1
00:00:31,536 --> 00:00:34,115
(Anish Kapoor) Les objets sont,
selon moi, illusoires.

2
00:00:35,640 --> 00:00:39,360
Ils ne sont jamais
ce qu'ils semblent être au premier abord.

3
00:00:42,720 --> 00:00:46,660
Nous les regardons surtout avec amour,

4
00:00:46,660 --> 00:00:50,280
haine, désir, répulsion
ou tout autre sentiment.

5
00:00:51,117 --> 00:00:52,558
Le spectateur est impliqué.

6
00:00:52,558 --> 00:00:53,755
Il y a toujours une conversation.

7
00:01:00,960 --> 00:01:05,580
Et l'une des choses auxquelles je pense
avoir été confronté dans mon processus

8
00:01:05,580 --> 00:01:10,740
est ce genre d'incertitude
sur ce qu'est réellement l'objet.

9
00:01:15,460 --> 00:01:19,037
L'espace de cet objet
est-il à l'intérieur ou à l'extérieur ?

10
00:01:19,037 --> 00:01:21,900
C'est comme s'il est dehors, quelque part.

11
00:01:27,240 --> 00:01:28,560
Pourquoi ne pas voir la caméra ?

12
00:01:29,340 --> 00:01:31,380
Peut-être ne pouvez-vous pas
faire autrement ici.

13
00:01:32,400 --> 00:01:34,320
Même là, vous voyez,
la caméra est là.

14
00:01:39,960 --> 00:01:43,559
Les objets polis existent dans l'art
depuis très longtemps.

15
00:01:44,460 --> 00:01:46,020
Mais, ils étaient tous convexes.

16
00:01:47,640 --> 00:01:49,560
J'ai travaillé avec la concavité.

17
00:01:52,500 --> 00:01:54,720
Et ce qu'elle apporte,
c'est une focalisation.

18
00:01:55,320 --> 00:01:58,500
Elle amplifie et retourne tout à l'envers.

19
00:02:00,600 --> 00:02:03,120
À ce stade,
il y a un sentiment de vertige.

20
00:02:04,754 --> 00:02:09,067
Et c'est ce sentiment
de retourner l'objet à l'envers

21
00:02:09,067 --> 00:02:10,740
qui me fascine vraiment.

22
00:02:14,160 --> 00:02:17,640
Nous pensons que
la géométrie est connaissable.

23
00:02:17,640 --> 00:02:19,860
Ce qui est intéressant avec la géométrie,

24
00:02:19,860 --> 00:02:25,500
c'est que lorsqu'elle est poussée
à son paroxysme de connaissance,

25
00:02:26,220 --> 00:02:27,780
elle devient inconnue.

26
00:02:28,740 --> 00:02:29,580
Voici un autre.

27
00:02:29,580 --> 00:02:33,900
Qui fait une chose similaire
d'une manière différente.

28
00:02:34,560 --> 00:02:38,400
Il s'agit d'un rectangle
avec un bord incurvé.

29
00:02:39,420 --> 00:02:42,420
C'est une ligne droite ici
et une ligne droite là-bas.

30
00:02:43,920 --> 00:02:47,640
Mais toute la surface
entre les deux est courbée.

31
00:02:47,640 --> 00:02:52,170
Donc, il fait toutes les choses
que je veux d'un objet qui est

32
00:02:52,170 --> 00:02:53,340
de devenir concave.

33
00:03:01,500 --> 00:03:05,880
Lewis Carroll propose
un monde dans lequel on tombe.

34
00:03:05,880 --> 00:03:08,220
Vous savez, le terrier du lapin
ou peu importe.

35
00:03:08,220 --> 00:03:13,500
Et ce sentiment de chute
fait évidemment partie intégrante de

36
00:03:13,500 --> 00:03:14,220
la concavité.

37
00:03:18,180 --> 00:03:21,000
En tant qu'artistes, nous menons
notre éducation en public.

38
00:03:22,260 --> 00:03:25,580
On ne peut jamais savoir
si cela va être un succès en termes

39
00:03:25,580 --> 00:03:27,060
de ce que l'œuvre recherche.

40
00:03:29,160 --> 00:03:30,480
Il faut simplement risquer.

41
00:03:34,746 --> 00:03:38,589
J'ai vu des gens entrer
dans un espace et s'y engager...

42
00:03:38,589 --> 00:03:39,480
comme ça.

43
00:03:40,490 --> 00:03:42,240
Génial, c'est ce que je recherche.

44
00:03:43,380 --> 00:03:45,600
Ce sentiment de
"Comment est-ce possible ?"

45
00:03:50,100 --> 00:03:54,900
Depuis que "Cloud Gate" a été achevé,
on me dit que 200 millionsde personnes

46
00:03:54,900 --> 00:03:56,940
l'ont vu, ce qui est remarquable.

47
00:03:56,940 --> 00:04:02,340
Et apparemment, 200 millions de personnes
signifient 500 millions

48
00:04:02,340 --> 00:04:04,980
de selfies (rire), que j'adore.

49
00:04:09,180 --> 00:04:12,840
Quand je l'ai créé la première fois,
j'ai pensé qu'il était trop populaire,

50
00:04:12,840 --> 00:04:14,880
trop... facile.

51
00:04:15,720 --> 00:04:20,760
Mais en y réfléchissant,
j'ai réalisé qu'il faisait quelque chose

52
00:04:20,760 --> 00:04:21,840
de plutôt intéressant.

53
00:04:23,340 --> 00:04:25,440
Quand on est avec lui, il est immense.

54
00:04:25,440 --> 00:04:28,800
Mais il suffit de s'éloigner un peu
pour que ce ne soit pas le cas.

55
00:04:29,640 --> 00:04:32,520
Il a cette sorte d'échelle changeante.

56
00:04:35,100 --> 00:04:36,900
La taille d'une chose
est la taille d'une chose ;

57
00:04:36,900 --> 00:04:38,160
grande, petite, peu importe.

58
00:04:38,160 --> 00:04:42,900
Une échelle d'une chose,
cependant, est une étrange combinaison

59
00:04:42,900 --> 00:04:47,340
de sens, de taille et d'émotion.

60
00:04:49,620 --> 00:04:55,200
Elle parvient à dire : "La mesure
de mon corps est telle par rapport

61
00:04:55,200 --> 00:04:59,100
à l'objet que cela fait
quelque chose à mon esprit."

62
00:05:02,700 --> 00:05:06,660
Est-ce que cela conduit ensuite
à se questionner sur notre propre taille,

63
00:05:06,660 --> 00:05:10,249
notre petitesse, notre importance
ou toutes les variations possibles ?

64
00:05:19,980 --> 00:05:23,230
Comme tous les bons petits
garçons indiens, j'étais persuadé

65
00:05:23,230 --> 00:05:25,910
que la seule chose à faire
était de devenir ingénieur

66
00:05:25,910 --> 00:05:27,660
ou quelque chose dans ce genre.

67
00:05:27,900 --> 00:05:30,937
Mais, une fois que j'ai pris
la décision de devenir artiste

68
00:05:30,937 --> 00:05:33,840
à l'âge de 17 ans, j'ai su que c'était
ce que je devais faire.

69
00:05:38,010 --> 00:05:39,462
Je suis venu ici
pour aller à l'école d'art.

70
00:05:40,921 --> 00:05:43,840
Parce que Londres est
merveilleusement cosmopolite.

71
00:05:44,350 --> 00:05:44,950
Je suis resté.

72
00:05:51,540 --> 00:05:54,050
Sortez et j'essaierai d'expliquer
ce que nous faisons à côté.

73
00:05:54,050 --> 00:05:55,512
Ou ce à quoi nous réfléchissons.

74
00:06:03,660 --> 00:06:11,100
Je suis en train de créer
plusieurs formes.

75
00:06:11,640 --> 00:06:15,240
Elles sont toutes assez organiques
et ont toutes des intérieurs.

76
00:06:16,140 --> 00:06:21,540
Et nous nous interrogeons sur la façon
dont nous pouvons simplifier...

77
00:06:23,040 --> 00:06:23,820
le processus.

78
00:06:26,340 --> 00:06:29,220
Je vais commencer quelque chose,
que ce soit dessiner sur le mur

79
00:06:29,220 --> 00:06:31,320
ou sur une feuille de papier, peu importe.

80
00:06:31,980 --> 00:06:33,540
Je ne les prémédite pas.

81
00:06:34,140 --> 00:06:35,400
Je les laisse émerger.

82
00:06:36,720 --> 00:06:41,400
Et j'essaie de suivre
les implications de cela.

83
00:06:41,400 --> 00:06:44,040
Mais ensuite, bien sûr,
quelqu'un doit les fabriquer.

84
00:06:45,960 --> 00:06:48,900
Donc, celui-ci a été réalisé par Hilary,
qui travaille là-bas.

85
00:06:50,220 --> 00:06:54,900
Et cela nécessite une forme particulière
de réflexion pour le faire avec précision.

86
00:06:56,520 --> 00:07:00,480
Elle et moi avons compris au fil
des années comment réaliser lentement

87
00:07:00,480 --> 00:07:03,900
le dessin avec suffisamment
de précision pour que l'objet

88
00:07:03,900 --> 00:07:06,420
s'assemble correctement, par exemple.

89
00:07:10,800 --> 00:07:14,520
J'ai grandi dans un endroit
appelé Dehradun, dans le nord de l'Inde,

90
00:07:15,360 --> 00:07:18,000
au pied de l'Himalaya.

91
00:07:18,000 --> 00:07:21,720
Donc, il y avait toujours,
à l'extrémité supérieure de la ville,

92
00:07:22,560 --> 00:07:24,120
les montagnes.

93
00:07:24,780 --> 00:07:27,960
Elles étaient cette sorte de présence
mystérieuse constante.

94
00:07:29,700 --> 00:07:32,195
C'est quelque chose
qui a été présent depuis

95
00:07:32,195 --> 00:07:35,530
mes tout premiers travaux
avec les pigments il y a environ 40 ans,

96
00:07:36,170 --> 00:07:38,712
jusqu'à ces montagnes vides.

97
00:07:41,100 --> 00:07:45,040
La proposition ici, du moins,
est qu'il y a un lieu ou un espace

98
00:07:45,040 --> 00:07:46,620
à travers lui, au-delà de lui.

99
00:07:47,820 --> 00:07:49,260
Ce n'est jamais simplement physique.

100
00:07:49,260 --> 00:07:51,240
Qu'il y ait toujours autre chose.

101
00:07:53,600 --> 00:07:57,420
J'ai beaucoup travaillé
avec des bleus sombres.

102
00:07:58,140 --> 00:08:01,560
Ce noir très, très noir avec lequel
je travaille en ce moment.

103
00:08:01,560 --> 00:08:05,000
Et rouge comme la noirceur.

104
00:08:05,000 --> 00:08:06,084
Rouge comme l'obscurité.

105
00:08:06,084 --> 00:08:07,181
Rouge comme l'intériorité.

106
00:08:26,280 --> 00:08:30,420
Je pense à la couleur comme
une qualité immersive.

107
00:08:32,640 --> 00:08:34,980
C'est un peu comme entrer dans la douche.

108
00:08:35,520 --> 00:08:36,900
Vous allez dans la douche,
vous vous mouillez.

109
00:08:36,900 --> 00:08:38,280
Une fois que vous êtes devant
une chose de rouge,

110
00:08:38,280 --> 00:08:39,060
vous devenez rouge.

111
00:08:40,500 --> 00:08:42,720
Cela vous entoure complètement,
c'est avec vous.

112
00:08:44,160 --> 00:08:47,520
Essentiellement, c'est une réflexion
sur un intérieur.

113
00:08:49,080 --> 00:08:50,520
Je suis défini par cela.

114
00:08:51,120 --> 00:08:54,240
Mais en fait, en fermant les yeux,
je ne suis pas cela.

115
00:08:54,240 --> 00:08:56,280
Je suis quelque chose de complètement…

116
00:08:56,280 --> 00:08:57,240
Je suis vaste.

117
00:09:00,000 --> 00:09:02,467
Et cela a, je crois,
un lien avec le rouge.

118
00:09:05,040 --> 00:09:09,240
Les objets représentent ces
propositions psychiques.

119
00:09:18,300 --> 00:09:23,760
"Symphony for a Beloved Son" est
des tapis roulants avec de gros

120
00:09:24,480 --> 00:09:30,120
morceaux de cire qui montent lentement
et tombent en haut,

121
00:09:31,320 --> 00:09:33,720
créant, je l'espère,
un énorme désordre.

122
00:09:36,480 --> 00:09:41,520
Ce que je recherche, bien sûr,
c'est cette sensation de présence,

123
00:09:41,520 --> 00:09:47,880
de décomposition, de processus,
toutes les choses que proposent à la fois

124
00:09:47,880 --> 00:09:51,000
la procédure mécanique
et la sculpture elle-même.

125
00:10:00,000 --> 00:10:06,120
Voici une œuvre qui consiste
en environ 20 tonnes de cire

126
00:10:06,120 --> 00:10:08,760
avec ce gros bloc qui tourne lentement.

127
00:10:09,600 --> 00:10:10,560
Il ne se passe pas grand-chose.

128
00:10:13,500 --> 00:10:15,060
Cela s'appelle "Ma patrie rouge".

129
00:10:16,530 --> 00:10:20,710
Parce que ma patrie est rouge,
à la fois intérieurement et... (rires)

130
00:10:20,710 --> 00:10:22,620
et extérieurement.

131
00:10:29,761 --> 00:10:33,050
Vous savez, on ne fait pas
une psychanalyse pour s'amuser.

132
00:10:34,620 --> 00:10:38,460
Je veux dire, je l'ai fait
pendant une trentaine d'années.

133
00:10:41,611 --> 00:10:45,204
Et j'étais, vous savez, dedans
parce que j'en avais besoin.

134
00:10:54,845 --> 00:10:59,640
Ce que j'aime dans ce processus,
c'est qu'il propose

135
00:10:59,640 --> 00:11:05,220
que le monde intérieur est tout aussi,
voire beaucoup plus, significatif

136
00:11:05,220 --> 00:11:08,040
que le prétendu monde de la réalité.

137
00:11:09,600 --> 00:11:12,420
Et le travail consiste alors
à travailler avec cela.

138
00:11:13,500 --> 00:11:15,540
Et c'est exactement
ce qui se passe dans l'atelier.

139
00:11:17,700 --> 00:11:20,040
On revient encore et encore.

140
00:11:20,040 --> 00:11:22,140
"Quelle est cette satanée
obsession avec le rouge ?

141
00:11:23,820 --> 00:11:26,460
Pourquoi dois-je le faire
encore et encore ?"

142
00:11:27,240 --> 00:11:29,100
Je ne peux pas m'en empêcher.

143
00:11:29,100 --> 00:11:30,120
C'est juste là.

144
00:11:33,480 --> 00:11:35,460
Être artiste est une longue carrière.

145
00:11:36,240 --> 00:11:42,470
Il y a beaucoup à faire
et véritablement s'ouvrir à soi-même

146
00:11:42,470 --> 00:11:44,880
est le travail le plus difficile
que l'on puisse faire.