WEBVTT

00:00:05.565 --> 00:00:10.580
(Campana)

00:00:31.560 --> 00:00:37.492
(Campana)

00:00:53.474 --> 00:00:59.484
(Campana)

00:01:07.841 --> 00:01:12.662
Querido respetado Thay, queridas hermanas
y hermanos, queridos amigos,

00:01:13.322 --> 00:01:14.958
buenos días.

00:01:15.834 --> 00:01:19.240
Hoy es domingo 28 de octubre

00:01:19.345 --> 00:01:23.370
y estamos en el templo del Néctar
del Dharma, Plum Village, Lower Hamlet-

00:01:25.291 --> 00:01:29.802
En este retiro hemos estudiado los
14 entrenamientos de la plena conciencia

00:01:29.980 --> 00:01:32.433
de la Orden del Interser.

00:01:34.776 --> 00:01:42.377
La Orden del Interser fue creada por Thay
a mediados de los sesenta

00:01:42.693 --> 00:01:46.316
durante la Guerra de Vietnam.

00:01:47.192 --> 00:01:49.406
Había una gran necesidad

00:01:49.682 --> 00:01:56.536
de comprensión y compasión

00:02:01.023 --> 00:02:06.472
para atender el odio, la violencia
que ocurría en el país.

00:02:09.783 --> 00:02:15.466
Los 14 entrenamientos tratan
de la forma en que vivimos nuestras vidas,

00:02:16.128 --> 00:02:18.802
cómo vivimos en el mundo.

00:02:19.849 --> 00:02:25.521
Cómo respondemos a los asuntos del mundo

00:02:31.743 --> 00:02:34.002
por nuestra forma de pensar,

00:02:35.419 --> 00:02:38.751
nuestra actitud o nuestras opiniones.

00:02:40.334 --> 00:02:44.583
Estos 14 entrenamientos nos ayudan
a ver con gran claridad

00:02:44.768 --> 00:02:48.175
el impacto de nuestra forma de pensar,

00:02:48.631 --> 00:02:51.059
de nuestras palabras y acciones

00:02:51.155 --> 00:02:56.761
sobre el medio ambiente, sobre el mundo
y sobre la forma de vivir juntos.

00:03:02.797 --> 00:03:05.373
Estos entrenamientos

00:03:08.980 --> 00:03:12.946
expresan de verdad
una mente de amor verdadero

00:03:13.238 --> 00:03:19.376
y la visión de que la felicidad
no es una cuestión individual.

00:03:19.617 --> 00:03:24.341
Son los 14 entrenamientos
de la Orden del Interser

00:03:24.574 --> 00:03:26.577
que Thay fundó,

00:03:26.745 --> 00:03:30.340
pero cualquiera puede practicarlos.
No necesitas ser

00:03:32.031 --> 00:03:34.960
un miembro oficial
de la Orden del Interser

00:03:35.065 --> 00:03:38.494
para practicar los 14 entrenamientos.

00:03:38.676 --> 00:03:42.974
De hecho, cuanto más gente los practique,
mejor será.

00:03:43.514 --> 00:03:46.295
Así que puedes querer

00:03:49.872 --> 00:03:52.626
leerlos tú mismo

00:03:52.742 --> 00:03:54.716
y estudiarlos

00:03:54.860 --> 00:03:57.572
para ver si resuenan en ti.

00:03:57.671 --> 00:04:01.391
Sobre todo teniendo en cuenta
el estado del mundo.

00:04:03.160 --> 00:04:06.962
Cuanto más estudio estos
catorce entrenamientos,

00:04:07.924 --> 00:04:13.170
más se alegra mi corazón.
Porque veo una salida,

00:04:13.457 --> 00:04:17.010
puedo ver una vía que lleve
a la sanación y a la transformación,

00:04:17.208 --> 00:04:20.913
no solo la mía,
sino la de toda la humanidad.

00:04:21.166 --> 00:04:25.550
Y eso alegra mi espíritu
y me hace muy feliz.

00:04:27.033 --> 00:04:31.234
Estos 14 entrenamientos,
todos podemos practicarlos,

00:04:31.331 --> 00:04:34.732
aplicarlos en la vida diaria.

00:04:41.305 --> 00:04:47.209
Para practicar estos entrenamientos,
es muy bueno tener una sangha,

00:04:47.795 --> 00:04:51.532
un lugar de refugio
para practicar junto a otros.

00:04:58.391 --> 00:05:02.345
Porque con una sangha, podemos
compartir alegrías y dificultades

00:05:02.887 --> 00:05:04.830
y podemos...

00:05:07.546 --> 00:05:09.488
Perdón.

00:05:11.518 --> 00:05:15.692
Interactuar con otros revelará
nuestras energías de hábito.

00:05:16.330 --> 00:05:20.383
Y como dije antes, sobre todo
nuestras energías de hábito al pensar.

00:05:20.671 --> 00:05:24.145
El pensamiento es el fundamento de todo.

00:05:25.313 --> 00:05:29.867
Todo lo que decimos, lo que hacemos,
antes lo hemos pensado.

00:05:31.316 --> 00:05:33.986
Así que ser consciente
de nuestro pensamiento

00:05:34.306 --> 00:05:40.467
y de las tendencias de nuestro pensamiento
es muy importante.

00:05:40.968 --> 00:05:44.764
Porque ahí comienza la transformación.

00:05:50.102 --> 00:05:53.765
Es muy bueno tener una sangha
con la que practicar.

00:05:54.416 --> 00:05:58.175
La sangha es lo que llamamos
un 'kalyanamitra',

00:05:58.370 --> 00:06:01.391
es decir, un amigo espiritual.

00:06:01.691 --> 00:06:04.243
Y un amigo espiritual es aquel

00:06:04.695 --> 00:06:09.241
que sabe hacernos ver cosas
de forma hábil.

00:06:09.443 --> 00:06:14.545
Un hábito al hablar o actuar que
está en la raíz de nuestro pensamiento.

00:06:15.221 --> 00:06:19.417
Él sabrá decírnoslo en una forma
que nos llegue.

00:06:19.810 --> 00:06:26.305
Y eso nos ayudará a reconocer
el efecto de nuestros actos.

00:06:27.360 --> 00:06:31.240
Así que tener un kalyanamitra
es algo muy valioso.

00:06:31.428 --> 00:06:33.480
Por otra parte,

00:06:35.056 --> 00:06:38.786
¿sabemos cómo ser un kalyanamitra?

00:06:39.617 --> 00:06:42.716
Si quieres tener un kalyanamitra,

00:06:42.890 --> 00:06:46.943
es muy bueno convertirte antes
en tu propio kalyanamitra,

00:06:47.190 --> 00:06:50.922
para desarrollar en ti
las cualidades de un kalyanamitra

00:06:52.059 --> 00:06:56.682
y ayudarte para después
ayudar a otros en este camino.

00:06:57.451 --> 00:07:01.187
Así que estos 14 entrenamientos
nos ayudan a ver con claridad

00:07:01.367 --> 00:07:04.716
el impacto de nuestro pensamiento,
habla y actos

00:07:05.190 --> 00:07:09.152
sobre el medio ambiente, el mundo
y la forma en la que vivimos.

00:07:09.822 --> 00:07:13.363
Son verdaderas directrices
para la vida diaria.

00:07:16.376 --> 00:07:21.381
La mayoría de los que llamamos
entrenamientos son prohibiciones.

00:07:23.370 --> 00:07:27.034
Y comienzan con acciones corporales.

00:07:27.590 --> 00:07:31.110
Los 14 entrenamientos,
que antes llamábamos preceptos,

00:07:31.206 --> 00:07:33.571
ahora los llamamos entrenamientos,

00:07:33.925 --> 00:07:38.007
como llamamos entrenamientos
a los cinco preceptos.

00:07:38.247 --> 00:07:41.996
Los 14 entrenamientos
empiezan con la mente.

00:07:45.013 --> 00:07:49.048
Y el Noble Óctuple Sendero
también empieza por la mente.

00:07:49.193 --> 00:07:52.981
Esto muestra la importancia que
Buda confería a la mente,

00:07:53.073 --> 00:07:55.744
los actos de la mente.

00:07:57.455 --> 00:08:01.351
Así que los 14 entrenamientos
tienen tres categorías.

00:08:04.004 --> 00:08:08.472
La primera categoría la forman
los entrenamientos 1 a 7,

00:08:08.928 --> 00:08:12.486
y tratan sobre todo de la mente.

00:08:13.027 --> 00:08:17.008
La segunda la forman
los entrenamientos 8 y 9,

00:08:17.088 --> 00:08:19.667
y tratan del habla.

00:08:19.741 --> 00:08:25.518
Del 10 al 14 son sobre todo
los actos corporales.

00:08:28.187 --> 00:08:32.214
Pero las acciones de la mente, claro,
y de palabra y cuerpo

00:08:32.638 --> 00:08:35.670
tienen a la mente como su base.

00:08:36.204 --> 00:08:39.107
Así que cuando practicamos
estos 14 entrenamientos,

00:08:39.460 --> 00:08:44.616
practicamos para trascender el ansia,
la ira, el odio

00:08:45.278 --> 00:08:47.540
y las ilusiones.

00:08:47.805 --> 00:08:51.920
Y cultivamos la compasión y la sabiduría.

00:08:56.542 --> 00:09:01.894
También nos ayudan
a investigar y comprender

00:09:03.728 --> 00:09:07.057
la naturaleza de interser
de todo lo que es.

00:09:07.232 --> 00:09:11.028
Esto significa que
nada puede existir por sí mismo,

00:09:11.288 --> 00:09:15.207
todo es producto
de numerosas causas y condiciones.

00:09:15.446 --> 00:09:19.292
Somos a causa de
muchas causas y condiciones.

00:09:19.812 --> 00:09:25.023
Sabemos que sin el aire,
sin el agua, sin la tierra,

00:09:26.000 --> 00:09:30.885
sin el fuego, el calor, el Sol,
la Luna, no podemos vivir.

00:09:33.299 --> 00:09:36.870
Somos a causa de múltiples
causas y condiciones.

00:09:37.363 --> 00:09:41.748
Y somos como somos por
muchas causas y condiciones.

00:09:42.362 --> 00:09:46.383
Somos como somos
por la forma en que nos hemos nutrido,

00:09:46.439 --> 00:09:49.048
hemos nutrido cuerpo y mente.

00:09:51.308 --> 00:09:57.087
Cuando despertamos de mañana,
y nos sentimos ligeros de cuerpo y mente,

00:09:57.441 --> 00:10:01.835
es probable que la noche anterior
cenáramos de forma ligera.

00:10:03.663 --> 00:10:06.464
Si anoche estuvimos de fiesta,

00:10:06.590 --> 00:10:13.031
puede que no nos despertemos
muy frescos, ¿verdad?

00:10:17.098 --> 00:10:22.239
Quizá suframos eso llamado una resaca.

00:10:23.261 --> 00:10:25.633
No sé si hay aquí alguien
que todavía las sufra,

00:10:26.047 --> 00:10:28.849
ya que todos practicamos muy bien,

00:10:30.107 --> 00:10:33.746
pero se trata de ser consciente

00:10:34.673 --> 00:10:39.922
de la forma en que nos nutrimos

00:10:40.670 --> 00:10:44.775
con la comida y la bebida que ingerimos.

00:10:45.283 --> 00:10:49.994
¿Cuál es su efecto
en nuestro cuerpo y mente?

00:10:52.324 --> 00:10:54.335
Eres lo que comes.

00:10:54.540 --> 00:10:58.485
Yo diría, somos lo que comemos,
lo que bebemos, lo que pensamos.

00:10:59.243 --> 00:11:03.062
Lo que vemos, oímos,
olemos, lo que tocamos.

00:11:04.012 --> 00:11:07.610
Porque todo lo que entra
por nuestras puertas sensoriales

00:11:08.409 --> 00:11:13.865
riega semillas en nosotros. Riega semillas
en nuestro depósito de conciencia.

00:11:17.608 --> 00:11:23.064
El depósito de conciencia es la función
de la conciencia que lo guarda todo.

00:11:23.773 --> 00:11:26.713
Contiene todo nuestro potencial.

00:11:27.219 --> 00:11:30.130
Y ese potencial
es lo que llamamos una semilla.

00:11:31.003 --> 00:11:34.501
Tenemos la capacidad de ser felices.

00:11:35.236 --> 00:11:37.835
Así que decimos que tenemos
una semilla de felicidad.

00:11:38.069 --> 00:11:42.134
Tenemos la capacidad de ser alegres,
tenemos una semilla de alegría.

00:11:42.613 --> 00:11:47.086
También tenemos la capacidad de enojarnos.
Así que tenemos una semilla de ira.

00:11:48.958 --> 00:11:52.852
Tenemos una semilla de odio,
de ansia, de discriminación.

00:11:52.974 --> 00:11:57.300
Todos tenemos esos potenciales.
Todos tenemos los mismos.

00:11:57.493 --> 00:12:01.096
Pero en algunos,
unos son más fuertes que otros.

00:12:03.471 --> 00:12:09.438
Y son más fuertes porque quizá
hemos heredado la fuerza de una semilla

00:12:09.619 --> 00:12:14.625
de nuestros padres, nuestros abuelos,
de los ancestros,

00:12:15.732 --> 00:12:18.891
de la sociedad, la nación.

00:12:20.592 --> 00:12:29.927
Y por nuestra ignorancia, hemos dejado que
reciban riego algunas de nuestras semillas

00:12:30.460 --> 00:12:34.084
que hubiera sido mejor no regar.

00:12:34.398 --> 00:12:41.856
Con la práctica de la plena conciencia,
podemos decidir qué semilla regar

00:12:42.111 --> 00:12:44.901
en el depósito de conciencia.

00:12:46.281 --> 00:12:49.615
Hoy vamos a hablar un poco de eso.

00:12:49.842 --> 00:12:54.400
La práctica de los entrenamientos
nos ayuda a ser conscientes

00:12:54.624 --> 00:12:58.583
de las semillas que se riegan
en nuestro depósito de conciencia.

00:12:58.850 --> 00:13:02.980
Para mí es una forma de empoderamiento.

00:13:03.738 --> 00:13:05.682
Ahora estoy empoderada.

00:13:05.901 --> 00:13:09.632
No significa que como las he recibido
estoy empoderada, no.

00:13:09.815 --> 00:13:14.795
He entrado en contacto con ellas,
las he visto, soy consciente de ellas.

00:13:15.008 --> 00:13:17.331
Y ahora estoy empoderada.

00:13:17.543 --> 00:13:22.716
Ahora puedo decidir
qué semillas serán regadas

00:13:23.218 --> 00:13:26.870
en mi depósito de conciencia.

00:13:29.156 --> 00:13:33.437
Y la base de esto es
la práctica de la plena conciencia.

00:13:34.559 --> 00:13:39.049
La plena conciencia significa
aunar cuerpo y mente.

00:13:40.565 --> 00:13:46.285
A menudo, vemos que el cuerpo está aquí
y la mente está allá.

00:13:46.480 --> 00:13:48.521
Sea lo que sea "allá".

00:13:48.658 --> 00:13:53.000
Quizá afuera, o quizá
en la otra punta del globo.

00:13:53.195 --> 00:13:55.647
O quién sabe, en la Luna.

00:13:56.306 --> 00:13:58.249
Pero lejos, muy lejos.

00:14:01.069 --> 00:14:06.046
Puede ser en el pasado o en el futuro.

00:14:07.186 --> 00:14:10.460
O siendo arrastrado por algo
en el presente.

00:14:12.759 --> 00:14:18.188
La plena conciencia significa que traes
la mente al lugar donde está el cuerpo.

00:14:18.746 --> 00:14:22.208
Significa aquí, sea lo que sea 'aquí'.

00:14:23.282 --> 00:14:27.505
Traer la mente de regreso al cuerpo,
al hogar...

00:14:29.493 --> 00:14:35.263
Nuestro cuerpo es el primer hogar de la
mente. Es 'el hogar' de la mente.

00:14:36.178 --> 00:14:38.952
Así que hacer que la mente regrese
a su hogar corporal.

00:14:39.794 --> 00:14:44.367
Podemos practicar gracias
a la campana.

00:14:45.142 --> 00:14:47.310
Cuando oímos el sonido de la campana,

00:14:47.522 --> 00:14:51.324
ese sonido se manifiesta
en el momento presente.

00:14:52.234 --> 00:14:58.294
Y nuestro cuerpo es también
una manifestación, no es estático.

00:14:59.950 --> 00:15:02.749
La campana, que es una manifestación,

00:15:02.960 --> 00:15:07.281
nos ayuda a llevar la mente
de regreso al cuerpo,

00:15:07.458 --> 00:15:10.983
para ver qué se está manifestando
en el cuerpo.

00:15:11.387 --> 00:15:17.657
Disfrutemos de un sonido de la campana
y traigamos la mente de vuelta al cuerpo

00:15:18.162 --> 00:15:22.277
y quizá hagamos un escáner del cuerpo,
desde lo alto de la cabeza,

00:15:22.486 --> 00:15:26.008
hasta la punta de los pies.

00:15:26.348 --> 00:15:29.980
Y si encontramos cierta tensión
en algún lugar del cuerpo,

00:15:30.313 --> 00:15:33.383
reconocerla,

00:15:33.501 --> 00:15:37.265
reconocer su presencia y
respirar con ella un momento

00:15:37.409 --> 00:15:40.730
antes de seguir escaneando el cuerpo.

00:15:40.863 --> 00:15:46.029
Estar ahí, respirar con ella
puede suavizar la tensión

00:15:46.647 --> 00:15:50.866
o lo que sea que percibas
en el cuerpo.

00:15:53.480 --> 00:15:59.109
(Campana)

00:16:16.137 --> 00:16:19.815
Cuando he escaneado el cuerpo,

00:16:20.553 --> 00:16:22.945
estaba relajándome

00:16:23.095 --> 00:16:27.216
y después de acabar el escáner
he permanecido consciente del cuerpo

00:16:27.514 --> 00:16:31.261
y al mismo tiempo he sido consciente
de lo que ocurría en torno a mí.

00:16:31.397 --> 00:16:33.179
Y me di cuenta

00:16:34.223 --> 00:16:36.810
de que está lloviendo.

00:16:37.358 --> 00:16:39.813
Sonaba muy fuerte.

00:16:40.768 --> 00:16:42.932
Dentro había mucho silencio,

00:16:43.068 --> 00:16:46.631
dentro de la sala y quizá
también dentro de mi mente.

00:16:47.063 --> 00:16:50.512
Así que la lluvia sonaba muy fuerte.

00:16:51.736 --> 00:16:55.027
Cuando traemos la mente
de vuelta al cuerpo,

00:16:55.264 --> 00:16:58.895
somos conscientes de lo que ocurre
dentro del cuerpo,

00:16:59.281 --> 00:17:01.514
y podemos ocuparnos de ello.

00:17:01.704 --> 00:17:05.907
Y también nos hacemos conscientes
de lo que ocurre alrededor.

00:17:11.831 --> 00:17:15.215
Los entrenamientos

00:17:19.536 --> 00:17:22.542
nos ofrecen

00:17:25.541 --> 00:17:27.652
una forma de vida ética.

00:17:27.825 --> 00:17:31.477
Cada entrenamiento menciona
una acción ética.

00:17:32.463 --> 00:17:36.771
Y es una acción que beneficia a todos.

00:17:37.082 --> 00:17:39.828
Se basa en la no dualidad.

00:17:39.957 --> 00:17:43.504
En el hecho de que la felicidad
no es una cuestión individual.

00:17:43.644 --> 00:17:46.404
Y en la compasión.

00:17:51.331 --> 00:17:56.732
Los 14 entrenamientos,
los practicamos para cambiarnos

00:17:57.046 --> 00:18:00.637
para poder cambiar la sociedad.

00:18:01.173 --> 00:18:06.488
Y hacer que la sociedad avance en el
camino de la comprensión y la compasión.

00:18:07.322 --> 00:18:13.300
Thay dice: "Viviendo una vida
alegre y consciente".

00:18:14.225 --> 00:18:20.119
Así que la práctica no es solo consciente,
vivir de forma consciente,

00:18:20.767 --> 00:18:24.155
sino que nos lleva a vivir alegres.

00:18:24.445 --> 00:18:28.773
Así que vivir en plena conciencia
no es un asunto serio.

00:18:32.212 --> 00:18:36.780
Cuando vemos estos entrenamientos,
vemos

00:18:37.188 --> 00:18:41.722
que el aspecto más importante
de estos entrenamientos

00:18:43.321 --> 00:18:48.757
es no abandonar nunca a nadie.
Son muy inclusivos.

00:18:50.305 --> 00:18:54.772
No dejan a nadie tirado en la cuneta,

00:18:55.003 --> 00:18:57.870
nadie que necesite ayuda.

00:19:04.575 --> 00:19:11.841
Hoy me gustaría centrarme en
los entrenamientos 6 y 7,

00:19:13.140 --> 00:19:17.809
y nos gustaría contemplarlos
a la luz de la diligencia correcta.

00:19:20.937 --> 00:19:25.251
Leeré el sexto entrenamiento

00:19:28.038 --> 00:19:31.790
por si no tienen el texto.

00:19:32.214 --> 00:19:34.801
El sexto entrenamiento

00:19:35.522 --> 00:19:39.726
nos muestra la forma
de cuidar de la ira.

00:19:42.594 --> 00:19:47.332
"Conscientes de que la ira bloquea
la comunicación y crea sufrimiento,

00:19:47.734 --> 00:19:53.313
nos comprometemos a cuidar
de la energía de la ira cuando surja,

00:19:53.985 --> 00:19:57.687
y a reconocer y transformar
las semillas de la ira

00:19:57.979 --> 00:20:01.118
que yacen en lo más hondo
de nuestra conciencia.

00:20:02.578 --> 00:20:08.839
Cuando se manifieste la ira, estamos
determinados a no decir ni hacer nada,

00:20:09.446 --> 00:20:13.622
y a practicar la respiración consciente
o la caminata consciente

00:20:13.857 --> 00:20:19.419
para reconocer, abrazar
y mirar hondamente nuestra ira.

00:20:20.940 --> 00:20:25.500
Sabemos que las raíces de la ira
no están fuera de nosotros,

00:20:25.775 --> 00:20:28.956
sino en nuestras percepciones erróneas

00:20:29.124 --> 00:20:35.144
y en una falta de comprensión
de nuestro sufrimiento y del de los demás.

00:20:37.087 --> 00:20:40.018
Contemplaremos la impermanencia

00:20:40.243 --> 00:20:45.308
para poder mirarnos
con los ojos de la compasión

00:20:45.570 --> 00:20:49.670
y mirar con ellos a las personas
que creemos ser la causa de nuestra ira,

00:20:49.980 --> 00:20:54.789
y reconocer que nuestras relaciones
son un tesoro.

00:20:55.939 --> 00:20:58.737
Practicaremos la diligencia correcta

00:20:58.974 --> 00:21:06.005
para nutrir nuestra capacidad de
comprensión, amor, alegría e inclusión,

00:21:06.879 --> 00:21:11.388
y poco a poco transformar nuestra ira,
violencia y miedo,

00:21:11.616 --> 00:21:15.422
y ayudar a otros a hacerlo también".

00:21:22.837 --> 00:21:28.064
Estamos comprometidos a cuidar
de la ira cuando surja.

00:21:32.394 --> 00:21:35.937
Esta es ya en sí misma toda una práctica.

00:21:39.055 --> 00:21:42.842
Quizá en el pasado nos enfadamos,

00:21:43.535 --> 00:21:46.935
y alguien nos dijo: "Estás enojado".

00:21:47.149 --> 00:21:49.838
Y respondemos: "No estoy enojado".

00:21:49.989 --> 00:21:52.314
Sabes... ¡No!

00:21:52.467 --> 00:21:55.305
Es decir, lo que está claro

00:21:56.137 --> 00:21:58.606
es que estamos enojados.

00:21:58.806 --> 00:22:01.185
Así que reconocerlo, ¿saben?

00:22:01.386 --> 00:22:05.386
Y cuidar de la ira desde
el momento en que surge.

00:22:05.655 --> 00:22:09.251
A veces, necesitamos que otra persona
nos diga que estamos enojados.

00:22:11.156 --> 00:22:14.916
Al principio, quizá no la reconozcamos.

00:22:18.451 --> 00:22:23.162
¿Cómo podemos reconocer la ira
antes de que surja?

00:22:24.382 --> 00:22:29.172
Ante todo, debemos saber
que tenemos una semilla de ira.

00:22:31.852 --> 00:22:34.971
Puede que no se manifieste a menudo,

00:22:35.176 --> 00:22:39.257
quizá lo haga de forma muy leve,
pero tenemos esa semilla.

00:22:39.441 --> 00:22:44.812
Y cuando se dan suficientes
causas y condiciones, surge.

00:22:48.164 --> 00:22:52.573
Tenemos esas semillas
en nuestro depósito de conciencia.

00:22:55.166 --> 00:22:57.747
Una de nuestras prácticas

00:22:58.665 --> 00:23:03.690
es no regar la semilla de ira en nosotros.

00:23:05.401 --> 00:23:09.486
Evitar regar la semilla de la ira.

00:23:12.720 --> 00:23:17.040
Thay dice que podemos pedir ayuda.

00:23:18.214 --> 00:23:21.661
Si hay algo

00:23:22.676 --> 00:23:26.827
que un ser amado, un amigo,
o alguien de la sangha

00:23:27.740 --> 00:23:33.583
hace o dice que toca, riega
nuestra semilla de ira,

00:23:34.427 --> 00:23:36.533
podemos decirle:

00:23:36.715 --> 00:23:42.367
"Por favor, quiero que sepas
que cuando hablas así,

00:23:43.167 --> 00:23:48.356
o cuando actúas de esa forma,
riegas mi semilla de ira.

00:23:48.924 --> 00:23:51.335
¿Podrías ayudarme

00:23:51.503 --> 00:23:55.542
y no regar esa semilla en mí?

00:23:56.290 --> 00:23:59.484
Me encanta oírte decir
lo que tengas que decirme,

00:23:59.707 --> 00:24:04.374
pero, ¿podrías encontrar
otra forma de decírmelo?"

00:24:06.186 --> 00:24:10.313
Si nosotros mismos podemos encontrar
una manera en que podamos escuchar

00:24:10.530 --> 00:24:15.213
lo que otra persona quiera decirnos,
podemos darles algunas ideas.

00:24:16.458 --> 00:24:18.820
Quizá pueden empezar diciendo:

00:24:19.004 --> 00:24:21.483
"Tengo la percepción de que"

00:24:21.641 --> 00:24:25.105
en lugar de: "Hiciste esto".

00:24:25.547 --> 00:24:27.995
Es mi percepción.

00:24:28.187 --> 00:24:32.211
Quizá podemos señalar que tenemos
una percepción que puede ser errónea.

00:24:33.434 --> 00:24:37.205
Pero quisiera comentarte esa percepción
de todas formas.

00:24:37.731 --> 00:24:40.089
Y la mejor manera

00:24:41.097 --> 00:24:43.699
de ayudar a los demás

00:24:44.773 --> 00:24:48.747
a interactuar con nosotros
de esta manera

00:24:49.004 --> 00:24:54.614
es tratarlos a ellos de la forma
en que queremos que nos traten.

00:24:55.575 --> 00:24:59.181
Y, de nuevo, para mí es un empoderamiento.

00:25:00.276 --> 00:25:03.511
Yo puedo ser parte del proceso.

00:25:03.761 --> 00:25:07.183
No soy una mera víctima

00:25:09.480 --> 00:25:15.236
de las interacciones con los demás.
Soy parte del proceso.

00:25:28.746 --> 00:25:31.427
Así que una semilla de ira

00:25:32.199 --> 00:25:36.148
puede recibir riego de lo que oímos,
de lo que nos dicen.

00:25:39.645 --> 00:25:42.318
No siempre

00:25:43.199 --> 00:25:46.996
podemos influir en la forma
en la que los demás nos hablan.

00:25:47.204 --> 00:25:50.247
¿Qué hacemos entonces?

00:25:52.366 --> 00:25:57.135
En ese caso, es bueno tomarse un tiempo

00:25:59.776 --> 00:26:02.125
para reflexionar.

00:26:03.486 --> 00:26:08.817
Y hacerse esta pregunta:
¿hay algo de cierto en lo que dicen?

00:26:09.247 --> 00:26:13.587
Así practico yo.
¿Hay algo de cierto en lo que dicen?

00:26:17.611 --> 00:26:21.666
Y a veces la respuesta es
que no veo nada cierto.

00:26:21.847 --> 00:26:25.241
Y a veces la respuesta es
que quizá haya algo de verdad.

00:26:25.769 --> 00:26:30.661
Así que tomo ese algo,
no necesito asumirlo todo.

00:26:30.892 --> 00:26:33.391
Tomo ese algo de verdad.

00:26:33.797 --> 00:26:36.289
Y puedo mirar y ver

00:26:38.221 --> 00:26:42.166
cuál es la raíz de ese acto

00:26:43.421 --> 00:26:48.356
sobre el que mi amigo me está hablando.

00:26:48.594 --> 00:26:51.121
¿De dónde viene?

00:26:57.254 --> 00:27:00.993
Quizá antes de seguir podemos
escuchar otra vez la campana.

00:27:01.824 --> 00:27:03.769
(Campana)

00:27:05.688 --> 00:27:12.200
(Campana)

00:27:21.229 --> 00:27:24.916
Quizá esa manera de actuar

00:27:25.471 --> 00:27:31.256
era también la forma de actuar
de nuestra madre o padre.

00:27:32.120 --> 00:27:38.489
Y la hemos heredado, somos la continuación
de nuestros padres en esa forma de hacer.

00:27:49.631 --> 00:27:51.570
Y si seguimos practicando,

00:27:51.872 --> 00:27:57.515
vemos que no solo nos transformamos
a nosotros, también practicamos

00:27:59.073 --> 00:28:02.489
para transformar a nuestros padres.

00:28:04.077 --> 00:28:06.341
Somos su continuación,

00:28:06.552 --> 00:28:12.705
lo que se transforma en nosotros,
se transforma en padres y ancestros.

00:28:16.520 --> 00:28:20.676
Si en la raíz de nuestra acción
había miedo,

00:28:22.676 --> 00:28:26.075
quizá nuestros padres tenían miedo.

00:28:26.505 --> 00:28:30.717
Quizá nuestro padre, nuestra madre
tenían una semilla de miedo vigorosa.

00:28:34.030 --> 00:28:38.167
Y quizá el miedo estaba
en la raíz de ese acto

00:28:39.262 --> 00:28:42.895
sobre el que nuestro amigo nos habló.

00:28:44.050 --> 00:28:48.763
El miedo siempre está relacionado
con lo desconocido.

00:28:50.946 --> 00:28:54.128
No tememos el pasado,
tememos el futuro.

00:28:56.068 --> 00:29:00.206
No sabemos qué ocurrirá en el futuro.

00:29:00.723 --> 00:29:03.293
Es desconocido.

00:29:05.023 --> 00:29:07.862
Y todo lo desconocido nos asusta.

00:29:09.040 --> 00:29:11.555
¿Será algo

00:29:12.702 --> 00:29:16.082
que me beneficie o no?
¿Será

00:29:17.573 --> 00:29:20.254
bueno para mí o no?

00:29:29.168 --> 00:29:33.646
Creo que la mejor forma de cuidar
del miedo cuando aparece

00:29:34.044 --> 00:29:38.544
es asentarse firmemente
en el momento presente.

00:29:38.875 --> 00:29:42.953
Porque en el momento presente
puedo ver qué está ocurriendo.

00:29:43.293 --> 00:29:46.575
No sé lo que pasará en el próximo instante,

00:29:46.601 --> 00:29:49.441
pero cuando ese futuro
se convierta en el instante presente,

00:29:49.488 --> 00:29:52.104
puedo ver lo que ocurre.

00:29:53.744 --> 00:29:56.553
Y la imagen que aparece

00:29:56.808 --> 00:29:59.363
es que atravieso un túnel,

00:29:59.628 --> 00:30:02.055
o digamos, sí, un túnel,

00:30:02.192 --> 00:30:05.960
que es lo que suelo emplear.
Atravieso un túnel y está oscuro.

00:30:06.660 --> 00:30:09.795
Y no sé lo que hay en el túnel.

00:30:09.993 --> 00:30:12.803
Pero puedo tocar

00:30:13.328 --> 00:30:19.037
la pared del túnel con las manos,
y claro, con los pies.

00:30:19.401 --> 00:30:23.715
Así que toco la pared y llego a saber
qué está pasando justo ahora,

00:30:23.932 --> 00:30:27.244
cómo es ahora el momento presente.

00:30:27.418 --> 00:30:31.105
Soy consciente del pie sobre el suelo,
sé lo que es.

00:30:31.484 --> 00:30:35.329
Entonces, con cuidado, avanzo un pie,

00:30:36.853 --> 00:30:42.626
y entonces el pie toca el suelo ante mí.

00:30:42.904 --> 00:30:47.526
Ya estoy en el momento presente,
y sé que puedo dar un paso.

00:30:48.807 --> 00:30:51.784
Si avanzo un pie y no hay nada,

00:30:53.808 --> 00:30:56.505
no sabré qué hay, no daré ese paso,

00:30:56.567 --> 00:30:59.255
porque aún hay miedo.

00:30:59.477 --> 00:31:03.961
Así que quito el pie y lo pongo
a izquierda o derecha.

00:31:04.245 --> 00:31:06.805
Ya ven lo que quiero decir.

00:31:06.997 --> 00:31:09.764
Descubro esa imagen,

00:31:09.948 --> 00:31:12.476
que si camino, si me quedo
en el momento presente,

00:31:12.652 --> 00:31:15.059
y no pienso que
hay luz al final del túnel,

00:31:15.238 --> 00:31:17.436
corro hacia el final

00:31:17.629 --> 00:31:21.296
y puedo caer en un hoyo,
puedo tropezar

00:31:21.494 --> 00:31:24.229
porque no estoy en el momento presente.

00:31:24.394 --> 00:31:29.334
Intento correr hacia el futuro
para ver qué hay al final del túnel.

00:31:30.125 --> 00:31:33.562
Pero tengo que atravesar todo el túnel.

00:31:33.805 --> 00:31:36.417
Si me quedo en el momento presente,

00:31:36.549 --> 00:31:42.063
el futuro viene a nosotros, si prefieren.
No tenemos que correr hacia el futuro.

00:31:42.386 --> 00:31:44.624
Espero que llegue el momento siguiente,

00:31:44.821 --> 00:31:47.452
y en ese momento veo
qué está pasando

00:31:47.634 --> 00:31:51.464
y puedo actuar de forma adecuada.

00:31:52.119 --> 00:31:54.620
No puedo actuar de forma adecuada
ante el futuro,

00:31:54.736 --> 00:31:57.307
no sé con exactitud qué pasará.

00:31:57.453 --> 00:32:01.164
Puedo hacer planes, sí, debemos hacerlos,

00:32:01.351 --> 00:32:06.985
pero debemos ajustarlos cuando
el futuro se convierte en el presente.

00:32:19.018 --> 00:32:22.581
Eso era la semilla del miedo.

00:32:22.874 --> 00:32:30.134
Otro método cuando siento miedo,
cuando hay miedo en el presente,

00:32:31.991 --> 00:32:38.154
es una práctica. Inspirando,
soy consciente de que hay miedo en mí.

00:32:38.369 --> 00:32:43.218
Espirando, cuido del miedo, lo abrazo.

00:32:43.536 --> 00:32:46.383
O le sonrío al miedo.

00:32:46.552 --> 00:32:51.528
Puede que en esta práctica
no sea muy hábil,

00:32:52.444 --> 00:32:56.777
puede que no tenga éxito.

00:32:57.578 --> 00:33:00.127
No calma el miedo.

00:33:00.363 --> 00:33:05.346
Entonces, llevo la mente al cuerpo,
porque sé que lo que hay en mi mente

00:33:05.567 --> 00:33:10.367
se manifiesta también en el cuerpo
de una forma u otra,

00:33:10.617 --> 00:33:13.111
en algún lugar del cuerpo.

00:33:13.240 --> 00:33:16.046
Llevo la mente al cuerpo

00:33:16.241 --> 00:33:19.211
y hago un escáner corporal,
como hicimos antes,

00:33:19.426 --> 00:33:23.997
y cuando descubro una sensación intensa,

00:33:24.208 --> 00:33:28.392
una sensación física, pienso:

00:33:29.544 --> 00:33:35.212
este es mi miedo. Y puedo respirar
con esa sensación física.

00:33:35.698 --> 00:33:39.242
Llevo la mente a esa parte del cuerpo

00:33:39.446 --> 00:33:43.527
y respiro permaneciendo ahí.

00:33:43.879 --> 00:33:48.856
A veces, veo que vuelvo al asunto,

00:33:49.141 --> 00:33:52.304
que ya no estoy con la sensación física.

00:33:52.580 --> 00:33:56.569
Entonces, traigo la mente de nuevo
a la sensación física

00:33:56.821 --> 00:34:01.834
cada vez que veo
que ese asunto me arrastra.

00:34:03.386 --> 00:34:06.795
Y poco a poco, estando ahí,

00:34:07.007 --> 00:34:10.694
esa sensación se mitiga,

00:34:10.901 --> 00:34:14.426
parece que se derritiera.

00:34:15.311 --> 00:34:18.210
Entonces, oh milagro,

00:34:19.044 --> 00:34:24.040
ya no hay miedo en mi mente
como formación mental.

00:34:26.212 --> 00:34:29.029
Y entonces, un punto importante.

00:34:29.580 --> 00:34:34.512
No debemos regresar al asunto
y recordarlo.

00:34:35.093 --> 00:34:38.246
Porque eso trae el miedo
de vuelta al instante.

00:34:39.362 --> 00:34:42.176
Deja ese asunto.

00:34:42.778 --> 00:34:44.997
Primero,

00:34:45.723 --> 00:34:49.881
necesitamos calmarnos,
encontrar estabilidad,

00:34:50.507 --> 00:34:53.030
quizá practicar meditación caminando

00:34:53.242 --> 00:34:56.793
para regresar a los pasos
cuando tocan la tierra.

00:34:58.509 --> 00:35:04.106
Inspiro, inspiro, espiro, espiro.

00:35:05.373 --> 00:35:11.068
Caminamos establecidos firmemente
en el momento presente.

00:35:12.745 --> 00:35:19.379
Podemos regar semillas
de alegría,felicidad

00:35:20.530 --> 00:35:24.441
para contrarrestar el miedo.

00:35:26.113 --> 00:35:30.731
Esto nos puede llevar unos pocos días
o tal vez semanas,

00:35:31.012 --> 00:35:34.009
hasta que sintamos que tenemos

00:35:35.852 --> 00:35:42.411
bastante estabilidad, calma,
alegría y felicidad

00:35:43.862 --> 00:35:47.142
para poder mirar al miedo.

00:35:48.508 --> 00:35:53.543
¿De qué tengo miedo?

00:35:53.807 --> 00:35:56.325
De lo desconocido, claro.

00:35:56.451 --> 00:35:59.312
Pero ¿Qué pasa con lo desconocido?

00:36:07.698 --> 00:36:10.251
Quizá veamos

00:36:10.473 --> 00:36:14.541
que tenemos que hacer un largo viaje
a un país desconocido.

00:36:15.917 --> 00:36:20.609
No sabemos lo que vamos a encontrar.

00:36:22.513 --> 00:36:29.146
Una vez que sabemos de qué tenemos miedo
es más fácil estar con ese miedo,

00:36:29.391 --> 00:36:32.753
y podremos hacer algo con ello.

00:36:38.078 --> 00:36:41.610
Si vamos a otro país, tal vez descubramos

00:36:43.278 --> 00:36:50.125
qué podemos esperar
preguntando a otros o leyendo.

00:36:51.781 --> 00:36:53.816
Y al mismo tiempo,

00:36:53.981 --> 00:36:57.816
seguimos fortaleciendo nuestra capacidad
de permanecer en el presente,

00:36:58.011 --> 00:37:02.852
de ser parte del viaje mientras viajamos.

00:37:03.056 --> 00:37:07.559
Viajar con el viaje,
no adelantarnos al viaje

00:37:08.115 --> 00:37:12.279
para poder responder a cada situación
en la que estemos.

00:37:12.622 --> 00:37:15.299
desde una posición de calma y claridad.

00:37:26.539 --> 00:37:29.795
También hemos hablado de la ira.

00:37:30.020 --> 00:37:34.570
Ver cuál es la raíz de nuestra ira.

00:37:35.579 --> 00:37:42.242
Pero antes, el entrenamiento nos aconseja
no hacer o decir nada.

00:37:43.657 --> 00:37:46.236
Esta es una gran práctica.

00:37:46.595 --> 00:37:49.800
No hacer ni decir nada.

00:37:50.440 --> 00:37:53.220
Pero al momento se nos indica
qué practicar realizar.

00:37:53.426 --> 00:37:56.936
Volvemos a la respiración
y a los pasos conscientes

00:37:58.493 --> 00:38:01.721
para reconocer que estamos enojados.

00:38:02.269 --> 00:38:04.503
Y entonces, miramos con hondura.

00:38:06.843 --> 00:38:08.703
A menudo,

00:38:09.531 --> 00:38:14.525
las raíces de nuestra ira
pueden ser descubiertas en uno mismo,

00:38:14.744 --> 00:38:17.741
quizá tengamos percepciones erróneas.

00:38:19.863 --> 00:38:22.682
Alguien dijo algo,

00:38:24.609 --> 00:38:28.549
y creemos que lo dijo
con la intención de herirnos.

00:38:28.881 --> 00:38:31.216
Fueron poco hábiles.

00:38:32.796 --> 00:38:38.137
Puede que no quisieran herirnos.
Puede que solo fueran algo torpes.

00:38:38.693 --> 00:38:43.322
Quizá ni siquiera supieran que 
lo que iban a decir fuera a herirnos.

00:38:43.660 --> 00:38:46.789
Se lo dijeron a otra persona
y no pasó nada.

00:38:47.020 --> 00:38:51.171
¿Por qué heriría a nadie?
¿Por qué nos iba a hacer daño?

00:39:03.319 --> 00:39:06.165
Quizá tampoco hemos comprendido

00:39:06.467 --> 00:39:11.637
que alguien dijera o hiciera algo
movido por su sufrimiento.

00:39:12.999 --> 00:39:16.643
Creo que nos conocemos bien.
Cuando sufrimos,

00:39:16.963 --> 00:39:21.852
no es ni evidente ni fácil
practicar el habla amorosa.

00:39:28.332 --> 00:39:30.593
Se requiere cierta práctica

00:39:31.724 --> 00:39:34.901
para practicar el habla amorosa
todo el tiempo.

00:39:36.561 --> 00:39:42.931
Sobre todo, cuando nuestro sufrimiento
se refiere a nuestro interlocutor.

00:39:44.732 --> 00:39:47.126
Quizá nos hicieron daño.

00:39:48.384 --> 00:39:50.567
Sufrimos,

00:39:51.652 --> 00:39:54.118
y cuando les hablamos,

00:39:54.267 --> 00:39:56.934
no hay bondad amorosa.

00:39:57.415 --> 00:40:02.967
Esta práctica de no hacer ni decir
nada, sobre todo si estás enojado,

00:40:03.183 --> 00:40:06.187
puede ser un reto, porque,
¿cómo lo hacemos?

00:40:06.515 --> 00:40:10.150
Cuando vivimos en una comunidad
y nos enfadamos con alguien,

00:40:10.507 --> 00:40:13.477
¿no le decimos nada a esa persona?

00:40:14.825 --> 00:40:17.090
¿Nunca?

00:40:18.050 --> 00:40:22.670
Quizá no sea la mejor forma
de no decir nada.

00:40:23.396 --> 00:40:26.673
¿Cómo seguir interactuando,

00:40:26.906 --> 00:40:33.357
pero sin tratar el asunto que nos enojó?

00:40:34.980 --> 00:40:39.467
Para mí, ese es el sentido de 
'no decir nada'.

00:40:41.029 --> 00:40:44.125
En caso contrario,
si en nuestra comunidad,

00:40:44.359 --> 00:40:48.148
cuando me enfado con alguien
dejo de hablarle a esa persona,

00:40:48.389 --> 00:40:51.320
quizá seríamos una comunidad
muy silenciosa.

00:40:51.490 --> 00:40:53.140
(Risas)

00:40:53.244 --> 00:40:55.923
Nos enfadamos todo el tiempo.

00:40:56.098 --> 00:40:59.639
Así que es una práctica verdadera
el seguir comunicándonos

00:41:00.371 --> 00:41:04.420
de forma civilizada, si quieren,
consciente,

00:41:05.013 --> 00:41:09.990
y no abordar el asunto
hasta que nos hayamos calmado.

00:41:10.204 --> 00:41:14.002
Y tal vez mirar en nuestro interior
para ver qué nos pasó.

00:41:17.189 --> 00:41:19.664
Aquí, en Plum Village,

00:41:19.901 --> 00:41:24.235
cuando estamos en una reunión
o en un grupo, juntos,

00:41:24.384 --> 00:41:27.708
si hay algo que nos molesta,

00:41:27.903 --> 00:41:33.594
si alguien dice algo que nos molesta
o que riega nuestra semilla de ira,

00:41:34.240 --> 00:41:41.402
podemos unir las manos, inclinarnos
y decir: "Perdonadme, quisiera

00:41:42.070 --> 00:41:47.103
ausentarme, me gustaría salir
y practicar meditación caminando

00:41:48.151 --> 00:41:50.761
o tomarme un té".

00:41:50.890 --> 00:41:55.386
Y podemos irnos y practicar
meditación caminando y cuidar la ira

00:41:55.818 --> 00:41:58.601
que ha nacido en nosotros.

00:41:59.747 --> 00:42:06.654
Estas prácticas son muy importantes
en cualquier relación.

00:42:07.210 --> 00:42:10.041
Quizá, en nuestras relaciones,

00:42:10.199 --> 00:42:13.421
se trata de aportar este espacio
dentro de la relación,

00:42:13.579 --> 00:42:18.820
para que cuando nos enojemos,
podamos retirarnos un momento.

00:42:19.179 --> 00:42:23.415
Si trabajamos en una oficina,
en caso de que aún se haga,

00:42:23.598 --> 00:42:27.290
la mayoría trabaja en casa,
según he leído,

00:42:28.291 --> 00:42:31.601
podemos decir: "Perdón, necesito..."

00:42:31.754 --> 00:42:37.047
ir al baño, o lo que sea. Y podemos
respirar y cuidar de nuestra ira.

00:42:37.536 --> 00:42:40.856
Y regresar más calmados.

00:42:41.569 --> 00:42:45.958
No solo es por nosotros, nos hará bien ,
pero también será bueno para los demás.

00:42:52.534 --> 00:42:57.712
Al contemplar la impermanencia, podremos
mirar con los ojos de la compasión

00:42:57.909 --> 00:43:00.509
a los demás y a nosotros mismos.

00:43:00.680 --> 00:43:03.884
Y reconocer el valor
de nuestras relaciones.

00:43:06.749 --> 00:43:11.839
Creo que también es bueno
contemplar la impermanencia

00:43:14.192 --> 00:43:15.923
en general.

00:43:16.224 --> 00:43:18.873
Cuando miro atrás

00:43:20.461 --> 00:43:22.906
a la generación anterior,

00:43:24.180 --> 00:43:27.054
mi generación pasada,

00:43:27.447 --> 00:43:30.677
todos han muerto ya.

00:43:31.155 --> 00:43:34.904
Y me doy cuenta de que, por ejemplo,

00:43:35.112 --> 00:43:38.079
murieron mi abuela, mi abuelo,

00:43:38.896 --> 00:43:41.329
los echaba de menos, sí,

00:43:41.532 --> 00:43:45.512
pero también noté
que tenía remordimientos.

00:43:46.408 --> 00:43:51.811
Tal vez algo que no hice
y que sabía que los habría hecho felices.

00:43:52.055 --> 00:43:54.824
O tal vez algo que hice

00:43:55.168 --> 00:43:59.147
y que vi que no los hacía felices.

00:43:59.562 --> 00:44:03.913
Y esto ha ocurrido con cada persona

00:44:04.330 --> 00:44:10.575
de la generación anterior a mí
que ha muerto. Siempre había algo.

00:44:11.373 --> 00:44:14.818
Y me llevó tiempo hacer las paces con eso.

00:44:15.112 --> 00:44:17.530
Y me pregunto:

00:44:17.712 --> 00:44:22.585
bien, ¿qué querrían que fuera yo?

00:44:24.559 --> 00:44:26.798
Y siempre me viene la misma respuesta:

00:44:27.851 --> 00:44:29.505
Feliz.

00:44:30.182 --> 00:44:32.686
Feliz.

00:44:33.342 --> 00:44:36.570
Entonces pude aceptar

00:44:37.114 --> 00:44:39.476
lo que había hecho o dejado de hacer.

00:44:39.661 --> 00:44:41.453
Y pensé: "Bien,

00:44:41.738 --> 00:44:44.955
he aprendido algo de esto".

00:44:45.096 --> 00:44:48.362
Y quizá cuando mire, vea que
he aprendido algo de eso.

00:44:49.166 --> 00:44:51.288
Así que no

00:44:54.392 --> 00:44:57.191
ha sido en vano esa experiencia.

00:44:57.270 --> 00:45:01.045
En la práctica, hablamos de
la bondad del sufrimiento.

00:45:01.264 --> 00:45:05.201
El sufrimiento se hace bueno
cuando aprendemos algo de él.

00:45:05.404 --> 00:45:08.070
Cuando enriquece nuestra vida.

00:45:08.855 --> 00:45:14.479
Cuando nos ayuda a avanzar en dirección
de la sanación y la transformación.

00:45:23.576 --> 00:45:27.644
Contemplar y observar la impermanencia

00:45:27.974 --> 00:45:32.713
nos ayuda a mirarnos
con los ojos de la compasión

00:45:32.897 --> 00:45:36.256
y a mirar así a los demás.

00:45:41.374 --> 00:45:43.816
Queremos alimentar

00:45:45.144 --> 00:45:48.797
nuestra capacidad de comprensión,
amor, alegría e inclusión

00:45:50.371 --> 00:45:52.482
para transformar la ira

00:45:54.771 --> 00:45:59.494
y ayudar a otros a hacer lo mismo gracias
a la práctica de la diligencia correcta.

00:46:09.615 --> 00:46:11.725
Hagamos...

00:46:12.311 --> 00:46:17.192
La diligencia correcta significa
cuidar de nuestras semillas

00:46:17.464 --> 00:46:21.951
y de las formaciones mentales.

00:46:22.274 --> 00:46:27.103
Una formación mental es una semilla
que se manifiesta en la mente

00:46:27.972 --> 00:46:30.780
como un estado mental, si quieren.

00:46:37.310 --> 00:46:41.129
Podemos ver que algunas
formaciones mentales

00:46:41.397 --> 00:46:45.195
están más presentes que otras.

00:46:45.563 --> 00:46:49.597
Y las llamamos "energías de hábito".

00:46:52.301 --> 00:46:57.448
Una energía de hábito al pensar,
al hablar y al hacer.

00:47:13.133 --> 00:47:16.607
Con un sonido de la campana,
tomémonos un instante

00:47:16.790 --> 00:47:22.381
para reflexionar, volviendo a nosotros,
sobre nuestras energías de hábito.

00:47:22.587 --> 00:47:25.165
Quizá tengamos
una energía de hábito al pensar,

00:47:25.354 --> 00:47:29.151
al hablar o al actuar con el cuerpo.

00:47:30.006 --> 00:47:32.955
Puede ser una energía
de hábito beneficiosa,

00:47:33.078 --> 00:47:35.033
que es una energía de hábito

00:47:35.242 --> 00:47:38.554
que nos lleva en la dirección
de la transformación y la sanación.

00:47:38.743 --> 00:47:41.963
O tal vez sea lo que llamamos
un impulso, una energía de hábito

00:47:42.108 --> 00:47:44.898
que nos lleva en la dirección

00:47:46.714 --> 00:47:49.865
del sufrimiento, en esencia.

00:47:50.020 --> 00:47:52.644
Así que volvamos a nosotros mismos

00:47:52.842 --> 00:47:57.213
y veamos qué energía de hábito
aparece espontáneamente,

00:47:57.564 --> 00:48:00.095
qué tipo de energía es.

00:48:00.280 --> 00:48:01.771
(Campana)

00:48:03.275 --> 00:48:09.701
(Campana)

00:48:26.158 --> 00:48:30.552
Puede que veamos que
la energía de hábito que aparece

00:48:30.976 --> 00:48:36.593
es una de nuestras habituales formas
de reaccionar a circunstancias de la vida.

00:48:39.468 --> 00:48:41.859
Ahora quisiera

00:48:44.539 --> 00:48:48.098
dibujar un diagrama

00:48:48.559 --> 00:48:53.881
de las cuatro diligencias correctas.

00:48:56.814 --> 00:48:59.742
Nos ayudará a comprender

00:49:00.173 --> 00:49:02.790
cómo practicar, cómo llevar

00:49:03.987 --> 00:49:08.406
estas cuatro prácticas o diligencias
a la práctica.

00:50:03.546 --> 00:50:07.098
Así son más interesantes
que cuando se hace una lista.

00:50:07.345 --> 00:50:11.940
Ya tenemos muchas listas.

00:50:17.788 --> 00:50:20.876
Esta es la semilla

00:50:21.492 --> 00:50:23.644
[Semilla]

00:50:23.885 --> 00:50:26.436
Y aquí también hay semillas.

00:50:26.809 --> 00:50:28.961
[Semilla]

00:50:29.251 --> 00:50:33.145
Y esto es una formación mental,
"fm", abreviando.

00:50:34.242 --> 00:50:38.216
Y aquí también hay formaciones mentales.

00:50:38.424 --> 00:50:40.260
[fm]

00:50:45.734 --> 00:50:48.551
Una semilla es un potencial

00:50:49.468 --> 00:50:55.693
y la formación mental se da cuando ese
potencial aparece como un estado mental.

00:50:55.894 --> 00:50:58.509
Entonces se llama formación mental.

00:51:02.999 --> 00:51:07.599
Hablando de la ira,
todos tenemos una semilla de ira.

00:51:09.943 --> 00:51:12.373
Y querríamos evitar

00:51:12.580 --> 00:51:17.396
que esa semilla de ira se manifieste
como formación mental.

00:51:18.348 --> 00:51:24.151
Porque en ese caso la energía de ira
está realmente presente en nosotros.

00:51:24.553 --> 00:51:26.747
No nos gusta

00:51:27.125 --> 00:51:30.633
y a menudo tampoco a los demás.

00:51:32.949 --> 00:51:35.231
Cómo...

00:51:36.419 --> 00:51:39.129
Qué hacer, cómo practicar

00:51:39.317 --> 00:51:45.681
para que la semilla de ira no se convierta
en la formación mental llamada ira.

00:51:48.635 --> 00:51:51.662
Buda dice: "Fácil,

00:51:54.102 --> 00:51:56.658
¿tienes un jardín en tu casa?"

00:51:56.826 --> 00:51:58.695
Eso no es lo que Buda dijo, pero

00:51:58.899 --> 00:52:02.206
Buda podría haberlo dicho,
¿Tienes un jardín en casa?

00:52:02.366 --> 00:52:05.549
¿Has sembrado semillas
alguna vez en tu jardín?

00:52:05.735 --> 00:52:12.566
¿Querías tener muchos cosmos en el jardín?

00:52:12.773 --> 00:52:14.863
Sí.

00:52:15.011 --> 00:52:18.918
Si tienes en el jardín semillas de cosmos,

00:52:19.218 --> 00:52:23.640
¿qué tienes que hacer para
hacer que broten?

00:52:25.161 --> 00:52:27.463
Tienes que regarlas.

00:52:27.617 --> 00:52:30.267
Si siembras la semilla
y nunca riegas el jardín,

00:52:30.585 --> 00:52:34.297
a no ser que llueva, es poco probable
que consigas cosmos.

00:52:36.694 --> 00:52:40.024
En el jardín, también
puede haber una semilla de...

00:52:43.420 --> 00:52:46.388
Malas hierbas, muchas.

00:52:47.182 --> 00:52:50.599
Y no quieres que
todas esas malas hierbas crezcan.

00:52:51.803 --> 00:52:54.772
Entonces, no las riegues.

00:52:55.877 --> 00:52:58.183
Así que si tenemos,

00:52:59.909 --> 00:53:06.528
digamos, tenemos la semilla de ira
en el jardín de la mente,

00:53:07.651 --> 00:53:12.912
queremos mantenerlas
lo máximo en forma de semilla.

00:53:13.112 --> 00:53:15.750
Bien, no nos importa,
no nos importan la semillas.

00:53:17.413 --> 00:53:20.808
Pero tenemos que cuidarlas,
saben lo que digo.

00:53:21.239 --> 00:53:25.101
Tenemos que cuidarlas, pero
no nos importa que estén ahí.

00:53:25.491 --> 00:53:30.959
Si no queremos que la semilla de ira

00:53:31.743 --> 00:53:37.409
brote como una flor
en el jardín de la mente,

00:53:37.794 --> 00:53:39.972
como una típica formación mental,

00:53:40.115 --> 00:53:42.293
no debemos regarla.

00:53:42.475 --> 00:53:45.752
En una palabra, decimos "evitar".

00:53:46.487 --> 00:53:50.327
[Evitar]

00:53:50.614 --> 00:53:52.555
Evitar.

00:53:52.754 --> 00:53:56.194
Evitar regar la semilla de ira.

00:53:56.447 --> 00:53:58.354
No regar.

00:54:07.133 --> 00:54:10.687
[No regar]

00:54:13.611 --> 00:54:16.974
No regar la semilla de ira.

00:54:17.987 --> 00:54:23.787
Pero sin querer, la regamos o dejamos
que otros la rieguen.

00:54:24.259 --> 00:54:28.584
Y aparece la formación mental ira.

00:54:29.030 --> 00:54:33.700
La flor de la ira
se abre en nuestra mente.

00:54:34.013 --> 00:54:38.588
Entonces, lo más importante es

00:54:41.186 --> 00:54:44.073
dejar de regar esa semilla.

00:54:44.723 --> 00:54:50.938
Si no la regamos, se marchitará,
se secará, se encogerá.

00:54:52.629 --> 00:54:55.170
Volverá a la forma de semilla.

00:54:55.404 --> 00:54:57.521
Deja de regar.

00:54:58.705 --> 00:55:01.486
Otra palabra es "superar".

00:55:01.876 --> 00:55:04.906
[Superar]

00:55:06.441 --> 00:55:10.133
Dejar de regar,
en el lenguaje Plum Village.

00:55:10.508 --> 00:55:13.810
[Dejar de regar]

00:55:17.867 --> 00:55:20.395
Dejar de regar esa semilla.

00:55:21.249 --> 00:55:24.091
Nada puede sobrevivir sin alimento.

00:55:27.650 --> 00:55:33.685
Nuestra ira no sobrevivirá
si dejas de alimentarla.

00:55:33.866 --> 00:55:36.716
Y podemos dejar de regar la ira

00:55:36.961 --> 00:55:43.763
evitando regresar a lo que causó la ira.

00:55:44.831 --> 00:55:47.738
No seguir volviendo a ello.

00:55:50.823 --> 00:55:52.900
Necesitamos

00:55:54.963 --> 00:55:58.501
parar, romper el contacto

00:56:01.637 --> 00:56:03.991
con la fuente

00:56:04.427 --> 00:56:06.347
que despertó la ira.

00:56:06.537 --> 00:56:10.549
No sigas en contacto con ese incidente.
No sigas pensando:

00:56:10.862 --> 00:56:14.542
"¿Por qué dijo eso?
¿Por qué ella, él, dijo aquello?

00:56:15.116 --> 00:56:18.963
¿Qué quería hacer?
¡Qué mezquino!"

00:56:19.456 --> 00:56:22.423
Seguimos rumiando,
rumiando, rumiando

00:56:22.839 --> 00:56:27.983
ese pensamiento una y otra vez,
seguimos regando la semilla de la ira.

00:56:29.350 --> 00:56:35.042
No sé si conocen este tipo de rumia.

00:56:36.821 --> 00:56:39.666
Cuando damos vueltas a una idea
una y otra vez,

00:56:43.359 --> 00:56:46.248
sobre todo cuando...
Ya que hablamos de la ira,

00:56:46.432 --> 00:56:52.234
teniendo en cuenta la ira, tras 5, 10,
o 15, o 20 o 30 minutos haciéndolo

00:56:52.646 --> 00:56:58.467
la ira se hace enorme. La hemos
estado regando todo el tiempo.

00:56:59.713 --> 00:57:03.860
Es como disparar una segunda flecha.
Nos ha herido una flecha,

00:57:04.086 --> 00:57:07.015
disparada por lo que alguien dijo,

00:57:08.578 --> 00:57:11.696
y después lo repetimos una y otra vez,

00:57:11.883 --> 00:57:15.842
y lo revivimos, revivimos ese incidente.
Es como disparar una segunda flecha,

00:57:16.119 --> 00:57:18.926
y luego otra, y otra, y otra.

00:57:19.090 --> 00:57:22.700
Y esa segunda flecha no duele el doble,

00:57:22.953 --> 00:57:26.084
duele cientos de veces más.

00:57:27.624 --> 00:57:32.052
Así que dejar de regar la semilla,
romper el contacto.

00:57:32.759 --> 00:57:35.070
Apartarse.

00:57:40.108 --> 00:57:53.837
[Romper el contacto]

00:57:54.946 --> 00:57:58.483
Apartarse de la fuente
que originó la ira.

00:58:04.616 --> 00:58:07.176
Como dije antes,

00:58:09.539 --> 00:58:13.569
una forma de hacerlo es traer
la mente de vuelta al cuerpo,

00:58:14.383 --> 00:58:16.812
ser consciente del cuerpo,

00:58:17.123 --> 00:58:21.093
consciente del lugar del cuerpo donde
se manifiesta la ira y respirar con él.

00:58:21.931 --> 00:58:24.595
Y luego, cuando se ha calmado,

00:58:27.204 --> 00:58:29.601
nos sentimos mucho mejor.

00:58:29.833 --> 00:58:34.942
También podemos hacer la práctica
llamada "cambiar el CD".

00:58:36.323 --> 00:58:38.831
Si lo atrapamos a tiempo,

00:58:38.999 --> 00:58:44.897
lo he descubierto, si doy vueltas
a una idea durante 5, 10 minutos,

00:58:45.948 --> 00:58:48.578
es mejor que regrese al cuerpo

00:58:48.775 --> 00:58:51.652
y cuide de la formación mental
de esa manera

00:58:51.834 --> 00:58:54.548
en vez de intentar cambiar

00:58:55.549 --> 00:58:57.537
el CD.

00:58:57.691 --> 00:59:01.335
Porque puedo seguir otra idea alentadora,

00:59:02.429 --> 00:59:04.431
alegre,

00:59:04.588 --> 00:59:09.540
pero solo unos minutos, y luego
me atrapa de nuevo la emoción.

00:59:10.943 --> 00:59:13.454
Así que la práctica es ser consciente

00:59:13.639 --> 00:59:18.026
de cuál es el mejor método para uno,
para cada uno de nosotros.

00:59:18.247 --> 00:59:21.445
La mejor forma de cambiar el CD.

00:59:21.611 --> 00:59:25.177
¿Generar otro pensamiento?

00:59:25.426 --> 00:59:28.752
¿Pensar en algo agradable?
¿En algo bonito?

00:59:29.003 --> 00:59:32.270
¿O es regresar al cuerpo?

00:59:32.719 --> 00:59:35.602
O ir de paseo, que es también
regresar al cuerpo.

00:59:35.759 --> 00:59:41.320
Nutrir otras cosas, recibir otra
información por otros órganos sensoriales.

00:59:50.236 --> 00:59:52.705
Cambiar el CD.

00:59:53.143 --> 00:59:56.154
[Cambiar el CD]

00:59:59.400 --> 01:00:02.822
Aquí, un kalyanamitra es muy útil.

01:00:04.100 --> 01:00:07.677
En verdad, toda la sangha
es un kalyanamitra.

01:00:08.400 --> 01:00:11.571
Cuando estamos molestos por algo
y cuando estamos enojados,

01:00:11.750 --> 01:00:14.416
en la sangha siempre está pasando algo,

01:00:14.580 --> 01:00:17.160
siempre hay gente por ahí haciendo cosas,

01:00:17.330 --> 01:00:20.576
podemos acercarnos y unirnos a ellos.

01:00:20.738 --> 01:00:24.318
Quizá trabajando en el jardín.
Y esa mera energía alegre,

01:00:24.465 --> 01:00:27.463
nos ayuda a cambiar el CD.

01:00:28.627 --> 01:00:32.789
O un buen amigo que diga:
"Ven, vamos a dar un paseo,

01:00:32.953 --> 01:00:35.539
tomemos una taza de té".

01:00:36.653 --> 01:00:38.991
Cambiar el CD.

01:00:41.715 --> 01:00:44.534
Si tenemos...

01:00:47.271 --> 01:00:49.182
Creo que necesito ese.

01:00:53.675 --> 01:00:55.732
No, ya veo.

01:00:56.945 --> 01:01:00.556
Perdón, sabía que algo no estaba bien.

01:01:02.554 --> 01:01:05.295
Así. Mejor.

01:01:06.101 --> 01:01:09.888
Si tenemos una semilla positiva,

01:01:15.447 --> 01:01:20.251
y queremos reforzarla, la alentamos.

01:01:22.122 --> 01:01:24.838
[Alentar]

01:01:25.181 --> 01:01:29.902
La animamos a manifestarse regándola.

01:01:32.725 --> 01:01:36.779
[Regar]

01:01:43.949 --> 01:01:48.074
Y la práctica de la plena conciencia
nos ayuda a hacerlo.

01:01:50.034 --> 01:01:54.817
Regamos las semillas de alegría
estando presentes en el momento presente

01:01:55.166 --> 01:02:00.443
y reconociendo las fuentes de alegría
presentes en nuestra vida.

01:02:00.786 --> 01:02:04.929
Puedes sentarte, quizá con otras personas,

01:02:05.218 --> 01:02:08.619
y hacer una lista de alegrías.

01:02:08.936 --> 01:02:12.284
Cuáles son las fuentes
de alegría en tu vida.

01:02:12.583 --> 01:02:15.496
Y pueden ser cosas pequeñas.

01:02:16.728 --> 01:02:18.799
Una sonrisa

01:02:18.970 --> 01:02:21.659
de alguien de la comunidad.

01:02:21.800 --> 01:02:25.936
No sé si ustedes han visto
la luna llena estos días.

01:02:27.471 --> 01:02:31.176
Una maravillosa fuente de alegría.
¡Hermosa!

01:02:31.784 --> 01:02:38.004
Pero la luna llena solo puede ser
fuente de alegría si estamos presentes.

01:02:39.457 --> 01:02:42.278
Puede que la luna esté ahí,

01:02:42.473 --> 01:02:47.499
pero nosotros tenemos que estar ahí
para disfrutar de la luna llena.

01:02:48.595 --> 01:02:51.569
Lo sé por experiencia.

01:02:53.492 --> 01:02:58.387
En nuestra aldea, la luna llena
aparece por el este.

01:02:59.156 --> 01:03:03.583
Y en esa aldea, hay un sendero
donde caminamos.

01:03:05.143 --> 01:03:06.900
Bueno, las hermanas lo usan.

01:03:07.450 --> 01:03:10.962
Y vemos salir la luna.

01:03:11.289 --> 01:03:14.981
Cuando hay luna llena,
suelo quedarme ahí

01:03:15.122 --> 01:03:17.728
y observar cómo sale.

01:03:17.878 --> 01:03:24.159
Sobre todo porque está junto a la torre
de la campana, y es muy hermoso.

01:03:26.394 --> 01:03:28.698
Una noche,

01:03:29.015 --> 01:03:34.877
yo no estaba presente, alguna formación
mental me había atrapado,

01:03:35.664 --> 01:03:39.989
y caminaba hacia la casa
de las hermanas,

01:03:40.573 --> 01:03:43.979
pasé la torre de la campana

01:03:44.663 --> 01:03:48.907
y allí había una hermana que me dijo:
"¡Hermana, la luna llena!

01:03:49.273 --> 01:03:52.104
¡La luna llena, mira!".
Eso es lo que pasó.

01:03:52.228 --> 01:03:54.550
Digamos que ahí está la luna llena.

01:03:54.715 --> 01:03:56.072
Ah, sí.

01:03:56.232 --> 01:03:57.701
(Risas)

01:03:57.859 --> 01:03:59.773
Y seguimos caminando.

01:03:59.896 --> 01:04:03.563
Ella me dijo: "¡Hermana, hermana!
¡Mira la luna llena!"

01:04:03.855 --> 01:04:07.545
Porque me había visto allí
muchas, muchas veces.

01:04:07.738 --> 01:04:10.146
Yo le decía: "Ven, mira la luna llena".

01:04:10.319 --> 01:04:12.630
Y ahora yo pasaba de largo.

01:04:12.792 --> 01:04:16.795
Y tuvo que llamarme varias veces
hasta que caí en la cuenta,

01:04:16.948 --> 01:04:19.532
¡la luna llena!

01:04:19.967 --> 01:04:24.256
Así que lo agradecí. Volví
y disfruté de la luna llena.

01:04:24.371 --> 01:04:27.545
Ella me ayudó de verdad a cambiar el CD.

01:04:32.056 --> 01:04:37.198
Aquí. Porque yo no estaba de buen humor,

01:04:37.330 --> 01:04:40.065
y tal vez ella se dio cuenta.

01:04:40.184 --> 01:04:42.132
Me llamó

01:04:42.290 --> 01:04:47.813
y me animó a regar una semilla positiva,

01:04:48.150 --> 01:04:51.578
la semilla de la alegría y la felicidad.

01:04:51.764 --> 01:04:55.979
Lo hizo. Es una verdadera
amiga espiritual.

01:04:56.508 --> 01:05:02.721
Así que descubre formas de regar
las semillas positivas.

01:05:04.406 --> 01:05:09.634
Así florecerán y se convertirán
en formaciones mentales.

01:05:09.981 --> 01:05:12.929
Y una vez que son una formación mental,

01:05:14.150 --> 01:05:16.330
¿qué hacemos?

01:05:17.595 --> 01:05:19.652
Tenemos...

01:05:20.133 --> 01:05:22.653
Estamos felices, alegres,

01:05:22.901 --> 01:05:25.867
ha aparecido la formación mental
de la alegría.

01:05:27.633 --> 01:05:32.290
Todo es impermanente, ¿saben?
Todo viene y se va.

01:05:32.785 --> 01:05:37.834
La alegría puede venir
y al siguiente instante puede irse.

01:05:38.069 --> 01:05:39.984
A no ser que

01:05:41.495 --> 01:05:44.358
practiques para que permanezca.

01:05:45.487 --> 01:05:50.614
La alegría viene y se va,
y la ira viene y se va.

01:05:52.298 --> 01:05:56.754
Si queremos que la alegría perdure,
debemos alimentarla.

01:05:58.965 --> 01:06:03.221
Si alimentas tu alegría,
durará más.

01:06:03.470 --> 01:06:06.852
Ser consciente de la fuente
de la que mana esa alegría

01:06:07.048 --> 01:06:10.457
y permanecer en contacto
con esa fuente.

01:06:10.626 --> 01:06:12.827
Mientras estemos en contacto
con esa fuente,

01:06:12.962 --> 01:06:17.188
la alegría crecerá. Todo el tiempo
que paso mirando la luna,

01:06:17.805 --> 01:06:21.290
riega mis semillas de alegría.

01:06:21.655 --> 01:06:24.182
A cada instante.

01:06:27.379 --> 01:06:29.369
Luego,

01:06:29.556 --> 01:06:31.968
mantenemos la alegría.

01:06:32.221 --> 01:06:34.394
[Mantener]

01:06:35.482 --> 01:06:39.217
Y en concreto, seguimos regando

01:06:40.761 --> 01:06:42.951
al permanecer en contacto.

01:06:43.213 --> 01:06:45.885
[Seguir regando]

01:06:46.404 --> 01:06:50.331
Seguir regando nuestra formación mental

01:06:51.016 --> 01:06:54.571
al seguir en contacto con la fuente.

01:07:13.904 --> 01:07:19.728
Esta es en esencia
la práctica de la diligencia correcta.

01:07:22.795 --> 01:07:26.838
Las semillas no beneficiosas,
evitar regarlas.

01:07:28.293 --> 01:07:32.897
Si son regadas por accidente,
dejar de regarlas.

01:07:34.822 --> 01:07:37.932
Las semillas beneficiosas, regarlas.

01:07:38.557 --> 01:07:41.818
Se manifiestan, seguir regándolas.

01:07:46.452 --> 01:07:48.500
¿Fácil?

01:07:49.371 --> 01:07:51.720
Pero requiere de cierta práctica.

01:07:52.466 --> 01:07:57.810
Esta es la práctica de la transformación.

01:08:05.666 --> 01:08:08.000
Las semillas no beneficiosas

01:08:08.159 --> 01:08:13.314
no podrán hacerse fuertes.
Puede que se debiliten.

01:08:13.788 --> 01:08:17.869
Y las semillas beneficiosas
pueden hacerse más fuertes.

01:08:19.286 --> 01:08:23.990
Así, las semillas no beneficiosas
se manifestarán menos veces.

01:08:24.234 --> 01:08:28.752
Y las semillas beneficiosas
se manifestarán más veces.

01:08:42.018 --> 01:08:46.946
Es una práctica muy importante
para cuidar nuestra ira.

01:08:47.956 --> 01:08:50.952
Al mismo tiempo,
es una práctica muy importante

01:08:51.118 --> 01:08:53.639
para todo en general.

01:08:56.898 --> 01:09:01.195
Hoy en día oímos hablar
mucho de la depresión.

01:09:01.619 --> 01:09:04.748
La gente dice: "Sufro depresión,
estoy depresivo".

01:09:05.781 --> 01:09:07.884
Toma

01:09:08.123 --> 01:09:12.036
este resumen, y pregúntate:

01:09:12.955 --> 01:09:17.469
¿qué tipo de semilla
he regado en mí últimamente?

01:09:17.720 --> 01:09:23.617
¿O qué semilla he permitido
que sea regada por los demás?

01:09:24.565 --> 01:09:29.524
Y no solo se trata de otras personas,
tal vez son las noticias,

01:09:29.675 --> 01:09:32.796
¿cuántas veces escucho las noticias?

01:09:34.653 --> 01:09:39.214
Está bien escucharlas,
o mirarlas, o leerlas,

01:09:39.384 --> 01:09:41.540
sea lo que sea que hagamos,

01:09:41.687 --> 01:09:46.752
pero, ¿qué semilla riega en nosotros?

01:09:47.025 --> 01:09:50.767
¿Cuánto podemos absorber

01:09:52.193 --> 01:09:56.429
antes de caer en la depresión?
Por ejemplo.

01:09:57.852 --> 01:10:03.198
Y la salida es dejar de regar
esas semillas

01:10:04.120 --> 01:10:11.604
y empezar a regar semillas beneficiosas
y seguir regándolas.

01:10:14.037 --> 01:10:18.483
Con la ayuda de un buen amigo,
con la ayuda de un kalyanamitra,

01:10:19.030 --> 01:10:22.219
quizá con la ayuda de la sangha,
podremos hacerlo.

01:10:26.281 --> 01:10:29.578
Tal vez podemos escuchar la campana

01:10:30.293 --> 01:10:36.489
antes de acabar con esta charla.

01:10:43.333 --> 01:10:48.934
(Campana)

01:11:02.384 --> 01:11:07.270
La diligencia correcta se alimenta
de alegría e interés.

01:11:07.543 --> 01:11:12.538
Alegría e interés por la práctica.
Y el séptimo entrenamiento

01:11:14.951 --> 01:11:19.142
es "Morar feliz en el momento presente".

01:11:19.372 --> 01:11:24.803
Nos propone prácticas claras
para morar feliz en el momento presente

01:11:25.084 --> 01:11:28.338
y regar nuestras semillas
de alegría y felicidad.

01:11:33.903 --> 01:11:40.313
El séptimo entrenamiento nos ayuda a ver
que la vida solo está disponible ahora.

01:11:41.827 --> 01:11:45.384
El ayer ya pasó,
el mañana aún no ha llegado.

01:11:45.589 --> 01:11:48.259
El presente es el único instante
que tenemos.

01:11:51.518 --> 01:11:54.195
Quisiéramos

01:11:56.545 --> 01:12:01.055
entrenarnos de verdad para vivir
con hondura cada momento de nuestra vida.

01:12:01.302 --> 01:12:07.436
No perdernos en la dispersión o
dejar que nos arrastre el remordimiento

01:12:07.704 --> 01:12:09.665
sobre lo pasado.

01:12:09.744 --> 01:12:13.066
O las preocupaciones sobre el porvenir,

01:12:13.577 --> 01:12:17.403
o el ansia, la ira o lo celos
en el momento presente.

01:12:19.984 --> 01:12:23.316
Y la respiración consciente
es nuestra ancla.

01:12:23.628 --> 01:12:26.498
Regresamos siempre
a la respiración consciente

01:12:26.624 --> 01:12:29.637
para saber qué está pasando
en el aquí y el ahora,

01:12:30.290 --> 01:12:36.494
y así poder estar en contacto 
con todo lo refrescante, maravilloso,

01:12:36.669 --> 01:12:41.941
y los elementos sanadores que están
en el aquí y ahora.

01:12:42.136 --> 01:12:45.514
Todos sabemos
que la naturaleza es curativa.

01:12:45.755 --> 01:12:51.205
Muchas veces caminamos en la naturaleza
con la mente puesta en otro lugar,

01:12:51.531 --> 01:12:55.706
y nos perdemos la oportunidad
de dejar que la naturaleza nos cure.

01:12:56.411 --> 01:12:59.035
La Madre Tierra es tan hermosa.

01:12:59.236 --> 01:13:01.520
Es tan, tan hermosa.

01:13:01.994 --> 01:13:09.403
Tengo una foto de la Madre Tierra,
nuestra joya cósmica, como la llamamos,

01:13:10.620 --> 01:13:14.348
y con solo mirar esa foto, soy feliz.

01:13:14.941 --> 01:13:18.851
Sé que estamos maltratando
a la Madre Tierra.

01:13:20.338 --> 01:13:22.355
Y aún así,

01:13:27.053 --> 01:13:30.467
ella es amorosa, acogedora.

01:13:31.835 --> 01:13:34.329
Mirar esta imagen

01:13:34.744 --> 01:13:40.419
me hace pensar: ¿cómo podemos vivir
de forma que cuidemos de la Madre Tierra?

01:13:40.891 --> 01:13:45.371
Ella nos nutre, nos sustenta,

01:13:46.114 --> 01:13:51.188
nos abraza. Debemos cuidar
de la Madre Tierra.

01:14:07.430 --> 01:14:13.965
Muchos de los miembros de la sangha
trabajamos para proteger la Madre Tierra.

01:14:14.711 --> 01:14:17.446
Y aquí en Plum Village,

01:14:19.436 --> 01:14:25.349
éramos vegetarianos, pero ahora
la comunidad es vegana.

01:14:26.798 --> 01:14:31.832
Porque también queremos contribuir
a la protección de la Madre Tierra,

01:14:32.266 --> 01:14:35.378
de todas las especies de la Tierra.

01:14:37.025 --> 01:14:39.363
Hacemos lo que podemos

01:14:42.267 --> 01:14:44.700
para emplear los vehículos

01:14:46.432 --> 01:14:48.656
de forma consciente.

01:14:49.264 --> 01:14:53.345
Por eso, en los retiros grandes,
alquilamos buses

01:14:53.594 --> 01:14:55.982
para que todos vengan en bus,

01:14:56.198 --> 01:14:58.881
y los franceses que venían
en sus vehículos particulares

01:14:59.084 --> 01:15:01.481
ya no vienen en coche, vienen en autobús.

01:15:04.928 --> 01:15:12.245
Hay granjas felices en las tres aldeas,
y somos felices de tener granjas felices.

01:15:12.910 --> 01:15:16.094
Gracias, granjeros felices.

01:15:17.151 --> 01:15:20.974
Hacemos cosas para proteger
a la Madre Tierra.

01:15:21.264 --> 01:15:25.449
Poco a poco, hacemos más
como una gran comunidad

01:15:25.667 --> 01:15:29.573
para avanzar en la protección
de la Madre Tierra.

01:15:42.153 --> 01:15:46.414
Así que regresaremos al momento presente,

01:15:47.065 --> 01:15:51.078
y regaremos las semillas de alegría, paz,
amor y comprensión en nosotros,

01:15:53.783 --> 01:15:58.027
para que nuestra conciencia pueda
transformarse y sanar.

01:16:01.914 --> 01:16:04.669
Y también nos gusta ser conscientes

01:16:04.811 --> 01:16:10.554
de que la felicidad verdadera depende
de nuestra actitud mental.

01:16:12.166 --> 01:16:15.921
No necesariamente 
de las condiciones externas.

01:16:19.034 --> 01:16:23.783
Cuando lo practicamos, vemos que podemos
vivir felices en el momento presente

01:16:24.384 --> 01:16:28.587
porque vemos que ya tenemos condiciones
suficientes para ser felices.

01:16:35.798 --> 01:16:45.634
La actitud mental y no condiciones
externas, eso puede ser un reto.

01:16:54.034 --> 01:16:56.231
Por ejemplo,

01:16:59.739 --> 01:17:02.241
podemos conocer gente

01:17:06.265 --> 01:17:08.085
con la que

01:17:10.801 --> 01:17:14.132
estamos enojados y nos resulta difícil

01:17:14.772 --> 01:17:17.815
superar esa ira.

01:17:18.498 --> 01:17:22.823
Tenemos una práctica que llamamos
"Cinco formas para poner fin a la ira",

01:17:25.641 --> 01:17:28.279
en la que se repite una frase:

01:17:28.638 --> 01:17:33.608
"Si estás enojado y eres sabio,
sabrás cómo meditar

01:17:33.837 --> 01:17:36.694
para poner fin a tu ira".

01:17:36.881 --> 01:17:40.827
Nos da cinco formas de contemplar
a la persona objeto de nuestra ira.

01:17:42.032 --> 01:17:47.127
"Si hay alguien cuyos actos corporales no
son amables, pero sus palabras sí lo son,

01:17:47.673 --> 01:17:50.848
no prestes atención
a sus actos corporales,

01:17:51.121 --> 01:17:55.288
solo presta atención a sus palabras,
y eso te ayudará

01:17:55.755 --> 01:17:58.702
a poner fin a tu ira.

01:17:59.135 --> 01:18:03.039
Y si sus palabras no son amables,
pero sus actos corporales lo son,

01:18:03.318 --> 01:18:05.162
si eres una persona sabia,

01:18:05.341 --> 01:18:10.436
no prestas atención a sus palabras,
sino solo a sus actos corporales".

01:18:12.393 --> 01:18:16.119
Se trata de reconocer que hay aún
una semilla de amabilidad

01:18:16.320 --> 01:18:20.363
que puede manifestarse en esa persona.

01:18:20.612 --> 01:18:23.352
Y al reconocer que sus
palabras son amables,

01:18:23.538 --> 01:18:26.287
o que sus actos corporales son amables,

01:18:26.731 --> 01:18:30.597
podrás interactuar con esa persona

01:18:30.984 --> 01:18:35.722
de forma que riegues
sus semillas de amabilidad.

01:18:36.694 --> 01:18:40.934
En vez de fijarse en lo no amable,
fijarse en lo amable.

01:18:44.354 --> 01:18:48.752
Hasta que la ayudemos a realizar
un cambio interior.

01:18:49.256 --> 01:18:55.249
Si los actos corporales no son amables
y tampoco lo son sus palabras,

01:18:55.736 --> 01:18:58.581
debemos mirar con más hondura.

01:18:58.770 --> 01:19:02.219
Y quizá veamos que
en algún lugar de su corazón

01:19:02.395 --> 01:19:04.687
queda algo de amabilidad.

01:19:05.016 --> 01:19:09.086
Entonces, el consejo es fijarse
en ese rastro de amabilidad,

01:19:09.366 --> 01:19:12.104
no en sus palabras o actos.

01:19:12.245 --> 01:19:15.603
Y tal vez alimentar
ese resto de amabilidad.

01:19:26.873 --> 01:19:29.685
Luego, quizá todos
estén esperando el siguiente,

01:19:30.012 --> 01:19:33.437
si los actos corporales no son amables,
las palabras no son amables,

01:19:33.637 --> 01:19:40.706
y no puedes encontrar ningún resto
de amabilidad en su corazón,

01:19:40.860 --> 01:19:43.240
¿qué hacer? ¿Podemos enfadarnos?

01:19:43.772 --> 01:19:45.507
No, dice Buda.

01:19:46.025 --> 01:19:48.822
Si encuentras a una persona
cuyas palabras no son amables,

01:19:49.017 --> 01:19:51.536
cuyos actos no son amables

01:19:51.711 --> 01:19:54.804
y en quien no encuentras
ni un resto de amabilidad,

01:19:54.995 --> 01:19:59.316
entonces, debes saber que esa persona
sufre muy profundamente

01:20:00.082 --> 01:20:02.247
y necesita tu ayuda.

01:20:02.426 --> 01:20:05.233
Encuentra formas de ayudarla.

01:20:07.406 --> 01:20:10.240
He estudiado esta cuestión

01:20:10.876 --> 01:20:13.338
muchas veces,
y cada vez que llego a esto, pienso:

01:20:13.725 --> 01:20:15.815
¿cómo es eso posible?

01:20:15.982 --> 01:20:17.964
Y veo...

01:20:18.238 --> 01:20:23.072
Antes pensaba: bien,
si no hay amabilidad ni en sus palabras,

01:20:23.690 --> 01:20:27.017
ni en sus actos, ni en su corazón,

01:20:27.510 --> 01:20:32.569
tengo que encontrar formas de ayudarla,
pero ha hecho sufrir a otros.

01:20:37.235 --> 01:20:41.252
Hasta que vi que ayudarla no supone

01:20:41.460 --> 01:20:46.192
perdonar lo que hizo, dijo o pensó.

01:20:47.220 --> 01:20:52.571
No perdoné ninguno de sus actos
de cuerpo, palabra o mente.

01:20:52.935 --> 01:20:55.760
Solo veo que debe estar sufriendo

01:20:55.919 --> 01:20:58.772
para causar tanto sufrimiento a los demás.

01:20:59.420 --> 01:21:03.966
Si podemos ayudarla, puede que deje

01:21:05.774 --> 01:21:08.988
de causar sufrimiento
con sus palabras o actos,

01:21:09.202 --> 01:21:13.785
puede descubrir
alguna bondad en su corazón.

01:21:15.597 --> 01:21:20.297
Para mí descubrir esto fue muy importante.

01:21:21.719 --> 01:21:25.948
Ayuda. Quizá haya personas en tu vida,

01:21:26.328 --> 01:21:28.814
o gente en tu país,

01:21:29.127 --> 01:21:36.268
en cuyos actos, palabras y corazones
no veas bondad alguna,

01:21:36.796 --> 01:21:39.509
pero necesitan tu ayuda.

01:21:39.789 --> 01:21:43.721
Sobre todo si es alguien
con poder de decisión

01:21:44.170 --> 01:21:48.272
sobre lo que ocurre en tu país.
Quizá necesiten tu ayuda.

01:21:49.501 --> 01:21:51.552
Y Thay

01:21:52.087 --> 01:21:55.987
es un auténtico gran bodhisattva.

01:21:57.380 --> 01:22:01.635
Antes dije que la esencia
de los14 entrenamientos,

01:22:01.821 --> 01:22:04.617
que llamamos los entrenamientos
de un bodhisattva,

01:22:04.794 --> 01:22:07.481
es no abandonar nunca a nadie.

01:22:14.698 --> 01:22:18.270
Aunque causen gran sufrimiento.

01:22:21.318 --> 01:22:25.436
Nunca olvidaré el 25
de septiembre de 2001,

01:22:25.733 --> 01:22:31.120
cuando Thay dio un discurso 
en una iglesia en Nueva York.

01:22:35.706 --> 01:22:38.316
Thay respondía

01:22:38.986 --> 01:22:42.266
al 11 de septiembre.

01:22:42.787 --> 01:22:47.653
El ataque sobre el...¿Trade Center?
¿World?

01:22:49.365 --> 01:22:51.677
Sí, eso es.

01:22:51.996 --> 01:22:55.258
Sobre las torres de Nueva York, 
World Trade Center, creo.

01:22:55.564 --> 01:22:57.655
¿Es correcto? Sí.

01:23:01.432 --> 01:23:04.392
Antes, voy a retroceder un poco.

01:23:04.987 --> 01:23:07.515
Cuando oímos las noticias,

01:23:08.129 --> 01:23:12.307
estábamos en California, 
en uno de nuestros centros,

01:23:12.505 --> 01:23:14.688
en Deer Park.

01:23:14.896 --> 01:23:18.536
Algunos monásticos fueron
a ver a Thay y le dijeron:

01:23:18.784 --> 01:23:21.877
"Thay, ha ocurrido esto.
¿Podemos hacer algo?

01:23:22.082 --> 01:23:25.559
Tenemos que hablar, tenemos que hacer
una meditación caminando,

01:23:25.701 --> 01:23:28.640
una marcha de protesta o algo así".

01:23:28.979 --> 01:23:31.192
Y Thay dijo: "No.

01:23:32.147 --> 01:23:34.446
Nos vamos a la playa".

01:23:34.634 --> 01:23:37.611
Y dijeron: "¿Que vamos a la playa?"

01:23:38.598 --> 01:23:41.547
"Sí, nos vamos a la playa. Alquilen
un autobús a la playa

01:23:41.704 --> 01:23:43.763
y preparen un pícnic".

01:23:43.929 --> 01:23:45.926
Así que fuimos a la playa.

01:23:46.088 --> 01:23:49.207
Y cuando estábamos en la playa,
Thay nos dijo que jugáramos,

01:23:49.420 --> 01:23:52.877
que estuviéramos en el agua 
y jugáramos al fútbol, lo que fuera.

01:23:53.553 --> 01:23:58.193
Sus asistentes prepararon una colchoneta
para que Thay se tumbara.

01:23:59.201 --> 01:24:02.183
Y durante todo el tiempo,
mientras jugábamos,

01:24:02.386 --> 01:24:05.606
Thay estaba allí tumbado. Muy tranquilo.

01:24:05.856 --> 01:24:08.027
Después, almorzamos

01:24:09.071 --> 01:24:14.233
y luego regresamos al templo
en el que estábamos alojados.

01:24:14.417 --> 01:24:17.485
Luego Thay nos reunió, y nos dijo

01:24:18.415 --> 01:24:22.586
que Thay daría una charla en Nueva York
y que trataría ese asunto.

01:24:23.638 --> 01:24:27.825
Y así Thay dio esa charla en Nueva York.

01:24:28.106 --> 01:24:32.868
Antes de que Thay saliera
a hablar del tema,

01:24:33.040 --> 01:24:36.908
estábamos con Thay, esperando.
Y Thay dijo:

01:24:37.794 --> 01:24:42.237
"Lo que Thay va a decir
puede poner su vida en peligro,

01:24:42.430 --> 01:24:45.335
pero Thay tiene que decirlo".

01:24:46.963 --> 01:24:55.161
Y antes de la charla,
leímos la invocación a Avalokita,

01:24:55.993 --> 01:25:01.016
para invocar la energía
de compasión de Avalokita.

01:25:01.318 --> 01:25:05.104
Cantamos y luego Thay habló.

01:25:05.948 --> 01:25:09.517
Y el mensaje básico de Thay era

01:25:09.725 --> 01:25:15.600
que los Estados Unidos
tenían que preguntar a Irak:

01:25:16.553 --> 01:25:20.328
¿qué os hemos hecho
para que nos hagáis esto?

01:25:24.232 --> 01:25:27.275
Thay no abandonaba a nadie.

01:25:27.552 --> 01:25:30.898
Todo ocurre por ciertas
causas y condiciones.

01:25:40.803 --> 01:25:45.135
Un bodhisattva nunca abandona a nadie.

01:25:45.909 --> 01:25:50.168
Y no perdonamos ese acto.

01:25:51.742 --> 01:25:57.800
No perdonamos el acto de quien
causa dolor. Pero intentamos ver

01:25:57.980 --> 01:26:00.302
cómo podemos ayudarle.

01:26:00.463 --> 01:26:04.675
Al decir lo que dijo,
Thay estaba diciendo:

01:26:04.930 --> 01:26:07.448
¿Qué podemos hacer?

01:26:07.662 --> 01:26:10.175
¿Qué estamos haciendo? Díganlo.

01:26:13.575 --> 01:26:16.609
Hacer esto en nuestra vida

01:26:18.384 --> 01:26:23.319
es la verdadera práctica de
un bodhisattva. Practicamos la compasión

01:26:23.771 --> 01:26:26.482
hacia nosotros y los demás.

01:26:28.362 --> 01:26:33.545
Y podemos hacerlo con la ayuda
de un kalyanamitra.

01:26:36.917 --> 01:26:41.815
Podemos hacerlo, practicando
la diligencia correcta,

01:26:42.075 --> 01:26:47.288
y comprender que todo es a causa
de causas y condiciones.

01:26:50.901 --> 01:26:52.941
Y

01:26:54.826 --> 01:27:00.293
la compasión nace de la comprensión,
si no comprendemos,

01:27:00.642 --> 01:27:03.354
no puede surgir compasión.

01:27:03.540 --> 01:27:07.940
Podemos creer que somos compasivos,
pero sin comprensión,

01:27:08.165 --> 01:27:12.214
hemos de cuestionar
si es compasión verdadera.

01:27:12.549 --> 01:27:15.777
La compasión nace de la comprensión.

01:27:15.940 --> 01:27:18.199
Empezamos por uno mismo,

01:27:18.363 --> 01:27:21.658
nos miramos con los ojos de la compasión

01:27:21.826 --> 01:27:27.393
para comprender por qué pensamos como
pensamos, por qué decimos lo que decimos,

01:27:28.079 --> 01:27:30.636
por qué hacemos lo que hacemos.

01:27:30.810 --> 01:27:33.283
Qué semillas hemos regado

01:27:33.438 --> 01:27:40.279
a través de los órganos sensoriales:
vista, oído, olfato, gusto, tacto,

01:27:40.525 --> 01:27:43.700
y sobre todo por el pensamiento.

01:27:43.839 --> 01:27:47.851
Podemos ver, pero luego
generamos un pensamiento.

01:27:48.049 --> 01:27:52.188
¿Qué pensamiento es?
¿Qué riega en mí?

01:27:56.111 --> 01:27:58.828
La base es

01:27:59.714 --> 01:28:04.344
generar energía de plena conciencia
a lo largo de todo el día

01:28:04.988 --> 01:28:08.448
regresando a la respiración
con el sonido de la campana,

01:28:08.622 --> 01:28:11.234
traer la mente al cuerpo

01:28:11.408 --> 01:28:13.877
al caminar meditando.

01:28:14.068 --> 01:28:17.959
La meditación caminando es una práctica
en la que me refugio

01:28:18.380 --> 01:28:21.157
para hacer,

01:28:22.510 --> 01:28:27.585
hacer que mis pasos sean una meditación
a lo largo del día.

01:28:27.915 --> 01:28:30.372
A veces lo olvido.

01:28:30.530 --> 01:28:35.213
Entonces, el canto de un pájaro,
una hermana o hermano, un sonido,

01:28:35.588 --> 01:28:39.795
me traen de vuelta.
Y tocar la tierra.

01:28:40.499 --> 01:28:44.594
Como dije, cuando veo
la imagen de la Madre Tierra,

01:28:45.195 --> 01:28:49.118
me siento feliz y me siento cuidada.

01:28:49.609 --> 01:28:55.278
Cuando camino sobre la Madre Tierra,
camino con suavidad

01:28:55.794 --> 01:28:59.957
y gratitud hacia la Madre Tierra.

01:29:00.993 --> 01:29:05.301
Thay nos dice: camina como si
acariciaras la Madre Tierra.

01:29:05.512 --> 01:29:08.075
Y he descubierto que si lo hago,

01:29:08.210 --> 01:29:13.248
cuando acariciamos es algo suave,
no hacemos...

01:29:14.137 --> 01:29:17.476
Llegamos con brusquedad
y luego acariciamos

01:29:17.633 --> 01:29:20.639
la tierra, o un gato, o el ser amado.

01:29:20.994 --> 01:29:30.559
Llegamos con suavidad,
acariciamos con suavidad. Aterrizar suave

01:29:30.794 --> 01:29:34.172
el pie sobre la tierra. El impacto.

01:29:36.375 --> 01:29:39.108
Cuando oímos llegar al alguien,

01:29:39.278 --> 01:29:43.163
podemos decir de qué humor está
por el sonido de sus pasos.

01:29:43.345 --> 01:29:45.545
Como en la escuela,
cuando llegaba el profesor,

01:29:45.690 --> 01:29:48.242
era: "Mejor nos sentamos derechos
y nos concentramos",

01:29:48.447 --> 01:29:51.036
o: "Está bien". ¿Saben?

01:29:51.174 --> 01:29:54.263
Oímos. Así que el impacto,

01:29:54.461 --> 01:29:57.924
ser consciente del impacto
del pie sobre la tierra,

01:29:58.092 --> 01:30:00.150
hacerlo con suavidad.

01:30:00.300 --> 01:30:02.470
Caminar con dulzura.

01:30:02.664 --> 01:30:04.460
Y luego,

01:30:04.601 --> 01:30:07.630
he visto que fuese la que fuese
la energía previa,

01:30:07.824 --> 01:30:10.974
cuando empiezo a caminar así,

01:30:11.168 --> 01:30:17.524
nace energía de amor, de amabilidad en mí.

01:30:18.224 --> 01:30:20.588
Y me siento

01:30:21.430 --> 01:30:23.709
muy bien.

01:30:23.905 --> 01:30:29.310
Es una manera muy buena de practicar
las cuatro diligencias.

01:30:29.995 --> 01:30:32.447
La meditación caminando.

01:30:32.620 --> 01:30:40.509
Es una buena manera de evitar, superar,
alentar y mantener.

01:30:40.900 --> 01:30:44.189
No necesitamos reservar un tiempo
por la mañana, por la noche,

01:30:44.367 --> 01:30:47.129
para sentarnos 20 minutos.

01:30:47.296 --> 01:30:50.483
Entremedias, podemos practicar

01:30:51.506 --> 01:30:54.962
plena conciencia a lo largo del día

01:30:55.355 --> 01:30:58.442
disfrutando de los pasos.

01:30:58.881 --> 01:31:02.327
Gracias por su escucha,
acabaré aquí,

01:31:03.185 --> 01:31:07.938
y luego haremos meditación caminando

01:31:08.818 --> 01:31:11.783
si el tiempo lo permite,
en breve.

01:31:11.959 --> 01:31:15.208
Gracias. Les deseo a todos
una práctica feliz.

01:31:23.322 --> 01:31:30.047
(Campana)

01:31:45.569 --> 01:31:51.519
(Campana)

01:32:04.760 --> 01:32:11.606
(Campana)

01:32:26.072 --> 01:32:27.610
(Campana)