[La interpretación provista
para esta presentación

es en vivo y no ha sido ensayada.

El intérprete asignado puede
haber tenido o no

los materiales con antelación 
para una preparación.

Los errores relacionados 
con el contenido del material

pueden deberse a imperfecciones
en el proceso de interpretación.

Esta interpretación no ha sido
revisada por el presentador]

Estoy encantado de estar 
aquí en Gallaudet,

de volver a mi alma mater.

Tengo un máster en lingüística.

Me gradué aquí, y luego hice
mi doctorado en psicología,

y es lindo estar aquí de nuevo.

[Efecto del audismo y del lingüisticismo
en la persona sorda en desarrollo]

Como ya lo he explicado, trabajo en el 
RIT, en el Laboratorio de Estudios Sordos.

Y pueden ver a mi equipo
aquí en la imagen.

[Audismo: "Ser sordo es malo"
Dr. Tom Humphries]

Muchos de Uds. pueden haber 
oído el término "audismo".

No es un término nuevo,

y fue acuñado en 1977
por el Dr. Tom Humphries.

Escribió sobre ese término
en su tesis doctoral.

Y por audismo se refería a una actitud 
de prejuicio contra las personas

según su estatus auditivo,
la idea de que

los sordos eran defectuosos, 
inferiores o necesitaban cura;

y que si uno quería ser 
feliz en este mundo,

realmente necesitaba poder oír.

[Lingüisticismo: "Enseñar el lenguaje 
de señas a los niños sordos está mal",

Dra. MJ Bienvenu]

El lingüisticismo 
está relacionado con el audismo,

y la primera vez que oí ese término

fue cuando la Dra. MJ Bienvenu estaba
haciendo una presentación en el RIT

--era la oradora principal
en una de las conferencias--

y ella mencionó lingüisticismo.

Y eso me conmovió,

porque se trata de un prejuicio
contra el lenguaje,

creer que un lenguaje es inferior a otro.

Mucha gente no cree, por ejemplo,

que el lenguaje de señas es equivalente
u ocupa la misma posición

o puede expresar las mismas cosas
que el inglés, por ejemplo.

Hay muchos estudios que 
se han llevado a cabo en este campo,

pero hoy quiero hablar sobre un estudio
que específicamente analiza

las nociones de audismo y lingüisticismo.

Y quiero hablar sobre
la noción de resiliencia,

resiliencia psicológica.

¿Qué quiero decir con esto?

[Estrés, conflictos, desacuerdos,
malas experiencias, adversidad

resiliencia (flecha arriba; persona)]

Por supuesto, toda la gente experimenta
estrés, desacuerdos, adversidades.

Es la naturaleza de la vida.

Si uno no tiene mucha resiliencia,

tiene una resiliencia débil,
veamos entonces qué pasa.

[Estrés, conflictos, desacuerdos,
malas experiencias, adversidad

débil (flecha hacia abajo, persona)
(flecha de adversidades al corazón)]

Nos golpea,

y es difícil volver a ponernos 
en pie, recuperarnos

y continuar con la vida diaria.

Es muy problemático.

Sin embargo, si uno tiene 
una fuerte resiliencia,

¿qué aspecto tiene eso?

[Fuerte (flecha hacia abajo),
resiliencia (flecha hacia arriba)]

Por supuesto, todavía nos golpea,

es solo que tenemos los recursos
para volver a ponernos de pie

y seguir viviendo nuestra vida cotidiana.

Entonces, la resiliencia 
es el poder de recuperarse.

Y es muy importante para 
la escuela, para la universidad,

para el éxito en la vida
y el bienestar mental.

Y hay otros dos términos importantes
sobre los que quiero hablar ahora:

[(Factores protectores) (Más fuerte)]

[(Factores de riesgo) (Más débil)]

[(Factores protectores)
(Factores de riesgo)]

en términos de resiliencia,

pensar en los factores protectores
y los factores de riesgo.

Los factores protectores son las cosas 
que nos ayudan a desarrollar

una resiliencia fuerte.

Y los factores de riesgo son esas cosas
que causan que la resiliencia se debilite.

Así que solo quiero hacerles una pregunta.

[Ser sordo, ¿es un factor de riesgo?]

¿Pensamos que ser sordo es en sí mismo
un factor de riesgo?

El equipo con el que trabajo
no cree que ese sea el caso.

Hay mucha gente sorda que es exitosa
ahí afuera, en el amplio mundo

que tienen una calidad de vida excelente.

Ganan más dinero que la persona promedio.

Hay mucha gente sorda exitosa en educación

a los que les va mucho mejor
que a sus colegas oyentes.

Por lo que la sordera no sería 
un factor de riesgo.

[hipotetizamos que internalizar
el audismo es un factor de riesgo]

Pero diríamos que un audismo 
internalizado es un factor de riesgo.

Esa idea a la que estamos siempre 
expuestos, de que necesitamos ser curados

o de que somos defectuosos,

esas ideas se internalizan
--que uno debe ser curado--

entonces sentimos que eso,
en sí mismo, es el factor de riesgo.

Por lo que quisimos hacer un experimento

para probar si ese era el caso.

[Escala de Resiliencia de Connor-Davidson

medidas: sentido de competencia personal, 
confianza en los propios instintos,

tolerancia a los efectos negativos,
sentido de apoyo social,

aceptación de los cambios...]

Supongo que la pregunta importante es:
¿Cómo medimos la resiliencia?

Hay varios tests por ahí,

y usamos uno que ha sido usado 
con adolescentes y adultos jóvenes

para hacerles varias preguntas
sobre su resiliencia;

y es una simple prueba de 
selección múltiple en papel.

Por lo que usamos esa tarea.

[(imagen continúa): activo 
en la resolución de problemas]

Y supongo que la pregunta siguiente es:
¿cómo medimos el audismo internalizado?

Y aquí es donde empieza la diversión.

[Prueba de asociación 
implícita para sordos]

En el campo de investigación de la 
cognición social tienen varios métodos,

uno de los cuales se usa para medir
el racismo, el sexismo,

y otras clases de prejuicios.

Por lo que tomamos prestada esa prueba
general y la adaptamos para el audismo.

Es una prueba que se hace
en la computadora.

Y la idea es que uno 
presiona las teclas,

y mide los tiempos de reacción.

Y esto les da una idea de cómo se ve.

[BUENO (imágenes), MALO (imágenes)]

Quiero que recuerden estas imágenes.

Hay un grupo de imágenes
que dicen algo bueno,

y hay otro grupo de imágenes
que muestran cosas malas.

Así que, por favor, miren bien.

Si miramos la pantalla,

podemos ver que tenemos BUENO 
en un lado y MALO en el otro.

Entonces, si ven algo que es bueno,

quiero que señalen el lado
que representa BUENO.

Y si ven algo malo,

quiero que señalen el lado 
que representa MALO.

[BUENO (izquierda) MALO (derecha)]

Bien, eso es BUENO. Bien hecho,
gente, me siguen.

[BUENO (izquierda) MALO (derecha)]

Y eso es MALO. Puedo ver que lo entienden.

Bien, aquí hay un poco 
de práctica para Uds.

¡Bien hecho todo el mundo!

Fue bastante divertido observarlos
señalando al espacio vacío.

Ahora, otra idea.

[SORDO (imágenes), OYENTE (imágenes)]

Piensen en la idea
de gente sorda y gente que oye,

no tienen que recordar las caras,

pero si es una imagen con un marco azul,
eso significa que son sordos,

y si es una imagen con un marco 
amarillo significa que son oyentes.

¿Bien?

[SORDO (izquierda) OYENTE (derecha)]

Así que voy a hacer lo mismo que antes,

quiero que señalen la parte 
que representa SORDO,

y señalen la parte que representa OYENTE.

Bien, aquí vamos.

Sí, me siguen.

Bien hecho.

Esa fue la práctica.

Bien, esa en realidad fue la práctica.

Ahora quiero empezar con el experimento 
real, que es más complejo.

Vamos a tratar de mezclar
las dos condiciones

de SORDO y OYENTE
y BUENO y MALO.

Si ven una imagen, una imagen
dibujada que es buena o mala,

deben señalar BUENO o MALO;

y si tiene un marco, azul o amarillo,
SORDO u OYENTE.

[(izquierda) SORDO, BUENO, 
(derecha) OYENTE, MALO]

Bien. Esa es SORDO. Bien hecho.

Aquí es MALO, sí.

Procedamos con la fase siguiente.

Ahora voy a hacer la prueba de nuevo,
pero aquí empieza la diversión.

Voy a cambiar dónde están MALO y BUENO.

[(izquierda) SORDO, MALO, 
(derecha) OYENTE, BUENO]

Ahora MALO está a su derecha.

Bien, probemos.

El modo en que hacemos la puntuación
es bastante complicado,

y tenemos un algoritmo sofisticado
para analizar los datos;

lo importante es el tiempo de reacción.

Hicimos esta prueba con diversos 
estudiantes universitarios.

Se hace en una computadora.

Analizamos su tiempo de reacción
en las diferentes condiciones.

[Resultados: Escala: 5 sesgo 
"SORDO=BUENO"; -5 sesgo "SORDO=MALO"]

Nos interesaba ver si cuando SORDO y BUENO

ocurrían en el mismo lado,

esto se correlacionaba con alguien que
pensaba firmemente que sordo era bueno,

y ese era un valor internalizado.

Y si teníamos SORDO y MALO
en el mismo lado,

entonces esa gente tendría 
una reacción más lenta.

Sin embargo, si se ha internalizado
la noción de sordo como malo,

el tiempo de reacción es más rápido 
al estar SORDO y MALO en el mismo lado.

Y tratamos de ver si podíamos
usar esto para valorar

las actitudes internalizadas 
de las personas,

si ellos identificaban SORDO
como bueno o como malo.

Por lo que dividimos al grupo en dos,

y sabemos que uno había internalizado
el concepto BUENO,

y el otro MALO.

Así, diríamos que para los que SORDO 
era bueno, tenían factores protectores,

una resiliencia fuerte.

Los que pensaban que SORDO era malo,
habrían internalizado el audismo.

Como podrán recordar,

también teníamos esa tarea
que les habíamos dado

de selección múltiple,
para observar la resiliencia.

Si el puntaje era alto, significaba 
que tenían una resiliencia fuerte;

un puntaje bajo significaba 
una resiliencia débil.

[Puntaje de la Escala de Resiliencia.
Audismo resistido, Audismo internalizado]

Y queríamos ver cómo se 
correlacionaban juntos.

Y los que fue interesante se que 
los que veían SORDO como BUENO,

obtuvieron el mismo nivel de resiliencia 
que sus colegas oyentes.

[Resiliencia fuerte=80,
resiliencia débil=60.

Internalizar el audismo
es un factor de riesgo]

Que no fue lo mismo para 
los que veían SORDO como MALO.

Ellos habían internalizado el audismo
y tenían una resiliencia débil.

Entonces, ¿cuáles parecen ser 
los factores protectores?

Nosotros pensamos que los Estudios 
Sordos eran un campo importante.

Y a menudo vemos nociones como 
el uso del lenguaje de señas,

la participación en la comunidad sorda,

y queríamos ver si esos eran
relevantes para nuestros grupos.

[nuestra hipótesis:

1. Aculturación de los sordos
2. Habilidad en el lenguaje de señas]

Nuevamente, pensemos en cómo podemos
medir nociones como la Cultura sorda.

Hay una prueba que ha sido
desarrollada por un colega

aquí en la Universidad Gallaudet,

en el departamento de psicología,

que formula preguntas sobre
los valores, los comportamientos,

las participación en la comunidad sorda,

las participación en eventos generales.

Y en este gráfico vemos que, 
si había un puntaje alto,

había una gran participación
en la comunidad sorda,

había aspectos culturales sordos,

pero con un puntaje bajo, no tanto.

[Gráfico: la aculturación de los sordos
es un factor protector]

Encontramos que los que tenían
niveles altos de resiliencia

era gente que socializaba
en la comunidad sorda.

[Prueba de Reproducción de Oraciones,
Lenguaje de Señas de EE.UU.]

También nos interesaba observar 
la habilidad con las señas.

Un equipo nuestro participó 
en el desarrollo

de un test de destreza con las señas.

Alguien del departamento de psicología 
en Gallaudet participó en eso.

Y en esta escala pueden ver un alto nivel 
de fluidez en el lenguaje de signos

y un bajo nivel de fluidez.

[Eje y: Puntaje en la lengua de signos; 
Eje x: Audismo resistido o internalizado

La destreza en el lenguaje de señas
es un factor protector]

Los que tenían un nivel más alto
de resistencia

también tenían más destreza
con las señas.

Por lo que parece que usar el lenguaje 
de señas es un factor protector.

[Teoría del Capital Sordo]

¿Y por qué es importante
usar el lenguaje de señas

y participar en la comunidad de sordos?

Bien, tenemos la teoría del capital sordo.

El "capital" son los conocimientos 
y habilidades

que uno obtiene de la comunidad sorda.

Es casi como una caja de herramientas
que uno lleva consigo.

Al encontrar a otra persona sorda,

uno adquiere conocimientos a partir
de su experiencia en el mundo.

Y así, cuando uno está en la escuela
y ocurre algo frustrante,

tiene las herramientas
para poder hacer frente a eso.

[Condición auditiva
de los padres: padre sordo: 4 %

Padres que usan lengua de señas: 
Señas 23 %, Sin datos 5 %, Sin señas 72 %

Datos del Instituto de Investigación 
de la Universidad Gallaudet]

Y como podrán recordar, al principio

mencioné el término "lingüisticismo".

Pienso que ese es el problema:

Mucha gente no valora
el lenguaje de señas.

Conocemos a muchas personas sordas
nacidas de padres oyentes

que no tienen el capital de sordos.

No están expuestos al lenguaje
de señas.

En las familias oyentes, menos de
un 25 % usa el lenguaje de señas,

lo que significa que muchos 
niños sordos crecen

con una capacidad para 
el lenguaje muy pobre

lo que aparenta ser un factor de riesgo.

Entonces, para resumir...

[Internalizar el audismo 
es un factor de riesgo]

[La aculturación de sordos y la destreza
en el lenguaje de sordos

son factores protectores]

[Conclusión: audismo= malo;
lingüisticismo=malo;

aculturación de sordos= bueno;
aprender lenguaje de señas=bueno]

La razón por la que el audismo 
y el lingüisticismo aún ocurren hoy

es porque la sociedad no sabe

que el lenguaje de señas y la 
participación en la comunidad sorda

es importante.

Debemos educarlos.

Debemos educar a los niños sordos,

a los jóvenes sordos,

para que ellos a su vez eduquen y guíen

a otra gente y se conviertan
en agentes de cambio.

Muchas gracias.