WEBVTT

00:00:01.459 --> 00:00:05.686
აი საკითხი, რომელიც ხელმეორედ
უნდა გავიაზროთ:

00:00:05.686 --> 00:00:08.127
რა უნდა იყოს ფულის და ბაზრების როლი

00:00:08.127 --> 00:00:11.613
ჩვენს საზოგადოებებში?

NOTE Paragraph

00:00:11.613 --> 00:00:14.107
დღეს ძალიან ცოტა რამ არსებობს,

00:00:14.107 --> 00:00:16.795
რისი ყიდვაც ფულით არ შეიძლება.

00:00:16.795 --> 00:00:18.452
თუ თქვენ პატიმრობა მოგისაჯეს

00:00:18.452 --> 00:00:20.903
სანტა ბარბარაში, კალიფორნიაში,

00:00:20.903 --> 00:00:22.255
უნდა იცოდეთ,

00:00:22.255 --> 00:00:24.970
რომ თუ არ მოგწონთ სტანდარტული კამერა,

00:00:24.970 --> 00:00:29.313
შეგიძლიათ შეიძინოთ გაუმჯობესებული პირობები

00:00:29.313 --> 00:00:32.159
ეს მართალია. თქვენი აზრით, რამდენად?

00:00:32.159 --> 00:00:34.100
როგორ ფიქრობთ?

00:00:34.100 --> 00:00:35.805
ხუთასი დოლარი?

00:00:35.805 --> 00:00:39.140
ეს რიც-კარლტონი არაა. ეს ციხეა!

00:00:39.140 --> 00:00:41.164
82 დოლარი ღამეში.

00:00:41.164 --> 00:00:43.536
82 დოლარი ღამეში.

00:00:43.536 --> 00:00:45.736
თუ წახვალთ გასართობ პარკში

00:00:45.736 --> 00:00:48.428
და არ გსურთ გრძელ რიგში დგომა

00:00:48.428 --> 00:00:49.884
პოპულარული ატრაქციონებისთვის,

00:00:49.884 --> 00:00:52.771
ამჟამად არსებობს გამოსავალი.

00:00:52.771 --> 00:00:57.035
ბევრ პარკში
შეგიძლიათ გადაიხადოთ დამატებით,

00:00:57.035 --> 00:00:58.649
რომ რიგის თავში მოექცეთ.

00:00:58.649 --> 00:01:03.164
ისინი ამას სწრაფ გზას ან 
VIP ბილეთებს უწოდებენ.

NOTE Paragraph

00:01:03.164 --> 00:01:06.753
და ეს მხოლოდ გასართობ პარკებში არ ხდება.

00:01:06.753 --> 00:01:09.969
ვაშინგტონში

00:01:09.969 --> 00:01:11.909
ხანდახან გრძელი რიგებია

00:01:11.909 --> 00:01:15.778
კონგრესის განხილვების დროს.

00:01:15.778 --> 00:01:19.283
ამჟამად ზოგიერთს არ მოსწონს 
გრძელ რიგში დგომა,

00:01:19.283 --> 00:01:21.788
შესაძლებელია მთელი ღამე, წვიმაში.

00:01:21.788 --> 00:01:23.785
ამიტომ ახლა ლობისტებისთვის, სხვებისთვის,

00:01:23.785 --> 00:01:25.591
ვისაც უნდა ამ განხილვებზე დასწრება,

00:01:25.591 --> 00:01:28.310
მაგრამ არ სურთ ლოდინი, 
არსებობს კომპანიები,

00:01:28.310 --> 00:01:30.353
რიგში დგომის კომპანიები,

00:01:30.353 --> 00:01:32.216
რომელთაც შეგიძლიათ მიმართოთ.

00:01:32.216 --> 00:01:34.105
შეგიძლიათ გადაუხადოთ გარკვეული თანხა,

00:01:34.105 --> 00:01:37.370
ისინი კი ქირაობენ უსახლკაროებს და მათ,

00:01:37.370 --> 00:01:40.653
ვისაც სამსახური სჭირდება,

00:01:40.653 --> 00:01:43.521
რათა ისინი დადგნენ რიგში იმდენ ხანს,
რამდენიც საჭიროა,

00:01:43.521 --> 00:01:46.400
ლობისტი კი სწორედ განხილვამდე დაიკავებს

00:01:46.400 --> 00:01:49.145
რიგის თავში საკუთარ ადგილს.

00:01:49.145 --> 00:01:52.224
ანაზღაურებადი რიგში დგომა.

NOTE Paragraph

00:01:52.224 --> 00:01:55.806
საბაზრო მექანიზმების,

00:01:55.806 --> 00:01:58.480
საბაზრო აზროვნების, საბაზრო გადაწყვეტების
გამოყენება,

00:01:58.480 --> 00:02:01.112
უფრო დიდ მასშტაბშიც ხდება.

00:02:01.112 --> 00:02:03.783
დააკვირდით ჩვენს ომებს.

00:02:03.783 --> 00:02:06.850
იცოდით, რომ ერაყში და ავღანეთში

00:02:06.850 --> 00:02:10.895
უფრო მეტი კერძო სამხედრო კონტრაქტორია,

00:02:10.895 --> 00:02:14.715
ვიდრე ამერიკის სამხედრო?

00:02:14.715 --> 00:02:17.834
ეს არ ხდება იმიტომ, რომ ჩვენ გვქონდა 
საჯარო განხილვები იმაზე,

00:02:17.834 --> 00:02:20.811
ნამდვილად გვინდა თუ არა მოვახდინოთ
ომის აუთსორსინგი

00:02:20.811 --> 00:02:22.982
კერძო კომპანიებზე,

00:02:22.982 --> 00:02:25.689
არამედ ეს არის ის რეალობა, რაც მოხდა.

NOTE Paragraph

00:02:25.689 --> 00:02:28.117
30 წლის განმავლობაში

00:02:28.117 --> 00:02:32.215
ჩვენ ვიცხოვრეთ მშვიდ რევოლუციაში.

00:02:32.215 --> 00:02:37.182
ჩვენ თითქმის შეუმჩნევლად გადავედით

00:02:37.182 --> 00:02:40.430
საბაზრო ეკონომიკიდან

00:02:40.430 --> 00:02:44.397
საბაზრო საზოგადოებაზე.

00:02:44.397 --> 00:02:47.982
აი განსხვავება: 
საბაზრო ეკონომიკა საშუალებაა,

00:02:47.982 --> 00:02:49.644
ძვირფასი და ეფექტური საშუალება,

00:02:49.644 --> 00:02:52.702
პროდუქტიული აქტივობების ორგანიზებისთვის;

00:02:52.702 --> 00:02:55.760
მაშინ როცა
საბაზრო საზოგადოება არის ადგილი,

00:02:55.760 --> 00:02:58.608
სადაც თითქმის ყველაფერი იყიდება.

00:02:58.608 --> 00:03:02.060
ეს ცხოვრების წესია, 
სადაც საბაზრო აზროვნება

00:03:02.060 --> 00:03:04.781
და საბაზრო ღირებულებები 
იწყებს დომინირებას

00:03:04.781 --> 00:03:08.305
ცხოვრების ყველა ასპექტზე:

00:03:08.305 --> 00:03:13.040
პირადი ურთიერთობები, ოჯახი, 
ჯანმრთელობა, განათლება,

00:03:13.040 --> 00:03:16.339
პოლიტიკა, კანონი, სამოქალაქო ცხოვრება.

NOTE Paragraph

00:03:16.339 --> 00:03:21.830
რატომ ვიდარდოთ იმაზე,

00:03:21.830 --> 00:03:24.376
რომ საბაზრო საზოგადოება ვხდებით?

00:03:24.376 --> 00:03:27.480
ვფიქრობ, ორი მიზეზის გამო.

00:03:27.480 --> 00:03:32.161
პირველი, უთანასწორობაა.

00:03:32.161 --> 00:03:35.494
რაც უფრო მეტი რაღაცის ყიდვა შეუძლია ფულს,

00:03:35.494 --> 00:03:39.788
მით მეტად კრიტიკული ხდება,
მისი ქონა არ ქონის საკითხი.

00:03:39.788 --> 00:03:42.645
ფულს რომ მხოლოდ იმის განსაზღვრა შეეძლოს,

00:03:42.645 --> 00:03:48.334
თუ ვის ექნება წვდომა იახტებზე, 
მოდურ დასვენებებზე, BMW-ებზე,

00:03:48.334 --> 00:03:52.686
მაშინ უთანასწორობას 
დიდი მნიშვნელობა არ ექნებოდა.

00:03:52.686 --> 00:03:56.113
მაგრამ, როცა ფული
გადამწყვეტი ფაქტორი ხდება იმისა,

00:03:56.113 --> 00:04:00.950
თუ ვის ექნება წვდომა კარგი ცხოვრებისთვის
აუცილებელ საჭიროებებზე:

00:04:00.950 --> 00:04:04.876
რიგიანი ჯანდაცვა, 
წვდომა საუკეთესო განათლებაზე,

00:04:04.876 --> 00:04:09.746
პოლიტიკური ხმა და 
ზეგავლენა კამპანიაზე...

00:04:09.746 --> 00:04:13.326
როცა ფული განკარგავს ამ ყველაფერს,

00:04:13.326 --> 00:04:15.876
უთანასწორობა მწვავეა.

00:04:15.876 --> 00:04:18.131
ამიტომ ყველაფრის მარკეტიზაცია,

00:04:18.131 --> 00:04:21.701
წაწვეტებულს ხდის უთანასწორობის ნესტარს

00:04:21.701 --> 00:04:23.885
და მის სოციალურ, სამოქალაქო შედეგს.

00:04:23.885 --> 00:04:26.871
ეს შფოთვის ერთი მიზეზია.

NOTE Paragraph

00:04:26.871 --> 00:04:29.108
გარდა უთანასწორობაზე დარდისა,

00:04:29.108 --> 00:04:33.007
არსებობს მეორე მიზეზი

00:04:33.007 --> 00:04:35.326
და აი ისიც:

00:04:35.326 --> 00:04:39.250
ზოგიერთ სოციალურ საქონელთან და
წეს–ჩვეულებასთან მიმართებაში,

00:04:39.250 --> 00:04:44.716
როცა საბაზრო აზროვნება და 
საბაზრო ღირებულებები შემოდის საქმეში,

00:04:44.716 --> 00:04:47.488
ამან შეიძლება გამოიწვიოს მათი ცვლილება

00:04:47.488 --> 00:04:50.837
და განდევნოს ის დამოკიდებულებები, ნორმები,

00:04:50.837 --> 00:04:52.786
რომლეთა გაფრთხილებაც ნამდვილად ღირს.

NOTE Paragraph

00:04:52.786 --> 00:04:55.410
მსურს მოვიყვანო საკამათო მაგალითი

00:04:55.410 --> 00:04:59.136
საბაზრო მექანიზმის გამოყენებისა:

00:04:59.136 --> 00:05:03.881
ესაა ფულადი სტიმული და მოდი ვნახოთ,
თქვენ რას ფიქრობთ ამასთან დაკავშირებით.

00:05:03.881 --> 00:05:07.046
ბევრი სკოლა განიცდის სირთულეს,

00:05:07.046 --> 00:05:09.585
რომ მოტივაცია მისცენ ბავშვებს,
განსაკუთრებით პატარებს

00:05:09.585 --> 00:05:13.540
ღარიბი ოჯახებიდან, 
რომ მათ კარგად ისწავლონ

00:05:13.540 --> 00:05:16.579
და წარმატებულები იყვნენ სკოლაში.

00:05:16.579 --> 00:05:20.067
ზოგიერთმა ეკონომისტმა შემოგვთავაზა 
ამ საკითხის საბაზრო გადაწყვეტა:

00:05:20.067 --> 00:05:24.126
ფულადი სტიმული ბავშვებს,
კარგი ნიშნების მისაღებად,

00:05:24.126 --> 00:05:26.500
ან მაღალი ქულებისთვის ტესტში,

00:05:26.500 --> 00:05:28.451
ან წიგნების წაკითხვისთვის.

00:05:28.451 --> 00:05:30.233
ეს მიდგომა გამოცადეს კიდევაც.

00:05:30.233 --> 00:05:31.518
ჩატარდა ექსპერიმენტები

00:05:31.518 --> 00:05:34.949
ამერიკის რამოდენიმე მთავარ ქალაქში.

00:05:34.949 --> 00:05:38.596
ნიუ იორკში, ჩიკაგოში, ვაშინგტონში.

00:05:38.596 --> 00:05:42.307
მათ შესთავაზეს ბავშვებს 50$ 
A ქულის მიღების შემთხვევაში,

00:05:42.307 --> 00:05:44.499
35$ B–სთვის.

00:05:44.499 --> 00:05:47.673
დალასში, ტეხასში, პროგრამა სთავაზობს

00:05:47.673 --> 00:05:52.093
8 წლის ბავშვებს 2$–ს თითო წაკითხულ წიგნში.

NOTE Paragraph

00:05:52.093 --> 00:05:55.012
შედეგად – ზოგი ამის მომხრეა,

00:05:55.012 --> 00:05:58.402
ზოგი კიდევ ეწინააღმდეგება ამ მიდგომას

00:05:58.402 --> 00:06:00.100
მიღწევის მოტივირებისთვის.

00:06:00.100 --> 00:06:02.737
მოდით ვნახოთ რას ფიქრობთ აქ მყოფი ხალხი.

00:06:02.737 --> 00:06:07.245
წარმოიდგინეთ, რომ ხართ 
მთავარი სასკოლო სისტემის ხელმძღვანელი

00:06:07.245 --> 00:06:10.230
და ვიღაც მოდის თქვენთან ამ შემოთავაზებით.

00:06:10.230 --> 00:06:12.867
დავუშვათ ეს არის ფონდი,
რომელიც ჩადებს თანხებს პროექტში.

00:06:12.867 --> 00:06:14.733
ანუ თქვენ არ მოგიწევთ ბიუჯეტის ხარჯვა.

00:06:14.733 --> 00:06:16.015
რამდენი დასთანხმდებოდით

00:06:16.015 --> 00:06:19.609
და რამდენი 
არ დაინტერესდებოდით შემოთავაზებით?

00:06:19.609 --> 00:06:21.205
აბა დამანახეთ ხელები.

NOTE Paragraph

00:06:21.205 --> 00:06:24.799
პირველი, რამდენი თქვენგანი 
ფიქრობთ რომ შეიძლება ამის ცდა,

00:06:24.799 --> 00:06:28.695
რათა ვნახოთ გაამართლებს თუ არა? 
აიწიეთ ხელი.

NOTE Paragraph

00:06:28.695 --> 00:06:31.426
და რამდენი იქნებით წინააღმდეგი?

NOTE Paragraph

00:06:31.426 --> 00:06:34.240
მოკლედ, უმრავლესობა აქ მყოფი წინააღმდეგია,

00:06:34.240 --> 00:06:37.222
მაგრამ მნიშვნელოვანი უმცირესობა მომხრეა.

00:06:37.222 --> 00:06:38.791
მოდი გავმართოთ დისკუსია.

00:06:38.791 --> 00:06:41.834
დავიწყოთ იდეის მოწინააღმდეგეებით,

00:06:41.834 --> 00:06:44.715
რომლებიც საცდელადაც კი არ ჩაატარებდნენ.

00:06:44.715 --> 00:06:46.336
რა არის თქვენი არგუმენტი?

00:06:46.336 --> 00:06:50.208
ვინ დაიწყებს დისკუსიას? დიახ?

NOTE Paragraph

00:06:50.208 --> 00:06:52.106
ჰმ: გამარჯობა ყველას, მე ვარ ჰაიკა

00:06:52.106 --> 00:06:54.873
და მე ვფიქრობ,
რომ ეს კლავს შინაგან მოტივაციას;

00:06:54.873 --> 00:07:00.021
ბავშვებთან მიმართებაში, 
თუ მათ უყვართ კითხვა,

00:07:00.021 --> 00:07:02.138
თქვენ ართმევთ ამ სტიმულს

00:07:02.138 --> 00:07:05.590
ფულის გადახდით,
შესაბამისად ეს ცვლის ქცევას.

00:07:05.590 --> 00:07:09.008
მს: ართმევს შინაგან მოტივაციას.

NOTE Paragraph

00:07:09.008 --> 00:07:13.243
რა არის, ან რა უნდა იყოს 
შინაგანი მოტივაცია?

NOTE Paragraph

00:07:13.243 --> 00:07:14.933
ჰმ: შინაგანი მოტივაცია

00:07:14.933 --> 00:07:16.610
უნდა იყოს სწავლა.

NOTE Paragraph

00:07:16.610 --> 00:07:19.753
მს: სწავლა.
ჰმ: რომ გაიცნო სამყარო.

00:07:19.753 --> 00:07:22.647
და თუ შეწყვეტთ გადახდას, 
რა მოხდება შემდეგ?

00:07:22.647 --> 00:07:24.394
შემდეგ ისინი შეწყვეტენ კითხვას?

NOTE Paragraph

00:07:24.394 --> 00:07:27.394
მს: მოდი ვნახოთ მომხრეების აზრი,

00:07:27.394 --> 00:07:29.742
რომელი ფიქრობთ, რომ ცდა კარგი იდეაა?

NOTE Paragraph

00:07:29.742 --> 00:07:31.714
ელ: მე ვარ ელიზაბეთ ლოფთუსი

00:07:31.714 --> 00:07:35.844
თქვენ თქვით რომ ცდა ღირს, მაშ
რატომ არ ვცადოთ

00:07:35.844 --> 00:07:39.967
და ჩავატაროთ ექსპერიმენტი 
და გავზომოთ რაღაცეები?

00:07:39.967 --> 00:07:42.140
მს: და გავზომოთ... და რას გაზომავდით?

00:07:42.140 --> 00:07:43.861
თქვენ გაზომავდით რამდენი...

00:07:43.861 --> 00:07:45.705
ელ: რამდენი წიგნი წაიკითხეს მათ

00:07:45.705 --> 00:07:48.395
და რამდენის კითხვა განაგრძეს,

00:07:48.395 --> 00:07:50.110
მას შემდეგ რაც აღარ გადაუხადეთ.

NOTE Paragraph

00:07:50.110 --> 00:07:52.467
მს: ოჰ, მას შემდეგ რაც აღარ გადაუხადეთ.

00:07:52.467 --> 00:07:53.821
კარგით, რას იტყვით?

NOTE Paragraph

00:07:53.821 --> 00:07:55.798
ჰმ: გულახდილად, არავის ეწყინოს,

00:07:55.798 --> 00:08:00.431
მაგრამ ვფიქრობ
ეს არის ამერიკული აზროვნება.

NOTE Paragraph

00:08:00.431 --> 00:08:06.903
(სიცილი)(აპლოდისმენტები)

NOTE Paragraph

00:08:06.903 --> 00:08:09.106
მს: კარგით; რაც გამოჩნდა ამ დისკუსიიდან

00:08:09.106 --> 00:08:11.226
არის შემდეგი კითხვა:

00:08:11.226 --> 00:08:15.477
ფულადი სტიმული გააქრობს, გარყვნის,

00:08:15.477 --> 00:08:18.666
განდევნის უმაღლეს მოტივაციას,

00:08:18.666 --> 00:08:23.460
შინაგან გაკვეთილს, რომლის მიწოდებაც გვსურს

00:08:23.460 --> 00:08:27.547
როც არის ის, რომ ისწავლო 
სწავლის სიყვარული და რომ იკითხო

00:08:27.547 --> 00:08:29.550
საკუთარი თავისთვის?

00:08:29.550 --> 00:08:33.647
და ადამიანები ვერ თანხმდებიან თუ 
რა ეფექტი ექნება ამ ყველაფერს,

00:08:33.647 --> 00:08:36.304
მაგრამ ეჭვის საფუძველს ქმნის ის,

00:08:36.304 --> 00:08:38.340
რომ რაღაცნაირად საბაზრო მექანიზმი,

00:08:38.340 --> 00:08:43.201
ან ფულადი სტიმული იძლევა ცუდ გაკვეთილს;

00:08:43.201 --> 00:08:46.808
და თუ ეს მართლა ასეა,
რა ბედი ეწევათ ამ ბავშვებს მოგვიანებით?

NOTE Paragraph

00:08:46.808 --> 00:08:50.181
მე უნდა გითხრათ რა მოხდა 
მსგავს ექსპერიმენტებში.

00:08:50.181 --> 00:08:54.699
ფულს მაღალი ქულებისთვის 
ჰქონდა შერეული შედეგები,

00:08:54.699 --> 00:08:57.846
უმეტესმა ნაწილმა არ გამოიწვია 
ქულების ამაღლება.

00:08:57.846 --> 00:09:00.217
ორმა დოლარმა თითო წაკითხულ წიგნზე,

00:09:00.217 --> 00:09:03.518
ნამდვილად უბიძგა პატარებს 
წაეკითხათ მეტი წიგნი

00:09:03.518 --> 00:09:06.162
და ასევე წაეკითხათ
მცირე მოცულობის წიგნები.

NOTE Paragraph

00:09:06.162 --> 00:09:10.340
(სიცილი)

NOTE Paragraph

00:09:10.340 --> 00:09:11.990
მაგრამ რეალური შეკითხვა არის,

00:09:11.990 --> 00:09:14.562
თუ როგორები იქნებიან 
ეს ბავშვები მოგვიანებით?

00:09:14.562 --> 00:09:16.676
ისწავლეს მათ, რომ კითხვა რუტინაა

00:09:16.676 --> 00:09:19.648
სამუშაოს ნაწილი, რომელიც უნდა შეასრულო
ანაზღაურებისთვის,

00:09:19.648 --> 00:09:24.265
ან იქნებ ამან უბიძგოს მათ წაიკითხონ 
დასაწყისში არასწორი მიზეზით,

00:09:24.265 --> 00:09:29.011
მაგრამ მოგვიანებით შეუყვარდეთ კითხვა?

NOTE Paragraph

00:09:29.011 --> 00:09:33.832
ეს მოკლე დებატებიც კი წამოჭრის იმ საკითხს,

00:09:33.832 --> 00:09:37.650
რასაც ბევრი ეკონომისტი უგულებელყოფს.

00:09:37.650 --> 00:09:39.746
ეკონომისტებს ხშირად მიაჩნიათ,

00:09:39.746 --> 00:09:42.370
რომ ბაზრები ინერტულია.

00:09:42.370 --> 00:09:46.736
რომ ისინი არ ეხებიან/აფუჭებენ საქონელს, 
რომელსაც ისინი ცვლიან.

00:09:46.736 --> 00:09:49.840
მათი აზრით საბაზრო გაცვლა–გამოცვლა,

00:09:49.840 --> 00:09:52.300
არ ცვლის გადაცვლილი საქონლის

00:09:52.300 --> 00:09:53.643
მნიშვნელობას და ღირებულებას.

00:09:53.643 --> 00:09:55.159
შეიძლება ეს მართალი იყოს,

00:09:55.159 --> 00:09:57.576
თუ ჩვენ ვსაუბრობთ მატერიალურ საქონელზე.

00:09:57.576 --> 00:10:00.082
თუ მომყიდით ბრტყელეკრანიან ტელევიზორს,

00:10:00.082 --> 00:10:02.260
ან მაჩუქებთ მას, ეს იქნება

00:10:02.260 --> 00:10:03.620
ერთი და იგივე საქონელი.

00:10:03.620 --> 00:10:06.106
ის ორივე შემთხვევაში ერთანირად იმუშავებს.

00:10:06.106 --> 00:10:08.882
მაგრამ ეს შეიძლება არ იყოს ასე,

00:10:08.882 --> 00:10:11.214
თუ ვსაუბრობთ არამატერიალურ საქონელზე

00:10:11.214 --> 00:10:15.164
და სოციალურ წესებზე, როგორებიცაა
სწავლება და სწავლა;

00:10:15.164 --> 00:10:18.896
ან სამოქალაქო ცხოვრებაში ერთიან ჩაბმაზე.

00:10:18.896 --> 00:10:22.317
ამ სფეროებში საბაზრო მექანიზმმა

00:10:22.317 --> 00:10:26.235
და ფულადმა სტიმულმა შეიძლება დააქვეითოს,

00:10:26.235 --> 00:10:30.555
ან გააძევოს ის არასაბაზრო ღირებულებები 
და დამოკიდებულებები,

00:10:30.555 --> 00:10:32.914
რომელთა გაფრთხილება მნიშვნელოვანია.

00:10:32.914 --> 00:10:35.138
როცა ვხედავთ,

00:10:35.138 --> 00:10:38.849
რომ ბაზრების და კომერციის

00:10:38.849 --> 00:10:42.510
მატერიალური სფეროს მიღმა გავრცელებამ,

00:10:42.510 --> 00:10:47.960
შეიძლება შეცვალოს 
საქონლის ნიშან–თვისებები,

00:10:47.960 --> 00:10:50.521
შეიძლება შეცვალოს
სოციალური ჩვევების მნიშვნელობა,

00:10:50.521 --> 00:10:53.985
როგორც
სწავლება სწავლის მაგალითში ვახსენეთ,

00:10:53.985 --> 00:10:58.631
ჩვენ უნდა დავსვათ კითხვა,
თუ სად არის ბაზრების ადგილი

00:10:58.631 --> 00:11:00.562
და სად არა.

00:11:00.562 --> 00:11:02.935
სად შეიძლება მათ შეასუსტონ

00:11:02.935 --> 00:11:05.938
ღირებულებები, დამოკიდებულებები,
რომელთა გაფრთხილებაც საჭიროა.

00:11:05.938 --> 00:11:09.200
მაგრამ რომ გავმართოთ დისკუსია,

00:11:09.200 --> 00:11:12.698
ჩვენ უნდა გავაკეთოთ ისეთი რამ, 
რაშიც მოვიკოჭლებთ,

00:11:12.698 --> 00:11:16.180
და ესაა ერთიანი საჯარო მსჯელობა

00:11:16.180 --> 00:11:19.420
ღირებულებაზე და სოციალური წესების

00:11:19.420 --> 00:11:23.424
მნიშვნელობაზე, რომელთაც დიდად ვაფასებთ.

00:11:23.424 --> 00:11:25.929
დაწყებული ჩვენი სხეულებიდან,
საოჯახო ცხოვრებამდე,

00:11:25.929 --> 00:11:27.882
პირად ურთიერთობებამდე,
ჯანმრთელობამდე

00:11:27.882 --> 00:11:31.595
სწავლებამდე და სწავლამდე,
სამოქალაქო ცხოვრებამდე.

NOTE Paragraph

00:11:31.595 --> 00:11:34.579
ამჟამად ეს გახლავთ საკამათო საკითხები

00:11:34.579 --> 00:11:37.339
და ჩვენ ვცდილობთ მათთვის თავის არიდებას.

00:11:37.339 --> 00:11:40.259
მართლაც, სამი ათწლეულის განმავლობაში,

00:11:40.259 --> 00:11:42.756
როცა საბაზრო ლოგიკამ და აზროვნებამ

00:11:42.756 --> 00:11:46.244
გააერთიანა ძალები და მოიპოვა პრესტიჟი,

00:11:46.244 --> 00:11:49.726
ჩვენი საზოგადოებრივი მსჯელობა 
ამ დროის განმავლობაში

00:11:49.726 --> 00:11:51.961
დაცარიელდა,

00:11:51.961 --> 00:11:55.667
მას გამოეცალა მორალური მნიშვნელობა.

00:11:55.667 --> 00:11:58.879
აზრთა სხვადასხვაობის შიშის გამო,
ჩვენ გავურბივართ ამ საკითხებს.

00:11:58.879 --> 00:12:02.406
მაგრამ როცა ვხედავთ,

00:12:02.406 --> 00:12:04.579
რომ ბაზრებმა შეცვალეს საქონლის თვისება,

00:12:04.579 --> 00:12:09.146
ჩვენ უნდა განვიხილოთ ერთმანეთში

00:12:09.146 --> 00:12:11.483
ეს სერიოზული საკითხები,

00:12:11.483 --> 00:12:13.443
თუ როგორ შევაფასოთ საქონელი.

NOTE Paragraph

00:12:13.443 --> 00:12:16.438
ერთ–ერთი მწვავე ეფექტი,

00:12:16.438 --> 00:12:19.225
ყველაფერზე ფასის დადებისა

00:12:19.225 --> 00:12:21.594
არის ერთიანობის დაფასება,

00:12:21.594 --> 00:12:24.772
განცდა, რომ ჩვენ ყველანი ერთად ვართ
ამ ამბავში.

00:12:24.772 --> 00:12:29.495
მზარდი უთანასწორობის ფონზე,

00:12:29.495 --> 00:12:33.362
ცხოვრების ყველა ასპექტის საბაზრო
კანონებზე მორგება,

00:12:33.362 --> 00:12:38.913
ხელს უწყობს გარემოებას,

00:12:38.913 --> 00:12:40.763
სადაც მდიდრები და ღარიბები

00:12:40.763 --> 00:12:45.145
უფრო და უფრო
განსხვავებული ცხოვრებით ცხოვრობენ.

00:12:45.145 --> 00:12:48.364
ჩვენ განსხვავებულ ადგილებში
ვცხოვრობთ, ვმუშაობთ,

00:12:48.364 --> 00:12:50.095
ვყიდულობთ, ვთამაშობთ.

00:12:50.095 --> 00:12:53.211
ჩვენი ბავშვები სხვადასხვა სკოლებში დადიან.

NOTE Paragraph

00:12:53.211 --> 00:12:55.760
ეს არ არის კარგი დემოკრატიისთვის

00:12:55.760 --> 00:12:58.683
და ასევე არ წარმოადგენს 
დამაკმაყოფილებელ ცხოვრების სტილს,

00:12:58.683 --> 00:13:01.963
იმათთვისაც კი, ვისაც შესაძლებლობა აქვს

00:13:01.963 --> 00:13:04.718
იყიდოს საკუთარი ბილეთი რიგის დასაწყისში.

00:13:04.718 --> 00:13:06.491
აი რატომაც,

00:13:06.491 --> 00:13:11.420
დემოკრატია არ ითხოვს 
იდეალურ თანასწორობას,

00:13:11.420 --> 00:13:13.183
არამედ ის ითხოვს

00:13:13.183 --> 00:13:16.811
მოქალაქეების მიერ
გაზიარებულ თანაცხოვრებას.

00:13:16.811 --> 00:13:18.950
მნიშვნელოვანია,


00:13:18.950 --> 00:13:21.209
რომ სხვადასხვა სოციალური წარმომავლობის

00:13:21.209 --> 00:13:22.933
და ფენის ადამიანები

00:13:22.933 --> 00:13:25.217
ერთმანეთს ხვდებიან,

00:13:25.217 --> 00:13:27.240
ერთმანეთის პირისპირ აღმოჩნდებიან

00:13:27.240 --> 00:13:30.730
ჩვეულებრივი ცხოვრების გზაზე;

00:13:30.730 --> 00:13:33.454
რადგან ეს არის ის, რაც გვასწავლის

00:13:33.454 --> 00:13:37.126
შეთანხმებას და განსხვავებების მიღებას.

00:13:37.126 --> 00:13:41.340
ეს არის ის, რატომაც ვიწყებთ 
საერთო კეთილდღეობაზე ზრუნვას.

NOTE Paragraph

00:13:41.340 --> 00:13:44.690
და ბოლოს, ბაზრების საკითხი

00:13:44.690 --> 00:13:48.830
არ წარმოადგენს ძირითადად
ეკონომიკურ საკითხს.

00:13:48.830 --> 00:13:52.918
ეს არის საკითხი იმაზე, 
თუ როგორ გვსურს ერთად ცხოვრება.

00:13:52.918 --> 00:13:57.458
გვინდა საზოგადოება, 
სადაც ყველაფერი იყიდება,

00:13:57.458 --> 00:14:00.970
თუ არსებობს გარკვეული მორალური და
სამოქალაქო საქონელი,

00:14:00.970 --> 00:14:02.899
რომელსაც ბაზრები არ ითვალისწინებენ

00:14:02.899 --> 00:14:05.693
და რომლის ყიდვაც ფულს არ შეუძლია?

NOTE Paragraph

00:14:05.693 --> 00:14:07.155
დიდი მადლობა.

NOTE Paragraph

00:14:07.155 --> 00:14:12.340
(აპლოდისმენტები)