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CAI GUO-QIANG dans

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Au vingt-et-unième siècle

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Mon travail ressemble parfois[br]à la fleur de pavot :

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Il y a ce côté presque romantique

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mais qui symbolise aussi le poison

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La poudre à canon

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Son essence même

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nous montre l'énergie incroyable[br]de l'univers, notre apparition.

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On peut exprimer ces grandes idées[br]sur le cosmos,

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épiques, héroïques,

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et s'en servir aussi[br]pour détruire.

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La poudre présente un danger immédiat[br]pour qui la côtoie.

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Mais avec le temps, [br]on finit par la connaître.

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Il faut d'abord accepter[br]qu'on ne la contrôle pas.

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Puis travailler avec.

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Cela fait si longtemps[br]que je m'en sers

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que je comprends comment ça marche

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Ma façon de faire, [br]c'est de suivre la matière.

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De la laisser m'emmener là où elle veut aller.

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Je veux donc qu'elle me tracasse.

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Qu'elle me donne des obstacles[br]à surmonter.

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Tout ce procédé de dessin, [br]c'est comme de faire l'amour.

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Depuis le début, [br]lorsqu'on pose le papier à plat,

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c'est comme de faire le lit[br]avec les draps.

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Et c'est un procédé très long.

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Toujours en travaillant[br]vers l'objectif final.

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Et toujours avec ce sentiment[br]de vouloir que ça explose,

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que ça finisse.

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Mais on a toujours peur[br]que ce soit trop tôt

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que ce ne soit pas encore[br]le moment,

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il faut peut-être y travailler[br]encore un peu.

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Puis ensuite, vous êtes soit[br]très satisfait

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soit vous êtes déçu de l'intégralité[br]du spectacle.

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On peut parler sans fin des philosophies[br]anciennes ou modernes

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de l'histoire de l'art, la critique, la théorie,[br]le sujet, le contexte historique,

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le contemporain, le post-modernisme,[br]la forme, la représentation

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Tout peut être discuté

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mais au final

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c'est vraiment la performance visuelle[br]à proprement parler

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qui fait une œuvre d'art.

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