WEBVTT 00:00:01.459 --> 00:00:05.686 இக்கேள்வியை மீண்டும் நாம் நினைத்துப்பார்க்க வேண்டும் 00:00:05.686 --> 00:00:08.127 சமூகத்திற்கு பணத்தின் பயன்பாடும் 00:00:08.127 --> 00:00:11.613 சந்தையின் பயன்பாடும் என்ன NOTE Paragraph 00:00:11.613 --> 00:00:14.107 இன்றுவரை ஒரு சில பொருட்களைப் 00:00:14.107 --> 00:00:16.795 பணத்தால் வாங்க முடியாது 00:00:16.795 --> 00:00:18.452 நீங்கள் சிறைச்சாலைக்கு அனுப்பபட்டால் 00:00:18.452 --> 00:00:20.903 சந்தா பார்பரா, கலிபோர்னியா சிறையில் 00:00:20.903 --> 00:00:22.255 உங்களுக்கு தெரிந்திருக்க வேண்டும் 00:00:22.255 --> 00:00:24.970 பொதுவான தங்கும் வசதி உங்களுக்கு பிடிக்கவில்லையென்றால் 00:00:24.970 --> 00:00:29.313 நீங்கள் வசதி மேம்படுத்திய சிறை அறையை வாங்கமுடியும் 00:00:29.313 --> 00:00:32.159 உண்மை. எவ்வளவு என்று நினைக்கின்றீர்கள்? 00:00:32.159 --> 00:00:34.100 எவ்வளவு 00:00:34.100 --> 00:00:35.805 ஐந்நூறு டாலர்? 00:00:35.805 --> 00:00:39.140 இது ரிட்ஸ்-கார்ல்தன் கிடையாது. சிறைச்சாலை! 00:00:39.140 --> 00:00:41.164 ஒரு இரவுக்கு 82 டாலர் 00:00:41.164 --> 00:00:43.536 ஒரு இரவுக்கு 82 டாலர் 00:00:43.536 --> 00:00:45.736 நீங்கள் கேளிக்கை பூங்காவிற்கு சென்று 00:00:45.736 --> 00:00:48.428 நீண்ட வரிசையில் நிற்க விரும்பா விட்டால் 00:00:48.428 --> 00:00:49.884 பிரபலமான சில விளையாட்டுகளில் பங்கெடுக்க 00:00:49.884 --> 00:00:52.771 புதிய வழிமுறை உள்ளது 00:00:52.771 --> 00:00:57.035 பல கேளிக்கை பூங்காக்களில் அதிகமாகப் பணம் செலுத்தினால் 00:00:57.035 --> 00:00:58.649 வரிசையை முந்தி செல்ல முடியும் 00:00:58.649 --> 00:01:03.164 இதனை விரைவு அல்லது VIP வரிசை என்கின்றனர் NOTE Paragraph 00:01:03.164 --> 00:01:06.753 இது கேளிக்கை பூங்காவில் மட்டும் நடக்கும் சம்பவம் அல்ல 00:01:06.753 --> 00:01:09.969 வாசிங்டன் டி.சி-இல் சில சமயம் 00:01:09.969 --> 00:01:11.909 நீண்ட வரிசை காத்திருக்கும் 00:01:11.909 --> 00:01:15.778 முக்கிய காங்கிரஸ் வழக்கினை கேட்பதற்கு 00:01:15.778 --> 00:01:19.283 சிலருக்கு நீண்ட வரிசையில் நிற்க பிடிக்காது 00:01:19.283 --> 00:01:21.788 இரவிலும் ,மழையிலும் கூட 00:01:21.788 --> 00:01:23.785 ஒரு சிலருக்கும் ஆதரவு திரட்டுவோருக்கும் 00:01:23.785 --> 00:01:25.591 சில வழக்குகளை கேட்க ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கும் 00:01:25.591 --> 00:01:28.310 ஆனால் காத்திருக்க பிடிக்காதவர்களுக்கேன்றே, சில நிறுவனங்கள் உள்ளன 00:01:28.310 --> 00:01:30.353 'வரிசையில் நிற்கும்' நிறுவனங்கள் 00:01:30.353 --> 00:01:32.216 நீங்கள் அவர்களை நாடலாம் 00:01:32.216 --> 00:01:34.105 அதற்கு அவர்களுக்கு குறிப்பிட்ட தொகை தர வேண்டும் 00:01:34.105 --> 00:01:37.370 அவர்கள் வேலை வீடு இல்லாதவர்களை அதற்கு அமர்த்துகிறார்கள் 00:01:37.370 --> 00:01:40.653 அவர்கள் நேரம் வரும் வரை வரிசையில் காத்திருப்பார்கள் 00:01:40.653 --> 00:01:43.521 வழக்கு தொடங்குவதற்கு சில நிமிடங்களுக்கு முன் 00:01:43.521 --> 00:01:46.400 சம்மந்தப்பட்ட நபர் வந்து வரிசையில் நின்றுவிடுவார் 00:01:46.400 --> 00:01:49.145 அவருக்கு அறையில் முன்னிருக்கை கிடைத்து விடும் 00:01:49.145 --> 00:01:52.224 கட்டணம் கட்டிய வரிசை. NOTE Paragraph 00:01:52.224 --> 00:01:55.806 சந்தையின் முறைமையினால் இது ஏற்படுகிறது 00:01:55.806 --> 00:01:58.480 சந்தை சிந்தனை மற்றும் சந்தைக்கான தீர்வு 00:01:58.480 --> 00:02:01.112 மிகப்பெரிய தளங்களிலும் நடைபெறுகிறது 00:02:01.112 --> 00:02:03.783 நாம் இப்பொழுது எப்படி போர் புரிகிறோம் 00:02:03.783 --> 00:02:06.850 உங்களுக்கு தெரியுமா, ஈராக்கிலும் ஆப்கானிஸ்தானிலும் 00:02:06.850 --> 00:02:10.895 தனியார் இராணுவத்தினர்தான் அதிகமாக இருந்தனர் 00:02:10.895 --> 00:02:14.715 அமெரிக்க இராணுவத்தினரை விட 00:02:14.715 --> 00:02:17.834 இது நாம் பொது விவாதம் நடத்தியதால் விளைந்த தல்ல 00:02:17.834 --> 00:02:20.811 நாம் போருக்கு, ஒப்பந்த சேவை வேண்டி 00:02:20.811 --> 00:02:22.982 தனியார் நிறுவனங்களிடம் ஒப்படைக்க போகிறோமா ? 00:02:22.982 --> 00:02:25.689 இதுதான் இப்பொழுது நடக்கிறது NOTE Paragraph 00:02:25.689 --> 00:02:28.117 கடந்த முப்பது ஆண்டுகளாக 00:02:28.117 --> 00:02:32.215 நாம் அமைதியான புரட்சிகரமான முறையில் வாழ்ந்து வருகிறோம் 00:02:32.215 --> 00:02:37.182 அதனை உணராமலேயே நாம் இவ்வளவு தூரம் வந்துவிட்டோம் 00:02:37.182 --> 00:02:40.430 சந்தை பொருளாதார முறையிலிருந்து 00:02:40.430 --> 00:02:44.397 சந்தை சமூகமாக மாறிவிட்டோம் 00:02:44.397 --> 00:02:47.982 வேறுபாடு என்னவென்றால்: சந்தை பொருளியல் என்பது ஒரு கருவி 00:02:47.982 --> 00:02:49.644 விலையுயர்ந்த சிறந்த கருவி 00:02:49.644 --> 00:02:52.702 ஆக்கபூர்வமான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள 00:02:52.702 --> 00:02:55.760 ஆனால் சந்தை சமூகம் என்பது 00:02:55.760 --> 00:02:58.608 எல்லாவற்றையும் விலை கொடுத்து வாங்க கூடியது 00:02:58.608 --> 00:03:02.060 சந்தை சார்ந்த சிந்தனை, இது வாழ்கையின் நடைமுறையாகிவிட்டது 00:03:02.060 --> 00:03:04.781 சந்தையின் விழுமங்கள் அனைத்தும் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன 00:03:04.781 --> 00:03:08.305 வாழ்வின் எல்லா கூறுகளிலும் 00:03:08.305 --> 00:03:13.040 தனிப்பட்ட உறவுமுறை, குடும்ப வாழ்வு, சுகாதாரம், கல்வி 00:03:13.040 --> 00:03:16.339 அரசியல்,சட்டம்,சமூக வாழ்க்கை NOTE Paragraph 00:03:16.339 --> 00:03:21.830 இப்பொழுது மட்டும் என்ன கவலை 00:03:21.830 --> 00:03:24.376 நாம் சந்தை சமூகமாக மாறுவதில் ? 00:03:24.376 --> 00:03:27.480 இரு காரணங்களுக்காக என நினைக்கின்றேன் 00:03:27.480 --> 00:03:32.161 ஒன்று ஏற்ற்த்தாழ்வு அற்ற நிலை 00:03:32.161 --> 00:03:35.494 பணத்தால் அனைத்தையும் வாங்க கூடிய சூழல் 00:03:35.494 --> 00:03:39.788 அதிகம் இருந்தாலும் அறவே இல்லாவிட்டாலும் சிக்கல்தான் 00:03:39.788 --> 00:03:42.645 ஒன்றுக்கு மட்டும் பணம் பயன்படுகிறது என்று வைத்துக்கொள்வோம் 00:03:42.645 --> 00:03:48.334 விடுமுறைக்கு பாய்மரக்கப்பலில் , அல்லது BMW ல் ல செல்ல 00:03:48.334 --> 00:03:52.686 ஏற்றத்தாழ்வுகள் பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தாது 00:03:52.686 --> 00:03:56.113 ஆனால் பணம் அனைத்தையும் கண்காணிக்கும் போது 00:03:56.113 --> 00:04:00.950 நல்வாழ்விற்கான அடிப்படை தேவைகள் 00:04:00.950 --> 00:04:04.876 நல்ல சுகாதாரம், சிறந்த கல்வி 00:04:04.876 --> 00:04:09.746 அரசியல் பலம் மற்றும் செல்வாக்கு 00:04:09.746 --> 00:04:13.326 இவை அனைத்தயும் பணம் நிர்ணயித்தால் 00:04:13.326 --> 00:04:15.876 ஏற்றத்தாழ்வு மிகப்பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் 00:04:15.876 --> 00:04:18.131 அனைத்தையும் சந்தைமயப்படுத்தி விடும் 00:04:18.131 --> 00:04:21.701 ஏற்றத்தாழ்வினை இன்னும் அதிகப்படுத்தும் 00:04:21.701 --> 00:04:23.885 சமூகத்தில் பின் விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் 00:04:23.885 --> 00:04:26.871 அது கவலையடையக்கூடிய ஒரு காரணம் NOTE Paragraph 00:04:26.871 --> 00:04:29.108 இரண்டாவது காரணம் 00:04:29.108 --> 00:04:33.007 ஏற்றத்தாழ்வினைத் தவிர்த்து 00:04:33.007 --> 00:04:35.326 இதுதான் 00:04:35.326 --> 00:04:39.250 சில சமூக பொருட்களும் செயல்முறைகளும் 00:04:39.250 --> 00:04:44.716 சந்தை சிந்தனையும் சந்தை மதிப்பும் சேரும்பொழுது 00:04:44.716 --> 00:04:47.488 அது அடிப்படை சமூக நடைமுறையையே மாற்றும் 00:04:47.488 --> 00:04:50.837 நம்முடைய மனப்போக்கையும் இயல்பையும் மாற்றும் 00:04:50.837 --> 00:04:52.786 அதனைப்பற்றி சிந்திப்பது பலன் தரும் NOTE Paragraph 00:04:52.786 --> 00:04:55.410 நான் ஒரு எடுத்துகாட்டை கூற விரும்புகின்றேன் 00:04:55.410 --> 00:04:59.136 சிக்கலான சந்தை முறைமையைப் பற்றி 00:04:59.136 --> 00:05:03.881 ஊக்குவிப்பிற்கு பணம் கொடுத்தல் 00:05:03.881 --> 00:05:07.046 நிறைய பள்ளிகளில் இந்த சிக்கலினால் அவதிபடுகின்றனர் 00:05:07.046 --> 00:05:09.585 மாணவர்களை ஊக்கமூட்ட 00:05:09.585 --> 00:05:13.540 மோசமான பின்னணி உடைய குழந்தைகளை நன்றாக படிக்க வைக்க 00:05:13.540 --> 00:05:16.579 பள்ளியில் சிறப்பாக விளங்க 00:05:16.579 --> 00:05:20.067 சில பொருளியல்வாதிகள் இதற்கு சந்தை தீர்வினை முன் வைக்கின்றனர் 00:05:20.067 --> 00:05:24.126 நல்ல புள்ளிகள் வாங்கும் குழந்தைகளுக்கு பணம் கொடுத்து ஊக்குவிப்பது 00:05:24.126 --> 00:05:26.500 மேல் நிலை தேர்வில் சிறந்த புள்ளிகள் பெறுவதற்கு 00:05:26.500 --> 00:05:28.451 அல்லது புத்தகம் படிப்பதற்கு 00:05:28.451 --> 00:05:30.233 அவர்கள் இதனை முயன்றிருக்கின்றனர் 00:05:30.233 --> 00:05:31.518 அவர்கள் சில பரிசோதனைகளையும் செய்துள்ளனர் 00:05:31.518 --> 00:05:34.949 முக்கியமான சில அமெரிக்க நகரங்களில் 00:05:34.949 --> 00:05:38.596 நியூ யோர்க், சிக்காகோ, வாசிங்டன் டி.சி 00:05:38.596 --> 00:05:42.307 A பெற்றால் 50 அமெரிக்க டாலர் கொடுத்தனர் 00:05:42.307 --> 00:05:44.499 B பெற்றால் 35 அமெரிக்க டாலர்கள் 00:05:44.499 --> 00:05:47.673 டாலசிலும் டெக்சாசிலும் அவர்கள் ஒரு திட்டத்தை அமல்படுத்தினர் 00:05:47.673 --> 00:05:52.093 எட்டு வயது குழந்தைகள் ஒரு புத்தகம் படித்து முடித்தால் 2 டாலர் NOTE Paragraph 00:05:52.093 --> 00:05:55.012 ஒரு சிலர் இதற்கு ஆதரவு தெரிவித்தனர் 00:05:55.012 --> 00:05:58.402 ஒரு சிலர் இலக்கை அடைய பணம் கொடுப்பதற்கு 00:05:58.402 --> 00:06:00.100 மறுப்பு தெரிவித்தனர் 00:06:00.100 --> 00:06:02.737 வாருங்கள் இங்குள்ளவர்கள் என்ன நினைகின்றார்கள் என்று பார்போம் 00:06:02.737 --> 00:06:07.245 நீங்கள் ஒரு முக்கியப் பள்ளியின் முதல்வர் என்று வைத்துக்கொள்வோம் 00:06:07.245 --> 00:06:10.230 ஒருவர் ஒரு திட்டத்துடன் உங்களிடம் வருகின்றார் 00:06:10.230 --> 00:06:12.867 அறவாரியம் அமைப்பதாக வைத்துக்கொள்வோம். அவர்கள் நிதி கொடுக்க தயாராக உள்ளனர் 00:06:12.867 --> 00:06:14.733 நீங்கள் எந்த செலவும் செய்ய வேண்டியதில்லை 00:06:14.733 --> 00:06:16.015 யார் இதனை ஏற்றுக்கொள்வீர்கள் 00:06:16.015 --> 00:06:19.609 யார் மறுப்பு தெரிவிப்பீர்கள் 00:06:19.609 --> 00:06:21.205 இதற்கு உங்கள் கைகளை தூக்கி முடிவை சொல்லுங்கள் NOTE Paragraph 00:06:21.205 --> 00:06:24.799 முதலில் எத்தனை பேர் இதனை முயற்சி செய்து 00:06:24.799 --> 00:06:28.695 பார்போம் என நினைகின்றீர்கள்? கைதூக்குங்கள் NOTE Paragraph 00:06:28.695 --> 00:06:31.426 எத்தனை பேர் இதற்கு மறுப்பு தெரிவிக்கின்றீர்கள் NOTE Paragraph 00:06:31.426 --> 00:06:34.240 சரி அதிகமானோர் எதிர்கின்றனர் 00:06:34.240 --> 00:06:37.222 ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க அளவினர் ஆதரவு தருகின்றனர் 00:06:37.222 --> 00:06:38.791 வாருங்கள் கலந்துரையாடுவோம் 00:06:38.791 --> 00:06:41.834 சரி எதிர்ப்பு தெரிவிப்பவர்களிடம் இருந்து தொடங்குவோம் 00:06:41.834 --> 00:06:44.715 முயற்சிக்கும் முன்பே தகுதியற்றதெனத் தள்ளி விட யாரும் இருக்கின்றீர்களா 00:06:44.715 --> 00:06:46.336 அதற்கு என்ன காரணம் 00:06:46.336 --> 00:06:50.208 யார் கலந்துரையாடலை தொடங்குகின்றீர்கள் NOTE Paragraph 00:06:50.208 --> 00:06:52.106 ஏயக் மோசஸ்: ஹலோ, நான் ஏயக் 00:06:52.106 --> 00:06:54.873 நான் நினைகின்றேன் அது உள்ளார்ந்த தன்முனைப்பை கொன்றுவிடும் 00:06:54.873 --> 00:07:00.021 தானாகவே படிக்க ஆசைபடும் குழந்தைகளுக்கு 00:07:00.021 --> 00:07:02.138 இந்த ஊக்குவிப்பு தேவை இல்லை 00:07:02.138 --> 00:07:05.590 பணம் கொடுத்தால் அது அவர்களின் நடத்தையை மாற்றிவிடும் 00:07:05.590 --> 00:07:09.008 மைக்கல் சென்டல் : உள்ளார்ந்த ஊக்கத்தை எடுத்து விடும் . NOTE Paragraph 00:07:09.008 --> 00:07:13.243 அப்படி என்றால், உள்ளார்ந்த தன்முனைப்பா வேண்டும் ? NOTE Paragraph 00:07:13.243 --> 00:07:14.933 எச்.எம்: சரி உள்ளார்ந்த தன்முனைப்பு 00:07:14.933 --> 00:07:16.610 கற்றுகொள்வதற்க்கு இருக்கவேண்டும் NOTE Paragraph 00:07:16.610 --> 00:07:19.753 எம்.எச்: கற்றுக்கொள்ள; எச்.எம்: உலகை தெரிந்து கொள்ள 00:07:19.753 --> 00:07:22.647 நீங்கள் அவர்களுக்கு கொடுப்பதை நிறுத்தினால் அடுத்து என்னவாகும் ? 00:07:22.647 --> 00:07:24.394 அவர்கள் படிப்பதை நிறுத்தி விடுவார்களா ? NOTE Paragraph 00:07:24.394 --> 00:07:27.394 எம்.எச்: வாருங்கள் யாரும் ஆதரவளிக்கின்றார்களா என பார்போம், 00:07:27.394 --> 00:07:29.742 இதனை முயற்சிப்பது பலன் அளிக்கும் என யார் நம்புகின்றீர்கள் NOTE Paragraph 00:07:29.742 --> 00:07:31.714 எலிசபெத் லொப்தஸ்: நான் எலிசபெத் லொப்தஸ் 00:07:31.714 --> 00:07:35.844 நீங்கள் முயற்சித்தால் பலன் கிடைக்கும் என்கின்றீர்கள் ஏன் முயற்சிக்க கூடாது 00:07:35.844 --> 00:07:39.967 பரிசோதனை செய்து பலனை காண்பதுதானே 00:07:39.967 --> 00:07:42.140 எம்.எஸ்: அளவு. எதனை நீங்கள் அளக்கின்றீர்கள் ? 00:07:42.140 --> 00:07:43.861 நீங்கள் அளப்பது எண்ணிக்கை 00:07:43.861 --> 00:07:45.705 இ.எல்: எத்தனை புத்தகங்களை அவர்கள் படிக்கின்றனர் 00:07:45.705 --> 00:07:48.395 தொடர்ந்து அவர்கள் எத்தனை புத்தகங்களை படிக்கின்றனர் 00:07:48.395 --> 00:07:50.110 நீங்கள் பணம் கொடுப்பதை நிறுத்தியப்பிறகு NOTE Paragraph 00:07:50.110 --> 00:07:52.467 எம்.எஸ்: ஓ நீங்கள் பணம் கொடுப்பதை நிறுத்தியப்பிறகு 00:07:52.467 --> 00:07:53.821 சரி , என்ன நினைகின்றீர்கள் ? NOTE Paragraph 00:07:53.821 --> 00:07:55.798 எச்.எம்: உண்மையை சொல்லவேண்டும் என்றால் 00:07:55.798 --> 00:08:00.431 இது யாரையும் புண்படுத்தாது என்று நினைக்கின்றேன். இதுதான் அமெரிக்கர்களின் முறை NOTE Paragraph 00:08:00.431 --> 00:08:06.903 சிரிப்பு, கைத்தட்டல் NOTE Paragraph 00:08:06.903 --> 00:08:09.106 எம்.எஸ்: சரி இக்கலந்துரையாடல் வழி பெறப்படுவது என்ன 00:08:09.106 --> 00:08:11.226 எழுந்தது இக்கேள்விகள் 00:08:11.226 --> 00:08:15.477 பண ஊக்குவிப்பு துரத்துமா அல்லது சீரழிக்குமா 00:08:15.477 --> 00:08:18.666 அல்லது உயரிய தன்முனைப்பை வழங்குமா ? 00:08:18.666 --> 00:08:23.460 உள்ளார்ந்து நாம் சொல்ல விரும்பும் படிப்பினை 00:08:23.460 --> 00:08:27.547 கற்பதையும் படிப்பதையும் அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக மேற்கொள்ளவேண்டும் 00:08:27.547 --> 00:08:29.550 அவர்களின் சொந்த நன்மைக்காக 00:08:29.550 --> 00:08:33.647 விளைவினைப் பற்றி பலர் மாறுபடுவர் 00:08:33.647 --> 00:08:36.304 அதுதான் இப்பொழுது கேள்வி 00:08:36.304 --> 00:08:38.340 அச்சந்தை முறைமை 00:08:38.340 --> 00:08:43.201 பண ஊக்குவிப்பு தவறான படிப்பினையை கொடுத்துவிடும் 00:08:43.201 --> 00:08:46.808 அப்படியென்றால் அவர்கள் பெரியவர்கள் ஆனதும் என்னவாகும் NOTE Paragraph 00:08:46.808 --> 00:08:50.181 நான் உங்களுக்கு அப்பரிசோதனை முடிவை தெரிவிக்கவேண்டும் 00:08:50.181 --> 00:08:54.699 நல்ல மதிப்பெண்களுக்கு பணம் கொடுக்கும் பரிசோதனை ஒரு கலந்த முடிவை கொடுத்தது 00:08:54.699 --> 00:08:57.846 சிறந்த மதிப்பெண்கள் பெருவதற்கு அவ்வளவாக உதவவில்லை 00:08:57.846 --> 00:09:00.217 இரண்டு டாலர் ஒரு புத்தகத்திற்கு என்றவுடன் 00:09:00.217 --> 00:09:03.518 நிறைய புத்தகத்தைப் படித்தார்கள் 00:09:03.518 --> 00:09:06.162 ஆனால் பக்கம் குறைவான புத்தகங்களையே படித்தனர் NOTE Paragraph 00:09:06.162 --> 00:09:10.340 சிரிப்பு NOTE Paragraph 00:09:10.340 --> 00:09:11.990 ஆனால் கேள்வி என்னவென்றால் 00:09:11.990 --> 00:09:14.562 இவர்கள் பின்னாளில் எப்படி இருப்பார்கள் ? 00:09:14.562 --> 00:09:16.676 ஆறிவை பெருக்கி கொள்ள படித்தார்களா ? 00:09:16.676 --> 00:09:19.648 ஆல்லது படித்தால் பணம் கிடைக்கும் என்பதால் படித்தார்களா ? 00:09:19.648 --> 00:09:24.265 தவறான காரணத்திற்காக படிக்க தொடங்குகின்றார்களா 00:09:24.265 --> 00:09:29.011 ஆல்லது படிப்பது அவர்களுக்கு பிடித்த ஒன்றாக மாறுகிறதா NOTE Paragraph 00:09:29.011 --> 00:09:33.832 இந்த விவாதம் வெளிகொணரும் செய்திகளை கூட 00:09:33.832 --> 00:09:37.650 பல பொருளியல்வாதிகள் கவனிப்பதில்லை 00:09:37.650 --> 00:09:39.746 பொருளியல்வாதிகள் என்ன நினைக்கின்றனர் என்றால் 00:09:39.746 --> 00:09:42.370 சந்தைகள் இயக்க விளைவுகள் அற்றது என்று 00:09:42.370 --> 00:09:46.736 பரிமாறும் பொருள்களை தீண்டுவதோ கேடு விளைவிப்பதோ இல்லை 00:09:46.736 --> 00:09:49.840 சந்தை பரிமாற்றம் என்பது அவர்கள் நினைக்கின்றனர் 00:09:49.840 --> 00:09:52.300 பரிமாறும் பொருள்களை குறித்த 00:09:52.300 --> 00:09:53.583 கருத்து அல்லது மதிப்புகளை மாற்றாது 00:09:53.583 --> 00:09:55.159 இது உண்மையாக இருக்கலாம் 00:09:55.159 --> 00:09:57.576 நாம் அடிப்படை பொருட்களைப் பற்றி பேசினால் 00:09:57.576 --> 00:10:00.082 நீங்கள் ஒரு தட்டை திரை தொலைக்காட்சியை என்னிடம் விற்றால் 00:10:00.082 --> 00:10:02.260 அல்லது எனக்கு ஒரு பரிசினைக் கொடுத்தால் 00:10:02.260 --> 00:10:03.620 அது இரண்டும் ஒரே மாதிரியான பலனைத் தான் தரும் 00:10:03.620 --> 00:10:06.106 அது இரண்டும் ஒரே மாதிரியான செயலினைத் தான் செய்யும் 00:10:06.106 --> 00:10:08.882 ஆனால் இரண்டும் ஒன்றுதான் என்பது உண்மையில்லாமல் இருக்கலாம் 00:10:08.882 --> 00:10:11.214 நாம் பொருளற்றவையைப் பற்றி பேசினால் 00:10:11.214 --> 00:10:15.164 உதாரணமாக கற்றல் கற்பித்தல் என வைத்துக்கொள்வோம் 00:10:15.164 --> 00:10:18.896 அல்லது சமூக வாழ்வு என வைத்துக்கொள்வோம் 00:10:18.896 --> 00:10:22.317 இந்த தளங்களில் நாம் சந்தை முறைமையை அமல்படுத்தினால் 00:10:22.317 --> 00:10:26.235 பண ஊக்குவிப்பு சிக்கலினை உருவாக்கும் 00:10:26.235 --> 00:10:30.555 பொருளற்றவையின் தன்மையை வெகுவாகப்பாதிக்கும் 00:10:30.555 --> 00:10:32.914 அதனைப் பற்றி சிந்திப்பது பயனானது 00:10:32.914 --> 00:10:35.138 நாம் சந்தையையும் வணிகத்தையும் 00:10:35.138 --> 00:10:38.849 பார்க்கும்பொழுது 00:10:38.849 --> 00:10:42.510 அது பொருள் தளத்தையும் தாண்டி போகும்பொழுது 00:10:42.510 --> 00:10:47.960 பொருளின் தன்மையையே மாற்ற வல்லது 00:10:47.960 --> 00:10:50.521 சமூக செயல்பாட்டின் அர்த்தத்தையே மாற்றும் 00:10:50.521 --> 00:10:53.985 கற்றல் கற்பித்தல் எடுத்துகாட்டை பார்ப்போம் 00:10:53.985 --> 00:10:58.631 சந்தை எங்கு தொடங்குகிறது என நாம் நம்மையே கேட்டுக்கொள்ளவேண்டும். 00:10:58.631 --> 00:11:00.562 அது தேவைப்படாத இடம் எது 00:11:00.562 --> 00:11:02.935 அது எங்கு பாதிப்பை உருவாக்கும் 00:11:02.935 --> 00:11:05.938 பண்பும், மனப்பாங்கும் முக்கியமான ஒன்று 00:11:05.938 --> 00:11:09.200 இந்த விவாதத்தை தொடங்குவதற்கு 00:11:09.200 --> 00:11:12.698 நாம் எதையாவது செய்தாக வேண்டும் 00:11:12.698 --> 00:11:16.180 அது பொதுமக்கள் மத்தியில் 00:11:16.180 --> 00:11:19.420 அதன் மதிப்பும் அர்த்தமும் பொதிந்ததாக இருக்க வேண்டும் 00:11:19.420 --> 00:11:23.424 நம்முடைய வெற்றியாக கருதும் சமூக செயல்முறைகள் 00:11:23.424 --> 00:11:25.929 நம் உடலிலிருந்து குடும்ப வாழ்கை வரை 00:11:25.929 --> 00:11:27.882 தனிப்பட்ட உறவிலிருந்து சுகாதாரம் வரை 00:11:27.882 --> 00:11:31.595 சமுக வாழ்வைப் பற்றிய கற்றல் கற்பித்தல் NOTE Paragraph 00:11:31.595 --> 00:11:34.579 இவை பிரச்சனைக்குறிய கேள்விகள் 00:11:34.579 --> 00:11:37.339 எனவே நாம் இதிலிருந்து தப்பிக்க நினைக்கின்றோம் 00:11:37.339 --> 00:11:40.259 குறிப்பாக கடந்த முப்பது ஆண்டுகளில் 00:11:40.259 --> 00:11:42.756 சந்தையைப் பற்றிய சிந்தனை 00:11:42.756 --> 00:11:46.244 ஆற்றலுடனும் மதிப்புடனும் வளர்ந்துள்ளது 00:11:46.244 --> 00:11:49.726 தற்போதைய நமது விவாதம் 00:11:49.726 --> 00:11:51.961 ஒன்றுமில்லாத நிலையில் இருக்கின்றது 00:11:51.961 --> 00:11:55.667 நன்னெறி அர்த்தம் அற்ற நிலையில் 00:11:55.667 --> 00:11:58.879 கருத்தில் மாறுபடுவோம் என பயந்து இக்கேள்விகளில் இருந்து தப்பிக்க நினைக்கின்றோம் 00:11:58.879 --> 00:12:02.406 ஆனால் சந்தையை ஆழ்ந்து பார்க்கும்பொழுது 00:12:02.406 --> 00:12:04.579 பொருளின் தன்மையை மாற்றுகிறது 00:12:04.579 --> 00:12:09.146 நாம் இது தொடர்பாக விவாதங்கள் நடத்த வேண்டும் 00:12:09.146 --> 00:12:11.483 இது மிகப்பெரிய ஒரு கேள்வி 00:12:11.483 --> 00:12:13.443 பொருட்களை எப்படி மதீப்பிடுவது NOTE Paragraph 00:12:13.443 --> 00:12:16.438 இதில் அனைத்தையும் சிதைக்கவல்லது விளைவு ஒன்றுள்ளது, அதாவது 00:12:16.438 --> 00:12:19.225 எல்லாவற்றிற்கும் விலை வைப்பது 00:12:19.225 --> 00:12:21.594 பொதுவான ஒன்றாகிவிட்டது 00:12:21.594 --> 00:12:24.772 நாம் அனைவரும் சமம் எனும் கூற்று 00:12:24.772 --> 00:12:29.495 சரிசமமற்ற வாழ்க்கை முறைக்கு எதிரானது 00:12:29.495 --> 00:12:33.362 வாழ்க்கை முறை அனைத்தையும் சந்தைப்படுத்துகின்றோம் 00:12:33.362 --> 00:12:38.913 வசதியுள்ளவர்கள் எது வேண்டுமானாலும் செய்யலாம் என்ற நிலைக்கு இது கொண்டு செல்லும் 00:12:38.913 --> 00:12:40.763 பணிவுடன் வாழ நினைப்பவர்களின் 00:12:40.763 --> 00:12:45.145 வாழ்வு முறை வெவ்வேறாக இருக்கின்றது 00:12:45.145 --> 00:12:48.364 நாம் வேலை செய்கிறோம் பொருட்கள் வாங்குகின்றோம், விளையாடுகின்றோம் 00:12:48.364 --> 00:12:50.095 வெவ்வேறு இடங்களில் 00:12:50.095 --> 00:12:53.211 நம் குழந்தைகள் வெவ்வேறு பள்ளிகளுக்கு அனுப்புகிறோம் NOTE Paragraph 00:12:53.211 --> 00:12:55.760 இது மக்களாட்சிக்கு ஏற்றதல்ல 00:12:55.760 --> 00:12:58.683 இது உங்களுக்கு திருப்தியாக இருக்கின்றதா, 00:12:58.683 --> 00:13:01.963 உங்களுக்கு தகுதி இருந்தால் கூட 00:13:01.963 --> 00:13:04.718 வரிசைக்கு முன் செல்ல காசு கொடுத்து இடத்தை வாங்குவதற்கு 00:13:04.718 --> 00:13:06.491 இதற்கு காரணம் இதுதான் 00:13:06.491 --> 00:13:11.420 மக்களாட்சி என்றால் சம உரிமை என்று அர்த்தம் இல்லை 00:13:11.420 --> 00:13:13.183 என்ன அதற்கு தேவையென்றால் 00:13:13.183 --> 00:13:16.811 சமுகத்தில் அனைவரும் ஒரே மாதிரியான வாழ்கையை வாழவேண்டும் 00:13:16.811 --> 00:13:19.440 எது முக்கியம் என்றால் 00:13:19.440 --> 00:13:21.209 பல்வேறு சமுக பின்னணி 00:13:21.209 --> 00:13:22.933 பல்வேறு வாழ்கை முறை 00:13:22.933 --> 00:13:25.217 ஒன்றை ஓன்று எதிர்கொண்டால் 00:13:25.217 --> 00:13:27.240 ஒன்றுடன் ஓன்று மோதினால் 00:13:27.240 --> 00:13:30.730 நம்முடைய இயல்பான வாழ்வில் 00:13:30.730 --> 00:13:33.454 நமக்கு இதுதான் படிப்பினை 00:13:33.454 --> 00:13:37.126 நம்முடைய வேறுபாடுகளை களைந்து ஒரு முடிவுக்கு வருகின்றோம் 00:13:37.126 --> 00:13:41.340 இப்படிதான் பொதுவான ஒரு பொருளின் மீது நாம் அக்கறை கொள்கிறோம் NOTE Paragraph 00:13:41.340 --> 00:13:44.690 இறுதியில் சந்தைக்கான கேள்வி என்னவென்றால் 00:13:44.690 --> 00:13:48.830 இது பொருளியல் கேள்வி அல்ல 00:13:48.830 --> 00:13:52.918 நாம் எப்படி சேர்ந்து வாழ போகிறோம் என்பதுதான் முக்கியமான கேள்வி 00:13:52.918 --> 00:13:57.458 எல்லாவற்றையும் பணம் கொடுத்து வாங்கும் சமுதாயமாக நாம் மாறவேண்டுமா, 00:13:57.458 --> 00:14:00.970 அல்லது நன்னெறி மற்றும் சமூக பொருட்கள் என்று உள்ளதா 00:14:00.970 --> 00:14:02.899 இது சந்தைக்கு முரணான ஒன்று 00:14:02.899 --> 00:14:05.693 இதனை பணத்தால் வாங்க முடியாது NOTE Paragraph 00:14:05.693 --> 00:14:07.155 மிக்க நன்றி NOTE Paragraph 00:14:07.155 --> 00:14:12.340 கைத்தட்டல்