1
00:00:00,546 --> 00:00:02,793
Estaba en Nueva York durante el huracán Sandy,

2
00:00:02,793 --> 00:00:05,033
y este perrito blanco que se llama Maui

3
00:00:05,033 --> 00:00:06,918
estaba conmigo.

4
00:00:06,918 --> 00:00:09,390
La mitad de la ciudad estaba oscura debido a un corte de energía,

5
00:00:09,390 --> 00:00:11,614
y yo estaba viviendo en el lado oscuro.

6
00:00:11,614 --> 00:00:13,723
Maui tenía miedo a la oscuridad,

7
00:00:13,723 --> 00:00:15,827
así que tuve que cargarlo por las escaleras,

8
00:00:15,827 --> 00:00:18,915
en realidad bajarlo por las escaleras en primer lugar, para su paseo,

9
00:00:18,915 --> 00:00:20,803
y luego subirlo.

10
00:00:20,803 --> 00:00:23,784
También estuve acarreando galones de botellas de agua

11
00:00:23,784 --> 00:00:25,883
hasta el séptimo piso todos los días.

12
00:00:25,883 --> 00:00:27,456
Y mientras hacía todo esto,

13
00:00:27,456 --> 00:00:29,760
tuve que mantener una antorcha entre los dientes.

14
00:00:29,760 --> 00:00:32,404
Las tiendas cercanas no tenían linternas

15
00:00:32,404 --> 00:00:35,341
ni baterías, ni pan.

16
00:00:35,341 --> 00:00:38,004
Para una ducha, caminé 40 cuadras

17
00:00:38,004 --> 00:00:39,978
a una sucursal de mi gimnasio.

18
00:00:39,978 --> 00:00:43,057
Pero estas no eran las principales preocupaciones de mi día.

19
00:00:43,057 --> 00:00:46,358
Fue crítico para mí ser la primera persona en

20
00:00:46,358 --> 00:00:49,650
un café cercano con cables de extensión y cargadores

21
00:00:49,650 --> 00:00:51,499
para cargar mis múltiples dispositivos.

22
00:00:51,499 --> 00:00:54,224
Empecé a buscar bajo los bancos de las panaderías

23
00:00:54,224 --> 00:00:57,849
y en las entradas de pastelerías por contactos.

24
00:00:57,849 --> 00:00:59,418
No era la única.

25
00:00:59,418 --> 00:01:03,182
Incluso bajo la lluvia, la gente se paraba entre Madison y la 5ª Avenida

26
00:01:03,182 --> 00:01:05,646
bajo sus paraguas para cargar sus teléfonos celulares

27
00:01:05,646 --> 00:01:07,683
en enchufes en la calle.

28
00:01:07,683 --> 00:01:09,940
La naturaleza sólo nos había recordado

29
00:01:09,940 --> 00:01:12,256
que era más fuerte que toda nuestra tecnología,

30
00:01:12,256 --> 00:01:15,525
y sin embargo, ahí estábamos, obsesionados con estar conectados.

31
00:01:15,525 --> 00:01:17,401
Creo que no hay nada como una crisis

32
00:01:17,401 --> 00:01:20,590
para saber lo que es realmente importante y lo que no,

33
00:01:20,590 --> 00:01:24,152
y Sandy me hizo darme cuenta de que nuestros dispositivos

34
00:01:24,152 --> 00:01:26,418
y su conectividad nos importa

35
00:01:26,418 --> 00:01:30,936
tanto como el alimento y el refugio.

36
00:01:30,936 --> 00:01:34,253
El yo que conocía ya no existe,

37
00:01:34,253 --> 00:01:36,745
y creo que un universo abstracto, digital

38
00:01:36,745 --> 00:01:39,270
se ha convertido en una parte de nuestra identidad

39
00:01:39,270 --> 00:01:43,522
y quiero hablarles sobre lo que creo que significa.

40
00:01:43,522 --> 00:01:46,365
Soy una novelista, y estoy interesada en el ser

41
00:01:46,365 --> 00:01:48,834
porque el individuo y la ficción tienen mucho en común.

42
00:01:48,834 --> 00:01:52,151
Ambos son historias, interpretaciones.

43
00:01:52,151 --> 00:01:54,604
Ustedes y yo podemos experimentar cosas sin una historia.

44
00:01:54,604 --> 00:01:56,686
Podríamos subir demasiado rápido por las escaleras

45
00:01:56,686 --> 00:01:58,373
y podríamos quedarnos sin aliento.

46
00:01:58,373 --> 00:02:00,903
Pero el sentido más amplio que tenemos de nuestras vidas,

47
00:02:00,903 --> 00:02:04,263
el que es ligeramente más abstracto, es indirecto.

48
00:02:04,263 --> 00:02:07,383
Nuestra historia de nuestra vida se basa en la experiencia directa,

49
00:02:07,383 --> 00:02:09,277
pero está adornada.

50
00:02:09,277 --> 00:02:12,125
Una novela se necesita construir escena tras escena

51
00:02:12,125 --> 00:02:15,273
y la historia de nuestra vida necesita un arco también.

52
00:02:15,273 --> 00:02:17,964
Necesita meses y años.

53
00:02:17,964 --> 00:02:20,982
Los momentos particulares de nuestras vidas son sus capítulos.

54
00:02:20,982 --> 00:02:23,572
Pero la historia no es sobre estos capítulos.

55
00:02:23,572 --> 00:02:25,517
Es el libro entero.

56
00:02:25,517 --> 00:02:28,860
No sólo se trata de la angustia y la felicidad,

57
00:02:28,860 --> 00:02:31,039
las victorias y las decepciones,

58
00:02:31,039 --> 00:02:33,244
sino porque debido a ellos,

59
00:02:33,244 --> 00:02:36,397
y a veces, lo más importante, a pesar de ellos,

60
00:02:36,397 --> 00:02:38,492
que encontramos nuestro lugar en el mundo

61
00:02:38,492 --> 00:02:41,572
y lo cambiamos y nos cambiamos.

62
00:02:41,572 --> 00:02:44,965
Nuestra historia, por lo tanto, necesita dos dimensiones del tiempo:

63
00:02:44,965 --> 00:02:47,980
un arco largo de tiempo que es nuestra vida,

64
00:02:47,980 --> 00:02:50,483
y el tiempo de experiencia directa

65
00:02:50,483 --> 00:02:51,936
que es el momento.

66
00:02:51,936 --> 00:02:54,066
El yo que experimenta directamente

67
00:02:54,066 --> 00:02:55,967
sólo puede existir en este momento,

68
00:02:55,967 --> 00:02:58,729
pero aquel que narra necesita varios momentos,

69
00:02:58,729 --> 00:03:00,843
una secuencia entera de ellos

70
00:03:00,843 --> 00:03:03,088
y por eso nuestro completo sentido de nosotros mismos

71
00:03:03,088 --> 00:03:06,020
necesita tanto la inmersiva experiencia

72
00:03:06,020 --> 00:03:08,465
como el flujo del tiempo.

73
00:03:08,465 --> 00:03:11,614
Ahora, el flujo del tiempo está incrustado en todo,

74
00:03:11,614 --> 00:03:14,182
en la erosión de un grano de arena,

75
00:03:14,182 --> 00:03:17,974
en el florecimiento de un pequeño brote en una rosa.

76
00:03:17,974 --> 00:03:20,509
Sin él, no tendríamos música.

77
00:03:20,509 --> 00:03:22,547
Nuestras propias emociones y estado de ánimo

78
00:03:22,547 --> 00:03:24,660
a menudo codifican el tiempo,

79
00:03:24,660 --> 00:03:27,218
el arrepentimiento o la nostalgia por el pasado,

80
00:03:27,218 --> 00:03:30,718
la esperanza, o temor por el futuro.

81
00:03:30,718 --> 00:03:34,663
Creo que la tecnología ha alterado ese flujo del tiempo.

82
00:03:34,663 --> 00:03:37,186
El tiempo total que tenemos para nuestra narrativa,

83
00:03:37,186 --> 00:03:39,360
nuestra esperanza de vida, ha ido en aumento,

84
00:03:39,360 --> 00:03:42,477
pero la medida más pequeña, el momento, se ha reducido.

85
00:03:42,477 --> 00:03:44,813
Se ha reducido porque nuestros instrumentos nos permiten,

86
00:03:44,813 --> 00:03:48,073
en parte, medir unidades más pequeñas de tiempo

87
00:03:48,073 --> 00:03:51,343
y esto a su vez nos ha dado una comprensión más granular

88
00:03:51,343 --> 00:03:53,216
del mundo material

89
00:03:53,216 --> 00:03:54,652
y este entendimiento granular

90
00:03:54,652 --> 00:03:56,955
ha generado toneladas de datos

91
00:03:56,955 --> 00:03:59,316
que nuestro cerebro no puede comprender

92
00:03:59,316 --> 00:04:02,751
y para lo cual necesitamos computadoras cada vez más complicadas.

93
00:04:02,751 --> 00:04:05,025
Todo esto para decir que la brecha

94
00:04:05,025 --> 00:04:07,606
entre lo que podemos percibir y lo que podemos medir

95
00:04:07,606 --> 00:04:09,528
sólo se va a ampliar.

96
00:04:09,528 --> 00:04:12,564
La ciencia puede hacer cosas en un picosegundo,

97
00:04:12,564 --> 00:04:15,267
pero ni ustedes ni yo nunca vamos a tener la experiencia interior

98
00:04:15,267 --> 00:04:18,453
de una millonésima parte de un millonésimo de segundo.

99
00:04:18,453 --> 00:04:22,495
Ustedes y yo sólo respondemos al ritmo de la naturaleza y su flujo,

100
00:04:22,495 --> 00:04:25,434
al sol, la luna y las estaciones

101
00:04:25,434 --> 00:04:28,174
y por esta razón necesitamos ese arco largo de tiempo

102
00:04:28,174 --> 00:04:30,403
con el pasado, el presente y el futuro

103
00:04:30,403 --> 00:04:32,167
para ver las cosas por lo que son.

104
00:04:32,167 --> 00:04:34,010
Para separar la señal del ruido

105
00:04:34,010 --> 00:04:36,566
y el uno mismo de las sensaciones.

106
00:04:36,566 --> 00:04:40,175
Necesitamos la flecha del tiempo para entender la causa y el efecto,

107
00:04:40,175 --> 00:04:41,930
no sólo en el mundo material,

108
00:04:41,930 --> 00:04:45,220
sino en nuestras propias intenciones y nuestras motivaciones.

109
00:04:45,220 --> 00:04:49,210
¿Qué pasa cuando esa flecha sale mal?

110
00:04:49,210 --> 00:04:52,694
¿Qué sucede cuando tiempo se deforma?

111
00:04:52,694 --> 00:04:54,643
Muchos de nosotros hoy en día tenemos la sensación

112
00:04:54,643 --> 00:04:56,887
de que la flecha del tiempo apunta a todas partes

113
00:04:56,887 --> 00:04:59,152
y a ninguna a la vez.

114
00:04:59,152 --> 00:05:01,839
Esto es porque el tiempo no fluye en el mundo digital

115
00:05:01,839 --> 00:05:05,828
de la misma manera que lo hace en el mundo natural.

116
00:05:05,828 --> 00:05:08,528
Todos sabemos que el Internet ha reducido el espacio

117
00:05:08,528 --> 00:05:09,758
además del tiempo.

118
00:05:09,758 --> 00:05:12,071
Lo lejos está ahora aquí.

119
00:05:12,071 --> 00:05:14,800
Las noticias de la India son una notificación en mi teléfono

120
00:05:14,800 --> 00:05:17,679
no importa si estoy en Nueva York o Nueva Delhi.

121
00:05:17,679 --> 00:05:19,114
Y eso no es todo.

122
00:05:19,114 --> 00:05:21,583
Su último trabajo, sus reservaciones para la cena del año pasado,

123
00:05:21,583 --> 00:05:24,859
sus antiguos amigos, están junto a sus amigos de hoy,

124
00:05:24,859 --> 00:05:26,994
porque también la internet archiva

125
00:05:26,994 --> 00:05:28,788
y deforma el pasado.

126
00:05:28,788 --> 00:05:30,938
Sin distinción entre el pasado,

127
00:05:30,938 --> 00:05:34,210
el presente y el futuro y el aquí o el allá,

128
00:05:34,210 --> 00:05:38,026
nos quedamos con este momento en todos lados,

129
00:05:38,026 --> 00:05:40,450
este momento que voy a llamar el ahora digital.

130
00:05:40,450 --> 00:05:42,618
¿Cómo podemos priorizar

131
00:05:42,618 --> 00:05:44,977
en el paisaje del ahora digital?

132
00:05:44,977 --> 00:05:46,882
Este ahora digital no es el presente,

133
00:05:46,882 --> 00:05:48,935
porque siempre es unos segundos delante,

134
00:05:48,935 --> 00:05:50,768
con flujos de Twitter que ya son tendencias

135
00:05:50,768 --> 00:05:52,745
y noticias de otras zonas horarias.

136
00:05:52,745 --> 00:05:55,455
Este no es el momento de un dolor punzante en el pie

137
00:05:55,455 --> 00:05:57,943
o el segundo que muerdes un bollo

138
00:05:57,943 --> 00:06:01,280
o las tres horas que se pierden con un gran libro.

139
00:06:01,280 --> 00:06:03,132
Esto ahora tiene muy poca referencia

140
00:06:03,132 --> 00:06:06,073
física o psicológica con nuestro propio estado.

141
00:06:06,073 --> 00:06:08,333
Su enfoque, en cambio, es que nos distraiga

142
00:06:08,333 --> 00:06:10,283
a cada paso en el camino.

143
00:06:10,283 --> 00:06:12,454
Cada señal digital es una invitación

144
00:06:12,454 --> 00:06:14,869
para dejar lo que estamos haciendo ahora para ir a otro lugar

145
00:06:14,869 --> 00:06:16,488
y hacer otra cosa.

146
00:06:16,488 --> 00:06:18,481
¿Estás leyendo una entrevista de un autor?

147
00:06:18,481 --> 00:06:21,121
¿Por qué no compras su libro? Tuitéalo. Compártelo.

148
00:06:21,121 --> 00:06:23,850
Dale me gusta. Encuentra otros libros exactamente como el suyo.

149
00:06:23,850 --> 00:06:26,718
Encuentra otras personas que leen esos libros.

150
00:06:26,718 --> 00:06:28,762
Viajar puede ser liberador,

151
00:06:28,762 --> 00:06:30,523
pero cuando es incesante, nos convertimos en

152
00:06:30,523 --> 00:06:32,750
exiliados permanentes sin reposo.

153
00:06:32,750 --> 00:06:35,494
La elección es la libertad, pero no cuando su finalidad

154
00:06:35,494 --> 00:06:37,541
es constantemente ella misma.

155
00:06:37,541 --> 00:06:40,129
No sólo el ahora digital está lejos del presente,

156
00:06:40,129 --> 00:06:42,791
sino que está en competencia directa con él

157
00:06:42,791 --> 00:06:45,173
y esto es porque no solamente estoy ausente de él,

158
00:06:45,173 --> 00:06:46,266
sino ustedes también.

159
00:06:46,266 --> 00:06:49,057
No sólo nosotros estamos ausentes de él, sino todo el mundo.

160
00:06:49,057 --> 00:06:52,747
Y ahí radica su mayor conveniencia y horror.

161
00:06:52,747 --> 00:06:55,575
Puedo pedir libros en una lengua extranjera a mitad de la noche,

162
00:06:55,575 --> 00:06:57,374
comprar macarones parisinos,

163
00:06:57,374 --> 00:06:59,831
y dejar mensajes de vídeo que recogerán más adelante.

164
00:06:59,831 --> 00:07:01,806
En todo momento, puedo funcionar

165
00:07:01,806 --> 00:07:04,042
en un ritmo diferente del de ustedes,

166
00:07:04,042 --> 00:07:05,959
mientras puedo mantener la ilusión

167
00:07:05,959 --> 00:07:09,487
de que estoy conectado a ustedes en tiempo real.

168
00:07:09,487 --> 00:07:11,096
Sandy fue un recordatorio

169
00:07:11,096 --> 00:07:13,201
de cómo puede romperse una ilusión.

170
00:07:13,201 --> 00:07:15,065
Había quienes tenían electricidad y agua,

171
00:07:15,065 --> 00:07:16,561
y quienes no.

172
00:07:16,561 --> 00:07:18,894
Hay quienes volvieron a sus vidas,

173
00:07:18,894 --> 00:07:20,931
y aquellos que todavía están desplazados

174
00:07:20,931 --> 00:07:23,286
después de tantos meses.

175
00:07:23,286 --> 00:07:25,988
Por alguna razón, la tecnología parece perpetuar

176
00:07:25,988 --> 00:07:29,434
la ilusión para aquellos que la tienen de que todos también la tienen

177
00:07:29,434 --> 00:07:32,062
y entonces, como una irónica una bofetada en la cara,

178
00:07:32,062 --> 00:07:34,180
se hace realidad.

179
00:07:34,180 --> 00:07:35,857
Por ejemplo, se dice que hay más gente

180
00:07:35,857 --> 00:07:38,991
en la India con acceso a teléfonos celulares que a inodoros.

181
00:07:38,991 --> 00:07:41,413
Si esta brecha, que es ya tan grande

182
00:07:41,413 --> 00:07:42,875
en muchas partes del mundo,

183
00:07:42,875 --> 00:07:46,230
entre la falta de infraestructura y la propagación de la tecnología,

184
00:07:46,230 --> 00:07:47,812
no es de algún modo superada,

185
00:07:47,812 --> 00:07:49,863
habrá rupturas entre lo digital

186
00:07:49,863 --> 00:07:52,038
y lo real.

187
00:07:52,038 --> 00:07:55,676
Para nosotros, como individuos que viven en el ahora digital

188
00:07:55,676 --> 00:07:58,155
y que pasamos la mayor parte de nuestros momentos de vigilia en él,

189
00:07:58,155 --> 00:08:00,332
el desafío es vivir en dos corrientes de tiempo

190
00:08:00,332 --> 00:08:03,276
que son paralelas y casi simultáneas.

191
00:08:03,276 --> 00:08:07,376
¿Cómo vivir dentro de la distracción?

192
00:08:07,376 --> 00:08:09,326
Podríamos pensar que los más jóvenes,

193
00:08:09,326 --> 00:08:12,940
aquellos que han nacido en él, se adaptan más naturalmente.

194
00:08:12,940 --> 00:08:16,078
Posiblemente, pero recuerdo mi niñez.

195
00:08:16,078 --> 00:08:17,782
Recuerdo a mi abuelo repasando

196
00:08:17,782 --> 00:08:20,044
las capitales del mundo conmigo.

197
00:08:20,044 --> 00:08:22,794
Buda y Pest fueron separados por el Danubio,

198
00:08:22,794 --> 00:08:25,569
y Viena tenía una escuela de equitación española.

199
00:08:25,569 --> 00:08:28,468
Si fuera una niña ahora, fácilmente podría aprender esta información

200
00:08:28,468 --> 00:08:30,633
con aplicaciones e hipervínculos,

201
00:08:30,633 --> 00:08:32,544
pero no sería la misma,

202
00:08:32,544 --> 00:08:34,824
porque mucho más tarde, fui a Viena,

203
00:08:34,824 --> 00:08:36,792
y fui a la escuela de equitación española,

204
00:08:36,792 --> 00:08:40,157
y podía sentir a mi abuelo a mi lado.

205
00:08:40,157 --> 00:08:42,727
Noche tras noche, me llevó a la terraza,

206
00:08:42,727 --> 00:08:45,505
sobre sus hombros y me señalaba Júpiter

207
00:08:45,505 --> 00:08:48,733
y Saturno y la Osa mayor.

208
00:08:48,733 --> 00:08:51,428
Y aún ahora, cuando miro la Osa mayor,

209
00:08:51,428 --> 00:08:54,184
regreso a esa sensación de ser una niña,

210
00:08:54,184 --> 00:08:56,562
agarrada de su cabeza y tratando de equilibrarme

211
00:08:56,562 --> 00:08:58,782
sobre sus hombros,

212
00:08:58,782 --> 00:09:01,982
y puedo recuperar esa sensación de ser una niña otra vez.

213
00:09:01,982 --> 00:09:04,449
Lo que tenía con mi abuelo estaba envuelto

214
00:09:04,449 --> 00:09:07,691
tan a menudo en información y conocimiento y hechos,

215
00:09:07,691 --> 00:09:09,715
pero se trataba de mucho más

216
00:09:09,715 --> 00:09:13,505
que información o conocimiento o hecho.

217
00:09:13,505 --> 00:09:15,629
La tecnología de la deformación del tiempo reta

218
00:09:15,629 --> 00:09:17,581
nuestro núcleo más profundo,

219
00:09:17,581 --> 00:09:21,348
porque somos capaces de archivar el pasado

220
00:09:21,348 --> 00:09:24,589
y algo de él se vuelve difícil de olvidar,

221
00:09:24,589 --> 00:09:27,193
aún como el momento actual

222
00:09:27,193 --> 00:09:29,812
es cada vez más inmemorable.

223
00:09:29,812 --> 00:09:32,552
Queremos aferrarnos y nos hemos quedado en su lugar

224
00:09:32,552 --> 00:09:35,015
agarrando una serie de momentos estáticos.

225
00:09:35,015 --> 00:09:37,721
Son como pompas de jabón que desaparecen cuando las tocamos.

226
00:09:37,721 --> 00:09:40,514
Archivando todo, creemos que podemos guardarlo todo,

227
00:09:40,514 --> 00:09:42,479
pero el tiempo no son datos.

228
00:09:42,479 --> 00:09:44,612
No se puede almacenar.

229
00:09:44,612 --> 00:09:46,628
Ustedes y yo sabemos lo que significa exactamente

230
00:09:46,628 --> 00:09:48,532
estar verdaderamente presentes en el momento.

231
00:09:48,532 --> 00:09:49,749
Podría haber ocurrido mientras estábamos

232
00:09:49,749 --> 00:09:51,508
tocando un instrumento,

233
00:09:51,508 --> 00:09:53,356
o mirando a los ojos de alguien que conocemos

234
00:09:53,356 --> 00:09:55,540
desde hace mucho tiempo.

235
00:09:55,540 --> 00:09:58,571
En estos momentos, nosotros mismos estamos completos.

236
00:09:58,571 --> 00:10:00,639
El yo que vive en el arco narrativo largo

237
00:10:00,639 --> 00:10:02,722
y el que experimenta el momento

238
00:10:02,722 --> 00:10:04,114
se convierten en uno.

239
00:10:04,114 --> 00:10:06,056
El presente encapsula el pasado

240
00:10:06,056 --> 00:10:08,487
y una promesa para el futuro.

241
00:10:08,487 --> 00:10:10,455
El presente se une a un flujo de tiempo

242
00:10:10,455 --> 00:10:12,698
desde antes y después.

243
00:10:12,698 --> 00:10:16,255
Primero experimenté estos sentimientos con mi abuela.

244
00:10:16,255 --> 00:10:18,594
Yo quería aprender a saltar la cuerda y encontró una cuerda vieja

245
00:10:18,594 --> 00:10:19,946
y se acomodó el sari

246
00:10:19,946 --> 00:10:21,674
y saltó sobre ella.

247
00:10:21,674 --> 00:10:24,328
Yo quería aprender a cocinar y me mantuvo en la cocina,

248
00:10:24,328 --> 00:10:28,436
cortando y picando durante todo un mes.

249
00:10:28,436 --> 00:10:30,843
Mi abuela me enseñó que las cosas suceden

250
00:10:30,843 --> 00:10:34,564
en el tiempo que llevan, contra ese tiempo no se puede luchar,

251
00:10:34,564 --> 00:10:36,397
y porque va a pasar y se irá,

252
00:10:36,397 --> 00:10:39,511
le debemos al momento presente toda nuestra atención.

253
00:10:39,511 --> 00:10:42,155
La atención es tiempo.

254
00:10:42,155 --> 00:10:44,338
Una vez me dijo uno de mis instructores de yoga

255
00:10:44,338 --> 00:10:46,581
que el amor es atención,

256
00:10:46,581 --> 00:10:48,415
y sin duda de mi abuela,

257
00:10:48,415 --> 00:10:52,741
el amor y la atención eran la misma cosa.

258
00:10:52,741 --> 00:10:55,324
El mundo digital canibaliza el tiempo,

259
00:10:55,324 --> 00:10:58,704
y al hacerlo, quiero sugerir

260
00:10:58,704 --> 00:11:00,378
que lo que amenaza

261
00:11:00,378 --> 00:11:02,808
es la plenitud de nosotros mismos.

262
00:11:02,808 --> 00:11:05,166
Amenaza el flujo de amor.

263
00:11:05,166 --> 00:11:07,187
Pero no tenemos que dejarlo.

264
00:11:07,187 --> 00:11:08,655
Podemos elegir lo contrario.

265
00:11:08,655 --> 00:11:10,732
Hemos visto una y otra vez

266
00:11:10,732 --> 00:11:12,962
cómo la tecnología puede ser creativa

267
00:11:12,962 --> 00:11:15,202
y en nuestras vidas y en nuestras acciones,

268
00:11:15,202 --> 00:11:19,191
podemos elegir las soluciones y las innovaciones

269
00:11:19,191 --> 00:11:22,299
y esos momentos que restauren el flujo del tiempo

270
00:11:22,299 --> 00:11:25,920
en lugar de fragmentarlo.

271
00:11:25,920 --> 00:11:28,500
Podemos ir más despacio y nos podemos sintonizar

272
00:11:28,500 --> 00:11:31,172
con el flujo y reflujo de tiempo.

273
00:11:31,172 --> 00:11:35,120
Podemos elegir recuperar tiempo.

274
00:11:35,120 --> 00:11:37,320
Gracias.

275
00:11:37,320 --> 00:11:41,320
(Aplausos)