1
00:00:00,000 --> 00:00:01,600
CAI GUO-QIANG dans

2
00:00:02,587 --> 00:00:04,170
L'art du vingt-et-unième siècle

3
00:00:08,174 --> 00:00:10,098
(Bruit d'explosion)

4
00:00:11,269 --> 00:00:13,789
Mon travail ressemble parfois
à la fleur de pavot :

5
00:00:15,972 --> 00:00:18,277
Il a ce côté presque romantique

6
00:00:19,219 --> 00:00:21,669
mais il symbolise aussi le poison

7
00:00:23,076 --> 00:00:23,957
La poudre à canon

8
00:00:25,822 --> 00:00:30,329
Son essence même nous révèle l'énergie
incroyable de l'univers, notre apparition.

9
00:00:31,089 --> 00:00:34,039
Elle permet d'exprimer
ces grandes idées sur le cosmos,

10
00:00:34,412 --> 00:00:36,356
épiques, héroïques,

11
00:00:36,702 --> 00:00:39,526
mais on peut aussi s'en servir
pour détruire.

12
00:00:53,459 --> 00:00:57,481
La poudre présente un danger immédiat
pour ceux qui la côtoient.

13
00:00:58,216 --> 00:01:00,742
Mais avec le temps, 
on finit par la connaître.

14
00:01:02,808 --> 00:01:05,468
Il faut d'abord accepter
qu'elle est incontrôlable.

15
00:01:06,386 --> 00:01:07,531
Et puis travailler avec.

16
00:01:09,291 --> 00:01:11,178
Cela fait si longtemps
que je m'en sers

17
00:01:11,562 --> 00:01:13,765
que je comprends comment ça marche

18
00:01:16,265 --> 00:01:18,926
Ma façon de faire, 
c'est de suivre la matière.

19
00:01:20,386 --> 00:01:22,555
De la laisser m'emmener
là où elle veut aller.

20
00:01:28,553 --> 00:01:31,817
Alors je veux qu'elle me pose
des problèmes sans arrêt.

21
00:01:32,339 --> 00:01:34,684
Qu'elle me donne des obstacles
à surmonter.

22
00:01:38,226 --> 00:01:42,348
L'ensemble de ce procédé de dessin, 
c'est comme faire l'amour.

23
00:01:44,299 --> 00:01:46,939
Depuis le moment où l'on pose 
le papier à plat,

24
00:01:47,379 --> 00:01:49,672
c'est comme de mettre
les draps sur le lit.

25
00:01:59,191 --> 00:02:01,104
Et c'est un procédé très long.

26
00:02:01,589 --> 00:02:03,674
On travaille toujours vers
l'objectif final.

27
00:02:09,442 --> 00:02:13,005
Et le sentiment constant
de vouloir que ça explose,

28
00:02:14,045 --> 00:02:15,013
que ça finisse.

29
00:02:18,883 --> 00:02:20,969
Mais on a peur que ce soit trop tôt,

30
00:02:21,030 --> 00:02:22,360
pas encore le moment,

31
00:02:22,516 --> 00:02:24,464
ou qu'on doive y travailler
encore un peu.

32
00:03:18,479 --> 00:03:21,436
Puis ensuite, soit vous êtes
très satisfait,

33
00:03:21,481 --> 00:03:24,994
soit vous êtes déçu par la totalité
du spectacle.

34
00:03:28,426 --> 00:03:32,508
On peut parler sans fin des philosophies
anciennes ou modernes,

35
00:03:32,508 --> 00:03:38,367
de l'histoire de l'art, la critique, 
la théorie, le sujet, le contexte,

36
00:03:38,583 --> 00:03:42,840
le contemporain, le post-modernisme,
la forme, la représentation.

37
00:03:43,494 --> 00:03:45,321
On peut discuter de tous ces sujets

38
00:03:45,991 --> 00:03:47,011
mais au final

39
00:03:47,344 --> 00:03:50,738
c'est vraiment la performance visuelle
à proprement parler

40
00:03:51,369 --> 00:03:52,875
qui constitue une œuvre d'art.

41
00:04:37,009 --> 00:04:40,147
Je me sers ici d'une sorte de carnet
de croquis.

42
00:04:40,597 --> 00:04:41,847
Pas vraiment un parchemin,

43
00:04:41,847 --> 00:04:46,127
mais les gens s'en sont toujours servi
pour exprimer leurs pensées.

44
00:04:46,369 --> 00:04:49,265
Un peu comme dans un journal intime
ou un cahier.

45
00:04:56,712 --> 00:04:57,462
En chinois,

46
00:04:57,762 --> 00:04:59,782
on dit d'ailleurs : « lire une peinture ».

47
00:05:00,246 --> 00:05:01,601
Lire une image.

48
00:05:01,951 --> 00:05:05,621
Parce que c'est en fait page à page,
et par sections

49
00:05:05,889 --> 00:05:06,962
que vous la lisez.

50
00:05:07,323 --> 00:05:08,573
Pas juste en la regardant.

51
00:05:11,066 --> 00:05:15,110
Ces 'cahiers' ressemblent beaucoup
aux parchemins.

52
00:05:15,574 --> 00:05:19,064
Les parchemins manuscrits sont 
une tradition de la peinture chinoise.

53
00:05:23,695 --> 00:05:27,270
Je vais vous montrer une peinture sur soie
de mon père.

54
00:05:27,270 --> 00:05:28,785
Un très grand parchemin.

55
00:05:30,425 --> 00:05:34,189
Parfois je vois presque mes explosions
comme ces parchemins.

56
00:05:36,109 --> 00:05:37,019
Quand on l'ouvre,

57
00:05:37,206 --> 00:05:40,166
l'univers semble se déployer,
être infini.

58
00:05:41,597 --> 00:05:45,797
Le déroulement d'une explosion, 
c'est comme l'ouverture du parchemin.

59
00:05:46,326 --> 00:05:47,866
Mais après, il n'en reste rien.

60
00:05:48,596 --> 00:05:51,746
Et pourtant elle renferme
toutes sortes de potentiels.

61
00:05:54,769 --> 00:05:59,239
Mon influence principale a été
ces minuscules boîtes d'allumettes

62
00:05:59,432 --> 00:06:00,832
peintes par mon père.

63
00:06:12,528 --> 00:06:16,498
Il y peignait des petits paysages
au stylo encre.

64
00:06:17,372 --> 00:06:19,002
J'en ai toujours quelques unes.

65
00:06:21,609 --> 00:06:24,329
Qaund j'étais petit, si je lui demandais
ce qu'il peignait

66
00:06:24,513 --> 00:06:26,098
il m'en montrait une et disait :

67
00:06:26,548 --> 00:06:28,568
« Ça, c'est la mer
de notre ville natale. »

68
00:06:28,966 --> 00:06:31,147
Mais quand j'y retournais avec lui,

69
00:06:31,658 --> 00:06:33,148
ce n'était pas du tout
comme ça.

70
00:06:34,086 --> 00:06:38,461
Très tôt, j'ai compris que l'art,
ce n'est pas ce que l'on dit,

71
00:06:39,385 --> 00:06:42,045
mais plutôt ce que l'on ne dit pas.

72
00:06:46,346 --> 00:06:50,034
Je ne dirais pas que toute l'exposition
de Mass MoCA

73
00:06:50,188 --> 00:06:52,263
est comme un long parchemin
qui se déroule.

74
00:06:53,847 --> 00:06:55,132
Elle est liée à mon passé.

75
00:06:55,737 --> 00:06:57,507
Et à ma culture aussi.

76
00:06:59,460 --> 00:07:01,840
La première fois que j'ai vu
l'espace d'exposition,

77
00:07:01,930 --> 00:07:04,027
cela m'a rappelé un tronçon de route.

78
00:07:04,440 --> 00:07:07,570
Une route très large
qui avait été amenée ici.

79
00:07:09,026 --> 00:07:11,946
Approfondir l'idée de ce chemin,
de ce voyage,

80
00:07:12,457 --> 00:07:15,532
revient à marcher sur ce chemin.

81
00:07:19,030 --> 00:07:20,320
Dans la galerie principale,

82
00:07:20,595 --> 00:07:22,405
alors que la première voiture décolle,

83
00:07:22,477 --> 00:07:25,567
en chute libre dans les airs
comme dans un rêve,

84
00:07:25,881 --> 00:07:28,510
elle réussit son atterissage
sur ses quatre roues.

85
00:07:29,821 --> 00:07:30,791
Intacte.

86
00:07:31,100 --> 00:07:32,022
Saine et sauve.

87
00:07:35,981 --> 00:07:40,223
C'est une juste une répétition, 
on revient toujours à la première voiture.

88
00:07:44,365 --> 00:07:48,066
La vidéo de Times Square reprend aussi
l'image de la voiture piégée.

89
00:07:49,857 --> 00:07:54,379
Ce cycle continu laisse entendre que
quelque chose a pu, ou non, se passer.

90
00:07:54,991 --> 00:07:57,393
Cette illusion que nous avons devant nous

91
00:08:00,145 --> 00:08:01,663
Depuis le 11 septembre,

92
00:08:02,244 --> 00:08:04,934
l'idée de terrorisme est omniprésente.

93
00:08:05,639 --> 00:08:07,209
On l'a toujours à l'esprit.

94
00:08:07,801 --> 00:08:08,501
Cette œuvre

95
00:08:08,501 --> 00:08:12,520
fait bien sûr référence aux conditions
dans lesquelles nous vivons actuellement.

96
00:08:18,534 --> 00:08:20,154
Quand je regarde mon travail passé

97
00:08:20,801 --> 00:08:24,181
je vois que beaucoup de choses sortent
ou rentrent dans d'autres objets.

98
00:08:25,428 --> 00:08:28,012
Je pense que c'est lié à ma passion
pour l'explosion.

99
00:08:29,989 --> 00:08:32,763
Mais cela est aussi lié à une esthétique
de la douleur.

100
00:08:38,228 --> 00:08:41,888
Le public a une réaction
très viscérale envers l'œuvre.

101
00:08:43,012 --> 00:08:45,202
Ils ont mal quand ils voient les tigres.

102
00:08:46,238 --> 00:08:48,268
Les tigres sont très réalistes

103
00:08:48,741 --> 00:08:50,411
mais ils sont complètement
factices.

104
00:08:51,517 --> 00:08:53,872
On rentre dans une mise en scène.

105
00:08:55,132 --> 00:08:58,521
C'est par l'impact visuel
que l'on fait passer ces idées

106
00:08:58,979 --> 00:09:01,789
et c'est par l'impact visuel
que l'on ressent cette douleur.

107
00:09:02,703 --> 00:09:06,447
On peut provoquer une réaction
très directe du public.

108
00:09:06,576 --> 00:09:08,330
Une réaction très forte.

109
00:09:17,440 --> 00:09:19,716
Cette installation à Washington D.C.

110
00:09:20,463 --> 00:09:23,224
Le bateau échoué avec les morceaux
de céramique cassée

111
00:09:23,646 --> 00:09:26,887
montre la force de la destruction,
sa beauté.

112
00:09:28,379 --> 00:09:30,130
L'esthétique de la désintégration.

113
00:09:31,776 --> 00:09:32,962
Et de cette manière,

114
00:09:33,144 --> 00:09:35,767
je crois que cette œuvre se rapproche
de certains sujets

115
00:09:35,767 --> 00:09:38,774
que j'évoque également
dans les œuvres de MASS MoCA.

116
00:09:41,938 --> 00:09:45,516
Il y a plusieurs années, je suis allé
visiter une usine à Delhua

117
00:09:46,068 --> 00:09:49,349
Et j'ai vu ces statues
qui avaient l'air parfaites

118
00:09:49,929 --> 00:09:51,179
Mais c'étaient des rebuts.

119
00:10:01,854 --> 00:10:05,911
On ne les traitait plus comme
des divinités à cause de leurs défauts.

120
00:10:09,211 --> 00:10:11,381
Je me suis dit que c'était très bizarre :

121
00:10:11,612 --> 00:10:14,969
sans ces défauts, ces statues étaient
vénérées par les gens.

122
00:10:16,454 --> 00:10:20,094
On les envoyait à des milliers de foyers,
y compris le mien.

123
00:10:22,118 --> 00:10:23,788
Cela semblait trop arbitraire.

124
00:10:25,295 --> 00:10:27,641
Ici, je les traite comme
des créations artistiques

125
00:10:28,067 --> 00:10:30,837
Elles n'ont plus vraiment
cette aura de divinité

126
00:10:31,421 --> 00:10:34,321
Mais si j'en prenais une
pour la mettre dans mon studio,

127
00:10:34,522 --> 00:10:37,232
je pense que mes émotions
changeraient très naturellement.

128
00:10:41,760 --> 00:10:45,293
La nature d'un objet est définie
par une démarcation très subtile.

129
00:11:07,674 --> 00:11:09,394
J'aime beaucoup
suspendre des choses,

130
00:11:09,673 --> 00:11:10,853
défier la gravité.

131
00:11:11,158 --> 00:11:13,768
Je crois que je n'aime pas
la lourdeur des choses.

132
00:11:16,403 --> 00:11:20,285
L'œuvre de São Paulo est un avion
fait de tiges de vigne

133
00:11:25,067 --> 00:11:29,945
Il y a ces objets pointus, confisqués à
l'aéroport de São Paulo, collés dessus.

134
00:11:30,543 --> 00:11:33,493
Là encore, on dirait que c'est imprégné
de toute cette douleur.

135
00:11:34,284 --> 00:11:37,864
Je voyage beaucoup, et je suis
tout le temps dans les aéroports

136
00:11:38,578 --> 00:11:41,102
Parfois, il faut s'arrêter
et se demander :

137
00:11:41,861 --> 00:11:43,387
Ai-je des armes
dans les poches ?

138
00:11:43,650 --> 00:11:45,340
Vous savez...
Même les coupe-ongles.

139
00:11:45,726 --> 00:11:47,116
On m'en a confisqué
plusieurs.

140
00:11:48,119 --> 00:11:51,192
Alors pour cette œuvre, nous avons
utilisé des matériaux locaux.

141
00:11:51,471 --> 00:11:53,901
Et nous avons emprunté
tous les objets à l'aéroport.

142
00:11:55,512 --> 00:11:59,821
Il s'agit ici de porter un regard franc
et honnête sur la société d'aujourd'hui.

143
00:12:01,533 --> 00:12:04,623
Et sur les questions culturelles,
politiques qui se posent à nous.

144
00:12:06,723 --> 00:12:09,524
Cela reflète vraiment notre monde actuel.

145
00:12:18,055 --> 00:12:21,144
Il est facile de représenter les choses
du monde physique.

146
00:12:21,465 --> 00:12:24,324
Mais il est difficile de représenter
ce que l'on ne voit pas,

147
00:12:24,324 --> 00:12:26,951
et qui pourtant nous affecte
profondément.

148
00:12:28,085 --> 00:12:31,784
Et c'est ce que j'explore et que j'essaie
constamment de mettre en forme.

149
00:12:34,193 --> 00:12:37,079
Je m'inspire beaucoup des anciennes
philosophies chinoises.

150
00:12:39,912 --> 00:12:43,035
Elles influencent beaucoup le processus
de création artistique.

151
00:12:45,107 --> 00:12:47,305
Il n'y a peut-être pas besoin
de tout résoudre.

152
00:12:48,775 --> 00:12:52,138
On peut parfois permettre
aux incertitudes d'exister.

153
00:12:54,559 --> 00:12:56,684
Le changement perpétuel,
l'impermanence

154
00:12:57,356 --> 00:13:00,256
Ce sont les idées qui permettent
de comprendre le monde.

155
00:13:22,127 --> 00:13:25,582
Pour en savoir plus sur Art:21,
l'art du vingt-et-unième siècle

156
00:13:25,932 --> 00:13:28,316
et pour télécharger le guide gratuit
des éducateurs

157
00:13:28,368 --> 00:13:31,930
consultez PBS en ligne à PBS.org

158
00:13:35,122 --> 00:13:39,492
Art:21, l'art du vingt-et-unième siècle,
est disponible en vidéo cassette

159
00:13:39,774 --> 00:13:41,694
ou avec des bonus en DVD

160
00:13:44,405 --> 00:13:46,805
Le livre complémentaire
est également disponible

161
00:13:47,049 --> 00:13:52,299
Pour commander, appelez PBS homevideo
au 1-800-PLAY-PBS