WEBVTT

00:00:00.546 --> 00:00:02.793
كنت في نيويورك عند حدوث إعصار ساندي،

00:00:02.793 --> 00:00:05.033
وكان هذا الجرو الأبيض الصّغير المسمّى

00:00:05.033 --> 00:00:06.918
ماوي كان معي.

00:00:06.918 --> 00:00:09.390
كان نصف المدينة مظلما بسبب انقطاع الكهرباء،

00:00:09.390 --> 00:00:11.614
و كنت أسكن بالجانب المظلم.

00:00:11.614 --> 00:00:13.723
كان ماوي خائفا بسبب الظلام،

00:00:13.723 --> 00:00:15.827
لذا كان عليّ حمله إلى الطابق فوق،

00:00:15.827 --> 00:00:18.915
في الواقع ذهبنا إلى أسفل للتجول به

00:00:18.915 --> 00:00:20.803
ثمّ أعدته إلى أعلى.

00:00:20.803 --> 00:00:23.784
كما كنت أحمل غالونات من قوارير المياه

00:00:23.784 --> 00:00:25.883
إلى الطابق السابع يوميّا.

00:00:25.883 --> 00:00:27.456
و أثناء كلّ هذا،

00:00:27.456 --> 00:00:29.760
كنت مجبرة على حمل مصباح في فمي.

00:00:29.760 --> 00:00:32.404
لم يكن هناك أضواء في المتاجر

00:00:32.404 --> 00:00:35.341
و لا بطاريات أو خبز.

00:00:35.341 --> 00:00:38.004
للاستحمام، كان عليّّ المشي مسافة 40 مبنى

00:00:38.004 --> 00:00:39.978
إلى قاعة رياضة.

NOTE Paragraph

00:00:39.978 --> 00:00:43.057
لكن هذه لم تكن شواغلي الرئيسية اليومية.

00:00:43.057 --> 00:00:46.358
لقد كان عصيبا بالنسبة لي لأكون أول شخص

00:00:46.358 --> 00:00:49.650
في مقهى قريب مع امدادات أسلاك و أجهزة الشحن

00:00:49.650 --> 00:00:51.499
لتغذية آجهزتي المتعدّدة.

00:00:51.499 --> 00:00:54.224
بدأت بالبحث تحت مقاعد المخابز

00:00:54.224 --> 00:00:57.849
و مداخل محلات المرطبات بحثا عن مقابس.

00:00:57.849 --> 00:00:59.418
لم أكن الوحيدة.

00:00:59.418 --> 00:01:03.182
حتّى أثناء المطر، كان النّاس واقفين 
بين شارع ماديسون و الجادة الخامسة

00:01:03.182 --> 00:01:05.646
تحت مظلاتهم يشحنون هواتفهم النّقالة

00:01:05.646 --> 00:01:07.683
من منافذ كهربائية بالشوارع.

00:01:07.683 --> 00:01:09.940
لقد ذكّرتنا الطبيعة أنّها

00:01:09.940 --> 00:01:12.256
أقوى من كلّ تكنولوجياتنا،

00:01:12.256 --> 00:01:15.525
و رغم ذلك فنحن لا نزال مهووسين بها.

NOTE Paragraph

00:01:15.525 --> 00:01:17.401
أظنّ أنّ ما من أمر كالأزمات

00:01:17.401 --> 00:01:20.590
لنتعلّم ما المهم حقا و ما ليس كذلك،

00:01:20.590 --> 00:01:24.152
و ساندي جعلنا ندرك أنّ آلاتنا

00:01:24.152 --> 00:01:26.418
و اتصالها هي أمور هامة لنا

00:01:26.418 --> 00:01:30.936
كأهمية الغذاء و المأوى.

00:01:30.936 --> 00:01:34.253
الذات كما كنّا نعرفها لم تعد موجودة،

00:01:34.253 --> 00:01:36.745
أعتقد أنّ هناك كونا تجريديّا رقميّا

00:01:36.745 --> 00:01:39.270
قد أصبح يمثّل جزءا من هويّتنا،

00:01:39.270 --> 00:01:43.522
و أرغب في التّحدث عن معنى ذلك في رأيي.

NOTE Paragraph

00:01:43.522 --> 00:01:46.365
أنا كاتبة، أنا مهتمّة بالذات،

00:01:46.365 --> 00:01:48.834
لأنّها تتشارك في عديد الأمور مع الخيال.

00:01:48.834 --> 00:01:52.151
كلاهما قصة و تأويل.

00:01:52.151 --> 00:01:54.604
نحن نستطيع المرور بتجارب دون الحاجة إلى قصة.

00:01:54.604 --> 00:01:56.686
قد نركض نحو أعلى الدّرج بسرعة

00:01:56.686 --> 00:01:58.373
و نبدأ باللّهيث.

00:01:58.373 --> 00:02:00.903
لكن ادراكنا لحياتنا، الذي يكون في العادة

00:02:00.903 --> 00:02:04.263
أكثر تجريديّة، هو غير مباشر.

00:02:04.263 --> 00:02:07.383
قصصنا الحياة مبنيّة على تجارب مباشرة،

00:02:07.383 --> 00:02:09.277
لكنّها مزيّنة.

00:02:09.277 --> 00:02:12.125
الرواية تحتاج المشهد متبوعا بمشهد آخر حتّى تُنبنى،

00:02:12.125 --> 00:02:15.273
و الأمر مشابه بالنّسبة لحياتنا.

00:02:15.273 --> 00:02:17.964
إنّها تحتاج أشهرا و سنوات.

00:02:17.964 --> 00:02:20.982
اللّحظات المنفصلة من حيواتنا هي بمثابة الفصول.

00:02:20.982 --> 00:02:23.572
لكن القصة لا تتمحور حول هذه الفصول.

00:02:23.572 --> 00:02:25.517
بل الكتاب كله.

00:02:25.517 --> 00:02:28.860
لا يتعلّق الأمر بالألم أو السعادة،

00:02:28.860 --> 00:02:31.039
النّجاحات و الفشل،

00:02:31.039 --> 00:02:33.244
بل بكيفيّة أنّ كل ذلك،

00:02:33.244 --> 00:02:36.397
و في بعض الأحيان بالرغم من ذلك،

00:02:36.397 --> 00:02:38.492
نحن نجد أماكننا في العالم

00:02:38.492 --> 00:02:41.572
و نغيّره و نغيّر أنفسنا.

00:02:41.572 --> 00:02:44.965
قصصنا بالتّلي تحتاج بعدين من الزّمن:

00:02:44.965 --> 00:02:47.980
قوس طويل من الزّمن وهو العمر،

00:02:47.980 --> 00:02:50.483
و الإطار الزّمني للتجربة المباشرة

00:02:50.483 --> 00:02:51.936
أي اللّحظة الآنيّة.

00:02:51.936 --> 00:02:54.066
الذات القادرة على الاحساس مباشرة

00:02:54.066 --> 00:02:55.967
هي بالضرورة ذات تعيش في اللحظة،

00:02:55.967 --> 00:02:58.729
لكن الذات التي تروي، تحتاج بعض لحظات

00:02:58.729 --> 00:03:00.843
مجموعة كاملة منها،

00:03:00.843 --> 00:03:03.088
ولهذا فإنّ ادراكنا للنّفس

00:03:03.088 --> 00:03:06.020
يحتاج خبرة كبيرة

00:03:06.020 --> 00:03:08.465
و مرور الزّمن.

00:03:08.465 --> 00:03:11.614
مرور الزّمن موجود في كلّ شيء،

00:03:11.614 --> 00:03:14.182
في تعرية حبات الرمل،

00:03:14.182 --> 00:03:17.974
في تبرعم البرعم الصغير الي وردة

00:03:17.974 --> 00:03:20.509
وبدون ذلك، سيكون لدينا لا الموسيقى.

00:03:20.509 --> 00:03:22.547
حالتنا الذهنية و مشاعرنا الخاصة بنا

00:03:22.547 --> 00:03:24.660
و غالبا ترميز الوقت

00:03:24.660 --> 00:03:27.218
الندم أو الحنين إلى الماضي،

00:03:27.218 --> 00:03:30.718
الأمل أو الفزع إزاء المستقبل.

NOTE Paragraph

00:03:30.718 --> 00:03:34.663
وأعتقد أن التكنولوجيا قد غيرت هذا التدفق من الوقت.

00:03:34.663 --> 00:03:37.186
الوقت الإجمالي التي لدينا بالنسبة لنا السرد،

00:03:37.186 --> 00:03:39.360
العمر الافتراضي لدينا قد تمت زيادته

00:03:39.360 --> 00:03:42.477
لكن مقياس أصغر، اللحظة , قد تقلصت

00:03:42.477 --> 00:03:44.813
قد تقلصت لأن أدواتنا تمكننا من ذلك

00:03:44.813 --> 00:03:48.073
في جزء قياس وحدات أصغر وأصغر من الوقت،

00:03:48.073 --> 00:03:51.343
وهذا بدوره قد أعطانا فهم محبوب اكثر

00:03:51.343 --> 00:03:53.216
من العالم المادي،

00:03:53.216 --> 00:03:54.652
وهذا الفهم المحبوب

00:03:54.652 --> 00:03:56.955
قد ولد كما من البيانات

00:03:56.955 --> 00:03:59.316
لا تستطيع عقولنا ادراكه

00:03:59.316 --> 00:04:02.751
وبالتالي نحن بحاجة إلى أجهزة الكمبيوتر أكثر وأكثر تعقيداً.

00:04:02.751 --> 00:04:05.025
كل هذا القول بأن الفجوة

00:04:05.025 --> 00:04:07.606
بين ما يمكن أن نعتبره وما يمكن أن نقيس

00:04:07.606 --> 00:04:09.528
لن يؤدي إلا توسيع.

00:04:09.528 --> 00:04:12.564
العلم يمكنه القيام بأشياء معه وفي بيكو ثانية ،

00:04:12.564 --> 00:04:15.267
ولكن أنت وأنا لن يكون لدينا الخبرة الداخلية ابدا

00:04:15.267 --> 00:04:18.453
من مليون المليون من الثانية.

00:04:18.453 --> 00:04:22.495
أنا وأنت تجيب فقط لإيقاع الطبيعة و التدفق

00:04:22.495 --> 00:04:25.434
للشمس والقمر والفصول،

00:04:25.434 --> 00:04:28.174
و هذا لماذا نحن بحوجة لدلك القوس الطويل من الزمن

00:04:28.174 --> 00:04:30.403
مع الماضي والحاضر والمستقبل

00:04:30.403 --> 00:04:32.167
لرؤية الأمور على حقيقتها،

00:04:32.167 --> 00:04:34.010
لفصل إشارة من الضوضاء

00:04:34.010 --> 00:04:36.566
والنفس من الأحاسيس.

00:04:36.566 --> 00:04:40.175
نحن بحاجة إلى السهم للوقت فهم السبب والنتيجة،

00:04:40.175 --> 00:04:41.930
ليس فقط في العالم المادي،

00:04:41.930 --> 00:04:45.220
ولكن في منطقتنا النوايا والدوافع لدينا.

00:04:45.220 --> 00:04:49.210
ماذا يحدث عندما يعوج هذا السهم ؟

00:04:49.210 --> 00:04:52.694
ماذا يحدث عند اعوجاج الوقت ؟

NOTE Paragraph

00:04:52.694 --> 00:04:54.643
الكثير منا اليوم لديهم الإحساس

00:04:54.643 --> 00:04:56.887
يشير السهم في ذلك الوقت في كل مكان

00:04:56.887 --> 00:04:59.152
ولا مكان في وقت واحد.

00:04:59.152 --> 00:05:01.839
وهذا يرجع إلى أن الوقت لا تتدفق في العالم الرقمي

00:05:01.839 --> 00:05:05.828
في نفس الطريق لا أنه في واحد الطبيعية.

00:05:05.828 --> 00:05:08.528
وكلنا نعلم أن الإنترنت قد تقلصت مساحة

00:05:08.528 --> 00:05:09.758
فضلا عن الوقت.

00:05:09.758 --> 00:05:12.071
بعيداً أكثر من هناك الآن هنا.

00:05:12.071 --> 00:05:14.800
أخبار من الهند تيار في بلدي التطبيق الذكي

00:05:14.800 --> 00:05:17.679
وأنا سواء في نيويورك أو نيو دلهي.

00:05:17.679 --> 00:05:19.114
وهذا ليس كل شيء.

00:05:19.114 --> 00:05:21.583
وظيفتك السابقة، حجوزات العشاء الخاص بك من العام الماضي،

00:05:21.583 --> 00:05:24.859
أصدقائك السابقين، كذب على سهل مسطح مع أصدقاء اليوم،

00:05:24.859 --> 00:05:26.994
لأن المحفوظات الإنترنت أيضا،

00:05:26.994 --> 00:05:28.788
وهو اﻻعوجاج في الماضي.

00:05:28.788 --> 00:05:30.938
مع تمييز لا تترك بين الماضي،

00:05:30.938 --> 00:05:34.210
في الوقت الحاضر وفي المستقبل، وهنا أو هناك،

00:05:34.210 --> 00:05:38.026
ونحن مع هذه اللحظة في كل مكان، ترك

00:05:38.026 --> 00:05:40.450
هذه اللحظة التي سوف اسمية الرقمية الآن.

NOTE Paragraph

00:05:40.450 --> 00:05:42.618
كيف يمكن أن نعطي الأولوية

00:05:42.618 --> 00:05:44.977
في المناظر الطبيعية الرقمية الآن؟

00:05:44.977 --> 00:05:46.882
هذا الرقمي الآن ليس الوقت الحاضر،

00:05:46.882 --> 00:05:48.935
لأنها دائماً بضع ثوان قدما،

00:05:48.935 --> 00:05:50.768
مع تيارات التغريد التي هي فعلا تتجه

00:05:50.768 --> 00:05:52.745
والأنباء الواردة من مناطق زمنية أخرى.

00:05:52.745 --> 00:05:55.455
هذا ليس الآن لإطلاق النار ألم في قدمك

00:05:55.455 --> 00:05:57.943
أو الثانية أن كنت لدغة في الحلويات

00:05:57.943 --> 00:06:01.280
أو الثلاث ساعات أن تفقد نفسك في كتاب عظيم.

00:06:01.280 --> 00:06:03.132
ويتحمل هذا الآن المادي القليل جداً

00:06:03.132 --> 00:06:06.073
أو مرجع النفسية لحالتنا

00:06:06.073 --> 00:06:08.333
تركيزه، بدلا من , ان يشتت انتباهنا

00:06:08.333 --> 00:06:10.283
عند كل منعطف على الطريق.

00:06:10.283 --> 00:06:12.454
كل معلم مميز رقمي و دعوة

00:06:12.454 --> 00:06:14.869
لترك ما تقوم به الآن و الذهاب إلى مكان آخر

00:06:14.869 --> 00:06:16.488
وتفعل شيئا آخر.

00:06:16.488 --> 00:06:18.481
يمكنك قراءة مقابلة أجراها مؤلف ؟

00:06:18.481 --> 00:06:21.121
لماذا لا تشتري كتابه ؟ غرده . انشره .

00:06:21.121 --> 00:06:23.850
حبها . اعثر على كتب أخرى بالضبط مثل كتبه.

00:06:23.850 --> 00:06:26.718
جد اشخاصا اخرين يقرؤون تلك الكنب

00:06:26.718 --> 00:06:28.762
السفر يمكن ان يكون محرر

00:06:28.762 --> 00:06:30.523
ولكن عندما يكون مستمر ، نصبح

00:06:30.523 --> 00:06:32.750
المغتربون دائما و من دون راحة

00:06:32.750 --> 00:06:35.494
والخيار هو الحرية، ولكن ليست عندما تكون دائمة

00:06:35.494 --> 00:06:37.541
من اجلها هي

NOTE Paragraph

00:06:37.541 --> 00:06:40.129
هو ليس فقط الرقمية الآن أبعد ما تكون عن الحاضر،

00:06:40.129 --> 00:06:42.791
ولكن في منافسة مباشرة مع ذلك،

00:06:42.791 --> 00:06:45.173
وهذا ليس بسبب أني غائبة منها فقط،

00:06:45.173 --> 00:06:46.266
ولكن حتى أنت.

00:06:46.266 --> 00:06:49.057
ليس فقط نحن الغائبين من ذلك، ولكن ذلك كل شخص آخر.

00:06:49.057 --> 00:06:52.747
وهنا يكمن أكبر قدر من الراحة والرعب.

00:06:52.747 --> 00:06:55.575
يمكن أن أطلب كتب باللغة الأجنبية في منتصف الليل،

00:06:55.575 --> 00:06:57.374
متجر ماكارونس الباريسي،

00:06:57.374 --> 00:06:59.831
وترك رسائل الفيديو التي سيتم الحصول عليها لاحقا .

00:06:59.831 --> 00:07:01.806
في جميع الأوقات، يمكن أن تعمل

00:07:01.806 --> 00:07:04.042
في إيقاع مختلف وخطي منك،

00:07:04.042 --> 00:07:05.959
وبينما أنا اتحمل الوهم

00:07:05.959 --> 00:07:09.487
أنني داعبت في الوقت الحقيقي

NOTE Paragraph

00:07:09.487 --> 00:07:11.096
ساندي كانت تذكرة

00:07:11.096 --> 00:07:13.201
من كيفية و امكان ان يتحطم الوهم

00:07:13.201 --> 00:07:15.065
كان هناك من يملك الطاقة والمياه

00:07:15.065 --> 00:07:16.561
والذين لا يملكون.

00:07:16.561 --> 00:07:18.894
وهناك أولئك الذين عادوا إلى حياتهم،

00:07:18.894 --> 00:07:20.931
وأولئك الذين هم ما زالوا مشردين

00:07:20.931 --> 00:07:23.286
بعد أشهر عديدة.

00:07:23.286 --> 00:07:25.988
لسبب ما، يبدو التكنولوجيا خالدة

00:07:25.988 --> 00:07:29.434
الوهم لأولئك الذين لديهم , يفعل ذلك الجميع،

00:07:29.434 --> 00:07:32.062
وبعد ذلك، مثل المفارقات صفعة في الوجه،

00:07:32.062 --> 00:07:34.180
يجعله صحيحاً.

00:07:34.180 --> 00:07:35.857
على سبيل المثال، يقال أن هناك المزيد من الناس

00:07:35.857 --> 00:07:38.991
في الهند مع الوصول إلى الهواتف المحمولة من المراحيض.

00:07:38.991 --> 00:07:41.413
الآن إذا كان هذا الصدع، الذي هو بالفعل كبيرة جداً

00:07:41.413 --> 00:07:42.875
في أجزاء كثيرة من العالم،

00:07:42.875 --> 00:07:46.230
بين الافتقار إلى البنية التحتية وانتشار التكنولوجيا،

00:07:46.230 --> 00:07:47.812
ليس سدها بطريقة ما،

00:07:47.812 --> 00:07:49.863
وسوف يكون هناك تصدعات بين الرقمية

00:07:49.863 --> 00:07:52.038
والحقيقية.

00:07:52.038 --> 00:07:55.676
بالنسبة لنا كالأفراد الذين يعيشون في الرقمية الآن

00:07:55.676 --> 00:07:58.155
وتنفق معظم لحظات الاستيقاظ لدينا في ذلك،

00:07:58.155 --> 00:08:00.332
والتحدي أن نعيش في اثنان التدفقات الزمنية

00:08:00.332 --> 00:08:03.276
المتوازية و المتشابهة تقريبا

00:08:03.276 --> 00:08:07.376
كيف يمكن لأحد العيش داخل الالهاء ؟

NOTE Paragraph

00:08:07.376 --> 00:08:09.326
وقد نفكر أن أولئك الأصغر سنا أكثر منا،

00:08:09.326 --> 00:08:12.940
أولئك الذين يولدون في هذا،
وسوف يتكيفون أكثر بطبيعة الحال.

00:08:12.940 --> 00:08:16.078
ربما، ولكن أنا أتذكر طفولتي.

00:08:16.078 --> 00:08:17.782
وأتذكر جدي تراجع

00:08:17.782 --> 00:08:20.044
عواصم العالم معي

00:08:20.044 --> 00:08:22.794
تم فصل بودا و بست من نهر الدانوب،

00:08:22.794 --> 00:08:25.569
وكانت فيينا مدرسة ركوب الخيل الإسبانية.

00:08:25.569 --> 00:08:28.468
إذا كان طفل اليوم، أنا يمكن بسهولة التعرف على هذه المعلومات

00:08:28.468 --> 00:08:30.633
مع الارتباطات التشعبية، والتطبيقات

00:08:30.633 --> 00:08:32.544
ولكننها حقاً لن تكون هي نفسها،

00:08:32.544 --> 00:08:34.824
لأن الكثير في وقت لاحق، ذهبت إلى فيينا،

00:08:34.824 --> 00:08:36.792
وذهبت إلى مدرسة الفروسية الإسبانية،

00:08:36.792 --> 00:08:40.157
ويمكن أن أشعر بحدي جواري .

00:08:40.157 --> 00:08:42.727
ليلة بعد ليلة، اخذني الي اعلي الشرفة،

00:08:42.727 --> 00:08:45.505
على الكتفين، وأشار إلى كوكب المشتري

00:08:45.505 --> 00:08:48.733
وكوكب زحل والدب الكبرى بالنسبة لي.

00:08:48.733 --> 00:08:51.428
وحتى هنا، عندما انظر الي الدب الكبرى،

00:08:51.428 --> 00:08:54.184
احصل على شعور العودة الي كوني طفلة،

00:08:54.184 --> 00:08:56.562
متشبثة على رأسه و احاول ان اوازن نفسي

00:08:56.562 --> 00:08:58.782
في كتفه،

00:08:58.782 --> 00:09:01.982
ويمكنني استرجاع ذاك الشعور كطفلة مرة أخرى.

00:09:01.982 --> 00:09:04.449
ما كان لي مع جدي كانت ملفوفة

00:09:04.449 --> 00:09:07.691
لذا في كثير من الأحيان في المعلومات والمعرفة والحقيقة،

00:09:07.691 --> 00:09:09.715
ولكن كان حول أكثر من ذلك بكثير

00:09:09.715 --> 00:09:13.505
من المعلومات أو المعرفة أو الحقيقة.

00:09:13.505 --> 00:09:15.629
تحديات التكنولوجيا تزييفها في الوقت

00:09:15.629 --> 00:09:17.581
أعمالنا الأساسية أعمق،

00:09:17.581 --> 00:09:21.348
لأننا قادرون على أرشفة الماضي

00:09:21.348 --> 00:09:24.589
وبعض منه لأنه يصبح من الصعب أن ننسى،

00:09:24.589 --> 00:09:27.193
حتى كهذه اللحظة الراهنة

00:09:27.193 --> 00:09:29.812
هو في زيادة لا يمكن تذكره .

00:09:29.812 --> 00:09:32.552
ونحن نريد أن نقبض ، و لكن غادرنا من دون ذلك

00:09:32.552 --> 00:09:35.015
نقبض سلسلة من اللحظات ثابتة.

00:09:35.015 --> 00:09:37.721
أنهم مثل فقاعات الصابون التي تختفي عندما نلمسها .

NOTE Paragraph

00:09:37.721 --> 00:09:40.514
بأرشفة كل شيء، نحن نعتقد أنه يمكننا تخزينها،

00:09:40.514 --> 00:09:42.479
ولكن الوقت ليس البيانات.

00:09:42.479 --> 00:09:44.612
لا يمكن تخزينه .

00:09:44.612 --> 00:09:46.628
و انا و انت نعرف بالضبط ما يعنيه

00:09:46.628 --> 00:09:48.532
ليكون حاضرا حقاً في لحظة.

00:09:48.532 --> 00:09:49.749
قد يكون قد حدث بينما كنا

00:09:49.749 --> 00:09:51.508
نلعب آلة موسيقية،

00:09:51.508 --> 00:09:53.356
أو نبحث في عيون شخص ما نحن على علم

00:09:53.356 --> 00:09:55.540
لفترة طويلة جداً.

00:09:55.540 --> 00:09:58.571
في مثل هذه اللحظات، ذواتنا كاملة.

00:09:58.571 --> 00:10:00.639
النفس التي تعيش في القوس السرد الطويل

00:10:00.639 --> 00:10:02.722
والنفس التي تمر بالخبرات في الوقت الحالي

00:10:02.722 --> 00:10:04.114
تصبح واحدة.

00:10:04.114 --> 00:10:06.056
يغليف الحاضر الماضي

00:10:06.056 --> 00:10:08.487
ووعد في المستقبل.

00:10:08.487 --> 00:10:10.455
الوقت الحاضر تضم صوتها إلى تدفق من الوقت

00:10:10.455 --> 00:10:12.698
من قبل وبعد.

NOTE Paragraph

00:10:12.698 --> 00:10:16.255
أولاً لقد واجهت هذه المشاعر مع جدتي.

00:10:16.255 --> 00:10:18.594
أردت أن اتعلم لاتخطي ، وقالت أنها وجدت حبلا قديما

00:10:18.594 --> 00:10:19.946
و انها طوت ذلك الساري الذي يخصها

00:10:19.946 --> 00:10:21.674
و أنها قفزت من فوقه .

00:10:21.674 --> 00:10:24.328
أردت أن اتعلم طهي الطعام،
و قد جعلتني ابقى في المطبخ،

00:10:24.328 --> 00:10:28.436
قطع والتكعيب وتقطيع لمدة شهر كامل.

00:10:28.436 --> 00:10:30.843
علمتني جدتي أن الأمور

00:10:30.843 --> 00:10:34.564
في الوقت الذي يأخذونه،
ذاك الوقت لا يمكن مقاتلته،

00:10:34.564 --> 00:10:36.397
ونظرا لأنه سيتم تمرير وأنها سوف تتحرك،

00:10:36.397 --> 00:10:39.511
ونحن ندين هذه اللحظة اهتمامنا الكامل.

00:10:39.511 --> 00:10:42.155
الاهتمام هو الوقت.

00:10:42.155 --> 00:10:44.338
وقال أحد مدربي اليوغا لي مرة

00:10:44.338 --> 00:10:46.581
أن الحب هو الاهتمام،

00:10:46.581 --> 00:10:48.415
وقطعا من جدتي،

00:10:48.415 --> 00:10:52.741
الحب والاهتمام من واحد ونفس الشيء.

00:10:52.741 --> 00:10:55.324
العالم الرقمي يفكك الوقت،

00:10:55.324 --> 00:10:58.704
وفي قيامها بذلك، أود أن اقترح

00:10:58.704 --> 00:11:00.378
أن ما كان يهدد

00:11:00.378 --> 00:11:02.808
هو الكمال لأنفسنا.

00:11:02.808 --> 00:11:05.166
وهو يهدد تدفق الحب.

00:11:05.166 --> 00:11:07.187
ولكن لسنا بحاجة للسماح لها.

00:11:07.187 --> 00:11:08.655
يمكننا أن نختار ما هو خلاف ذلك.

00:11:08.655 --> 00:11:10.732
لقد شهدنا مرارا وتكرارا

00:11:10.732 --> 00:11:12.962
كيف يمكن أن كون التكنولوجيا عبقرية،

00:11:12.962 --> 00:11:15.202
وفي حياتنا وفي أعمالنا،

00:11:15.202 --> 00:11:19.191
وبوسعنا أن نختار تلك الحلول وتلك الابتكارات

00:11:19.191 --> 00:11:22.299
وتلك اللحظات التي تستعيد تدفق الوقت

00:11:22.299 --> 00:11:25.920
بدلاً من تفتيت عليه.

00:11:25.920 --> 00:11:28.500
ونحن يمكن أن تبطئ ونحن يمكن أن تصل قيمتها

00:11:28.500 --> 00:11:31.172
إلى انحسار وتدفق من الوقت.

00:11:31.172 --> 00:11:35.120
يمكننا أن نختار لنأخذ الوقت إلى الوراء.

NOTE Paragraph

00:11:35.120 --> 00:11:37.320
شكرا.

NOTE Paragraph

00:11:37.320 --> 00:11:41.320
(تصفيق)