1
00:00:00,960 --> 00:00:03,616
كنت طفلةً في الخامسة، ذات عينين 
زرقاوين وخدّين ممتلئين

2
00:00:03,640 --> 00:00:06,760
حين التحقت بعائلتي
في صفوف الاعتصام لأول مرة.

3
00:00:07,840 --> 00:00:09,960
جعلتني أمي أترك لعبي في الحافلة.

4
00:00:10,800 --> 00:00:13,896
كنت أقف في زاوية الشارع
في كنساس ذات الجو الرطب جداً،

5
00:00:13,920 --> 00:00:16,536
محاطةً بعشرات من أفراد عائلتي،

6
00:00:16,560 --> 00:00:19,680
كنت أمسك بيدي الصغيرتين
لافتة لم أكن أعرف أن أقرأها بعد:

7
00:00:20,680 --> 00:00:22,280
" المثليّون يستحقون الموت."

8
00:00:23,120 --> 00:00:24,320
كانت هذه هي البداية.

9
00:00:25,040 --> 00:00:27,256
أصبحت مظاهراتنا بعدها
عادة يومية

10
00:00:27,280 --> 00:00:29,216
وظاهرة عالمية،

11
00:00:29,240 --> 00:00:31,696
وكعضوة في الكنيسة المعمدانية لويستبورو،

12
00:00:31,720 --> 00:00:34,856
أصبحت أيقونة أساسية
في صفوف الاعتصامات عبر البلاد.

13
00:00:34,880 --> 00:00:37,216
نهاية مسيرتي الاعتصامية
ضد المثليّين،

14
00:00:37,240 --> 00:00:38,656
والحياة كما كنت أعرفها،

15
00:00:38,680 --> 00:00:40,336
حدثت بعد 20 سنة،

16
00:00:40,360 --> 00:00:42,856
والتي حرّكها جزئياً أغراب 
التقيتهم على تويتر

17
00:00:42,880 --> 00:00:45,560
والذين أروني قوة إدماج الآخر.

18
00:00:47,280 --> 00:00:48,496
في بيتي،

19
00:00:48,520 --> 00:00:51,640
كانت الحياة عبارة عن معركة ملحميّة
بين الخير والشر.

20
00:00:52,200 --> 00:00:54,776
الأخيار هم الكنيسة وأتباعها،

21
00:00:54,800 --> 00:00:56,720
والأشرار هم ما دونها.

22
00:00:57,880 --> 00:00:59,336
قواعد كنيستي كانت بمثابة

23
00:00:59,360 --> 00:01:01,776
خلاف دائم مع العالم،

24
00:01:01,800 --> 00:01:04,599
وقد عزّز هذا اختلافنا في الحياة اليومية.

25
00:01:05,640 --> 00:01:08,256
"فرّق بين ما هو نظيف وماهو دون ذلك،"

26
00:01:08,280 --> 00:01:09,616
هكذا تقول الآية،

27
00:01:09,640 --> 00:01:10,976
وهكذا فعلنا.

28
00:01:11,000 --> 00:01:13,136
بداية من مباريات البيسبول
إلى الجنائز العسكرية،

29
00:01:13,160 --> 00:01:16,936
كنّا نجوب البلاد حاملين لافتات
احتجاج بأيدينا

30
00:01:16,960 --> 00:01:19,936
لنقول للآخرين كم هم "غير نظيفون"

31
00:01:19,960 --> 00:01:22,680
وكيف أنّ اللعنة ستحل عليهم لا محالة.

32
00:01:23,440 --> 00:01:25,800
كان هذا ما ترتكز عليه كلّ حياتنا.

33
00:01:26,400 --> 00:01:30,520
كانت هذه هي الطريقة الوحيدة بالنسبة لي
لأقدم شيئاً للعالم المرتمي في حضن الشيطان.

34
00:01:31,360 --> 00:01:33,336
وكباقي إخوتي العشرة،

35
00:01:33,360 --> 00:01:35,816
كنت أؤمن تماماً بكل ما تعلمته،

36
00:01:35,840 --> 00:01:38,680
و تتبعت أجندة الويستبورو
بقدر خاص من الحماس.

37
00:01:40,000 --> 00:01:42,920
سنة 2009، كان ذلك الحماس 
هو ما دفعني لتويتر.

38
00:01:43,560 --> 00:01:45,976
في البداية، كان الناس 
الذين قابلتهم على المنصة

39
00:01:46,000 --> 00:01:48,216
عنيفين كما توقعت.

40
00:01:48,240 --> 00:01:50,736
كانوا النسخة الرقمية 
للجحافل المدوّية

41
00:01:50,760 --> 00:01:53,416
التي لطالما رأيتها في المظاهرات
منذ كنت طفلة.

42
00:01:53,440 --> 00:01:55,896
لكن وسط ذلك الشجار الرقمي،

43
00:01:55,920 --> 00:01:58,256
تطوّر تموذجٌ غريب.

44
00:01:58,280 --> 00:02:02,936
كان أحدهم يدخل على صفحتي 
بنفس الغضب والإزدراء المعتادين،

45
00:02:02,960 --> 00:02:07,096
كنت أردّ بمزيج من آيات الإنجيل، 
ومراجع من الثقافة الشعبية

46
00:02:07,120 --> 00:02:08,320
وأيقونات ضاحكة.

47
00:02:09,479 --> 00:02:13,616
كانوا دون غرابة،
ليصبحوا مشوشين فجأة.

48
00:02:13,640 --> 00:02:15,520
لكن بعدها كان الحوار يبدأ.

49
00:02:16,120 --> 00:02:17,376
وقد كان حضارياً --

50
00:02:17,400 --> 00:02:19,720
مليئاً بالفضول الصادق من كلا الجانبين.

51
00:02:20,360 --> 00:02:24,120
كيف توصّل الآخر لهذه الخلاصات 
الحانقة عن العالم؟

52
00:02:25,120 --> 00:02:27,600
في بعض الأحيان كان الحوار
ينتقل إلى العالم الحقيقي.

53
00:02:28,160 --> 00:02:29,816
كان بعض ممن غردت معهم على تويتر

54
00:02:29,840 --> 00:02:32,176
يأتون إلى صف الاعتصام لرؤيتي

55
00:02:32,200 --> 00:02:33,680
حينما كنت أتظاهر في مدينتهم.

56
00:02:34,840 --> 00:02:36,880
رجل يدعى (ديفيد) كان أحد هؤلاء.

57
00:02:37,520 --> 00:02:39,960
كان يدير مدونةً تسمى "جويليشيوس،"

58
00:02:40,800 --> 00:02:43,896
وبعد شهور من النقاش الحامي
لكن الودي على الإنترنت،

59
00:02:43,920 --> 00:02:46,320
جاء ليراني في اعتصام في نيو أورلينز.

60
00:02:46,920 --> 00:02:50,576
أحضر لي حلويات شرق أوسطية
من القدس حيث يعيش،

61
00:02:50,600 --> 00:02:52,830
وأحضرت له شكولاتة كوشير

62
00:02:52,830 --> 00:02:55,136
مع لافتةٍ في يدي مكتوب 
عليها "الرب يكره اليهود."

63
00:02:55,136 --> 00:02:57,016
(ضحك)

64
00:02:57,040 --> 00:02:59,096
كانت مواقفنا واضحةً جداً،

65
00:02:59,120 --> 00:03:02,280
لكن الحدود بين الصديق والعدو
أصبحت مبهمة.

66
00:03:02,800 --> 00:03:05,056
أصبحنا نرى بعضنا كإنسانين،

67
00:03:05,080 --> 00:03:07,280
وقد غيّر هذا طريقة حديثنا
لبعضنا البعض.

68
00:03:08,280 --> 00:03:09,496
أخذ الأمر بعض الوقت،

69
00:03:09,520 --> 00:03:12,560
لكن في النهاية زرعت هذه الحوارات
بذور الشك فيّ.

70
00:03:13,080 --> 00:03:16,736
أخذ زملائي بعض الوقت لفهم
عقائد الويستبورو،

71
00:03:16,760 --> 00:03:17,976
وبذلك،

72
00:03:18,000 --> 00:03:21,200
فقد استطاعوا إيجاد بعض الاختلالات
التي لم أنتبه لها طوال حياتي.

73
00:03:22,120 --> 00:03:25,016
لم ندافع عن عقوبة الإعدام للمثليين

74
00:03:25,040 --> 00:03:28,600
حين يقول المسيح"دع من هو بلا خطيئةٍ
أن يُلقي بالحجر الأول؟"

75
00:03:29,280 --> 00:03:31,736
كيف لنا أن ندّعي حبّ الجار

76
00:03:31,760 --> 00:03:34,360
بينما ندعو الرب في نفس الوقت 
أن يدمرهم؟

77
00:03:35,880 --> 00:03:39,696
الحقيقة أن الاهتمام الذي أظهره لي
هؤلاء الغرباء على الانترنت

78
00:03:39,720 --> 00:03:41,440
كان تناقضاً في حد ذاته.

79
00:03:42,200 --> 00:03:43,456
كان تأكيداً متزايداً

80
00:03:43,480 --> 00:03:46,960
أن الناس الموجودين على الطرف الآخر
ليسوا شياطيناً كما صوّر لي.

81
00:03:48,200 --> 00:03:50,200
غيّرت تلك الاكتشاقات حياتي.

82
00:03:51,240 --> 00:03:54,496
حالما رأيت أنّنا لسنا الحكّام المطلقين
الذين يحملون الحقيقة الإلهية

83
00:03:54,520 --> 00:03:56,296
بل بشراً يخطئون،

84
00:03:56,320 --> 00:03:57,880
لم يعد بإمكاني إدعاء عكس ذلك.

85
00:03:58,440 --> 00:04:00,896
لم أعد أستطع تبرير أفعالنا --

86
00:04:00,920 --> 00:04:03,896
خصوصاً خروجنا الفظيع للتظاهر في الجنائز

87
00:04:03,920 --> 00:04:05,600
والاحتفال بالآلام الإنسانية.

88
00:04:07,520 --> 00:04:08,976
هذه التحوّلات في رؤيتي

89
00:04:09,000 --> 00:04:12,096
ساهمت مساهمةً كبيرة في تراجع 
ثقتي اتجاه كنيستي،

90
00:04:12,120 --> 00:04:15,080
وفي النهاية جعلت من المستحيل أن أبقى هناك.

91
00:04:16,680 --> 00:04:20,959
على الرغم من الحزن الكبير والرعب،
تركت ويستبورو سنة 2012.

92
00:04:22,760 --> 00:04:24,656
في تلك الأيام بعد أن غادرت بقليل،


93
00:04:24,680 --> 00:04:27,680
كانت غريزة التخفي مخيفةً للغاية.

94
00:04:28,240 --> 00:04:30,576
كنت أريد أن أتوارى عن حكم عائلتي،

95
00:04:30,600 --> 00:04:32,816
التي كنت أعرف أنهم 
لن يكلموني بعدها أبداً --

96
00:04:32,840 --> 00:04:35,760
هؤلاء الناس الذين كانت أفكارهم وآراؤهم
تعني لي الشيء الكثير.

97
00:04:36,280 --> 00:04:39,656
وأردت أن أتوارى عن العالم 
الذي رفضته لوقت طويل --

98
00:04:39,680 --> 00:04:42,416
هؤلاء الناس الذين لم يكونوا مجبرين
على منحي فرصةً ثانية

99
00:04:42,440 --> 00:04:44,400
بعد حياةٍ طويلة من الكراهية.

100
00:04:45,600 --> 00:04:47,176
لكن، وعلى نحو لا يصدق،

101
00:04:47,200 --> 00:04:48,656
منحوني إياها.

102
00:04:48,680 --> 00:04:52,056
كان العالم يعرف ماضيّ
لأنه موجود على الإنترنت --

103
00:04:52,080 --> 00:04:54,456
آلاف التغريدات ومئات الحوارات،

104
00:04:54,480 --> 00:04:57,976
كل شيء من أخبار القنوات المحلية
حتي برنامج "ذ هاورد ستيرن شو" --

105
00:04:58,000 --> 00:05:00,600
لكن العديد منهم استقبلوني بصدر رحب
رغم كل ذلك.

106
00:05:01,800 --> 00:05:03,896
كتبت رسالة اعتذار للألم الذي سببته،

107
00:05:03,920 --> 00:05:07,360
لكنني كنت أعلم أن الاعتذار
لن يمحو أيّاً منه أبداً.

108
00:05:07,960 --> 00:05:10,216
كل ما استطعت فعله 
هو محاولة بناء حياةٍ جديدة

109
00:05:10,240 --> 00:05:13,640
و إيجاد طريقةٍ ما لتصحيح بعض من الضرر.

110
00:05:14,560 --> 00:05:16,936
كان من حق الناس التشكيك في صدقي،

111
00:05:16,960 --> 00:05:18,200
لكن أغلبيتهم لم تفعل.

112
00:05:18,880 --> 00:05:20,080
و --

113
00:05:20,680 --> 00:05:21,896
بالنظر لتاريخي،

114
00:05:21,920 --> 00:05:23,856
كان ذلك أكثر مما كنت أتمناه --

115
00:05:23,880 --> 00:05:26,336
التسامح وافتراض حسن النيّة.

116
00:05:26,360 --> 00:05:27,600
ما يزال هذا يدهشني.

117
00:05:28,520 --> 00:05:31,080
قضيت سنتي الأولى بعيداً عن الديار

118
00:05:32,480 --> 00:05:34,176
أسير بلا هدف بصحبة أختي الصغرى،

119
00:05:34,200 --> 00:05:35,760
التي اختارت أن تغادر معي.

120
00:05:36,800 --> 00:05:38,336
كنّا نسير نحو الهاوية،

121
00:05:38,360 --> 00:05:42,056
لكنّنا صدمنا حينما رأينا النور 
وطريقاً نحو الأمام

122
00:05:42,080 --> 00:05:44,680
داخل نفس المجتمعات
التي استهدفناها لوقت طويل.

123
00:05:45,600 --> 00:05:46,816
(ديفيد)،

124
00:05:46,840 --> 00:05:48,736
صديقي من تويتر صاحب مدونة "جويليشيوس"،

125
00:05:48,760 --> 00:05:52,496
دعانا لقضاء بعض الوقت
مع الطائفة اليهودية في لوس أنجلوس.

126
00:05:52,520 --> 00:05:55,736
نمنا على أرائك منزل الحاخام 
(هازيديك) وزوجته

127
00:05:55,760 --> 00:05:56,960
وأولادهم الأربعة --

128
00:05:57,600 --> 00:06:00,416
الحاخام نفسه الذي تظاهرت ضدّه
قبل ثلاث سنوات مضت

129
00:06:00,440 --> 00:06:02,640
وأنا أحمل لافتة تقول، "حاخامكم عاهرة."

130
00:06:04,920 --> 00:06:08,856
قضينا ساعات طوال نتكلم
عن اللاهوت واليهودية والحياة

131
00:06:08,880 --> 00:06:11,096
ونحن ننظف الأواني في مطبخهم
ذي الطقوس اليهودية

132
00:06:11,120 --> 00:06:12,840
ونقطع الخضار لتحضير العشاء.

133
00:06:13,600 --> 00:06:15,160
عاملونا كأفراد من عائلتهم.

134
00:06:15,640 --> 00:06:17,736
لم يكونوا يحملون أي ضغينة اتجاهنا،

135
00:06:17,760 --> 00:06:19,600
مرة أخرى كنت مندهشة.

136
00:06:20,760 --> 00:06:22,456
كانت تلك المرحلة مضطربةً جداً،

137
00:06:22,480 --> 00:06:24,776
لكن كانت هناك جزئية أعود إليها غالباً

138
00:06:24,800 --> 00:06:27,680
وهي الإدراك المفاجئ الذي حصل لي 
في تلك الفترة --

139
00:06:28,520 --> 00:06:32,776
وهي أنه كان من المريح والمشرّف
التخلص من الأحكام المؤذية

140
00:06:32,800 --> 00:06:36,720
التي كانت تدور تلقائياً في رأسي
حيال أي شخص أراه تقريباً.

141
00:06:37,680 --> 00:06:40,400
أدركت الآن أنه كان علي أن أتعلم.

142
00:06:41,040 --> 00:06:42,280
كان علي أن أنصت.

143
00:06:43,520 --> 00:06:45,656
وهذا ما أصبح عليه عقلي مؤخراً،

144
00:06:45,680 --> 00:06:48,616
لأنني لم أعد أتحمل رؤية ما يجري
عل الساحة العامة

145
00:06:48,640 --> 00:06:52,640
من الانفعالات المدمرة ذاتها 
التي كانت تحكم كنيستي السابقة.

146
00:06:53,560 --> 00:06:57,496
نحن نحتفي بالتسامح والتعاون 
أكثر من أي شيء في تاريخنا،

147
00:06:57,520 --> 00:06:59,760
لكنّنا مازلنا نتفرق أكثر فأكثر.

148
00:07:00,440 --> 00:07:02,336
نريد الحصول على الأشياء الجيّدة --

149
00:07:02,360 --> 00:07:05,976
العدالة، المساواة، الحرية،
الكرامة، الازدهار --

150
00:07:06,000 --> 00:07:07,296
لكن الطريق الذي اخترناه

151
00:07:07,320 --> 00:07:10,440
يبدو جداً كذلك الذي تركته منذ أربع سنوات.

152
00:07:11,360 --> 00:07:14,496
قسّمنا العالم إلى " نحن" و"هم،"

153
00:07:14,520 --> 00:07:16,576
لنخرج من مخابئنا التي سكناها طويلاً

154
00:07:16,600 --> 00:07:18,840
لنلقي قنابل بلاغية على المعسكر الآخر.

155
00:07:19,840 --> 00:07:23,536
نقصي نصف البلد على أنهم
نخبةٌ ليبرالية بعيدة

156
00:07:23,560 --> 00:07:25,720
أو متنمرون عنصريّون يكرهون النساء.

157
00:07:26,200 --> 00:07:29,600
لاتحايل، لا تعقيد، لاإنسانية.

158
00:07:30,480 --> 00:07:34,296
حتى و إن دعا أحدهم إلى التعاطف
وفهم الطرف الآخر

159
00:07:34,320 --> 00:07:36,216
تتحول المحادثة في كل مرة

160
00:07:36,240 --> 00:07:38,480
إلى نقاش حول من يستحق تعاطفاً أكثر.

161
00:07:39,720 --> 00:07:41,216
وكما تعلمت،

162
00:07:41,240 --> 00:07:44,776
نرفض أن نعترف بالعيوب التي تعتري مواقفنا

163
00:07:44,800 --> 00:07:46,440
أو النقاط التي تحسب لمعارضينا.

164
00:07:47,200 --> 00:07:49,000
التوافق أمر بغيض.

165
00:07:49,600 --> 00:07:53,720
حتى أننا نهاجم الناس الذين هم على جانبنا
حين يتجرؤون على مساءلة خط نظامنا.

166
00:07:54,800 --> 00:07:59,296
جعلنا هذا الطريق متوحّشين، قنّاصين،
وزاد من حدة القطبية،

167
00:07:59,320 --> 00:08:00,920
حتى أنه تفرّع ليصبح عنفاً.

168
00:08:01,560 --> 00:08:03,616
أتذكر ذلك الطريق.

169
00:08:03,640 --> 00:08:05,800
لن يأخذنا إلى حيث نريد أن نذهب.

170
00:08:07,080 --> 00:08:09,800
ما يعطيني أملاً الآن
هو أنه يمكننا فعل شيء حيال هذا الأمر.

171
00:08:10,560 --> 00:08:12,200
والخبر السار هو أن هذا سهل،

172
00:08:12,840 --> 00:08:14,600
والخبر السيء هو أن هذا صعب.

173
00:08:15,200 --> 00:08:19,160
علينا أن نتحدث وننصت إلى الناس 
الذين نختلف معهم.

174
00:08:20,020 --> 00:08:21,976
الأمر صعب لأنه غالباً
لا يمكننا الفهم بعمق

175
00:08:21,976 --> 00:08:24,000
كيف وصل الطرف الآخر إلى هذه المواقف.

176
00:08:24,800 --> 00:08:27,376
صعب بسبب استياء الصالحين،

177
00:08:27,400 --> 00:08:30,576
حس اليقين أن طرفنا هو الطرف الصائب،

178
00:08:30,600 --> 00:08:32,159
مثيرٌ للغاية.

179
00:08:32,919 --> 00:08:36,256
هذا صعب لأنه يعني أن نوصل
التعاطف والتسامح

180
00:08:36,280 --> 00:08:38,799
للناس الذين أظهروا لنا العنف والازدراء

181
00:08:39,600 --> 00:08:42,559
ورغبة الردّ بالمثل مغرية جداً،

182
00:08:43,360 --> 00:08:45,296
لكن ليس هذا ما نريد أن نكونه.

183
00:08:45,320 --> 00:08:46,976
يمكن أن نقاوم.

184
00:08:47,000 --> 00:08:51,456
وسيظل دائما الناس الذين التقيتهم
على تويتر مصدر إلهامي،

185
00:08:51,480 --> 00:08:55,176
أعدائي من الخارج
الذين أصبحوا أصدقائي الأعزاء.

186
00:08:55,200 --> 00:08:58,616
وفي حالةٍ خاصة، هناك شخص كان متفهماً
و كريما للغاية،

187
00:08:58,640 --> 00:08:59,840
زوجي.

188
00:09:00,800 --> 00:09:03,640
لم يكن هناك ما يجعل طريقة إجابتي له مميزة.

189
00:09:04,960 --> 00:09:07,200
ماكان مميزاً هي طريقتهم.

190
00:09:08,080 --> 00:09:10,656
فكرت بها كثيراً خلال السنوات
القليلة الماضية

191
00:09:10,680 --> 00:09:13,536
فوجدت أن هناك أربع أشياء
قاموا بها على نحو مختلف

192
00:09:13,560 --> 00:09:15,640
مما جعل المحادثة الحقيقية أمراً ممكناً.

193
00:09:17,000 --> 00:09:19,336
تلك الخطوات الأربع كانت بسيطة لكن قوية،

194
00:09:19,360 --> 00:09:23,120
واليوم أقوم بكل ما في وسعي
لأستخدمها في المحادثات الصعبة.

195
00:09:24,240 --> 00:09:27,440
الأولى: لا تفترض النيّة السيئة.

196
00:09:28,240 --> 00:09:29,696
أدرك أصدقائي على تويتر

197
00:09:29,720 --> 00:09:32,656
أنه حتى لو كانت كلماتي جارحة وقاسية،

198
00:09:32,680 --> 00:09:35,576
فقد كنت مؤمنة أنني أقوم بالشيء الصحيح.

199
00:09:35,600 --> 00:09:38,576
افتراض دوافع سيئة، يمنعنا تماماً وبسرعة

200
00:09:38,600 --> 00:09:42,896
من الفهم الحقيقي للسبب الذي يجعل شخصاً ما
يقوم بما يقوم به.

201
00:09:42,920 --> 00:09:44,656
ننسى أنه إنسان

202
00:09:44,680 --> 00:09:47,656
لديه تجربة حياتية شكّلت أفكاره،

203
00:09:47,680 --> 00:09:50,376
ونبقى عالقين في موجة الغضب 
الأولى تلك،

204
00:09:50,400 --> 00:09:54,000
فيكون من الصعب جداً على المحادثة
أن تتجاوزها.

205
00:09:54,800 --> 00:09:57,456
لكن حين نفترض نيّة حسنة أو محايدة،

206
00:09:57,480 --> 00:10:00,480
نعطي لدماغنا إطاراً أقوى للحوار.

207
00:10:02,160 --> 00:10:05,000
الثاني: أن نطرح الأسئلة.

208
00:10:05,760 --> 00:10:08,336
حين نقوم بدمج الناس من جميع 
الأطياف الأيديولوجية،

209
00:10:08,360 --> 00:10:10,816
فإن طرح الأسئلة يساعدنا على تحديد
مكان عدم التوافق

210
00:10:10,840 --> 00:10:12,640
بين وجهات نظرنا المتفاوتة.

211
00:10:13,200 --> 00:10:16,096
هذا مهمٌ لأنه لا يمكننا تقديم حججٍ قوية

212
00:10:16,120 --> 00:10:19,480
إن لم نفهم دوافع ومصادر الطرف الآخر

213
00:10:20,320 --> 00:10:24,440
ولأنها ستمنحهم فرصة تحديد
العيوب في مواقفنا.

214
00:10:25,080 --> 00:10:27,536
لكن طرح الأسئلة يخدم هدفا آخر،

215
00:10:27,560 --> 00:10:30,040
فهي إشارة للشخص الآخر أنه مسموع.

216
00:10:30,760 --> 00:10:32,896
حينما توقف أصدقائي على تويتر عن الهجوم

217
00:10:32,920 --> 00:10:34,696
وبدؤوا في طرح الأسئلة،

218
00:10:34,720 --> 00:10:36,960
أصبحت تلقائياً أقوم بما يقومون به.

219
00:10:37,760 --> 00:10:39,616
منحتني أسئلتهم مجالاً لأتحدث،

220
00:10:39,640 --> 00:10:43,016
لكنهم أيضاً سمحوا لي بأن أسألهم

221
00:10:43,040 --> 00:10:45,200
وأن أنصت فعلاً لأجوبتهم.

222
00:10:45,880 --> 00:10:48,680
وهذا غيّر جذرياً طريقة المحادثة.

223
00:10:50,320 --> 00:10:52,120
الثالث: أن تبقى هادئاً.

224
00:10:53,000 --> 00:10:54,816
وهذا يتطلب تمرناً و صبراً،

225
00:10:54,840 --> 00:10:56,160
لكنه مؤثر.

226
00:10:56,720 --> 00:11:01,016
في ويستبرو تعلمت ألا أحفل كيف يمكن
لطريقة حديثي أن تؤثّر على الآخرين.

227
00:11:01,040 --> 00:11:04,096
كنت أعتقد أن صوابي يبرر وقاحتي --

228
00:11:04,120 --> 00:11:07,856
نبرة صوتٍ حادة، صوتٌ مرتفع، شتم، مقاطعة --

229
00:11:07,880 --> 00:11:10,320
لكن تلك الاستراتيجية غير مجدية دون شك.

230
00:11:10,960 --> 00:11:14,736
رفع الصوت والصراخ طبيعي
في حالات التوتر،

231
00:11:14,760 --> 00:11:19,760
لكنه غالباً ما يجرّ المحادثة 
لنهاية نارية وغير مرضية.

232
00:11:20,600 --> 00:11:23,856
حينما كان زوجي لا يزال شخصاً 
مجهول الهوية على تويتر،

233
00:11:23,880 --> 00:11:26,736
كانت دائماً ما تصبح نقاشاتنا 
حادةً وصعبة،

234
00:11:26,760 --> 00:11:28,720
لكنّنا كنّا دائما نرفض التصعيد.

235
00:11:29,360 --> 00:11:31,296
عوضاً عن ذلك، كان يفضّل تغيير الموضوع.

236
00:11:31,320 --> 00:11:33,536
كان يقول مزحةً أو يقترح كتاباً

237
00:11:33,560 --> 00:11:36,760
أو يعتذر بكل لباقة عن إتمام الحوار.

238
00:11:37,560 --> 00:11:39,416
كنّا نعرف أن النقاش لم ينته،

239
00:11:39,440 --> 00:11:42,760
لكنه توقف فقط حتى نعود إلى مستوى متساوٍ.

240
00:11:43,600 --> 00:11:46,776
غالباً ما يشتكي الناس أن التواصل الرقمي
يجعلنا أقل تحضراً،

241
00:11:46,800 --> 00:11:51,040
لكن هذه صفة إيجابية للمحادثات الرقمية
بالمقارنة مع المحادثة وجهاً لوجه.

242
00:11:51,680 --> 00:11:54,296
لدينا متسع من الوقت والفضاء

243
00:11:54,320 --> 00:11:57,640
بيننا وبين الناس الذين تجعلنا أفكارهم
نحسّ بالحنق.

244
00:11:58,280 --> 00:12:00,336
يمكننا استعمال ذلك المتسع.

245
00:12:00,360 --> 00:12:04,056
عوضاً عن فقدان السيطرة، يمكننا أن نتوقف
ونأخذ نفساً عميقاً،

246
00:12:04,080 --> 00:12:06,256
نغيّر الموضوع أو نغادر،

247
00:12:06,280 --> 00:12:08,720
ونعود بعدها حين نكون جاهزين.

248
00:12:10,200 --> 00:12:11,400
و أخيراً ...

249
00:12:12,760 --> 00:12:13,960
قدّم الحجة.

250
00:12:16,120 --> 00:12:17,416
قد يبدو هذا بديهياً،

251
00:12:17,440 --> 00:12:20,016
لكن المشكل في حمل معتقداتٍ قوية

252
00:12:20,040 --> 00:12:21,656
هي أننا غالباً ما نفترض

253
00:12:21,680 --> 00:12:26,776
أن قيمة ما نقدمه هي،
أو يجب أن تكون بديهية،

254
00:12:26,800 --> 00:12:29,016
هوأنّه ليس علينا أن ندافع عن مواقفنا

255
00:12:29,040 --> 00:12:32,136
لأنها صائبة وجيدة على نحو جليٍ

256
00:12:32,160 --> 00:12:34,736
حيث أنّه إن لم يفهمها شخص ما،
فتلك مشكلته --

257
00:12:34,760 --> 00:12:36,680
ليس عليّ أن أعلمهم.

258
00:12:37,490 --> 00:12:38,946
لكن لو كان الأمر بتلك البساطة،

259
00:12:38,946 --> 00:12:40,720
لكنا رأينا الأشياء كلها بنفس الطريقة.

260
00:12:41,360 --> 00:12:43,816
كما فعل أصدقائي بكل لطف على تويتر،

261
00:12:43,840 --> 00:12:46,216
لو لم يقدّموا حججهم،

262
00:12:46,240 --> 00:12:49,800
لكان من الصعب عليّ
أن أرى العالم بطريقة مختلفة.

263
00:12:50,960 --> 00:12:53,376
كلّنا نتاج تربيتنا،

264
00:12:53,400 --> 00:12:55,920
ومعتقداتنا تعكس تجاربنا.

265
00:12:56,560 --> 00:13:00,080
لا يمكننا أن نتوقع من الآخرين 
أن يغيّروا مواقفهم بشكل تلقائي.

266
00:13:00,560 --> 00:13:01,976
إن أردنا التغيير،

267
00:13:02,000 --> 00:13:03,720
علينا أن نصنع حالة له.

268
00:13:05,160 --> 00:13:09,216
لم يتخلّ أصدقائي على تويتر
عن معتقداتهم أو مبادئهم --

269
00:13:09,240 --> 00:13:10,440
تخلّوا فقط عن الازدراء.

270
00:13:11,240 --> 00:13:14,856
لقد حوّلوا اتجاه الإساءة
التي لها مبرراتها الكثيرة

271
00:13:14,880 --> 00:13:19,000
وجاؤوا إليّ بأسئلة يلفها العطف والمرح.

272
00:13:19,880 --> 00:13:21,940
لقد تقرّبوا منّي على أنّني إنسانة،

273
00:13:21,940 --> 00:13:23,666
وهذا ما شكّل ذلك التحول على نحو أكبر

274
00:13:23,666 --> 00:13:27,840
من عقدين كاملين من الغضب،
والتحقير والعنف.

275
00:13:28,760 --> 00:13:32,536
أعرف أنّ هناك من لم يكن لديه الوقت
أو الطاقة أو الصبر

276
00:13:32,560 --> 00:13:33,816
للانخراط على نحو أكبر،

277
00:13:33,840 --> 00:13:35,896
لكن رغم ما يبدو عليه الأمر من صعوبة،

278
00:13:35,920 --> 00:13:38,416
فإن التقرّب من شخص نختلف معه

279
00:13:38,440 --> 00:13:40,720
هو خيارٌ متاحٌ لنا جميعاً.

280
00:13:41,280 --> 00:13:45,096
وأعتقد بكل صدق
أنه يمكننا القيام بأشياء صعبة،

281
00:13:45,120 --> 00:13:47,760
ليس فقط من أجلهم، لكن من أجلنا
ومن أجل مستقبلنا.

282
00:13:48,480 --> 00:13:50,976
تصعيد الاشمئزاز والصراع

283
00:13:51,000 --> 00:13:53,136
ليس هذا ما نريده لأنفسنا،

284
00:13:53,160 --> 00:13:54,416
لبلدنا،

285
00:13:54,440 --> 00:13:55,640
للجيل القادم.

286
00:13:57,520 --> 00:14:01,816
قالت لي أمي شيئاً قبل أسابيع
من مغادرتي لويستبرو،

287
00:14:01,840 --> 00:14:03,256
حين كنت آمل بشكل يائس

288
00:14:03,280 --> 00:14:05,360
أن تكون هناك طريقة ما كي أظلّ مع عائلتي.

289
00:14:06,920 --> 00:14:09,296
الناس الذين أحببتهم من كلّ قلبي

290
00:14:09,320 --> 00:14:12,656
حتى قبل أن أكون تلك الطفلة ذات الخدّين 
الممتلئتين في الخامسة من عمرها،

291
00:14:12,680 --> 00:14:15,360
التي تقف في صفوف الاعتصام
تحمل لافتة لا تستطيع قراءتها.

292
00:14:16,160 --> 00:14:18,816
قالت،"أنت إنسانة فحسب،

293
00:14:18,840 --> 00:14:20,520
ياطفلتي الحلوة الحبيبة."

294
00:14:21,760 --> 00:14:24,016
كانت تطلب مني أن أكون متواضعة --

295
00:14:24,040 --> 00:14:27,160
ألا أسأل، أن أثق في الرب
وفي من يكبرونني سناً.

296
00:14:27,960 --> 00:14:31,496
لكن بالنسبة لي، فقد فوتت فرصة
رؤية الصورة الكبرى --

297
00:14:31,520 --> 00:14:33,480
هي أنّنا جميعنا بشر.

298
00:14:34,120 --> 00:14:37,056
وأنّه علينا أن نلتمس الطريق 
من خلال هذا المعطى البسيط،

299
00:14:37,080 --> 00:14:40,296
وأن نقترب من بعضنا البعض
بكرمٍ وعطف.

300
00:14:40,320 --> 00:14:42,616
كل منّا يساهم في المجموعات

301
00:14:42,640 --> 00:14:45,200
والثقافات والمجتمعات التي نبنيها.

302
00:14:46,000 --> 00:14:50,656
نهاية دوامة الغضب واللوم هذه
تبدأ بشخصٍ واحدٍ

303
00:14:50,680 --> 00:14:55,440
يرفض أن يغوص في هذه الانفعالات
المثيرة والمدمرة.

304
00:14:55,920 --> 00:14:58,936
علينا فقط أن نقرر أنها ستبدأ بنا.

305
00:14:58,960 --> 00:15:00,176
شكراً لكم.

306
00:15:00,200 --> 00:15:04,510
(تصفيق)