왼쪽은 쉬고 있는 명상가입니다.
Dialogue: 0,0:11:49.07,0:11:52.78,Default,,0000,0000,0000,,연민 명상 상태에 있는 명상가이구요.\N활동들을 볼 수 있습니다.
Dialogue: 0,0:11:52.78,0:11:55.33,Default,,0000,0000,0000,,휴식 상태에 있는 대조군입니다.\N아무 것도 일어나지 않았습니다.
Dialogue: 0,0:11:55.33,0:11:57.27,Default,,0000,0000,0000,,명상 상태이구요. \N아무 일도 일어나지 않았습니다.
Dialogue: 0,0:11:57.27,0:11:59.25,Default,,0000,0000,0000,,그들은 아무런 훈련도 받지 않았습니다.
Dialogue: 0,0:11:59.25,0:12:03.67,Default,,0000,0000,0000,,그러면 우리는 5만 시간의 명상이 \N필요할까요? 아닙니다.
Dialogue: 0,0:12:03.67,0:12:07.84,Default,,0000,0000,0000,,매일 20분씩 4주간 \N관심을 가지는 명상을 통해
Dialogue: 0,0:12:07.84,0:12:14.14,Default,,0000,0000,0000,,대조군과 비교해서 이미 \N구조적인 변화가 뇌에 일어났죠.
Dialogue: 0,0:12:14.14,0:12:17.88,Default,,0000,0000,0000,,4주동안 하루에 \N단 20분간 했을 뿐이었습니다.
Dialogue: 0,0:12:17.88,0:12:21.22,Default,,0000,0000,0000,,심지어 미취학 아동에게도 같았습니다.\N리차드 데이빗슨이 매디슨에서 했습니다.
Dialogue: 0,0:12:21.22,0:12:27.63,Default,,0000,0000,0000,,감사, 자애, 협동, 차분한 호흡을\N포함하는 8주 프로그램입니다.
Dialogue: 0,0:12:27.63,0:12:29.88,Default,,0000,0000,0000,,"단지 그냥 어린 아이들일 뿐인걸요"\N라고 할 수도 있습니다.
Dialogue: 0,0:12:29.88,0:12:31.51,Default,,0000,0000,0000,,8주 후에 아이들의 행동을 보죠.
Dialogue: 0,0:12:31.51,0:12:33.96,Default,,0000,0000,0000,,저기 저 파란색 선입니다.
Dialogue: 0,0:12:33.96,0:12:39.40,Default,,0000,0000,0000,,그리고 결정적인 과학적 실험인 \N스티커 실험 결과입니다.
Dialogue: 0,0:12:39.40,0:12:43.35,Default,,0000,0000,0000,,먼저 각 아이들에게 가장 친한 친구, \N가장 덜 좋아하는 친구,
Dialogue: 0,0:12:43.35,0:12:47.42,Default,,0000,0000,0000,,잘 모르는 친구, \N그리고 아픈 친구를 고르게 하고
Dialogue: 0,0:12:47.42,0:12:50.13,Default,,0000,0000,0000,,스티커를 주도록 합니다.
Dialogue: 0,0:12:50.13,0:12:54.18,Default,,0000,0000,0000,,프로그램 수행 전엔 대부분의 아이들이 \N가장 친한 친구에게 스티커를 줬습니다.
Dialogue: 0,0:12:54.18,0:12:57.64,Default,,0000,0000,0000,,4, 5살의 아이들이 일주일에 세번씩\N20분간 프로그램에 참여했습니다.
Dialogue: 0,0:12:57.64,0:13:01.12,Default,,0000,0000,0000,,프로그램 참여 후\N차별이 더 이상 없었습니다.
Dialogue: 0,0:13:01.12,0:13:05.05,Default,,0000,0000,0000,,같은 양의 스티커를 가장 친한 친구와\N가장 친하지 않은 친구에게 주었습니다.
Dialogue: 0,0:13:05.05,0:13:08.44,Default,,0000,0000,0000,,이것이 바로 전 세계의 \N모든 학교에서 해야 할 일입니다.
Dialogue: 0,0:13:08.44,0:13:10.43,Default,,0000,0000,0000,,그럼 이제 거기서 어떤 방향으로\N나아가야 할까요?
Dialogue: 0,0:13:10.43,0:13:14.68,Default,,0000,0000,0000,,(박수)
Dialogue: 0,0:13:14.68,0:13:17.36,Default,,0000,0000,0000,,달라이 라마가 이 이야기를 들었을 때,\N리차드 데이빗슨에게 말했습니다.
Dialogue: 0,0:13:17.36,0:13:20.82,Default,,0000,0000,0000,,"학교 10곳, 100곳, UN으로,\N그리고 전 세계로 가세요."
Dialogue: 0,0:13:20.82,0:13:22.50,Default,,0000,0000,0000,,우리는 이제 어떤 방향으로\N나아가야할까요?
Dialogue: 0,0:13:22.50,0:13:24.76,Default,,0000,0000,0000,,개인적인 변화는 가능합니다.
Dialogue: 0,0:13:24.76,0:13:29.38,Default,,0000,0000,0000,,이타적인 유전자가 인류에게 \N생길때까지 기다려야할까요?
Dialogue: 0,0:13:29.38,0:13:33.13,Default,,0000,0000,0000,,그것은 5만년이 걸릴 겁니다. \N환경에게 너무 긴 시간이죠.
Dialogue: 0,0:13:33.13,0:13:37.57,Default,,0000,0000,0000,,다행히도 문화의 진보란 것이 있습니다.
Dialogue: 0,0:13:37.57,0:13:43.30,Default,,0000,0000,0000,,전문가들이 보여준 것처럼\N문화는 유전자보다 빠르게 변합니다.
Dialogue: 0,0:13:43.30,0:13:44.83,Default,,0000,0000,0000,,좋은 소식이죠.
Dialogue: 0,0:13:44.83,0:13:48.19,Default,,0000,0000,0000,,전쟁을 바라보는 태도가 \N수십년 동안 극적으로 변했습니다.
Dialogue: 0,0:13:48.19,0:13:53.37,Default,,0000,0000,0000,,개인적인 변화와 문화적인 변화가\N서로를 만들어냅니다.
Dialogue: 0,0:13:53.37,0:13:56.15,Default,,0000,0000,0000,,네. 우리는 보다 이타적인 사회를\N이룰 수 있습니다.
Dialogue: 0,0:13:56.15,0:13:57.89,Default,,0000,0000,0000,,자 그럼 이제 어떤 방향으로\N나아가야 할까요?
Dialogue: 0,0:13:57.89,0:14:00.14,Default,,0000,0000,0000,,저 자신은 동쪽으로 돌아갈 것입니다.
Dialogue: 0,0:14:00.14,0:14:03.60,Default,,0000,0000,0000,,우리는 프로젝트에서 \N1년에 10만명의 환자를 돌봅니다.
Dialogue: 0,0:14:03.60,0:14:07.35,Default,,0000,0000,0000,,그 중 4%인 2만5천명은 \N학교에 있습니다.
Dialogue: 0,0:14:07.35,0:14:09.92,Default,,0000,0000,0000,,몇몇 사람은 말합니다. \N"당신의 일들이 실전에는 작동하지만,
Dialogue: 0,0:14:09.92,0:14:11.94,Default,,0000,0000,0000,,이론적으로도 작동하는 것인가요?"
Dialogue: 0,0:14:11.94,0:14:15.29,Default,,0000,0000,0000,,언제나 긍정적인 일탈은 있습니다.
Dialogue: 0,0:14:15.29,0:14:17.71,Default,,0000,0000,0000,,그래서 저는 제 은둔처로 \N돌아 갈 예정입니다.
Dialogue: 0,0:14:17.71,0:14:20.100,Default,,0000,0000,0000,,다른 사람을 더 잘 도울 수 있는 \N내면의 자원을 찾게 위해서요.
Dialogue: 0,0:14:20.100,0:14:24.18,Default,,0000,0000,0000,,하지만 보다 세계적인 수준에서\N우리는 무엇을 할 수 있을까요?
Dialogue: 0,0:14:24.18,0:14:25.97,Default,,0000,0000,0000,,세가지가 필요합니다.
Dialogue: 0,0:14:25.97,0:14:28.32,Default,,0000,0000,0000,,협동을 향상시켜야 합니다.
Dialogue: 0,0:14:28.32,0:14:32.04,Default,,0000,0000,0000,,학교에서는 경쟁 학습 대신에 \N협동 학습을 해야합니다.
Dialogue: 0,0:14:32.04,0:14:35.61,Default,,0000,0000,0000,,기업안에는 무조건적인 \N협동이 있어야합니다.
Dialogue: 0,0:14:35.61,0:14:40.02,Default,,0000,0000,0000,,기업간에는 경쟁이 있을 수 있지만 \N내부적으로는 아닙니다.
Dialogue: 0,0:14:40.02,0:14:43.97,Default,,0000,0000,0000,,우리는 지속가능한 조화가 필요합니다.\N저는 이 용어가 좋습니다.
Dialogue: 0,0:14:43.97,0:14:45.91,Default,,0000,0000,0000,,더 이상 지속가능한 성장이란\N용어는 필요하지 않습니다.
Dialogue: 0,0:14:45.91,0:14:49.50,Default,,0000,0000,0000,,지속가능한 조화는 이제 우리가 \N불평등을 해소할 것을 의미합니다.
Dialogue: 0,0:14:49.50,0:14:53.83,Default,,0000,0000,0000,,미래에 우리는 더 적은 자원으로 \N더 많은 일을 할 것입니다.
Dialogue: 0,0:14:53.83,0:14:58.31,Default,,0000,0000,0000,,그리고 우리는 양적이 아니라\N질적으로 계속 성장할 것입니다.
Dialogue: 0,0:14:58.31,0:15:00.62,Default,,0000,0000,0000,,우리는 배려하는 경제가 필요합니다.
Dialogue: 0,0:15:00.62,0:15:06.45,Default,,0000,0000,0000,,호모 이코노미쿠스는 \N풍요속의 빈곤을 해결하지 못 합니다.
Dialogue: 0,0:15:06.45,0:15:08.80,Default,,0000,0000,0000,,대기, 바다와 같은 공공재의 문제를
Dialogue: 0,0:15:08.80,0:15:11.10,Default,,0000,0000,0000,,해결하지 못합니다.
Dialogue: 0,0:15:11.10,0:15:12.68,Default,,0000,0000,0000,,우리는 배려하는 경제가 필요합니다.
Dialogue: 0,0:15:12.68,0:15:14.79,Default,,0000,0000,0000,,만약 여러분이 경제에 연민이 \N필요하다고 하면,
Dialogue: 0,0:15:14.79,0:15:16.27,Default,,0000,0000,0000,,그들은 "그건 우리 일이 아니다"라고 \N할 것입니다.
Dialogue: 0,0:15:16.27,0:15:19.59,Default,,0000,0000,0000,,하지만 여러분이 그들이 신경쓰지 \N않는다고 말하면 나빠 보일 것입니다.
Dialogue: 0,0:15:19.59,0:15:22.97,Default,,0000,0000,0000,,우리는 지역적인 헌신과 \N세계적인 책임이 필요합니다.
Dialogue: 0,0:15:22.97,0:15:28.31,Default,,0000,0000,0000,,이타주의를 160만개의 \N다른 종으로 확장해야합니다.
Dialogue: 0,0:15:28.31,0:15:31.73,Default,,0000,0000,0000,,지각이 있는 존재는 \N이 세상의 같은 시민입니다.
Dialogue: 0,0:15:31.73,0:15:34.72,Default,,0000,0000,0000,,그리고 우리는 이타주의에 \N관심을 가져야합니다.
Dialogue: 0,0:15:34.72,0:15:38.60,Default,,0000,0000,0000,,이타주의 혁명이여 영원하라.
Dialogue: 0,0:15:38.60,0:15:43.16,Default,,0000,0000,0000,,이타주의 혁명 만세.
Dialogue: 0,0:15:43.16,0:15:48.52,Default,,0000,0000,0000,,(박수)
Dialogue: 0,0:15:48.52,0:15:50.50,Default,,0000,0000,0000,,감사합니다.
Dialogue: 0,0:15:50.50,0:15:52.45,Default,,0000,0000,0000,,(박수)