0:00:00.000,0:00:01.000
다섯가지 감각 가운데,

0:00:01.000,0:00:04.000
제가 가장 소중하게 여기는 것은 바로 시각입니다.

0:00:04.000,0:00:07.000
또한 가장 당연하다고 받아들이지 않는 것이기도 하죠.

0:00:07.000,0:00:10.000
아마 앞을 못보시던 아버지 때문에 그런 면이 있을 것입니다.

0:00:11.000,0:00:13.000
아버지는 보통 그 사실에 대해서 그다지 호들갑을 떨지 않으셨죠.

0:00:13.000,0:00:14.000
언젠가 노바 스코샤에서

0:00:14.000,0:00:16.000
개기일식을 보러갔을 때...

0:00:17.000,0:00:19.000
예, 칼리 사이먼의 노래에 나오는 그 일식입니다.

0:00:19.000,0:00:21.000
혹은 어쩌면

0:00:21.000,0:00:24.000
제임스 테일러, 워렌 비티, 믹 재거와도 관련 있을지 뭐 확실하진 않죠.

0:00:24.000,0:00:27.000
그곳에서는 어두운 플라스틱 안경을 나눠줬습니다.

0:00:27.000,0:00:29.000
직접 태양을 쳐다봐도

0:00:29.000,0:00:30.000
눈을 상하지 않게 해주는 물건이죠.

0:00:31.000,0:00:32.000
하지만 아버지는 정말 불안해했어요.

0:00:32.000,0:00:33.000
우리가 눈이 상하지 않았으면 하셨죠.

0:00:34.000,0:00:37.000
그 대신 싸구려 마분지 반사경을 쓰게 하셨습니다.

0:00:37.000,0:00:40.000
눈이 상할 가능성이 아예 없도록 말이죠.

0:00:41.000,0:00:42.000
당시에는 그것을 좀 이상하다 생각했습니다.

0:00:43.000,0:00:44.000
그 당시 몰랐던 것은,

0:00:44.000,0:00:46.000
아버지께서 태어나셨을 땐 시력이 멀쩡하셨다는 것이죠.

0:00:47.000,0:00:49.000
아버지와 마르타 고모가 어릴 적에,

0:00:49.000,0:00:52.000
할머니께서 개기일식 관측에 데려가셨는데

0:00:52.000,0:00:53.000
아니 사실 그냥 일식이라고 해야겠습니다.

0:00:53.000,0:00:54.000
여하튼 얼마 가지 않아서

0:00:54.000,0:00:57.000
두 분 모두 시력을 잃기 시작했습니다.

0:00:58.000,0:00:59.000
수십년 후,

0:00:59.000,0:01:01.000
시력상실의 원인이

0:01:01.000,0:01:04.000
일종의 세균 감염일 가능성이 높다고 밝혀졌죠.

0:01:04.000,0:01:05.000
우리가 판단할 수 있는 범위에서는

0:01:05.000,0:01:09.000
일식과는 전혀 아무런 관련도 없었습니다.

0:01:09.000,0:01:11.000
하지만 그때 이미 할머니께서는 그 모든 것을

0:01:11.000,0:01:12.000
스스로의 탓으로 생각하시며 돌아가신 후였죠.

0:01:14.000,0:01:17.000
자, 아버지는 1946년에 하버드를 졸업하셨습니다.

0:01:17.000,0:01:18.000
어머니와 결혼하시고

0:01:18.000,0:01:21.000
매사추세츠주 렉싱턴에 집을 사셨죠.

0:01:21.000,0:01:25.000
그곳은 1775년에 영국인들에게 처음 총을 발포했던 장소인데,

0:01:25.000,0:01:27.000
사실 콩코드시까지 밀려나기 전에는 한 발도 못맞췄죠.

0:01:27.000,0:01:29.000
레이시온사에 직장을 구하셨고,

0:01:29.000,0:01:31.000
그 곳에서 유도 시스템을 디자인하셨습니다.

0:01:31.000,0:01:34.000
그 당시 128번 도로 하이테크 단지의 일부였죠.

0:01:34.000,0:01:37.000
즉 70년대의 실리콘 밸리 같은 것입니다.

0:01:37.000,0:01:40.000
아버지는 그다지 군대 쪽에 어울리는 분은 아니었습니다.

0:01:40.000,0:01:43.000
그저 2차대전에 참전하지 못해서 안타까워하셨을 뿐이죠.

0:01:43.000,0:01:44.000
장애 때문에 말입니다.

0:01:44.000,0:01:46.000
사실 군 당국자들은 아버지를 거의 통과시켜 줬습니다.

0:01:46.000,0:01:50.000
몇 시간에 걸친 신체검사를 하고

0:01:50.000,0:01:51.000
맨 마지막 검사에서야 걸렸죠.

0:01:51.000,0:01:52.000
그게 바로 시력검사였습니다.

0:01:52.000,0:01:56.000
(웃음)

0:01:56.000,0:01:59.000
여하튼 그래서 아버지는 각종 특허들을 쓸어모으고

0:01:59.000,0:02:02.000
앞을 못보는 천재, 로켓 과학자, 발명가로 명성을 쌓으셨죠.

0:02:02.000,0:02:03.000
하지만 우리에게는 그저 아버지였습니다.

0:02:03.000,0:02:07.000
가정 생활도 꽤 평범했죠.

0:02:07.000,0:02:09.000
어린 시절, 저는 텔레비전을 많이 봤습니다.

0:02:09.000,0:02:11.000
그리고 범생이스러운 취미가 많았죠.

0:02:11.000,0:02:14.000
광물학, 미생물학, 우주 개발 계획 뭐 그런 것들 말입니다.

0:02:14.000,0:02:15.000
아 그리고 약간의 정치학도.

0:02:15.000,0:02:17.000
체스를 많이 뒀습니다.

0:02:17.000,0:02:18.000
하지만 14세 당시

0:02:18.000,0:02:19.000
친구 하나가 저를 만화책에 입문시켜 줬습니다.

0:02:19.000,0:02:22.000
그리고 이것으로 먹고살자고 결심했습니다.

0:02:23.000,0:02:24.000
자, 아버지 입장에서 잠깐 보죠.

0:02:24.000,0:02:29.000
과학자시며, 공학자시고, 군사 관련 일을 하십니다.

0:02:30.000,0:02:33.000
자, 4명의 자녀가 있죠?

0:02:33.000,0:02:34.000
한 명은 자라나서 컴퓨터과학자가 됩니다.

0:02:34.000,0:02:36.000
한 명은 해군에 입대합니다.

0:02:37.000,0:02:38.000
한 명은 공학자가 됩니다.

0:02:39.000,0:02:40.000
그리고 저는...

0:02:41.000,0:02:43.000
만화가입니다.

0:02:43.000,0:02:46.000
(웃음)

0:02:46.000,0:02:47.000
우연히도 저는 딘 케이먼의 정반대인데

0:02:47.000,0:02:49.000
저는 발명가의 아들인 만화가고

0:02:49.000,0:02:51.000
그분은 만화가의 아들인 발명가죠.

0:02:52.000,0:02:53.000
(웃음)

0:02:53.000,0:02:55.000
예, 사실입니다.

0:02:55.000,0:02:58.000
(박수)

0:02:58.000,0:03:00.000
재미있는 점은, 아버지가 저를 무척 신뢰하셨다는 것이죠.

0:03:00.000,0:03:03.000
아버지는 만화가로서의 제 능력을 믿어주셨습니다.

0:03:03.000,0:03:06.000
제가 잘 하고 있는지 직접적인 근거를 하나도 알지 못하셨는데도 말입니다.

0:03:06.000,0:03:08.000
아버지가 보신 것은 그저 흐릿한 무언가였죠.

0:03:08.000,0:03:10.000
"맹신"이라는 말에 진짜 의미가 부여된 셈입니다.

0:03:10.000,0:03:14.000
덕분에 제게는 다른 사람들에게만큼 부정적인 어감으로 들리지 않습니다.

0:03:15.000,0:03:18.000
자, 볼 수 없고 증명할 수 없는 것에 대한 믿음이란

0:03:18.000,0:03:22.000
제 성향과 그다지 잘 맞는 종류의 믿음은 아닙니다.

0:03:22.000,0:03:23.000
저는 과학을 좋아하는 경향이 있습니다.

0:03:23.000,0:03:25.000
과학에서는 우리가 보는 것이

0:03:25.000,0:03:28.000
그리고 확언할 수 있는 것이 우리가 아는 것의 근간이죠.

0:03:29.000,0:03:31.000
하지만 중간지대도 있기 마련입니다.

0:03:31.000,0:03:34.000
찰스 배비지 같은 불쌍한 분들이 들어섰던 중간지대죠.

0:03:34.000,0:03:38.000
결코 만들어지지 못한 그의 증기 컴퓨터 같은 것의 영역 말입니다.

0:03:38.000,0:03:40.000
그 누구도 그가 무슨 생각을 하고 있었던 것인지 이해하지 못했습니다.

0:03:40.000,0:03:43.000
에이다 러브레이스만 빼고요.

0:03:44.000,0:03:47.000
그는 무덤에 누울 때까지 계속 그 꿈을 쫓아다녔죠.

0:03:47.000,0:03:49.000
바네바 부쉬와 그의 '메멕스' 개념도 있습니다.

0:03:49.000,0:03:52.000
인류의 모든 지식을 손가락 끝에 가져온다는 발상

0:03:52.000,0:03:54.000
그런 비전이 있었죠.

0:03:54.000,0:03:55.000
그리고 당시의 수많은 사람들은

0:03:55.000,0:03:57.000
그가 좀 사기꾼 같다고 생각했을 것입니다.

0:03:57.000,0:03:59.000
그리고 뭐, 회상을 하자면 이렇게 이야기할 수도 있죠.

0:03:59.000,0:04:03.000
"그래 하하, 뭐 다 마이크로 필름 이야기지". 하지만...

0:04:03.000,0:04:06.000
요점은 그게 아닙니다. 미래의 모습을 이해했다는 것이죠.

0:04:06.000,0:04:10.000
릭라이더가 컴퓨터와 인간의 상호작용에 관해 이야기했을 때도 그랬습니다.

0:04:10.000,0:04:13.000
마찬가지죠: 그는 미래의 형태를 이해했습니다.

0:04:13.000,0:04:16.000
비록 그것이 한참 후일에야

0:04:16.000,0:04:19.000
사람들이 써먹게 될 것이라고 할지라도 말이죠.

0:04:19.000,0:04:22.000
혹은 폴 배런이 가졌던 패킷 스위칭에 대한 비전은 어떨까요.

0:04:22.000,0:04:24.000
당시에는 거의 누구도 그의 말을 듣지 않았습니다.

0:04:25.000,0:04:27.000
혹은 정말로 그것을 실행한 사람들도 그렇죠.

0:04:27.000,0:04:30.000
보스턴의 BBN사 직원들 말입니다.

0:04:30.000,0:04:32.000
그 구조들을 스케치해내고

0:04:32.000,0:04:35.000
결국 그것이 나중에 전세계적 네트워크가 되었죠.

0:04:35.000,0:04:39.000
냅킨과 수첩 종이에 이것저것 스케치를 끄적이고

0:04:39.000,0:04:41.000
논쟁을 거듭한 곳은, 하워즈 존슨 식당의 저녁식사 자리

0:04:41.000,0:04:43.000
매사추세츠주 렉싱턴시 128번 도로 근처였습니다.

0:04:43.000,0:04:46.000
바로 2마일 밖에 떨어지지 않은 곳에서 저는 체스 수를 연구하고 있고

0:04:46.000,0:04:48.000
글래디스 나이트 & 핍스 음악을 들으며

0:04:48.000,0:04:50.000
"미드나이트 트레인 투 조지아"를 흥얼거리며

0:04:50.000,0:04:51.000
(웃음)

0:04:51.000,0:04:54.000
아버지의 크고 푹신한 의자에서 뒹굴거렸죠.

0:04:54.000,0:04:56.000
자, 3가지 종류의 비전입니다.

0:04:56.000,0:04:59.000
우선 볼 수 없는 것에 기반한 비전

0:04:59.000,0:05:02.000
즉 볼 수 없고 알 수 없는 것에 대한 비전이 있습니다.

0:05:02.000,0:05:05.000
또, 이미 증명되었거나 확언할 수 있는 것에 대한 비전이 있습니다.

0:05:05.000,0:05:07.000
그리고 이런 세 번째

0:05:08.000,0:05:10.000
비전, 즉 무언가

0:05:10.000,0:05:11.000
지식에 기반하고 있을 수도 있고,

0:05:12.000,0:05:15.000
기반하고 있을지도 모르지만, 아직 검증되지는 않은 것 말입니다.

0:05:15.000,0:05:20.000
지금껏 과학 분야에서 그런 종류의 비전을 추구하는 사람들의 사례를 여럿 봤습니다.

0:05:20.000,0:05:22.000
하지만 저는 이것이 예술에서도, 정치에서도,

0:05:22.000,0:05:25.000
그리고 개인적 목표에서도 마찬가지라고 봅니다.

0:05:25.000,0:05:27.000
이것은 실제로는 결국 4가지 기본 원칙으로 압축됩니다:

0:05:27.000,0:05:29.000
모두에게서 배워라,

0:05:29.000,0:05:31.000
아무도 따라가지 말라,

0:05:31.000,0:05:33.000
패턴을 관찰하라,

0:05:33.000,0:05:34.000
그리고 미친듯이 작업하라.

0:05:34.000,0:05:37.000
저는 이것이 여기 적용되는 4가지 원칙이라고 봅니다.

0:05:37.000,0:05:39.000
특히 세 번째 원칙에서

0:05:39.000,0:05:41.000
미래에 대한 비전이

0:05:41.000,0:05:43.000
나타나기 시작합니다.

0:05:43.000,0:05:45.000
이런 세계관의 흥미로운 점은

0:05:46.000,0:05:48.000
이것이 여러가지 분야에서 나타나곤 하는

0:05:48.000,0:05:50.000
네 가지 방식 가운데 하나에 불과하다는 것입니다.

0:05:50.000,0:05:52.000
만화에서는 제가 알기로는

0:05:52.000,0:05:55.000
이런 방식은 일종의 형식주의 입장이 됩니다.

0:05:55.000,0:05:57.000
즉 무언가가 작동하는 방식을 이해하고자 하는 접근이죠.

0:05:57.000,0:06:00.000
반면 좀 더 고전적인 입장도 있습니다.

0:06:00.000,0:06:02.000
아름다움과 기술적 숙련을 중요시하죠.

0:06:02.000,0:06:06.000
또 다른 입장은, 순수하게 투명한 내용 전달을 신봉합니다.

0:06:06.000,0:06:08.000
그리고 나머지 하나는

0:06:08.000,0:06:10.000
인간 경험의 진정성,

0:06:10.000,0:06:12.000
정직성, 가공되지 않음을 강조합니다.

0:06:12.000,0:06:14.000
이 네 가지는 세상을 바라보는 서로 매우 다른 방식입니다. 이름도 붙여봤습니다.

0:06:14.000,0:06:18.000
고전주의자, 영혼주의자, 형식주의자, 우상파괴자.

0:06:18.000,0:06:19.000
흥미롭게도, 이 구분은 다소나마

0:06:19.000,0:06:22.000
융의 인간 사고의 4가지 구분에 상응합니다.

0:06:24.000,0:06:26.000
그리고 각각 예술과 환희의 이분법을

0:06:26.000,0:06:28.000
좌와 우로 구분하고

0:06:28.000,0:06:30.000
전통과 혁신을 위와 아래로 구분합니다.

0:06:30.000,0:06:32.000
그리고 대각선으로 보면 내용과 형식의 구분이 있고

0:06:32.000,0:06:34.000
미학과 진실성의 추구가 있습니다.

0:06:34.000,0:06:35.000
그리고 아마 이런 것은

0:06:35.000,0:06:38.000
음악, 영화, 미술 등에 모두 적용될텐데

0:06:38.000,0:06:41.000
'비전'과 별로 상관 없을 수도 있습니다.

0:06:41.000,0:06:44.000
혹은 이번 강연의 주제인

0:06:44.000,0:06:45.000
"자연으로부터 영감을 얻다"와도 말이죠.

0:06:45.000,0:06:48.000
최소한... 뭐 그 개구리 우화 있잖습니까.

0:06:48.000,0:06:51.000
전갈을 등에 태우고 강을 건너는 이야기인데

0:06:51.000,0:06:53.000
전갈이 독침을 쏘지 않기로 약속해서 그렇게 했죠.

0:06:53.000,0:06:55.000
하지만 전갈은 여하튼 독침을 쏘고, 둘 다 죽습니다.

0:06:55.000,0:06:58.000
죽기 전에 개구리가 왜그랬냐고 물어보자 전갈이 말합니다.

0:06:58.000,0:06:59.000
"그게 내 본성으로 자연스러우니까."

0:06:59.000,0:07:01.000
뭐 그런 의미라면, 상관이 있겠습니다.

0:07:01.000,0:07:03.000
(웃음)

0:07:03.000,0:07:04.000
그럼...

0:07:05.000,0:07:08.000
이것이 제게는 자연스럽습니다.

0:07:08.000,0:07:10.000
저는 제가 선택한 이 방식,

0:07:10.000,0:07:13.000
작업시에 초점을 맞추고

0:07:13.000,0:07:15.000
저 자신을 규정하기 위해 사용하는

0:07:15.000,0:07:17.000
바로 이런 시각을 발견한 것입니다.

0:07:17.000,0:07:19.000
사실, 그냥 저 스스로 제 본성을 인정한 것이죠.

0:07:19.000,0:07:21.000
무슨 의미인가 하면,

0:07:21.000,0:07:24.000
사실 제가 가계도에서 저렇게 멀리 떨어져나오진 않았다는 겁니다.

0:07:26.000,0:07:28.000
그럼, 그런 "과학적 인간"이

0:07:28.000,0:07:30.000
예술에서 무엇을 하고 있단 말일까요?

0:07:31.000,0:07:32.000
뭐, 저는 만화를 만들기 시작했습니다.

0:07:32.000,0:07:34.000
하지만 거의 즉시, 만화를 이해하려는 노력도 시작했습니다.

0:07:34.000,0:07:37.000
그리고 만화에 관해 발견한 가장 중요한 것은,

0:07:37.000,0:07:39.000
만화가 시각적 매체라는 것입니다.

0:07:39.000,0:07:43.000
하지만 모든 감각을 시각으로 포용하려고 하죠.

0:07:43.000,0:07:47.000
그래서 만화의 서로 다른 요소들, 예를 들어 그림과 글,

0:07:47.000,0:07:50.000
다양한 심볼과 그 사이에 있는 모든 것들은

0:07:50.000,0:07:51.000
만화에서 선보일 때

0:07:51.000,0:07:53.000
시각이라는 단일한 경로를 통하게 됩니다.

0:07:53.000,0:07:55.000
그래서, 유사성 같은 개념을 한번 보죠.

0:07:55.000,0:07:58.000
실제 세계와 유사한 무언가가 추상화될 수도 있다는 식입니다.

0:07:58.000,0:08:00.000
이러한 추상화는 두 가지 방향으로 이루어집니다:

0:08:00.000,0:08:02.000
유사성으로부터 추상화되지만

0:08:02.000,0:08:04.000
여전히 의미는 온전하게 유지하기도 합니다.

0:08:04.000,0:08:08.000
아니면 유사성과 의미 모두 추상화되며 순수한 화상의 방향으로 가든지 말이죠.

0:08:08.000,0:08:10.000
이 세 가지를 합치면, 지도가 하나 만들어집니다.

0:08:10.000,0:08:13.000
바로 만화가 포괄할 수 있는

0:08:13.000,0:08:15.000
시각 표현 전체를 담은 지도입니다.

0:08:15.000,0:08:18.000
오른쪽으로 넘어가면 '언어'도 나옵니다.

0:08:18.000,0:08:21.000
이것은 유사성으로부터 한층 더 추상화되죠.

0:08:21.000,0:08:23.000
하지만 의미는 여전히 남습니다.

0:08:24.000,0:08:26.000
시각은 소리를 표상하기 위해 동원되기도 합니다.

0:08:26.000,0:08:29.000
그리고 이 두 가지의 공통점을 이해하고

0:08:29.000,0:08:31.000
공통적으로 야기하는 효과를 위해 쓰이죠.

0:08:31.000,0:08:34.000
또한 소리의 질감을 표상하고

0:08:34.000,0:08:38.000
핵심적 요인들을 잡아내기 위해 시각이 동원되죠.

0:08:39.000,0:08:41.000
보이는 것과 안 보이는 것 사이의

0:08:41.000,0:08:43.000
균형 또한 만화의 일부입니다.

0:08:44.000,0:08:46.000
만화는 일종의 요청과 응답의 구조입니다.

0:08:46.000,0:08:47.000
작가는 여러분에게

0:08:47.000,0:08:48.000
칸 안에서는 무언가를 보여주고

0:08:48.000,0:08:52.000
칸 사이에서는 무언가를 상상하도록 해주죠.

0:08:53.000,0:08:55.000
또한 만화에서

0:08:55.000,0:08:58.000
시각이 나타내는 것은 바로 시간입니다.

0:08:59.000,0:09:02.000
'순서'는 만화의 매우 중요한 측면입니다.

0:09:03.000,0:09:05.000
만화는 일종의 시간의 지도를 보여줍니다.

0:09:06.000,0:09:09.000
시간의 지도라는 이런 기능이 현대 만화의 원동력이죠.

0:09:09.000,0:09:12.000
하지만 저는 이런 것이

0:09:12.000,0:09:14.000
다른 형식에서도 원동력이 되어주었는지 궁금했습니다.

0:09:14.000,0:09:15.000
그리고 역사 속에서 몇가지 사례를 발견했죠.

0:09:16.000,0:09:19.000
그리고 마찬가지의 원칙을

0:09:19.000,0:09:22.000
같은 발상을 실현한 고대의 버전에서도 발견할 수 있습니다.

0:09:22.000,0:09:24.000
무슨 일이 일어나는 것인가 하면, 예술의 형식이

0:09:24.000,0:09:25.000
특정한 기술과 충돌하는 것이죠.

0:09:25.000,0:09:29.000
고대 이집트의 서기관 무덤 같이 돌 위에 도료를 넣은 것이든,

0:09:29.000,0:09:31.000
돌기둥을 타고 올라가는 부조 조각이든,

0:09:32.000,0:09:34.000
아니면 200피트 길이의 자수 천이든,

0:09:34.000,0:09:36.000
혹은 사슴 가죽과 나무껍질 위에 그림을 그려서

0:09:36.000,0:09:39.000
접이식으로 진행하는 88페이지든 말입니다.

0:09:39.000,0:09:41.000
재미있는 점은, 인쇄라는 기술과 만나자마자...

0:09:41.000,0:09:43.000
참 이것은 1450년의 작품입니다...

0:09:43.000,0:09:45.000
현대만화의 모든 전형적 특징들이 나타나기 시작한다는 겁니다.

0:09:45.000,0:09:47.000
직선적 칸 배열,

0:09:47.000,0:09:49.000
농담을 입히지 않은 간략화된 선화,

0:09:49.000,0:09:52.000
그리고 왼쪽에서 오른쪽으로 읽는 순서 등입니다.

0:09:53.000,0:09:54.000
그리고 100년 이내에

0:09:54.000,0:09:57.000
말풍선과 주석이 보이기 시작하죠.

0:09:58.000,0:10:00.000
그 후 여기서 여기까지 오는 것은 단숨에 점프하듯 일어납니다.

0:10:01.000,0:10:03.000
그래서 저는 이런 부분에 대해서 93년에 책을 썼습니다.

0:10:03.000,0:10:05.000
하지만 책을 마무리할 무렵

0:10:05.000,0:10:06.000
식자 작업을 좀 해야 했고

0:10:06.000,0:10:08.000
동네 인쇄점에 매번 왔다갔다하기가 지겨워져서

0:10:08.000,0:10:10.000
컴퓨터를 샀죠.

0:10:11.000,0:10:14.000
그냥 사소한 일이었죠. 문자 입력 말고는 딱히 많이 유용하지 않았습니다.

0:10:14.000,0:10:17.000
하지만 아버지는 예전에 제게 "무어의 법칙"을 들려주셨습니다.

0:10:17.000,0:10:20.000
70년대에 이미 무어의 법칙을 들었기에, 저는 앞으로 무엇이 다가올지 알았죠.

0:10:21.000,0:10:23.000
그래서 예의주시했습니다.

0:10:23.000,0:10:25.000
이전에 일어났던 성질 변화가 반복될지 말이죠.

0:10:25.000,0:10:28.000
인쇄 이전의 만화에서 인쇄만화로 넘어올 때 같은 변화가

0:10:28.000,0:10:31.000
그 너머 인쇄 이후의 만화로 들어설 때 또다시 벌어질지 말입니다.

0:10:31.000,0:10:33.000
가장 먼저 제안된 것들 중 하나는

0:10:33.000,0:10:35.000
만화의 시각요소를

0:10:35.000,0:10:37.000
소리, 동작, 상호작용 같은

0:10:37.000,0:10:39.000
당대 CD-ROM 타이틀에서 구사하던 요소들과 합칠 수 있지 않을까 하는 것이었죠

0:10:39.000,0:10:41.000
심지어 '웹'이 탄생하기도 전의 일입니다.

0:10:41.000,0:10:42.000
가장 먼저 시도되곤 했던 것은

0:10:42.000,0:10:44.000
만화의 페이지를 그대로 가져다가

0:10:44.000,0:10:45.000
모니터에 이식하는 것이었는데,

0:10:45.000,0:10:47.000
사실 이것은 고전적인 맥루헌풍 실수죠.

0:10:48.000,0:10:51.000
이전 기술의 겉모습을

0:10:51.000,0:10:53.000
새 기술의 내용물로 전용하는 것 말입니다.

0:10:53.000,0:10:54.000
결국 만들어지는 것은

0:10:54.000,0:10:56.000
인쇄만화를 본뜬 만화 페이지를 놓고

0:10:56.000,0:10:59.000
그 안에 소리와 동작을 집어넣는 식이었습니다.

0:11:00.000,0:11:02.000
문제는, 이런 방식을 취한다면

0:11:02.000,0:11:05.000
만화에서는 공간으로 시간을 나타낸다는 것이 기본적인 발상인데,

0:11:05.000,0:11:07.000
소리와 동작을 집어넣으면

0:11:07.000,0:11:11.000
이런 것들은 시간을 통해서만 재현될 수 있는 관계로

0:11:11.000,0:11:16.000
만화를 보여주는 방식의 연속성을 단절시킨다는 겁니다.

0:11:17.000,0:11:18.000
상호작용도 또다른 이슈였죠.

0:11:18.000,0:11:19.000
하이퍼텍스트 만화라는 것도 창안되었습니다.

0:11:19.000,0:11:20.000
하지만 하이퍼텍스트의 특징이란

0:11:20.000,0:11:23.000
모든 것들이 여기 있거나 여기 없거나 연결되어 있거나 하다는 것이죠.

0:11:23.000,0:11:25.000
심오할 정도로 탈공간적입니다.

0:11:25.000,0:11:28.000
아브라함 링컨에서 링컨이 그려진 1페니까지,

0:11:28.000,0:11:30.000
페니 마샬에서 마샬 플랜까지,

0:11:30.000,0:11:31.000
"9호 계획"에서 아홉 목숨까지의 거리,

0:11:31.000,0:11:33.000
이 모든 것이 똑같습니다.

0:11:33.000,0:11:34.000
(웃음)

0:11:34.000,0:11:36.000
그리고... 하지만 만화에서는,

0:11:37.000,0:11:39.000
작품의 모든 측면과 요소들이

0:11:40.000,0:11:43.000
다른 요소들과 항상 공간적 관계를 맺습니다.

0:11:43.000,0:11:44.000
즉 문제는 이것입니다:

0:11:44.000,0:11:47.000
공간적 관계를 보존하면서도

0:11:47.000,0:11:49.000
디지털 기술이 제공해주는 여러 장점들을

0:11:49.000,0:11:51.000
활용할 방법이 있을까요?

0:11:51.000,0:11:53.000
개인적으로 내리는 해답은

0:11:53.000,0:11:55.000
제가 보여드린 고대의 만화에 이미 있습니다.

0:11:56.000,0:11:59.000
각각의 작품들은 하나의 끊김 없는 독서 흐름선을 타고 있죠.

0:11:59.000,0:12:01.000
벽 위에서 지그재그로 오가든지,

0:12:01.000,0:12:03.000
기둥을 나선으로 휘감으며 올라가든지,

0:12:03.000,0:12:06.000
아니면 왼쪽에서 오른쪽으로 직선으로 흐르거나, 혹은 심지어 반대방향으로

0:12:06.000,0:12:08.000
접이식 88페이지 위에 지그재그로 가든 말이죠.

0:12:08.000,0:12:10.000
이것은 항상 동일한 현상을 담아냅니다.

0:12:11.000,0:12:13.000
공간 속을 움직일 때 시간 속을 움직인다는 기본적 발상이

0:12:13.000,0:12:15.000
아무런 타협 없이 이뤄져왔죠.

0:12:15.000,0:12:18.000
하지만 인쇄가 도입되면서 타협이 필요해졌습니다.

0:12:18.000,0:12:21.000
인접한 공간은 더 이상 인접한 순간이 아니게 되었죠.

0:12:21.000,0:12:24.000
그래서 만화의 기본 발상은 자꾸 분절되고 또 분절되고

0:12:24.000,0:12:25.000
다시 분절되고 분절되었습니다.

0:12:25.000,0:12:26.000
그래서 생각해봤습니다. 뭐,

0:12:26.000,0:12:28.000
그렇다면, 혹시

0:12:29.000,0:12:31.000
오늘날 인쇄의 한계를 넘어

0:12:31.000,0:12:33.000
그런 것들을 다시 들여올 방법이 있을까?

0:12:34.000,0:12:36.000
그런데 모니터라는 것은

0:12:37.000,0:12:39.000
곧이곧대로 보자면 페이지 만큼이나 제한되어 있죠. 그렇죠?

0:12:39.000,0:12:41.000
모양은 다르지만, 그 이외에는

0:12:41.000,0:12:43.000
마찬가지의 제한사항입니다.

0:12:43.000,0:12:46.000
하지만 모니터를 페이지로 볼 때나 그렇죠.

0:12:47.000,0:12:49.000
모니터를 창으로 보면 달라집니다.

0:12:50.000,0:12:52.000
그래서 제안했죠: 우리가 만화를

0:12:52.000,0:12:53.000
무한한 캔버스 위에 그린다면?

0:12:54.000,0:12:58.000
X축으로, Y축으로, 또 계단식으로 말입니다.

0:12:59.000,0:13:01.000
순환적인 내러티브 구조를 정말로 순환적인 모습으로 만들 수 있습니다.

0:13:01.000,0:13:04.000
이야기의 방향 전환을, 진짜 방향 전환으로 만들 수 있습니다.

0:13:05.000,0:13:07.000
병렬 진행 내러티브를 정말로 병렬시킬 수도 있죠.

0:13:09.000,0:13:11.000
X축, Y축, Z축으로까지 말입니다.

0:13:12.000,0:13:14.000
이런 점들을 구상했던 것이 90년대 말 쯤입니다.

0:13:14.000,0:13:17.000
업계의 다른 이들은 제가 꽤 머리가 이상해졌다고 생각했죠.

0:13:18.000,0:13:20.000
하지만 많은 이들이 그 후 실제로 그런 것을 만들어냈습니다.

0:13:20.000,0:13:22.000
몇가지를 지금 보여드리죠.

0:13:23.000,0:13:26.000
이것은 제이슨 렉스라는 친구의 초창기 꼴라쥬 만화입니다.

0:13:30.000,0:13:32.000
한번 잘 살펴보시기 바랍니다.

0:13:32.000,0:13:34.000
제가 찾는 것은 지속성 있는 돌연변이입니다.

0:13:34.000,0:13:36.000
바로 우리 모두가 찾고자 하는 것이죠.

0:13:36.000,0:13:38.000
미디어가 이런 새 시대를 맞이하면

0:13:38.000,0:13:41.000
사람들은 어떤 돌연변이를 찾습니다.

0:13:41.000,0:13:45.000
그 중 지속성이 있어서, 결국 계속 남아있게 될 것들 말이죠.

0:13:45.000,0:13:49.000
이번에는, 만화를 시각 미디어로 보여준다는 발상을 가져와서

0:13:49.000,0:13:52.000
시작부터 끝까지 한번 주욱 따라갑니다.

0:13:52.000,0:13:54.000
방금 보신 것은 작품 전체로

0:13:54.000,0:13:56.000
현재 스크린에 올라와있죠.

0:13:56.000,0:13:59.000
한번에 한 조각씩 경험해볼 수 밖에 없는데

0:13:59.000,0:14:01.000
현재 기술력이 아직 그 정도이다 보니 그렇습니다.

0:14:01.000,0:14:03.000
하지만 기술이 발달하면서

0:14:03.000,0:14:06.000
완전히 몰입할 수 있는 디스플레이 장치 같은 것들이 도입되면

0:14:06.000,0:14:08.000
이런 종류의 것들은 더욱 성장할 겁니다.

0:14:08.000,0:14:10.000
바로, 적응할 것이라는 말입니다.

0:14:10.000,0:14:12.000
환경에 적응할 것입니다.

0:14:12.000,0:14:14.000
지속성 있는 변이죠.

0:14:15.000,0:14:17.000
여기 다른 작품도 있습니다. 드루 와잉의 작품이죠.

0:14:17.000,0:14:18.000
제목은

0:14:18.000,0:14:20.000
"팝, 우주의 열죽음을 명상하다" 입니다.

0:14:46.000,0:14:47.000
여기 진행되는 것들을 보십시오.

0:14:48.000,0:14:51.000
이런 이야기들을 무한캔버스 위에 그려내면서

0:14:53.000,0:14:56.000
더욱 순수한 표현을 만들어냅니다.

0:14:57.000,0:14:59.000
이 매체의 근본에 가까운 것을 말이죠.

0:15:04.000,0:15:06.000
약간 빨리 넘어가도록 하겠습니다. 대략 이런 식이죠.

0:15:06.000,0:15:08.000
마지막 칸으로 가보겠습니다.

0:15:14.000,0:15:17.000
(웃음)

0:15:17.000,0:15:18.000
자, 도착.

0:15:20.000,0:15:22.000
(웃음)

0:15:25.000,0:15:28.000
(웃음)

0:15:31.000,0:15:32.000
하나만 더 보죠.

0:15:34.000,0:15:36.000
무한 캔버스에 관해서 말입니다.

0:15:37.000,0:15:39.000
영국에 대니얼 멀린 굿브레이라는 친구가 있습니다.

0:15:40.000,0:15:42.000
이것이 왜 중요할까요?

0:15:43.000,0:15:45.000
제 생각에는 매체라는 것이,

0:15:46.000,0:15:47.000
모든 매체라는 것들이

0:15:48.000,0:15:51.000
우리 세상을 다시 들여다보게 만드는 창을 제공하기 때문입니다.

0:15:51.000,0:15:53.000
어쩌면 영화라는 매체가,

0:15:53.000,0:15:56.000
그리고 결국은 가상현실이나 그런 류의 것들,

0:15:56.000,0:15:58.000
어떤 식의 몰입형 디스플레이 장치들이

0:15:58.000,0:16:03.000
우리가 살아가는 세상으로부터 도피하는 가장 효과적인 방법을 제공할 수 있죠.

0:16:03.000,0:16:06.000
대부분의 사람들이 이야기에 매달리는 것이 결국 도피하기 위해서니까요.

0:16:06.000,0:16:09.000
하지만 매체는 창을 제공합니다.

0:16:09.000,0:16:12.000
우리가 사는 세상을 다시 들여다보게 만드는 창 말이죠.

0:16:13.000,0:16:15.000
매체가 진화할수록

0:16:16.000,0:16:21.000
매체의 정체성은 더욱 독특해집니다.

0:16:21.000,0:16:24.000
왜냐하면 여러분이 보고 계신 것은, 칸 만화이기 때문입니다.

0:16:24.000,0:16:27.000
그 어느 때보다도 더욱 만화다운 만화를 보고 계신 셈이죠.

0:16:28.000,0:16:31.000
그렇게 될 때, 여러분은 사람들이 다양한 방식으로

0:16:31.000,0:16:34.000
여러 창문을 통해서 그 세계로 돌아갈 수 있도록 해줍니다.

0:16:35.000,0:16:38.000
그렇게 할 때 사람들은 자신들이 사는 세상을 삼각측량해볼 수 있게 되며

0:16:38.000,0:16:40.000
그 형태를 가늠할 수 있게 되죠.

0:16:40.000,0:16:42.000
바로 그래서 이것이 중요하다고 생각합니다.

0:16:42.000,0:16:44.000
여러 이유 중 하나지만, 이제 시간이 됐네요.

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들어주셔서 감사합니다.