1
00:00:07,031 --> 00:00:09,903
Печаль —
это часть человеческого опыта,

2
00:00:09,903 --> 00:00:12,511
но веками идут споры о том,

3
00:00:12,511 --> 00:00:17,377
что же это такое,
и возможно ли что-то с этим поделать.

4
00:00:17,377 --> 00:00:19,085
Говоря простыми словами,

5
00:00:19,085 --> 00:00:20,723
печаль обычно определяют

6
00:00:20,723 --> 00:00:23,966
как естественную реакцию
на трудные ситуации.

7
00:00:23,966 --> 00:00:27,843
Вы опечалены, когда уезжает ваш друг,
или умирает ваш питомец.

8
00:00:27,843 --> 00:00:29,683
Когда ваш друг говорит: «Мне грустно»,

9
00:00:29,683 --> 00:00:32,503
вы обычно спрашиваете:
«Что произошло?»

10
00:00:32,503 --> 00:00:37,064
Но ваше предположение,
что причина печали находиться вовне,

11
00:00:37,064 --> 00:00:39,491
относительно новая идея.

12
00:00:39,491 --> 00:00:42,328
Врачи в Древней Греции
смотрели на печаль иначе.

13
00:00:42,328 --> 00:00:46,186
Они верили, что причина кроется
в тёмном флюиде внутри тела.

14
00:00:46,186 --> 00:00:48,576
Согласно их гуморальной системе,

15
00:00:48,576 --> 00:00:51,869
человеческие тело и душа
контролируются четырьмя флюидами,

16
00:00:51,869 --> 00:00:53,502
известными как гуморы,

17
00:00:53,502 --> 00:00:57,805
и их баланс напрямую влияет
на здоровье и темперамент индивида.

18
00:00:57,805 --> 00:01:00,835
Меланхолия проистекает
из так называемого «melaina kole»,

19
00:01:00,835 --> 00:01:02,653
это слово
для обозначения чёрной желчи,

20
00:01:02,653 --> 00:01:05,340
гуморы,
считавшейся причиной печали.

21
00:01:05,340 --> 00:01:08,270
Через изменения своего питания
и медицинские практики

22
00:01:08,270 --> 00:01:10,826
вы можете привести свои гуморы
в баланс.

23
00:01:10,826 --> 00:01:13,308
Несмотря на то, что сейчас
известно куда больше о системах,

24
00:01:13,308 --> 00:01:15,121
которые регулируют тело человека,

25
00:01:15,121 --> 00:01:17,050
эти идеи греков о печали

26
00:01:17,050 --> 00:01:18,817
резонируют
с современными взглядами,

27
00:01:18,817 --> 00:01:21,426
но не насчёт печали,
которую мы все испытывали,

28
00:01:21,426 --> 00:01:23,600
а насчёт клинической депрессии.

29
00:01:23,600 --> 00:01:26,100
Врачи полагают, что некоторые
виды затяжных,

30
00:01:26,100 --> 00:01:28,240
необъяснимых
эмоциональных состояний

31
00:01:28,240 --> 00:01:32,051
хотя бы частично
связаны с химией мозга,

32
00:01:32,051 --> 00:01:35,648
балансом различных химических веществ
представленных в мозге.

33
00:01:35,648 --> 00:01:37,068
Как и в греческой системе,

34
00:01:37,068 --> 00:01:39,932
изменение баланса этих веществ
может на глубинном уровне

35
00:01:39,932 --> 00:01:44,148
изменить наши реакции, даже
на экстремально трудные обстоятельства.

36
00:01:44,148 --> 00:01:46,921
Также существует давняя традиция
пытаться различать

37
00:01:46,921 --> 00:01:48,911
значение печали,

38
00:01:48,911 --> 00:01:50,175
и в этой дискуссии

39
00:01:50,175 --> 00:01:52,752
найдётся убедительный аргумент,

40
00:01:52,752 --> 00:01:54,580
что печаль не только
неизбежная часть жизни,

41
00:01:54,580 --> 00:01:56,408
но одна из обязательных.

42
00:01:56,408 --> 00:01:58,237
Если вы никогда
не чувствовали меланхолию,

43
00:01:58,237 --> 00:02:01,635
то вы пропустили часть того,
что значит быть человеком.

44
00:02:01,635 --> 00:02:06,125
Многие мыслители заявляли, что меланхолия
необходима для обретения мудрости.

45
00:02:06,125 --> 00:02:08,798
Роберт Бёртон, рождённый в 1577,

46
00:02:08,798 --> 00:02:12,896
провёл свою жизнь,
изучая причины и опыт печали.

47
00:02:12,896 --> 00:02:16,011
В своём труде
«Анатомия меланхолии»,

48
00:02:16,011 --> 00:02:20,909
Бёртон писал: «То, что увеличивает
мудрость — увеличивает и печаль».

49
00:02:20,909 --> 00:02:23,758
Поэты-романтики
начала XIX века верили

50
00:02:23,758 --> 00:02:29,016
что меланхолия позволяет нам
глубже понять другие сложные эмоции,

51
00:02:29,016 --> 00:02:30,603
как красота и наслаждение.

52
00:02:30,603 --> 00:02:34,643
Понять печаль деревьев,
теряющих листву осенью,

53
00:02:34,643 --> 00:02:39,850
означает глубже понять цикл жизни,
который приносит цветы весной.

54
00:02:39,850 --> 00:02:45,501
Но мудрость и эмоциональный интеллект
находятся высоко в иерархии потребностей.

55
00:02:45,501 --> 00:02:48,496
Имеет ли печаль значение
на более базовом, ощутимом,

56
00:02:48,496 --> 00:02:51,062
и, может быть,
даже эволюционном уровне?

57
00:02:51,062 --> 00:02:54,065
Учёные полагают, что плач
и ощущение замкнутости

58
00:02:54,065 --> 00:02:58,437
это то, что первоначально помогало
нашим предкам обеспечивать
социальные связи

59
00:02:58,437 --> 00:03:01,073
и помогало им получать
необходимую поддержку.

60
00:03:01,073 --> 00:03:05,335
Печаль, как противоположность гневу или
насилию, была выражением страдания

61
00:03:05,335 --> 00:03:09,188
которое могло бы сразу приблизить людей
к страдающему человеку,

62
00:03:09,188 --> 00:03:13,545
и это помогало как человеку,
так и большему сообществу процветать.

63
00:03:13,545 --> 00:03:16,606
Возможно, печаль помогла породить
единство, нужное для выживания,

64
00:03:16,606 --> 00:03:20,320
но многих интересует — страдания
испытываемые другими

65
00:03:20,320 --> 00:03:24,067
такие ли, как страдания,
которые испытываем мы сами.

66
00:03:24,067 --> 00:03:25,864
Поэтесса Эмили Дикинсон писала:

67
00:03:25,864 --> 00:03:30,396
«Когда любое Горе я встречаю,
Его на глаз я измеряю,

68
00:03:30,396 --> 00:03:35,327
На вес похоже на моё?
Или полегче им дано?»

69
00:03:35,327 --> 00:03:36,728
И в XX веке,

70
00:03:36,728 --> 00:03:39,609
медицинские антропологи,
как Артур Клейнман,

71
00:03:39,609 --> 00:03:42,853
собрали данные о том,
как люди говорят о боли,

72
00:03:42,853 --> 00:03:47,035
чтобы доказать что эмоции
вовсе не универсальны,

73
00:03:47,035 --> 00:03:50,460
и что культура, в особенности
использование языка и речи,

74
00:03:50,460 --> 00:03:52,841
может влиять на наши ощущения.

75
00:03:52,841 --> 00:03:54,303
Говоря о «разбитом сердце»,

76
00:03:54,303 --> 00:03:58,146
ощущение сокрушенности
становиться частью нашего опыта,

77
00:03:58,146 --> 00:04:00,882
тогда как в культурах,
где говорят о «подбитом сердце»

78
00:04:00,882 --> 00:04:05,044
кажется ощущается несколько иной
субъективный опыт.

79
00:04:05,044 --> 00:04:07,221
Некоторые современники
не заинтересованы

80
00:04:07,221 --> 00:04:10,426
в противостоянии субъективности
и универсальности печали,

81
00:04:10,426 --> 00:04:14,981
и предпочитают использовать технологии
для избавления от всех форм страдания.

82
00:04:14,981 --> 00:04:18,267
Дэвид Пирс утверждает,
что генная инженерия

83
00:04:18,267 --> 00:04:20,680
и другие современные науки

84
00:04:20,680 --> 00:04:24,847
могут не просто изменить способ, которым мы
испытываем эмоциональную и физическую боль,

85
00:04:24,847 --> 00:04:28,202
но должны переработать
всю мировую экосистему,

86
00:04:28,202 --> 00:04:30,817
так, чтобы животные не страдали
в дикой природе.

87
00:04:30,817 --> 00:04:34,133
Он называет свой проект
«райская инженерия».

88
00:04:34,133 --> 00:04:37,337
Но есть что-то грустное
в мире без печали.

89
00:04:37,337 --> 00:04:40,120
Наши пещерные предки и любимые поэты

90
00:04:40,120 --> 00:04:42,886
вероятно не захотели бы
и части такого рая.

91
00:04:43,022 --> 00:04:45,439
На самом деле, говоря о грусти,

92
00:04:45,439 --> 00:04:47,766
единственное, в чем все согласны,

93
00:04:47,766 --> 00:04:49,874
что она ощущалась
большинством людей

94
00:04:49,874 --> 00:04:51,399
во все времена,

95
00:04:51,399 --> 00:04:53,334
и что тысячелетиями

96
00:04:53,334 --> 00:04:56,576
лучший способ справляться
с этой сложной эмоцией —

97
00:04:56,576 --> 00:04:58,522
это сформулировать её,

98
00:04:58,522 --> 00:05:01,479
попытаться выразить то,
что кажется невыразимым.

99
00:05:01,479 --> 00:05:03,796
Говоря словами Эмили Дикенсон:

100
00:05:03,796 --> 00:05:08,434
«Надежда — это чудо в крыльях
что теплиться в душе

101
00:05:08,434 --> 00:05:13,308
И пение её без слов
Не прекратить уже!»