1
00:00:00,546 --> 00:00:02,793
J'étais à New York pendant l'ouragan Sandy,

2
00:00:02,793 --> 00:00:05,033
Et j'avais avec moi un petit chien blanc

3
00:00:05,033 --> 00:00:06,918
nommé Maui.

4
00:00:06,918 --> 00:00:09,390
La moitié de la ville était dans le noir
à cause d'une coupure de courant,

5
00:00:09,390 --> 00:00:11,614
et je vivais dans cette partie de la ville.

6
00:00:11,614 --> 00:00:13,723
Maui était terrifié par l'obscurité,

7
00:00:13,723 --> 00:00:15,827
je devais donc le porter pour monter les escaliers,

8
00:00:15,827 --> 00:00:18,915
d'abord pour les descendre, en fait, 
pour sa promenade,

9
00:00:18,915 --> 00:00:20,803
et ensuite pour le ramener en haut.

10
00:00:20,803 --> 00:00:23,784
Je transportais aussi des litres 
et des litres d'eau en bouteille

11
00:00:23,784 --> 00:00:25,883
jusqu'au septième étage,
chaque jour.

12
00:00:25,883 --> 00:00:27,456
Et pour faire tout cela,

13
00:00:27,456 --> 00:00:29,760
je devais tenir une lampe de poche
entre mes dents.

14
00:00:29,760 --> 00:00:32,404
Les magasins aux alentours 
n'avaient plus de lampes de poche,

15
00:00:32,404 --> 00:00:35,341
ni de piles, ni de pain.

16
00:00:35,341 --> 00:00:38,004
Pour avoir une douche,
j'ai marché sur 40 pâtés de maison,

17
00:00:38,004 --> 00:00:39,978
jusqu'à mon club de gym.

18
00:00:39,978 --> 00:00:43,057
Mais ce n'était pas là
ma principale préoccupation.

19
00:00:43,057 --> 00:00:46,358
Il était tout aussi important pour moi 
d'être la première personne à arriver

20
00:00:46,358 --> 00:00:49,650
dans un café du coin,
avec rallonges et chargeurs,

21
00:00:49,650 --> 00:00:51,499
pour charger mes multiples appareils.

22
00:00:51,499 --> 00:00:54,224
J'ai commencé à regarder 
sous les étals des boulangeries

23
00:00:54,224 --> 00:00:57,849
et dans les entrées des pâtisseries,
à la recherche de prises de courant.

24
00:00:57,849 --> 00:00:59,418
Je n'étais pas la seule.

25
00:00:59,418 --> 00:01:03,182
Même sous la pluie,
des gens restaient entre Madison et la 5e Avenue,

26
00:01:03,182 --> 00:01:05,646
sous leur parapluie 
pour charger leurs téléphones portables,

27
00:01:05,646 --> 00:01:07,683
sur des prises dans la rue.

28
00:01:07,683 --> 00:01:09,940
La nature venait juste de nous rappeler

29
00:01:09,940 --> 00:01:12,256
qu'elle était plus forte que toute notre technologie,

30
00:01:12,256 --> 00:01:15,525
et pourtant nous étions là,
obsédés par l'idée d'être connectés.

31
00:01:15,525 --> 00:01:17,401
Je crois qu'il n'y a rien de mieux qu'une crise

32
00:01:17,401 --> 00:01:20,590
pour vous montrer ce qui est vraiment important
et ce qui ne l'est pas,

33
00:01:20,590 --> 00:01:24,152
et Sandy m'a fait réaliser que nos appareils

34
00:01:24,152 --> 00:01:26,418
et leur connectivité
sont importants pour nous

35
00:01:26,418 --> 00:01:30,936
au même titre que la nourriture ou un abri.

36
00:01:30,936 --> 00:01:34,253
Le moi comme nous l'avons connu
n'existe plus,

37
00:01:34,253 --> 00:01:36,745
et je crois qu'un univers abstrait, digital,

38
00:01:36,745 --> 00:01:39,270
est devenu une part de notre identité,

39
00:01:39,270 --> 00:01:43,522
et je veux vous expliquer
ce que je crois que ça signifie.

40
00:01:43,522 --> 00:01:46,365
Je suis une romancière,
et le moi m'intéresse

41
00:01:46,365 --> 00:01:48,834
parce que le moi et la fiction 
ont beaucoup en commun.

42
00:01:48,834 --> 00:01:52,151
Tous deux sont des histoires,
des interprétations.

43
00:01:52,151 --> 00:01:54,604
Vous et moi pouvons vivre des choses
en dehors d'une histoire.

44
00:01:54,604 --> 00:01:56,686
Nous pouvons monter les escaliers trop vite,

45
00:01:56,686 --> 00:01:58,373
et être hors d'haleine.

46
00:01:58,373 --> 00:02:00,903
Mais le sens plus large
que nous avons de nos vies,

47
00:02:00,903 --> 00:02:04,263
ce sens légèrement plus abstrait,
est indirect.

48
00:02:04,263 --> 00:02:07,383
L'histoire de notre vie est fondée 
sur l'expérience directe,

49
00:02:07,383 --> 00:02:09,277
mais celle-ci est embellie.

50
00:02:09,277 --> 00:02:12,125
Un roman a besoin de multiples scènes
pour être construit,

51
00:02:12,125 --> 00:02:15,273
et l'histoire de notre vie
a elle aussi besoin d'un arc.

52
00:02:15,273 --> 00:02:17,964
Elle a besoin de mois et d'années.

53
00:02:17,964 --> 00:02:20,982
Les moments distincts de notre vie 
sont ses chapitres.

54
00:02:20,982 --> 00:02:23,572
Mais l'histoire ne se réduit pas à ces chapitres.

55
00:02:23,572 --> 00:02:25,517
C'est le livre entier.

56
00:02:25,517 --> 00:02:28,860
Elle ne parle pas seulement
de chagrins et de bonheur,

57
00:02:28,860 --> 00:02:31,039
de victoires et de déceptions,

58
00:02:31,039 --> 00:02:33,244
mais aussi de ce qu'à cause de tout cela,

59
00:02:33,244 --> 00:02:36,397
et parfois, plus important encore,
malgré tout cela,

60
00:02:36,397 --> 00:02:38,492
nous trouvons notre place dans le monde,

61
00:02:38,492 --> 00:02:41,572
et nous changeons le monde,
et nous changeons nous-mêmes.

62
00:02:41,572 --> 00:02:44,965
C'est pour cela que notre histoire 
a besoin de deux dimensions temporelles :

63
00:02:44,965 --> 00:02:47,980
un long arc temporel
qui est notre durée de vie,

64
00:02:47,980 --> 00:02:50,483
et le cadre temporel de l'expérience directe

65
00:02:50,483 --> 00:02:51,936
qu'est l'instant.

66
00:02:51,936 --> 00:02:54,066
Le moi qui vit des choses directement

67
00:02:54,066 --> 00:02:55,967
ne peut exister que dans l'instant,

68
00:02:55,967 --> 00:02:58,729
mais celui qui raconte l'histoire
a besoin de plusieurs instants,

69
00:02:58,729 --> 00:03:00,843
de toute une séquence d'instants,

70
00:03:00,843 --> 00:03:03,088
et c'est pourquoi notre plein sens du moi

71
00:03:03,088 --> 00:03:06,020
a besoin à la fois de l'expérience immersive

72
00:03:06,020 --> 00:03:08,465
et du flux temporel.

73
00:03:08,465 --> 00:03:11,614
Le flux temporel est intégré partout,

74
00:03:11,614 --> 00:03:14,182
dans l'érosion d'un grain de sable,

75
00:03:14,182 --> 00:03:17,974
dans l'éclosion d'un petit bourgeon en une rose.

76
00:03:17,974 --> 00:03:20,509
Sans lui, nous n'aurions pas de musique.

77
00:03:20,509 --> 00:03:22,547
Nos propres émotions et notre état d'esprit

78
00:03:22,547 --> 00:03:24,660
contiennent souvent le temps,

79
00:03:24,660 --> 00:03:27,218
regret ou nostalgie vis-à-vis du passé,

80
00:03:27,218 --> 00:03:30,718
espoir ou crainte pour le futur.

81
00:03:30,718 --> 00:03:34,663
Je pense que la technologie
a altéré ce flux temporel.

82
00:03:34,663 --> 00:03:37,186
La somme totale du temps
dont nous disposons pour notre récit,

83
00:03:37,186 --> 00:03:39,360
notre durée de vie, a augmenté,

84
00:03:39,360 --> 00:03:42,477
mais la plus petite mesure, l'instant,
a rétréci.

85
00:03:42,477 --> 00:03:44,813
Il a rétréci car nos appareils nous permettent

86
00:03:44,813 --> 00:03:48,073
en partie de mesurer
des unités de temps toujours plus petites,

87
00:03:48,073 --> 00:03:51,343
et cela en retour nous a donné
une compréhension plus granulaire

88
00:03:51,343 --> 00:03:53,216
du monde matériel,

89
00:03:53,216 --> 00:03:54,652
et cette compréhension granulaire

90
00:03:54,652 --> 00:03:56,955
a généré des masses de données

91
00:03:56,955 --> 00:03:59,316
que nos cerveaux ne peuvent plus comprendre

92
00:03:59,316 --> 00:04:02,751
et pour lesquelles nous avons besoin
d'ordinateurs de plus en plus sophistiqués.

93
00:04:02,751 --> 00:04:05,025
Tout cela pour dire que l'écart

94
00:04:05,025 --> 00:04:07,606
entre ce que nous pouvons percevoir
et ce que nous pouvons mesurer

95
00:04:07,606 --> 00:04:09,528
ne fera que s'agrandir.

96
00:04:09,528 --> 00:04:12,564
La science peut faire des choses 
avec une picoseconde,

97
00:04:12,564 --> 00:04:15,267
mais vous et moi,
nous n'aurons jamais l'expérience intérieure

98
00:04:15,267 --> 00:04:18,453
d'un millionième de millionième de seconde.

99
00:04:18,453 --> 00:04:22,495
Vous et moi ne répondons qu'au rythme
et au flux de la nature,

100
00:04:22,495 --> 00:04:25,434
au soleil, à la lune et aux saisons,

101
00:04:25,434 --> 00:04:28,174
et c'est la raison pour laquelle
nous avons besoin de ce long arc temporel

102
00:04:28,174 --> 00:04:30,403
avec le passé, le présent et le futur,

103
00:04:30,403 --> 00:04:32,167
pour voir les choses pour ce qu'elles sont,

104
00:04:32,167 --> 00:04:34,010
pour séparer le signal du bruit,

105
00:04:34,010 --> 00:04:36,566
et le moi des sensations.

106
00:04:36,566 --> 00:04:40,175
Nous avons besoin de la flèche du temps
pour comprendre la cause et l'effet,

107
00:04:40,175 --> 00:04:41,930
pas seulement dans le monde matériel,

108
00:04:41,930 --> 00:04:45,220
mais dans nos propres intentions,
nos propres motivations.

109
00:04:45,220 --> 00:04:49,210
Que se passe-t-il
quand la flèche va de travers ?

110
00:04:49,210 --> 00:04:52,694
Que se passe-t-il
quand le temps se déforme ?

111
00:04:52,694 --> 00:04:54,643
Tant d'entre nous aujourd'hui ont la sensation

112
00:04:54,643 --> 00:04:56,887
que la flèche du temps pointe de tous les côtés

113
00:04:56,887 --> 00:04:59,152
et nulle part en même temps.

114
00:04:59,152 --> 00:05:01,839
C'est parce que le temps
ne s'écoule pas de la même manière

115
00:05:01,839 --> 00:05:05,828
dans le monde digital 
que dans le monde naturel.

116
00:05:05,828 --> 00:05:08,528
Nous savons tous qu'Internet a rétréci l'espace

117
00:05:08,528 --> 00:05:09,758
comme le temps.

118
00:05:09,758 --> 00:05:12,071
Ce qui était très loin là-bas
est maintenant ici.

119
00:05:12,071 --> 00:05:14,800
Les actualités venues d'Inde sont maintenant
un flux dans une appli de mon smartphone,

120
00:05:14,800 --> 00:05:17,679
que je sois à New York ou New Delhi.

121
00:05:17,679 --> 00:05:19,114
Et ce n'est pas tout.

122
00:05:19,114 --> 00:05:21,583
Votre dernier emploi, 
vos réservations de restaurants l'année dernière,

123
00:05:21,583 --> 00:05:24,859
vos anciens amis, sont sur le même plan
que vos amis actuels,

124
00:05:24,859 --> 00:05:26,994
parce qu'Internet archive aussi,

125
00:05:26,994 --> 00:05:28,788
et Internet déforme le temps.

126
00:05:28,788 --> 00:05:30,938
Sans plus de distinction entre le passé,

127
00:05:30,938 --> 00:05:34,210
le présent et le futur, entre ici et là-bas,

128
00:05:34,210 --> 00:05:38,026
il ne nous reste plus que cet instant partout,

129
00:05:38,026 --> 00:05:40,450
cet instant que j'appellerai
le maintenant numérique.

130
00:05:40,450 --> 00:05:42,618
Comment pouvons-nous établir des priorités

131
00:05:42,618 --> 00:05:44,977
dans le monde du maintenant numérique ?

132
00:05:44,977 --> 00:05:46,882
Ce maintenant numérique n'est pas le présent,

133
00:05:46,882 --> 00:05:48,935
car il est toujours en avance
de quelques secondes,

134
00:05:48,935 --> 00:05:50,768
avec les fils Twitter
qui sont déjà des tendances,

135
00:05:50,768 --> 00:05:52,745
et les nouvelles des autres fuseaux horaires.

136
00:05:52,745 --> 00:05:55,455
Ce n'est pas le maintenant 
d'une douleur lancinante au pied,

137
00:05:55,455 --> 00:05:57,943
ou de la seconde
où vous mordez dans une pâtisserie,

138
00:05:57,943 --> 00:06:01,280
ou des trois heures pendant lesquelles 
vous vous plongez dans un bon livre.

139
00:06:01,280 --> 00:06:03,132
Ce maintenant n'a
que très peu de rapport

140
00:06:03,132 --> 00:06:06,073
physique ou psychologique
avec notre état.

141
00:06:06,073 --> 00:06:08,333
Son objectif, plutôt,
est de nous distraire

142
00:06:08,333 --> 00:06:10,283
à chaque instant.

143
00:06:10,283 --> 00:06:12,454
Chaque stade numérique est une invitation

144
00:06:12,454 --> 00:06:14,869
à abandonner ce que vous faites maintenant
pour aller quelque part ailleurs

145
00:06:14,869 --> 00:06:16,488
et faire autre chose.

146
00:06:16,488 --> 00:06:18,481
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147
00:06:18,481 --> 00:06:21,121
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148
00:06:21,121 --> 00:06:23,850
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149
00:06:23,850 --> 00:06:26,718
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150
00:06:26,718 --> 00:06:28,762
Les voyages peuvent être libérateurs,

151
00:06:28,762 --> 00:06:30,523
mais quand ils sont incessants,
nous devenons

152
00:06:30,523 --> 00:06:32,750
des exilés permanents,
sans repos.

153
00:06:32,750 --> 00:06:35,494
Le choix, c'est la liberté, 
mais pas quand c'est constament

154
00:06:35,494 --> 00:06:37,541
dans le seul but d'avoir le choix.

155
00:06:37,541 --> 00:06:40,129
Non seulement le maintenant numérique 
est loin du présent,

156
00:06:40,129 --> 00:06:42,791
mais il est en compétition directe avec lui,

157
00:06:42,791 --> 00:06:45,173
et non seulement
parce que je suis absente du présent

158
00:06:45,173 --> 00:06:46,266
mais parce que vous l'êtes aussi.

159
00:06:46,266 --> 00:06:49,057
Non seulement nous sommes absent du présent,
mais tout le monde l'est également.

160
00:06:49,057 --> 00:06:52,747
Et c'est là que l'on trouve 
le plus grand confort, et l'horreur la plus grande.

161
00:06:52,747 --> 00:06:55,575
Je peux commander des livres en langue étrangère
au milieu de la nuit,

162
00:06:55,575 --> 00:06:57,374
acheter des macarons parisiens,

163
00:06:57,374 --> 00:06:59,831
et laisser des messages vidéos 
qui seront vus plus tard.

164
00:06:59,831 --> 00:07:01,806
A tout moment, je peux opérer

165
00:07:01,806 --> 00:07:04,042
à un rythme différent de vous,

166
00:07:04,042 --> 00:07:05,959
tout en maintenant l'illusion

167
00:07:05,959 --> 00:07:09,487
que je suis connectée à vous
en temps réel.

168
00:07:09,487 --> 00:07:11,096
L'ouragan Sandy a été un rappel

169
00:07:11,096 --> 00:07:13,201
de la façon dont une telle illusion
peut voler en éclat.

170
00:07:13,201 --> 00:07:15,065
Il y avait ceux qui avaient
l'eau et l'électricité,

171
00:07:15,065 --> 00:07:16,561
et ceux qui ne les avaient pas.

172
00:07:16,561 --> 00:07:18,894
Il y a ceux qui ont repris leur vie,

173
00:07:18,894 --> 00:07:20,931
et ceux qui sont toujours relogés ailleurs,

174
00:07:20,931 --> 00:07:23,286
après tant de mois.

175
00:07:23,286 --> 00:07:25,988
Pour une raison quelconque, 
la technologie semble perpétuer l'illusion,

176
00:07:25,988 --> 00:07:29,434
pour ceux qui l'ont,
que tout le monde l'a,

177
00:07:29,434 --> 00:07:32,062
et alors, comme une claque ironique
en pleine figure,

178
00:07:32,062 --> 00:07:34,180
cela se réalise.

179
00:07:34,180 --> 00:07:35,857
Par exemple,
on dit qu'il y a plus de personnes en Inde

180
00:07:35,857 --> 00:07:38,991
qui ont accès à des téléphones portables 
qu'à des toilettes.

181
00:07:38,991 --> 00:07:41,413
Si cet écart,
qui est déjà tellement grand

182
00:07:41,413 --> 00:07:42,875
dans beaucoup d'endroits du monde,

183
00:07:42,875 --> 00:07:46,230
entre le manque d'infrastructure 
et la diffusion des technologies,

184
00:07:46,230 --> 00:07:47,812
n'est pas comblé
d'une manière ou d'une autre,

185
00:07:47,812 --> 00:07:49,863
il y aura une rupture entre le numérique

186
00:07:49,863 --> 00:07:52,038
et le réel.

187
00:07:52,038 --> 00:07:55,676
Pour nous, en tant qu'individus
qui vivons dans le maintenant numérique,

188
00:07:55,676 --> 00:07:58,155
et qui y passons
la plupart de notre temps,

189
00:07:58,155 --> 00:08:00,332
le défi est de vivre
dans deux flux temporels

190
00:08:00,332 --> 00:08:03,276
qui sont parallèles
et presque simultanés.

191
00:08:03,276 --> 00:08:07,376
Comment fait-on
pour vivre dans la distraction ?

192
00:08:07,376 --> 00:08:09,326
On pourrait penser
que les plus jeunes que nous,

193
00:08:09,326 --> 00:08:12,940
ceux qui sont nés là-dedans, 
s'adapteront plus naturellement.

194
00:08:12,940 --> 00:08:16,078
Peut-être,
mais je me souviens de mon enfance.

195
00:08:16,078 --> 00:08:17,782
Je me souviens de mon grand-père

196
00:08:17,782 --> 00:08:20,044
révisant les capitales du monde avec moi.

197
00:08:20,044 --> 00:08:22,794
Buda et Pest étaient séparées par le Danube,

198
00:08:22,794 --> 00:08:25,569
et Vienne avait une école d'équitation espagnole.

199
00:08:25,569 --> 00:08:28,468
Si j'étais une enfant aujourd'hui, 
je pourrais aisément apprendre ces informations

200
00:08:28,468 --> 00:08:30,633
avec des applis et des liens Internet,

201
00:08:30,633 --> 00:08:32,544
mais ce ne serait vraiment pas pareil,

202
00:08:32,544 --> 00:08:34,824
parce que, bien plus tard,
je suis allée à Vienne,

203
00:08:34,824 --> 00:08:36,792
et je suis allée
à l'école d'équitation espagnole,

204
00:08:36,792 --> 00:08:40,157
et je pouvais sentir mon grand-père 
juste à côté de moi.

205
00:08:40,157 --> 00:08:42,727
Nuit après nuit,
il me prenait sur ses épaules,

206
00:08:42,727 --> 00:08:45,505
sur la terrasse,
et me montrait Jupiter,

207
00:08:45,505 --> 00:08:48,733
et Saturne, et la Grande Ourse.

208
00:08:48,733 --> 00:08:51,428
Et même ici, 
quand je regarde la Grande Ourse,

209
00:08:51,428 --> 00:08:54,184
je retrouve ce sentiment d'être une enfant,

210
00:08:54,184 --> 00:08:56,562
accrochée à son cou
et essayant de garder l'équilibre

211
00:08:56,562 --> 00:08:58,782
sur ses épaules,

212
00:08:58,782 --> 00:09:01,982
et je peux retrouver ce sentiment
d'être une enfant.

213
00:09:01,982 --> 00:09:04,449
Ce que j'avais avec mon grand-père
était si souvent enveloppé

214
00:09:04,449 --> 00:09:07,691
d'informations, 
de connaissances et de faits,

215
00:09:07,691 --> 00:09:09,715
mais il s'agissait de bien plus

216
00:09:09,715 --> 00:09:13,505
que d'informations,
de connaissances ou de faits.

217
00:09:13,505 --> 00:09:15,629
La technologie distord le temps
et défie

218
00:09:15,629 --> 00:09:17,581
notre être le plus profond,

219
00:09:17,581 --> 00:09:21,348
car nous pouvons archiver le passé

220
00:09:21,348 --> 00:09:24,589
et certains épisodes
deviennent difficiles à oublier,

221
00:09:24,589 --> 00:09:27,193
même si le moment actuel

222
00:09:27,193 --> 00:09:29,812
est de plus en plus oubliable.

223
00:09:29,812 --> 00:09:32,552
On veut s’agripper,
et à la place,

224
00:09:32,552 --> 00:09:35,015
on s'agrippe à une série de moments statiques.

225
00:09:35,015 --> 00:09:37,721
Ils sont comme des bulles de savons
qui disparaissent quand on les touche.

226
00:09:37,721 --> 00:09:40,514
En archivant tout,
nous croyons que nous pouvons tout garder,

227
00:09:40,514 --> 00:09:42,479
mais le temps n'est pas des données.

228
00:09:42,479 --> 00:09:44,612
Il ne peut pas être stocké.

229
00:09:44,612 --> 00:09:46,628
Vous et moi savons exactement
ce que cela veut dire

230
00:09:46,628 --> 00:09:48,532
d'être réellement présent dans l'instant.

231
00:09:48,532 --> 00:09:49,749
Cela a pu nous arriver

232
00:09:49,749 --> 00:09:51,508
en jouant d'un instrument,

233
00:09:51,508 --> 00:09:53,356
ou en regardant dans les yeux de quelqu'un

234
00:09:53,356 --> 00:09:55,540
que nous connaissons depuis longtemps.

235
00:09:55,540 --> 00:09:58,571
Lors de ces moments,
nous sommes complets.

236
00:09:58,571 --> 00:10:00,639
Le moi qui vit dans l'arc narratif long,

237
00:10:00,639 --> 00:10:02,722
et le moi qui expérience l'instant,

238
00:10:02,722 --> 00:10:04,114
ne font plus qu'un.

239
00:10:04,114 --> 00:10:06,056
Le présent inclue le passé,

240
00:10:06,056 --> 00:10:08,487
et une promesse d'avenir.

241
00:10:08,487 --> 00:10:10,455
Le présent relie les flux du temps

242
00:10:10,455 --> 00:10:12,698
de l'avant et de l'après.

243
00:10:12,698 --> 00:10:16,255
J'ai ressenti cette sensation pour la première fois
avec ma grand-mère.

244
00:10:16,255 --> 00:10:18,594
Je voulais apprendre à sauter à la corde,
et elle a trouvé une vieille corde,

245
00:10:18,594 --> 00:10:19,946
elle a relevé son sari,

246
00:10:19,946 --> 00:10:21,674
et elle s'est mise à sauter à la corde.

247
00:10:21,674 --> 00:10:24,328
Je voulais apprendre à cuisiner,
et elle m'a gardée dans la cuisine,

248
00:10:24,328 --> 00:10:28,436
à couper, à détailler et à hacher,
pendant un mois entier.

249
00:10:28,436 --> 00:10:30,843
Ma grand-mère m'a appris
que les choses arrivent

250
00:10:30,843 --> 00:10:34,564
dans le temps qu'il leur faut, 
que le temps ne peut pas être combattu,

251
00:10:34,564 --> 00:10:36,397
et parce qu'il va passer,
qu'il va s'éloigner,

252
00:10:36,397 --> 00:10:39,511
nous devons au moment présent 
notre entière attention.

253
00:10:39,511 --> 00:10:42,155
L'attention est le temps.

254
00:10:42,155 --> 00:10:44,338
Un de mes profs de yoga
m'a dit un jour

255
00:10:44,338 --> 00:10:46,581
que l'amour est attention,

256
00:10:46,581 --> 00:10:48,415
et assurément, pour ma grand-mère,

257
00:10:48,415 --> 00:10:52,741
l'amour et l'attention
étaient une seule et même chose.

258
00:10:52,741 --> 00:10:55,324
Le monde numérique cannibalise le temps,

259
00:10:55,324 --> 00:10:58,704
et je veux avancer
qu'en faisant cela,

260
00:10:58,704 --> 00:11:00,378
ce qu'il menace,

261
00:11:00,378 --> 00:11:02,808
c'est la complétude de nos êtres.

262
00:11:02,808 --> 00:11:05,166
Il menace le flux de l'amour.

263
00:11:05,166 --> 00:11:07,187
Mais nous n'avons pas besoin
de le laisser faire.

264
00:11:07,187 --> 00:11:08,655
Nous pouvons faire un autre choix.

265
00:11:08,655 --> 00:11:10,732
Nous avons vu encore et encore

266
00:11:10,732 --> 00:11:12,962
à quel point la technologie
peut être créative.

267
00:11:12,962 --> 00:11:15,202
Et dans nos vies,
comme dans nos actes,

268
00:11:15,202 --> 00:11:19,191
nous pouvons choisir
les solutions, les innovations,

269
00:11:19,191 --> 00:11:22,299
et les instants
qui restaurent le flux du temps

270
00:11:22,299 --> 00:11:25,920
au lieu de le fragmenter.

271
00:11:25,920 --> 00:11:28,500
Nous pouvons ralentir,
et nous pouvons nous régler

272
00:11:28,500 --> 00:11:31,172
sur le flux et le reflux du temps.

273
00:11:31,172 --> 00:11:35,120
Nous pouvons choisir
de nous réapproprier le temps.

274
00:11:35,120 --> 00:11:37,320
Merci.

275
00:11:37,320 --> 00:11:41,320
(Applaudissements)