1 00:00:24,080 --> 00:00:30,240 Репрезентация это широкое понятие, которое связано со многими сферами повседневной жизни   2 00:00:30,240 --> 00:00:42,240 такими, как язык, СМИ, экономика, политика, культура и социальная идентичность как таковая.  3 00:00:42,240 --> 00:00:47,200 Понимание различных способов функционирования репрезентации является ключом к пониманию функционированию власти. 4 00:00:49,440 --> 00:00:54,320 Когда ею пользуются государства и капиталисты, репрезентация может быть мощным инструментом  5 00:00:54,320 --> 00:01:00,960 манипуляции, лишения гражданских прав и угнетения.  6 00:01:06,240 --> 00:01:11,120 Репрезентация в основном понимается как визуальное, письменное или звуковое изображение чего-то или кого-то. 7 00:01:11,120 --> 00:01:18,160 Это может относиться в широком смысле к тому, что означают изображения и как они приобретают эти значения. 8 00:01:18,160 --> 00:01:23,920 Также это может относиться к процессу того, как человек становится участником определённого сообщества,  9 00:01:23,920 --> 00:01:33,280 политической партии или идеологии. Понятие репрезентации 10 00:01:33,280 --> 00:01:37,840 важно для анархизма из-за той фундаментальной роли, которую она играет в создании   11 00:01:37,840 --> 00:01:44,000 и воспроизводстве социальных и политических иерархий. Антиавторитарный взгляд помогает проанализировать и  12 00:01:44,000 --> 00:01:47,840 понять, как репрезентация устанавливает правила того, что есть правда, 13 00:01:48,880 --> 00:01:50,010 что считается нормальным, 14 00:01:50,544 --> 00:01:52,012 как мы должны думать о других, 15 00:01:53,013 --> 00:01:55,015 и как мы должны думать о себе. 16 00:01:56,000 --> 00:01:59,520 Использование репрезентации как формы власти и средства контроля   17 00:01:59,520 --> 00:02:01,422 существовало веками. 18 00:02:02,423 --> 00:02:05,359 Могущественные государства всегда поддерживали свой статус  19 00:02:05,440 --> 00:02:08,028 не только за счёт военной мощи,    20 00:02:08,128 --> 00:02:11,680 но и благодаря распространению идеологии.  21 00:02:11,680 --> 00:02:17,071 И одним из наиболее успешных способов распространения идеологии была идея репрезентации. 22 00:02:18,105 --> 00:02:22,800 История колониализма - это не только череда военных завоеваний.   23 00:02:23,360 --> 00:02:27,040 Это также история религиозных учений, художественная литература, 24 00:02:27,503 --> 00:02:29,693 академические труды, 25 00:02:29,950 --> 00:02:32,052 научные доклады, 26 00:02:32,052 --> 00:02:33,153 музейные выставки. 27 00:02:35,120 --> 00:02:41,772 Западноевропейские страны создавали образ "иного" для описания людей, сообществ  28 00:02:41,772 --> 00:02:46,137 и целых наций, которые не относятся к доминирующей группе, и поэтому   29 00:02:46,137 --> 00:02:48,011 отличаются от неё каким-то фундаментальным образом. 30 00:02:48,714 --> 00:02:53,011 Другими словами, люди клеймились как отличные от "нормы", или выставлялись 31 00:02:53,280 --> 00:02:57,200 более ценными или бесполезными, в зависимости от того, как они были представлены  32 00:02:58,560 --> 00:03:02,423 Длительное порабощение колонизированных народов этой расистской системой 33 00:03:02,423 --> 00:03:05,700 репрезентации лежит в самом основании 34 00:03:05,700 --> 00:03:08,781 культур колоний-поселений и их политических систем. 35 00:03:09,680 --> 00:03:14,320 Колониальные изображения конкретных этнических и расовых групп тесно связаны 36 00:03:14,320 --> 00:03:15,864 с другими формами угнетения, 37 00:03:15,864 --> 00:03:17,943 таких как превосходство белой расы  38 00:03:17,943 --> 00:03:21,420 и патриархальные концепции гендера.   39 00:03:22,000 --> 00:03:27,040 Правящие классы поддерживают свой контроль путём создания образов и архетипов общих врагов 40 00:03:27,760 --> 00:03:33,040 Без разницы, представлен ли этот враг в виде террориста, иммигранта, гомосексуала или анархиста, 41 00:03:33,040 --> 00:03:38,800 с помощью него можно поднять патриотические настроения и развить чувство "мы против них", 42 00:03:39,840 --> 00:03:43,680 связывая часть народа со своими правителями через общие узы идентичности. 43 00:03:45,520 --> 00:03:49,200 Такое использование репрезентации было основополагающим для формирования национальных государств.   44 00:03:50,640 --> 00:03:51,897 И по сей день, 45 00:03:52,377 --> 00:03:57,458 дегуманизирующие представления о внутренних и внешних врагах пронизывают поп-культуру. 46 00:03:57,561 --> 00:04:00,368 Это формирует коллективную психику  47 00:04:00,368 --> 00:04:04,284 и создаёт новые формы реакционной лояльности. 48 00:04:04,880 --> 00:04:07,680 Репрезентация это источник жизни политики. 49 00:04:08,320 --> 00:04:12,089 Это происходит каждый раз, когда политические деятели отстаивают политический курс 50 00:04:12,158 --> 00:04:15,316 или действуют ради выгоды других на политической арене. 51 00:04:15,505 --> 00:04:19,360 В либеральных демократиях выбранные представители, по идее, отражают волю большинства.   52 00:04:19,360 --> 00:04:24,960 Эти политики утверждают, что представляют интересы своих избирателей, 53 00:04:24,960 --> 00:04:27,840 тем самым обеспечивая им право голоса в формировании государственной политики. 54 00:04:29,680 --> 00:04:32,510 Это ложь, которая с каждым годом одурачивает всё меньше людей  55 00:04:33,986 --> 00:04:37,067 Независимо от того, управляют ли государством либерально-демократические структуры, 56 00:04:37,067 --> 00:04:39,018 военные диктатуры, 57 00:04:39,018 --> 00:04:41,018 однопартийное руководство, 58 00:04:41,018 --> 00:04:42,800 либо наследственные династии,   59 00:04:42,800 --> 00:04:46,747 Репрезентация является ключом к поддержанию законности и власти. 60 00:04:46,747 --> 00:04:48,747 За кулисами же 61 00:04:48,800 --> 00:04:50,000 торгашество, 62 00:04:50,000 --> 00:04:50,901 показушничество, 63 00:04:50,901 --> 00:04:52,180 соперничество, 64 00:04:52,180 --> 00:04:53,264 манипуляции, 65 00:04:53,264 --> 00:04:54,423 кумовство 66 00:04:54,496 --> 00:04:57,110 и целый ряд основополагающих социальных динамик 67 00:04:57,110 --> 00:05:01,736 всегда влияют на то, как поддерживается и сохраняется власть. 68 00:05:02,674 --> 00:05:04,110 Но для общественности 69 00:05:04,110 --> 00:05:07,518 священные государственные институты и харизматичные лидеры представляются 70 00:05:07,680 --> 00:05:12,800 как борцы за такие абстрактные понятия, как правление большинства и свобода нации.  71 00:05:14,800 --> 00:05:19,120 Представительная демократия продвигает идею о том, что единственный способ, как решать что-либо в обществе - 72 00:05:19,120 --> 00:05:22,201 это выборы того, кто будет нас представлять.  73 00:05:22,201 --> 00:05:27,514 Это отбивает у нас желание учиться управлять собственной жизнью. 74 00:05:27,711 --> 00:05:33,161 Демократия в этом не уникальна, хоть она и может быть более эффективной в своих иллюзиях.   75 00:05:33,840 --> 00:05:38,966 Все институты управления склоняют людей к пассивности и подчинению, 76 00:05:40,320 --> 00:05:45,040 а затем, полагаются на язык репрезентации для поддержания иерархии и разделения, 77 00:05:45,040 --> 00:05:47,520 которые лишают людей возможности действовать коллективно. 78 00:05:49,360 --> 00:05:53,760 Идея о том, что обычные люди являются активными участниками в благонамеренной политической системе, -     79 00:05:53,760 --> 00:05:55,115 утешительная ложь, 80 00:05:55,115 --> 00:05:59,357 которая скрывает тот факт, что мы, в большей или меньшей степени,  81 00:05:59,357 --> 00:06:05,840 лишь зрители крысиных бегов между ответственными лицами.  82 00:06:06,800 --> 00:06:13,670 Мы должны понимать и противостоять тому, как разные структуры используют репрезентацию,   83 00:06:13,841 --> 00:06:14,824 чтобы держать нас разделёнными, слабыми 84 00:06:14,824 --> 00:06:16,824 и привязанными к доминирующей системе. 85 00:06:16,824 --> 00:06:22,061 Политики, корпорации, СМИ, 86 00:06:22,240 --> 00:06:28,160 организованные религии и НКО продолжают распространять опасные идеологии, которые ведут   87 00:06:28,160 --> 00:06:34,237 к широко распространённой маргнинализации, порабощению, предрассудкам, микроагрессии 88 00:06:34,786 --> 00:06:36,786 и даже смерти.   89 00:06:37,600 --> 00:06:41,840 Нельзя игнорировать пагубное влияние мэйнстримовой репрезентации 90 00:06:41,840 --> 00:06:47,844 на уровне расы, гендера, этничности, религии, ориентации и так далее. 91 00:06:47,844 --> 00:06:50,000 В то же время  92 00:06:50,080 --> 00:06:53,920 мы не должны стать жертвой мифа о том, что быть представленным в более позитивном ключе  93 00:06:53,920 --> 00:06:58,720 равносильно социальному, политическому и экономическому освобождению. 94 00:07:00,880 --> 00:07:04,400 То, как люди выглядят со стороны, и то, как они видят себя сами    95 00:07:05,000 --> 00:07:07,888 является существенными компонентами революционной борьбы.  96 00:07:08,060 --> 00:07:10,757 Но в либерально-демократических капиталистических режимах,  97 00:07:10,840 --> 00:07:16,240 понятие равенства часто смешивается с понятием репрезентации и поглощается им.   98 00:07:17,200 --> 00:07:21,067 Воруя и перекручивая идеи о том, как исторические радикальные низовые движения 99 00:07:21,170 --> 00:07:23,590 решали проблемы собственного угнетения 100 00:07:23,590 --> 00:07:28,080 крупные корпорации, НКО и научные учреждения  101 00:07:28,080 --> 00:07:33,120 пытаются отдать приоритет реформистским, ненасильственным шагам к более прогрессивной репрезентации  102 00:07:33,920 --> 00:07:38,960 Эта распространённая политическая тактика совпала с ростом неолиберальной глобализации   103 00:07:38,960 --> 00:07:42,374 и её повышенной тенденции к индивидуализму.  104 00:07:42,374 --> 00:07:45,129 Неолиберализм перестроил глобальный рынок 105 00:07:45,129 --> 00:07:47,769 под поток мировой рабочей силы. 106 00:07:47,769 --> 00:07:49,897 Это сопровождалось идеологией, 107 00:07:49,897 --> 00:07:55,420 которая делает большой акцент на приватизации и индивидуальной ответственности. 108 00:07:55,986 --> 00:07:57,360 В рамках этой системы 109 00:07:57,360 --> 00:08:02,720 государства и капитал использовали репрезентацию, чтобы создать иллюзию глобального сообщества; 110 00:08:03,520 --> 00:08:08,428 они указывают на возросшее разнообразие внутри правящих классов для поддержки идеи о том, что  111 00:08:08,428 --> 00:08:10,000 "свободные и открытые" рынки 112 00:08:10,000 --> 00:08:15,274 являются доказательством того, насколько "демократичен" и "толерантен" неолиберальный порядок.   113 00:08:17,360 --> 00:08:22,160 Неолиберализм превратил политическую репрезентацию из способа решения проблем 114 00:08:22,160 --> 00:08:26,800 расизма, сексизма и всех других форм несправедливости, которые процветают при капитализме, 115 00:08:27,600 --> 00:08:30,850 в требование разнообразить политические и экономические элиты 116 00:08:30,850 --> 00:08:32,560 без решения проблемы массового неравенства 117 00:08:32,560 --> 00:08:36,480 в богатстве и доходах, которое и формирует материальную основу угнетения.   118 00:08:37,360 --> 00:08:42,240 В итоге процветает новый вид мультикультурного универсализма  119 00:08:42,800 --> 00:08:47,600 который превозносит различия, игнорируя реальные, системные проблемы.  120 00:08:49,040 --> 00:08:50,000 Сегодня 121 00:08:50,000 --> 00:08:53,760 способность капитализма извлекать прибыль из репрезентации маргинальных сообществ  122 00:08:53,760 --> 00:08:56,556 становится более очевидным, чем когда-либо. 123 00:08:57,139 --> 00:08:59,562 Интернет поощряет создание и постоянное формирование 124 00:08:59,680 --> 00:09:04,880 множества аккаунтов и личностей с идеей того, что наши профили в социальных сетях могут 125 00:09:04,880 --> 00:09:08,960 представлять разные стороны себя для внешнего мира, причём самыми разными 126 00:09:08,960 --> 00:09:12,224 уникальными, бесконечно настраиваемыми способами. 127 00:09:12,224 --> 00:09:15,760 Так называемый "поздний капитализм" искажает 128 00:09:15,760 --> 00:09:17,943 наше представление о силе репрезентации. 129 00:09:17,943 --> 00:09:20,094 Вместо того, чтобы мы заполучили равенство, 130 00:09:20,094 --> 00:09:22,207 нам продают товар:   131 00:09:22,412 --> 00:09:27,200 репрезентацию "равенства" от тех самых систем, которые делают нас неравными. 132 00:09:30,480 --> 00:09:33,986 Репрезентация не только формирует то, как выглядит наша культура. 133 00:09:33,986 --> 00:09:36,484 Она влияет на наше чувство реальности. 134 00:09:36,640 --> 00:09:42,560 И именно люди, создающие массовые системы репрезентации, в итоге определяют, что есть реальность.  135 00:09:44,720 --> 00:09:48,800 Это держит всех нас в плену бесконечного зрелища  136 00:09:48,800 --> 00:09:52,802 без возможности противостоять нашему системному бесправию и отчужденности; 137 00:09:53,249 --> 00:09:55,249 Это постоянно меняющаяся ловушка   138 00:09:55,249 --> 00:10:00,160 для сохранения статуса-кво, которая никогда не устранит суть структурного неравенства. 139 00:10:01,760 --> 00:10:07,200 Мы должны отвергать роль репрезентации как главного двигателя социальных изменений. 140 00:10:08,480 --> 00:10:13,258 Вместо этого мы должны сосредоточиться на создании новых способов признания нашего разнообразия 141 00:10:13,258 --> 00:10:17,565 и продвижения наших собственных средств художественного и культурного выражения 142 00:10:17,565 --> 00:10:21,230 Это означает, что в любой репрезентации, в которой мы принимаем участие, 143 00:10:21,230 --> 00:10:24,885 приоритетом должны быть аутентичность, расширение возможностей сообщества 144 00:10:24,885 --> 00:10:29,142 и ясно выраженное стремление построить новый, более свободный мир, 145 00:10:29,142 --> 00:10:34,296 бросая при этом вызов существующему мировому порядку. 146 00:10:36,480 --> 00:10:41,760 Анархизм отвергает идею о том, что кто-то может по-настоящему представлять реальные потребности другого человека. 147 00:10:42,606 --> 00:10:47,568 Это отвергает идею о том, что власть имущие должны координировать желания и интересы людей. 148 00:10:48,477 --> 00:10:52,880 В основе анархистской философии лежит глубокое стремление к взаимосвязанному,   149 00:10:52,880 --> 00:10:54,823 не управляемому сверху миру. 150 00:10:54,823 --> 00:10:59,337 Никакая репрезентация или представители государственной системы 151 00:10:59,337 --> 00:11:02,322 не помогут нам построить этот мир. 152 00:11:02,322 --> 00:11:06,313 Мы должны сделать это сами.