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차이 구오 치앙

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21세기 아트

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저의 작품은 이따금 양귀비꽃과 같습니다.

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양귀비 꽃에는 낭만적인 면이 있습니다.

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그러나, 양귀비는 독을 대표하는 꽃이기도 합니다.

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본질적으로

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화약을 통해서 우리는 우주의 힘을 알 수 있습니다.

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그리고 인류가 어떻게 존재하게 되었는지에 대해서도 알 수 있어요.

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우리는 화약을 사용해서 아주 원대하고 숭고한 우주에 관한

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웅장한 생각들을 표현할 수 있습니다.

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그렇지만 동시에 화약은 무언가를 파괴할 때 사용됩니다.

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화약은 그 근처에 있는 사람들에게 물리적 위협을 가할 수 있습니다.

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그러나 시간이 지나면 소재에 대해서 이해할 수 있게 됩니다.

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첫째로 화악을 통제할 수 없다는 사실을 받아들여야 합니다.

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그렇게 되면 화약을 사용해서 작업을 하는게 가능해집니다.

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저는 아주 오랜 시간 동안 이 재료를 사용해서 작업을 했습니다.

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그리고 어떻게 화약이 작용을 하는지 이해하게 되었습니다.

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저는 이 소재를 가지고 흐르는 듯이 자연스럽게 작업합니다.

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화약이 제가 가고자 했던 곳으로 저를 데리고 가도록 내버려 둡니다.

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그래서 저는 작업 중 발생하는 문제들을 계속해서 포용하게 되기를 원합니다.

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화약이 저에게 극복할 수 있는 문젯거리들을 제시해주면 좋겠어요.

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그림을 그리는 전체 과정은 사랑을 나누는 것과 매우 비슷합니다.

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저는 작업을 시작할 때 종이를 바닥에 먼저 까는데요,

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그것이 마치 침대 위에 시트를 까는 것과 비슷해요.

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그리고 아주 긴 과정을 거치죠.

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언제나 마지막 목표를 향해서 작업을 하니까요.

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작업을 하면서 화약이 터지고 작품을 잘 마칠 수 있다면 좋겠다고

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언제나 생각합니다.

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아마도 너무 빠르다는 것을 두려워할지도 모릅니다.

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가장 좋은 시간이 아닐 수 도 있어요.

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조금 더 손을 볼 필요가 있을 수도 있고요.

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그리고 그 후에, 큰 만족감을 느끼거나

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전체 과정에 실망을 하게 될 수 있습니다.

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하루 종일 고대 철학과 현대 철학

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예술사, 비평, 이론, 주제론, 역사적 맥락, 현대예술,

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포스트 모더니즘, 형식, 표현법에 관해 이야기할 수도 있습니다.

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이 모든 것들을 논의할 수 있지만

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결국에 가서,

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저의 작품은 즉각적인 수행에 근거하고 있다고 할 수 있습니다.

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그런 요소들이 저의 작품을 구성하는 겁니다.

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제가 작품을 만들면서 사용하는 것은, 폴드아웃 스케치북(fold out sketchbook)입니다.

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이건 두루마리와는 좀 다릅니다. 전통적으로

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사람들이 생각을 기록하기 위해서 항상 사용했던 거지요.

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일기나 저널을 작성할 때 씁니다.

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중국에는

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이런 말이 있습니다. "그림을 읽는다."

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"사진을 읽는다."고들 말하죠.

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그 이유는 이 스케치북이 실제로 페이지별, 섹션 별로 나누어져 있기 때문입니다.

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우리는 이 스케치북을 읽을 수 있습니다.

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그냥 보는 게 아니라 읽는 거에요.

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이런 '폴더 북'은 어떤 점에서 두루마리와 매우 비슷합니다.

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손으로 직접 쓰는 두루마리는 중국 회화에서 아주 전통적입니다.

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저희 아버지가 비단 위에 그린 그림을 보여드리겠습니다.

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아주 긴 두루마리입니다.

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이따금 저는 폭탄을 사용하는 저의 프로젝트들이 이 두루마리와 비슷하다는 생각을 합니다.

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이것을 열어 보면

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우주 전체를 열어보는 것과 같습니다. 여기에 경계가 없다는 점에서 그렇습니다.

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폭약을 사용해서 프로젝트를 진행하는 과정은 두루마리를 열어보는 과정과 유사합니다.

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그러나 과정이 끝나면 프로젝트는 사라집니다.

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그렇지만, 그 프로젝트는 여전히 모든 종류의 가능성을 담고 있습니다.

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저에게 가장 큰 영향을 준 것은 바로 성냥갑 위에 그려진 이 작은 그림입니다.

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저희 아버지가 그리곤 하셨죠.

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저희 아버지는 잉크 펜을 가지고 작은 풍경화들을 그리셨습니다.

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저는 그 때 이후로 몇 개의 그림을 아직 간직하고 있습니다.

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제가 어렸을 때 저는 아버지에게 무엇을 그리시냐고 묻고 했는데,

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아버지는 이것들을 가리키면서 말씀하시곤 했습니다.

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"이건 고향의 바다를 그린 거란다."

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그렇지만 제가 고향 마을에 다시 갔을 때

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이런 바다는 없었어요.

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저는 아주 어린 시절 이런 경험을 통해서 어떤 사실을 배우게 되었습니다.

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예술은 우리가 말하는 것이 아니라, 말하지 않은 어떤 것들이라는 사실이요.

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물론 제가 매사추세츠 컨템포러리 아트 뮤지엄 전시회 전체가

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접지 않은 긴 두루마리같다는 말을 하고 있는 것은 아닙니다.

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저의 작품은 저의 과거와 완결되어 있습니다.

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그리고 제 작품은 마찬가지로 저의 문화와 연결되어 있습니다.

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제가 처음 전시회장 공간을 보았을 때

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저는 그곳이 마치 도로의 구획인 것 같다고 느꼈습니다.

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아주 넓은 도로요. 저는 그 길을 따라 지금 이 곳에 있는 거죠.

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이 길 또는 여정이라는 관념을 확장시키면

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이 길을 따라서 걷는 것과 아주 비슷하게 됩니다.

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메인 갤러리에서

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첫 번째 차가 마치 꿈과 같은 방식으로

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공중제비를 돌고

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네 개의 바퀴로 다시 땅 위에 안착합니다.

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손상을 입지 않고

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멀쩡하게요.

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이건 마치 반복되는 것과 같습니다. 다시 맨 처음의 차로 되돌아갑니다.

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뉴욕 타임스퀘어 광장에 전시되는 비디오 또한 자동차의 폭발 이미지를 차용한 것입니다.

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이 지속되는 사이클은 어떤 일이 발생할 수도 있고

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발생하지 않을 수도 있다는 사실을 제언합니다.

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우리는 바로 눈 앞에서 환상을 보고있는 겁니다.

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