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Dialogue: 0,0:00:51.02,0:00:56.52,Default,,0000,0000,0000,,從古至今\N世界上最偉大的精神導師都認為
Dialogue: 0,0:00:56.52,0:01:00.02,Default,,0000,0000,0000,,人類最本質的真相\N並不在於擁有某種...
Dialogue: 0,0:01:00.28,0:01:05.76,Default,,0000,0000,0000,,特殊的宗教或精神文化\N這個真相其實就在
Dialogue: 0,0:01:05.90,0:01:09.56,Default,,0000,0000,0000,,每個人的內心
Dialogue: 0,0:01:19.88,0:01:25.78,Default,,0000,0000,0000,,詩人魯米說：\N那個永不曾升起或落下的月亮在哪裡？
Dialogue: 0,0:01:25.78,0:01:33.48,Default,,0000,0000,0000,,那個永不曾伴隨或離開我們的靈魂在哪裡？\N不要說它在這裡或那裡
Dialogue: 0,0:01:35.98,0:01:45.28,Default,,0000,0000,0000,,所有的創造都是“那個”\N除了能看東西的眼睛
Dialogue: 0,0:02:48.80,0:02:52.74,Default,,0000,0000,0000,,在“巴別塔”的故事中\N人性碎裂成無數的...
Dialogue: 0,0:02:52.74,0:02:56.20,Default,,0000,0000,0000,,語言、信念、文化與愛好
Dialogue: 0,0:02:56.54,0:03:00.82,Default,,0000,0000,0000,,『巴別』這兩個字的意思是『上帝之門』
Dialogue: 0,0:03:03.98,0:03:10.10,Default,,0000,0000,0000,,這個門就是我們的思想意識\N即我們局限性的自我架構
Dialogue: 0,0:03:10.42,0:03:16.06,Default,,0000,0000,0000,,那些體悟到真實本性的人\N他們的本質超越了名相
Dialogue: 0,0:03:16.06,0:03:22.36,Default,,0000,0000,0000,,他們得以窺見大門之內那些神聖的秘密
Dialogue: 0,0:03:35.24,0:03:39.50,Default,,0000,0000,0000,,那則盲人摸象的古老寓言\N常被用來比喻
Dialogue: 0,0:03:39.50,0:03:45.94,Default,,0000,0000,0000,,面對同一個真相卻有\N各種各樣不同觀念的情形
Dialogue: 0,0:03:50.04,0:03:53.86,Default,,0000,0000,0000,,一群盲人分別觸摸\N一頭大象的不同部位
Dialogue: 0,0:03:53.86,0:03:57.52,Default,,0000,0000,0000,,然後得到一些對於大象的認識
Dialogue: 0,0:03:57.52,0:04:00.64,Default,,0000,0000,0000,,摸到象腿的人說：\N『大象就像一棵樹』
Dialogue: 0,0:04:01.12,0:04:05.86,Default,,0000,0000,0000,,摸到大象尾巴的人說：\N『大象就像一根繩子』
Dialogue: 0,0:04:13.66,0:04:18.02,Default,,0000,0000,0000,,而摸到象牙的人說：\N『大象像一根長矛』
Dialogue: 0,0:04:18.02,0:04:23.26,Default,,0000,0000,0000,,摸到大象耳朵的人，又說：\N『大象像一面大扇子』
Dialogue: 0,0:04:26.00,0:04:31.88,Default,,0000,0000,0000,,摸到大象身體的人\N堅持說大象就像一堵牆
Dialogue: 0,0:04:34.14,0:04:42.08,Default,,0000,0000,0000,,問題在於我們只接觸到了大象的一部份\N卻堅信自己了解到的就是真相
Dialogue: 0,0:04:44.02,0:04:48.08,Default,,0000,0000,0000,,我們不承認或沒有認識到\N每個人的經驗
Dialogue: 0,0:04:48.08,0:04:53.92,Default,,0000,0000,0000,,只是對同一頭大象的\N不同部分的瞭解
Dialogue: 0,0:05:15.90,0:05:21.34,Default,,0000,0000,0000,,『永恆哲學』就是已經認識到\N所有的精神或宗教文化
Dialogue: 0,0:05:21.72,0:05:26.28,Default,,0000,0000,0000,,都在闡述一個共同的宇宙真相
Dialogue: 0,0:05:29.00,0:05:35.38,Default,,0000,0000,0000,,一個神秘的、超乎人類思維的真相\N所有的精神類知識和信條
Dialogue: 0,0:05:35.38,0:05:40.78,Default,,0000,0000,0000,,都建立在它的基礎之上
Dialogue: 0,0:05:45.06,0:05:50.02,Default,,0000,0000,0000,,斯瓦米·維韋卡南達\N針對永恆教義總結道：
Dialogue: 0,0:05:50.02,0:05:57.50,Default,,0000,0000,0000,,『所有宗教的盡頭就是體悟靈魂之神\N這就是那個共同的宗教』
Dialogue: 0,0:06:03.12,0:06:06.54,Default,,0000,0000,0000,,我們在這部影片中\N所說的“神”這個詞
Dialogue: 0,0:06:06.54,0:06:13.18,Default,,0000,0000,0000,,就是指那個\N神秘的、超乎人類局限性思維的真相
Dialogue: 0,0:06:16.16,0:06:22.82,Default,,0000,0000,0000,,要體悟到“真我”\N或內在的“本我”\N就要體悟人類殊勝的本性
Dialogue: 0,0:06:22.82,0:06:27.74,Default,,0000,0000,0000,,每個靈魂都有\N顯現更高層級覺知的潛力
Dialogue: 0,0:06:27.74,0:06:35.94,Default,,0000,0000,0000,,都可以從沈睡和對形相的認同中覺醒
Dialogue: 0,0:07:03.92,0:07:11.14,Default,,0000,0000,0000,,身為作家和寓言家的奧爾德斯赫胥黎\N因《美麗新世界》一書而成名
Dialogue: 0,0:07:11.38,0:07:15.82,Default,,0000,0000,0000,,他還寫了另一本名為《長青哲學》的書
Dialogue: 0,0:07:15.82,0:07:20.42,Default,,0000,0000,0000,,在書中，他提到一則歷史上\N不斷重現的教義
Dialogue: 0,0:07:20.42,0:07:25.78,Default,,0000,0000,0000,,這一則教義是\N用其所屬文化的形式來表達\N他寫著：
Dialogue: 0,0:07:25.78,0:07:35.32,Default,,0000,0000,0000,,永恆哲學以最簡潔的方式在一則梵文習語中呈現出來\N即“那就是你”
Dialogue: 0,0:07:35.86,0:07:43.58,Default,,0000,0000,0000,,“本我”或那個永恆存在的“我”\N就是梵心——所有客觀存在的最高準則
Dialogue: 0,0:07:43.58,0:07:47.80,Default,,0000,0000,0000,,每個人的終極任務\N就是親自去探尋真相
Dialogue: 0,0:07:48.10,0:07:52.08,Default,,0000,0000,0000,,明白自己到底是誰
Dialogue: 0,0:08:05.62,0:08:13.80,Default,,0000,0000,0000,,每一種傳統文化就像鑽石的一面\N從一個獨特的視角反射著同一個真相
Dialogue: 0,0:08:13.80,0:08:18.68,Default,,0000,0000,0000,,而同時它們又互相共鳴、互相印證
Dialogue: 0,0:08:18.84,0:08:21.98,Default,,0000,0000,0000,,無論是何種語言或概念體系
Dialogue: 0,0:08:21.98,0:08:26.20,Default,,0000,0000,0000,,所有秉持永恆教義的宗教\N都在告訴我們
Dialogue: 0,0:08:26.20,0:08:28.42,Default,,0000,0000,0000,,我們與一種更偉大的
Dialogue: 0,0:08:28.46,0:08:33.28,Default,,0000,0000,0000,,超乎尋常的力量連結著
Dialogue: 0,0:09:08.06,0:09:14.10,Default,,0000,0000,0000,,我們可以從一個或多個源頭\N學習和領會關於真相的教導
Dialogue: 0,0:09:14.10,0:09:18.94,Default,,0000,0000,0000,,而無需與它們產生自我認同
Dialogue: 0,0:09:21.92,0:09:28.22,Default,,0000,0000,0000,,據說所有真正的精神教導\N都只像是指向終極真相的手指
Dialogue: 0,0:09:28.84,0:09:34.60,Default,,0000,0000,0000,,如果我們過於執著於那些教義和信條\N將會阻礙精神的進化
Dialogue: 0,0:09:35.48,0:09:42.26,Default,,0000,0000,0000,,要體悟超乎所有概念的真相\N就要放下所有的執著和依附
Dialogue: 0,0:09:42.26,0:09:47.76,Default,,0000,0000,0000,,放下所有的宗教觀念
Dialogue: 0,0:09:53.00,0:09:58.10,Default,,0000,0000,0000,,從“自我”的視角來看\N將你引向三摩地的那根手指
Dialogue: 0,0:09:58.10,0:10:01.46,Default,,0000,0000,0000,,則是直接指向了地獄
Dialogue: 0,0:10:04.88,0:10:10.50,Default,,0000,0000,0000,,聖十字若望曾說：\N『如果一個人想確認自己腳下的路』
Dialogue: 0,0:10:10.50,0:10:16.50,Default,,0000,0000,0000,,『他必須閉上雙眼，在黑暗中行走』
Dialogue: 0,0:10:49.88,0:10:55.16,Default,,0000,0000,0000,,三摩地開始於面向未知的那一躍
Dialogue: 0,0:11:08.02,0:11:12.00,Default,,0000,0000,0000,,據說在古代傳統中\N為了體悟三摩地
Dialogue: 0,0:11:12.28,0:11:17.92,Default,,0000,0000,0000,,必須讓知覺徹底遠離所有事物\N所有外在現象
Dialogue: 0,0:11:17.92,0:11:22.58,Default,,0000,0000,0000,,所有局限性思想和感知\N從而走向覺醒
Dialogue: 0,0:11:27.04,0:11:32.40,Default,,0000,0000,0000,,走向內在本源\N和人類的本心或本質
Dialogue: 0,0:11:32.40,0:11:34.02,Default,,0000,0000,0000,,在這一部影片中
Dialogue: 0,0:11:34.02,0:11:39.30,Default,,0000,0000,0000,,我們所說的三摩地指的是\N那個超乎人類思維的真相
Dialogue: 0,0:11:39.38,0:11:45.42,Default,,0000,0000,0000,,也就是被稱為\N“無餘涅槃”的最高三摩地
Dialogue: 0,0:11:53.00,0:11:59.86,Default,,0000,0000,0000,,在“無餘涅槃”的狀態中\N“自我”的活動以及所有探索行為都停止了
Dialogue: 0,0:11:59.86,0:12:04.28,Default,,0000,0000,0000,,估且描述為：\N當接近它時，它遠離了
Dialogue: 0,0:12:04.28,0:12:07.56,Default,,0000,0000,0000,,當離開它時，它又回來了
Dialogue: 0,0:12:07.56,0:12:09.42,Default,,0000,0000,0000,,沒有知覺或無知覺的區分
Dialogue: 0,0:12:10.44,0:12:13.70,Default,,0000,0000,0000,,沒有存在或不存在的區分
Dialogue: 0,0:12:13.70,0:12:16.96,Default,,0000,0000,0000,,也沒有意識或無意識的區分
Dialogue: 0,0:12:16.96,0:12:21.82,Default,,0000,0000,0000,,對思維來說\N這絕對高深莫測、無法理解
Dialogue: 0,0:12:34.08,0:12:40.06,Default,,0000,0000,0000,,當“自我”又重新浮現時\N將是一種空白、一種重生
Dialogue: 0,0:12:40.64,0:12:45.68,Default,,0000,0000,0000,,一切都將是新的\N只剩下一種神聖的回味
Dialogue: 0,0:12:45.68,0:12:50.78,Default,,0000,0000,0000,,長久伴隨我們繼續前行
Dialogue: 0,0:13:02.04,0:13:05.62,Default,,0000,0000,0000,,在古代文化中\N有很多種三摩地
Dialogue: 0,0:13:05.62,0:13:09.38,Default,,0000,0000,0000,,隨著語言的變遷造成了很多混淆
Dialogue: 0,0:13:09.38,0:13:11.64,Default,,0000,0000,0000,,我們用“三摩地”這個詞
Dialogue: 0,0:13:11.64,0:13:16.04,Default,,0000,0000,0000,,指的是那個超乎人類思維的聯結狀態
Dialogue: 0,0:13:16.04,0:13:20.24,Default,,0000,0000,0000,,但我們也可以用其它文化中的詞來表達
Dialogue: 0,0:13:20.24,0:13:24.52,Default,,0000,0000,0000,,“三摩地”是一個古老的梵語詞彙
Dialogue: 0,0:13:24.52,0:13:29.66,Default,,0000,0000,0000,,在古印度吠陀、瑜伽和數論派文化中很常見
Dialogue: 0,0:13:29.66,0:13:33.68,Default,,0000,0000,0000,,並滲透到許多其它的文化體系中
Dialogue: 0,0:13:33.68,0:13:39.78,Default,,0000,0000,0000,,三摩地是帕坦伽利所傳授的 \N“瑜伽八支行法”的第八支
Dialogue: 0,0:13:39.94,0:13:44.54,Default,,0000,0000,0000,,也是佛陀所說的“八正道”中的第八道
Dialogue: 0,0:13:44.54,0:13:46.82,Default,,0000,0000,0000,,佛陀稱之為“正定”
Dialogue: 0,0:13:46.82,0:13:51.70,Default,,0000,0000,0000,,也就是“靜脈”的止息\N或自我思維的止息
Dialogue: 0,0:13:58.00,0:14:03.06,Default,,0000,0000,0000,,帕坦伽利將瑜伽或三摩地稱為“心念滅盡”
Dialogue: 0,0:14:03.06,0:14:06.52,Default,,0000,0000,0000,,即“意識的旋渦停止盤旋”之意
Dialogue: 0,0:14:06.52,0:14:13.26,Default,,0000,0000,0000,,也就是\N知覺從整個思維運作機制中解脫出來
Dialogue: 0,0:14:50.04,0:14:53.32,Default,,0000,0000,0000,,三摩地並不意指任何概念
Dialogue: 0,0:14:53.32,0:14:55.74,Default,,0000,0000,0000,,因為要想體悟三摩地
Dialogue: 0,0:14:55.80,0:15:00.02,Default,,0000,0000,0000,,就要放下所有概念性思維
Dialogue: 0,0:15:02.00,0:15:07.82,Default,,0000,0000,0000,,不同的宗教用不同的詞彙\N來表述這種殊勝的聯結狀態
Dialogue: 0,0:15:07.82,0:15:12.34,Default,,0000,0000,0000,,事實上，“宗教”這個詞本身也是如此
Dialogue: 0,0:15:12.34,0:15:13.74,Default,,0000,0000,0000,,在拉丁文中
Dialogue: 0,0:15:13.74,0:15:20.06,Default,,0000,0000,0000,,“宗教”意指“重新綁定”或“重新聯結”\N與“瑜伽”含義類似
Dialogue: 0,0:15:20.10,0:15:26.64,Default,,0000,0000,0000,,“瑜伽”的本義就是“聯結”\N聯結塵世與解脫的彼岸
Dialogue: 0,0:15:33.02,0:15:37.82,Default,,0000,0000,0000,,在伊斯蘭教\N“伊斯蘭”這個詞在古阿拉伯語中
Dialogue: 0,0:15:37.86,0:15:45.72,Default,,0000,0000,0000,,是對神靈恭順或祈求之意\N意指“自我”徹底的謙恭或順從
Dialogue: 0,0:15:51.92,0:15:56.50,Default,,0000,0000,0000,,基督教神秘主義者如聖方濟、聖特雷莎
Dialogue: 0,0:15:56.52,0:16:03.50,Default,,0000,0000,0000,,和聖十字若望\N都描繪了與上帝、 與內心神聖王國的殊勝聯結
Dialogue: 0,0:16:09.72,0:16:15.06,Default,,0000,0000,0000,,在《多馬福音》中\N基督說： “王國不在這裡或那裡
Dialogue: 0,0:16:15.06,0:16:21.02,Default,,0000,0000,0000,,聖父的王國在地球上無處不在\N而世人卻看不到
Dialogue: 0,0:16:28.86,0:16:33.50,Default,,0000,0000,0000,,從永恆教義的角度來看\N古希臘哲學家柏拉圖
Dialogue: 0,0:16:33.50,0:16:37.76,Default,,0000,0000,0000,,普羅提諾、巴門尼德和赫拉克利特的著作
Dialogue: 0,0:16:37.76,0:16:40.16,Default,,0000,0000,0000,,都指向同一個真理
Dialogue: 0,0:16:40.34,0:16:44.14,Default,,0000,0000,0000,,普羅提諾教導說\N人類最偉大的奮鬥
Dialogue: 0,0:16:44.14,0:16:48.48,Default,,0000,0000,0000,,就是引導靈魂去往最高的完美境界
Dialogue: 0,0:16:48.56,0:16:51.52,Default,,0000,0000,0000,,並與神聯結
Dialogue: 0,0:17:01.68,0:17:07.78,Default,,0000,0000,0000,,拉科塔族聖人黑麋鹿曾說： \N“最高的，也是最重要的平和
Dialogue: 0,0:17:07.78,0:17:12.84,Default,,0000,0000,0000,,就是體悟到自身與宇宙及其能量相通如一
Dialogue: 0,0:17:13.00,0:17:17.04,Default,,0000,0000,0000,,體悟到宇宙的中心\N有偉大的靈魂
Dialogue: 0,0:17:17.04,0:17:20.72,Default,,0000,0000,0000,,而這個宇宙中心其實無處不在
Dialogue: 0,0:17:20.72,0:17:27.34,Default,,0000,0000,0000,,就在我們每個人的內心是\N來自靈魂深處的那種平和
Dialogue: 0,0:17:58.96,0:18:03.32,Default,,0000,0000,0000,,在覺醒之路上\N除非我們進入三摩地
Dialogue: 0,0:18:03.34,0:18:08.36,Default,,0000,0000,0000,,否則永遠會有\N兩個極端或兩扇門可以進入
Dialogue: 0,0:18:08.36,0:18:15.96,Default,,0000,0000,0000,,也就是兩個維度： \N一個通向純粹的覺醒，而另一個通向表象世界
Dialogue: 0,0:18:15.96,0:18:20.72,Default,,0000,0000,0000,,向上就會通向覺悟\N而向下則通向迷失
Dialogue: 0,0:18:20.72,0:18:24.56,Default,,0000,0000,0000,,和一切或有形或無形的幻象
Dialogue: 0,0:18:24.56,0:18:27.70,Default,,0000,0000,0000,,至於覺悟和迷失之間的區別
Dialogue: 0,0:18:27.76,0:18:31.98,Default,,0000,0000,0000,,可以用印度聖哲尼薩伽達塔的話\N來說明
Dialogue: 0,0:18:32.48,0:18:39.16,Default,,0000,0000,0000,,“智慧就是知道自己一無所有\N愛就是知道自己擁有一切
Dialogue: 0,0:18:39.32,0:18:45.34,Default,,0000,0000,0000,,而我的生命，在這兩者之間前行
Dialogue: 0,0:18:54.02,0:18:58.60,Default,,0000,0000,0000,,這種聯結產生一種新的殊勝的覺知
Dialogue: 0,0:18:58.60,0:19:03.72,Default,,0000,0000,0000,,這兩個極端的聯結或相通\N或者說二元認知的瓦解
Dialogue: 0,0:19:03.72,0:19:11.06,Default,,0000,0000,0000,,產生出一些新的東西\N然而，所生即是空，所生從未生
Dialogue: 0,0:19:17.86,0:19:21.56,Default,,0000,0000,0000,,覺醒之花生出新的認知
Dialogue: 0,0:19:21.56,0:19:26.90,Default,,0000,0000,0000,,你可以稱之為\N永恆的“三位一體”
Dialogue: 0,0:19:27.82,0:19:33.78,Default,,0000,0000,0000,,神、聖父或那個\N超乎思維的、 不可知的、永恆的狀態
Dialogue: 0,0:19:33.78,0:19:39.34,Default,,0000,0000,0000,,與神聖的陰性能量\N即所有變化的事物相聯結
Dialogue: 0,0:19:39.34,0:19:45.54,Default,,0000,0000,0000,,這種聯結導致一種魔力般的轉換\N一種死亡和重生
Dialogue: 0,0:19:50.64,0:19:54.30,Default,,0000,0000,0000,,在吠陀教義中\N這種殊勝的聯結
Dialogue: 0,0:19:54.30,0:19:59.82,Default,,0000,0000,0000,,體現於兩種最基本的能量：\N濕婆和夏克提
Dialogue: 0,0:20:00.04,0:20:04.64,Default,,0000,0000,0000,,在歷史長河中\N這種聯結的名相雖多有變換
Dialogue: 0,0:20:04.64,0:20:07.00,Default,,0000,0000,0000,,但其本質未變
Dialogue: 0,0:20:07.00,0:20:11.38,Default,,0000,0000,0000,,這種聯結導致一種新的殊勝的覺知
Dialogue: 0,0:20:11.38,0:20:14.76,Default,,0000,0000,0000,,一種嶄新的世間存在方式
Dialogue: 0,0:20:14.76,0:20:21.12,Default,,0000,0000,0000,,兩極匯合成為一種\N沒有中心、不受限制的宇宙能量
Dialogue: 0,0:20:29.86,0:20:34.90,Default,,0000,0000,0000,,這就是純粹的愛\N不再有所謂得到或失去
Dialogue: 0,0:20:34.90,0:20:49.06,Default,,0000,0000,0000,,因為已經空無一物\N但又圓滿至極
Dialogue: 0,0:20:51.12,0:20:54.48,Default,,0000,0000,0000,,無論是美索不達米亞的神秘學院
Dialogue: 0,0:20:54.48,0:20:59.24,Default,,0000,0000,0000,,巴比倫人和亞述人的精神文化\N古埃及的宗教
Dialogue: 0,0:20:59.24,0:21:02.90,Default,,0000,0000,0000,,古非洲的努比亞和凱馬特文化
Dialogue: 0,0:21:02.90,0:21:08.50,Default,,0000,0000,0000,,全世界的薩滿傳統或土著文化\N古希臘的神秘主義
Dialogue: 0,0:21:08.50,0:21:18.96,Default,,0000,0000,0000,,亦或諾斯底教、非二元論者、佛教、道教、 猶太教、\N拜火教、耆那教、穆斯林、基督教
Dialogue: 0,0:21:18.96,0:21:24.36,Default,,0000,0000,0000,,都可以發現其共通之處就是：\N他們最高深的精神領悟
Dialogue: 0,0:21:24.36,0:21:30.92,Default,,0000,0000,0000,,都能指引其信徒去體悟三摩地
Dialogue: 0,0:21:44.12,0:21:50.08,Default,,0000,0000,0000,,“三摩地”這個詞的本義\N就是指那個體悟到萬物同一的狀態
Dialogue: 0,0:21:50.08,0:21:54.90,Default,,0000,0000,0000,,也就是聯結\N你自身各方面的聯結
Dialogue: 0,0:22:02.80,0:22:06.34,Default,,0000,0000,0000,,但是不要將關於三摩地的真正體悟
Dialogue: 0,0:22:06.34,0:22:08.84,Default,,0000,0000,0000,,混淆為知識層面的理解
Dialogue: 0,0:22:08.84,0:22:17.80,Default,,0000,0000,0000,,是你的寂靜和空性\N聯結了生命螺旋的各個層級
Dialogue: 0,0:22:55.08,0:22:58.84,Default,,0000,0000,0000,,正是通過這些關於三摩地的古老教義
Dialogue: 0,0:22:58.84,0:23:03.98,Default,,0000,0000,0000,,人類才能去了解所有宗教的共同根源
Dialogue: 0,0:23:04.08,0:23:11.52,Default,,0000,0000,0000,,並再一次與生命螺旋、神、達摩或“道”達成一致
Dialogue: 0,0:23:12.80,0:23:19.96,Default,,0000,0000,0000,,生命螺旋是從微觀通向宏觀的橋樑
Dialogue: 0,0:23:23.22,0:23:27.60,Default,,0000,0000,0000,,也是從DNA通向內在的能量蓮花
Dialogue: 0,0:23:27.60,0:23:34.14,Default,,0000,0000,0000,,進而通過“脈輪”到達星系旋臂的橋樑
Dialogue: 0,0:23:35.10,0:23:42.12,Default,,0000,0000,0000,,靈魂的各個層級都通過這個螺旋顯現出來\N如永恆的旋臂，存在著，探索著
Dialogue: 0,0:23:42.30,0:23:46.64,Default,,0000,0000,0000,,真正的三摩地就是體悟到“自我”的各個層次
Dialogue: 0,0:23:46.64,0:23:50.28,Default,,0000,0000,0000,,和靈魂的各個層級都具有空性
Dialogue: 0,0:23:50.28,0:23:55.94,Default,,0000,0000,0000,,生命螺旋就是\N二元糾纏和生死輪迴的永恆運轉
Dialogue: 0,0:24:08.20,0:24:14.04,Default,,0000,0000,0000,,有時\N我們忘記了自己與生命本源相聯結
Dialogue: 0,0:24:19.10,0:24:21.42,Default,,0000,0000,0000,,我們的眼界非常狹窄
Dialogue: 0,0:24:21.42,0:24:25.68,Default,,0000,0000,0000,,把自己局限為一種在地球上爬動的生物
Dialogue: 0,0:24:25.68,0:24:29.66,Default,,0000,0000,0000,,只是再一次完成了回到本源的旅程
Dialogue: 0,0:24:29.66,0:24:38.36,Default,,0000,0000,0000,,回到那個無處不在的中心
Dialogue: 0,0:24:48.00,0:24:54.22,Default,,0000,0000,0000,,莊子說：『當沒有了此和彼的對立\N也就得到了道的精髓』
Dialogue: 0,0:24:54.46,0:25:02.72,Default,,0000,0000,0000,,『 站在了生命螺旋的中心\N然後就可以目睹萬物之無窮』
Dialogue: 0,0:25:13.34,0:25:18.32,Default,,0000,0000,0000,,那則古老的咒語“唵嘛呢叭咪吽 ” \N蘊含著一種詩意
Dialogue: 0,0:25:18.32,0:25:28.36,Default,,0000,0000,0000,,當一個人覺醒或體悟到蓮花之中自有珍寶\N則其本性就會從靈魂中醒來，從真相中醒來
Dialogue: 0,0:25:28.74,0:25:34.36,Default,,0000,0000,0000,,這也就是真相本來的樣子
Dialogue: 0,0:25:50.00,0:25:55.08,Default,,0000,0000,0000,,用赫密斯公理\N“在上如在下，在下如在上“
Dialogue: 0,0:25:55.08,0:25:58.60,Default,,0000,0000,0000,,我們可以類比理解\N思索和靜止
Dialogue: 0,0:25:58.60,0:26:02.24,Default,,0000,0000,0000,,相對和絕對之間\N的關係
Dialogue: 0,0:26:11.84,0:26:16.20,Default,,0000,0000,0000,,有一個方法可以理解\N三摩地的非概念性
Dialogue: 0,0:26:16.20,0:26:19.86,Default,,0000,0000,0000,,那就是用黑洞來類比
Dialogue: 0,0:26:23.82,0:26:29.36,Default,,0000,0000,0000,,在傳統理論中\N黑洞被描述為一個重力極強的空間
Dialogue: 0,0:26:29.36,0:26:33.30,Default,,0000,0000,0000,,以至於光和所有物質都無法逃離
Dialogue: 0,0:26:33.30,0:26:38.04,Default,,0000,0000,0000,,而新理論假定所有的物體\N從最小的微觀粒子
Dialogue: 0,0:26:38.04,0:26:45.00,Default,,0000,0000,0000,,到大的宏觀構造，如星系\N在其中心都有一個黑洞或神秘的“奇點”
Dialogue: 0,0:26:45.04,0:26:46.28,Default,,0000,0000,0000,,按這個新的理論
Dialogue: 0,0:26:46.44,0:26:52.56,Default,,0000,0000,0000,,我們將那個無處不在的中心比作黑洞
Dialogue: 0,0:27:06.10,0:27:13.98,Default,,0000,0000,0000,,在佛教的禪宗有許多詩詞和公案\N可以讓我們直接面對那個“無門之門”
Dialogue: 0,0:27:13.98,0:27:19.70,Default,,0000,0000,0000,,只有穿過那個無門之門\N才能體悟三摩地
Dialogue: 0,0:27:22.74,0:27:28.76,Default,,0000,0000,0000,,黑洞的“事件視界”是一個時空界限\N這個界限之內的事物
Dialogue: 0,0:27:28.76,0:27:31.78,Default,,0000,0000,0000,,無法被界限之外的觀察者看到
Dialogue: 0,0:27:31.88,0:27:35.78,Default,,0000,0000,0000,,也就是說\N“事件視界”之內發生的一切
Dialogue: 0,0:27:35.86,0:27:38.84,Default,,0000,0000,0000,,對你來說都是未知
Dialogue: 0,0:27:38.84,0:27:43.72,Default,,0000,0000,0000,,可以說黑洞的“事件視界”與無門之門非常類似
Dialogue: 0,0:27:43.76,0:27:47.80,Default,,0000,0000,0000,,也就是“有我”和“無我”之間的臨界
Dialogue: 0,0:27:47.80,0:27:54.44,Default,,0000,0000,0000,,一旦穿過“事件視界”\N就不再有“我”
Dialogue: 0,0:28:00.14,0:28:03.86,Default,,0000,0000,0000,,在黑洞的中心就是一維的“奇點”
Dialogue: 0,0:28:03.86,0:28:08.90,Default,,0000,0000,0000,,這個無窮小的點\N卻擁有無數個太陽的質量
Dialogue: 0,0:28:08.90,0:28:15.74,Default,,0000,0000,0000,,雖然擁有無窮大的質量\N但它卻是比沙粒還要小得多的極小宇宙
Dialogue: 0,0:28:15.74,0:28:22.40,Default,,0000,0000,0000,,“奇點”是超越時空概念的深奧存在
Dialogue: 0,0:28:28.96,0:28:33.74,Default,,0000,0000,0000,,按照物理學理論\N那裡沒有運動，也不存在物質
Dialogue: 0,0:28:33.74,0:28:36.56,Default,,0000,0000,0000,,總之，它不屬於知覺世界
Dialogue: 0,0:28:36.56,0:28:42.06,Default,,0000,0000,0000,,但也不能簡單描述為靜止
Dialogue: 0,0:28:46.14,0:28:48.12,Default,,0000,0000,0000,,它超越了運動和靜止
Dialogue: 0,0:28:48.12,0:28:52.50,Default,,0000,0000,0000,,當你體悟到這個中心\N無處不在又並不存在
Dialogue: 0,0:28:52.74,0:28:55.38,Default,,0000,0000,0000,,二元對立就消失了
Dialogue: 0,0:28:55.38,0:28:58.76,Default,,0000,0000,0000,,即空即有、即生即滅
Dialogue: 0,0:29:04.78,0:29:10.64,Default,,0000,0000,0000,,這個玄妙至極的中心點\N你可以稱之為“持續運動的靜止”
Dialogue: 0,0:29:10.64,0:29:13.24,Default,,0000,0000,0000,,或“包含萬物的虛空”。
Dialogue: 0,0:29:13.32,0:29:20.78,Default,,0000,0000,0000,,道家的老子曾說：\N“玄而又玄，眾妙之門”
Dialogue: 0,0:29:39.22,0:29:45.76,Default,,0000,0000,0000,,作家和比較神話學大師約瑟夫•坎貝爾\N描繪了一個輪迴的圖符
Dialogue: 0,0:29:45.76,0:29:51.16,Default,,0000,0000,0000,,也屬於“永恆哲學”的一部分\N他稱之為“世界之軸”
Dialogue: 0,0:29:51.16,0:29:55.08,Default,,0000,0000,0000,,即世界的中心點或最高的山峰
Dialogue: 0,0:29:55.08,0:30:02.14,Default,,0000,0000,0000,,世界圍繞這個柱軸旋轉\N在這個點上運動和靜止共存
Dialogue: 0,0:30:02.18,0:30:11.18,Default,,0000,0000,0000,,在這個中心長出一棵茂盛的開花之樹\N一棵聯結整個世界的菩提樹
Dialogue: 0,0:30:20.18,0:30:23.04,Default,,0000,0000,0000,,就像一顆太陽被吸入黑洞
Dialogue: 0,0:30:23.04,0:30:29.20,Default,,0000,0000,0000,,當你接近這個偉大的真相\N你的生命就開始圍繞它旋轉
Dialogue: 0,0:30:29.20,0:30:32.76,Default,,0000,0000,0000,,“你”就開始消失
Dialogue: 0,0:30:38.90,0:30:44.60,Default,,0000,0000,0000,,當你接近這個“本我”時\N自我架構可能會感到恐懼
Dialogue: 0,0:30:44.60,0:30:51.48,Default,,0000,0000,0000,,大門的守護者會在那裡測試前行之人
Dialogue: 0,0:30:52.94,0:30:57.46,Default,,0000,0000,0000,,你必須要心甘情願地面對你強烈的恐懼
Dialogue: 0,0:30:57.46,0:31:06.96,Default,,0000,0000,0000,,同時接受你內在固有的力量\N為下意識的恐懼和隱藏著的美妙\N帶去光明
Dialogue: 0,0:31:13.04,0:31:18.44,Default,,0000,0000,0000,,如果你的思維未被觸動\N如果“自我”不再反應
Dialogue: 0,0:31:18.44,0:31:23.14,Default,,0000,0000,0000,,則無意識中生起的所有現象又隨之逝去
Dialogue: 0,0:31:23.14,0:31:28.74,Default,,0000,0000,0000,,在整個精神旅途中\N此時是最需要信仰的時刻
Dialogue: 0,0:31:28.74,0:31:33.98,Default,,0000,0000,0000,,這裡所說的信仰是什麼含義呢？\N信仰和信念不同
Dialogue: 0,0:31:33.98,0:31:40.80,Default,,0000,0000,0000,,信念是在思維層面接受某種東西\N從而帶來安慰和確定
Dialogue: 0,0:31:40.98,0:31:45.76,Default,,0000,0000,0000,,信念是用思維標記\N或控制某種體驗的方式
Dialogue: 0,0:31:45.76,0:31:52.92,Default,,0000,0000,0000,,而信仰是保持完全放空的狀態\N接受無意識中生起的一切
Dialogue: 0,0:31:52.92,0:31:56.52,Default,,0000,0000,0000,,信仰完全順從“奇點”的吸引
Dialogue: 0,0:31:56.52,0:32:06.66,Default,,0000,0000,0000,,順從“自我”的消融或分解\N從而穿過無門之門
Dialogue: 0,0:32:37.96,0:32:41.98,Default,,0000,0000,0000,,銀河系結構的演變取決於它黑洞的規模
Dialogue: 0,0:32:42.12,0:32:45.84,Default,,0000,0000,0000,,就像你的演變也取決於你的“本我”--
Dialogue: 0,0:32:45.84,0:32:48.42,Default,,0000,0000,0000,,“奇點”，也就是你的本性
Dialogue: 0,0:32:48.42,0:32:53.04,Default,,0000,0000,0000,,我們看不到黑洞\N但是我們可以 從它周圍物體的運動方式
Dialogue: 0,0:32:53.04,0:32:57.76,Default,,0000,0000,0000,,以及它影響物理世界的方式來認識它
Dialogue: 0,0:32:57.76,0:33:06.60,Default,,0000,0000,0000,,同理我們看不到自己的本性\N“本我”不是某種東西，\N但我們可以觀察由它所引發的行為
Dialogue: 0,0:33:06.60,0:33:14.84,Default,,0000,0000,0000,,就像禪宗的鈴木大師所言：\N『嚴格地說，沒有被啟發的人，只有被啟發的行為 』
Dialogue: 0,0:33:25.98,0:33:30.02,Default,,0000,0000,0000,,我們看不到它\N只是因為眼睛看不到
Dialogue: 0,0:33:30.02,0:33:37.76,Default,,0000,0000,0000,,我們看不到它
Dialogue: 0,0:33:37.80,0:33:40.36,Default,,0000,0000,0000,,因為三摩地就像黑洞
Dialogue: 0,0:33:40.58,0:33:46.80,Default,,0000,0000,0000,,非虛無，亦非物\N它是物與非物二元對立的消失
Dialogue: 0,0:33:46.80,0:33:55.44,Default,,0000,0000,0000,,沒有門可以進入那個偉大的真相
Dialogue: 0,0:33:56.08,0:34:03.94,Default,,0000,0000,0000,,但是卻又有無數條路通向那裡\N那些路——即正法，就像無止盡的螺旋
Dialogue: 0,0:34:04.76,0:34:10.82,Default,,0000,0000,0000,,沒有開始，也沒有結束\N沒人能穿過無門之門
Dialogue: 0,0:34:10.82,0:34:19.04,Default,,0000,0000,0000,,思維從未明瞭如何進入\N也永遠不會明瞭\N既然沒人能穿過無門之門
Dialogue: 0,0:34:19.04,0:34:25.44,Default,,0000,0000,0000,,就放下這個念頭吧
Dialogue: 0,0:34:43.14,0:34:47.20,Default,,0000,0000,0000,,三摩地是無路之路，是金鑰匙
Dialogue: 0,0:34:47.20,0:35:08.90,Default,,0000,0000,0000,,對自我架構的認同\N導致內在和外在的割裂\N而三摩地就是這種認同的終止
Dialogue: 0,0:35:15.06,0:35:21.28,Default,,0000,0000,0000,,描述自我架構層級的模型有很多\N而且還在不斷演變之中
Dialogue: 0,0:35:21.28,0:35:24.98,Default,,0000,0000,0000,,這裡我們將採用一種古老的模型
Dialogue: 0,0:35:24.98,0:35:29.76,Default,,0000,0000,0000,,在《奧義書》中\N靈魂的外圍層級被稱為“能層”
Dialogue: 0,0:35:29.76,0:35:36.90,Default,,0000,0000,0000,,一個“能層”就像一面鏡子、一層自我架構、\N一層面紗、或一層幻象
Dialogue: 0,0:35:36.90,0:35:44.18,Default,,0000,0000,0000,,如果我們對其產生認同\N就會阻礙對真實本性的體悟
Dialogue: 0,0:35:50.70,0:35:58.74,Default,,0000,0000,0000,,大多數人看到自己的倒影以後\N就相信那是真實的自己
Dialogue: 0,0:35:58.74,0:36:02.46,Default,,0000,0000,0000,,有一層鏡子反射生理層——肉身
Dialogue: 0,0:36:02.46,0:36:08.06,Default,,0000,0000,0000,,另一層鏡子反射思維層——思想、直覺和感知
Dialogue: 0,0:36:08.56,0:36:12.82,Default,,0000,0000,0000,,再一層鏡子反射內在能量或生命之能
Dialogue: 0,0:36:12.82,0:36:15.74,Default,,0000,0000,0000,,當向內觀照時即可察覺。
Dialogue: 0,0:36:15.74,0:36:18.86,Default,,0000,0000,0000,,還有一層鏡子反射想像層，
Dialogue: 0,0:36:19.04,0:36:22.56,Default,,0000,0000,0000,,這是更高級的思維或智慧層
Dialogue: 0,0:36:22.56,0:36:26.46,Default,,0000,0000,0000,,還有超意識層或非二元極樂層
Dialogue: 0,0:36:26.46,0:36:30.12,Default,,0000,0000,0000,,這是最靠近三摩地的一層
Dialogue: 0,0:36:37.00,0:36:42.53,Default,,0000,0000,0000,,其實可以把“自我”分成無數層鏡子 \N或不同的方面
Dialogue: 0,0:36:43.08,0:36:49.70,Default,,0000,0000,0000,,它們是持續變化的
Dialogue: 0,0:36:49.70,0:36:57.42,Default,,0000,0000,0000,,大多數人還沒體會到內在能量層\N更高級的思維層和非二元極樂層
Dialogue: 0,0:36:57.42,0:37:00.90,Default,,0000,0000,0000,,甚至不知道它們的存在
Dialogue: 0,0:37:00.90,0:37:06.54,Default,,0000,0000,0000,,這些“能層”在反射你的生命\N但你卻看不到它們
Dialogue: 0,0:37:06.54,0:37:11.40,Default,,0000,0000,0000,,甚至這些隱藏的鏡子比可見的鏡子反射得更多
Dialogue: 0,0:37:13.04,0:37:19.44,Default,,0000,0000,0000,,它們不可見是因為對大多數人來說\N它們尚未被知覺完全照亮
Dialogue: 0,0:37:19.44,0:37:24.56,Default,,0000,0000,0000,,就像因陀羅的寶珠網一樣\N鏡子互相反射
Dialogue: 0,0:37:24.56,0:37:29.52,Default,,0000,0000,0000,,而影子又再次互相反射以至無窮
Dialogue: 0,0:37:29.52,0:37:35.28,Default,,0000,0000,0000,,一個層面的變化\N會導致所有層面的同時變化
Dialogue: 0,0:37:41.60,0:37:48.54,Default,,0000,0000,0000,,一些鏡子會被留在陰影中\N直到我們有幸遇到一位高明的導師
Dialogue: 0,0:37:48.66,0:37:51.28,Default,,0000,0000,0000,,來幫助我們照亮它們
Dialogue: 0,0:37:51.28,0:37:55.44,Default,,0000,0000,0000,,其實我們並不知道自己都不知道些什麼
Dialogue: 0,0:37:55.44,0:37:58.98,Default,,0000,0000,0000,,現在想像打碎所有的鏡子
Dialogue: 0,0:38:02.56,0:38:06.28,Default,,0000,0000,0000,,沒有鏡子再來反射你的“自我”
Dialogue: 0,0:38:06.28,0:38:10.92,Default,,0000,0000,0000,,這時你在哪裡？
Dialogue: 0,0:38:14.14,0:38:18.42,Default,,0000,0000,0000,,當意識變得靜止\N鏡子也就不再反射
Dialogue: 0,0:38:18.42,0:38:20.84,Default,,0000,0000,0000,,不再有主體和客體
Dialogue: 0,0:38:20.84,0:38:26.16,Default,,0000,0000,0000,,但是不要錯把這種原始狀態\N當做虛無或昏迷
Dialogue: 0,0:38:26.16,0:38:30.98,Default,,0000,0000,0000,,“本我”並非無物\N但也並非空無一物
Dialogue: 0,0:38:46.74,0:38:51.88,Default,,0000,0000,0000,,“本源”並非某物\N而是“空性”或靜止本身
Dialogue: 0,0:38:51.88,0:38:56.30,Default,,0000,0000,0000,,空生萬物，色即是空，空即是色
Dialogue: 0,0:38:56.30,0:38:59.38,Default,,0000,0000,0000,,這個本源是萬物的發源地
Dialogue: 0,0:38:59.38,0:39:03.20,Default,,0000,0000,0000,,孕育著一切可能性
Dialogue: 0,0:39:40.80,0:39:46.54,Default,,0000,0000,0000,,三摩地是“非個人意識”的覺醒\N就像你做了一個夢
Dialogue: 0,0:39:46.54,0:39:51.66,Default,,0000,0000,0000,,醒來之後意識到夢中的一切\N其實就在腦海裡
Dialogue: 0,0:39:51.66,0:39:55.90,Default,,0000,0000,0000,,體悟到三摩地時\N就像意識到世上的一切
Dialogue: 0,0:39:55.90,0:40:00.56,Default,,0000,0000,0000,,都發生在一層一層的能量和知覺中
Dialogue: 0,0:40:00.56,0:40:03.76,Default,,0000,0000,0000,,就像鏡中之鏡\N夢中之夢
Dialogue: 0,0:40:03.76,0:40:11.14,Default,,0000,0000,0000,,你所認為的那個你\N既是夢中人，又是做夢人
Dialogue: 0,0:40:32.68,0:40:37.72,Default,,0000,0000,0000,,讓我們在影片中所說的一切都隨風而逝吧
Dialogue: 0,0:40:37.72,0:40:40.12,Default,,0000,0000,0000,,不要用思維去抓取它
Dialogue: 0,0:40:40.12,0:40:45.38,Default,,0000,0000,0000,,靈魂正在做夢\N而你就是那夢中人
Dialogue: 0,0:40:48.76,0:40:56.60,Default,,0000,0000,0000,,這個夢就是變化著的一切\N但也並非無法體悟到恆常不變的真相
Dialogue: 0,0:41:08.12,0:41:13.40,Default,,0000,0000,0000,,這個體悟不能用局限的自我思維\N去理解
Dialogue: 0,0:41:21.90,0:41:27.58,Default,,0000,0000,0000,,當我們從“無餘涅槃”中返回，\N鏡子又開始反射
Dialogue: 0,0:41:27.58,0:41:35.12,Default,,0000,0000,0000,,現在你就能體悟到\N你所生存的世界 其實就是你自己
Dialogue: 0,0:41:35.80,0:41:40.40,Default,,0000,0000,0000,,但並非那個臨時反射出來的局限的你，
Dialogue: 0,0:41:40.40,0:41:45.78,Default,,0000,0000,0000,,而是那個已經體悟到\N“真實本性是萬物起源”的你
Dialogue: 0,0:41:45.90,0:41:48.86,Default,,0000,0000,0000,,這個高層級智慧、本源
Dialogue: 0,0:41:48.86,0:41:53.62,Default,,0000,0000,0000,,般若或真知\N就從三摩地中誕生
Dialogue: 0,0:41:53.98,0:41:59.10,Default,,0000,0000,0000,,按《約伯記》所言\N智慧來自於空性
Dialogue: 0,0:41:59.10,0:42:03.40,Default,,0000,0000,0000,,這裡所說的智慧\N既無窮小又包含萬物
Dialogue: 0,0:42:03.58,0:42:09.66,Default,,0000,0000,0000,,它非常難理解\N除非能在鏡子的宮殿中反射出某種形相
Dialogue: 0,0:42:09.98,0:42:14.18,Default,,0000,0000,0000,,這個鏡子的宮殿，或稱之為“悟覺輪”
Dialogue: 0,0:42:14.18,0:42:17.98,Default,,0000,0000,0000,,就像高層級智慧創造的一個子宮
Dialogue: 0,0:42:17.98,0:42:22.96,Default,,0000,0000,0000,,使萌芽的“神之靈”孕育成形
Dialogue: 0,0:42:35.74,0:42:43.66,Default,,0000,0000,0000,,[音樂]\NIndiajiva\N《Abwoon d'bashmaya》
Dialogue: 0,0:43:06.94,0:43:11.24,Default,,0000,0000,0000,,鏡子或思維的存在並不是問題
Dialogue: 0,0:43:13.82,0:43:19.54,Default,,0000,0000,0000,,恰恰相反，\N人類的錯誤或偏差是我們認同於它
Dialogue: 0,0:43:21.74,0:43:26.80,Default,,0000,0000,0000,,這種迷失或對局限性自我的認同，\N就是幻象
Dialogue: 0,0:43:31.50,0:43:37.34,Default,,0000,0000,0000,,瑜伽派教義說\N要想體悟三摩地，必須觀察冥想對象
Dialogue: 0,0:43:37.80,0:43:44.20,Default,,0000,0000,0000,,直到它消失\N直到你消失於它或它消失於你
Dialogue: 0,0:43:48.08,0:43:52.68,Default,,0000,0000,0000,,雖然不同文化體係\N對三摩地的語言表達不同
Dialogue: 0,0:43:52.68,0:43:57.60,Default,,0000,0000,0000,,但從根本上\N都指向自我認同和自我思維的終止
Dialogue: 0,0:43:58.28,0:44:02.16,Default,,0000,0000,0000,,佛陀總是用否定類的術語教導我們
Dialogue: 0,0:44:02.16,0:44:08.46,Default,,0000,0000,0000,,他教導我們直接觀照自我架構的運行\N他沒有說三摩地是什麼
Dialogue: 0,0:44:08.46,0:44:11.34,Default,,0000,0000,0000,,只說那是苦的盡頭
Dialogue: 0,0:44:11.34,0:44:15.68,Default,,0000,0000,0000,,在“吠檀多不二論”中\N有一個術語“neti neti”
Dialogue: 0,0:44:15.98,0:44:18.94,Default,,0000,0000,0000,,意思就是“非此非彼”
Dialogue: 0,0:44:18.94,0:44:21.94,Default,,0000,0000,0000,,在自我覺醒之路上前行的人們
Dialogue: 0,0:44:21.94,0:44:26.20,Default,,0000,0000,0000,,要想探求他們的真實本性或梵心的本質
Dialogue: 0,0:44:26.20,0:44:29.60,Default,,0000,0000,0000,,首先要明白自己不是什麼
Dialogue: 0,0:44:41.72,0:44:48.86,Default,,0000,0000,0000,,基督教中也有類似的方式，\N聖特蕾莎描述了一種否定性的祈禱方式
Dialogue: 0,0:44:49.18,0:44:52.18,Default,,0000,0000,0000,,安靜的祈禱、屈從和聯結
Dialogue: 0,0:44:52.18,0:44:56.38,Default,,0000,0000,0000,,是接近真相的唯一方法
Dialogue: 0,0:45:02.78,0:45:08.18,Default,,0000,0000,0000,,通過這個逐漸剝離的過程\N放下所有非永恆的東西
Dialogue: 0,0:45:08.18,0:45:14.12,Default,,0000,0000,0000,,所有變化的東西， 比如思維、自我建構和所有現象
Dialogue: 0,0:45:14.12,0:45:17.34,Default,,0000,0000,0000,,包括“自我”的隱藏層級
Dialogue: 0,0:45:17.34,0:45:23.90,Default,,0000,0000,0000,,潛意識必須變得清澈透明\N才能反射那個唯一的本源
Dialogue: 0,0:45:23.90,0:45:29.80,Default,,0000,0000,0000,,如果潛意識中有一些深層認知或“自我” 仍然在起作用
Dialogue: 0,0:45:29.80,0:45:36.96,Default,,0000,0000,0000,,那麼我們的生命就依然\N被鎖在包含未知“自我”的隱藏迷宮中
Dialogue: 0,0:45:46.90,0:45:54.32,Default,,0000,0000,0000,,當“自我”的所有層級都顯露出其空性\N才能從“自我”中解脫出來
Dialogue: 0,0:45:54.32,0:45:59.06,Default,,0000,0000,0000,,從所有概念中解脫出來
Dialogue: 0,0:46:02.88,0:46:09.92,Default,,0000,0000,0000,,你探尋之路的轉折點 \N就是當你體悟到你不知道自己誰的時候
Dialogue: 0,0:46:14.58,0:46:18.74,Default,,0000,0000,0000,,是誰在呼吸？是誰在品嚐？
Dialogue: 0,0:46:18.74,0:46:25.22,Default,,0000,0000,0000,,是誰在吟頌，行禮，跳舞，爬山？\N是誰在體驗？
Dialogue: 0,0:46:25.22,0:46:28.98,Default,,0000,0000,0000,,是誰在觀察？
Dialogue: 0,0:46:39.90,0:46:46.80,Default,,0000,0000,0000,,在你一開始探尋是誰在觀察的時候\N只會看到虛幻的“自我”
Dialogue: 0,0:46:46.80,0:46:51.90,Default,,0000,0000,0000,,但是如果你堅持不懈\N它就會讓路
Dialogue: 0,0:46:54.02,0:47:00.14,Default,,0000,0000,0000,,要直接探尋是誰或是什麼在體驗
Dialogue: 0,0:47:00.14,0:47:10.04,Default,,0000,0000,0000,,要毫不動搖，尖銳有力，深入探尋，全力以赴
Dialogue: 0,0:47:11.02,0:47:19.08,Default,,0000,0000,0000,,[音樂] "走吧，走吧，遠遠超越，完全超越覺醒之源。”
Dialogue: 0,0:47:46.88,0:47:53.62,Default,,0000,0000,0000,,並不存在一個“自我”可以覺醒\N並不存在一個“你”可以覺醒
Dialogue: 0,0:47:53.62,0:48:00.96,Default,,0000,0000,0000,,你只是從一個分裂的自我幻像中醒來\N從一個局限的“你”的夢中醒來
Dialogue: 0,0:48:00.96,0:48:03.32,Default,,0000,0000,0000,,談論是毫無意義的
Dialogue: 0,0:48:03.32,0:48:08.74,Default,,0000,0000,0000,,必須確切地終止“自我” 才能直接體悟那是什麼
Dialogue: 0,0:48:08.74,0:48:12.10,Default,,0000,0000,0000,,一旦體悟到了\N就沒什麼能夠談論了
Dialogue: 0,0:48:12.52,0:48:17.10,Default,,0000,0000,0000,,因為當你一開口\N就又回到思維層面了
Dialogue: 0,0:48:17.34,0:48:21.76,Default,,0000,0000,0000,,其實我已經說得太多了
Dialogue: 0,0:48:38.76,0:48:44.98,Default,,0000,0000,0000,,我們一般有三種意識狀態： 醒著、夢境、熟睡
Dialogue: 0,0:48:44.98,0:48:50.94,Default,,0000,0000,0000,,三摩地有時被稱為意識的第四種狀態：基態
Dialogue: 0,0:48:50.94,0:48:55.66,Default,,0000,0000,0000,,這是一種根本的覺醒\N可以持續地保持在當下
Dialogue: 0,0:48:55.66,0:49:05.10,Default,,0000,0000,0000,,並與其它意識狀態並行\N在吠檀多哲學中，這被稱為“圖力亞”
Dialogue: 0,0:49:10.08,0:49:15.54,Default,,0000,0000,0000,,圖里亞的其它叫法有 “基督意識”、“克利須那意識”
Dialogue: 0,0:49:15.54,0:49:17.68,Default,,0000,0000,0000,,“佛性”或“霎哈嘉三摩地”
Dialogue: 0,0:49:17.68,0:49:26.02,Default,,0000,0000,0000,,在霎哈嘉三摩地中\N“本我”始終保持在當下\N人類所有的潛能都得到充分開發
Dialogue: 0,0:49:26.42,0:49:31.66,Default,,0000,0000,0000,,在持續變化的現象螺旋的中心\N寂靜狀態恆常不變
Dialogue: 0,0:49:34.82,0:49:45.76,Default,,0000,0000,0000,,思想、感情、感覺和能量在它周圍旋轉
Dialogue: 0,0:49:46.38,0:49:54.84,Default,,0000,0000,0000,,無論你處於活動狀態或冥想狀態， “寂靜”或“本我”都保持不變
Dialogue: 0,0:49:54.84,0:50:02.40,Default,,0000,0000,0000,,即便在我們熟睡當中， “本我”依然能清醒地保持在當下；
Dialogue: 0,0:50:02.40,0:50:10.54,Default,,0000,0000,0000,,即便意識的狀態轉變了，
Dialogue: 0,0:50:10.54,0:50:18.88,Default,,0000,0000,0000,,“本我”的覺知卻不來不去。
Dialogue: 0,0:50:19.92,0:50:23.04,Default,,0000,0000,0000,,這就是瑜伽睡眠
Dialogue: 0,0:50:23.04,0:50:29.58,Default,,0000,0000,0000,,在《希伯來聖經》或《舊約全書》的雅歌或所羅門之歌中這樣唱道：
Dialogue: 0,0:50:29.96,0:50:36.82,Default,,0000,0000,0000,,“我雖入睡，心卻清醒”\N對這種永恆的客觀性覺知的體悟
Dialogue: 0,0:50:36.82,0:50:40.70,Default,,0000,0000,0000,,在基督的言論中即有體現\N他曾說：
Dialogue: 0,0:50:40.70,0:50:48.02,Default,,0000,0000,0000,,“在亞伯拉罕降臨之前，我已存在”
Dialogue: 0,0:50:55.78,0:51:08.32,Default,,0000,0000,0000,,這種覺知之光穿透了無數面紗、無數形相
Dialogue: 0,0:51:14.84,0:51:20.64,Default,,0000,0000,0000,,在一開始，它像一團微弱的火焰\N在你內心最深處生起
Dialogue: 0,0:51:20.84,0:51:26.66,Default,,0000,0000,0000,,陽性能量開始滲入知覺\N順從或開放於陰性能量
Dialogue: 0,0:51:26.66,0:51:31.32,Default,,0000,0000,0000,,它脆弱，易逝，\N你必須非常小心地保護它
Dialogue: 0,0:51:31.36,0:51:35.04,Default,,0000,0000,0000,,讓它存活，直到成熟
Dialogue: 0,0:51:42.72,0:51:46.56,Default,,0000,0000,0000,,三摩地既是一種永恆的意識狀態
Dialogue: 0,0:51:46.56,0:51:54.02,Default,,0000,0000,0000,,又是變化進程中的一個階段\N是不斷生長的有機體
Dialogue: 0,0:52:02.98,0:52:09.00,Default,,0000,0000,0000,,當你花越來越多的時間\N在三摩地中， 在當下，在永恆中
Dialogue: 0,0:52:09.00,0:52:17.54,Default,,0000,0000,0000,,你也會得到內心和靈魂更多的指引\N而減少來自局限性“自我”的干擾
Dialogue: 0,0:52:28.04,0:52:34.80,Default,,0000,0000,0000,,這就是如何擺脫低層次意識\N如何擺脫病態想法
Dialogue: 0,0:52:38.00,0:52:41.26,Default,,0000,0000,0000,,此時你內在的運行路線改變了
Dialogue: 0,0:52:41.26,0:52:46.82,Default,,0000,0000,0000,,能量已不在舊有的局限性架構中\N無意識地流動
Dialogue: 0,0:52:46.82,0:52:48.38,Default,,0000,0000,0000,,換句話說
Dialogue: 0,0:52:48.38,0:53:06.36,Default,,0000,0000,0000,,你已經不再認同於\N自我架構和虛幻的外部世界
Dialogue: 0,0:53:09.82,0:53:15.64,Default,,0000,0000,0000,,要體悟三摩地需要非常努力\N讓“自我”完全屈服
Dialogue: 0,0:53:15.64,0:53:17.50,Default,,0000,0000,0000,,屈服得如此徹底
Dialogue: 0,0:53:17.50,0:53:25.04,Default,,0000,0000,0000,,只剩下心靈深處的全部能量在努力\N這是一種努力和屈從、陰和陽的平衡
Dialogue: 0,0:53:25.78,0:53:33.32,Default,,0000,0000,0000,,是一種毫不費力的努力
Dialogue: 0,0:53:46.54,0:53:52.12,Default,,0000,0000,0000,,印度神秘主義者和瑜伽修行者羅摩克里希那曾說：
Dialogue: 0,0:53:52.12,0:53:59.42,Default,,0000,0000,0000,,“不要去尋找光明\N除非你能像頭髮著火的人試圖尋找水塘”
Dialogue: 0,0:54:01.70,0:54:05.38,Default,,0000,0000,0000,,你要調動全部能量去探尋
Dialogue: 0,0:54:05.64,0:54:11.16,Default,,0000,0000,0000,,在超越自我的練習中， 需要巨大的勇氣、警覺和毅力
Dialogue: 0,0:54:11.46,0:54:17.92,Default,,0000,0000,0000,,來讓覺醒的萌芽存活\N而不掉回舊有的模式中
Dialogue: 0,0:54:23.84,0:54:27.58,Default,,0000,0000,0000,,你要心甘情願地對抗“自我”的重現
Dialogue: 0,0:54:27.58,0:54:33.62,Default,,0000,0000,0000,,對抗思維矩陣\N強有力的碾壓和永無止盡的輪迴
Dialogue: 0,0:54:33.62,0:54:41.60,Default,,0000,0000,0000,,每一次呼吸、每一個念頭、每一個行為\N都必須用來體悟本源
Dialogue: 0,0:54:41.60,0:54:49.64,Default,,0000,0000,0000,,體悟三摩地不是靠努力，但也不是毫不努力\N放下努力和不努力，
Dialogue: 0,0:54:49.92,0:54:52.90,Default,,0000,0000,0000,,因為這只是思維中的二元對立
Dialogue: 0,0:54:52.90,0:54:57.56,Default,,0000,0000,0000,,真正體悟三摩地如此簡單，如此唯一
Dialogue: 0,0:54:57.94,0:55:02.44,Default,,0000,0000,0000,,但我們總是通過二元化的語言將它曲解。
Dialogue: 0,0:55:02.44,0:55:05.50,Default,,0000,0000,0000,,原始的知覺只有一種
Dialogue: 0,0:55:05.50,0:55:14.06,Default,,0000,0000,0000,,它永遠處於覺醒狀態\N但卻被層層的思維掩蓋
Dialogue: 0,0:55:20.82,0:55:26.20,Default,,0000,0000,0000,,就像太陽藏在雲層之後\N當思維被層層剝離
Dialogue: 0,0:55:26.20,0:55:29.50,Default,,0000,0000,0000,,本性就會顯露
Dialogue: 0,0:55:32.90,0:55:37.52,Default,,0000,0000,0000,,每剝離一層思維\N就呈現一種不同的三摩地
Dialogue: 0,0:55:37.52,0:55:43.30,Default,,0000,0000,0000,,外界現象和體驗紛繁多變，名相各異
Dialogue: 0,0:55:55.00,0:56:02.60,Default,,0000,0000,0000,,但三摩地如此簡單\N以至於當別人告訴你 \N它是什麼和怎樣體悟它時
Dialogue: 0,0:56:02.60,0:56:05.06,Default,,0000,0000,0000,,你的思維總是漏掉它
Dialogue: 0,0:56:05.16,0:56:11.98,Default,,0000,0000,0000,,其實三摩地不簡單也不困難\N這些都是思維造作出來的
Dialogue: 0,0:56:11.98,0:56:15.64,Default,,0000,0000,0000,,沒有了思維也就沒有了這些問題
Dialogue: 0,0:56:15.64,0:56:24.52,Default,,0000,0000,0000,,在體悟它之前，需要先停止思維\N它根本不需要產生
Dialogue: 0,0:56:36.88,0:56:41.48,Default,,0000,0000,0000,,關於三摩地最精準的指導\N或許就在這句話當中：
Dialogue: 0,0:56:41.62,0:56:52.98,Default,,0000,0000,0000,,“保持寂靜和覺知”
Dialogue: 0,0:56:58.78,0:57:05.08,Default,,0000,0000,0000,,我們如何用文字和圖像表達寂靜？\N我們如何用噪音來表達安靜？
Dialogue: 0,0:57:05.48,0:57:10.30,Default,,0000,0000,0000,,這部影片並非將三摩地\N作為一個知識概念來談論
Dialogue: 0,0:57:10.30,0:57:15.00,Default,,0000,0000,0000,,而是從根本上號召“無為”，號召冥想
Dialogue: 0,0:57:15.00,0:57:23.28,Default,,0000,0000,0000,,號召內在的安靜和祈禱，號召“停止”
Dialogue: 0,0:57:37.58,0:57:44.30,Default,,0000,0000,0000,,停止極端自我思維所驅動的一切
Dialogue: 0,0:57:45.84,0:57:49.76,Default,,0000,0000,0000,,保持寂靜和覺知
Dialogue: 0,0:57:53.94,0:57:57.74,Default,,0000,0000,0000,,沒人能告訴你寂靜當中會浮現什麼？
Dialogue: 0,0:57:57.74,0:58:03.56,Default,,0000,0000,0000,,你只需要聽從召喚，隨心而動
Dialogue: 0,0:58:20.98,0:58:26.90,Default,,0000,0000,0000,,就像喚起了古老的回憶， 靈魂醒來，憶起了自己
Dialogue: 0,0:58:26.90,0:58:31.18,Default,,0000,0000,0000,,它曾是睡覺的旅客，但現在“空性”醒來
Dialogue: 0,0:58:31.18,0:58:37.36,Default,,0000,0000,0000,,體悟到自己就是所有的一切
Dialogue: 0,0:58:43.42,0:58:49.36,Default,,0000,0000,0000,,你不能指望局限的自我思維 想像出三摩地是什麼
Dialogue: 0,0:58:49.36,0:58:55.90,Default,,0000,0000,0000,,就像你無法跟一位盲人解釋顏色是什麼\N你的思維無法知曉
Dialogue: 0,0:58:55.90,0:59:02.18,Default,,0000,0000,0000,,它無法憑空捏造\N要體悟三摩地就要用不同的角度去看
Dialogue: 0,0:59:02.18,0:59:08.20,Default,,0000,0000,0000,,不是去看割裂的事物\N而是要認出那個幻想者
Dialogue: 0,0:59:14.94,0:59:20.20,Default,,0000,0000,0000,,聖方濟曾說：“你所尋找的，也正是尋找者”
Dialogue: 0,0:59:20.20,0:59:25.26,Default,,0000,0000,0000,,一旦你見過了月亮，就可以通過倒影認出它來。
Dialogue: 0,0:59:25.26,0:59:33.90,Default,,0000,0000,0000,,“真我”一直就在那裡，它無處不在\N但你卻沒有體悟到它的存在。
Dialogue: 0,0:59:43.06,0:59:49.04,Default,,0000,0000,0000,,由於“真我”超越思維和感官\N所以當你學會辨識和順從時
Dialogue: 0,0:59:49.04,1:00:06.82,Default,,0000,0000,0000,,就能在最平凡的事物中體驗到奇蹟\N我們變成了“奇蹟”
Dialogue: 0,1:00:08.12,1:00:14.94,Default,,0000,0000,0000,,不要試圖從慾望中解脫\N因為想要從慾望中解脫，也是一種慾望
Dialogue: 0,1:00:15.52,1:00:25.14,Default,,0000,0000,0000,,你不要試圖變得寂靜，\N因為你所做的努力本就是一種運動
Dialogue: 0,1:00:26.02,1:00:29.64,Default,,0000,0000,0000,,要明白，寂靜本就在那裡。
Dialogue: 0,1:00:29.64,1:00:32.64,Default,,0000,0000,0000,,保持寂靜和覺知
Dialogue: 0,1:00:37.68,1:00:44.76,Default,,0000,0000,0000,,當放下所有的選擇，本源就會顯露， 但不要執著於本源。
Dialogue: 0,1:00:44.96,1:00:51.86,Default,,0000,0000,0000,,偉大的真相——道，不是一也不是二\N馬哈希尊者曾說：
Dialogue: 0,1:00:51.86,1:01:02.30,Default,,0000,0000,0000,,“真我”只有一種， 如果受到限制就變成”自我“\N如果不受限制，就是無窮和偉大的真相。
Dialogue: 0,1:01:15.74,1:01:20.62,Default,,0000,0000,0000,,如果你相信了別人所說的，就已經錯過了它
Dialogue: 0,1:01:20.62,1:01:27.14,Default,,0000,0000,0000,,如果不相信，你也錯過了它\N信和不信只是思維層面的運作
Dialogue: 0,1:01:27.50,1:01:32.52,Default,,0000,0000,0000,,的確需要一種認知\N但如果你進入自己的探尋之路
Dialogue: 0,1:01:32.52,1:01:37.46,Default,,0000,0000,0000,,檢視自己的各個方面，找出是誰在探尋
Dialogue: 0,1:01:37.46,1:01:44.16,Default,,0000,0000,0000,,如果你願意遵從 \N“不是我的意志而是更高的意志在引領”這個原則
Dialogue: 0,1:01:44.46,1:01:47.34,Default,,0000,0000,0000,,如果你願意超越所有認知
Dialogue: 0,1:01:47.34,1:01:54.66,Default,,0000,0000,0000,,那麼你就能體悟到我想要告訴你的\N只有那時你才能親自體會到
Dialogue: 0,1:01:54.84,1:02:03.18,Default,,0000,0000,0000,,僅僅只是存在\N就蘊含深邃的奧妙和無窮的美麗
Dialogue: 0,1:02:07.68,1:02:13.96,Default,,0000,0000,0000,,生命還存在另外一種可能\N在你內心深處的寂靜當中
Dialogue: 0,1:02:13.96,1:02:17.40,Default,,0000,0000,0000,,有一些神聖的、高深莫測的東西
Dialogue: 0,1:02:17.40,1:02:28.76,Default,,0000,0000,0000,,超乎概念，超乎信條\N超乎局限性思維和所有選擇
Dialogue: 0,1:02:32.94,1:02:39.68,Default,,0000,0000,0000,,它不是通過技巧、儀式或練習而獲得\N無所謂“如何”得到它。
Dialogue: 0,1:02:39.68,1:02:51.06,Default,,0000,0000,0000,,沒有方法，沒有通向那條道路的道路
Dialogue: 0,1:02:52.82,1:02:54.82,Default,,0000,0000,0000,,就像禪宗所說
Dialogue: 0,1:02:54.82,1:02:59.46,Default,,0000,0000,0000,,只是去發覺你出生之前的本來面目
Dialogue: 0,1:02:59.46,1:03:06.32,Default,,0000,0000,0000,,並非要給自己增加某種東西\N而是要成為一束光照亮你自己
Dialogue: 0,1:03:06.32,1:03:16.52,Default,,0000,0000,0000,,驅散“自我”的迷失\N只有在那個超乎名相的神秘之處休憩
Dialogue: 0,1:03:19.94,1:03:23.86,Default,,0000,0000,0000,,生命才能夠獲得圓滿
Dialogue: 0,1:03:23.86,1:03:29.60,Default,,0000,0000,0000,,內心才能夠永久安寧。
Dialogue: 0,1:04:04.06,1:04:07.82,Default,,0000,0000,0000,,【音樂】\NOm Shreem Lakshmi