WEBVTT

00:00:40.000 --> 00:00:42.720
21世紀初めの
ある晴れた日に

00:00:50.000 --> 00:00:53.800
前例のない類の
会合が開かれた

00:01:04.000 --> 00:01:06.000
100の問いかけ

00:01:12.000 --> 00:01:14.000
112人の参加者

00:01:21.640 --> 00:01:23.640
11 200の見解

00:01:32.000 --> 00:01:34.000
ひとつの輪

00:02:06.960 --> 00:02:09.960
私にとって
今日の一番の問題は、

00:02:10.560 --> 00:02:15.400
一堂に会しながら、
どのように討論をするか、ということ。

00:02:15.560 --> 00:02:20.120
一人や二人ではなく、
世界中から集まった全員が、

00:02:20.440 --> 00:02:24.760
なにが大切かを問うのだから。

00:02:25.000 --> 00:02:28.200
-私にとって、なにが大切か。
-真実を歪曲していない？

00:02:28.360 --> 00:02:30.240
気候変動に関して。

00:02:30.400 --> 00:02:34.040
アフリカの国々はなぜ、
西洋より発達が遅れているのか？

00:02:34.200 --> 00:02:35.640
知りたいのは…

00:02:36.120 --> 00:02:39.200
民主主義において、ユダヤの価値観と

00:02:39.360 --> 00:02:41.360
別な価値観との適度なバランスとは？

00:02:41.680 --> 00:02:44.480
-いくつか、質問があります。
-彼らはなぜ、アメリカ人が嫌いなのか?

00:02:47.000 --> 00:02:51.000
21世紀における、
個人と集団の関係とは？

00:03:11.000 --> 00:03:14.000
ここは、歴史的な場所です。

00:03:15.360 --> 00:03:17.200
ここで焚書事件が起こり、

00:03:17.520 --> 00:03:21.840
人々が聞きたくないことを
記した本が燃やされました。

00:03:22.000 --> 00:03:26.400
だから私たちは今日、
ベルリンのベーベル広場に集まったのです。

00:03:27.640 --> 00:03:32.040
書物が燃やされ、思想が燃やされ、

00:03:33.000 --> 00:03:35.640
言論の自由が燃やされたこの場所に。

00:03:47.400 --> 00:03:51.880
自由な声のテーブル
べーベル広場、ベルリン

00:04:30.800 --> 00:04:35.000
このテーブルを囲む、たくさんのいい顔を
見られて嬉しく思います。

00:04:35.160 --> 00:04:39.160
長い一日となりますので
さっそく始めましょう。

00:04:40.000 --> 00:04:42.720
今日は、100の問いを投げかけ、

00:04:43.040 --> 00:04:46.000
その答えを探そうという試みです。

00:04:46.320 --> 00:04:51.000
世界中から届いた、何千ものなかから
選ばれた問いです。

00:04:51.160 --> 00:04:55.160
これから九時間にわたり、
これらの問いについて考えます。

00:04:55.480 --> 00:04:58.800
8回にわたる、
各45分ずつのセッションで

00:04:59.120 --> 00:05:02.280
グローバルな重要性をもった
テーマを取りあげます。

00:05:02.600 --> 00:05:06.680
-中国人です。
-ここの出身です。まさに、この地。

00:05:07.000 --> 00:05:08.840
私の国にいらしたことありますか？

00:05:09.160 --> 00:05:11.160
いいえ、残念ながら。

00:05:11.480 --> 00:05:14.640
本日の会合は、
私たちの多様性を祝うため、

00:05:14.960 --> 00:05:17.840
そして、多様な見解を募るためです。

00:05:18.000 --> 00:05:22.760
-ご参加、ありがとうございます。
-自由の声のテーブルへようこそ。

00:05:53.000 --> 00:05:56.800
-問い １。
-匿名より、米国。

00:05:58.000 --> 00:06:02.240
「今、最も重要で
報道されていないニュースとは？」

00:06:09.400 --> 00:06:11.320
どうぞ、お答えください。

00:06:16.160 --> 00:06:18.800
今、報道されるべきことだが

00:06:19.000 --> 00:06:21.880
明らかに報道されていないことは、

00:06:23.000 --> 00:06:26.240
命にどれだけコストがかかるか、
ということ。

00:06:26.800 --> 00:06:29.760
この惑星における命にかかるコスト。

00:06:30.080 --> 00:06:32.640
私たちは危機から危機へと移るなかで

00:06:32.800 --> 00:06:36.800
ほんの一部しか報じていません。

00:06:36.960 --> 00:06:39.440
銃声が鳴り止んだとたんに、

00:06:39.600 --> 00:06:43.600
私たちはその国のことを、

00:06:43.760 --> 00:06:46.480
紛争がくり広げられた
地域のことを忘れ、

00:06:46.800 --> 00:06:51.840
次の別な報道を始めてしまいます。

00:06:52.000 --> 00:06:55.480
まずは、ダルフールでしょうか。

00:06:56.560 --> 00:07:01.080
民族の抹殺が

00:07:01.400 --> 00:07:05.320
宗教や人種が異なっている
という理由だけで行われました。

00:07:06.640 --> 00:07:09.600
しかし、世界は関心を示しません。

00:07:10.800 --> 00:07:14.280
そこには資源もなく、
石油も出ないから。

00:07:15.040 --> 00:07:17.440
私にとって現在、
報道されていないニュースとは、

00:07:18.000 --> 00:07:22.000
グローバル・テロリズムに潜む真実。

00:07:22.560 --> 00:07:26.040
私たちは知らない、
本当に何も知らない、

00:07:26.400 --> 00:07:28.200
どんな真実が潜んでいるのか。

00:07:29.560 --> 00:07:31.240
だれが生き、だれが死んだ？

00:07:31.560 --> 00:07:35.520
だれが進め、だれが始めたのか？

00:07:35.840 --> 00:07:38.680
だれがそれを利用して得しているのか。

00:07:38.840 --> 00:07:41.200
どの彼、あるいは彼らのために？

00:07:41.520 --> 00:07:47.320
奴隷にされた子供たち。

00:07:48.160 --> 00:07:51.160
人身売買。

00:07:54.400 --> 00:07:58.000
何百万という、
よりよい生活を求めて

00:07:58.320 --> 00:08:01.280
不法に国境を越える人々。

00:08:03.160 --> 00:08:06.840
今日、最も重要で
報道されていないストーリーは、

00:08:07.000 --> 00:08:10.640
死んでしまった女の子のこと。

00:08:10.800 --> 00:08:13.800
ほんの十分前に、
マラリアで死んだのです。

00:08:15.000 --> 00:08:17.840
それは、不必要な死でした。

00:08:18.000 --> 00:08:23.560
実際には、マラリアの治療薬が
あるからです。

00:08:23.880 --> 00:08:26.120
しかも安価です。

00:08:26.400 --> 00:08:28.640
しかし、彼女は薬を得られなかった。

00:08:28.800 --> 00:08:30.600
そして、死にました。

00:08:31.400 --> 00:08:34.000
そして、またもう一人、
子供が死にました。

00:08:34.400 --> 00:08:37.120
こういう話は報道されません。

00:08:38.880 --> 00:08:40.840
思うんだけど、

00:08:41.000 --> 00:08:44.480
今、報道されない最も重要なストーリーは
１つだけじゃない。

00:08:44.640 --> 00:08:49.320
報道されないたくさんのストーリーが
世界中にあると思うの。

00:08:49.640 --> 00:08:52.240
世の中で起こっている、
様々な良いこと。

00:08:52.400 --> 00:08:57.160
ふだんあまり聞かないけど、
すばらしいことがいっぱい起こっているわ。

00:08:57.480 --> 00:09:00.200
でも、耳に入ってくるのは、
悪いニュースばかり。

00:09:00.360 --> 00:09:03.480
死、破壊、戦争。

00:09:03.640 --> 00:09:06.880
殺戮、殺人、レイプ。

00:09:07.200 --> 00:09:10.200
問題だらけ。新聞を絞ってみたら、

00:09:10.360 --> 00:09:13.360
血が流れるかと思うくらいだ。

00:09:22.160 --> 00:09:24.240
ありがとう。

00:09:32.560 --> 00:09:36.840
問い12、
ジュディ・トゥイードから。

00:09:37.000 --> 00:09:39.800
24歳、 デンバー、米国。

00:09:40.800 --> 00:09:44.120
「我々は、住む場所を
自分で決める権利を持つべきか？」

00:09:45.000 --> 00:09:47.400
さあ、これはおもしろい質問だ。

00:09:47.720 --> 00:09:49.080
いいですね。

00:09:49.400 --> 00:09:51.000
私たちはただ、生まれてきます。

00:09:51.400 --> 00:09:54.000
地球という惑星のどこかで生まれ、

00:09:54.160 --> 00:09:56.160
そこに住みたくなかったら、

00:09:56.320 --> 00:09:58.240
別なところへ行く。

00:09:58.560 --> 00:10:01.920
でも、それをすると
たちまち差別を受けます。

00:10:02.240 --> 00:10:05.760
僕は2日前に着きましたが、
11日には出国しなければなりません。

00:10:05.920 --> 00:10:08.440
ビザが四日分しかないから。

00:10:09.160 --> 00:10:10.840
コロンビア人として、

00:10:11.000 --> 00:10:13.000
世界の住人として、

00:10:14.440 --> 00:10:18.480
僕はこの楽園に足を踏み入れる権利がない。

00:10:18.800 --> 00:10:23.480
第一世界の楽園。
許されたのは、たったの四日間。

00:10:23.800 --> 00:10:27.400
当然、どこで暮らしたいか
自分で決める権利があるべきだわ。

00:10:27.560 --> 00:10:30.080
今の世の中、資本の移動も、

00:10:30.240 --> 00:10:32.160
商品の移動も自由でしょ。

00:10:32.320 --> 00:10:35.320
なのに、なぜ人の移動に対して
ヒステリックになるの？

00:10:35.640 --> 00:10:38.960
一度、ドバイへ行こうとしたとき、

00:10:39.120 --> 00:10:41.120
私が入国に

00:10:41.440 --> 00:10:45.640
1951年のジュネーブ条約に基づいた
パスポートを見せたら

00:10:45.960 --> 00:10:47.640
許可されなかった。

00:10:49.160 --> 00:10:52.640
その理由として、

00:10:53.480 --> 00:10:56.480
私がどこにも属さないから、と。

00:10:56.800 --> 00:10:59.680
だれだって、戦争のない国で暮らしたいさ。

00:10:59.840 --> 00:11:02.320
だれだって調和のなかで生活したい。

00:11:02.480 --> 00:11:05.480
だが、それを買える人と
買えない人がいる。

00:11:05.640 --> 00:11:08.640
その権利を請求できる人もいれば、

00:11:08.800 --> 00:11:11.640
そんな状況にない人もいる。

00:11:11.960 --> 00:11:16.640
そう、だれもが望む場所に
住む権利を持つべきだが、

00:11:16.800 --> 00:11:20.200
だれもが、
それを支払える状況にあるべきだ。

00:11:20.520 --> 00:11:24.400
家族を助けるために
移動しなければならない場合もあります。

00:11:24.560 --> 00:11:28.240
国境を越えて、
そこが自分を認めてくれない国だったら、

00:11:28.400 --> 00:11:32.320
その人は違法者になるの？
その国の定義だからって。

00:11:32.640 --> 00:11:36.320
でも人間に対して、
違法な存在呼ばわりするなんておかしいわ。

00:11:36.640 --> 00:11:38.960
人々が移動するのは、

00:11:39.120 --> 00:11:40.960
絶望しているからです。

00:11:41.280 --> 00:11:42.880
多大なリスクを冒すほどに。

00:11:43.200 --> 00:11:46.640
カナリア諸島にたどり着く
人々をごらんなさい。

00:11:46.800 --> 00:11:48.880
毎週、急ごしらえのボートに乗って

00:11:49.200 --> 00:11:52.200
何百という人々が岸に流れ着きます。

00:11:52.520 --> 00:11:55.000
その人々は、
完全に絶望しているのです。

00:11:55.160 --> 00:11:57.640
でなければ、
自国を離れなかったでしょう。

00:11:57.880 --> 00:12:01.880
でも、あれが、生きる場所を
選んでいるといえますか？

00:12:02.040 --> 00:12:06.440
十中八九、溺死するリスクや

00:12:06.640 --> 00:12:09.520
殺されるリスクを負うのですよ、
到着する以前に。

00:12:09.680 --> 00:12:11.080
望むわけありません！

00:12:12.760 --> 00:12:16.200
あるいは、こんな問いはどうだろう？

00:12:16.520 --> 00:12:21.000
いる場所に留まる権利があるべきか？

00:12:21.400 --> 00:12:26.760
これは、地球上の多くの人にとって
切実な問いだ。

00:12:27.080 --> 00:12:31.920
チベットの人々には、
チベット人である私も含めて

00:12:33.800 --> 00:12:37.280
その権利がありません。

00:12:37.560 --> 00:12:39.400
確かに、自国で暮らせますが、

00:12:39.720 --> 00:12:44.000
したいことが
自由にできるわけではありません。

00:12:45.240 --> 00:12:47.720
法律が、その権利を

00:12:47.880 --> 00:12:51.600
すべての人に無条件に保障するという

00:12:52.280 --> 00:12:56.720
可能性を有効に実現できたら、

00:12:57.040 --> 00:13:00.840
その日は、人類にとって

00:13:01.000 --> 00:13:03.240
国境を克服した以上の
意味を持ちます。

00:13:03.400 --> 00:13:06.880
人類の歩んできた発展の道が、

00:13:07.200 --> 00:13:09.840
すべての文化と国々にとって

00:13:10.000 --> 00:13:13.240
望ましい水準に
達したといえるでしょう。

00:13:13.720 --> 00:13:15.240
大切なことです。

00:13:18.000 --> 00:13:20.480
望む場所に住めるということは。

00:13:21.400 --> 00:13:24.240
だれだって巣が必要です。

00:13:24.400 --> 00:13:26.680
鳥だって、巣を必要とします。

00:13:27.000 --> 00:13:29.760
人間には住処が必要です。

00:14:14.000 --> 00:14:17.000
問い19、クレア・マッキントッシュより。

00:14:17.160 --> 00:14:20.000
25歳、 ブリズベン、オーストラリア。

00:14:21.160 --> 00:14:25.000
「人間に与えられるべき
基本的な尊厳とは？

00:14:25.160 --> 00:14:28.400
また、多くの人にそれがないことを
我々はなぜ見過ごすのか？」

00:14:30.040 --> 00:14:32.640
基本的な尊厳とは人間の尊厳であり、

00:14:32.960 --> 00:14:38.760
誇りであり、そのおかげでうつむくのではなく
顔を上げて堂々と生きられるのです。

00:14:39.000 --> 00:14:41.000
何も恐れることはありません。

00:14:41.160 --> 00:14:44.160
たとえ、どこかの発展途上国の

00:14:44.320 --> 00:14:48.000
片田舎に暮らしていたって
いいじゃないですか。

00:14:48.160 --> 00:14:50.360
堂々としていられれば...

00:14:50.520 --> 00:14:52.840
それを持たない人々を
そのままにしておくから、

00:14:53.000 --> 00:14:57.240
別の人々が彼らに
勝手なことをしてしまうんです。

00:14:58.000 --> 00:14:59.560
土地を奪う。

00:15:01.040 --> 00:15:02.600
爆弾を落とす。

00:15:03.560 --> 00:15:05.120
水を奪う。

00:15:08.400 --> 00:15:09.960
思考を支配する。

00:15:10.400 --> 00:15:14.080
すべては私たちのため、
他者には何もなし。

00:15:14.400 --> 00:15:18.640
このことは世界のいつの時代においても、

00:15:18.800 --> 00:15:23.240
人類の主人が常に優先してきた
やり方なのです。

00:15:23.400 --> 00:15:27.240
すべては私たちのため、
他者には何もなし。

00:15:27.560 --> 00:15:31.840
これは、資本主義の父である
アダム・スミスの言葉です。

00:15:32.000 --> 00:15:34.000
彼はこの傾向がわかっていました。

00:15:34.160 --> 00:15:37.160
「すべては私たちのため、
他者には何もなし」

00:15:38.000 --> 00:15:41.240
世界人権宣言で謳われる言葉は

00:15:41.400 --> 00:15:46.400
世界中の人に

00:15:46.560 --> 00:15:49.320
共通するはず。

00:15:49.640 --> 00:15:55.600
基本的人権が否定されることを
私たちは見過ごしてはいけないわ。

00:15:55.880 --> 00:16:00.880
まっとうな生活を送るための
基本的人権、

00:16:01.400 --> 00:16:03.640
生活に不可欠な

00:16:03.800 --> 00:16:08.040
食糧、住居そして教育。

00:16:08.400 --> 00:16:11.640
今日の世界で許されざるは

00:16:11.800 --> 00:16:14.240
餓死する子供たちが存在すること。

00:16:14.400 --> 00:16:17.000
今日の世界で許されざるは

00:16:17.160 --> 00:16:19.760
住居のない子供たちが存在すること。

00:16:22.800 --> 00:16:27.000
この問いに答える準備として
ウィキペディアを調べ、

00:16:28.160 --> 00:16:32.840
世界人権宣言を読み直したんだ。

00:16:33.000 --> 00:16:35.000
涙が出たね。

00:16:35.760 --> 00:16:39.760
泣かずにいられなかった。
すばらしくて。

00:16:40.920 --> 00:16:42.920
すべてのパスポートに
記すべきだと思う。

00:16:45.560 --> 00:16:48.840
私の父は37歳のときに殺され、

00:16:49.000 --> 00:16:50.640
母も同じ年で殺されました。

00:16:50.800 --> 00:16:53.160
私の姉妹が殺されたのは

00:16:53.320 --> 00:16:57.240
それぞれ
14歳、6歳、12歳と16歳のときでした。

00:16:57.560 --> 00:17:00.840
生き延びた私にとって、
命は貴重な意味を持ちました。

00:17:01.000 --> 00:17:06.040
そして、地球上のすべての人間にとって
貴重であるはずです。

00:17:06.360 --> 00:17:11.000
なのに、まちがった理由から
命が奪われていきます。

00:17:11.320 --> 00:17:16.240
私たちは、子供に自分たちの命の方が、
他者よりも価値が高いと教える。

00:17:16.400 --> 00:17:19.640
アウトサイダー、皮膚の色が違う人、

00:17:19.800 --> 00:17:24.480
我々よりも所有が少ない人、
我々の言葉を話さない人よりも。

00:17:24.640 --> 00:17:26.120
人々...

00:17:27.200 --> 00:17:29.200
他の。
他の人々。

00:17:31.000 --> 00:17:34.000
よくありがちなのは、
そういう人々が

00:17:34.160 --> 00:17:36.400
「彼ら」と呼ばれ、
「我々」とみなされないこと。

00:17:36.560 --> 00:17:40.640
すると、
そうした人々の人権や尊厳について

00:17:40.960 --> 00:17:43.920
私たちはあまり関心をもたないし、
心配もしない。

00:17:44.240 --> 00:17:48.720
この問いにおける「我々」について
考えなければなりません。

00:17:49.040 --> 00:17:52.040
「我々」そして「彼ら」とは
だれを指すのでしょうか？

00:17:52.200 --> 00:17:55.640
赤ちゃんの泣き声をきくとき、

00:17:55.800 --> 00:18:00.800
その子が男なのか、女なのか、
国籍も、

00:18:01.160 --> 00:18:05.000
その子の母親の宗教もわかりません。

00:18:05.160 --> 00:18:06.880
ただ、声あるのみです。

00:18:07.800 --> 00:18:12.800
忘れてはならない。声あるのみ。
このことを覚えておくべきです。

00:18:12.960 --> 00:18:16.800
人間が互いを真に兄弟とみなし、

00:18:17.120 --> 00:18:19.640
そこにいる相手をみな

00:18:19.800 --> 00:18:22.600
わが子、あるいは親類だと思えたら、
大いに変わるでしょう。

00:18:22.800 --> 00:18:25.320
我々が心をそこまで大きく開けたら。

00:18:30.240 --> 00:18:31.840
だれもが自らの尊厳を

00:18:33.560 --> 00:18:36.400
確立できるのです。

00:18:38.000 --> 00:18:40.840
しかし、その前に
取り払わねばならないのは、

00:18:41.000 --> 00:18:45.000
自らを束縛する
政治、思想、宗教や

00:18:45.160 --> 00:18:48.160
国家主義的な偏狭さです。

00:18:50.800 --> 00:18:52.360
私は...

00:18:53.840 --> 00:18:55.880
私はジャングルからきました。

00:18:56.200 --> 00:19:01.120
人生のほとんどを
現地の部族と過ごしました。

00:19:02.400 --> 00:19:03.960
そこでは

00:19:05.440 --> 00:19:07.440
自由というものが

00:19:09.560 --> 00:19:15.360
ここでよりも
重い意味を持っています。

00:19:15.800 --> 00:19:19.240
彼らほど自由な人間を
私はほかに知りませんね。

00:19:19.400 --> 00:19:21.400
あの原住民ほど。

00:19:22.560 --> 00:19:24.560
いいえ、決して。

00:19:25.520 --> 00:19:29.240
このプロジェクトが
なにかを変えられると思いますか？

00:19:29.400 --> 00:19:34.400
このささやき声、
しゃべり声が聞こえだしたとき、

00:19:35.000 --> 00:19:36.840
はっとしたね。

00:19:37.000 --> 00:19:39.240
背中がぞくっとして、

00:19:39.400 --> 00:19:42.880
これはなにかを動かしている、って
わかった。

00:19:43.040 --> 00:19:46.800
「ベルリン・天使の詩」を思い出したよ。

00:19:46.960 --> 00:19:50.400
あのなかで、天使が
やはりそうした声を聞くでしょ。

00:19:50.560 --> 00:19:54.440
ずっと、これと同じような
声がきこえているんだ。

00:19:54.600 --> 00:19:57.840
ここでもそれと同じ声がきこえた、
ただし今度は本物だけど。

00:19:58.000 --> 00:20:01.240
この人たちは
声に出して考えている。

00:20:05.000 --> 00:20:09.000
あ！　ビアンカに会ったかい？
あそこにいるはずだよ。

00:20:09.800 --> 00:20:11.400
ほら、あそこにいるよ。

00:20:12.400 --> 00:20:14.440
きっと、遅れたんじゃないかな。

00:20:15.000 --> 00:20:16.840
ちょっとお願いしてもいいかしら？

00:20:17.160 --> 00:20:21.560
話している最中にカメラを
動かさないでほしいの、じゃないと...

00:20:22.400 --> 00:20:26.400
前か後なら動かしてもいいの、
あるいは話し終わったとき。

00:20:26.560 --> 00:20:30.160
話している間に動かされると、
話す集中力が…

00:20:30.320 --> 00:20:33.320
-では合図があれば、します。
-了解。

00:21:04.000 --> 00:21:06.400
問い28、
アンドリューから。

00:21:07.800 --> 00:21:10.800
22歳、フランクフルト、ドイツ。

00:21:11.400 --> 00:21:14.880
「中国人が全員、
自動車をほしがったら？」

00:21:16.160 --> 00:21:17.720
どうぞ、始めて下さい。

00:21:21.400 --> 00:21:24.400
この問いは差別的だわ。

00:21:26.560 --> 00:21:28.120
それのどこがいけないの？

00:21:32.400 --> 00:21:34.400
だれだって、自動車が必要でしょ。

00:21:35.400 --> 00:21:37.520
なぜ、中国人のことだけをいうの？

00:21:37.680 --> 00:21:42.680
アメリカへいってごらん、
一家族が3台以上持ってるわ。

00:21:44.640 --> 00:21:46.880
なぜ中国人？みんな、車がほしいさ。

00:21:47.200 --> 00:21:51.280
イタリア人もフランス人もドイツ人も、
車がなければほしいに決まっている。

00:21:51.600 --> 00:21:54.240
インド人がみんな
車をほしがったらどう？

00:21:54.400 --> 00:21:57.040
アフリカ人がほしがったら？

00:21:57.360 --> 00:22:01.480
すべての中国人が自動車をほしがって、

00:22:01.800 --> 00:22:04.600
しかも、乗りたい車が

00:22:04.760 --> 00:22:08.240
一番、大きくて、速くて
パワフルな車種だとすると、

00:22:08.400 --> 00:22:10.920
見上げる空が暗くなるだろうね。

00:22:11.640 --> 00:22:15.120
道路が足りず、事故が増え、

00:22:15.800 --> 00:22:18.360
駐車場が足りず、

00:22:19.400 --> 00:22:21.000
公害が進みます。

00:22:21.400 --> 00:22:23.840
中国人がみんな自動車をほしがったら？

00:22:24.000 --> 00:22:25.840
そうしたら、ドイツ人はみんな

00:22:26.000 --> 00:22:28.880
自動車製造の労働者になって、

00:22:29.040 --> 00:22:33.040
中国人のために車を作らなきゃいけない、
くたびれ果てるまで。

00:22:33.200 --> 00:22:35.200
あり得ないね。

00:22:35.520 --> 00:22:38.080
豊かな国の自動車は

00:22:39.560 --> 00:22:42.840
ガソリンの二、三パーセントをつかって

00:22:43.000 --> 00:22:46.000
運転手を移動させます。

00:22:47.160 --> 00:22:49.880
残りは、
車両とエンジンの重量を動かす際に、

00:22:50.040 --> 00:22:53.840
そして、熱と摩擦で失われます。

00:22:54.000 --> 00:22:57.600
私たちは、一連の非常に洗練された、

00:22:57.920 --> 00:22:59.920
非常に悪い仕組みの車を考案しました。

00:23:00.080 --> 00:23:03.760
たった一人の人間を移動させるために。

00:23:04.080 --> 00:23:08.400
石油の価格は、
依然として高騰し続けます。

00:23:09.120 --> 00:23:13.240
下手をすれば西洋で
経済の混乱が起きるか、

00:23:13.560 --> 00:23:17.840
少なくとも、苦く、
必然的な認識に到達することでしょう。

00:23:18.000 --> 00:23:20.000
米国を初め西洋諸国での

00:23:20.160 --> 00:23:23.080
化石燃料の過剰な消費を

00:23:23.240 --> 00:23:27.840
なんとかしなければならない、
という切迫した思いが、

00:23:28.160 --> 00:23:30.920
人々の意識を占めるでしょう。

00:23:31.240 --> 00:23:33.200
中国は長い間、

00:23:33.360 --> 00:23:35.600
自転車の国でした。

00:23:35.920 --> 00:23:37.920
僕が期待するのは、
中国の自動車メーカーが

00:23:38.080 --> 00:23:41.080
車が及ぼす環境への影響を考え、

00:23:41.240 --> 00:23:44.240
電気自動車の分野に力を注ぐこと。

00:23:44.400 --> 00:23:46.640
中国は大きなチャンスがあると同時に、

00:23:47.080 --> 00:23:49.080
大きな責任を担っています。

00:23:50.160 --> 00:23:55.560
産業化をいかにうまく進めるか。人々、

00:23:56.360 --> 00:23:58.360
環境、

00:23:59.000 --> 00:24:02.040
そして世界のために。

00:24:02.360 --> 00:24:06.040
この問いは中国人が、という話ではなく

00:24:06.200 --> 00:24:11.040
持続可能ではない状態の比喩ですね。

00:24:11.360 --> 00:24:12.840
ましてや他者に向かって、

00:24:13.000 --> 00:24:15.560
私たち自身がやるつもりのないことを
求められないわ。

00:24:15.720 --> 00:24:19.840
私たちがすべきことは、
失敗から学ぶこと。

00:24:20.000 --> 00:24:24.920
いかに身勝手で
無責任に生きてきたか、という

00:24:25.080 --> 00:24:27.320
その失敗。

00:24:27.640 --> 00:24:32.640
問題はどれだけの人が
車をほしいか、ではなくて

00:24:33.000 --> 00:24:36.000
人間の欲望の扉が

00:24:36.560 --> 00:24:39.800
不可逆的に開けられてしまったことだ。

00:24:40.160 --> 00:24:43.400
この扉をどうやって閉じることができよう、

00:24:43.560 --> 00:24:48.040
無限の所有欲があふれ出てしまったのに？

00:24:57.240 --> 00:25:00.240
-だいじょうぶ？
-だいじょうぶさ。

00:25:01.000 --> 00:25:04.560
-調子はどう？
-いいよ、ちょっと疲れたけど。

00:25:06.400 --> 00:25:08.400
-けっこう多いね。
-そうだね。

00:25:11.160 --> 00:25:13.880
ここで、こうしていることが
すばらしいね。

00:25:14.200 --> 00:25:17.680
-そう？
-この場所でナチスが本を燃やしたんだ。

00:25:19.400 --> 00:25:24.400
そうか、それでわかった。だからあそこに
本が積み上げられているのね。

00:25:24.720 --> 00:25:26.720
まったく、今頃気づくなんて。

00:25:29.400 --> 00:25:33.200
ウィレム。
あといくつ、問いが残っているんだい？

00:25:33.360 --> 00:25:36.360
-あれだけ出た後で。
-知りたい？

00:25:38.000 --> 00:25:43.000
私、すべての問題について
ついたくさん話してしまうの。

00:25:44.000 --> 00:25:47.000
ぜんぶ炎上させちゃうのよ！

00:25:49.400 --> 00:25:52.120
-こんな感じでいいかい？
-問い33。

00:25:52.440 --> 00:25:55.920
ニューヨーク在住の作家、

00:25:56.080 --> 00:25:59.560
シリ・ハストヴェットからの質問です。

00:26:00.400 --> 00:26:05.040
私がとても興味をそそられるのは、

00:26:05.360 --> 00:26:07.880
現在の消費文化が

00:26:08.200 --> 00:26:11.200
どんなふうに影響を及ぼすかということ。

00:26:11.800 --> 00:26:15.840
例えば人間の個性だとか、生活様式とか

00:26:16.000 --> 00:26:17.680
考え方だとか、

00:26:18.000 --> 00:26:21.240
既存の文化における人々の内面に。

00:26:21.400 --> 00:26:24.400
どんな風に私たちの一部となり、

00:26:24.560 --> 00:26:28.560
そうした言葉と映像の文化に対して

00:26:29.400 --> 00:26:32.640
抵抗するのはどんな意味があるのか。

00:26:32.800 --> 00:26:35.320
「私の感覚では、常に、
現実が還元され、単純化されて」

00:26:35.480 --> 00:26:38.240
「なにかの形に成り代わり」

00:26:38.400 --> 00:26:41.200
「簡単に売買できるように
なっていると思います。」

00:26:48.800 --> 00:26:51.080
思うに...

00:27:04.000 --> 00:27:06.120
消費文化は...

00:27:06.960 --> 00:27:09.480
その機能は、

00:27:09.800 --> 00:27:14.520
社会の欲望を生み出し続け、

00:27:14.840 --> 00:27:19.760
常になにか新しい物、
よりいい物、より便利な物を...

00:27:20.080 --> 00:27:21.640
人間は、何も要らない。

00:27:22.800 --> 00:27:26.800
自分自身があればいいの。

00:27:27.160 --> 00:27:28.840
それから、愛ね。

00:27:31.080 --> 00:27:33.080
世の中、コーヒーポットは充分あります。

00:27:33.240 --> 00:27:36.880
たくさんの道具に囲まれ、
いすも充分あります。

00:27:37.200 --> 00:27:40.040
たくさんあるなかからひとつだけ使い、

00:27:40.360 --> 00:27:45.840
そのあまったエネルギーを
本当に大切なことに注ぐのです。

00:27:46.160 --> 00:27:50.840
すべては売春文化の一部でしかない。

00:27:51.000 --> 00:27:53.360
人間の価値が売られ、

00:27:53.680 --> 00:27:56.880
人間性だって、巨大な売春マシンだ。

00:27:58.160 --> 00:27:59.760
我々は怪物をつくってしまった。

00:28:01.920 --> 00:28:04.440
農業の進歩から生まれた怪物だ。

00:28:04.800 --> 00:28:10.480
マクドナルドの牛は
なんの儀式もなく殺される。

00:28:10.640 --> 00:28:15.640
動物が食を与えてくれることに対し、
なんの敬意も、感謝もない。

00:28:16.800 --> 00:28:20.320
そんな儀式のない食は、悪しき食となる。

00:28:21.280 --> 00:28:22.880
それに、知っていますか？

00:28:23.040 --> 00:28:25.400
マクドナルドが食されるところでは、

00:28:25.560 --> 00:28:27.400
人々が病気になる。

00:28:28.560 --> 00:28:31.560
当然じゃないか？儀式もないのだから。

00:28:31.800 --> 00:28:35.040
世界でもっとも力のある人間とは、

00:28:35.560 --> 00:28:40.040
人々の考え方に影響を与えられる人。

00:28:42.240 --> 00:28:46.240
人の行いや、社会運動に

00:28:46.680 --> 00:28:48.680
影響を与えられる人。

00:28:49.000 --> 00:28:52.200
ほかには社会が自己を見る目、

00:28:52.520 --> 00:28:57.200
歩き方、話し方、食べ方、
飲み方、などへの影響力。

00:28:57.520 --> 00:28:59.440
結局ぜんぶ、経済の話だ。

00:28:59.760 --> 00:29:03.000
私たちを破壊するシステムよ。

00:29:03.160 --> 00:29:05.720
私たちを消費するシステム。

00:29:06.800 --> 00:29:09.000
見つめるべきなのは、

00:29:10.000 --> 00:29:14.480
自由市場そのものであって、

00:29:15.800 --> 00:29:19.640
私たちがいかにして

00:29:19.800 --> 00:29:22.280
道徳的な側面を配慮できるか、
ということ。

00:29:23.200 --> 00:29:27.200
豊かさは分かち合い、相手を思いやり、

00:29:27.800 --> 00:29:30.800
自分自身も他人も幸せに暮らすためのもの。

00:29:30.960 --> 00:29:35.440
一番深い、よき豊かさとは、
他者に奉仕するためのもの。

00:30:42.200 --> 00:30:43.800
問い 37。

00:30:44.160 --> 00:30:49.160
トム・ヘンツェ、
30歳、ベルリン、ドイツ。

00:30:50.000 --> 00:30:55.800
「私たちの富は、第三世界の貧困の上に
成り立っているのか？」

00:30:57.000 --> 00:31:01.240
「第三世界」と呼ぶこと自体、傲慢だ。

00:31:01.400 --> 00:31:04.240
第三世界じゃない。単に、

00:31:04.400 --> 00:31:09.000
発展のしかたが異なるか、
発展がゆっくりな世界だというだけ。

00:31:09.160 --> 00:31:12.640
だが、第三世界じゃない。
第一はどこになる？

00:31:12.800 --> 00:31:16.040
第三世界とは
どのように定義されるんだ？

00:31:16.200 --> 00:31:19.800
第一、第二、第三の世界があるかい？

00:31:21.200 --> 00:31:22.760
ないだろ。

00:31:23.800 --> 00:31:25.360
ひとつの世界？

00:31:27.000 --> 00:31:30.480
うまくいっていない？
人間が台無しにしている？

00:31:32.160 --> 00:31:37.400
我々の豊かさが
第三世界の貧困のおかげだとしたら、

00:31:37.560 --> 00:31:40.520
それは問題だ。本当に問題だ。

00:31:40.840 --> 00:31:43.320
彼らはまず、金を奪ったのよ。

00:31:43.480 --> 00:31:45.160
でも、先住民にとって

00:31:45.320 --> 00:31:48.320
金は、資本主義者たちとは
同じ意味を持っていなかった。

00:31:48.640 --> 00:31:52.640
アフリカは人類のゆりかごだといいますが、

00:31:52.800 --> 00:31:56.320
私があえてはっきりといいたいのは、

00:31:56.640 --> 00:31:59.960
アフリカが、資本主義の
臨終の床になるということです。

00:32:05.800 --> 00:32:07.800
略奪されたアフリカ...

00:32:09.640 --> 00:32:12.840
アフリカ、悲惨なアフリカ。

00:32:13.160 --> 00:32:17.640
アフリカについて話すとき、
感情なくしては話せない。

00:32:19.120 --> 00:32:22.120
胸を引き裂かれるような思いでしか。

00:32:22.560 --> 00:32:26.240
満腹に暮らしている人には、決して

00:32:27.560 --> 00:32:30.040
餓えの苦しみはわからない。

00:32:31.320 --> 00:32:32.800
ナイジェリアの酋長がこういったんです。

00:32:33.120 --> 00:32:37.000
「その富を我々と分かち合わないなら、
我々の貧困を分けてやろうじゃないか」

00:32:37.160 --> 00:32:41.240
世界平和を望むなら、
公平な分配について考えることです。

00:32:42.560 --> 00:32:46.520
納得すべきなのは、
資源をみんなで分かち合う、

00:32:47.920 --> 00:32:53.720
だけど、まずは必要な人々に
与えるべきだということ。

00:32:55.400 --> 00:32:59.640
真の所有は、必要性のある所有です。
必要から生じるのです。

00:32:59.800 --> 00:33:05.000
グラス一杯の水がほしいとき、
必要性に基づいて僕のものとなるのです。

00:33:05.320 --> 00:33:07.080
公平... 「公平」という言葉は

00:33:07.240 --> 00:33:11.120
経済ではあまりきかない言葉だね。

00:33:12.160 --> 00:33:15.160
つながりを作る必要があります。

00:33:15.560 --> 00:33:19.560
人々の貧困と、

00:33:20.160 --> 00:33:25.960
その国の富との間に。
そして監視するのです、

00:33:27.000 --> 00:33:29.600
どこへ富が行ってしまうのか。

00:33:30.000 --> 00:33:34.840
私の考えるグローバル化とは、

00:33:35.000 --> 00:33:39.640
グローバルな家族を作ることです。
その際には、

00:33:39.800 --> 00:33:43.640
未熟さの表れである
敵対的な競争関係から抜け出し、

00:33:43.800 --> 00:33:47.800
もっと成熟した
協力関係へと移行するのです。

00:33:48.480 --> 00:33:52.000
これは、進化の間に多くの品種が
やり遂げたことですから

00:33:52.160 --> 00:33:55.600
今度は私たち人間がそうする番です。

00:33:55.920 --> 00:33:57.680
簡単にいいましょう。

00:33:57.840 --> 00:34:01.720
人が、神的な寛大さに組したいと思えば、

00:34:01.880 --> 00:34:03.800
与える力を得る。

00:34:03.960 --> 00:34:05.640
命すべてが与えられる。

00:34:05.800 --> 00:34:08.720
また、そうする人は「与える」派です。

00:34:09.040 --> 00:34:11.840
でも、もし君の生活が
取ることを中心に回っていたら、

00:34:12.000 --> 00:34:14.880
君は「取る」文化の一部ということになる。

00:34:15.200 --> 00:34:20.200
選択肢は「取る」の一部となって
忘れられるか、

00:34:20.360 --> 00:34:24.360
あるいは「与える」の一部となって
許されるか、だ。

00:34:26.000 --> 00:34:29.000
それ、すごくいいですね。
すばらしいわ。

00:34:29.400 --> 00:34:33.240
-隣の方がいって下さったわ。
-もう一度、繰り返して。

00:34:33.400 --> 00:34:36.520
ええ。私の席にかけて、
私の代わりにいって下さる？

00:34:40.000 --> 00:34:43.840
お互いにもっとやり取りがあるといいよね。

00:34:44.000 --> 00:34:47.640
だれかと分かち合うと、
元気が出てくるから。

00:34:47.800 --> 00:34:53.600
でも私の脳が、脳があまり... 
これはね、君にいってるんだよ！君に...

00:34:54.000 --> 00:34:55.400
君に向けた言葉なんだ！

00:34:57.560 --> 00:34:59.640
-あら、こんにちは。
‐あれ、どう調子は？

00:35:00.440 --> 00:35:02.440
楽しんでるかしら？

00:35:02.800 --> 00:35:04.680
-楽しんでる？
-ええ。

00:35:06.000 --> 00:35:09.240
あなた、賢いから。天才的よ。

00:35:09.560 --> 00:35:12.000
答えがすらすらと口をついて出てくる。

00:35:13.400 --> 00:35:15.640
-わからない、わからない。
-わからないよ！

00:35:16.640 --> 00:35:18.640
ぼくら、大実験中なんだろ？

00:35:18.800 --> 00:35:21.160
問いがどうのというより
ぼくら自身のことなんだ。

00:35:28.800 --> 00:35:30.400
どうぞ、続けて。

00:35:31.400 --> 00:35:32.880
どうもありがとう。

00:35:34.160 --> 00:35:38.080
さっきの最後の問いに
みなさんが答えている間、

00:35:38.240 --> 00:35:43.400
私は輪のなかを歩きながら、
みなさんの顔や声、

00:35:44.400 --> 00:35:45.920
表情を見ることができました。

00:35:46.560 --> 00:35:49.680
とても感動的でした、

00:35:50.000 --> 00:35:52.520
輪を歩きながら
目に入ったすべてのことが。

00:35:52.840 --> 00:35:55.560
これだけ多様な人々の
集まりなのですから！

00:35:55.880 --> 00:35:58.000
私たち自身による国連です！

00:35:58.160 --> 00:36:01.720
アフリカ、アジア、オーストラリア、

00:36:02.040 --> 00:36:04.520
ヨーロッパ、そしてアメリカからの方々。

00:36:05.280 --> 00:36:08.960
将来への投資をしに、
ここに集まったのはすばらしいことです。

00:36:12.800 --> 00:36:14.360
問い 41。

00:36:15.160 --> 00:36:20.640
アドリエン・メッサロス、
30歳、ブダペスト、ハンガリーより。

00:36:21.560 --> 00:36:24.600
「植民地主義の
新しい形態は存在しますか？」

00:36:25.800 --> 00:36:27.280
はい。

00:36:28.560 --> 00:36:31.560
植民地主義の現代版は存在します。

00:36:31.720 --> 00:36:33.760
それは、借金と呼ばれています。

00:36:34.560 --> 00:36:36.240
借金と呼ばれ、

00:36:36.400 --> 00:36:40.720
構造調整政策というものを、

00:36:41.040 --> 00:36:45.280
世界銀行と世界通貨基金から
押し付けられます。

00:36:45.600 --> 00:36:48.600
たくさんのお金が発展途上国に流れ、

00:36:48.760 --> 00:36:53.000
私たちの政府の主権、国民の主権を

00:36:53.160 --> 00:36:54.760
操るために使われます。

00:36:55.080 --> 00:36:58.440
世界銀行と通貨基金がいうには、
借金を返すなら、

00:36:58.600 --> 00:37:00.800
借金は返さないといけないから、

00:37:01.120 --> 00:37:04.000
お宅の国の利子率を
上げなければなりません。

00:37:04.160 --> 00:37:08.720
それが、事業の資金繰りや
雇用を国内で困難にしているのです。

00:37:08.880 --> 00:37:11.600
何もかも
民営化しなくてはならないその国では、

00:37:11.760 --> 00:37:13.800
その大きなチャンスにすかさず

00:37:13.960 --> 00:37:16.440
外国企業や現地のエリートが

00:37:16.760 --> 00:37:20.120
かつての公営会社を
買い上げてしまいます。

00:37:21.040 --> 00:37:24.200
アメリカ合衆国は、

00:37:25.000 --> 00:37:29.080
ある民族の抹殺の上に成り立っている。

00:37:29.400 --> 00:37:31.880
ヨーロッパは、

00:37:33.280 --> 00:37:36.160
コンゴを搾取し、

00:37:36.640 --> 00:37:42.040
南アフリカの金やダイアモンドを
搾取した上に成り立っている。

00:37:42.360 --> 00:37:45.360
奴隷化は、資源を奪うためだった。

00:37:45.520 --> 00:37:47.000
今では石油、そしてダイアモンドだ。

00:37:47.160 --> 00:37:52.080
今ではダイアモンド、鉱物、
そして一次資源。

00:37:52.400 --> 00:37:54.400
国々は...

00:37:54.800 --> 00:37:57.400
ラテン・アメリカの国々は、

00:37:57.560 --> 00:38:02.560
いまだに搾取され続けています。

00:38:02.880 --> 00:38:05.120
資源の搾取。

00:38:05.440 --> 00:38:08.440
こうした政治は、
利益をもたらしました、

00:38:08.600 --> 00:38:12.480
その国々のほんの一握りの人に。

00:38:12.800 --> 00:38:15.880
吸血鬼みたい。吸血鬼なのよ！

00:38:16.040 --> 00:38:21.840
彼らは、他人の力、強さ、命をつかって

00:38:22.160 --> 00:38:24.880
自分の経済を潤すの。

00:38:25.200 --> 00:38:29.000
グローバル化に基づいた
現代の経済植民地主義です。

00:38:29.160 --> 00:38:32.320
しかし、構造的には

00:38:32.640 --> 00:38:35.640
四、五百年前とまったく同じ。

00:38:35.800 --> 00:38:40.120
植民地主義よりも巧妙です、
軍隊が要らないのだから。

00:38:40.440 --> 00:38:42.960
管理する組織もいりません。

00:38:43.280 --> 00:38:48.240
なんの代償も払わなくていい、
国家、干渉する権力。

00:38:48.560 --> 00:38:52.640
「私たちは、
すべてのために充分ある地球の子供です。

00:38:52.800 --> 00:38:56.000
でも、多くが飢えていて、
満たされているのはほんの少し。

00:38:56.640 --> 00:38:58.640
一人が食べると、他が苦しむ。

00:38:58.800 --> 00:39:00.640
これまでもずっとそうだった。

00:39:00.800 --> 00:39:04.800
他の国は貧しいままでいい、
豊かな国が豊かであるために。」

00:39:05.240 --> 00:39:07.480
これが理想的な制度だというのは、

00:39:07.800 --> 00:39:10.560
目には見えないからです。

00:39:12.000 --> 00:39:13.720
植民地主義は目に見えます。

00:39:13.880 --> 00:39:17.240
その写真を見て、不快になります。

00:39:17.400 --> 00:39:22.240
でも、借金は見えない上に、
同様に機能し、もっと能率がいいくらい。

00:39:22.400 --> 00:39:26.960
アメリカ人としてここで
この話をするのは居心地悪いものです。

00:39:27.280 --> 00:39:31.040
でも、それが現実世界の
暗い側面なのです。

00:39:31.360 --> 00:39:35.000
限りなく現実です。
そして多くの困窮をもたらしました。

00:39:35.400 --> 00:39:39.400
私たちは世界で起こっていることを
知らなければなりません、

00:39:39.560 --> 00:39:41.400
その状況を変えるために。

00:39:41.720 --> 00:39:45.560
もっと違ったかたちでの
民主主義的な生き方、

00:39:45.720 --> 00:39:48.200
組織のあり方があるはずだ、

00:39:48.520 --> 00:39:52.400
それが、どんな帝国主義的、

00:39:52.720 --> 00:39:56.200
植民地主義的な服従を免れるように。

00:39:57.200 --> 00:40:00.200
これは、21世紀の重大な問いだ。

00:40:15.840 --> 00:40:21.320
問い 45。
カタリナより、24歳、ドイツ。

00:40:22.000 --> 00:40:27.480
「私たちはなぜ、いまだに人間性よりも、
国籍を信用するのか？」

00:40:30.520 --> 00:40:33.320
それは我々の脳の状態が、

00:40:33.640 --> 00:40:36.240
ずっと訓練され続けた結果、

00:40:36.400 --> 00:40:40.400
国のアイデンティティの
一部になってしまうからだ。

00:40:41.000 --> 00:40:44.000
そういう視点になる。

00:40:44.600 --> 00:40:47.400
そして、その国の中でも今度は

00:40:47.560 --> 00:40:50.920
もっともっと小さなグループの
アイデンティティがある。

00:40:51.240 --> 00:40:53.360
だから私たちは恐れるのです。

00:40:54.800 --> 00:41:00.600
自分たちを守るために、
枠の中に入れられています。

00:41:01.560 --> 00:41:03.560
不安を抱いています。

00:41:04.800 --> 00:41:08.640
だれが味方で、
だれが敵なのかわかりません。

00:41:08.800 --> 00:41:11.280
それが人間性を破壊したのです。

00:41:11.600 --> 00:41:13.600
ひとつ、例を挙げましょう。

00:41:14.400 --> 00:41:17.880
いま、私の国、イラクでは

00:41:18.800 --> 00:41:20.560
ほとんどの人がしがみつき、

00:41:22.880 --> 00:41:24.920
信じるのは

00:41:26.000 --> 00:41:28.360
自分たちだけ、

00:41:28.800 --> 00:41:33.800
あるいは隣人や同じ町の人。

00:41:34.800 --> 00:41:37.760
それまでは、相手がだれなのか、

00:41:38.080 --> 00:41:40.560
どこの町から来たのか、

00:41:40.720 --> 00:41:42.520
どの民族や家系に属するのか
いちいち尋ねませんでした。

00:41:43.880 --> 00:41:48.920
ただ、相手を
友好的に迎え入れていたのです。

00:41:49.400 --> 00:41:53.640
でも安全性、
心理的な安心感によって

00:41:53.800 --> 00:41:58.280
人間は自分というものの
価値観が広がり、

00:41:58.440 --> 00:42:01.760
他者との違いを
尊重できるようになるのです。

00:42:01.920 --> 00:42:05.600
でも人間が恐れ、怯え、孤立すると

00:42:05.760 --> 00:42:07.560
どんどん寛容ではなくなるのです。

00:42:07.720 --> 00:42:11.840
そして国家のなかで
人々はマスコミによって

00:42:12.000 --> 00:42:13.720
扇動され、

00:42:14.040 --> 00:42:17.520
会ったこともない、よその人々を
憎むように刷り込まれるのです。

00:42:18.800 --> 00:42:22.240
我々は、なんらかの属性を持つよう
条件付けられています。

00:42:22.400 --> 00:42:25.800
ある民族の一員として、
保護主義者として

00:42:27.160 --> 00:42:29.080
あるいはナショナリストとして。

00:42:29.640 --> 00:42:32.160
もちろん
理解していなければならないのは

00:42:32.480 --> 00:42:35.400
ナショナリズムが
真に狂信的だということ。

00:42:36.000 --> 00:42:38.400
おそらく、すべての人に

00:42:39.880 --> 00:42:41.720
人種差別主義的な独裁者が
潜んでいるでしょう。

00:42:43.400 --> 00:42:45.400
そう確信しています。

00:42:45.720 --> 00:42:49.440
私たちにとって家族が親族よりも近く

00:42:51.040 --> 00:42:54.520
親族のほうが部族よりも近く、

00:42:54.800 --> 00:42:58.280
部族のほうが国民よりも近く、

00:42:59.320 --> 00:43:03.320
国民のほうが人間性よりも
近い存在なのです。

00:43:04.240 --> 00:43:06.720
私は国籍を信用しません。

00:43:06.880 --> 00:43:09.400
21世紀の自分たちについて考えたとき、

00:43:09.560 --> 00:43:13.800
可能性の世界の子供、未来の子供は、

00:43:13.960 --> 00:43:17.960
もしかしたら国家文化や区分を超えた
中間にいるかもしれない、

00:43:18.120 --> 00:43:20.160
従来の定義から外れた場所に。

00:43:20.320 --> 00:43:22.280
私たちが所属するのは国家でなく、

00:43:22.600 --> 00:43:25.840
従来の秩序でもなく、
なにかそれを越えたものだろう。

00:43:26.160 --> 00:43:29.560
僕が思うには、ある程度のところまで、

00:43:29.880 --> 00:43:34.880
国家という発想は既に崩れかけていて

00:43:35.400 --> 00:43:41.200
ますます本来の姿に、
国家を超えた人間になっていくのではないか。

00:43:43.120 --> 00:43:47.120
時として、最悪の敵は

00:43:48.000 --> 00:43:50.480
自分自身の知覚だ。

00:43:51.000 --> 00:43:52.560
ありがとう。

00:44:54.000 --> 00:44:58.480
問い48はグレンからです。
ケープタウン、南アフリカ。

00:44:59.400 --> 00:45:02.520
「どのように自国の政府が
戦争するのを阻止できるか？」

00:45:04.000 --> 00:45:07.800
私は、
一度も戦争したことのない国からきました。

00:45:08.400 --> 00:45:10.840
だから、戦争のことは何も知りません。

00:45:11.000 --> 00:45:15.240
でも、あなた方が戦争で
苦しみを受けたことは知っています。

00:45:15.400 --> 00:45:18.240
私ですか？平和の国からきました。

00:45:18.400 --> 00:45:21.960
平和しか知らない国。

00:45:22.560 --> 00:45:25.560
撃たれる恐れも知らず、

00:45:26.160 --> 00:45:29.160
銃口を向けられたこともなく、

00:45:31.000 --> 00:45:33.000
領土のために戦ったこともありません。

00:45:33.640 --> 00:45:37.600
戦争に行くのは我々。あなた、私、我々。

00:45:37.920 --> 00:45:41.920
政府は戦争に行かない。
政府が我々を戦争に送る。

00:45:42.800 --> 00:45:44.400
我々が代償を払う。

00:45:45.000 --> 00:45:48.480
支払う代償は
肉体的なものだけでなく、

00:45:50.560 --> 00:45:53.560
精神的な代償も払う。

00:45:57.000 --> 00:46:01.240
モラルの基盤を失い、
自分自身を見失う。

00:46:01.400 --> 00:46:05.840
実際、恥ずべきことだわ。

00:46:06.000 --> 00:46:08.000
強国は恥じるべきよ、

00:46:08.160 --> 00:46:11.720
文明へのひどい仕打ちを。殺すつもり？

00:46:12.040 --> 00:46:14.520
私は、ボズニアの戦争を生き延びました。

00:46:14.680 --> 00:46:17.240
子供時代の3年半の間に

00:46:17.400 --> 00:46:22.080
何百万という爆弾が
私の街で爆発しました。

00:46:23.440 --> 00:46:27.000
爆弾の爆発音をきくことは

00:46:27.160 --> 00:46:30.640
とても説明できない体験です。

00:46:30.800 --> 00:46:32.800
体内でそれを感じるから。

00:46:32.960 --> 00:46:35.760
思い出すのは、私の体が

00:46:35.920 --> 00:46:39.160
その凄まじい爆破と
破壊の音に反応して

00:46:40.360 --> 00:46:43.360
毎回、心臓が跳ね上がりました。
何百万回となく。

00:46:43.520 --> 00:46:47.400
時々、もう私の心臓はこれに耐えられない、

00:46:47.560 --> 00:46:50.720
粉々にはじけ散ってしまうかと思いました。

00:46:54.960 --> 00:46:59.200
私たちは民間の犠牲者です。
数の話をしてるのではありません。

00:46:59.360 --> 00:47:03.360
破壊された生活や家族の話を
してるのではありません。

00:47:03.520 --> 00:47:07.480
巻き添えで犠牲者となった民間人。
茫然とさせられます。

00:47:07.800 --> 00:47:10.200
その顔は見えません。
離れたできごとです。

00:47:10.520 --> 00:47:13.200
政治のプロセスは、
現実との接点を失い、

00:47:13.520 --> 00:47:16.520
戦争はいまや
経済的な理由のみで起こる。

00:47:18.000 --> 00:47:21.000
理解しがたいのは、

00:47:21.160 --> 00:47:23.160
世界の強国が

00:47:23.440 --> 00:47:26.920
莫大なお金を死のためにつかう、
ということだ。

00:47:27.240 --> 00:47:30.240
私たちがつながりを
なくしてしまったのは、

00:47:32.160 --> 00:47:35.160
政府が行うことへの
私たちの責任です。

00:47:35.320 --> 00:47:37.840
無力感のなかで
自分自身を見失いながらも、

00:47:38.000 --> 00:47:41.000
その状態をすぐに変えられると
錯覚しています。

00:47:41.320 --> 00:47:44.000
戦争反対のデモ行進をしても
なにも変わらず、

00:47:44.160 --> 00:47:47.240
人々はまた
ふだんの生活に戻るんだけど、

00:47:47.400 --> 00:47:50.960
その間に、
反対運動をしたはずのことが

00:47:51.120 --> 00:47:54.360
想像を超えるような
悪夢のような事態になってしまう。

00:47:54.680 --> 00:47:56.400
デモをした当時ひどかった戦争が

00:47:56.560 --> 00:47:59.760
デモしなくなったら
それほどひどくなくなったのはなぜ？

00:48:00.080 --> 00:48:04.000
政府を阻止するのは難しい問題だ。

00:48:04.320 --> 00:48:07.840
唯一の方法は
政府を転覆させることだろうね、

00:48:08.000 --> 00:48:09.840
革命を起こして。

00:48:10.000 --> 00:48:14.840
でも革命なんて、
いまどき時代遅れの感がある。

00:48:15.000 --> 00:48:17.240
そんな言葉は思い浮かばない。

00:48:17.400 --> 00:48:19.680
しかし、政府をとめるには
それしかないじゃないか。

00:48:22.400 --> 00:48:23.920
一番重要なステップとして

00:48:25.000 --> 00:48:27.840
世界中の女性ができることは、

00:48:28.000 --> 00:48:30.480
子供たちを送り出さないことです、

00:48:32.000 --> 00:48:36.120
兵隊や殺人者に
仕立て上げられないために。

00:48:37.360 --> 00:48:42.320
私の国では、みんなが互いを憎み合い、

00:48:42.640 --> 00:48:45.880
残虐な殺し合いをし、

00:48:46.040 --> 00:48:48.680
相手を人間とも思わないような
ことをしていました。

00:48:49.920 --> 00:48:53.920
こうした惨劇は、
ほんの短い間に発揮される

00:48:54.080 --> 00:48:57.640
とてつもない破壊力のせいで
引き起こされます。

00:48:57.800 --> 00:49:02.240
こんなことをする政府は
取って代わられねばなりません。

00:49:02.400 --> 00:49:06.400
こうした戦争行為の
責任を負う各リーダーたちは

00:49:06.560 --> 00:49:08.800
法で裁かれなくてはなりません。

00:49:10.120 --> 00:49:13.320
ここ20年の間に
喜ばしい進歩がありました。

00:49:13.480 --> 00:49:16.480
ピノチェト将軍をはじめとする
何人もの軍人が

00:49:16.800 --> 00:49:22.280
大勢の人々を殺戮し、
死者、行方不明者を出した責任を問われ、

00:49:22.520 --> 00:49:25.840
世界の法の裁きを受けたのです。

00:49:26.000 --> 00:49:29.240
だから、だれにでも適用される
世界規範が必要です。

00:49:29.400 --> 00:49:32.000
どのリーダーも同じように責任を問われ、

00:49:32.160 --> 00:49:35.880
その行いが裁かれなければなりません。

00:49:39.160 --> 00:49:44.400
人間として思うのは、現代の戦争とは何？

00:49:44.800 --> 00:49:48.200
互いに殺しあうことは、

00:49:49.160 --> 00:49:52.400
たくさんの、たくさんの人から
平和を奪うこと。

00:50:29.160 --> 00:50:30.920
問い56。

00:50:32.000 --> 00:50:35.400
モイーズ・マラボー、23歳、

00:50:35.720 --> 00:50:37.520
アガデス、ニジェール。

00:50:37.840 --> 00:50:41.440
「中東にまだ平和が訪れないのはなぜ？」

00:50:44.440 --> 00:50:47.840
この問いは、とても、とても、とても

00:50:48.000 --> 00:50:52.000
胸に迫る問題ですね、
イスラエル人の私としては。

00:50:52.400 --> 00:50:55.400
私の視点からしか語れませんが、

00:50:56.240 --> 00:50:59.240
中東に平和が訪れないのは、

00:50:59.560 --> 00:51:03.640
イスラエルのうぬぼれのせいです。

00:51:04.200 --> 00:51:06.440
正義と取り組まない限り、

00:51:06.600 --> 00:51:08.360
平和はありません。

00:51:08.520 --> 00:51:11.000
平和とは、紛争の合間の休止状態ではなく、

00:51:11.160 --> 00:51:14.640
目指すべき継続的な状態です。

00:51:15.800 --> 00:51:18.800
今の平和は、

00:51:19.000 --> 00:51:23.000
偽の平和だ。

00:51:23.160 --> 00:51:26.960
不信の上に成り立っている平和。

00:51:27.280 --> 00:51:28.760
石油。

00:51:31.400 --> 00:51:35.880
双方に狂信者がいる
というのが原因だと思います。

00:51:36.440 --> 00:51:38.240
双方に。

00:51:38.560 --> 00:51:43.400
私たちがひどく怯えていることは
事実として、無視できません。

00:51:43.720 --> 00:51:46.200
でも、自分たち自身を癒すために

00:51:46.360 --> 00:51:49.800
他人を思いやることを思い出したり、

00:51:50.120 --> 00:51:53.400
愛することや、許すこと、

00:51:53.720 --> 00:51:57.840
打ち解けた対話の重要性を
考える代わりに

00:51:58.000 --> 00:52:01.600
私たちは、仮想の正義の後ろに
隠れ続けるのです。

00:52:01.920 --> 00:52:03.640
でも、実際にはありません。

00:52:03.960 --> 00:52:07.360
自分たちにされたことを口実に、
何をしても許されると思っているんです。

00:52:07.800 --> 00:52:12.400
パレスチナ人とイスラエル人は
共存を願っていると思うよ。

00:52:12.720 --> 00:52:15.720
こっちが先に住んでいたとか、

00:52:16.040 --> 00:52:18.680
あっちが先だとかの論争は
この際関係ない。

00:52:18.840 --> 00:52:22.840
我々のだれもが、
この地球の訪問者なのだから。

00:52:23.160 --> 00:52:26.040
我々のだれもが、
大地を借りている異邦人なのだから。

00:52:27.200 --> 00:52:31.640
パレスチナ人とイスラエル人が
平等に、尊厳を保ち、

00:52:31.960 --> 00:52:35.960
互いを尊重し、連帯意識を持って暮らせば、

00:52:36.120 --> 00:52:39.680
世界中から反響がくるだろうね。

00:52:39.840 --> 00:52:43.840
あの愚かな戦いに終止符を打つ。

00:52:44.160 --> 00:52:47.840
西洋文化とイスラム文化との
板ばさみになってくりひろげる戦い。

00:52:48.160 --> 00:52:52.000
なんてバカバカしい。
イスラエルとパレスチナでこそ、

00:52:52.160 --> 00:52:56.040
双方が手を結べば、
最高の文化になることを証明できるのに。

00:52:56.840 --> 00:52:58.640
ええ、夢物語にきこえることでしょう。

00:52:58.800 --> 00:53:02.800
私の国、私の共同体でよくいうんですが...

00:53:12.800 --> 00:53:13.880
その意味は、

00:53:14.200 --> 00:53:18.560
「二頭の雄牛が闘うと、
痛むのは地面の草。」

00:53:46.000 --> 00:53:50.000
問い61はヴォルフガング・ヨスト、

00:53:50.160 --> 00:53:53.160
23歳、ベルリン、ドイツから。

00:53:54.800 --> 00:53:57.280
「イランの核爆弾は、

00:53:57.640 --> 00:54:02.880
なぜ、米国やイスラエルやフランスのより
危険とみなされるのか？」

00:54:05.000 --> 00:54:10.080
これは、米国やフランス、
イスラエルで発するべき質問じゃないね。

00:54:10.240 --> 00:54:12.240
だが、この質問を

00:54:12.400 --> 00:54:16.400
アルジェリアやイラク、

00:54:16.720 --> 00:54:20.720
レバノンやパレスチナ、あるいは...

00:54:23.560 --> 00:54:25.600
日本でしたらどうだろう？

00:54:25.920 --> 00:54:28.560
1945年、8月7日。

00:54:30.360 --> 00:54:34.360
米国は広島に原爆を投下した。

00:54:36.400 --> 00:54:41.160
何十万人も死んだ。
学校の子供たち、民間人。

00:54:42.440 --> 00:54:46.920
殺戮はその後、何年にもわたって

00:54:47.160 --> 00:54:51.160
被爆の影響で続いた。

00:54:53.400 --> 00:54:58.400
原爆を実際に使用したのはだれだった？

00:54:59.400 --> 00:55:01.720
今のところ、米国だけだ。

00:55:02.040 --> 00:55:06.640
イランはイスラエルを破壊することを
予告し、約束する。

00:55:06.960 --> 00:55:11.560
確実なのは、イランが核兵器を得たとき、

00:55:11.800 --> 00:55:14.040
必ずその約束を果たすだろう、ということ。

00:55:15.000 --> 00:55:18.000
イスラエル。イスラエルの爆弾？

00:55:18.160 --> 00:55:20.160
どこから来るんだろうね？

00:55:21.800 --> 00:55:23.400
我々が作っているんだよ。

00:55:24.800 --> 00:55:27.800
我々がイスラエルに売ってるってわけ。

00:55:28.760 --> 00:55:33.520
米国、イスラエルとフランスの爆弾は
なくすべき。

00:55:33.840 --> 00:55:37.400
フランスと米国は法的に
そうする義務がある、

00:55:37.560 --> 00:55:40.480
核拡散防止条約に基づいて。

00:55:40.800 --> 00:55:44.040
そしてイスラエルは安全保障上、

00:55:45.560 --> 00:55:50.320
その地域の紛争を
武力行使せずに解決することを望んでいる。

00:55:50.640 --> 00:55:54.240
だれかが核兵器を保有する限り、
他の国も保有したがる。

00:55:54.400 --> 00:55:57.000
ほしいと願い続ければ、
いつか手にしてしまう。

00:55:57.160 --> 00:56:00.000
そんな爆弾が存在する限り、
避けられないのは

00:56:00.160 --> 00:56:03.160
事故、あるいは意図的に
それが使用されてしまうこと。

00:56:03.320 --> 00:56:07.200
いずれにせよ、破滅的だから
それはなくさなければならない。

00:56:08.000 --> 00:56:12.240
なぜ、核爆弾なんか必要なんでしょう？

00:56:13.600 --> 00:56:17.200
こんなはずじゃ...
もし、最初からやり直せるなら、

00:56:17.360 --> 00:56:21.600
誰一人、核爆弾の開発が
いい案だとはいわないでしょう。

00:56:23.800 --> 00:56:25.280
正気じゃない！

00:56:26.560 --> 00:56:30.960
もし、原爆の影に怯えずに暮らせたら
私たちはどうしていたかしら？

00:56:31.800 --> 00:56:34.040
きっと、もっと別な人間に
なっていたと思うんです。

00:56:34.200 --> 00:56:39.560
外部からかんたんに操られてしまうような

00:56:40.560 --> 00:56:43.320
恐れを抱いて、暮らしていた？

00:56:45.160 --> 00:56:50.160
いま許されているような暴力のレベルを
果たして許していたでしょうか？

00:56:50.320 --> 00:56:52.000
していなかったと思います。

00:56:52.160 --> 00:56:55.720
きっと、もっとすばらしい方法を
見つけていたんじゃないかと思う、

00:56:55.880 --> 00:56:58.880
紛争を武力以外の方法で
解決するために。

00:57:00.800 --> 00:57:06.360
そして、21世紀にいる私たち自身が

00:57:07.240 --> 00:57:09.240
兵器技術の進歩によって

00:57:09.400 --> 00:57:13.800
多大な影響を受けているはずです。

00:57:15.000 --> 00:57:18.040
まだ完全には理解していないのです、

00:57:18.360 --> 00:57:22.040
人間性に対してされた仕打ちが何を変え、

00:57:22.200 --> 00:57:25.480
原爆を使ったことによって
アメリカ人の何を変えてしまったのか。

00:57:26.160 --> 00:57:29.160
それによって、

00:57:33.000 --> 00:57:35.000
いかに私たちの内面が暴力的であるか。

00:57:35.160 --> 00:57:39.160
それによって憂鬱の度合い、

00:57:40.000 --> 00:57:41.920
依存の度合いが決まり、

00:57:42.560 --> 00:57:45.560
分離され、拒絶され。

00:57:47.160 --> 00:57:50.520
きっと、全然ちがった世界に
なっていたはず。

00:57:50.720 --> 00:57:52.320
全然ちがう世界に。

00:57:52.480 --> 00:57:55.480
もっと思いやりがあって、寛容で。

00:58:15.040 --> 00:58:16.600
ありがとう。

00:58:17.160 --> 00:58:20.080
問い62は、

00:58:20.400 --> 00:58:23.400
作家であり、活動家の
アルンダティ・ロイからです。

00:58:24.000 --> 00:58:28.640
「非暴力の抵抗と武力による闘い、
どちらにすべき？

00:58:28.800 --> 00:58:32.280
何が効果的？どうするのが正しい？

00:58:32.440 --> 00:58:38.000
あるいは、抵抗の生物多様性が必要？」

00:58:39.280 --> 00:58:43.840
アルンダティ、あなたがここにいて
このささやき声が聞こえ、

00:58:47.800 --> 00:58:49.440
この人々の顔を見られたら。

00:58:51.800 --> 00:58:55.240
「抵抗の生物多様性」っていうのがいいね。

00:58:55.560 --> 00:58:57.320
これはすごい問いだ。

00:58:57.480 --> 00:59:00.720
でも、ぼくらがこれに答えていい
立場にあるだろうか。

00:59:02.160 --> 00:59:05.840
ぼくは、非暴力の抵抗を、といいたい。

00:59:06.000 --> 00:59:09.240
抵抗によって達成されるものと思いたい。

00:59:09.680 --> 00:59:13.320
でも弾圧されている人々に
抵抗の形態を指定なんかできない。

00:59:13.640 --> 00:59:17.640
抵抗の形態が多様にあるべきなのは、
確かにそのとおり。

00:59:17.800 --> 00:59:20.800
武力による闘いは
最後の手段であるべきだから。

00:59:20.960 --> 00:59:25.840
そのときは、注意深くなくてはならず、

00:59:26.000 --> 00:59:28.240
なるべく懐疑的でいたほうがいい。

00:59:28.400 --> 00:59:31.400
それでも、
武力がどうしても必要になる場合も

00:59:31.560 --> 00:59:33.120
あるだろう。

00:59:33.280 --> 00:59:35.280
だが、ほとんどの場合は

00:59:35.440 --> 00:59:39.160
あらゆる形態の
非暴力の抵抗、闘いを駆使して

00:59:39.480 --> 00:59:42.240
非暴力が活動の形態として

00:59:42.400 --> 00:59:45.800
生命と活力に満ち、

00:59:46.000 --> 00:59:49.760
犠牲と苦しみを
代償とすることを知らしめ、

00:59:49.920 --> 00:59:53.640
自分や他人の内のいちばん善の部分を

00:59:53.800 --> 00:59:56.280
示せるようでなければならない。

00:59:57.400 --> 01:00:00.400
変化のための闘いにおいて

01:00:00.640 --> 01:00:05.040
それが成功したケースはどれも

01:00:05.360 --> 01:00:08.880
作戦の上で、あなたがいう
「生物多様性」を保持していました。

01:00:09.400 --> 01:00:11.400
非暴力の抵抗から、

01:00:12.640 --> 01:00:16.440
政治組織、演説、

01:00:16.760 --> 01:00:18.560
そして、武力闘争にいたるまで。

01:00:18.800 --> 01:00:22.800
武力闘争を正当化するために
起草された原則は、

01:00:22.960 --> 01:00:25.800
アフリカ民族会議と
チェ・ゲバラによるものですが、

01:00:26.200 --> 01:00:28.920
これは、単なるテロ行為による、
暴力自体を目的化し、

01:00:29.080 --> 01:00:32.760
無意味に犠牲者を出す形態とは
一線を画すもの。

01:00:32.920 --> 01:00:37.680
その武力闘争は、弾圧されている多数を

01:00:37.840 --> 01:00:39.960
動員し、保護するためなのです。

01:00:40.640 --> 01:00:42.960
組織する一人として、
どんな決定を下そうが、

01:00:43.120 --> 01:00:46.120
どんな運動のなかにいようが、
常に自問するのは：

01:00:46.440 --> 01:00:49.960
選んだ作戦がもたらす結果の
責任を負えるか、ということ。

01:00:50.280 --> 01:00:53.760
変化が起こったとき、あり得ないのは

01:00:53.920 --> 01:00:56.400
だれも余波を受けない、ということです。

01:00:56.800 --> 01:01:00.800
変化には、必ず犠牲が付きまといます。

01:01:01.440 --> 01:01:04.440
まず考えましょう。
どれほどの覚悟がありますか？

01:01:05.000 --> 01:01:07.480
目的に迷いはありませんか？

01:01:09.000 --> 01:01:11.480
では、武器を選びましょう。

01:01:13.400 --> 01:01:16.400
ペンでもいいし、銃でもいい。

01:01:17.000 --> 01:01:22.000
カメラでも、紙切れでも、ナイフでもいい、

01:01:23.160 --> 01:01:24.800
あなたの命でもいい。

01:01:25.360 --> 01:01:29.360
非暴力の抵抗で
多くを達せられると思います。

01:01:29.520 --> 01:01:34.800
でも、武力闘争は
正当化できるでしょうか？

01:01:35.400 --> 01:01:37.480
革命は正当化される？

01:01:39.120 --> 01:01:43.640
抵抗にばかり目を向けるのは
誤っているんじゃないかしら。

01:01:43.800 --> 01:01:47.280
抵抗することばかりに
集中していてはいけません。

01:01:47.440 --> 01:01:50.840
魅力ある代案を練らないといけません。

01:01:51.000 --> 01:01:55.680
新しく、達成し甲斐のある
魅力的な範型。

01:01:56.480 --> 01:02:00.960
だれもが、それぞれの美しさで
輝いていたら...想像してごらん！

01:02:02.000 --> 01:02:07.040
ここに座っている全員が
それぞれの美しさで輝いているんだ。

01:02:07.360 --> 01:02:10.360
そうです、アルンダティ、

01:02:10.520 --> 01:02:13.840
この地球には、生物多様性が必要です。

01:02:14.000 --> 01:02:17.240
みんなの言語であり、みんなの文化であり、

01:02:17.400 --> 01:02:19.880
みんなの精神的理解です。

01:02:20.040 --> 01:02:22.760
この瞬間、周りを見回すと

01:02:22.920 --> 01:02:26.400
グローバルなコミュニティを
代表する輪として、

01:02:26.720 --> 01:02:30.560
多様性がある。考えの多様性、

01:02:30.720 --> 01:02:33.720
発想の多様性、コンセプトの多様性。

01:02:34.040 --> 01:02:36.280
だれか、
これを聞いている人はいるんですか？

01:02:37.200 --> 01:02:39.200
いつでも？

01:02:39.600 --> 01:02:42.920
きっと、世界に向けて
飛び出していくだろうね、

01:02:43.240 --> 01:02:44.920
円盤みたいに。

01:02:46.160 --> 01:02:47.640
すごいね。

01:02:48.800 --> 01:02:51.880
そう？いいと思う？
よかった。

01:02:53.120 --> 01:02:55.120
ちょっと頭を一休みさせて、

01:02:56.000 --> 01:03:00.000
周りで起こっていることを
純粋に感じたらどうかな。

01:03:00.160 --> 01:03:02.160
周りのことを、感覚だけで。

01:03:02.320 --> 01:03:05.080
それとも、まだ考えちゃっている？

01:03:07.200 --> 01:03:09.600
-カメラは友達ね。
-おい、みんな。

01:03:10.560 --> 01:03:14.160
ぼくが話したなかで、
ひとつでも賢いこといってたら

01:03:14.320 --> 01:03:17.320
それだけとって、あとはぜんぶ消してね。

01:03:17.640 --> 01:03:20.600
輪の真ん中に行ったのね。
真ん中はどうだった？

01:03:20.920 --> 01:03:25.400
すごくいい。びっくりするよ。
いろんなのをクリックできて。

01:03:26.600 --> 01:03:28.440
どのカメラにもいけるんだ。

01:04:02.680 --> 01:04:04.240
問い75。

01:04:05.480 --> 01:04:09.200
サラ・フランシスより。
35歳、ダブリン、アイルランド。

01:04:10.000 --> 01:04:13.000
「勇気とは今日、何を意味するか？」

01:04:13.320 --> 01:04:18.160
勇気とは、私がその人物に
一目をおく部分です。

01:04:18.480 --> 01:04:21.640
勇気ある人々に敬服します。

01:04:21.800 --> 01:04:25.320
勇気は、
日々の暮らしを続けるのを助けてくれます。

01:04:26.200 --> 01:04:30.480
「勇気は、一歩一歩、
段を上っていくようなもの！」

01:04:30.800 --> 01:04:34.240
人間であるには、勇気が要る。
存在するには、勇気が要る。

01:04:34.560 --> 01:04:39.560
孤独は勇気だ。孤立。完全なる中立。

01:04:40.000 --> 01:04:45.800
自分自身が不安なのは、勇気だ。

01:04:46.360 --> 01:04:48.000
勇気はたくさんのことだわ。

01:04:48.160 --> 01:04:51.160
勇気とは、アウンサンスーチーの勇気。

01:04:51.800 --> 01:04:54.120
彼女はずっと、

01:04:55.400 --> 01:04:58.400
外部と連絡を絶たれ、
自宅に監禁されている。

01:04:58.800 --> 01:05:02.000
勇気とは、

01:05:02.160 --> 01:05:06.160
天安門広場にいた学生の勇気。

01:05:06.320 --> 01:05:10.720
私たちは様々に命のリスクを冒します。

01:05:10.880 --> 01:05:13.640
私はそんなリスクを
冒したことがありません。

01:05:13.960 --> 01:05:17.000
私は真に危険な状況に
さらされたことがありません。

01:05:17.320 --> 01:05:20.400
このテーブルについている
多くの人とはちがって。

01:05:20.720 --> 01:05:23.120
かんたんにいえば、
死を覚悟すること。

01:05:23.280 --> 01:05:25.080
そう、死んでもいい、と思うこと。

01:05:25.240 --> 01:05:28.240
自分であること、
自分のすることを守りぬくために

01:05:28.400 --> 01:05:31.160
死ぬリスクを冒す勇気。

01:05:33.000 --> 01:05:35.320
私たちが集まったこの広場で、

01:05:35.480 --> 01:05:39.800
かつてナチスの冒険が

01:05:40.000 --> 01:05:44.560
美しい国ドイツの主導権を握り、

01:05:44.880 --> 01:05:47.880
正義の法を歪めた。

01:05:48.400 --> 01:05:51.400
最も忌まわしく、おぞましいやり方で。

01:05:51.960 --> 01:05:55.720
想像してみてください、
あえて国の法に背いた勇気ある人々を。

01:05:56.040 --> 01:05:59.040
より崇高な掟である、

01:05:59.200 --> 01:06:03.200
人間らしさの名誉を守るために。

01:06:05.400 --> 01:06:08.880
ご存じないでしょうが、
中国の刑務所の労働収容所は

01:06:09.040 --> 01:06:11.240
かつてのソ連の強制労働収容所や

01:06:11.400 --> 01:06:14.000
ドイツの強制収容所にそっくりです。

01:06:14.160 --> 01:06:17.800
四千万、あるいは五千万人が
そこで命を落としました。

01:06:19.000 --> 01:06:21.000
私は、アメリカへ渡る前に

01:06:22.000 --> 01:06:25.000
19年間、そこにいました。

01:06:25.160 --> 01:06:27.560
この話はしたくなかったのですが、

01:06:28.160 --> 01:06:30.160
今ようやく話したのは、

01:06:31.560 --> 01:06:34.040
人生、一度きりだからです。

01:06:35.360 --> 01:06:37.800
アルゼンチンは、五月広場の
母親たちの勇気がなかったら、

01:06:38.120 --> 01:06:40.080
どうなっていただろうか。

01:06:40.400 --> 01:06:43.080
彼女たちは、独裁とテロに立ち向かった。

01:06:43.400 --> 01:06:46.240
ビデラ、マッセラ、
アゴスティという軍人らは

01:06:46.400 --> 01:06:50.400
何千人も海に投げ込み、
「行方不明者」を出した張本人たち。

01:06:50.560 --> 01:06:52.400
この不明者らの母親たちから

01:06:52.560 --> 01:06:55.280
勇気を学んでいなかったら、
どうなっていただろう？

01:06:55.440 --> 01:06:58.840
彼女たちは毎週木曜日、
いなくなった息子たちの写真を抱えて

01:06:59.000 --> 01:07:02.760
大統領府の前に立ち続けた。

01:07:03.080 --> 01:07:05.080
勇気とは、

01:07:05.240 --> 01:07:08.680
権力が絶対ではない、と確信すること。

01:07:09.240 --> 01:07:12.240
そのことを、世界中の人々が示したように。

01:07:12.480 --> 01:07:14.960
彼らは勇気と怒りをもって

01:07:15.960 --> 01:07:19.840
他国の資本家を追い出し、

01:07:20.000 --> 01:07:21.800
政府を揺るがし、

01:07:21.960 --> 01:07:24.960
転覆させることに成功した。

01:07:25.920 --> 01:07:28.240
勇気とは、正面きって

01:07:28.800 --> 01:07:31.640
未来に目を向けること。

01:07:33.160 --> 01:07:36.240
未知なる部分があることを
知りつつも、信じるんだ。

01:07:37.400 --> 01:07:41.400
だれかが犠牲になり、

01:07:41.560 --> 01:07:43.160
だれかが苦しみ、

01:07:43.320 --> 01:07:47.560
だれかが矢面に立って
危険を冒せば、

01:07:48.240 --> 01:07:51.240
それだけで、なにかを変えられる、
ということを。

01:07:51.840 --> 01:07:53.640
念頭におくべきなのは、

01:07:53.800 --> 01:07:57.240
私たちがもっと過激に、
もっと使命感をもつべきだということ。

01:07:57.560 --> 01:07:59.960
命がけでもなく、リスクといえば

01:08:00.280 --> 01:08:02.160
せいぜい退屈を少々、

01:08:03.000 --> 01:08:06.200
疎外を少々、豊かさを少々
危うくするだけなのだから。

01:08:06.560 --> 01:08:10.040
勇気とは、
世界を変えることばかりじゃありません。

01:08:10.400 --> 01:08:12.640
今の世の中が
私自身を変えはしない、と

01:08:12.800 --> 01:08:15.560
肝に銘じることでもあります。

01:09:17.200 --> 01:09:18.760
問い78。

01:09:19.640 --> 01:09:24.000
ナンシー・クレモンスより、57歳、
キャメロン、ミズーリ州、米国...

01:09:24.160 --> 01:09:29.160
「地球の温暖化防止に、
私は何ができ、人に何を促したらいいだろう？」

01:09:29.800 --> 01:09:33.640
「地球の温暖化防止に、私は何ができ、
人に何を促したらいいだろう？」

01:09:33.800 --> 01:09:35.360
どうぞ、始めてください。

01:09:43.000 --> 01:09:46.480
これは壮大な問いね。

01:09:47.560 --> 01:09:52.480
未来の世代は、
理解できないことでしょう、

01:09:52.640 --> 01:09:56.640
我々のやみくもな破壊ぶりを。

01:09:58.560 --> 01:10:02.000
地球の温暖化に対し、
なす術はありません。

01:10:02.160 --> 01:10:05.640
氷はどんどん溶け続けます。

01:10:06.400 --> 01:10:10.880
そして問題は、だれが生きるか、です。

01:10:11.400 --> 01:10:14.640
だれが、生きる価値のある生活を
送れるでしょうか？

01:10:15.280 --> 01:10:17.560
おそらく、
大勢が命を失うでしょう。

01:10:19.400 --> 01:10:23.400
おそらく、
多くが命だけしか助からないでしょう。

01:10:23.720 --> 01:10:27.120
生きるに値する生活ができるのは
ほんのわずかでしょう。

01:10:27.560 --> 01:10:31.720
全能なる相手に向かい、
私は何度も願い、祈ります。

01:10:32.040 --> 01:10:36.760
あなたや私が、
ありがたいと思える暮らしができるように。

01:10:37.440 --> 01:10:39.880
なぜなら、私たちがどんなにあがいても

01:10:40.200 --> 01:10:42.200
もう引き返せないから。

01:10:42.560 --> 01:10:46.400
氷は溶け続け、しまいにはなくなります。

01:10:48.400 --> 01:10:52.400
地球の温暖化を阻止することは、
もう無理です。

01:10:52.560 --> 01:10:55.840
進化生物学者として
私が確信しているのは、

01:10:56.000 --> 01:10:58.240
もう、止められないということです。

01:10:58.400 --> 01:11:00.560
ただし、遅らせることはできます。

01:11:01.600 --> 01:11:05.840
地球温暖化は科学の問題ではなく、
経験の問題です。

01:11:06.000 --> 01:11:09.880
科学は事実としてデータを提供し、
それを基に人は対処します。

01:11:10.200 --> 01:11:13.440
しかし、
どうやって互いに行動を起こすかは、

01:11:13.760 --> 01:11:15.840
頭より、気持ちの問題なのです。

01:11:16.160 --> 01:11:18.400
私たち自身が問題の一部であるように

01:11:18.560 --> 01:11:21.560
解決法の一部にもなれるはずです。

01:11:21.720 --> 01:11:25.680
自動車に乗るのをやめることで
多少貢献できます。

01:11:28.280 --> 01:11:33.200
バイオ燃料へ切り替えたり
大規模な風力、太陽発電設備を導入しても

01:11:33.360 --> 01:11:36.240
おそらく、
現在の産業の力を持続させるには

01:11:36.400 --> 01:11:39.400
不十分でしょう。

01:11:39.560 --> 01:11:41.960
ですから、答えは
「パワーダウン」しかありません。

01:11:42.400 --> 01:11:47.400
現在、何百という自治体が
まさにこれをやり始めています。

01:11:47.560 --> 01:11:50.760
いわゆる「パワーダウン」と
取り組んでいるのです。

01:11:51.400 --> 01:11:54.320
自治体が模索しているのは、

01:11:54.640 --> 01:11:59.640
経済を地元で賄っていくための方法です。

01:11:59.800 --> 01:12:04.800
経験上、石油の価格が高騰したり、
不足したりすると、

01:12:04.960 --> 01:12:07.960
スーパーの棚がたちまち空になります。

01:12:08.120 --> 01:12:11.040
住居を暖房で暖めることもできず、

01:12:11.200 --> 01:12:13.000
旅行することもできなくなります。

01:12:16.160 --> 01:12:19.960
話し合うべきですね、
いかにして過剰な欲を

01:12:21.560 --> 01:12:23.560
抑制するか。

01:12:25.200 --> 01:12:27.720
私たちがどこにいても
できることは、

01:12:27.880 --> 01:12:32.880
公害を引き起こしている人々を
辱め、嘲笑することです。

01:12:39.000 --> 01:12:41.640
非常事態にはならない。

01:12:41.800 --> 01:12:44.000
もう何千年も前から

01:12:44.160 --> 01:12:46.000
緊急事態なのだから。

01:12:47.080 --> 01:12:49.560
私たちは錯覚を起こす。それは

01:12:49.720 --> 01:12:52.040
国が、政治が、宗教を

01:12:52.200 --> 01:12:55.240
人種が、民族が
作り上げられていると思うけど、

01:12:55.400 --> 01:12:57.400
本来はそうではないのです。

01:12:58.160 --> 01:12:59.840
人類、ひとりひとりの

01:13:00.000 --> 01:13:02.480
意識の問題であるのです。

01:13:04.320 --> 01:13:07.640
ぼくは人類を信じない。信じないよ。

01:13:08.560 --> 01:13:12.400
正直いって、
この品種に属していることが恥ずかしい。

01:13:23.400 --> 01:13:26.880
と同時に、
惹きつけられもするわけだけど。

01:13:29.160 --> 01:13:31.160
美女と野獣だね。

01:14:28.000 --> 01:14:29.560
問い83は

01:14:29.720 --> 01:14:34.400
写真家のセバスチャン・サルガドから。

01:14:34.560 --> 01:14:39.040
アイモレ、ミナスジェライス州、ブラジル。

01:14:40.000 --> 01:14:43.760
「人は、自分も自然の一部だ
ということを悟るべく

01:14:43.920 --> 01:14:47.960
地球を見る目を備えているでしょうか？」

01:14:49.560 --> 01:14:53.240
我々は、ますますはっきりと
損害に気づき始めている。

01:14:53.400 --> 01:14:55.640
それはもう、家の前まで来ている。

01:14:56.000 --> 01:15:00.000
干ばつや洪水、嵐や猛暑で

01:15:00.160 --> 01:15:01.960
気候変動を見たり、感じたりする。

01:15:03.400 --> 01:15:05.160
悪い空気を吸い、

01:15:05.640 --> 01:15:08.000
アレルギーに悩まされる。

01:15:08.560 --> 01:15:11.000
食べ物に味を感じない。

01:15:11.160 --> 01:15:13.000
森が死に、

01:15:14.320 --> 01:15:17.800
動物や植物が絶滅するのを
目の当たりにする。

01:15:18.800 --> 01:15:21.360
そして、ますます多くの人が悟るのは、

01:15:22.120 --> 01:15:26.120
地球が自分たちの物ではないということ。

01:15:27.200 --> 01:15:31.080
むしろ、
自分たちが地球の一部だということ。

01:15:32.800 --> 01:15:34.840
20世紀に

01:15:35.800 --> 01:15:41.600
人間が地球の重力から解かれて
宇宙へいって以来、

01:15:42.320 --> 01:15:46.320
地球の美しい写真を
見ることができた。

01:15:46.480 --> 01:15:50.960
宇宙に浮かぶ、
少し青っぽい地球という星。

01:15:51.480 --> 01:15:55.480
これを見ただけで感傷的にさえなり、

01:15:55.800 --> 01:15:59.520
自分はこの惑星に住み、
この惑星の一部なのだ、と実感する。

01:15:59.840 --> 01:16:03.400
夜、野原に出て寝転がり、

01:16:03.560 --> 01:16:06.040
星を見下ろしてごらんなさい。

01:16:06.400 --> 01:16:09.680
重力があなたを惑星の下側に
つけていると想像して。

01:16:10.000 --> 01:16:12.480
どっちが上かなんて、
わからないでしょう？

01:16:13.000 --> 01:16:16.520
子供が動物を好きなのは、

01:16:16.680 --> 01:16:20.400
私たち人間が他の創造物と共に
進化してきたからなの。

01:16:20.720 --> 01:16:25.720
進化する間、いつもずっと
自然とつながっていた。

01:16:26.160 --> 01:16:31.000
ただ、ここへきてほんのわずかな間に、
それを切り離してしまった。

01:16:31.160 --> 01:16:35.160
地球から、
ほかの動物から、ほかの人間から。

01:16:35.400 --> 01:16:36.880
そうなってしまったのは、

01:16:37.040 --> 01:16:39.640
私たちが自分自身から、

01:16:39.800 --> 01:16:42.840
自らの心、自らの体から
切り離してしまったからなのよ。

01:16:43.000 --> 01:16:46.840
自然は、この地球において、
最も洗練された物質を

01:16:47.000 --> 01:16:48.640
炭水化物からつくりだします。

01:16:48.800 --> 01:16:51.000
私たちは、それを学べます。

01:16:51.160 --> 01:16:55.120
なのに、私たちは自然よりも
優れていると思い込んでいます。

01:16:55.440 --> 01:16:59.640
私たちは、自然が45億年の営みのなかで

01:16:59.800 --> 01:17:02.080
成し遂げてきた離れ業を顧みません。

01:17:02.560 --> 01:17:04.240
例えば、蜂の巣。

01:17:04.400 --> 01:17:07.960
たった一本の糸にぶら下がる造りで、

01:17:08.120 --> 01:17:11.080
極めて軽い材料でできていますが、

01:17:11.400 --> 01:17:14.840
その三百倍もの住人の重量を
支えることができます。

01:17:15.000 --> 01:17:18.000
そんな建設物を、
私たちは真似できますか？

01:17:18.400 --> 01:17:22.840
葦が下から育つように
高層ビルを建てられますか？

01:17:23.000 --> 01:17:27.640
新しい細胞を下で作り、
それを上に押し上げていくように？

01:17:27.800 --> 01:17:30.200
私たちは、どれほど
自然から学べることでしょう。

01:17:30.520 --> 01:17:34.400
結局のところ我々次第なのです、

01:17:34.560 --> 01:17:37.560
どれだけ努力して

01:17:37.720 --> 01:17:40.720
自然とのバランスをつくりあげ、

01:17:40.880 --> 01:17:43.840
自然の一部となり得るか。

01:17:44.000 --> 01:17:45.640
そうすれば

01:17:45.800 --> 01:17:48.480
自然の万物に宿る

01:17:48.640 --> 01:17:51.640
永遠性、完璧性と調和を
実感することだろう。

01:17:51.800 --> 01:17:56.800
それは、我々自身には
宿っていない。

01:17:57.000 --> 01:17:59.840
私たちが食するすべて、着るすべて、

01:18:00.160 --> 01:18:04.160
住まい、もののすべてが
生きた地球からのもの。

01:18:04.400 --> 01:18:09.400
その地球から、
持続可能な生き方を学ぶのは、

01:18:09.560 --> 01:18:12.040
ユートピア的でも、夢でもない。

01:18:12.400 --> 01:18:16.640
私たちとその可能性の間に
立ちはだかるのは

01:18:16.800 --> 01:18:19.400
それができないという思い込み。

01:18:19.720 --> 01:18:22.640
相手が大きすぎるという思い込み。

01:18:22.800 --> 01:18:25.240
企業は変わらない、

01:18:25.400 --> 01:18:28.640
人は変わらない、という思い込み。

01:18:28.800 --> 01:18:33.800
すべては、
人の生来の欲が引き起こした結果だ、

01:18:33.960 --> 01:18:36.480
人口過剰のせいだ、という思い込み。

01:18:36.640 --> 01:18:38.240
地球は人口過剰、

01:18:38.560 --> 01:18:41.720
だから、全員を満たすことは不可能、
という思い込み。

01:18:42.040 --> 01:18:46.040
これらすべては見直すべきことであり、

01:18:46.200 --> 01:18:48.840
考え直すべき億説でしかないの。

01:19:39.160 --> 01:19:42.400
問い96はミライジ・カレッドからです、

01:19:43.000 --> 01:19:46.000
30歳、ダッカ、バングラデシュ。

01:19:46.160 --> 01:19:49.160
「神の宗教は何？」という質問。

01:19:49.320 --> 01:19:51.760
「神の宗教は何？」
どうぞ、始めてください。

01:19:53.400 --> 01:19:56.240
この問い、すごく気に入っているの。

01:19:56.400 --> 01:19:59.320
だって、とても奥深いじゃありませんか。

01:19:59.640 --> 01:20:02.040
どの神だろう？

01:20:04.000 --> 01:20:05.840
どの宗教？

01:20:06.000 --> 01:20:08.000
なんの神様？だれの神様？

01:20:10.400 --> 01:20:12.880
この問いをどう捉えようと、

01:20:13.800 --> 01:20:17.040
他者がこの「神」という言葉を
どう捉えるか、

01:20:17.200 --> 01:20:20.200
尊重すべきですね。

01:20:21.000 --> 01:20:24.000
神は、ある種
定義の表れだと思う。

01:20:24.160 --> 01:20:26.160
特定の原型の定義、

01:20:26.320 --> 01:20:30.560
特定の期待の定義、

01:20:31.400 --> 01:20:33.760
特定の目的の定義。

01:20:34.800 --> 01:20:37.040
神とは、「存在すること」。

01:20:38.000 --> 01:20:41.880
神は霊。宗教じゃないわ。
神は宗教を持たないでしょ。

01:20:43.160 --> 01:20:44.720
神は存在しません。

01:20:45.880 --> 01:20:48.440
私の神の信仰は、

01:20:48.600 --> 01:20:52.080
世のあるゆる所に反映されています。

01:20:52.400 --> 01:20:55.760
どの葉っぱにも、

01:20:56.080 --> 01:20:58.560
埃の塵にも、

01:20:58.720 --> 01:21:02.440
どの花にも。

01:21:03.800 --> 01:21:06.640
ぼくは、
神に宗教があるなんて思わない。

01:21:06.960 --> 01:21:12.440
宗教そのものが
限りなく人間臭いものだから。

01:21:13.000 --> 01:21:15.280
神の宗教について語るとき、

01:21:15.440 --> 01:21:16.920
確実にいえることは、

01:21:17.080 --> 01:21:19.880
それがあくまでも人間があつらえた、

01:21:20.040 --> 01:21:21.800
人間の産物でしかないってことだ。

01:21:23.400 --> 01:21:26.840
我々が神に投影するのは、

01:21:27.160 --> 01:21:28.840
私は愛。

01:21:29.000 --> 01:21:30.760
私は宇宙。

01:21:30.920 --> 01:21:33.040
私は活動する神。

01:21:33.200 --> 01:21:36.000
神はいない。

01:21:36.160 --> 01:21:39.160
神は、言葉では表せない何かの

01:21:39.320 --> 01:21:41.800
象徴です。

01:21:42.400 --> 01:21:46.000
ですから、神の宗教は存在しません。

01:21:46.400 --> 01:21:50.000
神が何かというと、
こう考えればよろしいんじゃないでしょうか。

01:21:50.400 --> 01:21:52.640
未知というものではなく、

01:21:52.800 --> 01:21:56.280
知の範疇に当てはまらない、

01:21:56.560 --> 01:21:59.840
知るという質のものではない、ということ。

01:22:00.000 --> 01:22:03.400
例えば、
こんな質問をするようなものです。

01:22:03.560 --> 01:22:07.200
「輪は何色？」と。

01:22:07.520 --> 01:22:11.160
赤、緑、それとも青？

01:22:11.480 --> 01:22:14.840
いや、青でも赤でも緑でもない。

01:22:15.000 --> 01:22:17.000
でも、色がないわけではない。

01:22:17.160 --> 01:22:21.640
色を尋ねることは無意味です、

01:22:21.800 --> 01:22:24.280
輪は色を知らないから。

01:22:24.440 --> 01:22:26.840
多くの人はこれを認めたがりません。

01:22:27.000 --> 01:22:30.240
ポケットからペンを取り出し、

01:22:30.400 --> 01:22:32.400
紙切れに輪を描いて

01:22:32.720 --> 01:22:35.400
「ほら、輪は青だよ」という。

01:22:35.720 --> 01:22:39.680
そう、そこに描かれた輪は
たしかに青いけど、

01:22:40.000 --> 01:22:42.840
その色はペンから出た色であって、

01:22:43.160 --> 01:22:45.000
輪の色じゃありません。

01:22:45.640 --> 01:22:48.640
ペンの色こそ宗教であり、

01:22:49.400 --> 01:22:52.400
それで私たちは
神性を表そうとしますが、

01:22:52.560 --> 01:22:55.560
輪そのものを描くことはできません。

01:22:55.720 --> 01:22:59.040
それは、色とは関係ないものなのです。

01:22:59.360 --> 01:23:01.120
色の数がたくさんあるように

01:23:01.280 --> 01:23:04.360
宗教もたくさんあり、
それで輪を描けるのです。

01:23:07.000 --> 01:23:09.000
この問い、大好き。

01:23:10.880 --> 01:23:13.720
僕は神を信じる。
でも神について知っていることは

01:23:14.040 --> 01:23:16.200
いる、というだけで
それが私ではない、ということ。

01:23:16.360 --> 01:23:17.840
それだけしか知らない。

01:23:18.200 --> 01:23:20.240
でも、あなたの中にも
神はいるんじゃない？

01:23:20.560 --> 01:23:22.560
ああ、そうだね、もちろん。

01:23:22.720 --> 01:23:26.400
僕の精神性の大部分は...

01:23:26.560 --> 01:23:28.600
自分が麻薬中毒者だったことと
関係している。

01:23:29.000 --> 01:23:31.480
私はまだ神に出会っていません。

01:23:32.160 --> 01:23:35.400
でも、いつか会えたら、

01:23:35.800 --> 01:23:39.280
そのことを尋ねます。

01:24:24.800 --> 01:24:27.680
-ありがとう。
-こちらこそ。

01:24:28.400 --> 01:24:30.320
-最後よ。
-問い...

01:24:34.720 --> 01:24:36.320
-100！
-100。

01:24:42.240 --> 01:24:45.200
-最後。
-いけるとは思わなかったな！

01:24:58.400 --> 01:25:00.480
さあ、最後の問い、いきましょう。

01:25:01.000 --> 01:25:06.800
キース・ディルクス、48歳、
ピードモント、カルフォルニア州、米国。

01:25:07.160 --> 01:25:09.640
「よりよい世界にするために、

01:25:09.800 --> 01:25:12.200
私たちはどんな神話をつくるべきか？」

01:25:13.160 --> 01:25:17.160
創造神話は、
あらゆる文化の人類史として登場します。

01:25:17.320 --> 01:25:21.120
たいてい、
司祭のような立場の人が語りました。

01:25:21.440 --> 01:25:23.760
でも、今では科学が神話を語ります。

01:25:24.080 --> 01:25:27.080
科学が司祭の立場をとって代わり、

01:25:27.240 --> 01:25:30.240
各文化にその壮大な物語をきかせます。

01:25:30.400 --> 01:25:32.400
どんな物語でしょう？

01:25:32.560 --> 01:25:36.240
私たちは、エントロピーで動く、

01:25:36.400 --> 01:25:38.240
無生命であてもない世界に住んでいる、と。

01:25:38.400 --> 01:25:41.880
まあ、なんて楽しい創造神話かしら？

01:25:42.040 --> 01:25:45.680
それから、こうつけ加えるんです。
地球上の進化は、

01:25:46.000 --> 01:25:48.480
強者が生き残ること、

01:25:48.800 --> 01:25:52.520
欠乏による果てしない争奪戦、

01:25:52.840 --> 01:25:55.680
だれもがありったけ奪えるものを奪い、

01:25:56.000 --> 01:25:57.840
相手を打ち負かすことでした、と。

01:25:58.000 --> 01:26:01.000
まったく、
暗澹とした気持ちになる創造神話です。

01:26:01.160 --> 01:26:03.760
無意味に損なわれていく世界、

01:26:04.080 --> 01:26:07.640
欠乏による、
果てしない葛藤から逃れられません。

01:26:07.800 --> 01:26:13.040
語るには、あまりにひどい話ですし、
科学的事実と一致していません。

01:26:13.200 --> 01:26:15.920
自然界では、作用があれば、
必ず反作用があります。

01:26:16.240 --> 01:26:19.160
エントロピーがあれば、
シントロピーがあります。

01:26:19.480 --> 01:26:23.480
進化は、膨大な数の協力体制を
生み出してきました。

01:26:23.640 --> 01:26:26.640
進化を遂げる品種の成熟過程は

01:26:26.800 --> 01:26:30.200
壮大な物語が実際にはあるのです。

01:26:30.360 --> 01:26:32.920
最初は若くて貪欲で、

01:26:33.240 --> 01:26:36.240
増殖してはどんどん縄張りを広げ、

01:26:36.400 --> 01:26:39.640
競争相手を排除して
まるで資本主義者のようにふるまいます。

01:26:39.800 --> 01:26:44.280
ですが、だんだんと
協力するメリットを見出すのです。

01:26:44.440 --> 01:26:50.000
そうするうちに、協力する体制の規模を
どんどん拡張していき、

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その方がもっと安上がりに、

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もっと効果的、かつ効率的に
みんなのためになることに気づくのです。

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こうして熱帯雨林が進化を遂げ、

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百兆もの細胞から成るヒトの体は

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個々が異なる性質にも関わらず
完全な協力体制で機能しています。

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これこそ、世界中に広めるべき
壮大な新しい物語であり、

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人類が徐々に
グローバルな家族へと成長し、

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互いが得する経済をまわしつつ、
世の中を良くしていくのです。

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人間は、感謝する存在で、

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単なる傍観者ではありません。
宇宙のプロセスを尊び、それに加わり、

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創造を共に担う協力者でもあります。

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世界全体は、深く絡み合っています。

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生けるものすべて、宇宙のあらゆる部分。

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宇宙全体が生きているのです。

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電子も、陽子もなにからなにまで。

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すべては有機体です。

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それぞれの歴史があり、
互いに深いところで絡み合い、

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緊密なつながりがあるので、
それらを切り離すことはできません。

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そして、この絡み合った世界は絶え間なく

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自らを創り、
新たに創りなおしていくのです。

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それが、
コスモスの進化だと思うのです。

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原子を始め、
人間から銀河に至るすべての進化です。

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それが目指すものであり、
それが志すものです。

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それが、神的な創造性の最終目的です。

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人間の理解は
この点までならついていけます。

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思うに…

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謙虚さの尺度と

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人間性の尺度、

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美の肯定が、

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世界におけるすべての残忍性、

01:28:49.000 --> 01:28:51.000
冷酷さに抗う効力を
発揮するでしょう。

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思うに、

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神聖なるものは、
超自然の内のみならず、

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自然の内に、

01:28:58.800 --> 01:29:01.200
自然の美の内に
宿っているんじゃないでしょうか。

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おそらく、

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人間は形而上学的な動物であり、

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その有限性ゆえにそうあり続けるだろう。

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動物のなかで人間のみが、
死ぬことを自覚している。

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そこに謎が秘められ、

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人間の存在について
延々に続く謎がある。

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重要なのは、心を融合させること、

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魂の融合、そして、肉体と呼ばれている

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肉でできたちっぽけな容器の融合。

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こうした事柄の融合が、

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実際に起こるとしたら、

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それはポジティブさが原動力となる。

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そして、ポジティブさが

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こうした融合を成し遂げられたら...

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地球上のあらゆる問題が
なくなるだろう。

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もしも、人の精神が空間を得て、

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呼吸したり、生きたり、
脈を打ったり、流れたりできたら...

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果たしていったい、
だれがこれを全部きくんだ？

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というのは、我々は112人いて、
100の質問があるんだから。

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合わせると、11 200の答えだ。それを...

01:30:34.000 --> 01:30:38.000
各答えにつき、2分とすると
全部で22 000分。

01:30:38.160 --> 01:30:40.160
それって、どれくらいだと思う？

01:30:41.240 --> 01:30:44.240
500…いや、300日だよ。

01:30:47.000 --> 01:30:48.880
よし、終わった。

01:30:49.400 --> 01:30:51.400
終わったよ。

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Subtitles: Sakae Nasuda