WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:01.000
Ud af de fem sanser

00:00:01.000 --> 00:00:04.000
Er det synet jeg værdsætter mest

00:00:04.000 --> 00:00:07.000
og det er det jeg tager mindst for givet.

00:00:07.000 --> 00:00:10.000
Jeg tror det tildels skyldes min far som var blind.

00:00:11.000 --> 00:00:13.000
Det var ikke noget han gjorde særlig meget ud af, for det meste.

00:00:13.000 --> 00:00:14.000
Engang i Nova Scotia

00:00:14.000 --> 00:00:16.000
da vi skulle se en fuld solformørkelse -

00:00:17.000 --> 00:00:19.000
ja, den samme som i sangen med Carly Simon -

00:00:19.000 --> 00:00:21.000
som måske, måske ikke refererer

00:00:21.000 --> 00:00:24.000
til James Taylor, Warren Beatty eller Mick Jagger; det vides ikke rigtig.

00:00:24.000 --> 00:00:27.000
De delte nogle mørke plastikbriller ud

00:00:27.000 --> 00:00:29.000
som gjorde, at vi kunne se direkte på solen

00:00:29.000 --> 00:00:30.000
uden at skade vores øjne.

00:00:31.000 --> 00:00:32.000
Men far blev meget bange:

00:00:32.000 --> 00:00:33.000
Han ville ikke have os til at bruge dem.

00:00:34.000 --> 00:00:37.000
I stedet ville han have os til at bruge de her billige papbriller

00:00:37.000 --> 00:00:40.000
så der ikke var nogen sandsynlighed for, at vores øjne kunne komme til skade.

00:00:41.000 --> 00:00:42.000
Jeg syntes det var en lille smule mærkeligt.

NOTE Paragraph

00:00:43.000 --> 00:00:44.000
Hvad jeg ikke vidste på det tidspunkt

00:00:44.000 --> 00:00:46.000
var at min far faktisk var blevet født med perfekt syn.

00:00:47.000 --> 00:00:49.000
Da han og hans søster Martha var meget små

00:00:49.000 --> 00:00:52.000
havde deres mor taget dem med ud var at se en formørkelse,

00:00:52.000 --> 00:00:53.000
eller, en solformørkelse

00:00:53.000 --> 00:00:54.000
og kort tid efter det

00:00:54.000 --> 00:00:57.000
begyndte de begge at miste deres syn.

00:00:58.000 --> 00:00:59.000
Årtier senere

00:00:59.000 --> 00:01:01.000
viste det sig, at kilden til deres blindhed

00:01:01.000 --> 00:01:04.000
sandsynligvis har været en slags bakteriel infektion.

00:01:04.000 --> 00:01:05.000
Så vidt vides

00:01:05.000 --> 00:01:09.000
havde det overhovedet intet at gøre med den solformørkelse,

00:01:09.000 --> 00:01:11.000
men på det tidspunkt var min bedstemor allerede blevet begravet

00:01:11.000 --> 00:01:12.000
i troen at det var hendes skyld.

NOTE Paragraph

00:01:14.000 --> 00:01:17.000
Så min var blev færdig med sine Harvard studier i 1946,

00:01:17.000 --> 00:01:18.000
blev gift med min mor,

00:01:18.000 --> 00:01:21.000
og købte et hus i Lexington, Massachussetts,

00:01:21.000 --> 00:01:25.000
hvor de første skud blev affyret mod briterne i 1775,

00:01:25.000 --> 00:01:27.000
selvom vi ikke ramte nogen af dem før slaget ved Concord.

00:01:27.000 --> 00:01:29.000
Han blev ansat til at arbejde for Raytheon

00:01:29.000 --> 00:01:31.000
hvor han designede guidance-systemer,

00:01:31.000 --> 00:01:34.000
hvilket var en del af det højteknologiske omdrejningspunkt, der på det tidspunkt drejede var Rute 128

00:01:34.000 --> 00:01:37.000
Så det var hvad der svarer til 70'ernes Silicone Valley.

00:01:37.000 --> 00:01:40.000
Far var egentlig ikke militaristisk;

00:01:40.000 --> 00:01:43.000
Han havde bare rigtig dårlig samvittighed over, at han ikke kunne slås med under Anden Verdenskrig

00:01:43.000 --> 00:01:44.000
på grund af hans handicap,

00:01:44.000 --> 00:01:46.000
Selvom de dog trak ham igennem

00:01:46.000 --> 00:01:50.000
den timelange fysiske hærundersøgelse

00:01:50.000 --> 00:01:51.000
før de kom til den allersidste test,

00:01:51.000 --> 00:01:52.000
som var en synstest.

00:01:52.000 --> 00:01:56.000
(Latter)

NOTE Paragraph

00:01:56.000 --> 00:01:59.000
Så far samlede en masse patenter sammen

00:01:59.000 --> 00:02:02.000
og fik hurtigt ry for at være en blind geniraketvidenskabsmandsopfinder

00:02:02.000 --> 00:02:03.000
Men for os var han bare far,

00:02:03.000 --> 00:02:07.000
og vores liv derhjemme var meget normale.

00:02:07.000 --> 00:02:09.000
Som barn så jeg meget fjernsyn

00:02:09.000 --> 00:02:11.000
og havde mange nørdede hobbyer

00:02:11.000 --> 00:02:14.000
som mineralogi og mikrobiologi og rumprogrammer

00:02:14.000 --> 00:02:15.000
og en lille smule politik.

00:02:15.000 --> 00:02:17.000
Jeg spillede meget skak.

00:02:17.000 --> 00:02:18.000
Men da jeg var 14,

00:02:18.000 --> 00:02:19.000
præsenterede en ven mig for tegneserier,

00:02:19.000 --> 00:02:22.000
og jeg besluttede at det var det jeg ville leve af som voksen.

NOTE Paragraph

00:02:23.000 --> 00:02:24.000
Så der er min far:

00:02:24.000 --> 00:02:29.000
Han er videnskabsmand, han er ingeniør og han er militærentreprenør.

00:02:30.000 --> 00:02:33.000
Og han har fire børn;

00:02:33.000 --> 00:02:34.000
En vokser op og bliver datalog,

00:02:34.000 --> 00:02:36.000
en vokser op og melder sig ind i flåden

00:02:37.000 --> 00:02:38.000
og en vokser op og bliver ingeniør,

00:02:39.000 --> 00:02:40.000
og så er der mig:

00:02:41.000 --> 00:02:43.000
tegneserietegneren.

00:02:43.000 --> 00:02:46.000
(Latter)

00:02:46.000 --> 00:02:47.000
Hvilket forøvrigt gør mig til det modsatte af Dean Kamen,

00:02:47.000 --> 00:02:49.000
Fordi jeg er en tegneserietegner der er søn af en opfinder,

00:02:49.000 --> 00:02:51.000
og han er en opfinder, der er søn af en tegneserietegner.

00:02:52.000 --> 00:02:53.000
(Latter)

00:02:53.000 --> 00:02:55.000
Det er sandt.

00:02:55.000 --> 00:02:58.000
(Klapsalve)

NOTE Paragraph

00:02:58.000 --> 00:03:00.000
Det sjove ved det er, at far havde masser af tillid til mig.

00:03:00.000 --> 00:03:03.000
Han troede på mine evner som tegner,

00:03:03.000 --> 00:03:06.000
selvom han jo ikke havde noget direkte bevis på, om jeg var god eller ej:

00:03:06.000 --> 00:03:08.000
Alt hvad han kunne se var bare utydeligt.

00:03:08.000 --> 00:03:10.000
Det giver en ny betydning til udtrykket 'blind tillid,'

00:03:10.000 --> 00:03:14.000
som ikke har de samme negative konnotationer for mig som det kan have for andre mennesker.

00:03:15.000 --> 00:03:18.000
Tillid til ting der ikke kan ses, der ikke kan bevises,

00:03:18.000 --> 00:03:22.000
er ikke noget jeg har følt mig særlig forbundet med.

00:03:22.000 --> 00:03:23.000
Jeg kan godt lide videnskab,

00:03:23.000 --> 00:03:25.000
hvor hvad vi ser

00:03:25.000 --> 00:03:28.000
og kan fastslå er grundlaget for hvad vi ved.

NOTE Paragraph

00:03:29.000 --> 00:03:31.000
Men der er også et mellemleje

00:03:31.000 --> 00:03:34.000
Et mellemleje der bliver betrådt af folk som stakkels Charles Babbage,

00:03:34.000 --> 00:03:38.000
og hans dampdrevne computere, der aldrig blev bygget.

00:03:38.000 --> 00:03:40.000
Der var aldrig rigtig nogen der forstod hvad han havde i tankerne,

00:03:40.000 --> 00:03:43.000
bortset fra Ada Lovelace,

00:03:44.000 --> 00:03:47.000
og han døde, mens han forsøgte at forfølge den drøm.

00:03:47.000 --> 00:03:49.000
Vannevar Bush med Memex -

00:03:49.000 --> 00:03:52.000
idéen om at have al menneskelig videnskab på fingerspidserne -

00:03:52.000 --> 00:03:54.000
det var hans vision.

00:03:54.000 --> 00:03:55.000
Og jeg tror mange mennesker på hans tid

00:03:55.000 --> 00:03:57.000
sikkert betragtede ham som lidt af en skør kugle.

00:03:57.000 --> 00:03:59.000
Og ja, vi kan tage se tilbage i dag og sige,

00:03:59.000 --> 00:04:03.000
Ja, ha-ha, du ved - det er alt sammen mikrofilm. Men det er-

00:04:03.000 --> 00:04:06.000
det er ikke pointen. Han forstod hvordan fremtiden ville forme sig.

00:04:06.000 --> 00:04:10.000
Det gjorde J.C.R. Licklider også med hans ideer om computer-menneskelig interaktion.

00:04:10.000 --> 00:04:13.000
Det er det samme: han forstod hvordan fremtiden ville forme sig,

00:04:13.000 --> 00:04:16.000
selvom det var noget der først ville

00:04:16.000 --> 00:04:19.000
blive indført af folk meget senere.

00:04:19.000 --> 00:04:22.000
Eller Paul Baran, og hans idé om 'packet switching'.

00:04:22.000 --> 00:04:24.000
Næsten ingen lyttede til ham dengang.

00:04:25.000 --> 00:04:27.000
Og selv de mennesker det faktisk lykkedes for,

00:04:27.000 --> 00:04:30.000
folkene på Bolt, Beranek og Newman i Boston,

00:04:30.000 --> 00:04:32.000
der bare skulle optegne de strukturerne

00:04:32.000 --> 00:04:35.000
for hvad der ville blive et verdensomspændende netværk

00:04:35.000 --> 00:04:39.000
og tegne ting på bagsiderne af servietter og på notepapir

00:04:39.000 --> 00:04:41.000
og skændes under middagen hjemme hos Howard Johnson

00:04:41.000 --> 00:04:43.000
på Rute 128 i Lexington, Massachussets,

00:04:43.000 --> 00:04:46.000
bare tre kilometer fra hvor jeg studerede berømte skakåbninger

00:04:46.000 --> 00:04:48.000
og lyttede til Gladys Knight & the Pips

00:04:48.000 --> 00:04:50.000
der sang "Midnight Train to Georgia," mens -

00:04:50.000 --> 00:04:51.000
(Latter)

00:04:51.000 --> 00:04:54.000
jeg sad i min fars store, komfortable stol

NOTE Paragraph

00:04:54.000 --> 00:04:56.000
Så lad os sige der er tre typer syn:

00:04:56.000 --> 00:04:59.000
Syn baseret på hvad man ikke kan se:

00:04:59.000 --> 00:05:02.000
Syn på hvad der er uset og der ikke kan vides.

00:05:02.000 --> 00:05:05.000
Synet af hvad der allerede er blevet enten bevist eller kan fastslås.

00:05:05.000 --> 00:05:07.000
Og så er der den tredje slags

00:05:08.000 --> 00:05:10.000
syn, som er noget

00:05:10.000 --> 00:05:11.000
der kan være, der måske er,

00:05:12.000 --> 00:05:15.000
det er baseret på viden, men er stadig ikke bevist.

00:05:15.000 --> 00:05:20.000
Vi har set en masse eksempler på folk der forfølger den type syn inden for videnskaben,

00:05:20.000 --> 00:05:22.000
men jeg tror også det er sandt inden for kunst, inden for politik

00:05:22.000 --> 00:05:25.000
og endda også i personlig stræben.

NOTE Paragraph

00:05:25.000 --> 00:05:27.000
Hvad det kan koges ned til, er fire grundlæggende principper:

00:05:27.000 --> 00:05:29.000
Lær af alle,

00:05:29.000 --> 00:05:31.000
Følg ingen,

00:05:31.000 --> 00:05:33.000
Led efter mønstre

00:05:33.000 --> 00:05:34.000
og arbejd røven ud af bukserne.

00:05:34.000 --> 00:05:37.000
Jeg tror det er de fire principper der er altafgørende her.

00:05:37.000 --> 00:05:39.000
Og det gælder især den tredje,

00:05:39.000 --> 00:05:41.000
hvor visioner om fremtiden

00:05:41.000 --> 00:05:43.000
begynder at tage form.

00:05:43.000 --> 00:05:45.000
Det spændende ved det her er, at dette særlige syn på verden

00:05:46.000 --> 00:05:48.000
bare er én ud af fire forskellige veje,

00:05:48.000 --> 00:05:50.000
der er synlige indenfor forskellige indsatsområder.

00:05:50.000 --> 00:05:52.000
I tegneserier ved jeg at

00:05:52.000 --> 00:05:55.000
det ender ud med en formalistisk indgang

00:05:55.000 --> 00:05:57.000
hvor man prøver at forstå hvordan det virker.

00:05:57.000 --> 00:06:00.000
Så er der en anden, mere klassisk tilgang

00:06:00.000 --> 00:06:02.000
der omfavner skønhed og håndværk.

00:06:02.000 --> 00:06:06.000
En anden forholder sig til indholdets gennemskuelighed.

00:06:06.000 --> 00:06:08.000
Og en anden igen

00:06:08.000 --> 00:06:10.000
lægger vægt på autenticiteten af menneskelig erfaring

00:06:10.000 --> 00:06:12.000
og ærlighed, og råhed.

NOTE Paragraph

00:06:12.000 --> 00:06:14.000
Her er der fire forskellige måder man kan anse verden på. Jeg har endda givet dem navne.

00:06:14.000 --> 00:06:18.000
Den klassicistiske, den animistiske, den formalistiske og den ikonoklastiske.

00:06:18.000 --> 00:06:19.000
Interessant er det, at det mere eller mindre svarer til

00:06:19.000 --> 00:06:22.000
Jungs fire underinddelinger af menneskelig tanke.

00:06:24.000 --> 00:06:26.000
Og de afspejler en dikotomi mellem kunst og fornøjelse

00:06:26.000 --> 00:06:28.000
på venstre og højre;

00:06:28.000 --> 00:06:30.000
tradition og revolution i toppen og bunden

00:06:30.000 --> 00:06:32.000
og hvis du ser på det diagonalt, får du indhold og form -

00:06:32.000 --> 00:06:34.000
og så skønhed og sandhed.

00:06:34.000 --> 00:06:35.000
og det kan sikkert i lige så høj grad overføres

00:06:35.000 --> 00:06:38.000
til musik, film og kunst,

00:06:38.000 --> 00:06:41.000
hvilket som sådan ikke har noget at gøre med syn,

00:06:41.000 --> 00:06:44.000
eller for den sags skyld temaet for konferencen -

00:06:44.000 --> 00:06:45.000
"Inspired by Nature"-

00:06:45.000 --> 00:06:48.000
medmindre man beslutter sig for at inddrage fablen om frøen

00:06:48.000 --> 00:06:51.000
der giver skorpionen et lift på sin ryg, så den kan komme over floden

00:06:51.000 --> 00:06:53.000
fordi skorpionen lover ikke at stikke ham.

00:06:53.000 --> 00:06:55.000
Men så stikker skorpionen ham alligevel, og de dør begge to.

00:06:55.000 --> 00:06:58.000
Men først spørger frøen ham hvorfor, og skorpionen svarer,

00:06:58.000 --> 00:06:59.000
"Fordi det er min natur"-

00:06:59.000 --> 00:07:01.000
I den forstand, jo.

00:07:01.000 --> 00:07:03.000
(Latter)

00:07:03.000 --> 00:07:04.000
Så-

00:07:05.000 --> 00:07:08.000
Så det her var min natur. Sagen er, at jeg kunne se,

00:07:08.000 --> 00:07:10.000
at den vej jeg tog for at finde

00:07:10.000 --> 00:07:13.000
fokus i mit arbejde

00:07:13.000 --> 00:07:15.000
og for at finde ud af, hvem jeg var,

00:07:15.000 --> 00:07:17.000
Jeg så, at det var min vej til erkendelsen.

00:07:17.000 --> 00:07:19.000
Faktisk var det bare mig, der omfavnede min natur,

00:07:19.000 --> 00:07:21.000
hvilket betyder,

00:07:21.000 --> 00:07:24.000
at jeg trods alt ikke faldt særlig langt fra stammen

NOTE Paragraph

00:07:26.000 --> 00:07:28.000
Så hvad betyder "et videnskabeligt sind"

00:07:28.000 --> 00:07:30.000
i kunstverden?

00:07:31.000 --> 00:07:32.000
Tja jeg begyndte at lave tegneserier,

00:07:32.000 --> 00:07:34.000
men jeg begyndte også at prøve på at forstå dem, næsten med det samme.

00:07:34.000 --> 00:07:37.000
Og en af de vigtigste ting jeg fandt ud af med tegneserier er,

00:07:37.000 --> 00:07:39.000
at tegneserier er et visuelt medium,

00:07:39.000 --> 00:07:43.000
men de forsøger af omfatte samtlige sanser.

00:07:43.000 --> 00:07:47.000
Så de forskellige elementer i tegneserier, som billeder og ord,

00:07:47.000 --> 00:07:50.000
og de forskellige symboler og alt derimellem,

00:07:50.000 --> 00:07:51.000
som tegneserier udgør,

00:07:51.000 --> 00:07:53.000
bliver alle transporteret gennem synet som den eneste kanal.

00:07:53.000 --> 00:07:55.000
Så du har ting som lighed,

00:07:55.000 --> 00:07:58.000
hvor noget der ligner den fysiske verden kan gøres abstrakt

00:07:58.000 --> 00:08:00.000
i forskellige retninger:

00:08:00.000 --> 00:08:02.000
Det kan fjernes fra lighed,

00:08:02.000 --> 00:08:04.000
hvor det stadig bevarer sin betydning

00:08:04.000 --> 00:08:08.000
eller fjernes fra både lighed og betydning, mod billedplanet

NOTE Paragraph

00:08:08.000 --> 00:08:10.000
Hvis du lægger alle de tre ting sammen har du et lille kort

00:08:10.000 --> 00:08:13.000
over den grænse for visuel ikonografi

00:08:13.000 --> 00:08:15.000
som tegneserier kan omfavne.

00:08:15.000 --> 00:08:18.000
Og hvis du flytter dig til højre får du også sprog,

00:08:18.000 --> 00:08:21.000
for der bliver det fjernet endnu mere fra lighed,

00:08:21.000 --> 00:08:23.000
men bevarer stadig mening.

00:08:24.000 --> 00:08:26.000
Syn bliver påkaldt som repræsentation for lyd

00:08:26.000 --> 00:08:29.000
og for bedre at forstå de tos fælles egenskaber

00:08:29.000 --> 00:08:31.000
samt deres fælles ophav.

00:08:31.000 --> 00:08:34.000
Også for at repræsentere lydes tekstlighed

00:08:34.000 --> 00:08:38.000
- at fange deres grundlæggende træk gennem det visuelle.

00:08:39.000 --> 00:08:41.000
Og der er også en balance

00:08:41.000 --> 00:08:43.000
mellem det synlige og det usynlige i tegneserier.

00:08:44.000 --> 00:08:46.000
Tegneserier er en slags 'Call and response'

00:08:46.000 --> 00:08:47.000
hvor kunstneren giver dig

00:08:47.000 --> 00:08:48.000
noget du kan se i panelerne,

00:08:48.000 --> 00:08:52.000
og derefter giver dig noget du kan forestille dig mellem panelerne.

NOTE Paragraph

00:08:53.000 --> 00:08:55.000
Der er også en anden sans

00:08:55.000 --> 00:08:58.000
som synet repræsenterer i tegneserier, og det er tid.

00:08:59.000 --> 00:09:02.000
Rækkefølge er et vigtigt aspekt i tegneserier.

00:09:03.000 --> 00:09:05.000
Tegneserier udgør et slags tidsligt kort.

00:09:06.000 --> 00:09:09.000
Og dette tidslige kort var noget der bragt energi til moderne tegneserier.

00:09:09.000 --> 00:09:12.000
Men jeg tænker på, om det måske også giver energi til

00:09:12.000 --> 00:09:14.000
andre ting,

00:09:14.000 --> 00:09:15.000
og jeg fandt nogle i verdenshistorien.

00:09:16.000 --> 00:09:19.000
Her kan I se, at det fungerer ud fra samme princip

00:09:19.000 --> 00:09:22.000
I de her antikke versioner af den samme idé.

00:09:22.000 --> 00:09:24.000
Hvad der sker er, at kunstformen støder sammen

00:09:24.000 --> 00:09:25.000
med den anvendte teknologi,

00:09:25.000 --> 00:09:29.000
uanset om det er maling eller sten, som i denne her grav fra det gamle Ægypten.

00:09:29.000 --> 00:09:31.000
eller en bundrelief-skulptur, der kommer ud af en stensøjle

00:09:32.000 --> 00:09:34.000
eller et 60 meter langt broderi,

00:09:34.000 --> 00:09:36.000
eller malet hjorteskin og træbark

00:09:36.000 --> 00:09:39.000
der strækker sig over 88 harmonikafoldede sider.

NOTE Paragraph

00:09:39.000 --> 00:09:41.000
Det spændende er, at så snart det skal trykkes -

00:09:41.000 --> 00:09:43.000
og det her er forresten fra 1450 -

00:09:43.000 --> 00:09:45.000
dukker alle de kendetegn op, som vi kan genkende fra moderne tegneserier:

00:09:45.000 --> 00:09:47.000
retlinjet panelopsætning,

00:09:47.000 --> 00:09:49.000
simple linjer uden farvetonation

00:09:49.000 --> 00:09:52.000
og en læserækkefølge der går fra venstre mod højre.

00:09:53.000 --> 00:09:54.000
Og inden for 100 år

00:09:54.000 --> 00:09:57.000
begynder man allerede at se talebobler og billedtekst,

00:09:58.000 --> 00:10:00.000
og det er bare en spytklat at komme herfra til her.

00:10:01.000 --> 00:10:03.000
Så jeg skrev en bog om det i '93,

00:10:03.000 --> 00:10:05.000
men da jeg var ved at blive færdig med bogen

00:10:05.000 --> 00:10:06.000
blev jeg nødt til at arbejde lidt med opsætningen

00:10:06.000 --> 00:10:08.000
og jeg var træt af at være nødt til at bruge den lokale kopiforretning,

00:10:08.000 --> 00:10:10.000
så jeg købte en computer.

00:10:11.000 --> 00:10:14.000
Og det var bare en lille en - den kunne ikke så meget udover tekstbehandling.

00:10:14.000 --> 00:10:17.000
Men min far havde fortalt mig om Moore's lov,

00:10:17.000 --> 00:10:20.000
om Moore's lov tilbage i 70'erne, og jeg vidste hvad der nu var på vej.

00:10:21.000 --> 00:10:23.000
Og så holdt jeg øjnene åbne

00:10:23.000 --> 00:10:25.000
for at se, om de ændringer der var sket

00:10:25.000 --> 00:10:28.000
da vi gik fra ikke trykte tegneserier til trykte tegneserier

00:10:28.000 --> 00:10:31.000
ville ske, hvis vi fortsatte mod posttryk-tegneserier.

NOTE Paragraph

00:10:31.000 --> 00:10:33.000
Så en af de første ting der blev foreslået var,

00:10:33.000 --> 00:10:35.000
at vi kunne blande det visuelle fra tegneserier

00:10:35.000 --> 00:10:37.000
med lyd, bevægelse og interaktivitet

00:10:37.000 --> 00:10:39.000
fra CD-ROM'erne som blev lavet dengang.

00:10:39.000 --> 00:10:41.000
Det var selv før internettet.

00:10:41.000 --> 00:10:42.000
Og en af de første ting de gjorde var,

00:10:42.000 --> 00:10:44.000
at de forsøgte at tage tegneseriesiden som den så ud

00:10:44.000 --> 00:10:45.000
og overføre den til en skærm,

00:10:45.000 --> 00:10:47.000
hvilket var en klassisk McLuhansk fejltagelse,

00:10:48.000 --> 00:10:51.000
hvor man anvender form fra den tidligere teknologi

00:10:51.000 --> 00:10:53.000
som indholdet for den nye teknologi.

00:10:53.000 --> 00:10:54.000
Hvad de derfor gjorde var,

00:10:54.000 --> 00:10:56.000
at de ville have de her tegneseriesider som så ud ligesom trykte tegneseriesider.

00:10:56.000 --> 00:10:59.000
og de ville indføre forskelligt lyd og bevægelse.

00:11:00.000 --> 00:11:02.000
Problemet var, at hvis du følger den idé -

00:11:02.000 --> 00:11:05.000
den simple idé at rum er lig med tid i tegneserier,

00:11:05.000 --> 00:11:07.000
hvad der sker er, at når du så introducerer lyd og bevægelse,

00:11:07.000 --> 00:11:11.000
som er tidlige fænomener, der kun kan repræsenteres gennem tid,

00:11:11.000 --> 00:11:16.000
så bryder de med præsentationens kontinuitet

NOTE Paragraph

00:11:17.000 --> 00:11:18.000
Interaktivitet var en anden ting.

00:11:18.000 --> 00:11:19.000
Der var hypertekst-tegneserier.

00:11:19.000 --> 00:11:20.000
Men problemet med hypertekst er,

00:11:20.000 --> 00:11:23.000
at alt ved hypertekst enten er her, ikke er her eller er forbundet hertil.

00:11:23.000 --> 00:11:25.000
Det er iboende ikke-rummeligt.

00:11:25.000 --> 00:11:28.000
Afstanden fra Abraham Lincoln til en Lincoln penny-mønt,

00:11:28.000 --> 00:11:30.000
Fra Penny Marshall til Marshall Planen

00:11:30.000 --> 00:11:31.000
fra "Plan 9" til ni liv:

00:11:31.000 --> 00:11:33.000
Det er altsammen det samme.

00:11:33.000 --> 00:11:34.000
(Latter)

00:11:34.000 --> 00:11:36.000
Og - men i tegneserier, i tegneserier

00:11:37.000 --> 00:11:39.000
har hvert arbejdsaspekt, hvert element

00:11:40.000 --> 00:11:43.000
et rummeligt forhold til alle andre elementer på alle tidspunkter.

NOTE Paragraph

00:11:43.000 --> 00:11:44.000
Så spørgsmålet var:

00:11:44.000 --> 00:11:47.000
Var det overhovedet muligt at bevare det rummelige forhold

00:11:47.000 --> 00:11:49.000
mens man stadig gjorde brug af alle de ting

00:11:49.000 --> 00:11:51.000
det digitale kunne tilbyde os?

00:11:51.000 --> 00:11:53.000
Og jeg fandt mit personlige svar på det

00:11:53.000 --> 00:11:55.000
i de antikke tegneserier som jeg viste jer.

00:11:56.000 --> 00:11:59.000
Hver af dem har en ren, ubrudt læselinje,

00:11:59.000 --> 00:12:01.000
uanset om den kører i zigzag over væggen

00:12:01.000 --> 00:12:03.000
eller op ad en søjle som en spiral

00:12:03.000 --> 00:12:06.000
eller direkte fra venstre til højre, eller endda i bagvendt zigzag

00:12:06.000 --> 00:12:08.000
over de 88 harmonikafoldede sider.

00:12:08.000 --> 00:12:10.000
Det samme sker, og det er, at den grundlæggende idé,

00:12:11.000 --> 00:12:13.000
at når du bevæger dig gennem rummet bevæger du dig gennem tiden,

00:12:13.000 --> 00:12:15.000
bliver udført uden kompromis,

00:12:15.000 --> 00:12:18.000
men man indgik kompromiser, da trykket blev opfundet.

00:12:18.000 --> 00:12:21.000
Sidestillede rum var ikke længere sidestillede øjeblikke.

00:12:21.000 --> 00:12:24.000
Så tegneseriens grundlæggende idé blev mast igen og igen

00:12:24.000 --> 00:12:25.000
og igen og igen.

NOTE Paragraph

00:12:25.000 --> 00:12:26.000
Og jeg tænkte: Ok,

00:12:26.000 --> 00:12:28.000
hvis det passer, er der så en anden måde,

00:12:29.000 --> 00:12:31.000
når vi bevæger os udover brugen af tryk i dag,

00:12:31.000 --> 00:12:33.000
hvorpå vi kan bringe det tilbage?

00:12:34.000 --> 00:12:36.000
Nu er skærmen

00:12:37.000 --> 00:12:39.000
teknisk lige så begrænset som siden, ikke?

00:12:39.000 --> 00:12:41.000
Det er en anderledes form, men bortset fra det

00:12:41.000 --> 00:12:43.000
er det den samme grundlæggende begrænsning.

00:12:43.000 --> 00:12:46.000
Men det er kun hvis du kigger på skærmen som en side.

00:12:47.000 --> 00:12:49.000
Men ikke hvis du kigger på skærmen som et vindue.

NOTE Paragraph

00:12:50.000 --> 00:12:52.000
Og det er hvad jeg foreslog: at måske skulle vi bygge de her tegneserier

00:12:52.000 --> 00:12:53.000
ud fra et ubegrænset lærred

00:12:54.000 --> 00:12:58.000
langs X-aksen og Y-aksen og trapper.

00:12:59.000 --> 00:13:01.000
Vi kunne lave cirkulære fortællinger, der bogstaveligt talt var cirkulære.

00:13:01.000 --> 00:13:04.000
Vi kunne lave et vendepunkt i historien der bogstaveligt talt var et vendepunkt.

00:13:05.000 --> 00:13:07.000
Parallelle historieforløb kunne bogstaveligt talt være parallelle.

00:13:09.000 --> 00:13:11.000
X, Y og Z, også.

00:13:12.000 --> 00:13:14.000
Så jeg havde alle de her ideer. Det var tilbage i 90'erne,

00:13:14.000 --> 00:13:17.000
og andre folk i branchen syntes jeg var temmelig skør,

00:13:18.000 --> 00:13:20.000
men mange endte faktisk med at gøre lige præcis det her.

00:13:20.000 --> 00:13:22.000
Jeg viser jer lige et par stykker.

NOTE Paragraph

00:13:23.000 --> 00:13:26.000
Det her var en tidlig collagetegneserie af en fyr ved navn Jason Lex.

00:13:30.000 --> 00:13:32.000
Læg mærke til hvad der sker her:

00:13:32.000 --> 00:13:34.000
Hvad jeg leder efter, er en holdbar afvigelse -

00:13:34.000 --> 00:13:36.000
Det er hvad vi allesammen leder efter.

00:13:36.000 --> 00:13:38.000
Som medierne træder ind i den nye tid

00:13:38.000 --> 00:13:41.000
leder vi efter afvigelser

00:13:41.000 --> 00:13:45.000
der er holdbare, der har styrken til at blive.

00:13:45.000 --> 00:13:49.000
Nu tager vi den grundlæggende idé om at fremlægge tegneserier i et visuelt medium

00:13:49.000 --> 00:13:52.000
og så tager vi det hele vejen fra begyndelse til slutning.

00:13:52.000 --> 00:13:54.000
Det er den tegneserier I lige har set.

00:13:54.000 --> 00:13:56.000
Den er oppe på skærmen nu.

00:13:56.000 --> 00:13:59.000
Men selvom vi kun oplever den en del af gangen,

00:13:59.000 --> 00:14:01.000
er det bare der hvor teknologien er nu.

00:14:01.000 --> 00:14:03.000
Som teknologien udvikler sig

00:14:03.000 --> 00:14:06.000
Og vi får alt omsluttende visninger og hvad der ellers er på vej,

00:14:06.000 --> 00:14:08.000
vil ting som den her bare vokse.

00:14:08.000 --> 00:14:10.000
Den vil tilpasse sig. Den vil tilpasse sig

00:14:10.000 --> 00:14:12.000
til sit miljø.

00:14:12.000 --> 00:14:14.000
Det er en holdbar afvigelse.

NOTE Paragraph

00:14:15.000 --> 00:14:17.000
Her er der en anden. Den er lavet af Drew Weing;

00:14:17.000 --> 00:14:18.000
Den hedder

00:14:18.000 --> 00:14:20.000
"Hvalp Grunder over Universets Varmedød."

00:14:46.000 --> 00:14:47.000
S, hvad der sker her

00:14:48.000 --> 00:14:51.000
som vi tegner historierne på et uendeligt lærred,

00:14:53.000 --> 00:14:56.000
er at der opstår et mere rent udtryk

00:14:57.000 --> 00:14:59.000
for hvad mediet handler om.

00:15:04.000 --> 00:15:06.000
Vi går lige hurtigt igennem - I forstår vist princippet.

00:15:06.000 --> 00:15:08.000
Jeg vil bare hen til det sidste panel.

00:15:14.000 --> 00:15:17.000
(Latter)

00:15:17.000 --> 00:15:18.000
Sådan.

00:15:20.000 --> 00:15:22.000
(Latter)

00:15:25.000 --> 00:15:28.000
(Latter)

00:15:31.000 --> 00:15:32.000
Bare ét til.

00:15:34.000 --> 00:15:36.000
Her kan man vist tale om et uendeligt lærred.

00:15:37.000 --> 00:15:39.000
Det er af en fyr der hedder Daniel Merlin Goodbrey fra Storbritannien.

NOTE Paragraph

00:15:40.000 --> 00:15:42.000
Hvorfor er det her vigtigt?

00:15:43.000 --> 00:15:45.000
Jeg synes det er vigtigt fordi medier,

00:15:46.000 --> 00:15:47.000
alle medier

00:15:48.000 --> 00:15:51.000
giver os et vindue tilbage ind mod vores egen verden.

00:15:51.000 --> 00:15:53.000
Det kan godt være at film -

00:15:53.000 --> 00:15:56.000
og i sidste ende virtuelle virkeligheder, eller det der svarer til det -

00:15:56.000 --> 00:15:58.000
andre former for immersive visninger,

00:15:58.000 --> 00:16:03.000
kan give os den mest effektive flugt fra den verden vi lever i.

00:16:03.000 --> 00:16:06.000
Derfor søger de fleste hen mod historiefortælling, for at flygte.

00:16:06.000 --> 00:16:09.000
Men medierne giver os et vindue

00:16:09.000 --> 00:16:12.000
tilbage til den verden vi bor i.

00:16:13.000 --> 00:16:15.000
Og når medierne udvikler sig,

00:16:16.000 --> 00:16:21.000
så mediernes identitet i højere grad bliver unik.

00:16:21.000 --> 00:16:24.000
For hvad I ser på, er præcist tegneserier.

00:16:24.000 --> 00:16:27.000
I ser på tegneserier der er mere tegneserieagtige end de nogensinde har været før.

00:16:28.000 --> 00:16:31.000
Når det sker, giver man folk mange forskellige muligheder

00:16:31.000 --> 00:16:34.000
for at vende tilbage til verden gennem forskellige vinduer

00:16:35.000 --> 00:16:38.000
Og når man gør det, tillader det dem at forholde sig til den verden de bor i

00:16:38.000 --> 00:16:40.000
og se dens konturer.

00:16:40.000 --> 00:16:42.000
Og det er derfor jeg synes det her er vigtigt.

00:16:42.000 --> 00:16:44.000
En af mange grunde, men jeg bliver nødt til at gå nu.

00:16:44.000 --> 00:16:45.000
Tak fordi jeg måtte fortælle for jer.