1
00:00:00,760 --> 00:00:02,520
Vorrei provare qualcosa di nuovo.

2
00:00:03,200 --> 00:00:04,736
Chi riesce a farlo,

3
00:00:04,760 --> 00:00:05,960
per favore si alzi in piedi.

4
00:00:08,480 --> 00:00:11,600
Ok, dirò alcuni nomi.

5
00:00:12,080 --> 00:00:14,426
Se sentite pronunciare un nome
che non conoscete,

6
00:00:14,480 --> 00:00:16,335
non potete dirmi niente su di loro,

7
00:00:16,360 --> 00:00:18,136
quindi vorrei che vi accomodaste

8
00:00:18,160 --> 00:00:19,480
e rimaneste seduti.

9
00:00:20,240 --> 00:00:23,856
L'ultima persona che rimane in piedi,
vedremo cosa sa. Ok?

10
00:00:23,880 --> 00:00:25,456
(Risate)

11
00:00:25,480 --> 00:00:26,680
Bene.

12
00:00:27,160 --> 00:00:28,360
Eric Garner.

13
00:00:30,480 --> 00:00:31,760
Mike Brown.

14
00:00:35,160 --> 00:00:36,520
Tamir Rice.

15
00:00:39,760 --> 00:00:40,960
Freddie Gray.

16
00:00:44,240 --> 00:00:46,136
Quelli di voi ancora in piedi,

17
00:00:46,160 --> 00:00:48,256
vorrei che vi guardaste intorno.

18
00:00:48,280 --> 00:00:52,280
Direi che la metà delle persone
è ancora in piedi.

19
00:00:52,920 --> 00:00:54,120
Quindi continuiamo.

20
00:00:55,640 --> 00:00:57,000
Michelle Cusseaux.

21
00:01:03,720 --> 00:01:05,640
Tanisha Anderson.

22
00:01:10,400 --> 00:01:11,640
Aura Rosser.

23
00:01:15,560 --> 00:01:16,800
Megan Hockday.

24
00:01:18,760 --> 00:01:20,216
Se date uno sguardo intorno,

25
00:01:20,240 --> 00:01:23,256
ci sono circa quattro persone
ancora in piedi,

26
00:01:23,280 --> 00:01:25,976
e in effetti non ho intenzione
di mettervi in difficoltà.

27
00:01:26,000 --> 00:01:29,576
L'ho solo detto per favorire la chiarezza,
potete sedere.

28
00:01:29,600 --> 00:01:31,280
(Risate)

29
00:01:32,560 --> 00:01:35,776
Quelli di voi che hanno riconosciuto
il primo gruppo di nomi sanno

30
00:01:35,800 --> 00:01:39,696
che queste persone erano afro-americani
che sono stati uccisi dalla polizia

31
00:01:39,720 --> 00:01:41,920
negli ultimi due anni e mezzo.

32
00:01:43,160 --> 00:01:44,416
Ciò che forse non sapete

33
00:01:44,440 --> 00:01:49,856
è che l'altra lista
è anche di afro-americani

34
00:01:49,880 --> 00:01:54,680
che sono stati uccisi
negli ultimi due anni.

35
00:01:55,680 --> 00:01:59,656
Solo una cosa distingue
i nomi che conoscete

36
00:01:59,680 --> 00:02:01,360
dai nomi che non conoscete:

37
00:02:02,320 --> 00:02:03,520
il genere.

38
00:02:04,720 --> 00:02:10,536
Permettete che prima vi informi
che non c'è niente di definito

39
00:02:10,560 --> 00:02:12,336
in questa platea

40
00:02:12,360 --> 00:02:16,176
che spieghi il modello di riconoscimento
che abbiamo appena visto.

41
00:02:16,200 --> 00:02:20,696
Ho fatto questa presentazione
dozzine di volte in tutto il paese.

42
00:02:20,720 --> 00:02:23,296
L'ho fatta in organizzazioni
per i diritti delle donne.

43
00:02:23,320 --> 00:02:25,456
L'ho fatta in gruppi per i diritti civili.

44
00:02:25,480 --> 00:02:28,456
L'ho fatta con professori.
L'ho fatta con studenti.

45
00:02:28,480 --> 00:02:32,736
L'ho fatta con psicologi.
L'ho fatta con sociologi.

46
00:02:32,760 --> 00:02:36,256
L'ho fatta perfino con progressisti
membri del Congresso.

47
00:02:36,280 --> 00:02:40,576
E ovunque, la consapevolezza del livello
di violenza da parte della polizia

48
00:02:40,600 --> 00:02:42,496
che le donne nere vivono

49
00:02:42,520 --> 00:02:44,520
è estremamente basso.

50
00:02:45,600 --> 00:02:49,176
Ora, è talmente sorprendente
che questa potrebbe essere la questione.

51
00:02:49,200 --> 00:02:51,216
Voglio dire,
ci sono due aspetti implicati.

52
00:02:51,240 --> 00:02:54,336
C'è la violenza della polizia
contro gli afro-americani

53
00:02:54,360 --> 00:02:56,416
e c'è la violenza contro le donne,

54
00:02:56,440 --> 00:02:59,400
due problemi che sono stati
discussi parecchio ultimamente.

55
00:03:00,120 --> 00:03:06,096
Ma quando ci chiediamo
chi è coinvolto in questi problemi,

56
00:03:06,120 --> 00:03:09,616
quando ci chiediamo
chi sono le vittime,

57
00:03:09,640 --> 00:03:12,720
i nomi di queste donne nere
non arrivano mai alla consapevolezza.

58
00:03:13,680 --> 00:03:16,416
Gli esperti in comunicazione ci dicono

59
00:03:16,440 --> 00:03:20,896
che quando un fatto è discordante
con le strutture cognitive pre-esistenti,

60
00:03:20,920 --> 00:03:24,656
le persone incontrano difficoltà
nell'incorporare nuovi fatti

61
00:03:24,680 --> 00:03:27,960
all'interno del loro modo di considerare
un problema.

62
00:03:29,040 --> 00:03:32,336
I nomi di queste donne
sono scivolati dalla nostra coscienza

63
00:03:32,360 --> 00:03:35,776
perché è priva di strutture di riferimento
per vederli,

64
00:03:35,800 --> 00:03:38,096
priva di strutture di riferimento
per ricordarli,

65
00:03:38,120 --> 00:03:40,080
priva di strutture per conservarli.

66
00:03:41,480 --> 00:03:42,840
Come conseguenza,

67
00:03:43,720 --> 00:03:45,440
i giornalisti non ne scrivono,

68
00:03:46,320 --> 00:03:49,376
i decisori politici non ne tengono conto

69
00:03:49,400 --> 00:03:54,800
e ai politici non viene richiesto
di pronunciarsi in merito.

70
00:03:55,800 --> 00:03:57,416
Potreste chiedere:

71
00:03:57,440 --> 00:03:59,016
perchè è importante la cornice?

72
00:03:59,040 --> 00:04:00,856
Dopo tutto,

73
00:04:00,880 --> 00:04:06,136
un problema che affligge
gli afro-americani e le donne

74
00:04:06,200 --> 00:04:10,256
non dovrebbe necessariamente includere
la popolazione nera che sono donne

75
00:04:10,280 --> 00:04:12,560
e le donne che sono popolazione nera?

76
00:04:13,520 --> 00:04:18,736
La risposta è che questo è un approccio
a piramide per la giustizia sociale

77
00:04:18,800 --> 00:04:21,800
e molte volte semplicemente non funziona.

78
00:04:22,280 --> 00:04:24,776
Senza strutture di riferimento per vedere

79
00:04:24,800 --> 00:04:29,536
come i problemi sociali investono
tutti i membri di un gruppo target,

80
00:04:29,560 --> 00:04:32,776
molti cadranno lungo le spaccature
del nostro movimento,

81
00:04:32,800 --> 00:04:36,240
lasciati nell'isolamento virtuale.

82
00:04:37,360 --> 00:04:41,280
Ma non deve andare così.

83
00:04:42,080 --> 00:04:47,216
Molti anni fa ho cominciato ad usare
il termine "intersezionalità"

84
00:04:47,240 --> 00:04:51,336
per affrontare il fatto che molti
dei nostri problemi di giustizia sociale

85
00:04:51,360 --> 00:04:53,256
come razzismo e sessismo

86
00:04:53,280 --> 00:04:55,480
spesso si sovrappongono,

87
00:04:56,000 --> 00:05:00,040
creando livelli multipli
di ingiustizia sociale.

88
00:05:01,240 --> 00:05:06,416
L'esperienza che ha dato vita
all'intersezionalità

89
00:05:06,440 --> 00:05:11,400
è stato il mio incontro fortuito con
una donna di nome Emma DeGraffenreid.

90
00:05:12,240 --> 00:05:16,056
Emma DeGraffenreid
era una donna afro-americana,

91
00:05:16,080 --> 00:05:18,776
moglie lavoratrice e madre.

92
00:05:18,800 --> 00:05:24,216
Ho appreso la storia di Emma
dalle pagine di un parere legale

93
00:05:24,240 --> 00:05:28,376
scritto da un giudice
che ha respinto la denuncia di Emma

94
00:05:28,400 --> 00:05:30,496
di discriminazione di razza e di genere

95
00:05:30,520 --> 00:05:34,720
contro una fabbrica di automobili locale.

96
00:05:35,440 --> 00:05:39,176
Come molte donne afro-americane, Emma

97
00:05:39,200 --> 00:05:42,976
cercava un impiego migliore
per la sua famiglia e per altri.

98
00:05:43,000 --> 00:05:47,416
Voleva creare una vita migliore
per i suoi figli e la sua famiglia.

99
00:05:47,440 --> 00:05:49,656
Ma si candidò per un lavoro

100
00:05:49,680 --> 00:05:51,376
e non venne assunta

101
00:05:51,400 --> 00:05:55,040
e ritenne di non essere stata assunta
perché era una donna nera.

102
00:05:55,800 --> 00:06:00,416
Il giudice in questione
respinse la denuncia di Emma

103
00:06:00,440 --> 00:06:03,016
e la motivazione
per il rigetto della denuncia è stata

104
00:06:03,040 --> 00:06:07,376
che il datore di lavoro
aveva assunto afro-americani

105
00:06:07,400 --> 00:06:09,760
e aveva assunto donne.

106
00:06:11,360 --> 00:06:15,416
Tuttavia il vero problema, che il giudice
non sembrava intenzionato a riconoscere

107
00:06:15,440 --> 00:06:18,616
era che Emma stava realmente
provando a dire

108
00:06:18,640 --> 00:06:21,536
che gli Afro-Americani
assunti,

109
00:06:21,560 --> 00:06:26,320
solitamente per lavori industriali e
di manutenzione, erano tutti uomini.

110
00:06:27,320 --> 00:06:29,216
E che le donne assunte,

111
00:06:29,240 --> 00:06:32,856
solitamente per lavori di segreteria
o front-office,

112
00:06:32,880 --> 00:06:34,080
erano tutte bianche.

113
00:06:34,840 --> 00:06:39,456
Se solo il tribunale avesse potuto vedere
come queste politiche si incontrano

114
00:06:39,480 --> 00:06:43,136
sarebbe stato in grado di vedere
la doppia discriminazione

115
00:06:43,160 --> 00:06:46,280
che Emma De Graffenreid stava affrontando.

116
00:06:46,960 --> 00:06:52,456
Ma il Tribunale non autorizzò Emma
a mettere insieme due cause d'azione

117
00:06:52,480 --> 00:06:53,856
per raccontare la sua storia

118
00:06:53,880 --> 00:06:57,816
poiché credeva che,
autorizzandola a farlo,

119
00:06:57,840 --> 00:07:01,776
avrebbe potuto avere
un trattamento preferenziale.

120
00:07:01,800 --> 00:07:07,016
Avrebbe potuto avere un vantaggio
avendo due swing a battuta,

121
00:07:07,040 --> 00:07:11,680
mentre gli afro-americani e le bianche
hanno solo uno swing a battuta.

122
00:07:12,360 --> 00:07:17,456
Ma naturalmente, né gli 
afro-americani né le donne bianche

123
00:07:17,480 --> 00:07:22,056
necessitano di combinare una denuncia
di discriminazione razzista e di genere

124
00:07:22,080 --> 00:07:26,440
per raccontare la storia di
discriminazione che stanno vivendo.

125
00:07:27,280 --> 00:07:30,496
Non era un'ingiustizia reale

126
00:07:30,520 --> 00:07:34,656
il rifiuto legislativo di proteggere
le donne afro-americane

127
00:07:34,680 --> 00:07:38,776
semplicemente perchè le loro esperienze
non erano identiche

128
00:07:38,800 --> 00:07:42,560
alle donne bianche
e agli uomini afro-americani?

129
00:07:43,280 --> 00:07:48,536
Invece di ampliare la cornice
per includere le donne afro-americane,

130
00:07:48,560 --> 00:07:52,840
il tribunale semplicemente rigetta i casi
completamente fuori dalle aule.

131
00:07:54,080 --> 00:07:58,056
Come studente
di leggi antidiscriminazione,

132
00:07:58,080 --> 00:07:59,536
come femminista,

133
00:07:59,560 --> 00:08:01,936
come antirazzista,

134
00:08:01,960 --> 00:08:05,176
sono stata colpita da questo caso.

135
00:08:05,200 --> 00:08:09,856
Ho avuto la percezione
che l'ingiustizia paga.

136
00:08:09,880 --> 00:08:11,976
Prima di tutto,

137
00:08:12,000 --> 00:08:14,840
alle donne nere non è permesso
lavorare nell'industria.

138
00:08:15,520 --> 00:08:19,616
Secondo, il tribunale
ha confermato questa esclusione

139
00:08:19,640 --> 00:08:23,000
rendendola legalmente non perseguibile.

140
00:08:23,480 --> 00:08:26,880
E per finire, questo problema
non aveva un nome.

141
00:08:27,600 --> 00:08:31,096
E sappiamo tutti che
quando un problema non ha nome

142
00:08:31,120 --> 00:08:32,376
non lo si riesce a vedere

143
00:08:32,400 --> 00:08:36,600
e quando non lo si riesce a vedere
non lo si può risolvere.

144
00:08:38,159 --> 00:08:40,775
Molti anni dopo ho capito

145
00:08:40,799 --> 00:08:46,400
che il problema che Emma stava affrontando
era un problema di cornice.

146
00:08:47,160 --> 00:08:49,096
La cornice che il tribunale stava usando

147
00:08:49,120 --> 00:08:54,096
per considerare la discriminazione di
genere o in alternativa il razzismo

148
00:08:54,120 --> 00:08:57,040
era parziale e dava
una percezione distorta.

149
00:08:58,000 --> 00:09:00,776
Per me la sfida da affrontare era

150
00:09:00,800 --> 00:09:05,616
cercare di capire se
c'erano delle descrizioni alternative,

151
00:09:05,640 --> 00:09:10,336
un prisma che avrebbe permesso
di vedere il dilemma di Emma,

152
00:09:10,360 --> 00:09:16,296
un prisma che avrebbe permesso di
salvarla da queste crepe legislative,

153
00:09:16,320 --> 00:09:19,600
che avrebbe permesso ai giudici
di considerare la sua storia.

154
00:09:21,000 --> 00:09:22,896
Così mi venne in mente

155
00:09:22,920 --> 00:09:27,936
che forse una semplice analogia 
a un'intersezione

156
00:09:27,960 --> 00:09:32,240
potrebbe permettere ai giudici
di vedere meglio il dilemma di Emma.

157
00:09:32,840 --> 00:09:37,696
Se pensiamo a questa intersezione,
le strade per l'intersezione sarebbero

158
00:09:37,720 --> 00:09:43,640
il modo in cui la forza lavoro è stata
strutturata secondo razza e genere.

159
00:09:44,480 --> 00:09:48,856
E le percorribilità su queste strade
sarebbero le politiche di assunzione

160
00:09:48,880 --> 00:09:53,416
e le altre norme
che percorrono queste strade.

161
00:09:53,440 --> 00:09:58,376
Siccome Emma
era sia nera sia di sesso femminile,

162
00:09:58,400 --> 00:10:03,080
era posizionata precisamente
dove queste strade si sovrapponevano,

163
00:10:03,760 --> 00:10:07,866
sperimentando l'impatto simultaneo

164
00:10:08,000 --> 00:10:11,960
della politica di genere 
e dell'etnia.

165
00:10:13,400 --> 00:10:19,176
La legge è come quell'ambulanza
che arriva

166
00:10:19,200 --> 00:10:22,616
ed è pronta a curare Emma
solo se può essere dimostrato

167
00:10:22,640 --> 00:10:27,196
che è stata colpita
o nella via razza o nella via genere

168
00:10:27,280 --> 00:10:31,030
ma non dove queste strade si incrociano.

169
00:10:31,920 --> 00:10:37,176
Come chiamate
subire l'impatto di forze multiple

170
00:10:37,200 --> 00:10:40,670
ed essere poi abbandonati a provvedere
a se stessi?

171
00:10:41,720 --> 00:10:44,360
"Intersezionalità" mi è sembrato adatto.

172
00:10:46,120 --> 00:10:50,676
Potrei apprendere
che le donne afro-americane,

173
00:10:50,800 --> 00:10:52,736
come le altre donne di colore,

174
00:10:52,760 --> 00:10:56,756
e le altre persone socialmente
emarginate in tutto il mondo,

175
00:10:56,840 --> 00:11:00,816
stanno affrontando tutti i tipi
di dilemma e sfide

176
00:11:00,840 --> 00:11:03,936
come conseguenza dell'intersezionalità,

177
00:11:03,960 --> 00:11:07,456
intersezioni di razza e genere,

178
00:11:07,560 --> 00:11:12,776
di sessismo eterosessuale, transfobia,
xenofobia, violenza su diversamente abili,

179
00:11:12,800 --> 00:11:17,196
tutte queste dinamiche sociali
si uniscono

180
00:11:17,400 --> 00:11:21,640
e creano sfide che a volte
sono piuttosto uniche.

181
00:11:23,040 --> 00:11:24,746
Ma allo stesso modo

182
00:11:24,880 --> 00:11:26,440
quella intersezionalità

183
00:11:27,200 --> 00:11:32,280
ha aumentato la consapevolezza del modo
in cui le donne nere vivono le loro vite,

184
00:11:33,280 --> 00:11:37,416
e anche rivela le tragiche circostanze

185
00:11:37,440 --> 00:11:40,600
sotto le quali le donne afro-americane
muoiono.

186
00:11:42,240 --> 00:11:44,960
La violenza della polizia
contro le donne nere

187
00:11:46,120 --> 00:11:47,320
è una realtà.

188
00:11:48,080 --> 00:11:50,576
Il livello della violenza
contro le donne nere

189
00:11:50,600 --> 00:11:52,760
è così alto che non ci sorprende

190
00:11:53,640 --> 00:11:57,960
che alcune di loro non sopravvivano
se si imbattono nella polizia.

191
00:11:59,200 --> 00:12:02,656
Ragazze nere dell'età di sette anni,

192
00:12:02,680 --> 00:12:06,400
bisnonne di 95 anni,

193
00:12:07,520 --> 00:12:09,280
sono state uccise dalla polizia.

194
00:12:09,960 --> 00:12:12,000
Sono state uccise nei loro soggiorni,

195
00:12:12,760 --> 00:12:14,000
nelle camere da letto.

196
00:12:14,800 --> 00:12:16,720
Sono state uccise nelle loro auto.

197
00:12:17,800 --> 00:12:19,736
Sono state uccise per le strade.

198
00:12:19,760 --> 00:12:22,576
Sono state uccise
di fronte ai loro genitori

199
00:12:22,640 --> 00:12:25,440
e sono state uccise
di fronte ai loro figli.

200
00:12:26,120 --> 00:12:27,800
Gli hanno sparato a morte.

201
00:12:29,080 --> 00:12:30,960
Sono state pestate a morte.

202
00:12:31,960 --> 00:12:33,840
Sono state soffocate a morte.

203
00:12:34,560 --> 00:12:37,496
Sono state maltrattate a morte.

204
00:12:37,520 --> 00:12:40,000
Sono state torturate con il taser
fino alla morte.

205
00:12:41,160 --> 00:12:44,090
Sono state uccise
quando hanno chiesto aiuto.

206
00:12:45,560 --> 00:12:48,496
Sono state uccise
quando erano da sole,

207
00:12:48,680 --> 00:12:51,800
e sono state uccise
quando erano in compagnia.

208
00:12:52,880 --> 00:12:55,640
Sono state uccise durante lo
shopping perchè nere,

209
00:12:56,520 --> 00:12:58,000
quando guidavano perché nere,

210
00:12:59,400 --> 00:13:02,520
per disabilità mentali perché nere,

211
00:13:03,120 --> 00:13:05,920
per violenze domestiche perché nere.

212
00:13:07,200 --> 00:13:11,080
Sono state uccise per senzatetto nere.

213
00:13:12,200 --> 00:13:14,816
Sono state uccise
mentre parlavano al cellulare,

214
00:13:14,840 --> 00:13:17,166
mentre ridevano con amici,

215
00:13:17,240 --> 00:13:20,156
sedute in una macchina
registrata come rubata

216
00:13:20,320 --> 00:13:23,836
e per aver fatto un'inversione
a U di fronte alla Casa Bianca

217
00:13:23,960 --> 00:13:26,800
con un bambino
sul sedile posteriore dell'auto.

218
00:13:28,040 --> 00:13:29,840
Perché non conosciamo queste storie?

219
00:13:32,640 --> 00:13:35,640
Come è possibile
che la perdita delle loro vite

220
00:13:36,440 --> 00:13:41,176
non generi la stessa attenzione da parte
dei media e le stesse proteste pubbliche

221
00:13:41,200 --> 00:13:44,270
come quelle per la perdita delle vite
dei loro fratelli caduti?

222
00:13:45,800 --> 00:13:47,760
È ora di cambiare.

223
00:13:51,040 --> 00:13:52,480
Cosa possiamo fare?

224
00:13:54,800 --> 00:14:00,176
Nel 2014 il Forum per le Politiche
Afro-Americane ha cominciato a chiedere

225
00:14:00,200 --> 00:14:02,440
"di dirne il nome"

226
00:14:04,360 --> 00:14:07,200
ai raduni, alle manifestazioni,

227
00:14:07,960 --> 00:14:10,616
alle conferenza, ai meeting,

228
00:14:10,640 --> 00:14:13,256
ovunque, in tutti i luoghi

229
00:14:13,280 --> 00:14:17,280
dove si sia discusso della violenza
dello stato contro i neri.

230
00:14:18,800 --> 00:14:21,456
Ma solo nominarle non è abbastanza.

231
00:14:21,480 --> 00:14:24,056
Vogliamo fare di più.

232
00:14:24,080 --> 00:14:27,296
Dobbiamo essere disposti
a sostenere le vittime,

233
00:14:27,320 --> 00:14:30,936
a testimoniare le loro dolorose realtà

234
00:14:30,960 --> 00:14:33,696
con cui preferiremmo non confrontarci,

235
00:14:33,720 --> 00:14:40,176
la violenza quotidiana e l'umiliazione
che molte donne nere devono affrontare

236
00:14:40,200 --> 00:14:42,576
per il colore della pelle,

237
00:14:42,600 --> 00:14:45,016
dell'età, dell'espressione di genere,

238
00:14:45,040 --> 00:14:47,320
della sessualità e dell'abilità.

239
00:14:49,040 --> 00:14:53,216
Abbiamo questa opportunità
proprio adesso.

240
00:14:53,240 --> 00:14:57,256
Tenete a mente che molte delle immagini
che sto per mostrarvi

241
00:14:57,280 --> 00:14:59,000
potrebbero portarvi

242
00:15:00,000 --> 00:15:04,600
a testimoniare alcune di queste violenze.

243
00:15:06,120 --> 00:15:10,400
Stiamo per sentire la voce
della fenomenale Abby Dobson.

244
00:15:11,160 --> 00:15:14,160
E manifestando con queste donne,

245
00:15:14,760 --> 00:15:19,960
alcune che hanno subito violenza
e alcune che non sono sopravvissute,

246
00:15:21,280 --> 00:15:22,896
abbiamo l'opportunità

247
00:15:22,920 --> 00:15:26,656
di ribaltare quello che è successo
all'inizio di questo talk,

248
00:15:26,680 --> 00:15:29,376
quando nonci siamo potuti alzare
per queste donne

249
00:15:29,400 --> 00:15:32,760
perchè non conoscevamo i loro nomi.

250
00:15:33,640 --> 00:15:37,040
Alla fine di questa clip,
ci sarà un elenco.

251
00:15:38,560 --> 00:15:41,160
Scorreranno i nomi di numerose donne nere.

252
00:15:42,800 --> 00:15:47,736
Vorrei che chi vuole si unisca a noi
e pronunci questi nomi

253
00:15:47,760 --> 00:15:50,136
con la voce più alta possibile,

254
00:15:50,160 --> 00:15:52,896
in modo casuale, disordinatamente.

255
00:15:52,920 --> 00:15:55,720
Creiamo una cacofonia

256
00:15:56,600 --> 00:15:58,720
per rappresentare la nostra intenzione

257
00:15:59,480 --> 00:16:01,520
di mantenere il loro ricordo,

258
00:16:02,320 --> 00:16:03,936
di manifestare con loro,

259
00:16:03,960 --> 00:16:05,680
di testimoniare per loro,

260
00:16:06,640 --> 00:16:09,240
di non lasciarle nell'oscurità.

261
00:16:16,160 --> 00:16:22,920
(Canto) Abby Dobson: ditelo,

262
00:16:23,360 --> 00:16:29,360
dite il suo nome.

263
00:16:30,640 --> 00:16:36,760
Ditelo,

264
00:16:38,080 --> 00:16:42,256
dite il suo nome.

265
00:16:42,280 --> 00:16:43,480
(Platea) Shelly!

266
00:16:44,600 --> 00:16:45,816
(Platea) Kayla!

267
00:16:45,840 --> 00:16:52,280
Oh

268
00:16:53,680 --> 00:16:59,856
dite il suo nome.

269
00:16:59,880 --> 00:17:02,416
(La platea grida i nomi)

270
00:17:02,440 --> 00:17:09,400
Ditelo,

271
00:17:09,760 --> 00:17:15,520
dite il suo nome.

272
00:17:17,160 --> 00:17:22,656
Dite il suo nome.

273
00:17:22,680 --> 00:17:25,536
Per tutti i nomi

274
00:17:25,560 --> 00:17:30,880
che non conoscerò mai,

275
00:17:32,680 --> 00:17:35,776
dite il suo nome.

276
00:17:35,800 --> 00:17:38,576
KC: Aiyanna Stanley Jones,
Janisha Fonville,

277
00:17:38,600 --> 00:17:40,936
Kathryn Johnston, Kayla Moore,,

278
00:17:40,960 --> 00:17:43,816
Michelle Cusseaux, Rekia Boyd.

279
00:17:43,840 --> 00:17:48,280
Shelly Frey. Tarika. Yvette Smith.

280
00:17:48,880 --> 00:17:55,520
Dite il suo nome.

281
00:17:59,040 --> 00:18:01,746
All'inizio ho detto

282
00:18:01,920 --> 00:18:04,680
che se non possiamo vedere un problema,

283
00:18:05,800 --> 00:18:07,320
non possiamo risolverlo.

284
00:18:08,560 --> 00:18:11,976
Insieme, ci siamo uniti
per testimoniare

285
00:18:12,000 --> 00:18:14,080
delle vite sottratte a queste donne.

286
00:18:15,160 --> 00:18:17,616
Ma adesso è arrivato il tempo di muoversi

287
00:18:17,640 --> 00:18:19,916
dal lutto e dal dolore

288
00:18:20,160 --> 00:18:22,920
verso l'azione e il cambiamento.

289
00:18:24,120 --> 00:18:26,360
Questo è qualcosa che possiamo fare.

290
00:18:27,440 --> 00:18:28,840
Dipende da noi.

291
00:18:30,840 --> 00:18:32,736
Grazie per esservi uniti a noi.

292
00:18:32,760 --> 00:18:33,976
Grazie.

293
00:18:34,000 --> 00:18:36,320
(Applausi)