0:00:51.030,0:00:52.030
Великие мировые духовные учителя древности и современности придерживались взгляда,

0:00:56.700,0:00:57.700
что глубочайшая Истина нашего Бытия не является собственностью одной

0:01:01.620,0:01:02.620
конкретной религии или духовной традиции, а может быть обнаружена

0:01:06.780,0:01:07.780
в Cердце каждого человека.

0:01:10.430,0:01:11.430


0:01:20.510,0:01:21.510
Поэт Руми сказал: “Где та луна, которая никогда не встает и не садится? Где та

0:01:28.880,0:01:29.880
Душа, которая не с нами и не без нас? Не говори, что она здесь или там.

0:01:36.580,0:01:37.580
Все Творение – То, но лишь для глаз, которые способны увидеть”.

0:02:09.079,0:02:10.079
САМАДХИ

0:02:11.079,0:02:12.079
САМАДХИ

0:02:13.079,0:02:14.079
САМАДХИ

0:02:15.079,0:02:16.079
САМАДХИ

0:02:17.079,0:02:18.079
САМАДХИ

0:02:19.079,0:02:20.079


0:02:21.079,0:02:22.079


0:02:23.079,0:02:24.079


0:02:25.079,0:02:26.079


0:02:27.079,0:02:28.079
Часть 2[br]Это не то, что ты думаешь

0:02:29.079,0:02:30.079
Часть 2[br]Это не то, что ты думаешь

0:02:31.079,0:02:32.079
Часть 2[br]Это не то, что ты думаешь

0:02:33.079,0:02:34.079
Часть 2[br]Это не то, что ты думаешь

0:02:35.079,0:02:36.079
Часть 2[br]Это не то, что ты думаешь

0:02:37.079,0:02:38.079
Часть 2[br]Это не то, что ты думаешь

0:02:39.079,0:02:40.079


0:02:49.770,0:02:50.770
В сказании о Вавилонской башне человечество было разделено множеством

0:02:55.350,0:02:56.350
языков, верований, культур и интересов. “Вавилон” дословно означает “врата богов”.

0:03:04.250,0:03:05.250
Врата – это наш думающий ум, наши обусловленные структуры. Те, которые

0:03:15.510,0:03:16.510
осознали свою истинную природу, свою сущность за пределами имени и формы,

0:03:22.110,0:03:23.110
посвящены в великую тайну того, что находится за этими вратами.

0:03:28.400,0:03:29.400


0:03:35.250,0:03:36.250
Люди использовали древнюю притчу, притчу о слоне, чтобы описать, как на самом деле разные

0:03:43.080,0:03:44.080
традиции указывают на единую великую Истину. Каждый человек из группы слепых

0:03:50.490,0:03:51.490
касается разных частей слона, получая определенное представление

0:03:56.280,0:03:57.280
о том, что такое слон. Человек, стоящий подле ноги слона, описывает

0:04:04.020,0:04:05.020
его как нечто подобное дереву. Человек, стоящий у хвоста, говорит, что слон похож

0:04:11.400,0:04:12.400
на веревку. “Слон похож на копье”, - говорит тот, кто стоит возле бивня. Если

0:04:20.489,0:04:21.489
дотронутся до уха, то покажется, что слон похож на веер.

0:04:26.000,0:04:27.000
Человек, дотрагивающийся до бока, уверен, что слон подобен стене.

0:04:34.340,0:04:35.340
Проблема в том, что мы касаемся своей части слона, и считаем, что наш опыт

0:04:39.980,0:04:40.980
является единственной истиной. Мы не желаем признать или принять во внимание то, что опыт каждого человека

0:04:47.510,0:04:48.510
просто является разной частью одного и того же животного.

0:04:53.920,0:04:54.920


0:05:16.690,0:05:17.690
“Вечная философия” - это понимание, что все духовные и

0:05:22.250,0:05:23.250
традиции разделяют единую общую истину - наличие мистической или

0:05:29.000,0:05:30.000
трансцендентной Реальности, на основе которой все духовные знания и

0:05:34.610,0:05:35.610
учения возникли.

0:05:44.839,0:05:45.839


0:05:45.920,0:05:46.920
Свами Вивекананда резюмировал суть учения “вечной философии”, сказав: “Концом

0:05:52.400,0:05:53.400
всех религий является познание Бога в душе. Это и есть единая универсальная религия”.

0:05:59.870,0:06:00.870
В этом фильме, когда мы используем слово “Бог”, оно просто является метафорой для

0:06:08.300,0:06:09.300
Трансцендентного, указывающей на великую Тайну за пределами ограниченного эгоистического ума.

0:06:16.160,0:06:17.160
Познать свое истинное Я или подлинное Я, означает познать свою божественную природу.

0:06:23.870,0:06:24.870
Каждая душа имеет потенциал для проявления нового более высокого уровня сознания, с целью пробудиться

0:06:31.300,0:06:32.300
от сна и отождествления с формой.

0:07:04.170,0:07:05.170
Писатель и мистик Олдос Хаксли, известный своей книгой “Прекрасный новый мир”,

0:07:11.380,0:07:12.380
также написал книгу под названием “Вечная философия”, где он пишет

0:07:16.390,0:07:17.390
об одном учении, которое возвращается в истории человечества снова и снова, принимая форму

0:07:22.270,0:07:23.270
культуры, в которой оно претворяется в жизнь.Он пишет: “Вечная философия

0:07:29.020,0:07:30.020
наиболее точно выражается санскритской формулой  “тат твам аси”  - то ты еси.

0:07:36.400,0:07:37.400
Атман или истинное вечное Я – едино с Брахманом – абсолютным принципом

0:07:45.130,0:07:46.130
всего существования, и конечной целью каждого человеческого существа

0:07:50.830,0:07:51.830
является обнаружение этого факта, познание того, кем он или она есть на самом деле.

0:08:00.090,0:08:01.090


0:08:06.419,0:08:07.419
Каждая традиция подобна граням драгоценного камня, отражающим особый взгляд на

0:08:12.939,0:08:13.939
одну и ту же истину, но в то же время повторяющим и отражающим друг друга.

0:08:19.830,0:08:20.830
Какой язык и концептуальная система не использовались бы, все религии,

0:08:26.080,0:08:27.080
отражающие вечную философию, разделяют идею о единстве с

0:08:31.029,0:08:32.029
чем-то большим, с чем-то за пределами нас.

0:08:35.849,0:08:36.849


0:09:02.150,0:09:03.150


0:09:08.860,0:09:09.860
Вполне возможно почерпнуть полезное и интегрировать учения из одного или многих

0:09:15.230,0:09:16.230
источников, не отождествляя себя с ними. Говорят, что все истинные

0:09:22.610,0:09:23.610
духовные учения - просто пальцы, указывающие на трансцендентную Истину. Если мы

0:09:28.940,0:09:29.940
ради нашего удобства будем цепляться за догму, учение, мы остановимся в нашем

0:09:34.730,0:09:35.730
духовном росте. Осознать Истину за рамками всех концепций, означает - отпустить

0:09:42.650,0:09:43.650
наше цепляние и привязанность, отпустить все религиозные концепции.

0:09:50.650,0:09:51.650


0:09:53.680,0:09:54.680
С точки зрения эго, палец, указывающий тебе на Самадхи, указывает

0:09:59.860,0:10:00.860
прямо на пропасть.

0:10:04.470,0:10:05.470


0:10:05.630,0:10:06.630
Иоанн Креста сказал: “Если хочешь быть уверен в дороге, по которой идешь,

0:10:11.660,0:10:12.660
ты должен закрыть глаза и идти в темноте”.

0:10:29.650,0:10:30.650
“Жить полной жизнью -

0:10:31.650,0:10:32.650
“Жить полной жизнью, означает всегда пребывать на ничьей земле...

0:10:33.650,0:10:34.650
всегда пребывать на ничьей земле...

0:10:35.650,0:10:36.650
всегда пребывать на ничьей земле...

0:10:37.650,0:10:38.650


0:10:39.650,0:10:40.650


0:10:41.650,0:10:42.650
быть готовым умереть снова и снова”. Пема Чодрон.

0:10:43.650,0:10:44.650
быть готовым умереть снова и снова”. Пема Чодрон.

0:10:45.650,0:10:46.650
быть готовым умереть снова и снова”. Пема Чодрон.

0:10:47.650,0:10:48.650
быть готовым умереть снова и снова”. Пема Чодрон.

0:10:49.650,0:10:50.650


0:10:50.660,0:10:51.660
Самадхи начинается с прыжка в неизвестное.

0:11:08.360,0:11:09.360
Древние традиции утверждали, что для того, чтобы постичь Самадхи, человек

0:11:14.269,0:11:15.269
должен сместить фокус сознания от всех известных объектов, от всех внешних

0:11:20.449,0:11:21.449
явлений, от обусловленных мыслей и чувств к самому Сознанию,

0:11:27.519,0:11:28.519
внутреннему Источнику, Сердцу или существу своего Бытия. [br]В этом фильме, когда мы

0:11:36.980,0:11:37.980
используем слово “Самадхи”, мы указываем на Трансцендентное, на высшее

0:11:42.290,0:11:43.290
Самадхи, которое называется Нирвикальпа-самадхи.

0:11:53.010,0:11:54.010
В Нирвакальпа-самадхи наблюдается остановка “я”-активности, всех видов

0:11:59.160,0:12:00.160
поиска и деятельности. Мы можем только говорить о том, что отпадает, когда мы приближаемся к нему

0:12:06.149,0:12:07.149
и что появляется снова, когда мы возвращаемся из этого состояния. Тут нет восприятия и

0:12:13.199,0:12:14.199
и не-восприятия, нет объекта и не-объекта, нет сознания и

0:12:21.000,0:12:22.000
не-сознания. Оно совершенно непонятно и непостижимо для ума.

0:12:34.089,0:12:35.089
Когда “я” становится снова активным, наблюдается не-знание, нечто похожее на новое рождение,

0:12:39.920,0:12:40.920
и все становится новым. Остается некий  аромат Божественного,

0:12:46.220,0:12:47.220
который держится уже дольше, по мере продвижения на Пути.

0:13:02.040,0:13:03.040
Существует бесчисленное количество видов Самадхи, описанных древними традициями, а

0:13:07.110,0:13:08.110
язык создавал путаницу на протяжении многих лет. Мы вибираем

0:13:13.570,0:13:14.570
слово “Самадхи”, чтобы обозначить трансцендентное единство, но мы

0:13:18.190,0:13:19.190
с такой же легкостью могли бы использовать и другое слово из иной традиции. “Самадхи” - древний термин на санскрите,

0:13:24.790,0:13:25.790
употребляемый в ведической, йогической и санкхийской традициях Индии,

0:13:30.970,0:13:31.970
проникший и в другие духовные традиции. Самадхи – 8 ступень

0:13:38.410,0:13:39.410
из 8 ступеней йоги Патанджали, и 8

0:13:42.490,0:13:43.490
ступень Благородного восьмеричного пути Будды. Будда использовал слово “нирвана” -

0:13:50.200,0:13:51.200
прекращение “ваны” или прекращение “я”-активности.

0:13:58.260,0:13:59.260
Патанджали описывал йогу или самадхи, как “читта вритти ниродха”, что означает на санскрите

0:14:07.330,0:14:08.330
“остановка кружения или спирали ума”. Это высвобождение

0:14:16.470,0:14:17.470
сознания из целой матрицы или первопричины ума.

0:14:50.040,0:14:51.040
Самадхи не представляет собой концепцию, поскольку для его постижения необходимо

0:14:56.439,0:14:57.439
отбросить концептуальный ум.

0:15:02.010,0:15:03.010
Разные религии использовали различные слова для описания единства с Божественным.

0:15:08.519,0:15:09.519
Что интересно, само слово “религия” имеет схожее значение. Латинское слово 'religare'

0:15:16.690,0:15:17.690
означает “воссоединять”, “восстанавливать связь”. Похожее значение имеет слово “йога”

0:15:24.430,0:15:25.430
, что означает соединение мирского с трансцендентным. В исламе

0:15:33.610,0:15:34.610
это отражено в староарабском значении слова “ислам”, которое означает

0:15:39.310,0:15:40.310
“сдачу” или “мольбу к Богу”. Оно выражает тотальное смирение или сдачу

0:15:47.170,0:15:48.170
“я”-системы.

0:15:52.750,0:15:53.750
Такие христианские мистики, как святой Франциск Ассизский, святая Тереза Авильская и

0:16:03.120,0:16:04.120
святой Иоанн Креста говорили о священном союзе с Богом, Царстве Божием

0:16:10.149,0:16:11.149
внутри. В Евангелие от Фомы Христос сказал: “Царство не здесь и не там.

0:16:19.589,0:16:20.589
Но царствие Отца распространяется по земле, и люди  не

0:16:25.569,0:16:26.569
видят его». Если посмотреть на работы греческих философов Платона, Плотина, Парменида

0:16:35.019,0:16:36.019
и Героклита сквозь призму учения «вечной философии», то они указывают

0:16:41.410,0:16:42.410
на одну и ту же мудрость. [br]Плотин учит, что самое важное устремление человека —

0:16:50.620,0:16:51.620
это направить человеческую душу к наивысшему состоянию совершенства и союзу

0:16:57.129,0:16:58.129
с Единым.

0:17:02.660,0:17:03.660
Святой и шаман племени Лакота Черный Лось сказал: «Первоочередной покой,

0:17:10.949,0:17:11.949
являющийся самым важным — это тот, который приходит в души людей, когда они

0:17:15.900,0:17:16.900
осознают свои отношения, свое единство с Вселенной и ее силами. И

0:17:21.900,0:17:22.900
когда они постигнут, что в центре Вселенной обитает Великий Дух, а

0:17:27.870,0:17:28.870
центр этот находится повсюду. Он — внутри каждого из нас».

0:17:59.370,0:18:00.370
Если мы не пребываем в Самадхи, то на Пути к пробуждению

0:18:03.720,0:18:04.720
есть две полярности, две двери, в которые можно войти. Два измерения:

0:18:11.310,0:18:12.310
одно, ведущее к чистому сознанию, другое — к миру чувственных объектов. Восходящее

0:18:19.650,0:18:20.650
направление ведет к Абсолюту, а снисходящее — к Майе, ко всему

0:18:25.680,0:18:26.680
проявленному, как видимому, так и невидимому. [br]Отношения между относительным и

0:18:33.030,0:18:34.030
и абсолютным можно выразить цитатой Шри Нисаргадатты

0:18:37.250,0:18:38.250
Махараджа: «Мудрость знает, что я ничто; Любовь знает, что я всё; и

0:18:46.550,0:18:47.550
между ними течет моя жизнь».

0:18:54.020,0:18:55.020
От такого союза рождается новое божественное Сознание. Нечто появляется

0:19:01.320,0:19:02.320
из этого брака, или союза этих полярностей, или гибели двойственного

0:19:06.890,0:19:07.890
отождествления, при этом это нечто — неосязаемо и никогда не рождалось.

0:19:18.740,0:19:19.740
Сознание расцветает, создавая нечто новое, создавая то, что можно назвать

0:19:25.080,0:19:26.080
Троицей «вечной философии».

0:19:28.720,0:19:29.720
Бог-Отец, трансцендентный, непознаваемый и неизменный, заключает союз с

0:19:35.230,0:19:36.230
божественным женским Началом, представляющим все меняющееся. Такое соединение приводит

0:19:43.540,0:19:44.540
к алхимической трансформации, что-то вроде смерти и возрождения.

0:19:51.610,0:19:52.610
В ведических учениях божественный союз представлен двумя основными силами —

0:19:57.690,0:19:58.690
Шива и Шакти. [br]В ходе истории имена и лица различных богов менялись,

0:20:06.460,0:20:07.460
но их основные качества оставались неизменными. Из этого союза рождается

0:20:13.990,0:20:14.990
новое божественное Сознание, новый способ бытия в мире. Две полярности

0:20:22.650,0:20:23.650
становятся неделимым целым. Универсальная энергия, не имеющая центра и свободная от ограничений.

0:20:30.910,0:20:31.910
Это - чистая Любовь. Нечего обретать или терять,

0:20:35.090,0:20:36.090
поскольку она совершенно пуста и тотально наполнена.

0:20:51.130,0:20:52.130
Будь то эзотерические школы Месопотамии,

0:20:57.429,0:20:58.429
духовные традиции вавилонян и ассирийцев, религии древнего Египта,

0:21:02.460,0:21:03.460
нубийская и кеметийская культуры древней Африки, шаманские и туземные

0:21:08.080,0:21:09.080
традиции всего мира, мистицизм Греции, гностики,

0:21:15.150,0:21:16.150
адвайтисты, буддисты, даосисты, иудеи, зороастрийцы, джайны, мусульмане,

0:21:30.240,0:21:31.240
или христиане, их всех объединяет, что их глубочайшие духовные

0:21:37.030,0:21:38.030
инсайты позволили последователям этих традиций познать Самадхи.

0:21:44.940,0:21:45.940
Само слово "самадхи" означает что-то вроде "познать одинаковость или единство

0:21:52.420,0:21:53.420
Это означает Единение. Оно объединяет все аспекты

0:21:59.920,0:22:00.920
тебя. Но не нужно принимать интеллектуальное понимание за

0:22:07.870,0:22:08.870
подлинное постижение Самадхи. Это твой покой, твоя пустота, которые объединяют все

0:22:16.120,0:22:17.120
уровни спирали жизни.

0:22:55.090,0:22:56.090
Именно благодаря древнему учению Самадхи человечество может начать

0:23:00.250,0:23:01.250
осознавать единый Источник всех религий и снова сонастроиться

0:23:05.380,0:23:06.380
со спиралью жизни, Великим Духом, Дхармой или Дао.

0:23:13.860,0:23:14.860
Спираль - это мост, простирающийся от микрокосма до макрокосма,

0:23:23.380,0:23:24.380
от твоего ДНК до внутреннего Лотоса энергии, проходящей по чакрам,

0:23:30.630,0:23:31.630
до самих спиральных рукавов галактик.

0:23:35.640,0:23:36.640
Каждый уровень души выражен посредством спирали в качестве вечно развивающийся ветви,

0:23:42.650,0:23:43.650
живой, исследующей. Истинное Самадхи - это осознание пустоты

0:23:50.570,0:23:51.570
всех уровней себя, всех оболочек души. Спираль является бесконечной игрой

0:24:00.140,0:24:01.140
двойственности и циклом жизни и смерти.

0:24:08.200,0:24:09.200
Временами мы забываем нашу связь с Источником.

0:24:19.940,0:24:20.940
Призма, через которую мы смотрим - очень мала, и мы отождествляем себя с ограниченным

0:24:27.899,0:24:28.899
существом, ползущим по земле, только для того, чтобы снова завершить свой путь обратно к

0:24:33.629,0:24:34.629
Источнику,

0:24:37.639,0:24:38.639
к Центру, находящемуся повсюду.

0:24:48.010,0:24:49.010
Хуан Тзы сказал: "Когда нет больше разделения между этим и тем, это

0:24:55.060,0:24:56.060
называется точка неподвижности Дао. В недвижимой точке в центре спирали

0:25:02.040,0:25:03.040
можно увидеть бесконечное во всех вещах".

0:25:13.730,0:25:14.730
Древняя мантра "ом мани падме хум" имеет поэтическое значение. Человек пробуждается или

0:25:22.960,0:25:23.960
познает драгоценный камень внутри лотоса. Твоя истинная природа пробуждается в душе,

0:25:31.269,0:25:32.269
в мире В КАЧЕСТВЕ мира.

0:25:50.010,0:25:51.010
Обращаясь к принципу герметизма "как вверху, так и внизу, как внизу, так и вверху", мы можем

0:25:57.760,0:25:58.760
провести аналогию, чтобы понять взаимосвязь между умом и тишиной,

0:26:03.419,0:26:04.419
относительным и абсолютным.

0:26:12.830,0:26:13.830
Путь. ведущий к постижению неконцептуальной природы Самадхи, это

0:26:18.740,0:26:19.740
обращение к аналогии черной дыры.

0:26:24.999,0:26:25.999
Черную дыру обычно определяют как область пространства с сильнейшим

0:26:30.609,0:26:31.609
гравитационным полем, настолько сильным, что ее не могут избежать ни кванты света, ни материя. Новые теории

0:26:37.209,0:26:38.209
предполагают, что все объекты от мельчайших микроскопических частиц и до

0:26:42.809,0:26:43.809
макроскопических образований, таких как галактики, имеют черную дыру или загадочную

0:26:48.359,0:26:49.359
сингулярность в центре. В связи с этой аналогией, мы будем использовать новое

0:26:55.479,0:26:56.479
определение черной дыры - "центр, находящийся повсюду".

0:27:06.630,0:27:07.630
В традиции Дзен существует множество стихов и коанов, которые подводят нас к

0:27:13.590,0:27:14.590
безвратным вратам. Человеку нужно пройти через безвратные врата, чтобы познать Самадхи.

0:27:23.590,0:27:24.590
Горизонт событий - граница во времени и пространстве, за пределами которой события не могут

0:27:30.249,0:27:31.249
повлиять на стороннего наблюдателя, что означает, что все, происходящее за пределами

0:27:36.070,0:27:37.070
горизонта событий, не может быть познано тобой. Можно сказать, что горизонт событий

0:27:43.210,0:27:44.210
черной дыры является аналогией для безвратных врат. Это - порог между

0:27:50.470,0:27:51.470
я и его отсутсвием. Нет "меня", проходящего горизонт событий.

0:28:00.890,0:28:01.890
В центре черной дыры находится одномерная сингулярность, содержащая

0:28:07.010,0:28:08.010
триллионы Солнц в невообразимо маленьком пространстве. По сути,

0:28:13.580,0:28:14.580
бесконечное количество. В прямом смысле, вселенная в чем-то бесконечно меньшем, чем

0:28:20.450,0:28:21.450
песчинка. Сингулярность - нечто недоступное пониманию, за пределами времени и

0:28:27.110,0:28:28.110
пространства. Согласно физике,  движение тут невозможно,  как невозможно и существование

0:28:35.419,0:28:36.419
объектов. Что бы это не было, оно не принадлежит

0:28:40.650,0:28:41.650
миру восприятия, но и не может быть описано как просто неподвижность.

0:28:46.140,0:28:47.140
Оно за пределами неподвижности и движения.  Когда ты осознаешь центр, находящийся одновременно

0:28:53.880,0:28:54.880
везде и нигде, дуальность исчезает. Форма и пустота,

0:29:01.159,0:29:02.159
время и безвременность.

0:29:05.820,0:29:06.820
Можно назвать это динамической неподвижностью или наполненной пустотой внутри центра

0:29:13.390,0:29:14.390
тотальной темноты. Даосский учитель Лао Цзы сказал:

0:29:22.080,0:29:23.080
"Темнота внутри темноты - врата к пониманию всего".

0:29:38.630,0:29:39.630
Писатель и сравнительный мифолог Джозеф Кэмпбелл рассказывает о циклическом

0:29:45.330,0:29:46.330
символе, части "вечной философии", который он называет Axis Mundi,

0:29:52.400,0:29:53.400
центральной точкой или самой высокой горой, опорой

0:29:57.090,0:29:58.090
вокруг которой все вращается. Точка, в которой неподвижность и движение

0:30:02.820,0:30:03.820
соединены. Из этого Центра произрастает огромное цветущее дерево. Дерево бодхи,

0:30:11.820,0:30:12.820
соединяющее все миры. Подобно тому, как черная дыра затягивает Солнце, также когда ты

0:30:24.810,0:30:25.810
приближаешься к великой Реальности, твоя жизнь начинает вращаться вокруг нее, и ты

0:30:31.470,0:30:32.470
начинаешь исчезать.

0:30:38.700,0:30:39.700
По мере приближения к истинному Я, эго-систему охватывает страх.

0:30:46.450,0:30:47.450
Задача страж у ворот - испытать путешествующих.

0:30:53.330,0:30:54.330
Человек должен быть готов встретиться со своими самыми большими страхами, и в то же время

0:30:59.460,0:31:00.460
принять заложенную в нем силу. Пролить свет на бессознательные страхи и

0:31:07.950,0:31:08.950
спрятанную внутри красоту. Если твой ум спокоен, если нет "я"-реагирования, тогда

0:31:19.650,0:31:20.650
все бессознательные явления, продуцируемые подсознанием, возникают и уходят.

0:31:26.400,0:31:27.400
Это тот момент, когда тебе в твоем духовном путешествии очень понадобится вера. Что

0:31:33.330,0:31:34.330
значит вера? Вера отличается от вероубеждения. Вероубеждение - это принятие чего-либо на

0:31:42.360,0:31:43.360
уровне ума с целью успокоить себя. Вероубеждение - метод ума

0:31:49.170,0:31:50.170
для обозначения и контроля опыта.  Вера же - нечто противоположное. Вера - это,

0:31:57.390,0:31:58.390
пребывание в месте полного незнания, принятие всего, что появляется из

0:32:03.360,0:32:04.360
бессознательного. Вера - это сдача тяге сингулярности,

0:32:10.260,0:32:11.260
растворению или "демонтированию" себя, с целью пройти через безвратные врата.

0:32:28.340,0:32:29.340
Эволюция и структура галактики тесно связаны с масштабом ее

0:32:34.830,0:32:35.830
черной дыры, как и твоя эволюция связана с присутствием истинного

0:32:40.380,0:32:41.380
Я, сингулярностью, являющейся твоей истинной природой.

0:32:47.700,0:32:48.700
Мы не можем видеть черную дыру, но можем знать о ней по тому, как объекты двигаются

0:32:53.190,0:32:54.190
вокруг нее, по ее взаимодействию с физической реальностью. Точно также мы

0:33:01.380,0:33:02.380
не можем увидеть нашу истинную природу. Истинное Я - неосязаемо, но мы можем заметить

0:33:08.720,0:33:09.720
просветленный поступок. Как сказал дзен-мастер Судзуки: "Строго говоря, не бывает

0:33:16.790,0:33:17.790
просветленных людей. Есть только просветленное совершение действий".

0:33:25.990,0:33:26.990
Мы не можем увидеть свою природу, как глаз не может увидеть сам себя. Мы не можем ее увидеть, поскольку

0:33:34.280,0:33:35.280
видение возможно только благодаря ей. Как и черная дыра, Самадхи не является

0:33:41.030,0:33:42.030
ничегошностью, и не является объектом. Оно - разрушение двойственности

0:33:48.260,0:33:49.260
объект и не-объект. Нет врат, ведущих к великой Реальности,

0:33:56.899,0:33:57.899
но есть бесконечные пути. Пути, Дхармы похожи на бесконечную спираль,

0:34:04.759,0:34:05.759
без начала и конца. Никто не может пройти через безвратные врата. Никакой ум еще не

0:34:13.010,0:34:14.010
дошел до этого и никогда не дойдет. Только "никто" может пройти через безвратные врата,

0:34:22.730,0:34:23.730
так будь никем.

0:34:43.970,0:34:44.970
Самадхи - это Путь без пути, золотой ключик. Оно - конец нашего отождествления

0:34:53.370,0:34:54.370
с "я"-системами, разделяющими наши внутренние и внешние миры.

0:35:15.060,0:35:16.060
Существует много моделей-концепций, описывающих слои или уровни

0:35:20.400,0:35:21.400
"я"-системы. Мы используем пример из древности.

0:35:28.380,0:35:29.380
В Упанишадах оболочки, покрывающие Атман или душу, называются "кошами".  Каждая

0:35:36.030,0:35:37.030
коша подобна зеркалу. Наслоение "я"-структуры, покров или уровень майи,

0:35:44.040,0:35:45.040
мешающий нам осознать нашу истинную природу, если мы отождествлены с ним.

0:35:51.320,0:35:52.320
Большинство людей видит отражение и верят, что это они и есть.

0:35:59.670,0:36:00.670
Одно зеркало отражает животный слой, физическое тело. Другое зеркало отражает

0:36:07.110,0:36:08.110
твой ум, твои мысли, инстинкты и ощущения. Третье - твою внутреннюю

0:36:14.580,0:36:15.580
энергию или Прану, которую можно найти, взглянув внутрь себя. Еще одно зеркало

0:36:21.030,0:36:22.030
отражает уровень Образов - уровень Высшего Разума или Мудрости,

0:36:26.490,0:36:27.490
и существуют слои трансцендентного или недвойственного блаженства, которые можно познать

0:36:33.300,0:36:34.300
при приближении к Самадхи.

0:36:37.000,0:36:38.000
Теоретически, можно выделить бесконечное количество зеркал или аспектов "я",

0:36:42.530,0:36:43.530
и они постоянно меняются.

0:36:50.640,0:36:51.640
Большинству людей только предстоит обнаружить слои Праны, Высшего Разума и блаженства в

0:36:56.220,0:36:57.220
недвойственности. Они даже не знают об их существовании.

0:37:01.190,0:37:02.190
Эти слои формируют твою жизнь, но ты их не видишь. Скрытые зеркала,

0:37:09.029,0:37:10.029
на самом деле, влияют на нашу жизнь больше, чем видимые.

0:37:13.880,0:37:14.880
Они невидимы, поскольку для большинства людей не освещены полностью

0:37:19.349,0:37:20.349
их сознанием. Подобно сети жемчужин Индры, зеркала отражают друг друга, а

0:37:28.680,0:37:29.680
отражения отражают все последующие отражения до бесконечности. Изменение на одном

0:37:35.940,0:37:36.940
уровне одновременно влияет на все остальные уровни.

0:37:42.420,0:37:43.420
Некоторые из этих зеркал могут остаться во мраке, если нам не повезет

0:37:48.670,0:37:49.670
найти мудрого наставника, который поможет нам пролить на них свет. Правда в том,

0:37:55.120,0:37:56.120
что мы не знаем того, о чем не догадываемся. Теперь представь, что ты разбил все зеркала.

0:38:03.480,0:38:04.480
Нет того, что отражало тебя самому себе. Где ты?

0:38:14.140,0:38:15.140
Когда ум утихает, зеркала перестают отражать. Нет больше

0:38:23.349,0:38:24.349
предметов и объектов. Но не нужно путать первичное состояние с ничегошностью или

0:38:32.980,0:38:33.980
небытием. Истинное Я не является чем-то, но и не есть ничто.

0:38:47.750,0:38:48.750
Источник - это не что-то, а сама пустота или неподвижность.

0:38:57.349,0:38:58.349
Та Пустота, которая является источником всего. Форма познается точно также, как

0:39:05.720,0:39:06.720
и пустота, пустота познается точно также, как и форма. Источник - великое

0:39:16.880,0:39:17.880
лоно Творения, носящее в себе все возможности.

0:39:40.800,0:39:41.800
Самадхи - пробуждение безличностного сознания. Подобно тому, как ты

0:39:47.710,0:39:48.710
пробуждаешься после сна и понимаешь, что все, что тебе снилось,

0:39:53.619,0:39:54.619
происходило в твоем уме. После постижения Самадхи, ты понимаешь, что

0:39:58.930,0:39:59.930
все в этом мире происходит внутри наслоений энергии и

0:40:04.600,0:40:05.600
сознания. Это все - зеркала в зеркалах, сны в снах. Тот "ты",

0:40:13.150,0:40:14.150
которым ты являешься, по своему мнению, - есть и сон и сам спящий.

0:40:33.559,0:40:34.559
Что бы мы не говорили в этом фильме, отпусти это, не цепляйся за это умом. Душе

0:40:43.530,0:40:44.530
снится сон, сон о тебе.

0:40:49.130,0:40:50.130
Сон - это все переменчивое, но есть возможность познать

0:40:56.970,0:40:57.970
неизменное. Этот факт невозможно понять ограниченным

0:41:13.410,0:41:14.410
личностным умом.

0:41:22.310,0:41:23.310
Когда мы возвращаемся из Нирвикальпа-самадхи, зеркала снова начинают отражать и

0:41:29.020,0:41:30.020
становится понятным, что мир, в котором, ты думаешь, что живешь, на самом деле, является тобой.

0:41:36.550,0:41:37.550
Не ограниченный ты, что есть лишь временное отражение, а ты, осознающий

0:41:43.970,0:41:44.970
свою истинную природу, как Источник всего того, что ЕСТЬ. Этот проблеск высшего Разума,

0:41:53.800,0:41:54.800
зародыш, "праджна" или познание является тем, что рождается из Самадхи. Согласно

0:42:04.220,0:42:05.220
Евангелие от Иоанна, Хокма или мудрость исходит из ничегошности. Эта крупица мудрости -

0:42:13.040,0:42:14.040
бесконечна мала, но при этом, охватывает целое Бытие, оставаясь

0:42:18.890,0:42:19.890
непостижимой, пока в царстве зеркал не обретет форму,

0:42:24.970,0:42:25.970
называемую "биной", лоном, созданным Высшим Разумом, придающим форму

0:42:31.760,0:42:32.760
зарождающемуся Духу Бога.

0:42:50.330,0:42:51.330


0:43:07.570,0:43:08.570
Существование зеркал или умов не является проблемой. На самом

0:43:14.650,0:43:15.650
деле, ошибкой или заблуждением человека есть отождествление

0:43:22.030,0:43:23.030
себя с ними. Эта иллюзия, что мы являемся ограниченным "я" и есть Майя. Йогические

0:43:32.620,0:43:33.620
учения говорят, что для постижения Самадхи, человек должен наблюдать объект медитации,

0:43:38.020,0:43:39.020
пока он не исчезнет, пока ты не исчезнешь в нем или он в тебе. Хотя

0:43:49.630,0:43:50.630
различные традиции используют разные слова, в своей основе они все указывают

0:43:55.930,0:43:56.930
на прекращение "я"-отождествления и

0:44:00.850,0:44:01.850
"я"-активности. Будда всегда говорил о том, кем мы не являемся. Он советовал

0:44:08.140,0:44:09.140
непосредственно исследовать работу "я"- системы. Он не говорил, что такое Самадхи,

0:44:14.670,0:44:15.670
кроме того, что оно - конец всем страданиям. В Адвайта-веданте есть термин "нети-

0:44:23.500,0:44:24.500
нети", который означает "не это, не то". Люди на пути к само-реализации

0:44:31.200,0:44:32.200
исследуют свою истинную природу, или природу Брахмана, сначала познавая,

0:44:37.810,0:44:38.810
кем они не являются.

0:44:42.720,0:44:43.720
Аналогично в христианстве Тереза Авильская предложила иной подход к молитве -

0:44:49.180,0:44:50.180
"путь отрицания" или 'via negativa'. Молитва тишины, сдачи и

0:44:56.620,0:44:57.620
единения, что является единственным способом приблизиться к Абсолютному.

0:45:03.400,0:45:04.400
Благодаря этому поэтапному процессу отсекания, человек отбрасывает все

0:45:09.009,0:45:10.009
непостоянное и изменчивое. Ум, эго-систему и все

0:45:17.680,0:45:18.680
остальное, включая невидимые слои "я". Подсознание должно

0:45:24.160,0:45:25.160
стать прозрачным, чтобы начать отражать Источник. Если есть много

0:45:30.999,0:45:31.999
знаний и "я", орудующее, в подсознании, тогда наша жизнь заперта

0:45:37.359,0:45:38.359
в лабиринте скрытых шаблонов, скрывающих необнаруженное я.

0:45:47.960,0:45:48.960
Когда обнаружено, что все до одного слои "я" пусты, ты становишься свободным от

0:45:55.289,0:45:56.289
"я", свободным от всех концепций.

0:46:03.750,0:46:04.750
Поворотный момент твоего развития - это осознание того, что ты не знаешь, кто ты есть.

0:46:11.160,0:46:12.160
Кто переживает дыхательный процесс? Кто испытывает вкус?

0:46:22.240,0:46:23.240
Кто получает опыт пения, ритуалов, танца, горы? Наблюдение за наблюдающим,

0:46:35.880,0:46:36.880
созерцание созерцателя.

0:46:40.220,0:46:41.220
Сперва, когда ты наблюдаешь созерцателя, ты увидишь только ложное "я", но если

0:46:47.210,0:46:48.210
не сдашься, оно отступит.

0:46:54.020,0:46:55.020
Исследуй непосредственно того или что переживает.

0:47:00.140,0:47:01.140
Не моргая, пронзительно, проницательно, изо всех сил своего бытия.

0:47:17.000,0:47:18.000


0:47:19.060,0:47:20.060


0:47:47.840,0:47:48.840
Нет я, которое пробуждается. Нет ТЕБЯ, который пробуждается. Есть

0:47:57.140,0:47:58.140
пробуждение от иллюзии существования обособленного "я". От сна об

0:48:03.500,0:48:04.500
ограниченном "тебе". Говорить об этом не имеет смысла.

0:48:08.120,0:48:09.120
Должна быть настоящая остановка "я", чтобы явно понять его суть, и

0:48:15.130,0:48:16.130
и как только оно познано, уже ничего не нужно говорить. Как только ты

0:48:23.540,0:48:24.540
говоришь что-то, то снова возвращаешься в ум. Я уже и так сказал слишком много.

0:48:39.510,0:48:40.510
Обычно есть три состояния сознания: бодрствование, сновидение и глубокий сон.

0:48:46.030,0:48:47.030
Самадхи иногда называют четвертым состоянием, базовым состоянием

0:48:53.380,0:48:54.380
сознания. Исконная пробужденность, которая может присутствовать постоянно и

0:49:00.460,0:49:01.460
вместе с другими состояниями сознания. В Веданте это называется Турией.

0:49:10.950,0:49:11.950
Другие названия Турии - сознание Христа, сознание Кришны,

0:49:17.220,0:49:18.220
природа Будды или Сахаджа Самадхи. В Сахаджа Самадхи истинное Я

0:49:26.680,0:49:27.680
присутствует вместе со всеми другими человеческими функциями. Неподвижность - это

0:49:33.670,0:49:34.670
отсутствие движения в центре спирали меняющихся явлений.

0:49:38.580,0:49:39.580
Мысли, чувства, ощущения и энергия вращаются вокруг него на периферии,

0:49:45.630,0:49:46.630
но степень неподвижности или Я-естьности неизменна во время внешней деятельности, точно как

0:49:54.130,0:49:55.130
в медитации. Не исключено, что истинное Я будет присутствовать даже

0:50:02.680,0:50:03.680
во время глубокого сна, так что твое осознавание Я ЕСТЬ никуда не исчезнет, даже когда состояния

0:50:11.800,0:50:12.800
сознания будут меняться.

0:50:20.420,0:50:21.420
Это - йогический сон.

0:50:24.660,0:50:25.660
В Песне песней или Песне Соломона из Танаха или Старого

0:50:29.970,0:50:30.970
Завета говорится: "Я сплю, а сердце мое бодрствует". Это осознание вечного

0:50:40.010,0:50:41.010
безличностного сознания отражено в словах Христа, когда он сказал:

0:50:47.040,0:50:48.040
"Прежде нежели был Авраам, Я есмь".

0:50:56.289,0:50:57.289
Одно сознание, сияющее через бесконечное количество лиц и форм.

0:51:16.470,0:51:17.470
Сперва из полярностей внутри тебя как будто рождается слабое пламя.

0:51:22.640,0:51:23.640
Мужское начало проникающее в сознание вместе со сдачей или раскрытием женской

0:51:29.160,0:51:30.160
энергии. Оно очень хрупкое, его легко потерять, и ты должен заботиться о нем, чтобы защитить

0:51:36.089,0:51:37.089
и поддерживать в нем жизнь, пока оно не окрепнет.

0:51:43.800,0:51:44.800
Самадхи - это одновременно безвременное состояние сознания и ступень в

0:51:50.850,0:51:51.850
процессе развития. Нечто живое и развивающееся во времени.

0:52:04.520,0:52:05.520
Чем больше времени мы проводим в Самадхи, в сейчас, в безвременном,

0:52:13.990,0:52:14.990
тем больше мы направляемся Сердцем, Душой или Атманом, и меньше зависим от

0:52:22.520,0:52:23.520
обусловленных систем.

0:52:28.810,0:52:29.810
Таким способом человек освобождается от примитивного ума. Освобождается от патологического потока мыслей.

0:52:38.410,0:52:39.410
Внутренняя структура меняется. Энергия уже не течет бессознательно в старые

0:52:45.109,0:52:46.109
обусловленные системы, что, другими словами, означает, что человек больше

0:52:51.859,0:52:52.859
не отождествляется с "я"-системой, внешним миром форм.

0:53:10.920,0:53:11.920
Чтобы познать Самадхи, нужно настолько большое усилие, что оно становится полной сдачей

0:53:17.309,0:53:18.309
себя, и оно настолько всепоглощающее, что является тотальным

0:53:24.720,0:53:25.720
усилием всего твоего бытия, всей твоей энергии. Это - баланс усилия и

0:53:33.869,0:53:34.869
сдачи, инь и ян. Что-то вроде безусильного усилия.

0:53:47.430,0:53:48.430
Индийский мистик и йогин Рамакришна Парамахамса сказал: "Ищите

0:53:55.330,0:53:56.330
просветления только так, как тот, у кого горят волосы, ищет водоем".

0:54:02.620,0:54:03.620
Ты стремишься к нему всей своей сущностью.

0:54:06.360,0:54:07.360
В процессе практики по преодолению эго, нужна огромная смелость, бдительность и

0:54:12.840,0:54:13.840
настойчивость, чтобы поддерживать жизнь зародыша. Чтобы снова не вернуться к шаблонам

0:54:21.850,0:54:22.850
этого мира. Нужна готовность идти против течения, против

0:54:28.120,0:54:29.120
неизбежного разрушения матрицы и дробильного колеса Сансары. Каждый вздох,

0:54:35.590,0:54:36.590
каждая мысль, каждое действие должны быть направлены на познание Источника. Самадхи не

0:54:43.870,0:54:44.870
познается усилием, но и не является безусильным. Отпусти усилие и не-усилие. Эта

0:54:51.490,0:54:52.490
дуальность существует только в уме. Истинное постижение Самадхи настолько

0:54:59.380,0:55:00.380
простое, универсальное, что его невозможно передать при помощи языка,

0:55:05.440,0:55:06.440
который дуалистичен по природе своей. Существует только одно исконное сознание,

0:55:12.610,0:55:13.610
пробуждающееся в качестве мира, но оно скрыто многими слоями ума. Подобно

0:55:21.160,0:55:22.160
Солнцу скрытому за облаками. Когда каждый слой ума отброшен, то наша сущность

0:55:27.610,0:55:28.610
раскрывается.

0:55:33.180,0:55:34.180
После отбрасывания каждого слоя ума, люди называют это разным Самадхи. Они дают

0:55:39.480,0:55:40.480
названия разным видам переживаний или явлений,

0:55:55.010,0:55:56.010
но Самадхи настолько простое, что когда тебе говорят, что оно такое и как его постичь,

0:56:00.290,0:56:01.290
ум никогда не поймет этого.

0:56:05.170,0:56:06.170
На самом деле, Самадхи - не простое и не сложное, ум делает

0:56:13.040,0:56:14.040
таким. Когда нет ума, нет проблем, поскольку ум это то,

0:56:19.850,0:56:20.850
что должно остановиться перед познанием Самадхи. Оно не что-то, что случается вдруг.

0:56:36.880,0:56:37.880
Наиболее точное учение о Самадхи, наверно, передается этой фразой:

0:56:44.170,0:56:45.170
"Будь спокоен и знай".

0:56:55.530,0:56:56.530
«Тишина — язык Бога. Все остальное — неправильный перевод». Руми

0:56:57.530,0:56:58.530
«Тишина — язык Бога. Все остальное — неправильный перевод». Руми

0:56:59.190,0:57:00.190
Как с помощью слов и образов передать покой? Как передать

0:57:05.490,0:57:06.490
тишину, создавая шум? Вместо разговоров о Самадхи, как об интеллектуальной

0:57:12.869,0:57:13.869
концепции, этот фильм скорее решительный призыв к не-действию. Призыв к медитации,

0:57:22.740,0:57:23.740
внутренней тишине и молитве. Призыв ОСТАНОВИТЬ.

0:57:38.420,0:57:39.420
Остановить все, что приводится в действие патологическим эгоистическим умом.

0:57:46.270,0:57:47.270
Будь спокоен и знай.

0:57:54.470,0:57:55.470
Никто не сможет сказать, что появиться из этого покоя.

0:57:59.910,0:58:00.910
Это призыв действовать из духовного Сердца.

0:58:21.500,0:58:22.500
Это похоже на вспоминание чего-то первобытного. Душа пробуждается и вспоминает себя.

0:58:30.050,0:58:31.050
Она была спящим пассажиром, но теперь Пустота пробудилась и осознала

0:58:37.260,0:58:38.260
себя в качестве всех вещей.

0:58:44.390,0:58:45.390
Ты не можешь представить себе, что такое  Самадхи, посредством ограниченного эгоистического ума, как и невозможно

0:58:50.869,0:58:51.869
объяснить слепому человеку, что такое цвет. Твой ум не может этого знать. Он не может

0:58:57.500,0:58:58.500
сфабриковать это. Познать Самадхи - значит видеть по-новому, видеть не

0:59:06.559,0:59:07.559
отдельные объекты, а распознать того, кто видит.

0:59:15.360,0:59:16.360
Франциск Ассизский сказал: "Искомое тобой - есть то, ЧТО ищет". Когда ты уже

0:59:24.840,0:59:25.840
видел луну, ты сможешь узнать ее в любом отражении. Истинное Я

0:59:34.290,0:59:35.290
всегда было здесь, оно является всем, но ты просто не осознавал его присутствия.

0:59:43.070,0:59:44.070
Когда ты научишься узнавать и пребывать истинным Я за пределами ума и чувств,

0:59:50.750,0:59:51.750
станет возмощным ощутить благоговение в повседневной жизни. Мы сами становимся БЛАГОГОВЕНИЕМ.

1:00:08.720,1:00:09.720
Не пытайся освободиться от желаний, поскольку стремление освободиться от желаний - и

1:00:15.530,1:00:16.530
есть желание. Нет смысла пытаться быть неподвижным, поскольку любое желание - это движение.

1:00:26.020,1:00:27.020
Осознай неподвижность, уже присутствующую всегда.

1:00:34.570,1:00:35.570
Будь недвижим и знай.

1:00:38.840,1:00:39.840
Когда все предпочтения отброшены, Источник раскроется, но не цепляйся

1:00:45.140,1:00:46.140
даже за Источник. Великой Реальности, Дао, не одна и не две. Рамана Махарши сказал:

1:00:57.140,1:00:58.140
"Я - едино. Если оно ограничено, то это - эго, если безгранично - то это бесконечная

1:01:07.580,1:01:08.580
и великая Реальность". Если ты веришь тому, что говорится, ты упускаешь это.

1:01:20.750,1:01:21.750
Если не веришь, ты также упускаешь это. Вера и неверие функционируют на

1:01:27.500,1:01:28.500
уровне ума. Они требуют знаний, но если ты начнешь свое собственное расследование,

1:01:34.900,1:01:35.900
исследуя все аспекты собственного бытия, ища того, кто

1:01:40.370,1:01:41.370
исследует, если ты готов жить по принципу "не моя, но Твоя

1:01:46.340,1:01:47.340
воля да будет", если ты готов путешествовать за пределами всех знаний, тогда, возможно, ты постигнешь то,

1:01:53.540,1:01:54.540
на что я попытался указать. Только тогда ты сам познаешь

1:01:59.600,1:02:00.600
глубокую Тайну и Красоту просто бытия.

1:02:08.450,1:02:09.450
Есть возможность другой жизни. Есть нечто священное, непостижимое,

1:02:16.070,1:02:17.070
которое можно обнаружить в неподвижных глубинах твоего бытия, за пределами концепций,

1:02:22.570,1:02:23.570
догм, обусловленной деятельности и всех предпочтений. Оно

1:02:33.920,1:02:34.920
не достигается техниками, ритуалами или практиками. Нет способа получить это.

1:02:41.410,1:02:42.410
Нет системы. Нет пути, ведущего к Пути. Как говорят в Дзен-традиции:

1:02:54.140,1:02:55.140
"обнаружить свое истинное лицо до того, как ты родился". Это не значит

1:03:01.160,1:03:02.160
добавить что-то к себе. Это значит стать светом самому себе; светом,  рассеивающим

1:03:10.010,1:03:11.010
иллюзию "я". Жизнь всегда будет нереализованной,

1:03:20.210,1:03:21.210
а сердце не сможет обрести покой, пока не найдет его в

1:03:26.920,1:03:27.920
Тайне за пределами имени и формы.

1:04:04.059,1:04:05.059
«Будь спокоен и знай, что Я есть Бог».

1:04:06.059,1:04:07.059
«Будь спокоен и знай, что Я есть Бог».

1:04:08.059,1:04:09.059
«Будь спокоен и знай, что Я есть Бог».

1:04:10.059,1:04:11.059
«Будь спокоен и знай, что Я есть Бог».

1:04:12.059,1:04:13.059
«Будь спокоен и знай, что Я есть Бог».

1:04:14.059,1:04:15.059
«Будь спокоен и знай, что Я есть Бог».

1:04:16.059,1:04:17.059
«Будь спокоен и знай, что Я есть Бог».

1:04:18.059,1:04:19.059


1:04:20.059,1:04:21.059
“Познать истинное Я - означает пребывать в покое» Рамана Махарши.

1:04:22.059,1:04:23.059
“Познать истинное Я - означает пребывать в покое» Рамана Махарши.

1:04:24.059,1:04:25.059
“Познать истинное Я - означает пребывать в покое» Рамана Махарши.

1:04:26.059,1:04:27.059
“Познать истинное Я означает пребывать в покое» Рамана Махарши.

1:04:28.059,1:04:29.059
“Познать истинное Я - означает пребывать в покое» Рамана Махарши.

1:04:30.059,1:04:31.059
“Познать истинное Я - означает пребывать в покое» Рамана Махарши.

1:04:32.059,1:04:33.059
“Познать истинное Я - означает пребывать в покое» Рамана Махарши.

1:04:34.059,1:04:35.059


1:04:36.059,1:04:37.059


1:04:38.059,1:04:39.059


1:04:40.059,1:04:41.059
«Лишь в тишине сердца твоего Божественное будет говорить с тобой, и направлять тебя, и вести к твоей цели». Мирра Альфасса

1:04:42.059,1:04:43.059
«Лишь в тишине сердца твоего Божественное будет говорить с тобой, и направлять тебя, и вести к твоей цели». Мирра Альфасса

1:04:44.059,1:04:45.059
«Лишь в тишине сердца твоего Божественное будет говорить с тобой, и направлять тебя, и вести к твоей Цели». Мирра Альфасса

1:04:46.059,1:04:47.059
«Лишь в тишине сердца твоего Божественное будет говорить с тобой, и направлять тебя, и вести к твоей Цели». Мирра Альфасса

1:04:48.059,1:04:49.059
«Лишь в тишине сердца твоего Божественное будет говорить с тобой, и направлять тебя, и вести к твоей Цели». Мирра Альфасса

1:04:50.059,1:04:51.059
«Лишь в тишине сердца твоего Божественное будет говорить с тобой, и направлять тебя, и вести к твоей Цели». Мирра Альфасса

1:04:52.059,1:04:53.059
«Лишь в тишине сердца твоего Божественное будет говорить с тобой, и направлять тебя, и вести к твоей Цели». Мирра Альфасса

1:04:54.059,1:04:55.059


1:04:56.059,1:04:57.059


1:04:58.059,1:04:59.059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

1:05:00.059,1:05:01.059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

1:05:02.059,1:05:03.059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

1:05:04.059,1:05:05.059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

1:05:06.059,1:05:07.059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

1:05:08.059,1:05:09.059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

1:05:10.059,1:05:11.059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

1:05:12.059,1:05:13.059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

1:05:14.059,1:05:15.059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

1:05:16.059,1:05:17.059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

1:05:18.059,1:05:19.059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

1:05:20.059,1:05:21.059


1:05:22.059,1:05:23.059


1:05:24.059,1:05:25.059


1:05:26.059,1:05:27.059
«Обрети покой, направь свое внимание внутрь и посвяти свой ум истинному Я. Мудрость, которую ты ищешь, лежит внутри тебя». Бхагавад-гита.

1:05:28.059,1:05:29.059
«Обрети покой, направь свое внимание внутрь и посвяти свой ум истинному Я. Мудрость, которую ты ищешь, лежит внутри тебя». Бхагавад-гита.

1:05:30.059,1:05:31.059
«Обрети покой, направь свое внимание внутрь и посвяти свой ум истинному Я. Мудрость, которую ты ищешь, лежит внутри тебя». Бхагавад-гита.

1:05:32.059,1:05:33.059
«Обрети покой, направь свое внимание внутрь и посвяти свой ум истинному Я. Мудрость, которую ты ищешь, лежит внутри тебя». Бхагавад-гита.

1:05:34.059,1:05:35.059
«Обрети покой, направь свое внимание внутрь и посвяти свой ум истинному Я. Мудрость, которую ты ищешь, лежит внутри тебя». Бхагавад-гита.

1:05:36.059,1:05:37.059
«Обрети покой, направь свое внимание внутрь и посвяти свой ум истинному Я. Мудрость, которую ты ищешь, лежит внутри тебя». Бхагавад-гита.

1:05:38.059,1:05:39.059


1:05:40.059,1:05:41.059


1:05:42.059,1:05:43.059


1:05:44.059,1:05:45.059
“Твое глубочайшее чувство себя, того, кто ты есть, неотделимо от покоя. Это Я ЕСТЬ, которое намного глубже имени и формы». Экхарт Толле

1:05:46.059,1:05:47.059
“Твое глубочайшее чувство себя, того, кто ты есть, неотделимо от покоя. Это Я ЕСТЬ, которое намного глубже имени и формы». Экхарт Толле

1:05:48.059,1:05:49.059
“Твое глубочайшее чувство себя, того, кто ты есть, неотделимо от покоя. Это Я ЕСТЬ, которое намного глубже имени и формы». Экхарт Толле

1:05:50.059,1:05:51.059
“Твое глубочайшее чувство себя, того, кто ты есть, неотделимо от покоя. Это Я ЕСТЬ, которое намного глубже имени и формы». Экхарт Толле

1:05:52.059,1:05:53.059
“Твое глубочайшее чувство себя, того, кто ты есть, неотделимо от покоя. Это Я ЕСТЬ, которое намного глубже имени и формы». Экхарт Толле

1:05:54.059,1:05:55.059
“Твое глубочайшее чувство себя, того, кто ты есть, неотделимо от покоя. Это Я ЕСТЬ, которое намного глубже имени и формы». Экхарт Толле

1:05:56.059,1:05:57.059
“Твое глубочайшее чувство себя, того, кто ты есть, неотделимо от покоя. Это Я ЕСТЬ, которое намного глубже имени и формы». Экхарт Толле

1:05:58.059,1:05:59.059
“Твое глубочайшее чувство себя, того, кто ты есть, неотделимо от покоя. Это Я ЕСТЬ, которое намного глубже имени и формы». Экхарт Толле

1:06:00.059,1:06:01.059


1:06:02.059,1:06:03.059


1:06:04.059,1:06:05.059


1:06:06.059,1:06:07.059
«Ничто в этом творении не подобно Богу больше, чем тишина». Майстер Экхарт

1:06:08.059,1:06:09.059
«Ничто в этом творении не подобно Богу больше, чем тишина». Майстер Экхарт

1:06:10.059,1:06:11.059
«Ничто в этом творении не подобно Богу больше, чем тишина». Майстер Экхарт

1:06:12.059,1:06:13.059
«Ничто в этом творении не подобно Богу больше, чем тишина». Майстер Экхарт

1:06:14.059,1:06:15.059
«Ничто в этом творении не подобно Богу больше, чем тишина». Майстер Экхарт

1:06:16.059,1:06:17.059
«Ничто в этом творении не подобно Богу больше, чем тишина». Майстер Экхарт

1:06:18.059,1:06:19.059
«Ничто в этом творении не подобно Богу больше, чем тишина». Майстер Экхарт

1:06:20.059,1:06:21.059


1:06:22.059,1:06:23.059


1:06:24.059,1:06:25.059
«В тишине ума я увидел себя таким, какой я есть, — несвязанным”. Нисаргадатта Махардж

1:06:26.059,1:06:27.059
«В тишине ума я увидел себя таким, какой я есть, — несвязанным”. Нисаргадатта Махардж

1:06:28.059,1:06:29.059
«В тишине ума я увидел себя таким, какой я есть, — несвязанным”. Нисаргадатта Махардж

1:06:30.059,1:06:31.059
«В тишине ума я увидел себя таким, какой я есть, — несвязанным”. Нисаргадатта Махардж

1:06:32.059,1:06:33.059
«В тишине ума я увидел себя таким, какой я есть, — несвязанным”. Нисаргадатта Махардж

1:06:34.059,1:06:35.059
«В тишине ума я увидел себя таким, какой я есть, — несвязанным”. Нисаргадатта Махардж

1:06:36.059,1:06:37.059
«В тишине ума я увидел себя таким, какой я есть, — несвязанным”. Нисаргадатта Махардж

1:06:38.059,1:06:39.059


1:06:40.059,1:06:41.059


1:06:42.059,1:06:43.059
“Позволь тишине привести тебя к источнику жизни”. Руми

1:06:44.059,1:06:45.059
“Позволь тишине привести тебя к источнику жизни”. Руми

1:06:46.059,1:06:47.059
“Позволь тишине привести тебя к источнику жизни”. Руми

1:06:48.059,1:06:49.059
“Позволь тишине привести тебя к источнику жизни”. Руми

1:06:50.059,1:06:51.059
“Позволь тишине привести тебя к источнику жизни”. Руми

1:06:52.059,1:06:53.059
“Позволь тишине привести тебя к источнику жизни”. Руми

1:06:56.059,1:06:57.059


1:07:00.059,1:07:01.059
«Ты знаешь путь «как», а я знаю прямой путь». Рабиа аль-Басри

1:07:02.059,1:07:03.059
«Ты знаешь путь «как», а я знаю прямой путь». Рабиа аль-Басри

1:07:04.059,1:07:05.059
«Ты знаешь путь «как», а я знаю прямой путь». Рабиа аль-Басри

1:07:06.059,1:07:07.059
«Ты знаешь путь «как», а я знаю прямой путь». Рабиа аль-Басри

1:07:08.059,1:07:09.059
«Ты знаешь путь «как», а я знаю прямой путь». Рабиа аль-Басри

1:07:10.059,1:07:11.059
«Ты знаешь путь «как», а я знаю прямой путь». Рабиа аль-Басри

1:07:12.059,1:07:13.059


1:07:14.059,1:07:15.059


1:07:16.059,1:07:17.059


1:07:18.059,1:07:19.059


1:07:20.059,1:07:21.059
«Секрет понимания нужно искать в тишине». Чжуан-цзы

1:07:22.059,1:07:23.059
«Секрет понимания нужно искать в тишине». Чжуан-цзы

1:07:24.059,1:07:25.059
«Секрет понимания нужно искать в тишине». Чжуан-цзы

1:07:26.059,1:07:27.059
«Секрет понимания нужно искать в тишине». Чжуан-цзы

1:07:28.059,1:07:29.059
«Секрет понимания нужно искать в тишине». Чжуан-цзы

1:07:30.059,1:07:31.059
«Секрет понимания нужно искать в тишине». Чжуан-цзы

1:07:32.059,1:07:33.059


1:07:34.059,1:07:35.059


1:07:36.059,1:07:37.059
“Полный покой ума – редкое явление. Ум — очень чувствителен, энергичен, очень живой. Осознает каждое внешнее движение, но при этом тотально спокоен». Д. Кришнамурти

1:07:38.059,1:07:39.059
“Полный покой ума – редкое явление. Ум — очень чуткий, бодрый, очень живой. Осознает каждое внешнее движение, но при этом тотально спокоен». Д. Кришнамурти

1:07:40.059,1:07:41.059
“Полный покой ума – редкое явление. Ум — очень чуткий, бодрый, очень живой. Осознает каждое внешнее движение, но при этом тотально спокоен». Д. Кришнамурти

1:07:42.059,1:07:43.059
“Полный покой ума – редкое явление. Ум — очень чуткий, бодрый, очень живой. Осознает каждое внешнее движение, но при этом тотально спокоен». Д. Кришнамурти

1:07:44.059,1:07:45.059
“Полный покой ума – редкое явление. Ум — очень чуткий, бодрый, очень живой. Осознает каждое внешнее движение, но при этом тотально спокоен». Д. Кришнамурти

1:07:46.059,1:07:47.059
“Полный покой ума – редкое явление. Ум — очень чуткий, бодрый, очень живой. Осознает каждое внешнее движение, но при этом тотально спокоен». Д. Кришнамурти

1:07:48.059,1:07:49.059