1
00:00:00,000 --> 00:00:01,600
CAI GUO-QING em

2
00:00:02,587 --> 00:00:04,190
Arte no século 21

3
00:00:11,399 --> 00:00:13,659
Às vezes meu trabalho é como uma papoula.

4
00:00:16,022 --> 00:00:18,237
Tem um lado quase romântico,

5
00:00:19,002 --> 00:00:21,557
mas ao mesmo tempo representa o veneno,

6
00:00:23,006 --> 00:00:23,957
pólvora.

7
00:00:25,492 --> 00:00:27,626
Em sua essência é possível ver tanto

8
00:00:27,626 --> 00:00:30,606
do poder do universo e como viemos a ser.

9
00:00:31,066 --> 00:00:32,752
Você pode expressar essas ideias

10
00:00:32,752 --> 00:00:34,179
grandiosas sobre o cosmos.

11
00:00:34,387 --> 00:00:36,192
Bastante épicas e heróicas,

12
00:00:36,622 --> 00:00:38,066
mas ao mesmo tempo

13
00:00:38,066 --> 00:00:39,500
é usado para tanta destruição.

14
00:00:53,497 --> 00:00:55,801
A pólvora possui um perigo físico

15
00:00:55,801 --> 00:00:57,577
para qualquer um que estiver próximo.

16
00:00:58,114 --> 00:00:59,439
Mas com o tempo,

17
00:00:59,439 --> 00:01:01,116
você se familiariza com o material.

18
00:01:02,713 --> 00:01:04,165
Primeiro, você deve aceitar

19
00:01:04,165 --> 00:01:05,678
que é incontrolável

20
00:01:06,398 --> 00:01:07,870
e depois, trabalhar com isso.

21
00:01:09,242 --> 00:01:10,529
Eu trabalhei com o material

22
00:01:10,529 --> 00:01:11,697
por tanto tempo,

23
00:01:11,697 --> 00:01:12,860
que eu passei a entender

24
00:01:12,860 --> 00:01:13,854
como ele funciona.

25
00:01:16,245 --> 00:01:17,525
A minha maneira de fazê-lo

26
00:01:17,525 --> 00:01:19,176
é fluindo com o material.

27
00:01:20,416 --> 00:01:22,800
Deixá-lo me levar onde quer que eu vá.

28
00:01:28,500 --> 00:01:30,453
Então eu desejo constantemente

29
00:01:30,453 --> 00:01:31,807
que me dê problemas.

30
00:01:32,306 --> 00:01:34,737
Me dê obstáculos para superar.

31
00:01:38,125 --> 00:01:40,469
Todo esse processo de desenhar

32
00:01:40,469 --> 00:01:42,629
é como fazer amor.

33
00:01:44,164 --> 00:01:46,723
Desde o começo esticando o papel,

34
00:01:47,233 --> 00:01:50,049
é como esticar os lençóis de uma cama.

35
00:01:59,138 --> 00:02:01,063
E é um processo muito longo.

36
00:02:01,495 --> 00:02:02,695
Sempre trabalhando rumo

37
00:02:02,695 --> 00:02:04,055
a um objetivo final.

38
00:02:09,430 --> 00:02:11,318
E o tempo todo há um sentimento

39
00:02:11,318 --> 00:02:13,014
de querer que exploda.

40
00:02:13,682 --> 00:02:15,238
Que termine.

41
00:02:18,878 --> 00:02:21,086
Mas você tem medo que seja cedo demais,

42
00:02:21,086 --> 00:02:22,979
talvez ainda não seja o melhor momento,

43
00:02:22,979 --> 00:02:24,890
talvez precise trabalhar um pouco mais.

44
00:03:18,466 --> 00:03:20,081
E então depois ou você tem

45
00:03:20,081 --> 00:03:21,631
uma grande satisfação

46
00:03:21,631 --> 00:03:23,456
ou uma decepção

47
00:03:23,456 --> 00:03:25,282
com a performance inteira.

48
00:03:28,440 --> 00:03:30,107
Você pode falar o dia inteiro sobre

49
00:03:30,107 --> 00:03:32,740
filosofias antigas e filosofias modernas,

50
00:03:32,740 --> 00:03:34,616
história da arte, crítica,

51
00:03:34,616 --> 00:03:36,533
teoria, assunto,

52
00:03:36,533 --> 00:03:38,599
contexto histórico,

53
00:03:38,599 --> 00:03:41,023
contemporâneo, pós-modernismo,

54
00:03:41,023 --> 00:03:42,977
forma, representação.

55
00:03:43,507 --> 00:03:45,601
Tudo isso pode ser discutido

56
00:03:45,931 --> 00:03:47,023
mas no fim das contas,

57
00:03:47,023 --> 00:03:50,050
é realmente essa performance in loco,

58
00:03:50,050 --> 00:03:50,997
por assim dizer,

59
00:03:51,375 --> 00:03:53,098
que realmente faz um trabalho.

60
00:04:37,016 --> 00:04:38,923
O que estou usando aqui é um tipo de

61
00:04:38,923 --> 00:04:40,205
livro de desenho dobrável

62
00:04:40,483 --> 00:04:41,966
Não é exatamente um rolo mas

63
00:04:41,966 --> 00:04:44,377
tradicionalmente sempre foi usado

64
00:04:44,377 --> 00:04:46,397
para pessoas registrarem seus pensamentos,

65
00:04:46,397 --> 00:04:49,427
quase como o formato de um diário.

66
00:04:56,576 --> 00:04:59,736
Em chinês, dizemos "ler uma pintura".

67
00:05:00,119 --> 00:05:04,119
Ler uma imagem, pois há páginas e páginas

68
00:05:04,119 --> 00:05:07,039
seções e seções que você lê

69
00:05:07,039 --> 00:05:08,579
e não apenas olha.

70
00:05:11,142 --> 00:05:13,147
Esses livros dobráveis são muito similares

71
00:05:13,147 --> 00:05:15,402
aos rolos neste aspecto.

72
00:05:15,412 --> 00:05:17,472
Os rolos longos são muito tradicionais

73
00:05:17,472 --> 00:05:19,242
na pintura chinesa.

74
00:05:23,603 --> 00:05:25,235
Aqui eu gostaria de lhe mostrar

75
00:05:25,235 --> 00:05:27,148
o que o meu pai pintou em seda,

76
00:05:27,148 --> 00:05:29,208
um rolo muito comprido.

77
00:05:30,329 --> 00:05:31,939
Às vezes eu vejo os meus projetos

78
00:05:31,939 --> 00:05:34,243
de explosão quase como esses rolos.

79
00:05:36,051 --> 00:05:38,321
Quando você o abre, ele parece abrir

80
00:05:38,321 --> 00:05:40,221
o universo, de tão vasto .

81
00:05:41,553 --> 00:05:43,515
Conforme o projeto de explosão

82
00:05:43,515 --> 00:05:45,974
se desdobra, é como abrir o rolo,

83
00:05:45,974 --> 00:05:47,733
mas aí ele desaparece.

84
00:05:48,547 --> 00:05:50,197
Ainda assim, está grávido

85
00:05:50,197 --> 00:05:52,256
de todos os tipos de possibilidades.

86
00:05:54,728 --> 00:05:57,493
O que mais me influenciou foram essas

87
00:05:57,493 --> 00:05:59,423
pequenas pinturas em caixas de fósforos

88
00:05:59,423 --> 00:06:01,053
que o meu pai fazia.

89
00:06:12,471 --> 00:06:15,467
Ele pintava essas pequenas paisagens

90
00:06:15,467 --> 00:06:16,963
com a sua caneta tinteiro.

91
00:06:17,296 --> 00:06:19,466
Eu guardei algumas daquela época.

92
00:06:21,570 --> 00:06:23,396
Quando eu era pequeno e lhe perguntava

93
00:06:23,396 --> 00:06:25,315
o que ele estava pintando, ele apontava

94
00:06:25,315 --> 00:06:26,495
para uma e dizia:

95
00:06:26,495 --> 00:06:28,565
"isso é o mar da nossa cidade natal".

96
00:06:28,565 --> 00:06:31,288
Mas nós voltávamos para o nosso vilarejo,

97
00:06:31,288 --> 00:06:33,078
e não se parecia em nada com o lugar.

98
00:06:34,107 --> 00:06:36,618
Desde muito cedo eu entendi graças

99
00:06:36,618 --> 00:06:39,087
a estas que a arte não é o que você diz,

100
00:06:39,087 --> 00:06:42,457
e sim as outras coisas que você não diz.

101
00:06:46,303 --> 00:06:48,443
Podemos dizer que toda a exposição

102
00:06:48,443 --> 00:06:50,703
no Mass MoCA é como o desenrolar

103
00:06:50,703 --> 00:06:52,663
de um longo rolo.

104
00:06:53,769 --> 00:06:55,439
Está ligado ao meu passado,

105
00:06:55,439 --> 00:06:57,966
e também está ligado à minha cultura.

106
00:06:59,417 --> 00:07:01,261
A primeira vez que eu vi o espaço

107
00:07:01,261 --> 00:07:02,903
da exposição, eu senti que

108
00:07:02,903 --> 00:07:04,932
era como uma pista da estrada.

109
00:07:04,932 --> 00:07:06,061
Uma estrada muito larga

110
00:07:06,061 --> 00:07:07,751
que foi transportada até aqui.

111
00:07:08,877 --> 00:07:11,134
Estendendo essa ideia de um trajeto

112
00:07:11,134 --> 00:07:13,307
ou jornada, é como fazer

113
00:07:13,307 --> 00:07:16,027
uma caminhada ao longo desse trajeto.

114
00:07:18,990 --> 00:07:20,690
Na galeria principal, enquanto

115
00:07:20,690 --> 00:07:22,340
o primeiro carro decola,

116
00:07:22,340 --> 00:07:25,645
girando pelo ar como em um sonho,

117
00:07:25,645 --> 00:07:27,315
ele pousa seguramente,

118
00:07:27,315 --> 00:07:29,185
com as quatro rodas no chão.

119
00:07:29,671 --> 00:07:32,613
Intacto, ileso.

120
00:07:35,912 --> 00:07:37,392
É apenas uma repetição,

121
00:07:37,392 --> 00:07:40,522
e volta ao primeiro carro novamente.

122
00:07:44,271 --> 00:07:46,531
O vídeo na Times Square também

123
00:07:46,531 --> 00:07:48,741
pega emprestada a imagem do carro bomba.

124
00:07:49,751 --> 00:07:53,151
Esse ciclo contínuo sugere que algo pode

125
00:07:53,151 --> 00:07:54,771
ou pode não ter acontecido.

126
00:07:54,771 --> 00:07:57,551
Essa ilusão que vemos em nossa frente.

127
00:08:00,076 --> 00:08:02,902
Desde o 11 de setembro, a ideia

128
00:08:02,902 --> 00:08:05,066
de terrorismo está sempre presente.

129
00:08:05,236 --> 00:08:07,236
Sempre em nossas mentes.

130
00:08:07,613 --> 00:08:10,123
Esta obra obviamente faz referência direta

131
00:08:10,123 --> 00:08:12,714
a essas condições em que vivemos agora.

132
00:08:18,470 --> 00:08:20,312
Olhando para as obras que eu realizei,

133
00:08:20,312 --> 00:08:22,798
eu notei coisas que estão se destacando

134
00:08:22,798 --> 00:08:24,816
ou se grudando bastante em objetos.

135
00:08:25,416 --> 00:08:26,856
Acho que isso está ligado

136
00:08:26,856 --> 00:08:28,308
ao meu interesse em explosão.

137
00:08:30,011 --> 00:08:32,865
Mas também está ligado à estética da dor.

138
00:08:38,186 --> 00:08:40,596
Há uma resposta muito visceral

139
00:08:40,596 --> 00:08:42,461
do público em relação à obra.

140
00:08:42,907 --> 00:08:45,859
Eles sentem dor quando olham os tigres.

141
00:08:46,096 --> 00:08:48,756
Os tigres são feitos de forma realista,

142
00:08:48,756 --> 00:08:50,404
mas são completamente falsos.

143
00:08:51,516 --> 00:08:54,232
É um cenário em que você entra.

144
00:08:55,135 --> 00:08:56,864
É através do impacto visual

145
00:08:56,864 --> 00:08:58,690
que você transmite essas ideias.

146
00:08:58,900 --> 00:09:00,355
E é através do impacto visual

147
00:09:00,355 --> 00:09:02,185
que essa dor é sentida.

148
00:09:02,579 --> 00:09:05,572
É possível causar uma reação muito direta

149
00:09:05,572 --> 00:09:08,417
do público, uma reação muito forte.

150
00:09:17,370 --> 00:09:19,761
Essa instalação em Washington, D.C.,

151
00:09:20,441 --> 00:09:22,101
o barco afundado com peças

152
00:09:22,101 --> 00:09:23,471
de cerâmica quebradas

153
00:09:23,471 --> 00:09:25,541
mostra o poder da destruição,

154
00:09:25,541 --> 00:09:27,378
a beleza da destruição.

155
00:09:28,383 --> 00:09:30,513
A estética da decadência.

156
00:09:31,672 --> 00:09:33,992
E dessa maneira, eu sinto que essa obra

157
00:09:33,992 --> 00:09:35,915
está bem próxima de algumas das coisas

158
00:09:35,915 --> 00:09:37,485
que eu também estou discutindo

159
00:09:37,485 --> 00:09:39,401
nas obras do Mass MoCA.

160
00:09:41,938 --> 00:09:44,018
Há alguns anos atrás, eu fui a uma fábrica

161
00:09:44,018 --> 00:09:45,778
em Dehua para uma visita,

162
00:09:45,778 --> 00:09:47,914
e vi um monte de estátuas

163
00:09:47,914 --> 00:09:49,589
que pareciam perfeitamente bem,

164
00:09:49,589 --> 00:09:51,519
mas que eram descartes.

165
00:10:01,766 --> 00:10:03,714
Por conta de suas imperfeições,

166
00:10:03,714 --> 00:10:06,334
não eram mais consideradas divindades.

167
00:10:09,213 --> 00:10:11,573
Sabe, eu pensei que era muito estranho.

168
00:10:11,573 --> 00:10:13,473
Sem essas imperfeições, essas figuras

169
00:10:13,473 --> 00:10:15,393
que as pessoas adoravam.

170
00:10:16,439 --> 00:10:18,669
Eram enviadas a milhares de lares,

171
00:10:18,669 --> 00:10:20,529
inclusive o meu próprio lar.

172
00:10:22,120 --> 00:10:24,193
Parecia arbitrário demais.

173
00:10:25,236 --> 00:10:27,630
Aqui, eu as vejo como obras de arte.

174
00:10:27,937 --> 00:10:30,984
Elas não têm o poder de uma divindade,

175
00:10:31,384 --> 00:10:33,078
mas se eu retiro uma daqui

176
00:10:33,078 --> 00:10:34,508
e coloco no estúdio,

177
00:10:34,508 --> 00:10:35,848
penso que as minhas emoções

178
00:10:35,848 --> 00:10:37,320
mudarão muito naturalmente.

179
00:10:41,737 --> 00:10:43,637
Essa linha tênue define

180
00:10:43,637 --> 00:10:45,324
a natureza de um objeto.

181
00:11:07,529 --> 00:11:09,519
Eu gosto bastante de pendurar coisas.

182
00:11:09,519 --> 00:11:10,929
Isso desafia a gravidade.

183
00:11:10,929 --> 00:11:12,609
Pois eu penso que não gosto

184
00:11:12,609 --> 00:11:14,159
do peso das coisas.

185
00:11:16,231 --> 00:11:18,941
A obra em São Paulo é obviamente um avião

186
00:11:18,941 --> 00:11:20,481
feito de uma videira.

187
00:11:25,032 --> 00:11:27,012
Temos estes objetos afiados

188
00:11:27,012 --> 00:11:28,872
confiscados do aeroporto de São Paulo

189
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grudados por toda a parte.

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De novo, parece estar infligido

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com toda essa dor.

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Eu viajo o tempo todo e estou sempre

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voando entre aeroportos.

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Há momentos em que é preciso parar

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e pensar: "Será que tenho armas no bolso?"

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Até alguns corta-unhas

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já foram confiscados de mim.

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Então para esta obra, nós usamos

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apenas materiais locais.

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E pegamos emprestadas

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todas as peças do aeroporto.

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Por trás de tudo isso há um olhar

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muito franco e severo para

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a nossa sociedade atual.

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E as questões culturais e políticas

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com que temos que lidar.

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É realmente um reflexo honesto

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do nosso mundo hoje.

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É fácil para nós retratarmos coisas

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deste mundo físico.

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Mas é muito difícil retratar

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coisas que não são vistas

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mas que têm um profundo efeito em nós.

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E isso é algo que exploro constantemente

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00:12:30,379 --> 00:12:31,979
e tentando formar.

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Eu me inspiro bastante

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nas filosofias chinesas antigas.

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Elas estão bastante infundidas

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no processo de fazer arte.

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00:12:45,092 --> 00:12:47,642
Talvez nem tudo precise ser resolvido.

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Às vezes é possível permitir

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incertezas existirem.

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O que está sempre mudando, nunca constante

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esses são os tipos de ideias

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para entender o mundo.

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00:13:22,094 --> 00:13:23,924
Para saber mais sobre Art21,

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00:13:23,924 --> 00:13:25,549
arte no século 21,

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00:13:25,935 --> 00:13:27,988
e para baixar o guia grátis de educadores,

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00:13:28,349 --> 00:13:30,270
por favor visite o PBS online

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00:13:30,270 --> 00:13:31,998
no site pbs.org

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00:13:35,066 --> 00:13:37,726
art21, arte no século 21

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00:13:37,726 --> 00:13:39,771
está disponível em vídeo cassette,

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00:13:39,771 --> 00:13:42,161
ou em DVD com conteúdos extras.

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00:13:44,413 --> 00:13:46,131
Um livro do programa

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também está disponível.

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00:13:47,284 --> 00:13:49,734
Para comprar, ligue para a PBS Home Video

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00:13:49,734 --> 00:13:52,257
no número 1-800-PLAY-PBS