A 18. században komoly kapcsolat
alakult ki az angolok és indiaiak között,
főként a Brit Kelet-indiai Társaságnál.
Ennek részeként
a nyugati nyelvészek foglalkozni kezdtek
a szanszkrit nyelvekkel és Védákkal.
Mindeközben
egyre inkább tanulmányozták
nemcsak a szanszkrit gyökereit,
de számos nyugati nyelvét, köztük az angolét is
Ez az idézet 1786-ból származik.
Sir William Jones angol filológus
– olyan nyelvtudós, aki az írott nyelveket
főleg történelmi források szövegei alapján vizsgálja –,
Sir William Jones azt írta:
„A szanszkrit nyelv nagyon régi ugyan,
de szerkezete csodálatos.
Tökéletesebb, mint a görögé,
gazdagabb a latinénál,
és mindkettőénél finomabb,
ám rokonságot is mutat velük,
főleg az igék tövénél,
és a nyelvtanban.
Ez nem lehet véletlen..."
Ezt most hangsúlyoznom kell.
„Ez nem lehet véletlen."
Azt mondja tehát, hogy sok a közös
a szanszkritban, a latinban és görögben,
tehát erős a rokonság
és a kapcsolat,
ami nem lehet véletlen.
Annyira erős,
hogy egy nyelvész sem vizsgálhatja
mind a hármat úgy, hogy nem gondolná,
ugyanarról tőről származnak.
Ezt itt alá kell húznom.
„Ha nem hisszük, hogy ugyanarról a
közös tőről származnak,
amely talán már nem is létezik,
akkor hasonló, bár kevésbé erős okok miatt
azt is feltételezhetjük, hogy mind a gót, mind a kelta,
noha más nyelvekkel keveredtek,
a szanszkrittal azonos tőről származik;
és az ősi perzsa is bekerülhet ide."
Amikor elkezdték tanulmányozni
a Védákat és a szanszkritot,
kezdték felismerni, hogy ezek a nyelvek
kapcsolatban állnak egymással.
Napjaink nyelvészei
minél többet vizsgálják, annál inkább így látják.
A kapcsolatok, a nyelvtan,
a szókincs és a szószerkezet alapján
most úgy vélik,
hogy egyazon közös tőről eredhet
a szanszkrit, a latin,
a germán és a kelta nyelvek
mely ősi nyelvet most úgy hívnak,
hogy proto-indoerurópai, és már kihalt.
Úgy véljük, hogy a szanszkrit
az egyik legrégibb bizonyíték
erre a proto-indoeurópai nyelvre.
A szanszkritból, az ősi nyelvből,
India különböző részein olyan nyelvek jöttek létre,
mint a hindi, a bengáli és a pandzsábi.
A latinból, amely már szintén holt nyelv,
olyanok jöttek létre,
mint a spanyol, az olasz és a francia.
És az angol, amelyet szerkezete alapján
germán nyelvnek tekintünk,
de nagy befolyást tett rá a latin és a francia.
Ezek mind ugyanarra a proto-indoeurópai eredetre vezethetők vissza.
És hogy megértsük, ezek a nyelvészek
miért vélekednek így,
valami hihetetlenül meglepőt
kell megvizsgálnunk.
Pár kapcsolatot mutatok a szanszkrit szavak között,
és ha valaki esetleg beszéli a hindi, bengáli vagy pandzsábi nyelvet,
vagy bármelyik észak-indiait, az rögtön látja
a szanszkrittal való kapcsolatot.
És ami meglepő, hogy ezek a szavak
mennyire kötődnek a latinhoz,
és több, a latinból kialakult nyelvhez.
A perzsát beszélők
felismerhetnek pár közös vonást,
és ami talán fontosabb,
hogy ez a nyelv miként kapcsolódik az angolhoz.
Íme néhány szanszkrit szó,
amelyek kísértetiesen hasonlítanak
mind angol, mind latin,
vagy sok esetben csak latin szavakra.
Pár példa.
Itt van a szanszkrit matr,
ami az angol „mother"
és a latin „mater".
Az angol a latinból vette át
a „maternity" és „maternal" szavakat is,
melyek mind az anyasággal kapcsolatosak.
A „matr" vagy „mater" téje
gyakran kicsit átalakul az angolban.
és a germán nyelvekben.
Ugyanezt látni más esetekben is.
A szanszkrit „pithr"
a latinban „pater",
és a latin közvetítésével vannak a mai angolban
olyan szavak, mint a „paternity" és a „paternal".
A germán nyelveket vizsgálva
megint csak itt van a „tha" hang,
amely módosul.
Ezt látjuk akkor is,
ha a proto-indoeurópai
elméleti nyelvből indulunk ki,
amely a szanszkrit rokona.
Itt a „pa" „fa" lesz
a germán nyelvekben.
A „pithr" is átalakul, lesz belőle „father."
Más szavakat is említhetek.
A szanszkrit „na"
– hindit vagy a bengálit beszélők felismerik –,
az angol megfelelője a„no".
A „gau" hindi szó
angolul „cow" (tehén)
Gau, cow.
A „naama" a „name" (név).
Latinul „nomen".
A „dwar" a „door" (ajtó).
Csak akkor jöttem rá, hogy ez milyen érdekes,
amikor jobban utánanéztem.
A szanszkrit „anamika" névtelent, „anonymous"-t jelent.
A szanszkrit „kaal" (idő)
az utódnyelvekben,
mint a hindi és a bengáli,
az idővel kapcsolatos kifejezésekben találjuk:
„holnap" vagy „tegnap".
Az angolban pedig a calendar (naptár) szóban.
A „naas" a szubkontinens mai nyelveiben is megvan mint „naak",
és ez angolul „nose" (orr).
A „loc" szó az angolban is megvan,
mint a „loc" előképző:
pl. „location" (hely) vagy „locate" (elhelyez).
Ez itt most nagyon szép.
A szanszkrit „lubh” vágyat jelent,
és az angolban itt van a „love” szavunk.
És ez csak egy válogatás.
Javaslom, hogy nézz utána jobban,
és meglepődsz, mennyi kapcsolat van
a szanszkrit és az angol között.
Most pedig megmutatom
a szerintem egyik legtutibbat.
mert nem pusztán nyelvi,
hanem egyben
spirituális kapcsolat is.
Itt vannak az égi isten nevei
a különböző hagyományokból.
A Védákban találunk utalást egy istenre,
Djausz Pitára.
A Djausz szóval szó szerint
az égre utalnak.
Már beszéltem a „pithr"-ről,
ami apát jelent.
Itt tehát az égi atyára hivatkoznak.
Ezt látva talán már nagyon izgatott lehetsz.
A görögben is van egy nagyon hasonló szó,
a Djausz helyett a Zeusz
és a kettő tényleg hasonló.
A leírás különbözhet,
ám a kiejtés
nagyon hasonló.
Djausz, Djausz,
Zeusz,
A Pithr helyett Pater
és újra itt van az ég,
az égi atya.
Van egy másik kapcsolat,
ami nagyon meglepett.
Először nem is volt világos,
de a latinból a Jupiter,
a római isten
is itt van.
Zeusz helyett Ju áll,
A Pater helyett a Pitr.
Djauszpitr helyett van a Jupiter,
Djauszpitr, Jupiter.
Ezek nagyon hasonló szavak,
és az írott alakjuk ugyan más,
de kiejtve már igencsak
hasonlítanak egymásra.
Ez további bizonyíték a szanszkrit,
a görög és a latin közelségére.
Újra itt van az égi atya.
És ez itt persze vagy Jupiter, vagy Zeusz
képe, de ezt nehéz eldönteni.
Szerintem Jupitert ábrázolja.
És ami még érdekes,
hogy a Védákban
Djauszpitr
Indra apja.
Őt tartják az istenek királyának.
A hinduizmus talán legnagyobb
istenének.
Indra benne van a
Védákban,
ahol a leggyakrabban említett isten.
Sok olyan tulajdonsága van
melyeket a római és görög hagyományokban
Zeusszal és Jupiterrel kapcsolunk össze.
Indra égi isten, aki
villámokat szór.
Nagy a hasonlóság az északiak istenével, Thorral.
Az északi emberek is indo-európaiak voltak.
Indra jogarral harcol,
és legyőzi ezeket a szörnyeket.
Minden Thorra emlékeztet.
Amikor ezeket megismertem,
akkor jöttem rá, hogy a világban
minden mennyire összekapcsolódik,
és szabályokat kezdtem keresni ott,
ahol addig nem vettem észre őket.
Ez jól mutatja, hogy ezek
a civilizációk,
amelyek között látszólag semmi kapcsolat
nem volt, a feltételezéseink szerint
ugyanarról a helyről erednek
és származnak.
Napjaink történészei és nyelvészei úgy
gondolják, hogy
kaukázusi népek beszélhették ezt a
proto-indoeurópai nyelvet,
de ebben nem vagyunk
igazán biztosak.
És úgy véljük, hogy elvándoroltak,
mint ahogy a Germán törzsek is
Észak-Európába vonultak.
A kelták is
Európában kötöttek ki.
Beszélhetünk az itáliai,
a latin törzsekről,
a görög törzsekről, és
beszélni lehet még az indo-árja
törzsekről is,
amelyek végül Perzsiában telepedtek le,
és Észak-Indiában.
Mind kapcsolatban lehetnek egymással.