0:00:12.000,0:00:17.027 Tengo un temita con la verdad [br]y con las conversaciones. 0:00:18.167,0:00:22.745 Me formé como científica [br]pero terminé tomando caminos extraños. 0:00:24.045,0:00:27.281 La ciencia es una manera [br]de hacerle preguntas al mundo 0:00:27.281,0:00:29.618 y de escuchar sus respuestas. 0:00:30.588,0:00:32.899 Nunca sabremos todo. 0:00:33.309,0:00:36.673 Pero eso no quiere decir [br]que no sepamos nada. 0:00:37.333,0:00:39.321 Hay mucho que ya sabemos. 0:00:40.101,0:00:44.401 Sin embargo, la evidencia [br]a veces es dejada de lado 0:00:44.401,0:00:48.987 a la hora de tomar decisiones [br]o de formarnos una imagen del mundo. 0:00:49.967,0:00:55.513 Por ejemplo, ya sabemos que [br]el cambio climático es una realidad, 0:00:55.513,0:00:57.654 pero hay quienes lo niegan. 0:00:58.574,0:01:02.044 Ya sabemos que las vacunas [br]funcionan y son seguras. 0:01:02.794,0:01:04.988 Pero también hay quienes dudan. 0:01:06.338,0:01:08.657 Esa fue mi primera decepción: 0:01:09.747,0:01:14.531 Las evidencias son necesarias[br]pero no suficientes. 0:01:15.551,0:01:18.840 Con esto se me abrió un nuevo camino. 0:01:19.700,0:01:22.594 Pensé que el problema era la educación. 0:01:22.594,0:01:26.277 Así que dejé el laboratorio [br]y me dediqué a enseñar. 0:01:26.907,0:01:28.798 Amo la docencia. 0:01:29.238,0:01:31.808 El aula es uno de mis lugares preferidos. 0:01:32.308,0:01:36.017 Pero ahí encontré [br]el mismo problema que antes. 0:01:37.737,0:01:39.801 Estaba enseñando sobre vacunas 0:01:39.831,0:01:42.436 y una estudiante dijo [br]que ella no se vacunaba 0:01:42.436,0:01:45.340 porque las vacunas le parecían peligrosas. 0:01:45.936,0:01:48.395 Mi intuición fue: 0:01:48.838,0:01:51.752 "Dice esto porque no sabe del tema, 0:01:51.752,0:01:54.631 si le explico, va a cambiar su postura". 0:01:55.091,0:01:58.481 Le expliqué, pero no funcionó. 0:02:01.775,0:02:03.823 La evidencia no alcanza. 0:02:04.670,0:02:06.920 La educación no alcanza. 0:02:08.160,0:02:09.771 Segunda decepción. 0:02:13.251,0:02:15.902 Esto que me pasó con mi estudiante 0:02:15.902,0:02:19.268 fue mi primera experiencia personal [br]con la post-verdad. 0:02:20.158,0:02:23.983 Eso que pasa cuando, [br]aunque la información esté, 0:02:23.983,0:02:28.987 se deja de lado y se siguen [br]las emociones o las creencias. 0:02:30.467,0:02:33.747 Con esto se abrió un nuevo camino. 0:02:35.317,0:02:37.442 ¿Será un problema de comunicación? 0:02:38.892,0:02:40.637 Como la ciencia es una herramienta, 0:02:40.637,0:02:42.773 la usé para estudiar la post-verdad. 0:02:43.853,0:02:47.067 Empecé a conversar con personas[br]que desconfían de las vacunas 0:02:47.067,0:02:50.153 y a encontrarme con médicos y periodistas 0:02:50.153,0:02:52.834 para tratar de mejorar[br]la comunicación sobre el tema. 0:02:54.246,0:02:59.377 Y ahí entendí que nunca [br]había aprendido a conversar 0:02:59.377,0:03:01.434 con los que piensan distinto. 0:03:02.844,0:03:05.039 Por ejemplo: 0:03:05.039,0:03:08.937 ¿cómo dialogamos cuando [br]el problema no es la evidencia 0:03:08.937,0:03:11.854 sino un desacuerdo ideológico? 0:03:13.054,0:03:15.235 Hay experimentos que muestran 0:03:15.235,0:03:19.233 que cuando la gente conversa [br]solamente con los que piensan igual 0:03:19.233,0:03:23.383 sus opiniones se vuelven [br]más extremas y homogéneas. 0:03:25.211,0:03:27.982 Pero para tener una democracia saludable 0:03:27.982,0:03:30.537 ¿no necesitamos que [br]los que piensan distinto 0:03:30.537,0:03:35.786 logren conversaciones [br]amplias, honestas y profundas? 0:03:36.596,0:03:39.161 Esto no es lo que está pasando. 0:03:40.001,0:03:45.440 Cada discusión, cada desacuerdo, [br]cada conversación, 0:03:45.440,0:03:48.589 parece una batalla entre el bien y el mal. 0:03:49.399,0:03:53.938 Nuestras opiniones, [br]en vez de ser provisorias, 0:03:53.938,0:03:59.663 puentes para comunicarnos [br]con otros, son inamovibles, 0:03:59.663,0:04:02.309 una zanja que cavamos y que separa 0:04:02.309,0:04:05.462 a los que están de nuestro lado [br]de los otros. 0:04:06.772,0:04:12.021 El diálogo desaparece, [br]el acuerdo es imposible, 0:04:12.021,0:04:15.407 y el mundo se fragmenta [br]en una combinación explosiva 0:04:15.407,0:04:17.732 de agresión y desconfianza. 0:04:19.332,0:04:20.988 ¿Podemos hacer algo? 0:04:22.438,0:04:26.289 No todas las opiniones nacen iguales. 0:04:27.169,0:04:30.726 Algunas son débiles, o temporarias. 0:04:31.506,0:04:35.119 Otras son intensas, o duraderas. 0:04:36.069,0:04:39.568 Y otras se vuelven [br]parte de nuestra identidad. 0:04:41.738,0:04:45.202 Cuando pasa eso, cualquier duda [br]sobre lo que pensamos 0:04:45.202,0:04:48.060 se vuelve una duda [br]acerca de quiénes somos. 0:04:48.560,0:04:51.336 Y eso nos resulta insoportable. 0:04:52.846,0:04:56.289 Además, la necesidad [br]de proteger nuestra integridad 0:04:56.289,0:04:59.782 nos hace agruparnos con los [br]que están en la misma situación. 0:05:01.262,0:05:03.437 Esto es el tribalismo. 0:05:05.087,0:05:09.941 Por eso a veces ni la evidencia [br]ni la educación funcionan. 0:05:10.701,0:05:15.068 No pensamos algo, somos ese algo. 0:05:15.068,0:05:21.974 (Aplausos) 0:05:23.164,0:05:24.943 Les hago una pregunta: 0:05:26.169,0:05:28.975 ¿Les pasó alguna vez [br]de ir a una reunión social 0:05:28.975,0:05:34.052 en donde hay personas que [br]no conocen y pensar algo como 0:05:34.052,0:05:40.679 "Mmm, no sé qué piensa esta gente, [br]mejor de tal tema no hablo"? 0:05:41.299,0:05:42.346 ¿Les pasó? 0:05:42.918,0:05:45.744 A ver, levanten la mano [br]los que vivieron algo así. 0:05:47.554,0:05:48.938 Mírense. 0:05:52.598,0:05:58.172 El daño del tribalismo no es solo que [br]genera un clima de conflicto permanente, 0:05:58.172,0:06:01.105 sino también que genera silencios. 0:06:01.736,0:06:05.100 Algunos nos retiramos del debate 0:06:05.100,0:06:09.331 pero no porque no tengamos opiniones [br]o no nos importe lo que pasa. 0:06:10.251,0:06:12.811 No somos tibios. 0:06:14.201,0:06:18.912 Por el clima de agresión, [br]porque las cosas no avanzan, 0:06:18.912,0:06:26.977 por miedo, por hartazgo, [br]por la penalización social del disenso, 0:06:26.977,0:06:33.581 por uno o varios de estos motivos, [br]abandonamos la conversación en silencio. 0:06:35.355,0:06:38.163 Es un silencio ruidoso. 0:06:39.733,0:06:43.545 Y así, la imposibilidad de dialogar 0:06:43.545,0:06:46.185 hace que el número de voces disminuya. 0:06:46.832,0:06:49.704 A veces hasta que queda una sola. 0:06:50.704,0:06:54.909 Se confunde silencio con asentimiento. 0:06:55.679,0:06:59.553 Y se crea una ilusión de consenso. 0:07:00.893,0:07:05.817 Como se oye una sola opinión, [br]parece que hay una sola opinión. 0:07:06.447,0:07:11.434 Y entonces cualquier otra opinión [br]ya no es solamente distinta, 0:07:11.434,0:07:17.323 es disonante, es ajena, [br]y debe ser eliminada. 0:07:19.383,0:07:22.175 En general, asociamos la idea de censura 0:07:22.175,0:07:24.911 con la de un poder [br]que prohíbe desde arriba. 0:07:25.651,0:07:28.852 Pero hay otra forma más sutil. 0:07:29.263,0:07:31.438 La censura desde abajo. 0:07:32.358,0:07:35.732 La que a través de herramientas [br]de disciplinamiento social, 0:07:35.732,0:07:41.199 como por ejemplo subiendo el tono [br]de la pelea, genera que nos retiremos. 0:07:42.439,0:07:46.555 Esto es una amenaza a la libre expresión. 0:07:47.575,0:07:52.229 Y me hace pensar que también [br]es un problema para la democracia. 0:07:53.039,0:07:56.629 Tanto en nuestro pequeño entorno [br]como a gran escala. 0:07:59.369,0:08:02.173 Parecería entonces [br]que hay solo dos opciones. 0:08:03.233,0:08:08.346 O mostramos nuestras ideas despreciando [br]a los que no piensan como nosotros, 0:08:08.346,0:08:10.269 o nos callamos. 0:08:10.639,0:08:14.767 Y al hacer eso cedemos el control [br]a los que deciden hablar. 0:08:15.767,0:08:17.530 Pero esto es un falso dilema. 0:08:18.200,0:08:21.854 Hay otra opción, [br]pero necesitamos volverla evidente 0:08:21.865,0:08:24.667 porque está oculta [br]en este mar de tribalismo. 0:08:26.537,0:08:31.939 Podemos tener posturas definidas, [br]incluso muy intensas, 0:08:31.939,0:08:36.041 sin subirnos a la dinámica [br]del discurso intolerante. 0:08:37.181,0:08:40.834 Es una de las cosas que aprendí [br]al hablar con las personas 0:08:40.834,0:08:42.458 que dudan de las vacunas. 0:08:44.548,0:08:50.990 Para romper con el tribalismo, [br]para buscar la mayor cantidad de voces, 0:08:50.990,0:08:55.471 para salir de esta dinámica [br]de amigos y enemigos, 0:08:55.471,0:09:01.441 propongo distinguir entre [br]qué creemos y cómo lo creemos. 0:09:02.381,0:09:07.950 Y si a este cómo lo volvemos no tribal, 0:09:07.950,0:09:10.586 podemos plantear nuestras opiniones 0:09:10.586,0:09:13.725 sin que lo que pensamos [br]se convierta en lo que somos. 0:09:15.218,0:09:20.789 Reaparecen los matices [br]y las conversaciones se vuelven posibles. 0:09:21.509,0:09:27.086 Y a partir de ahí [br]se pueden construir consensos 0:09:27.086,0:09:32.047 que son producto de lograr acuerdos [br]a pesar de nuestras diferencias. 0:09:32.857,0:09:36.751 Pero cuando hablo de estas ideas [br]me suelen hacer algunas críticas. 0:09:37.241,0:09:42.234 Por ejemplo, que parece que [br]con tal de evitar los conflictos 0:09:42.234,0:09:45.997 planteo dejar que los consensos [br]decanten donde sea. 0:09:46.667,0:09:50.127 No, no es eso lo que quiero decir. 0:09:51.437,0:09:58.205 Si no nos expresamos porque [br]nos sentimos alienados o expulsados 0:09:58.205,0:10:02.162 no estamos participando [br]de la toma de decisiones. 0:10:02.972,0:10:06.822 Pero todos vivimos con [br]las consecuencias de esas decisiones. 0:10:07.532,0:10:13.531 Entonces, como no nos da todo lo mismo, [br]necesitamos hablar. 0:10:14.521,0:10:19.694 Pero si no queremos hablar [br]en este clima hostil porque nos agota 0:10:19.694,0:10:24.810 y vemos que no lleva a nada, [br]tratemos de superar el modo tribal. 0:10:25.470,0:10:28.301 Más allá de lo que pensemos. 0:10:30.571,0:10:32.814 Quizá tengamos más en común 0:10:32.814,0:10:37.267 con quienes piensan distinto [br]pero quieren conversar 0:10:37.267,0:10:43.122 que con los que comparten con nosotros[br]alguna opinión pero son intolerantes. 0:10:43.540,0:10:49.530 (Aplausos) 0:10:51.800,0:10:54.136 También me suelen decir 0:10:54.136,0:10:57.776 que no hay mucho que podamos hacer [br]a nivel individual 0:10:57.776,0:10:59.574 para salir del modo tribal. 0:11:00.014,0:11:03.581 Pero me parece que sí [br]hay cosas para hacer, bien concretas. 0:11:04.041,0:11:07.240 Y tengo tres sugerencias [br]que podrían ayudar. 0:11:09.170,0:11:12.523 Primero, buscar el pluralismo. 0:11:12.984,0:11:15.078 Promoverlo activamente. 0:11:15.693,0:11:19.216 Así el disenso se vuelve visible 0:11:19.216,0:11:23.732 y esto es importante porque [br]solo si incluimos el disenso 0:11:23.732,0:11:27.041 podemos lograr un verdadero consenso. 0:11:29.051,0:11:32.876 Para que esto pueda pasar [br]necesitamos poder hablar 0:11:32.876,0:11:36.209 sin sentir que [br]se nos penaliza socialmente. 0:11:37.969,0:11:40.732 Pero también hace falta [br]que seamos capaces 0:11:40.732,0:11:43.521 de escuchar voces que no nos gustan. 0:11:44.371,0:11:49.424 El momento de defender [br]la libertad de expresión es ahora. 0:11:50.674,0:11:54.417 Cuidarla es más fácil que recuperarla. 0:11:55.097,0:11:57.612 Aprender a conversar mejor. 0:11:58.192,0:12:02.045 A encontrar mejores maneras [br]de estar en desacuerdo. 0:12:02.995,0:12:06.656 Conversar no es esperar [br]nuestro turno para hablar, 0:12:06.656,0:12:11.211 tratando de imponer nuestras ideas [br]por la fuerza o la insistencia. 0:12:12.471,0:12:15.891 Es escuchar para entender al otro. 0:12:16.941,0:12:20.061 Sin escucha no hay conversación. 0:12:23.171,0:12:28.823 Tercero, separar las ideas [br]de las personas. 0:12:29.933,0:12:35.700 Bajo el tribalismo, atacar una idea [br]hace que la persona se sienta amenazada 0:12:35.700,0:12:38.999 porque siente que [br]se la ataca como persona. 0:12:40.219,0:12:45.813 Pero con esa actitud, ¿cómo vamos [br]a lograr mejorar las ideas? 0:12:46.443,0:12:50.974 Necesitamos discutirlas [br]para que sobrevivan las mejores. 0:12:51.494,0:12:54.178 Las personas merecen respeto. 0:12:55.338,0:12:58.449 Las ideas tienen que ganárselo. 0:13:01.159,0:13:05.932 Los humanos somos inventores. 0:13:05.932,0:13:08.585 En algún punto, en algún lugar, 0:13:08.585,0:13:12.790 inventamos la idea de sentarnos [br]junto al fuego a conversar. 0:13:14.230,0:13:19.526 Y en un punto, las conversaciones [br]y el fuego se parecen. 0:13:20.726,0:13:23.614 Los dos están siempre entre dos peligros. 0:13:24.384,0:13:28.569 El de extinguirse y el de crecer [br]de modo descontrolado. 0:13:30.299,0:13:33.692 Nos llevó tiempo pero [br]aprendimos a usar el fuego. 0:13:34.482,0:13:37.961 Aprendimos a mantenerlo vivo [br]para que no se apague. 0:13:38.891,0:13:42.012 Y a manejarlo para que no nos destruya. 0:13:44.382,0:13:49.507 Quizá llegó la hora de aprender [br]a hacer lo mismo con las conversaciones. 0:13:49.507,0:13:50.378 Gracias. 0:13:50.378,0:13:52.513 (Aplausos)