1
00:00:51,030 --> 00:00:56,700
Великие мировые духовные учителя древности и современности придерживались взгляда,

2
00:00:56,700 --> 00:01:01,620
что глубочайшая Истина нашего Бытия не является собственностью одной

3
00:01:01,620 --> 00:01:06,780
конкретной религии или духовной традиции, а может быть обнаружена

4
00:01:06,780 --> 00:01:10,430
в Cердце каждого человека.

5
00:01:10,430 --> 00:01:12,430
 

6
00:01:20,510 --> 00:01:28,880
Поэт Руми сказал: “Где та луна, которая никогда не встает и не садится? Где та

7
00:01:28,880 --> 00:01:36,580
Душа, которая не с нами и не без нас? Не говори, что она здесь или там.

8
00:01:36,580 --> 00:02:09,079
Все Творение – То, но лишь для глаз, которые способны увидеть”.

9
00:02:09,079 --> 00:02:11,079
САМАДХИ

10
00:02:11,079 --> 00:02:13,079
САМАДХИ

11
00:02:13,079 --> 00:02:15,079
САМАДХИ

12
00:02:15,079 --> 00:02:17,079
САМАДХИ

13
00:02:17,079 --> 00:02:19,079
САМАДХИ

14
00:02:19,079 --> 00:02:21,079
 

15
00:02:21,079 --> 00:02:23,079
 

16
00:02:23,079 --> 00:02:25,079
 

17
00:02:25,079 --> 00:02:27,079
 

18
00:02:27,079 --> 00:02:29,079
Часть 2
Это не то, что ты думаешь

19
00:02:29,079 --> 00:02:31,079
Часть 2
Это не то, что ты думаешь

20
00:02:31,079 --> 00:02:33,079
Часть 2
Это не то, что ты думаешь

21
00:02:33,079 --> 00:02:35,079
Часть 2
Это не то, что ты думаешь

22
00:02:35,079 --> 00:02:37,079
Часть 2
Это не то, что ты думаешь

23
00:02:37,079 --> 00:02:39,079
Часть 2
Это не то, что ты думаешь

24
00:02:39,079 --> 00:02:41,079
 

25
00:02:49,770 --> 00:02:55,350
В сказании о Вавилонской башне человечество было разделено множеством

26
00:02:55,350 --> 00:03:04,250
языков, верований, культур и интересов. “Вавилон” дословно означает “врата богов”.

27
00:03:04,250 --> 00:03:15,510
Врата – это наш думающий ум, наши обусловленные структуры. Те, которые

28
00:03:15,510 --> 00:03:22,110
осознали свою истинную природу, свою сущность за пределами имени и формы,

29
00:03:22,110 --> 00:03:28,400
посвящены в великую тайну того, что находится за этими вратами.

30
00:03:28,400 --> 00:03:30,400
 

31
00:03:35,250 --> 00:03:43,080
Люди использовали древнюю притчу, притчу о слоне, чтобы описать, как на самом деле разные

32
00:03:43,080 --> 00:03:50,490
традиции указывают на единую великую Истину. Каждый человек из группы слепых

33
00:03:50,490 --> 00:03:56,280
касается разных частей слона, получая определенное представление

34
00:03:56,280 --> 00:04:04,020
о том, что такое слон. Человек, стоящий подле ноги слона, описывает

35
00:04:04,020 --> 00:04:11,400
его как нечто подобное дереву. Человек, стоящий у хвоста, говорит, что слон похож

36
00:04:11,400 --> 00:04:20,488
на веревку. “Слон похож на копье”, - говорит тот, кто стоит возле бивня. Если

37
00:04:20,488 --> 00:04:25,730
дотронутся до уха, то покажется, что слон похож на веер.

38
00:04:26,000 --> 00:04:34,340
Человек, дотрагивающийся до бока, уверен, что слон подобен стене.

39
00:04:34,340 --> 00:04:39,980
Проблема в том, что мы касаемся своей части слона, и считаем, что наш опыт

40
00:04:39,980 --> 00:04:47,510
является единственной истиной. Мы не желаем признать или принять во внимание то, что опыт каждого человека

41
00:04:47,510 --> 00:04:53,920
просто является разной частью одного и того же животного.

42
00:04:53,920 --> 00:04:55,920
 

43
00:05:16,690 --> 00:05:22,250
“Вечная философия” - это понимание, что все духовные и

44
00:05:22,250 --> 00:05:29,000
традиции разделяют единую общую истину - наличие мистической или

45
00:05:29,000 --> 00:05:34,610
трансцендентной Реальности, на основе которой все духовные знания и

46
00:05:34,610 --> 00:05:44,839
учения возникли.

47
00:05:44,839 --> 00:05:45,920
 

48
00:05:45,920 --> 00:05:52,400
Свами Вивекананда резюмировал суть учения “вечной философии”, сказав: “Концом

49
00:05:52,400 --> 00:05:59,870
всех религий является познание Бога в душе. Это и есть единая универсальная религия”.

50
00:05:59,870 --> 00:06:08,300
В этом фильме, когда мы используем слово “Бог”, оно просто является метафорой для

51
00:06:08,300 --> 00:06:16,160
Трансцендентного, указывающей на великую Тайну за пределами ограниченного эгоистического ума.

52
00:06:16,160 --> 00:06:23,870
Познать свое истинное Я или подлинное Я, означает познать свою божественную природу.

53
00:06:23,870 --> 00:06:31,300
Каждая душа имеет потенциал для проявления нового более высокого уровня сознания, с целью пробудиться

54
00:06:31,300 --> 00:07:04,160
от сна и отождествления с формой.

55
00:07:04,170 --> 00:07:11,380
Писатель и мистик Олдос Хаксли, известный своей книгой “Прекрасный новый мир”,

56
00:07:11,380 --> 00:07:16,390
также написал книгу под названием “Вечная философия”, где он пишет

57
00:07:16,390 --> 00:07:22,270
об одном учении, которое возвращается в истории человечества снова и снова, принимая форму

58
00:07:22,270 --> 00:07:29,020
культуры, в которой оно претворяется в жизнь.Он пишет: “Вечная философия

59
00:07:29,020 --> 00:07:36,400
наиболее точно выражается санскритской формулой  “тат твам аси”  - то ты еси.

60
00:07:36,400 --> 00:07:45,130
Атман или истинное вечное Я – едино с Брахманом – абсолютным принципом

61
00:07:45,130 --> 00:07:50,830
всего существования, и конечной целью каждого человеческого существа

62
00:07:50,830 --> 00:08:00,090
является обнаружение этого факта, познание того, кем он или она есть на самом деле.

63
00:08:00,090 --> 00:08:02,090
 

64
00:08:06,419 --> 00:08:12,939
Каждая традиция подобна граням драгоценного камня, отражающим особый взгляд на

65
00:08:12,939 --> 00:08:19,830
одну и ту же истину, но в то же время повторяющим и отражающим друг друга.

66
00:08:19,830 --> 00:08:26,080
Какой язык и концептуальная система не использовались бы, все религии,

67
00:08:26,080 --> 00:08:31,029
отражающие вечную философию, разделяют идею о единстве с

68
00:08:31,029 --> 00:08:35,849
чем-то большим, с чем-то за пределами нас.

69
00:08:35,849 --> 00:08:37,849
 

70
00:09:02,150 --> 00:09:04,570
 

71
00:09:08,860 --> 00:09:15,230
Вполне возможно почерпнуть полезное и интегрировать учения из одного или многих

72
00:09:15,230 --> 00:09:22,610
источников, не отождествляя себя с ними. Говорят, что все истинные

73
00:09:22,610 --> 00:09:28,940
духовные учения - просто пальцы, указывающие на трансцендентную Истину. Если мы

74
00:09:28,940 --> 00:09:34,730
ради нашего удобства будем цепляться за догму, учение, мы остановимся в нашем

75
00:09:34,730 --> 00:09:42,650
духовном росте. Осознать Истину за рамками всех концепций, означает - отпустить

76
00:09:42,650 --> 00:09:50,650
наше цепляние и привязанность, отпустить все религиозные концепции.

77
00:09:50,650 --> 00:09:52,650
 

78
00:09:53,680 --> 00:09:59,860
С точки зрения эго, палец, указывающий тебе на Самадхи, указывает

79
00:09:59,860 --> 00:10:04,470
прямо на пропасть.

80
00:10:04,470 --> 00:10:05,630
 

81
00:10:05,630 --> 00:10:11,660
Иоанн Креста сказал: “Если хочешь быть уверен в дороге, по которой идешь,

82
00:10:11,660 --> 00:10:17,650
ты должен закрыть глаза и идти в темноте”.

83
00:10:29,650 --> 00:10:31,650
“Жить полной жизнью -

84
00:10:31,650 --> 00:10:33,650
“Жить полной жизнью, означает всегда пребывать на ничьей земле...

85
00:10:33,650 --> 00:10:35,650
всегда пребывать на ничьей земле...

86
00:10:35,650 --> 00:10:37,650
всегда пребывать на ничьей земле...

87
00:10:37,650 --> 00:10:39,650
 

88
00:10:39,650 --> 00:10:41,650
 

89
00:10:41,650 --> 00:10:43,650
быть готовым умереть снова и снова”. Пема Чодрон.

90
00:10:43,650 --> 00:10:45,650
быть готовым умереть снова и снова”. Пема Чодрон.

91
00:10:45,650 --> 00:10:47,650
быть готовым умереть снова и снова”. Пема Чодрон.

92
00:10:47,650 --> 00:10:49,650
быть готовым умереть снова и снова”. Пема Чодрон.

93
00:10:49,650 --> 00:10:50,660
 

94
00:10:50,660 --> 00:10:55,940
Самадхи начинается с прыжка в неизвестное.

95
00:11:08,360 --> 00:11:14,269
Древние традиции утверждали, что для того, чтобы постичь Самадхи, человек

96
00:11:14,269 --> 00:11:20,449
должен сместить фокус сознания от всех известных объектов, от всех внешних

97
00:11:20,449 --> 00:11:27,519
явлений, от обусловленных мыслей и чувств к самому Сознанию,

98
00:11:27,519 --> 00:11:36,980
внутреннему Источнику, Сердцу или существу своего Бытия. 
В этом фильме, когда мы

99
00:11:36,980 --> 00:11:42,290
используем слово “Самадхи”, мы указываем на Трансцендентное, на высшее

100
00:11:42,290 --> 00:11:48,339
Самадхи, которое называется Нирвикальпа-самадхи.

101
00:11:53,010 --> 00:11:59,160
В Нирвакальпа-самадхи наблюдается остановка “я”-активности, всех видов

102
00:11:59,160 --> 00:12:06,149
поиска и деятельности. Мы можем только говорить о том, что отпадает, когда мы приближаемся к нему

103
00:12:06,149 --> 00:12:13,199
и что появляется снова, когда мы возвращаемся из этого состояния. Тут нет восприятия и

104
00:12:13,199 --> 00:12:21,000
и не-восприятия, нет объекта и не-объекта, нет сознания и

105
00:12:21,000 --> 00:12:34,089
не-сознания. Оно совершенно непонятно и непостижимо для ума.

106
00:12:34,089 --> 00:12:39,920
Когда “я” становится снова активным, наблюдается не-знание, нечто похожее на новое рождение,

107
00:12:39,920 --> 00:12:46,220
и все становится новым. Остается некий  аромат Божественного,

108
00:12:46,220 --> 00:12:54,309
который держится уже дольше, по мере продвижения на Пути.

109
00:13:02,040 --> 00:13:07,110
Существует бесчисленное количество видов Самадхи, описанных древними традициями, а

110
00:13:07,110 --> 00:13:13,570
язык создавал путаницу на протяжении многих лет. Мы вибираем

111
00:13:13,570 --> 00:13:18,190
слово “Самадхи”, чтобы обозначить трансцендентное единство, но мы

112
00:13:18,190 --> 00:13:24,790
с такой же легкостью могли бы использовать и другое слово из иной традиции. “Самадхи” - древний термин на санскрите,

113
00:13:24,790 --> 00:13:30,970
употребляемый в ведической, йогической и санкхийской традициях Индии,

114
00:13:30,970 --> 00:13:38,410
проникший и в другие духовные традиции. Самадхи – 8 ступень

115
00:13:38,410 --> 00:13:40,410
из 8 ступеней йоги Патанджали, и 8

116
00:13:42,490 --> 00:13:50,200
ступень Благородного восьмеричного пути Будды. Будда использовал слово “нирвана” -

117
00:13:50,200 --> 00:13:57,510
прекращение “ваны” или прекращение “я”-активности.

118
00:13:58,260 --> 00:14:07,330
Патанджали описывал йогу или самадхи, как “читта вритти ниродха”, что означает на санскрите

119
00:14:07,330 --> 00:14:16,470
“остановка кружения или спирали ума”. Это высвобождение

120
00:14:16,470 --> 00:14:47,700
сознания из целой матрицы или первопричины ума.

121
00:14:50,040 --> 00:14:56,439
Самадхи не представляет собой концепцию, поскольку для его постижения необходимо

122
00:14:56,439 --> 00:15:00,660
отбросить концептуальный ум.

123
00:15:02,010 --> 00:15:08,519
Разные религии использовали различные слова для описания единства с Божественным.

124
00:15:08,519 --> 00:15:16,690
Что интересно, само слово “религия” имеет схожее значение. Латинское слово 'religare'

125
00:15:16,690 --> 00:15:24,430
означает “воссоединять”, “восстанавливать связь”. Похожее значение имеет слово “йога”

126
00:15:24,430 --> 00:15:33,610
(“йоук”), что означает соединение мирского с трансцендентным. В исламе

127
00:15:33,610 --> 00:15:39,310
это отражено в староарабском значении слова “ислам”, которое означает

128
00:15:39,310 --> 00:15:47,170
“сдачу” или “мольбу к Богу”. Оно выражает тотальное смирение или сдачу

129
00:15:47,170 --> 00:15:52,750
“я”-системы.

130
00:15:52,750 --> 00:16:03,120
Такие христианские мистики, как святой Франциск Ассизский, святая Тереза Авильская и

131
00:16:03,120 --> 00:16:10,149
святой Иоанн Креста говорили о священном союзе с Богом, Царстве Божием

132
00:16:10,149 --> 00:16:19,589
внутри. В Евангелие от Фомы Христос сказал: “Царство не здесь и не там.

133
00:16:19,589 --> 00:16:25,569
Но царствие Отца распространяется по земле, и люди  не

134
00:16:25,569 --> 00:16:35,019
видят его». Если посмотреть на работы греческих философов Платона, Плотина, Парменида

135
00:16:35,019 --> 00:16:41,410
и Героклита сквозь призму учения «вечной философии», то они указывают

136
00:16:41,410 --> 00:16:50,620
на одну и ту же мудрость. 
Плотин учит, что самое важное устремление человека —

137
00:16:50,620 --> 00:16:57,129
это направить человеческую душу к наивысшему состоянию совершенства и союзу

138
00:16:57,129 --> 00:17:00,919
с Единым.

139
00:17:02,660 --> 00:17:10,949
Святой и шаман племени Лакота Черный Лось сказал: «Первоочередной покой,

140
00:17:10,949 --> 00:17:15,900
являющийся самым важным — это тот, который приходит в души людей, когда они

141
00:17:15,900 --> 00:17:21,900
осознают свои отношения, свое единство с Вселенной и ее силами. И

142
00:17:21,900 --> 00:17:27,869
когда они постигнут, что в центре Вселенной обитает Великий Дух, а

143
00:17:27,869 --> 00:17:36,170
центр этот находится повсюду. Он — внутри каждого из нас».

144
00:17:59,370 --> 00:18:03,720
Если мы не пребываем в Самадхи, то на Пути к пробуждению

145
00:18:03,720 --> 00:18:11,310
есть две полярности, две двери, в которые можно войти. Два измерения:

146
00:18:11,310 --> 00:18:19,650
одно, ведущее к чистому сознанию, другое — к миру чувственных объектов. Восходящее

147
00:18:19,650 --> 00:18:25,680
направление ведет к Абсолюту, а снисходящее — к Майе, ко всему

148
00:18:25,680 --> 00:18:33,030
проявленному, как видимому, так и невидимому. 
Отношения между относительным и

149
00:18:33,030 --> 00:18:37,250
и абсолютным можно выразить цитатой Шри Нисаргадатты

150
00:18:37,250 --> 00:18:46,550
Махараджа: «Мудрость знает, что я ничто; Любовь знает, что я всё; и

151
00:18:46,550 --> 00:18:54,020
между ними течет моя жизнь».

152
00:18:54,020 --> 00:19:01,320
От такого союза рождается новое божественное Сознание. Нечто появляется

153
00:19:01,320 --> 00:19:06,890
из этого брака, или союза этих полярностей, или гибели двойственного

154
00:19:06,890 --> 00:19:16,690
отождествления, при этом это нечто — неосязаемо и никогда не рождалось.

155
00:19:18,740 --> 00:19:25,080
Сознание расцветает, создавая нечто новое, создавая то, что можно назвать

156
00:19:25,080 --> 00:19:28,460
Троицей «вечной философии».

157
00:19:28,720 --> 00:19:35,230
Бог-Отец, трансцендентный, непознаваемый и неизменный, заключает союз с

158
00:19:35,230 --> 00:19:43,540
божественным женским Началом, представляющим все меняющееся. Такое соединение приводит

159
00:19:43,540 --> 00:19:49,740
к алхимической трансформации, что-то вроде смерти и возрождения.

160
00:19:51,610 --> 00:19:57,690
В ведических учениях божественный союз представлен двумя основными силами —

161
00:19:57,690 --> 00:20:06,460
Шива и Шакти. 
В ходе истории имена и лица различных богов менялись,

162
00:20:06,460 --> 00:20:13,990
но их основные качества оставались неизменными. Из этого союза рождается

163
00:20:13,990 --> 00:20:22,650
новое божественное Сознание, новый способ бытия в мире. Две полярности

164
00:20:22,650 --> 00:20:30,910
становятся неделимым целым. Универсальная энергия, не имеющая центра и свободная от ограничений.

165
00:20:30,910 --> 00:20:35,090
Это - чистая Любовь. Нечего обретать или терять,

166
00:20:35,090 --> 00:20:51,130
поскольку она совершенно пуста и тотально наполнена.

167
00:20:51,130 --> 00:20:57,429
Будь то эзотерические школы Месопотамии,

168
00:20:57,429 --> 00:21:02,460
духовные традиции вавилонян и ассирийцев, религии древнего Египта,

169
00:21:02,460 --> 00:21:08,080
нубийская и кеметийская культуры древней Африки, шаманские и туземные

170
00:21:08,080 --> 00:21:15,150
традиции всего мира, мистицизм Греции, гностики,

171
00:21:15,150 --> 00:21:30,240
адвайтисты, буддисты, даосисты, иудеи, зороастрийцы, джайны, мусульмане,

172
00:21:30,240 --> 00:21:37,030
или христиане, их всех объединяет, что их глубочайшие духовные

173
00:21:37,030 --> 00:21:43,709
инсайты позволили последователям этих традиций познать Самадхи.

174
00:21:44,940 --> 00:21:52,420
Само слово "самадхи" означает что-то вроде "познать одинаковость или единство

175
00:21:52,420 --> 00:21:59,920
Это означает Единение. Оно объединяет все аспекты

176
00:21:59,920 --> 00:22:07,870
тебя. Но не нужно принимать интеллектуальное понимание за

177
00:22:07,870 --> 00:22:16,120
подлинное постижение Самадхи. Это твой покой, твоя пустота, которые объединяют все

178
00:22:16,120 --> 00:22:46,270
уровни спирали жизни.

179
00:22:55,090 --> 00:23:00,250
Именно благодаря древнему учению Самадхи человечество может начать

180
00:23:00,250 --> 00:23:05,380
осознавать единый Источник всех религий и снова сонастроиться

181
00:23:05,380 --> 00:23:12,810
со спиралью жизни, Великим Духом, Дхармой или Дао.

182
00:23:13,860 --> 00:23:21,019
Спираль - это мост, простирающийся от микрокосма до макрокосма,

183
00:23:23,380 --> 00:23:30,630
от твоего ДНК до внутреннего Лотоса энергии, проходящей по чакрам,

184
00:23:30,630 --> 00:23:35,640
до самих спиральных рукавов галактик.

185
00:23:35,640 --> 00:23:42,650
Каждый уровень души выражен посредством спирали в качестве вечно развивающийся ветви,

186
00:23:42,650 --> 00:23:50,570
живой, исследующей. Истинное Самадхи - это осознание пустоты

187
00:23:50,570 --> 00:24:00,140
всех уровней себя, всех оболочек души. Спираль является бесконечной игрой

188
00:24:00,140 --> 00:24:05,800
двойственности и циклом жизни и смерти.

189
00:24:08,200 --> 00:24:18,099
Временами мы забываем нашу связь с Источником.

190
00:24:19,940 --> 00:24:27,899
Призма, через которую мы смотрим - очень мала, и мы отождествляем себя с ограниченным

191
00:24:27,899 --> 00:24:33,629
существом, ползущим по земле, только для того, чтобы снова завершить свой путь обратно к

192
00:24:33,629 --> 00:24:36,110
Источнику,

193
00:24:37,639 --> 00:24:46,330
к Центру, находящемуся повсюду.

194
00:24:48,010 --> 00:24:55,060
Хуан Тзы сказал: "Когда нет больше разделения между этим и тем, это

195
00:24:55,060 --> 00:25:02,040
называется точка неподвижности Дао. В недвижимой точке в центре спирали

196
00:25:02,040 --> 00:25:10,299
можно увидеть бесконечное во всех вещах".

197
00:25:13,730 --> 00:25:22,960
Древняя мантра "ом мани падме хум" имеет поэтическое значение. Человек пробуждается или

198
00:25:22,960 --> 00:25:31,269
познает драгоценный камень внутри лотоса. Твоя истинная природа пробуждается в душе,

199
00:25:31,269 --> 00:25:36,880
в мире В КАЧЕСТВЕ мира.

200
00:25:50,010 --> 00:25:57,760
Обращаясь к принципу герметизма "как вверху, так и внизу, как внизу, так и вверху", мы можем

201
00:25:57,760 --> 00:26:03,419
провести аналогию, чтобы понять взаимосвязь между умом и тишиной,

202
00:26:03,419 --> 00:26:07,049
относительным и абсолютным.

203
00:26:12,830 --> 00:26:18,740
Путь. ведущий к постижению неконцептуальной природы Самадхи, это

204
00:26:18,740 --> 00:26:24,980
обращение к аналогии черной дыры.

205
00:26:24,999 --> 00:26:30,609
Черную дыру обычно определяют как область пространства с сильнейшим

206
00:26:30,609 --> 00:26:37,209
гравитационным полем, настолько сильным, что ее не могут избежать ни кванты света, ни материя. Новые теории

207
00:26:37,209 --> 00:26:42,809
предполагают, что все объекты от мельчайших микроскопических частиц и до

208
00:26:42,809 --> 00:26:48,359
макроскопических образований, таких как галактики, имеют черную дыру или загадочную

209
00:26:48,359 --> 00:26:55,479
сингулярность в центре. В связи с этой аналогией, мы будем использовать новое

210
00:26:55,479 --> 00:27:01,589
определение черной дыры - "центр, находящийся повсюду".

211
00:27:06,630 --> 00:27:13,590
В традиции Дзен существует множество стихов и коанов, которые подводят нас к

212
00:27:13,590 --> 00:27:23,590
безвратным вратам. Человеку нужно пройти через безвратные врата, чтобы познать Самадхи.

213
00:27:23,590 --> 00:27:30,249
Горизонт событий - граница во времени и пространстве, за пределами которой события не могут

214
00:27:30,249 --> 00:27:36,070
повлиять на стороннего наблюдателя, что означает, что все, происходящее за пределами

215
00:27:36,070 --> 00:27:43,210
горизонта событий, не может быть познано тобой. Можно сказать, что горизонт событий

216
00:27:43,210 --> 00:27:50,470
черной дыры является аналогией для безвратных врат. Это - порог между

217
00:27:50,470 --> 00:28:00,890
я и его отсутсвием. Нет "меня", проходящего горизонт событий.

218
00:28:00,890 --> 00:28:07,010
В центре черной дыры находится одномерная сингулярность, содержащая

219
00:28:07,010 --> 00:28:13,580
триллионы Солнц в невообразимо маленьком пространстве. По сути,

220
00:28:13,580 --> 00:28:20,450
бесконечное количество. В прямом смысле, вселенная в чем-то бесконечно меньшем, чем

221
00:28:20,450 --> 00:28:27,110
песчинка. Сингулярность - нечто недоступное пониманию, за пределами времени и

222
00:28:27,110 --> 00:28:35,419
пространства. Согласно физике,  движение тут невозможно,  как невозможно и существование

223
00:28:35,419 --> 00:28:40,650
объектов. Что бы это не было, оно не принадлежит

224
00:28:40,650 --> 00:28:46,140
миру восприятия, но и не может быть описано как просто неподвижность.

225
00:28:46,140 --> 00:28:53,880
Оно за пределами неподвижности и движения.  Когда ты осознаешь центр, находящийся одновременно

226
00:28:53,880 --> 00:29:01,159
везде и нигде, дуальность исчезает. Форма и пустота,

227
00:29:01,159 --> 00:29:05,820
время и безвременность.

228
00:29:05,820 --> 00:29:13,390
Можно назвать это динамической неподвижностью или наполненной пустотой внутри центра

229
00:29:13,390 --> 00:29:22,080
тотальной темноты. Даосский учитель Лао Цзы сказал:

230
00:29:22,080 --> 00:29:29,540
"Темнота внутри темноты - врата к пониманию всего".

231
00:29:38,630 --> 00:29:45,330
Писатель и сравнительный мифолог Джозеф Кэмпбелл рассказывает о циклическом

232
00:29:45,330 --> 00:29:52,400
символе, части "вечной философии", который он называет Axis Mundi,

233
00:29:52,400 --> 00:29:57,090
центральной точкой или самой высокой горой, опорой

234
00:29:57,090 --> 00:30:02,820
вокруг которой все вращается. Точка, в которой неподвижность и движение

235
00:30:02,820 --> 00:30:11,820
соединены. Из этого Центра произрастает огромное цветущее дерево. Дерево бодхи,

236
00:30:11,820 --> 00:30:24,810
соединяющее все миры. Подобно тому, как черная дыра затягивает Солнце, также когда ты

237
00:30:24,810 --> 00:30:31,470
приближаешься к великой Реальности, твоя жизнь начинает вращаться вокруг нее, и ты

238
00:30:31,470 --> 00:30:35,030
начинаешь исчезать.

239
00:30:38,700 --> 00:30:46,450
По мере приближения к истинному Я, эго-систему охватывает страх.

240
00:30:46,450 --> 00:30:53,330
Задача страж у ворот - испытать путешествующих.

241
00:30:53,330 --> 00:30:59,460
Человек должен быть готов встретиться со своими самыми большими страхами, и в то же время

242
00:30:59,460 --> 00:31:07,950
принять заложенную в нем силу. Пролить свет на бессознательные страхи и

243
00:31:07,950 --> 00:31:19,650
спрятанную внутри красоту. Если твой ум спокоен, если нет "я"-реагирования, тогда

244
00:31:19,650 --> 00:31:26,400
все бессознательные явления, продуцируемые подсознанием, возникают и уходят.

245
00:31:26,400 --> 00:31:33,330
Это тот момент, когда тебе в твоем духовном путешествии очень понадобится вера. Что

246
00:31:33,330 --> 00:31:42,360
значит вера? Вера отличается от вероубеждения. Вероубеждение - это принятие чего-либо на

247
00:31:42,360 --> 00:31:49,170
уровне ума с целью успокоить себя. Вероубеждение - метод ума

248
00:31:49,170 --> 00:31:57,390
для обозначения и контроля опыта.  Вера же - нечто противоположное. Вера - это,

249
00:31:57,390 --> 00:32:03,360
пребывание в месте полного незнания, принятие всего, что появляется из

250
00:32:03,360 --> 00:32:10,260
бессознательного. Вера - это сдача тяге сингулярности,

251
00:32:10,260 --> 00:32:27,040
растворению или "демонтированию" себя, с целью пройти через безвратные врата.

252
00:32:28,340 --> 00:32:34,830
Эволюция и структура галактики тесно связаны с масштабом ее

253
00:32:34,830 --> 00:32:40,380
черной дыры, как и твоя эволюция связана с присутствием истинного

254
00:32:40,380 --> 00:32:46,550
Я, сингулярностью, являющейся твоей истинной природой.

255
00:32:47,700 --> 00:32:53,190
Мы не можем видеть черную дыру, но можем знать о ней по тому, как объекты двигаются

256
00:32:53,190 --> 00:33:01,380
вокруг нее, по ее взаимодействию с физической реальностью. Точно также мы

257
00:33:01,380 --> 00:33:08,720
не можем увидеть нашу истинную природу. Истинное Я - неосязаемо, но мы можем заметить

258
00:33:08,720 --> 00:33:16,790
просветленный поступок. Как сказал дзен-мастер Судзуки: "Строго говоря, не бывает

259
00:33:16,790 --> 00:33:25,819
просветленных людей. Есть только просветленное совершение действий".

260
00:33:25,990 --> 00:33:34,280
Мы не можем увидеть свою природу, как глаз не может увидеть сам себя. Мы не можем ее увидеть, поскольку

261
00:33:34,280 --> 00:33:41,030
видение возможно только благодаря ей. Как и черная дыра, Самадхи не является

262
00:33:41,030 --> 00:33:48,260
ничегошностью, и не является объектом. Оно - разрушение двойственности

263
00:33:48,260 --> 00:33:56,899
объект и не-объект. Нет врат, ведущих к великой Реальности,

264
00:33:56,899 --> 00:34:04,759
но есть бесконечные пути. Пути, Дхармы похожи на бесконечную спираль,

265
00:34:04,759 --> 00:34:13,010
без начала и конца. Никто не может пройти через безвратные врата. Никакой ум еще не

266
00:34:13,010 --> 00:34:22,730
дошел до этого и никогда не дойдет. Только "никто" может пройти через безвратные врата,

267
00:34:22,730 --> 00:34:29,120
так будь никем.

268
00:34:43,969 --> 00:34:53,369
Самадхи - это Путь без пути, золотой ключик. Оно - конец нашего отождествления

269
00:34:53,370 --> 00:35:15,060
с "я"-системами, разделяющими наши внутренние и внешние миры.

270
00:35:15,060 --> 00:35:20,400
Существует много моделей-концепций, описывающих слои или уровни

271
00:35:20,400 --> 00:35:28,380
"я"-системы. Мы используем пример из древности.

272
00:35:28,380 --> 00:35:36,030
В Упанишадах оболочки, покрывающие Атман или душу, называются "кошами".  Каждая

273
00:35:36,030 --> 00:35:44,040
коша подобна зеркалу. Наслоение "я"-структуры, покров или уровень майи,

274
00:35:44,040 --> 00:35:51,320
мешающий нам осознать нашу истинную природу, если мы отождествлены с ним.

275
00:35:51,320 --> 00:35:59,670
Большинство людей видит отражение и верят, что это они и есть.

276
00:35:59,670 --> 00:36:07,110
Одно зеркало отражает животный слой, физическое тело. Другое зеркало отражает

277
00:36:07,110 --> 00:36:14,580
твой ум, твои мысли, инстинкты и ощущения. Третье - твою внутреннюю

278
00:36:14,580 --> 00:36:21,030
энергию или Прану, которую можно найти, взглянув внутрь себя. Еще одно зеркало

279
00:36:21,030 --> 00:36:26,490
отражает уровень Образов - уровень Высшего Разума или Мудрости,

280
00:36:26,490 --> 00:36:33,300
и существуют слои трансцендентного или недвойственного блаженства, которые можно познать

281
00:36:33,300 --> 00:36:36,950
при приближении к Самадхи.

282
00:36:37,000 --> 00:36:42,530
Теоретически, можно выделить бесконечное количество зеркал или аспектов "я",

283
00:36:42,530 --> 00:36:50,640
и они постоянно меняются.

284
00:36:50,640 --> 00:36:56,220
Большинству людей только предстоит обнаружить слои Праны, Высшего Разума и блаженства в

285
00:36:56,220 --> 00:37:01,069
недвойственности. Они даже не знают об их существовании.

286
00:37:01,190 --> 00:37:09,029
Эти слои формируют твою жизнь, но ты их не видишь. Скрытые зеркала,

287
00:37:09,029 --> 00:37:13,880
на самом деле, влияют на нашу жизнь больше, чем видимые.

288
00:37:13,880 --> 00:37:19,349
Они невидимы, поскольку для большинства людей не освещены полностью

289
00:37:19,349 --> 00:37:28,680
их сознанием. Подобно сети жемчужин Индры, зеркала отражают друг друга, а

290
00:37:28,680 --> 00:37:35,940
отражения отражают все последующие отражения до бесконечности. Изменение на одном

291
00:37:35,940 --> 00:37:41,690
уровне одновременно влияет на все остальные уровни.

292
00:37:42,420 --> 00:37:48,670
Некоторые из этих зеркал могут остаться во мраке, если нам не повезет

293
00:37:48,670 --> 00:37:55,120
найти мудрого наставника, который поможет нам пролить на них свет. Правда в том,

294
00:37:55,120 --> 00:38:03,480
что мы не знаем того, о чем не догадываемся. Теперь представь, что ты разбил все зеркала.

295
00:38:03,480 --> 00:38:12,420
Нет того, что отражало тебя самому себе. Где ты?

296
00:38:14,140 --> 00:38:23,349
Когда ум утихает, зеркала перестают отражать. Нет больше

297
00:38:23,349 --> 00:38:32,980
предметов и объектов. Но не нужно путать первичное состояние с ничегошностью или

298
00:38:32,980 --> 00:38:47,719
небытием. Истинное Я не является чем-то, но и не есть ничто.

299
00:38:47,750 --> 00:38:57,349
Источник - это не что-то, а сама пустота или неподвижность.

300
00:38:57,349 --> 00:39:05,720
Та Пустота, которая является источником всего. Форма познается точно также, как

301
00:39:05,720 --> 00:39:16,880
и пустота, пустота познается точно также, как и форма. Источник - великое

302
00:39:16,880 --> 00:39:23,320
лоно Творения, носящее в себе все возможности.

303
00:39:40,800 --> 00:39:47,710
Самадхи - пробуждение безличностного сознания. Подобно тому, как ты

304
00:39:47,710 --> 00:39:53,619
пробуждаешься после сна и понимаешь, что все, что тебе снилось,

305
00:39:53,619 --> 00:39:58,930
происходило в твоем уме. После постижения Самадхи, ты понимаешь, что

306
00:39:58,930 --> 00:40:04,600
все в этом мире происходит внутри наслоений энергии и

307
00:40:04,600 --> 00:40:13,150
сознания. Это все - зеркала в зеркалах, сны в снах. Тот "ты",

308
00:40:13,150 --> 00:40:20,520
которым ты являешься, по своему мнению, - есть и сон и сам спящий.

309
00:40:33,559 --> 00:40:43,530
Что бы мы не говорили в этом фильме, отпусти это, не цепляйся за это умом. Душе

310
00:40:43,530 --> 00:40:48,890
снится сон, сон о тебе.

311
00:40:49,130 --> 00:40:56,970
Сон - это все переменчивое, но есть возможность познать

312
00:40:56,970 --> 00:41:13,410
неизменное. Этот факт невозможно понять ограниченным

313
00:41:13,410 --> 00:41:22,310
личностным умом.

314
00:41:22,310 --> 00:41:29,020
Когда мы возвращаемся из Нирвикальпа-самадхи, зеркала снова начинают отражать и

315
00:41:29,020 --> 00:41:36,550
становится понятным, что мир, в котором, ты думаешь, что живешь, на самом деле, является тобой.

316
00:41:36,550 --> 00:41:43,970
Не ограниченный ты, что есть лишь временное отражение, а ты, осознающий

317
00:41:43,970 --> 00:41:53,800
свою истинную природу, как Источник всего того, что ЕСТЬ. Этот проблеск высшего Разума,

318
00:41:53,800 --> 00:42:04,220
зародыш, "праджна" или познание является тем, что рождается из Самадхи. Согласно

319
00:42:04,220 --> 00:42:13,040
Евангелие от Иоанна, Хокма или мудрость исходит из ничегошности. Эта крупица мудрости -

320
00:42:13,040 --> 00:42:18,890
бесконечна мала, но при этом, охватывает целое Бытие, оставаясь

321
00:42:18,890 --> 00:42:24,970
непостижимой, пока в царстве зеркал не обретет форму,

322
00:42:24,970 --> 00:42:31,760
называемую "биной", лоном, созданным Высшим Разумом, придающим форму

323
00:42:31,760 --> 00:42:50,330
зарождающемуся Духу Бога.

324
00:42:50,330 --> 00:43:00,600
 

325
00:43:07,570 --> 00:43:14,650
Существование зеркал или умов не является проблемой. На самом

326
00:43:14,650 --> 00:43:22,030
деле, ошибкой или заблуждением человека есть отождествление

327
00:43:22,030 --> 00:43:32,620
себя с ними. Эта иллюзия, что мы являемся ограниченным "я" и есть Майя. Йогические

328
00:43:32,620 --> 00:43:38,020
учения говорят, что для постижения Самадхи, человек должен наблюдать объект медитации,

329
00:43:38,020 --> 00:43:49,630
пока он не исчезнет, пока ты не исчезнешь в нем или он в тебе. Хотя

330
00:43:49,630 --> 00:43:55,930
различные традиции используют разные слова, в своей основе они все указывают

331
00:43:55,930 --> 00:44:00,850
на прекращение "я"-отождествления и

332
00:44:00,850 --> 00:44:08,140
"я"-активности. Будда всегда говорил о том, кем мы не являемся. Он советовал

333
00:44:08,140 --> 00:44:14,670
непосредственно исследовать работу "я"- системы. Он не говорил, что такое Самадхи,

334
00:44:14,670 --> 00:44:23,500
кроме того, что оно - конец всем страданиям. В Адвайта-веданте есть термин "нети-

335
00:44:23,500 --> 00:44:31,200
нети", который означает "не это, не то". Люди на пути к само-реализации

336
00:44:31,200 --> 00:44:37,810
исследуют свою истинную природу, или природу Брахмана, сначала познавая,

337
00:44:37,810 --> 00:44:42,489
кем они не являются.

338
00:44:42,720 --> 00:44:49,180
Аналогично в христианстве Тереза Авильская предложила иной подход к молитве -

339
00:44:49,180 --> 00:44:56,620
"путь отрицания" или 'via negativa'. Молитва тишины, сдачи и

340
00:44:56,620 --> 00:45:02,760
единения, что является единственным способом приблизиться к Абсолютному.

341
00:45:03,400 --> 00:45:09,009
Благодаря этому поэтапному процессу отсекания, человек отбрасывает все

342
00:45:09,009 --> 00:45:17,680
непостоянное и изменчивое. Ум, эго-систему и все

343
00:45:17,680 --> 00:45:24,160
остальное, включая невидимые слои "я". Подсознание должно

344
00:45:24,160 --> 00:45:30,999
стать прозрачным, чтобы начать отражать Источник. Если есть много

345
00:45:30,999 --> 00:45:37,359
знаний и "я", орудующее, в подсознании, тогда наша жизнь заперта

346
00:45:37,359 --> 00:45:44,519
в лабиринте скрытых шаблонов, скрывающих необнаруженное я.

347
00:45:47,960 --> 00:45:55,289
Когда обнаружено, что все до одного слои "я" пусты, ты становишься свободным от

348
00:45:55,289 --> 00:46:00,019
"я", свободным от всех концепций.

349
00:46:03,750 --> 00:46:11,160
Поворотный момент твоего развития - это осознание того, что ты не знаешь, кто ты есть.

350
00:46:11,160 --> 00:46:22,240
Кто переживает дыхательный процесс? Кто испытывает вкус?

351
00:46:22,240 --> 00:46:35,880
Кто получает опыт пения, ритуалов, танца, горы? Наблюдение за наблюдающим,

352
00:46:35,880 --> 00:46:39,630
созерцание созерцателя.

353
00:46:40,220 --> 00:46:47,210
Сперва, когда ты наблюдаешь созерцателя, ты увидишь только ложное "я", но если

354
00:46:47,210 --> 00:46:52,300
не сдашься, оно отступит.

355
00:46:54,020 --> 00:47:00,140
Исследуй непосредственно того или что переживает.

356
00:47:00,140 --> 00:47:10,040
Не моргая, пронзительно, проницательно, изо всех сил своего бытия.

357
00:47:17,000 --> 00:47:19,060
 

358
00:47:19,060 --> 00:47:21,060
 

359
00:47:47,840 --> 00:47:57,140
Нет я, которое пробуждается. Нет ТЕБЯ, который пробуждается. Есть

360
00:47:57,140 --> 00:48:03,500
пробуждение от иллюзии существования обособленного "я". От сна об

361
00:48:03,500 --> 00:48:08,120
ограниченном "тебе". Говорить об этом не имеет смысла.

362
00:48:08,120 --> 00:48:15,130
Должна быть настоящая остановка "я", чтобы явно понять его суть, и

363
00:48:15,130 --> 00:48:23,540
и как только оно познано, уже ничего не нужно говорить. Как только ты

364
00:48:23,540 --> 00:48:39,510
говоришь что-то, то снова возвращаешься в ум. Я уже и так сказал слишком много.

365
00:48:39,510 --> 00:48:46,030
Обычно есть три состояния сознания: бодрствование, сновидение и глубокий сон.

366
00:48:46,030 --> 00:48:53,380
Самадхи иногда называют четвертым состоянием, базовым состоянием

367
00:48:53,380 --> 00:49:00,460
сознания. Исконная пробужденность, которая может присутствовать постоянно и

368
00:49:00,460 --> 00:49:10,470
вместе с другими состояниями сознания. В Веданте это называется Турией.

369
00:49:10,950 --> 00:49:17,220
Другие названия Турии - сознание Христа, сознание Кришны,

370
00:49:17,220 --> 00:49:26,680
природа Будды или Сахаджа Самадхи. В Сахаджа Самадхи истинное Я

371
00:49:26,680 --> 00:49:33,670
присутствует вместе со всеми другими человеческими функциями. Неподвижность - это

372
00:49:33,670 --> 00:49:38,580
отсутствие движения в центре спирали меняющихся явлений.

373
00:49:38,580 --> 00:49:45,630
Мысли, чувства, ощущения и энергия вращаются вокруг него на периферии,

374
00:49:45,630 --> 00:49:54,130
но степень неподвижности или Я-естьности неизменна во время внешней деятельности, точно как

375
00:49:54,130 --> 00:50:02,680
в медитации. Не исключено, что истинное Я будет присутствовать даже

376
00:50:02,680 --> 00:50:11,800
во время глубокого сна, так что твое осознавание Я ЕСТЬ никуда не исчезнет, даже когда состояния

377
00:50:11,800 --> 00:50:15,450
сознания будут меняться.

378
00:50:20,420 --> 00:50:24,190
Это - йогический сон.

379
00:50:24,660 --> 00:50:29,970
В Песне песней или Песне Соломона из Танаха или Старого

380
00:50:29,970 --> 00:50:40,010
Завета говорится: "Я сплю, а сердце мое бодрствует". Это осознание вечного

381
00:50:40,010 --> 00:50:47,040
безличностного сознания отражено в словах Христа, когда он сказал:

382
00:50:47,040 --> 00:50:54,360
"Прежде нежели был Авраам, Я есмь".

383
00:50:56,289 --> 00:51:08,820
Одно сознание, сияющее через бесконечное количество лиц и форм.

384
00:51:16,470 --> 00:51:22,640
Сперва из полярностей внутри тебя как будто рождается слабое пламя.

385
00:51:22,640 --> 00:51:29,160
Мужское начало проникающее в сознание вместе со сдачей или раскрытием женской

386
00:51:29,160 --> 00:51:36,089
энергии. Оно очень хрупкое, его легко потерять, и ты должен заботиться о нем, чтобы защитить

387
00:51:36,089 --> 00:51:40,849
и поддерживать в нем жизнь, пока оно не окрепнет.

388
00:51:43,800 --> 00:51:50,850
Самадхи - это одновременно безвременное состояние сознания и ступень в

389
00:51:50,850 --> 00:51:58,310
процессе развития. Нечто живое и развивающееся во времени.

390
00:52:04,520 --> 00:52:13,990
Чем больше времени мы проводим в Самадхи, в сейчас, в безвременном,

391
00:52:13,990 --> 00:52:22,520
тем больше мы направляемся Сердцем, Душой или Атманом, и меньше зависим от

392
00:52:22,520 --> 00:52:28,280
обусловленных систем.

393
00:52:28,810 --> 00:52:38,410
Таким способом человек освобождается от примитивного ума. Освобождается от патологического потока мыслей.

394
00:52:38,410 --> 00:52:45,109
Внутренняя структура меняется. Энергия уже не течет бессознательно в старые

395
00:52:45,109 --> 00:52:51,859
обусловленные системы, что, другими словами, означает, что человек больше

396
00:52:51,859 --> 00:53:09,829
не отождествляется с "я"-системой, внешним миром форм.

397
00:53:10,920 --> 00:53:17,309
Чтобы познать Самадхи, нужно настолько большое усилие, что оно становится полной сдачей

398
00:53:17,309 --> 00:53:24,720
себя, и оно настолько всепоглощающее, что является тотальным

399
00:53:24,720 --> 00:53:33,869
усилием всего твоего бытия, всей твоей энергии. Это - баланс усилия и

400
00:53:33,869 --> 00:53:41,400
сдачи, инь и ян. Что-то вроде безусильного усилия.

401
00:53:47,430 --> 00:53:55,330
Индийский мистик и йогин Рамакришна Парамахамса сказал: "Ищите

402
00:53:55,330 --> 00:54:02,620
просветления только так, как тот, у кого горят волосы, ищет водоем".

403
00:54:02,620 --> 00:54:06,300
Ты стремишься к нему всей своей сущностью.

404
00:54:06,360 --> 00:54:12,840
В процессе практики по преодолению эго, нужна огромная смелость, бдительность и

405
00:54:12,840 --> 00:54:21,850
настойчивость, чтобы поддерживать жизнь зародыша. Чтобы снова не вернуться к шаблонам

406
00:54:21,850 --> 00:54:28,120
этого мира. Нужна готовность идти против течения, против

407
00:54:28,120 --> 00:54:35,590
неизбежного разрушения матрицы и дробильного колеса Сансары. Каждый вздох,

408
00:54:35,590 --> 00:54:43,870
каждая мысль, каждое действие должны быть направлены на познание Источника. Самадхи не

409
00:54:43,870 --> 00:54:51,490
познается усилием, но и не является безусильным. Отпусти усилие и не-усилие. Эта

410
00:54:51,490 --> 00:54:59,380
дуальность существует только в уме. Истинное постижение Самадхи настолько

411
00:54:59,380 --> 00:55:05,440
простое, универсальное, что его невозможно передать при помощи языка,

412
00:55:05,440 --> 00:55:12,610
который дуалистичен по природе своей. Существует только одно исконное сознание,

413
00:55:12,610 --> 00:55:21,160
пробуждающееся в качестве мира, но оно скрыто многими слоями ума. Подобно

414
00:55:21,160 --> 00:55:27,610
Солнцу скрытому за облаками. Когда каждый слой ума отброшен, то наша сущность

415
00:55:27,610 --> 00:55:30,900
раскрывается.

416
00:55:33,180 --> 00:55:39,480
После отбрасывания каждого слоя ума, люди называют это разным Самадхи. Они дают

417
00:55:39,480 --> 00:55:45,260
названия разным видам переживаний или явлений,

418
00:55:55,010 --> 00:56:00,290
но Самадхи настолько простое, что когда тебе говорят, что оно такое и как его постичь,

419
00:56:00,290 --> 00:56:04,600
ум никогда не поймет этого.

420
00:56:05,170 --> 00:56:13,040
На самом деле, Самадхи - не простое и не сложное, ум делает

421
00:56:13,040 --> 00:56:19,850
таким. Когда нет ума, нет проблем, поскольку ум это то,

422
00:56:19,850 --> 00:56:28,720
что должно остановиться перед познанием Самадхи. Оно не что-то, что случается вдруг.

423
00:56:36,880 --> 00:56:44,170
Наиболее точное учение о Самадхи, наверно, передается этой фразой:

424
00:56:44,170 --> 00:56:55,530
"Будь спокоен и знай".

425
00:56:55,530 --> 00:56:57,530
«Тишина — язык Бога. Все остальное — неправильный перевод». Руми

426
00:56:57,530 --> 00:56:59,190
«Тишина — язык Бога. Все остальное — неправильный перевод». Руми

427
00:56:59,190 --> 00:57:05,490
Как с помощью слов и образов передать покой? Как передать

428
00:57:05,490 --> 00:57:12,869
тишину, создавая шум? Вместо разговоров о Самадхи, как об интеллектуальной

429
00:57:12,869 --> 00:57:22,740
концепции, этот фильм скорее решительный призыв к не-действию. Призыв к медитации,

430
00:57:22,740 --> 00:57:31,010
внутренней тишине и молитве. Призыв ОСТАНОВИТЬ.

431
00:57:38,420 --> 00:57:45,140
Остановить все, что приводится в действие патологическим эгоистическим умом.

432
00:57:46,270 --> 00:57:50,190
Будь спокоен и знай.

433
00:57:54,470 --> 00:57:59,890
Никто не сможет сказать, что появиться из этого покоя.

434
00:57:59,910 --> 00:58:05,720
Это призыв действовать из духовного Сердца.

435
00:58:21,500 --> 00:58:30,050
Это похоже на вспоминание чего-то первобытного. Душа пробуждается и вспоминает себя.

436
00:58:30,050 --> 00:58:37,260
Она была спящим пассажиром, но теперь Пустота пробудилась и осознала

437
00:58:37,260 --> 00:58:43,439
себя в качестве всех вещей.

438
00:58:44,390 --> 00:58:50,869
Ты не можешь представить себе, что такое  Самадхи, посредством ограниченного эгоистического ума, как и невозможно

439
00:58:50,869 --> 00:58:57,500
объяснить слепому человеку, что такое цвет. Твой ум не может этого знать. Он не может

440
00:58:57,500 --> 00:59:06,559
сфабриковать это. Познать Самадхи - значит видеть по-новому, видеть не

441
00:59:06,559 --> 00:59:12,579
отдельные объекты, а распознать того, кто видит.

442
00:59:15,360 --> 00:59:24,840
Франциск Ассизский сказал: "Искомое тобой - есть то, ЧТО ищет". Когда ты уже

443
00:59:24,840 --> 00:59:34,290
видел луну, ты сможешь узнать ее в любом отражении. Истинное Я

444
00:59:34,290 --> 00:59:42,920
всегда было здесь, оно является всем, но ты просто не осознавал его присутствия.

445
00:59:43,070 --> 00:59:50,750
Когда ты научишься узнавать и пребывать истинным Я за пределами ума и чувств,

446
00:59:50,750 --> 01:00:08,530
станет возмощным ощутить благоговение в повседневной жизни. Мы сами становимся БЛАГОГОВЕНИЕМ.

447
01:00:08,720 --> 01:00:15,530
Не пытайся освободиться от желаний, поскольку стремление освободиться от желаний - и

448
01:00:15,530 --> 01:00:26,020
есть желание. Нет смысла пытаться быть неподвижным, поскольку любое желание - это движение.

449
01:00:26,020 --> 01:00:34,570
Осознай неподвижность, уже присутствующую всегда.

450
01:00:34,570 --> 01:00:37,570
Будь недвижим и знай.

451
01:00:38,840 --> 01:00:45,140
Когда все предпочтения отброшены, Источник раскроется, но не цепляйся

452
01:00:45,140 --> 01:00:57,140
даже за Источник. Великой Реальности, Дао, не одна и не две. Рамана Махарши сказал:

453
01:00:57,140 --> 01:01:07,580
"Я - едино. Если оно ограничено, то это - эго, если безгранично - то это бесконечная

454
01:01:07,580 --> 01:01:20,750
и великая Реальность". Если ты веришь тому, что говорится, ты упускаешь это.

455
01:01:20,750 --> 01:01:27,500
Если не веришь, ты также упускаешь это. Вера и неверие функционируют на

456
01:01:27,500 --> 01:01:34,900
уровне ума. Они требуют знаний, но если ты начнешь свое собственное расследование,

457
01:01:34,900 --> 01:01:40,370
исследуя все аспекты собственного бытия, ища того, кто

458
01:01:40,370 --> 01:01:46,340
исследует, если ты готов жить по принципу "не моя, но Твоя

459
01:01:46,340 --> 01:01:53,540
воля да будет", если ты готов путешествовать за пределами всех знаний, тогда, возможно, ты постигнешь то,

460
01:01:53,540 --> 01:01:59,600
на что я попытался указать. Только тогда ты сам познаешь

461
01:01:59,600 --> 01:02:07,940
глубокую Тайну и Красоту просто бытия.

462
01:02:08,450 --> 01:02:16,070
Есть возможность другой жизни. Есть нечто священное, непостижимое,

463
01:02:16,070 --> 01:02:22,570
которое можно обнаружить в неподвижных глубинах твоего бытия, за пределами концепций,

464
01:02:22,570 --> 01:02:33,920
догм, обусловленной деятельности и всех предпочтений. Оно

465
01:02:33,920 --> 01:02:41,410
не достигается техниками, ритуалами или практиками. Нет способа получить это.

466
01:02:41,410 --> 01:02:54,140
Нет системы. Нет пути, ведущего к Пути. Как говорят в Дзен-традиции:

467
01:02:54,140 --> 01:03:01,160
"обнаружить свое истинное лицо до того, как ты родился". Это не значит

468
01:03:01,160 --> 01:03:10,010
добавить что-то к себе. Это значит стать светом самому себе; светом,  рассеивающим

469
01:03:10,010 --> 01:03:20,210
иллюзию "я". Жизнь всегда будет нереализованной,

470
01:03:20,210 --> 01:03:26,920
а сердце не сможет обрести покой, пока не найдет его в

471
01:03:26,920 --> 01:03:32,650
Тайне за пределами имени и формы.

472
01:04:04,059 --> 01:04:06,059
«Будь спокоен и знай, что Я есть Бог». (Псалмы, 46:10)

473
01:04:06,059 --> 01:04:08,059
«Будь спокоен и знай, что Я есть Бог». (Псалмы, 46:10)

474
01:04:08,059 --> 01:04:10,059
«Будь спокоен и знай, что Я есть Бог». (Псалмы, 46:10)

475
01:04:10,059 --> 01:04:12,059
«Будь спокоен и знай, что Я есть Бог». (Псалмы, 46:10)

476
01:04:12,059 --> 01:04:14,059
«Будь спокоен и знай, что Я есть Бог». (Псалмы, 46:10)

477
01:04:14,059 --> 01:04:16,059
«Будь спокоен и знай, что Я есть Бог». (Псалмы, 46:10)

478
01:04:16,059 --> 01:04:18,059
«Будь спокоен и знай, что Я есть Бог». (Псалмы, 46:10)

479
01:04:18,059 --> 01:04:20,059
 

480
01:04:20,059 --> 01:04:22,059
“Познать истинное Я - означает пребывать в покое» Рамана Махарши.

481
01:04:22,059 --> 01:04:24,059
“Познать истинное Я - означает пребывать в покое» Рамана Махарши.

482
01:04:24,059 --> 01:04:26,059
“Познать истинное Я - означает пребывать в покое» Рамана Махарши.

483
01:04:26,059 --> 01:04:28,059
“Познать истинное Я означает пребывать в покое» Рамана Махарши.

484
01:04:28,059 --> 01:04:30,059
“Познать истинное Я - означает пребывать в покое» Рамана Махарши.

485
01:04:30,059 --> 01:04:32,059
“Познать истинное Я - означает пребывать в покое» Рамана Махарши.

486
01:04:32,059 --> 01:04:34,059
“Познать истинное Я - означает пребывать в покое» Рамана Махарши.

487
01:04:34,059 --> 01:04:36,059
 

488
01:04:36,059 --> 01:04:38,059
 

489
01:04:38,059 --> 01:04:40,059
 

490
01:04:40,059 --> 01:04:42,059
«Лишь в тишине сердца твоего Божественное будет говорить с тобой, и направлять тебя, и вести к твоей цели». Мирра Альфасса (Мать)

491
01:04:42,059 --> 01:04:44,059
«Лишь в тишине сердца твоего Божественное будет говорить с тобой, и направлять тебя, и вести к твоей цели». Мирра Альфасса (Мать)

492
01:04:44,059 --> 01:04:46,059
«Лишь в тишине сердца твоего Божественное будет говорить с тобой, и направлять тебя, и вести к твоей Цели». Мирра Альфасса (Мать)

493
01:04:46,059 --> 01:04:48,059
«Лишь в тишине сердца твоего Божественное будет говорить с тобой, и направлять тебя, и вести к твоей Цели». Мирра Альфасса (Мать)

494
01:04:48,059 --> 01:04:50,059
«Лишь в тишине сердца твоего Божественное будет говорить с тобой, и направлять тебя, и вести к твоей Цели». Мирра Альфасса (Мать)

495
01:04:50,059 --> 01:04:52,059
«Лишь в тишине сердца твоего Божественное будет говорить с тобой, и направлять тебя, и вести к твоей Цели». Мирра Альфасса (Мать)

496
01:04:52,059 --> 01:04:54,059
«Лишь в тишине сердца твоего Божественное будет говорить с тобой, и направлять тебя, и вести к твоей Цели». Мирра Альфасса (Мать)

497
01:04:54,059 --> 01:04:56,059
 

498
01:04:56,059 --> 01:04:58,059
 

499
01:04:58,059 --> 01:05:00,059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

500
01:05:00,059 --> 01:05:02,059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

501
01:05:02,059 --> 01:05:04,059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

502
01:05:04,059 --> 01:05:06,059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

503
01:05:06,059 --> 01:05:08,059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

504
01:05:08,059 --> 01:05:10,059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

505
01:05:10,059 --> 01:05:12,059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

506
01:05:12,059 --> 01:05:14,059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

507
01:05:14,059 --> 01:05:16,059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

508
01:05:16,059 --> 01:05:18,059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

509
01:05:18,059 --> 01:05:20,059
«Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь Дао». Лао Цзы

510
01:05:20,059 --> 01:05:22,059
 

511
01:05:22,059 --> 01:05:24,059
 

512
01:05:24,059 --> 01:05:26,059
 

513
01:05:26,059 --> 01:05:28,059
«Обрети покой, направь свое внимание внутрь и посвяти свой ум истинному Я. Мудрость, которую ты ищешь, лежит внутри тебя». Бхагавад-гита.

514
01:05:28,059 --> 01:05:30,059
«Обрети покой, направь свое внимание внутрь и посвяти свой ум истинному Я. Мудрость, которую ты ищешь, лежит внутри тебя». Бхагавад-гита.

515
01:05:30,059 --> 01:05:32,059
«Обрети покой, направь свое внимание внутрь и посвяти свой ум истинному Я. Мудрость, которую ты ищешь, лежит внутри тебя». Бхагавад-гита.

516
01:05:32,059 --> 01:05:34,059
«Обрети покой, направь свое внимание внутрь и посвяти свой ум истинному Я. Мудрость, которую ты ищешь, лежит внутри тебя». Бхагавад-гита.

517
01:05:34,059 --> 01:05:36,059
«Обрети покой, направь свое внимание внутрь и посвяти свой ум истинному Я. Мудрость, которую ты ищешь, лежит внутри тебя». Бхагавад-гита.

518
01:05:36,059 --> 01:05:38,059
«Обрети покой, направь свое внимание внутрь и посвяти свой ум истинному Я. Мудрость, которую ты ищешь, лежит внутри тебя». Бхагавад-гита.

519
01:05:38,059 --> 01:05:40,059
 

520
01:05:40,059 --> 01:05:42,059
 

521
01:05:42,059 --> 01:05:44,059
 

522
01:05:44,059 --> 01:05:46,059
“Твое глубочайшее чувство себя, того, кто ты есть, неотделимо от покоя. Это Я ЕСТЬ, которое намного глубже имени и формы». Экхарт Толле

523
01:05:46,059 --> 01:05:48,059
“Твое глубочайшее чувство себя, того, кто ты есть, неотделимо от покоя. Это Я ЕСТЬ, которое намного глубже имени и формы». Экхарт Толле

524
01:05:48,059 --> 01:05:50,059
“Твое глубочайшее чувство себя, того, кто ты есть, неотделимо от покоя. Это Я ЕСТЬ, которое намного глубже имени и формы». Экхарт Толле

525
01:05:50,059 --> 01:05:52,059
“Твое глубочайшее чувство себя, того, кто ты есть, неотделимо от покоя. Это Я ЕСТЬ, которое намного глубже имени и формы». Экхарт Толле

526
01:05:52,059 --> 01:05:54,059
“Твое глубочайшее чувство себя, того, кто ты есть, неотделимо от покоя. Это Я ЕСТЬ, которое намного глубже имени и формы». Экхарт Толле

527
01:05:54,059 --> 01:05:56,059
“Твое глубочайшее чувство себя, того, кто ты есть, неотделимо от покоя. Это Я ЕСТЬ, которое намного глубже имени и формы». Экхарт Толле

528
01:05:56,059 --> 01:05:58,059
“Твое глубочайшее чувство себя, того, кто ты есть, неотделимо от покоя. Это Я ЕСТЬ, которое намного глубже имени и формы». Экхарт Толле

529
01:05:58,059 --> 01:06:00,059
“Твое глубочайшее чувство себя, того, кто ты есть, неотделимо от покоя. Это Я ЕСТЬ, которое намного глубже имени и формы». Экхарт Толле

530
01:06:00,059 --> 01:06:02,059
 

531
01:06:02,059 --> 01:06:04,059
 

532
01:06:04,059 --> 01:06:06,059
 

533
01:06:06,059 --> 01:06:08,059
«Ничто в этом творении не подобно Богу больше, чем тишина». Майстер Экхарт

534
01:06:08,059 --> 01:06:10,059
«Ничто в этом творении не подобно Богу больше, чем тишина». Майстер Экхарт

535
01:06:10,059 --> 01:06:12,059
«Ничто в этом творении не подобно Богу больше, чем тишина». Майстер Экхарт

536
01:06:12,059 --> 01:06:14,059
«Ничто в этом творении не подобно Богу больше, чем тишина». Майстер Экхарт

537
01:06:14,059 --> 01:06:16,059
«Ничто в этом творении не подобно Богу больше, чем тишина». Майстер Экхарт

538
01:06:16,059 --> 01:06:18,059
«Ничто в этом творении не подобно Богу больше, чем тишина». Майстер Экхарт

539
01:06:18,059 --> 01:06:20,059
«Ничто в этом творении не подобно Богу больше, чем тишина». Майстер Экхарт

540
01:06:20,059 --> 01:06:22,059
 

541
01:06:22,059 --> 01:06:24,059
 

542
01:06:24,059 --> 01:06:26,059
«В тишине ума я увидел себя таким, какой я есть, — несвязанным”. Нисаргадатта Махардж

543
01:06:26,059 --> 01:06:28,059
«В тишине ума я увидел себя таким, какой я есть, — несвязанным”. Нисаргадатта Махардж

544
01:06:28,059 --> 01:06:30,059
«В тишине ума я увидел себя таким, какой я есть, — несвязанным”. Нисаргадатта Махардж

545
01:06:30,059 --> 01:06:32,059
«В тишине ума я увидел себя таким, какой я есть, — несвязанным”. Нисаргадатта Махардж

546
01:06:32,059 --> 01:06:34,059
«В тишине ума я увидел себя таким, какой я есть, — несвязанным”. Нисаргадатта Махардж

547
01:06:34,059 --> 01:06:36,059
«В тишине ума я увидел себя таким, какой я есть, — несвязанным”. Нисаргадатта Махардж

548
01:06:36,059 --> 01:06:38,059
«В тишине ума я увидел себя таким, какой я есть, — несвязанным”. Нисаргадатта Махардж

549
01:06:38,059 --> 01:06:40,059
 

550
01:06:40,059 --> 01:06:42,059
 

551
01:06:42,059 --> 01:06:44,059
“Позволь тишине привести тебя к источнику жизни”. Руми

552
01:06:44,059 --> 01:06:46,059
“Позволь тишине привести тебя к источнику жизни”. Руми

553
01:06:46,059 --> 01:06:48,059
“Позволь тишине привести тебя к источнику жизни”. Руми

554
01:06:48,059 --> 01:06:50,059
“Позволь тишине привести тебя к источнику жизни”. Руми

555
01:06:50,059 --> 01:06:52,059
“Позволь тишине привести тебя к источнику жизни”. Руми

556
01:06:52,059 --> 01:06:54,059
“Позволь тишине привести тебя к источнику жизни”. Руми

557
01:06:56,059 --> 01:06:58,059
 

558
01:07:00,059 --> 01:07:02,059
«Ты знаешь путь «как», а я знаю прямой путь». Рабиа аль-Басри (святая женщина-суфий)

559
01:07:02,059 --> 01:07:04,059
«Ты знаешь путь «как», а я знаю прямой путь». Рабиа аль-Басри (святая женщина-суфий)

560
01:07:04,059 --> 01:07:06,059
«Ты знаешь путь «как», а я знаю прямой путь». Рабиа аль-Басри (святая женщина-суфий)

561
01:07:06,059 --> 01:07:08,059
«Ты знаешь путь «как», а я знаю прямой путь». Рабиа аль-Басри (святая женщина-суфий)

562
01:07:08,059 --> 01:07:10,059
«Ты знаешь путь «как», а я знаю прямой путь». Рабиа аль-Басри (святая женщина-суфий)

563
01:07:10,059 --> 01:07:12,059
«Ты знаешь путь «как», а я знаю прямой путь». Рабиа аль-Басри (святая женщина-суфий)

564
01:07:12,059 --> 01:07:14,059
 

565
01:07:14,059 --> 01:07:16,059
 

566
01:07:16,059 --> 01:07:18,059
 

567
01:07:18,059 --> 01:07:20,059
 

568
01:07:20,059 --> 01:07:22,059
«Секрет понимания нужно искать в тишине». Чжуан-цзы

569
01:07:22,059 --> 01:07:24,059
«Секрет понимания нужно искать в тишине». Чжуан-цзы

570
01:07:24,059 --> 01:07:26,059
«Секрет понимания нужно искать в тишине». Чжуан-цзы

571
01:07:26,059 --> 01:07:28,059
«Секрет понимания нужно искать в тишине». Чжуан-цзы

572
01:07:28,059 --> 01:07:30,059
«Секрет понимания нужно искать в тишине». Чжуан-цзы

573
01:07:30,059 --> 01:07:32,059
«Секрет понимания нужно искать в тишине». Чжуан-цзы

574
01:07:32,059 --> 01:07:34,059
 

575
01:07:34,059 --> 01:07:36,059
 

576
01:07:36,059 --> 01:07:38,059
“Полный покой ума – редкое явление. Ум — очень чувствителен, энергичен, очень живой. Осознает каждое внешнее движение, но при этом тотально спокоен». Д. Кришнамурти

577
01:07:38,059 --> 01:07:40,059
“Полный покой ума – редкое явление. Ум — очень чуткий, бодрый, очень живой. Осознает каждое внешнее движение, но при этом тотально спокоен». Д. Кришнамурти

578
01:07:40,059 --> 01:07:42,059
“Полный покой ума – редкое явление. Ум — очень чуткий, бодрый, очень живой. Осознает каждое внешнее движение, но при этом тотально спокоен». Д. Кришнамурти

579
01:07:42,059 --> 01:07:44,059
“Полный покой ума – редкое явление. Ум — очень чуткий, бодрый, очень живой. Осознает каждое внешнее движение, но при этом тотально спокоен». Д. Кришнамурти

580
01:07:44,059 --> 01:07:46,059
“Полный покой ума – редкое явление. Ум — очень чуткий, бодрый, очень живой. Осознает каждое внешнее движение, но при этом тотально спокоен». Д. Кришнамурти

581
01:07:46,059 --> 01:07:48,059
“Полный покой ума – редкое явление. Ум — очень чуткий, бодрый, очень живой. Осознает каждое внешнее движение, но при этом тотально спокоен». Д. Кришнамурти

582
01:07:48,059 --> 01:07:50,059
 

583
01:10:19,790 --> 01:10:21,850