1
00:00:02,100 --> 00:00:20,900
"Ostateczna prawda leży poza słowami,
cisza wewnątrz ciszy" 
- PIRKE AVOT

2
00:00:22,000 --> 00:00:36,000
[od tłumacza: 
"ja" lub "jaźń" pisane małą literą oznacza uwarunkowaną tożsamość;
"Ja" lub "Jaźń" pisane wielką literą oznacza najwyższą urzeczywistnioną świadomość;
stosowane słowa "spokój" i "bezruch" z ang. stillness można traktować jako synonimy]

3
00:00:36,000 --> 00:00:40,000
Uwagi dotyczące tłumaczenia proszę kierować na radek.klimczak@gmail.com
Wszelkie inne uwagi - do własnego wnętrza :)

4
00:00:51,240 --> 00:00:58,000
Najwięksi światowi nauczyciele duchowi 
od starożytności po czasy współczesne 
współdzielą punkt widzenia,

5
00:00:58,000 --> 00:01:05,400
że najgłębsza prawda naszego istnienia 
nie jest własnością jednej konkretnej religii 
lub tradycji duchowej,

6
00:01:05,400 --> 00:01:10,400
ale może być znaleziona w sercu każdej osoby.

7
00:01:20,510 --> 00:01:28,880
Poeta Rumi powiedział "gdzie jest ten księżyc, 
co nigdy nie wschodzi ani nie zachodzi?

8
00:01:28,880 --> 00:01:36,580
Gdzie ta dusza, co nie jest ani z nami ani bez nas? 
Nie mów, że jest tutaj albo tam.

9
00:01:36,580 --> 00:01:45,879
Cała kreacja "Tym" jest, 
ale tylko oczom, które potrafią widzieć.

10
00:02:27,000 --> 00:02:39,000
CZĘŚĆ 2:
(TO NIE JEST TAK, JAK MYŚLISZ)

11
00:02:49,770 --> 00:02:59,000
W opowieści o Wieży Babel 
ludzkość podzielono na niezliczoną liczbę języków, wierzeń, kultur i grup interesów.

12
00:02:59,000 --> 00:03:04,250
Babel oznacza dosłownie "brama Boga".

13
00:03:04,250 --> 00:03:14,000
Bramą jest nasz myślący intelekt 
- nasza uwarunkowana struktura.

14
00:03:14,000 --> 00:03:22,110
Ci, którzy uświadamiają sobie swoją własną naturę, swoją własną istotę będącą poza nazwą i formą,

15
00:03:22,110 --> 00:03:30,000
zostają wtajemniczeni w wielki sekret 
znajdujący się poza tą bramą.

16
00:03:37,000 --> 00:03:49,000
Starożytna przypowieść o słoniu była używana, 
aby opisać jak różne tradycje 
w rzeczywistości wskazują na jedną wielką prawdę.

17
00:03:49,000 --> 00:04:00,000
W grupie niewidomych każdy dotyka innej części słonia 
i otrzymuje pewne wrażenie tego, czym jest słoń.

18
00:04:00,000 --> 00:04:08,200
Osoba stojąca przy nodze słonia opisuje słonia 
jako istotę podobną do drzewa.

19
00:04:08,300 --> 00:04:14,000
Osoba przy ogonie mówi, że słoń jest jak lina.

20
00:04:14,000 --> 00:04:20,000
Słoń jest jak włócznia, mówi niewidomy dotykający kła.

21
00:04:20,000 --> 00:04:26,000
Kiedy jeden dotyka ucha, wydaje mu się, 
że słoń jest jak wachlarz.

22
00:04:26,000 --> 00:04:34,340
Osoba dotykająca boku jest przekonana, 
że słoń jest niczym ściana.

23
00:04:34,340 --> 00:04:44,000
Problem polega na tym, 
że dotykamy własnego kawałka słonia i wierzymy, 
że nasze doświadczenie jest jedyną prawdą.

24
00:04:44,000 --> 00:04:53,920
Nie uznajemy lub nie zdajemy sobie sprawy, 
że każdy doświadcza innego aspektu 
tego samego zwierzęcia.

25
00:05:16,690 --> 00:05:28,100
Odwieczna filozofia to rozumienie, 
że wszelka duchowość i tradycje religijne 
współdzielą jedną uniwersalną prawdę.

26
00:05:28,100 --> 00:05:41,000
Mistyczną bądź transcendentną rzeczywistość, 
na której opierają się wszelka wiedza duchowa 
i wszystkie zrodzone doktryny.

27
00:05:45,920 --> 00:05:52,000
Swami Vivekananda podsumował odwieczną naukę, kiedy powiedział:

28
00:05:52,000 --> 00:06:03,000
"Końcem wszelkich religii jest uświadomienie sobie Boga we własnej duszy. 
To jest jedna uniwersalna religia."

29
00:06:03,000 --> 00:06:10,000
W tym filmie słowa "Bóg" używamy jako 
zwyczajnej metafory na określenie transcendencji,

30
00:06:10,000 --> 00:06:16,160
wskazującej na wielką tajemnicę istniejącą 
ponad ograniczonym egotycznym umysłem.

31
00:06:16,160 --> 00:06:23,300
Uświadomienie sobie prawdziwego Ja 
lub wszechobecnej Jaźni jest jednocześnie urzeczywistnieniem swojej boskiej natury.

32
00:06:23,300 --> 00:06:40,000
Każda dusza posiada potencjał do przejawienia nowego wyższego poziomu świadomości. 
Obudzenia się ze snu i z jej utożsamiania się z formą.

33
00:07:04,170 --> 00:07:11,380
Pisarz i wizjoner Aldous Huxley, znany z książki "Nowy Odważny Świat",

34
00:07:11,380 --> 00:07:15,600
jest też autorem książki, którą zatytułował 
"Odwieczna Filozofia".

35
00:07:15,600 --> 00:07:26,000
Napisał w niej o jednej nauce, 
która powraca raz po raz w historii, 
przyjmując postać kultury, w której się objawia.

36
00:07:26,000 --> 00:07:38,000
Pisze: "Odwieczna filozofia jest zwięźle wyrażona 
w formule sanskryckiej "Tat Tvam Asi" ["Oto jesteś"]

37
00:07:38,000 --> 00:07:47,000
Atman, czyli wszechobecna wieczna Jaźń, 
jest jednym wraz z Brahman 
- absolutnym fundamentem wszelkiego istnienia,

38
00:07:47,000 --> 00:08:00,090
a ostatecznym celem każdego człowieka 
jest samodzielne okrycie tego faktu. 
Dowiedzenie się, kim on czy ona naprawdę jest.

39
00:08:07,000 --> 00:08:15,300
Każda tradycja jest jak ścianka wielościennego klejnotu odbijająca niepowtarzalną perspektywę 
tej samej prawdy,

40
00:08:15,300 --> 00:08:19,830
a jednocześnie odbijająca i rozświetlająca 
perspektywy pozostałych ścianek.

41
00:08:19,830 --> 00:08:30,000
Niezależnie od użytego języka lub ramy pojęciowej, wszystkie religie odzwierciedlające odwieczną naukę zawierają pewne pojęcie,

42
00:08:30,000 --> 00:08:37,000
które zakłada, że istnieje zjednoczenie 
z czymś większym, czymś ponad nami.

43
00:09:09,700 --> 00:09:21,000
Możliwe jest uczenie się i integrowanie nauk 
z jednego lub wielu źródeł 
bez identyfikowania/utożsamiania siebie z nimi.

44
00:09:21,000 --> 00:09:28,940
Jest powiedziane, że wszystkie autentyczne nauki duchowe są po prostu palcami wskazującymi 
na transcendentalną prawdę.

45
00:09:28,940 --> 00:09:38,000
Jeśli chwycimy się danego dogmatu nauczania 
dla własnego komfortu, 
skarłowaciejemy w naszej duchowej ewolucji.

46
00:09:38,000 --> 00:09:46,500
Uświadomienie sobie prawdy 
leżącej ponad jakimkolwiek konceptem 
oznacza puszczenie wszelkich przylgnięć i przywiązań,

47
00:09:46,500 --> 00:09:51,500
puszczenie wszystkich religijnych konceptów.

48
00:09:54,000 --> 00:10:05,600
Z perspektywy ego palec wskazujący ci Samadhi, wskazuje prosto w otchłań.

49
00:10:05,630 --> 00:10:08,400
Święty Jan od Krzyża powiedział:

50
00:10:08,400 --> 00:10:21,000
"Jeśli ktoś chce mieć pewność drogi, którą pokonuje, powinien zamknąć oczy i iść w ciemności."

51
00:10:28,000 --> 00:10:39,000
"Żyć w pełni, to być zawsze na ziemi niczyjej...

52
00:10:41,500 --> 00:10:49,000
...być gotowym umrzeć 
po raz kolejny i kolejny."
- Pema Chodron

53
00:10:51,000 --> 00:10:58,000
Samadhi zaczyna się wraz ze skokiem w nieznane.

54
00:11:09,000 --> 00:11:14,269
W starożytnych tradycjach w celu zrozumienia Samadhi zostało powiedziane,

55
00:11:14,269 --> 00:11:19,300
że każdy musi ostatecznie odwrócić świadomość 
od wszelkich znanych obiektów,

56
00:11:19,300 --> 00:11:24,500
od wszystkich zewnętrznych zjawisk, 
uwarunkowanych myśli i wrażeń,

57
00:11:24,500 --> 00:11:36,000
w kierunku samej świadomości. 
W kierunku wewnętrznego źródła, 
serca lub istoty swojego istnienia.

58
00:11:36,000 --> 00:11:49,200
W tym filmie używając słowa Samadhi 
wskazujemy na transcendencję. 
Na najwyższe Samadhi nazywane Nirvikalpa Samadhi.

59
00:11:53,300 --> 00:12:02,500
W Nirvikalpa Samadhi 
następuje zaprzestanie samodzielnego działania, wszelkiego szukania i robienia.

60
00:12:02,500 --> 00:12:11,800
Możemy jedynie mówić, 
co zanika w miarę jak zbliżamy się do niego 
i co pojawia się ponownie, kiedy z niego powracamy.

61
00:12:11,800 --> 00:12:24,000
Nie ma tam ani percepcji, ani niepercepcji; 
ani "czegoś", ani "nie czegoś"; 
ani  świadomości, ani nieświadomości.

62
00:12:24,000 --> 00:12:35,000
To jest absolutne, niezgłębione 
i nieprzeniknione dla umysłu.

63
00:12:35,000 --> 00:12:43,500
Kiedy Jaźń wraca do aktywności, nie ma wiedzy; następuje pewien rodzaj odrodzenia 
i wszystko staje się nowe.

64
00:12:43,500 --> 00:12:56,000
Pozostajemy z zapachem boskości, 
który utrzymuje się dłużej, 
gdy ktoś ewoluuje na ścieżce.

65
00:13:02,500 --> 00:13:07,500
Występuje mnogość odmian Samadhi opisanych 
w starożytnych tradycjach,

66
00:13:07,500 --> 00:13:12,000
a język spowodował 
wiele zamieszania na przestrzeni lat.

67
00:13:12,000 --> 00:13:17,100
Używamy słowa Samadhi, 
aby wskazać na transcendentalne zjednoczenie,

68
00:13:17,160 --> 00:13:23,000
ale równie łatwo 
moglibyśmy użyć słowa z innej tradycji.

69
00:13:23,000 --> 00:13:30,000
Samadhi to starożytny termin sanskrycki 
powszechny dla takich tradycji indyjskich 
jak wedyjska, jogiczna i Samkhya,

70
00:13:30,000 --> 00:13:36,000
a także przenikający przez wiele innych tradycji.

71
00:13:36,000 --> 00:13:42,490
Samadhi jest ósmą kończyną 
spośród ośmiu odnóg jogi,

72
00:13:42,490 --> 00:13:47,800
a także ósmą częścią 
Szlachetnej Ośmiorakiej Ścieżki Buddy.

73
00:13:47,800 --> 00:13:58,260
Budda użył słowa "Nirvana" - ustanie "vana" 
albo ustanie samodzielnej aktywności.

74
00:13:58,700 --> 00:14:14,500
Patanjali opisał jogę albo Samadhi 
jako "chitta vritti nirodha", w Sanskrycie oznaczające "ustanie wiru" albo "spirali umysłu".

75
00:14:14,500 --> 00:14:29,000
Jest to wyplątanie świadomości z całego matrixa 
czy wytworu [ang. creatrix] umysłu.

76
00:14:50,040 --> 00:15:02,300
Samadhi nie oznacza żadnej koncepcji, 
ponieważ, aby je urzeczywistnić, 
wymagane jest porzucenie konceptualnego umysłu.

77
00:15:02,300 --> 00:15:14,600
Różne religie użyły różnych słów na określenie boskiego pojednania. W rzeczywistości samo słowo "religia" oznacza coś podobnego.

78
00:15:14,600 --> 00:15:21,400
Łacińskie "religare" oznacza  "zawiązać ponownie" 
lub "połączyć na nowo".

79
00:15:21,400 --> 00:15:32,000
To podobne znaczenie do słowa "yoga", które znaczy "połączyć, zjednoczyć ziemskość z transcendentnym".

80
00:15:32,000 --> 00:15:43,600
W Islamie jest odzwierciedlone w starożytnym arabskim znaczeniu samego słowa "Islam", 
które oznacza "błaganie, uległość wobec Boga".

81
00:15:43,600 --> 00:15:52,700
Oznacza całkowite i pełne pokory 
poddanie własnej uwarunkowanej struktury.

82
00:15:52,780 --> 00:16:06,000
Chrześcijańscy mistycy, tacy jak Św. Franciszek z Asyżu, Św. Teresa z Avila i Św. Jan od Krzyża opisują

83
00:16:06,000 --> 00:16:12,500
niebiański związek z Bogiem, 
królestwo boga we wnętrzu siebie.

84
00:16:12,500 --> 00:16:17,000
W ewangelii wg Św. Tomasza Chrystus powiedział

85
00:16:17,000 --> 00:16:30,000
"Królestwo nie leży tutaj czy tam. Królestwo Ojca jest raczej rozproszone na Ziemi, a człowiek go nie widzi."

86
00:16:30,000 --> 00:16:37,000
Dzieła greckich filozofów - Platona, Plotyna, Parmenidasa i Heraklita,

87
00:16:37,000 --> 00:16:46,000
widziane z perspektywy odwiecznej nauki 
wskazują w kierunku tej samej mądrości.

88
00:16:46,000 --> 00:16:59,900
Plotyn uczy, że najwspanialszym ludzkim dążeniem 
jest prowadzenie ludzkiej duszy 
w kierunku najwyższego stanu perfekcji 
i zjednoczenia z "Jednym".

89
00:17:04,000 --> 00:17:09,000
Medycyna lakocka (Indianie) 
i ich świety człowiek Czarny Łoś mówią:

90
00:17:09,000 --> 00:17:15,500
"Pierwszy spokój, który jest najważniejszy,  jest tym, który pojawia się wewnątrz ludzkich dusz,

91
00:17:15,500 --> 00:17:21,900
kiedy zrozumieją ich pokrewieństwo, ich jedność 
z wszechświatem i wszystkimi jego możliwościami.

92
00:17:21,900 --> 00:17:36,000
I kiedy zrozumieją, że w centrum wszechświata mieszka Wielki Duch i że to centrum jest właściwie wszędzie. 
Jest w każdym z nas.

93
00:17:59,370 --> 00:18:10,000
Na ścieżce do przebudzenia, z wyjątkiem 
stanu Samadhi, zawsze istnieją dwa bieguny,
dwie pary drzwi, do których można wejść.

94
00:18:10,000 --> 00:18:19,000
Dwa wymiary: 
jeden w kierunku czystej świadomości, 
drugi  - świat zjawisk.

95
00:18:19,000 --> 00:18:31,000
Prąd w górę w kierunku absolutu 
i prąd w dół w kierunku Maya i wszystkiego, co wyraża, zarówno widzialnego jak niewidzialnego.

96
00:18:31,000 --> 00:18:40,200
Związek pomiędzy względnym i absolutnym 
można podsumować następującym cytatem 
Sri Nisargadatty Maharaj:

97
00:18:40,200 --> 00:18:54,500
"Mądrość jest rozumieniem, że jestem niczym. 
Miłość jest rozumieniem, że jestem wszystkim. 
I pomiędzy tym dwojgiem biegnie moje życie."

98
00:18:54,500 --> 00:19:00,000
Tym, co rodzi się z tego związku, 
jest nową boską świadomością.

99
00:19:00,100 --> 00:19:09,000
Coś rodzi się z tego małżeństwa, 
z połączenia tych biegunowości, 
z upadku dualistycznej tożsamości.

100
00:19:09,000 --> 00:19:18,700
Ale to, co się rodzi, 
nie jest rzeczą i nigdy się nie narodziło.

101
00:19:18,740 --> 00:19:28,700
Świadomość zakwita tworząc coś nowego, 
kreując coś, co mógłbyś nazwać Wieczną Trójcą.

102
00:19:28,720 --> 00:19:41,500
Bóg Ojciec, transcendentalny, nierozpoznawalny 
i niezmienny, jest zjednoczony z Boską Kobiecością, która jest wszystkim, co zmienne.

103
00:19:41,500 --> 00:19:51,000
Ten związek przynosi alchemiczną transformację; pewien rodzaj śmierci i ponownych narodzin.

104
00:19:51,610 --> 00:20:02,500
W naukach wedyjskich boskie zjednoczenie 
jest reprezentowane poprzez dwie fundamentalne siły 
- Shiva i Shakti.

105
00:20:02,500 --> 00:20:12,000
Imiona i twarze różnych bogów 
zmieniają się w całej historii, 
ale fundamentalne cechy pozostają.

106
00:20:12,000 --> 00:20:21,600
Tym, co na rodziło się z tego związku, 
jest nowa boska świadomość, 
nowy sposób istnienia w świecie.

107
00:20:21,600 --> 00:20:30,910
Dwie biegunowości nieodłącznie jako jedno. Uniwersalna energia bez centrum, bez ograniczeń.

108
00:20:30,910 --> 00:20:47,000
To czysta miłość. Nie ma nic do zdobycia czy stracenia, ponieważ to jest kompletnie puste, ale całkowicie pełne.

109
00:20:51,130 --> 00:21:00,000
Czy są to tajemne szkoły Mezopotamii, 
tradycje duchowe Babilończyków i Asyryjczyków,

110
00:21:00,000 --> 00:21:07,000
religie starożytnego Egiptu, 
kultury nubijska i [ang. Kemetic] starożytnej Afryki,

111
00:21:07,000 --> 00:21:15,150
szamańskie i rdzenne tradycje na całym świecie, mistycyzm starożytnej Grecji, Gnostycy,

112
00:21:15,150 --> 00:21:33,000
Nie-dualiści, Buddyści, Taoiści, Żydzi, Zoroastrianie, Dżiniści, Muzułmanie czy Chrześcijanie,

113
00:21:33,000 --> 00:21:37,980
jednogłośnie odkrywają, że rozpoznanie ich wspólnego połączenia jest najwyższym duchowym wglądem,

114
00:21:37,980 --> 00:21:46,000
pozwalającym zwolennikom dowolnej grupy uświadomić sobie Samadhi.

115
00:21:46,000 --> 00:21:55,000
Faktycznie słowo Samadhi oznacza coś w stylu uświadomienia sobie identyczności 
lub jedności we wszystkich rzeczach.

116
00:21:55,000 --> 00:22:04,000
Oznacza pojednanie. 
Jednoczy wszystkie aspekty "siebie".

117
00:22:04,000 --> 00:22:12,000
Jednak nie myl zrozumienia intelektualnego 
z rzeczywistym uświadomieniem Samadhi.

118
00:22:12,000 --> 00:22:23,000
To twój spokój, twoja pustka, jest tym, 
co jednoczy wszystkie poziomy spirali życia.

119
00:22:55,080 --> 00:23:03,300
To przez starożytne nauczanie Samadhi ludzkość może zacząć rozumieć wspólne źródło wszelkich religii

120
00:23:03,300 --> 00:23:12,800
i może ponownie zestroić się ze spiralą życia, 
Wielkim Duchem, Dhammą czy Tao.

121
00:23:13,860 --> 00:23:21,019
Ta spirala jest mostem, który rozciąga się 
od mikrokosmosu do makrokosmosu.

122
00:23:23,380 --> 00:23:35,600
Od Twojego DNA do wewnętrznego lotosu energii rozciągającego się poprzez czakry, 
do spiralnych ramion galaktyk.

123
00:23:35,640 --> 00:23:47,600
Każdy poziom duszy jest wyrażony poprzez spiralę 
jako wiecznie ewoluującą gałąź... żywą, eksplorującą.

124
00:23:47,600 --> 00:23:56,500
Prawdziwe Samadhi jest uświadomieniem sobie pustki wszystkich poziomów siebie. Wszystkich zasłon duszy.

125
00:23:56,500 --> 00:24:05,800
Spirala jest niekończącą się grą dualności 
oraz koła życia i śmierci.

126
00:24:08,200 --> 00:24:16,000
Czasami zapominamy 
o naszym połączeniu ze Źródłem.

127
00:24:20,700 --> 00:24:30,500
Obiektyw, przez który patrzymy jest bardzo mały, 
a my utożsamiamy się z ograniczoną istotą 
pełzającą po Ziemi,

128
00:24:30,500 --> 00:24:37,000
jedynie raz jeszcze 
dopełniającą podróż powrotną do Źródła;

129
00:24:37,639 --> 00:24:44,000
do centrum, które jest wszędzie.

130
00:24:48,010 --> 00:24:51,000
Chuang Tzu powiedział:

131
00:24:51,000 --> 00:24:58,500
"Kiedy już nie ma więcej oddzielenia między tym 
i tamtym, nazywa się to nieruchomym punktem Tao.

132
00:24:58,500 --> 00:25:10,000
W tym spokojnym punkcie w centrum spirali można dostrzec nieskończoność we wszystkich rzeczach."

133
00:25:13,730 --> 00:25:21,000
Starożytna mantra "on mani padme hum" 
zawiera poetyckie znaczenie...

134
00:25:21,000 --> 00:25:27,000
"Przebudzony lub świadomy klejnotu w lotosie."

135
00:25:27,000 --> 00:25:38,800
Twoja prawdziwa natura budzi się wewnątrz duszy... wewnątrz świata... JAKO świat.

136
00:25:50,010 --> 00:25:57,000
Stosując zasadę hermetyczności 
"jak na górze, tak na dole; jak na dole, tak na górze",

137
00:25:57,000 --> 00:26:07,000
możemy użyć analogie, aby zacząć rozumieć zależność pomiędzy umysłem i spokojem/nieruchomością, względnym i absolutnym.

138
00:26:12,830 --> 00:26:24,700
Sposobem na przybliżenie rozumienia niekonceptualnej natury Samadhi jest użycie analogii o czarnej dziurze.

139
00:26:24,999 --> 00:26:32,000
Czarna dziura jest tradycyjnie opisywana jako obszar 
w kosmosie z masywnymi polami grawitacyjnymi.

140
00:26:32,000 --> 00:26:36,500
Tak potężnymi, 
że żadne światło ani materia nie mogą uciec.

141
00:26:36,500 --> 00:26:42,809
Nowe teorie zakładają, że wszystkie obiekty,
od najdrobniejszych cząstek

142
00:26:42,860 --> 00:26:51,360
do formacji makrokosmicznych jak galaktyki, posiadają czarną dziurę lub tajemniczą osobliwość w ich centrum.

143
00:26:52,000 --> 00:27:02,900
W niniejszej analogii zamierzamy wykorzystać 
tą nową definicję czarnej dziury 
jako "centrum, które jest wszędzie".

144
00:27:06,620 --> 00:27:15,800
W zen jest wiele wierszy i koanów, które stawiają nas twarzą w twarz z "bezbramną bramą".

145
00:27:15,800 --> 00:27:23,590
Trzeba przekroczyć "bezbramną bramę", 
aby urzeczywistnić Samadhi.

146
00:27:23,590 --> 00:27:32,200
Horyzont zdarzeń jest granicą w czasoprzestrzeni, 
poza którą występujące zdarzenia nie mają wpływu 
na obserwatora z zewnątrz,

147
00:27:32,200 --> 00:27:40,000
co oznacza, że cokolwiek się wydarza poza horyzontem zdarzeń jest niepoznawalne dla ciebie.

148
00:27:40,000 --> 00:27:47,500
Można powiedzieć, że horyzont zdarzeń czarnej dziury jest analogią do "bezbramnej bramy".

149
00:27:47,500 --> 00:28:00,800
Jest progiem pomiędzy jaźnią  i "nie jaźnią". 
Nie ma "mnie", który przekracza horyzont zdarzeń.

150
00:28:00,890 --> 00:28:12,000
W centrum czarnej dziury istnieje jednowymiarowa osobliwość zawierająca masę miliardów Słońc 
w niewyobrażalnie małej przestrzeni.

151
00:28:12,000 --> 00:28:15,000
Faktycznie, nieskończoną masę.

152
00:28:15,000 --> 00:28:22,200
Dosłownie wszechświat 
w czymś nieskończenie mniejszym niż ziarnko piasku.

153
00:28:22,200 --> 00:28:29,500
Osobliwość jest czymś niezgłębionym 
ponad czasem i przestrzenią.

154
00:28:30,000 --> 00:28:38,000
Według fizyków ruch jest tam niemożliwy, 
istnienie rzeczy jest tam niemożliwa.

155
00:28:38,000 --> 00:28:46,100
Czymkolwiek to jest, nie należy do świata percepcji, jednocześnie nie można tego określić 
jedynie jako spokój czy bezruch.

156
00:28:46,140 --> 00:28:51,000
To jest ponad spokojem i ruchem.

157
00:28:51,540 --> 00:29:05,800
Kiedy uświadamiasz sobie centrum, 
które jest wszędzie i nigdzie, dualność załamuje się... forma i pustka, czas i "bezczas".

158
00:29:05,820 --> 00:29:19,000
Można nazwać to dynamicznym bezruchem 
albo ciężarną pustką, w centrum absolutnej ciemności.

159
00:29:19,000 --> 00:29:29,000
Nauczyciel taoizmu Lao Tse powiedział: 
"Ciemność w ciemności, brama do wszelkiego zrozumienia."

160
00:29:38,630 --> 00:29:47,000
Pisarz i mitolog porównawczy Joseph Cambell 
opisuje powtarzający się symbol,

161
00:29:47,000 --> 00:29:56,000
część wiecznej filozofii, który nazywa "Axis Mundi", punkt centralny lub najwyższy szczyt.

162
00:29:56,000 --> 00:30:05,000
Biegun, wokół którego wszystko się kręci. 
Punkt, w którym bezruch i ruch są razem.

163
00:30:05,000 --> 00:30:11,820
W tym centrum urzeczywistnia się potężne, 
kwitnące drzewo.

164
00:30:11,820 --> 00:30:17,000
Drzewo Bodhi, które łączy wszystkie światy.

165
00:30:20,000 --> 00:30:27,000
Jak tylko Słońce zostaje wciągnięte w czarną dziurę, 
gdy ty osiągasz wspaniałą rzeczywistość,

166
00:30:27,000 --> 00:30:35,000
twoje życie zaczyna krążyć wokół niego, 
a ty zaczynasz znikać.

167
00:30:38,700 --> 00:30:46,450
Kiedy zbliżasz się do integralnego (nierozdzielnego) "siebie", może być to przerażające dla struktury ego.

168
00:30:46,450 --> 00:30:53,330
Strażnicy bramy są na miejscu, aby  przetestować tych, którzy podróżują.

169
00:30:53,330 --> 00:31:03,000
Trzeba być gotowym stawić czoła największym lękom 
i jednocześnie zaakceptować swoją wrodzoną moc.

170
00:31:03,000 --> 00:31:11,000
Przynieść światło nieświadomym strachom 
i ukrytemu pięknu w ich wnętrzu.

171
00:31:13,000 --> 00:31:19,650
Jeśli Twój umysł pozostaje w bezruchu, 
jeśli nie ma reagującego "ja",

172
00:31:19,650 --> 00:31:26,000
wtedy wszystkie zjawiska wytwarzane 
przez nieświadomego pojawiają się i odchodzą.

173
00:31:26,000 --> 00:31:32,500
To jest punkt w podróży duchowej, 
w którym wiara jest najbardziej potrzebna.

174
00:31:32,500 --> 00:31:40,000
Co rozumiemy przez wiarę? Wiara (ufność) nie jest tym samym, co wierzenie (przekonanie).

175
00:31:40,000 --> 00:31:47,800
Wierzenie jest akceptowaniem czegoś na poziomie umysłu przynoszącym komfort i poczucie pewności.

176
00:31:47,800 --> 00:31:53,500
Wierzenie jest sposobem umysłu na etykietowanie 
lub kontrolowanie doświadczenia.

177
00:31:53,500 --> 00:31:56,420
Wiara jest właściwie czymś przeciwnym.

178
00:31:56,420 --> 00:32:05,800
Wiara jest pozostawaniem w miejscu całkowitej niewiedzy, akceptując wszystko, 
cokolwiek wyłania się z nieświadomego.

179
00:32:05,800 --> 00:32:20,000
Wiara jest poddawaniem się przyciąganiu osobliwości, rozpuszczaniu się lub demontażowi "ja" 
w celu przejścia "bezbramnej bramy".

180
00:32:29,000 --> 00:32:36,000
Ewolucja i struktura galaktyki
jest ściśle związana ze skalą jej czarnej dziury,

181
00:32:36,000 --> 00:32:42,000
tak jak twoja ewolucja
przywiązana jest do obecności wszechobecnej Jaźni,

182
00:32:42,000 --> 00:32:46,560
osobliwości, która jest twoją prawdziwą naturą.

183
00:32:47,700 --> 00:32:55,600
Nie możemy widzieć czarnej dziury, 
ale możemy o niej wiedzieć po sposobie, 
w jaki rzeczy poruszają się wokół niej,

184
00:32:55,600 --> 00:33:00,000
poprzez jej interakcję z fizyczną rzeczywistością.

185
00:33:00,000 --> 00:33:04,400
W ten sam sposób nie możemy zobaczyć naszej prawdziwej natury.

186
00:33:04,400 --> 00:33:11,700
Wszechobecna Jaźń nie jest obiektem, 
ale może dostrzec oświecone czyny.

187
00:33:11,700 --> 00:33:26,700
Jak powiedział mistrz Zen Suzuki: 
"Nie ma, ściśle mówiąc, żadnych oświeconych ludzi. Jest tylko oświecona aktywność."

188
00:33:26,700 --> 00:33:32,000
Nie możemy tego zobaczyć, 
tak jak oko nie może zobaczyć siebie.

189
00:33:32,000 --> 00:33:38,100
Nie możemy tego widzieć, ponieważ to właśnie 
dzięki temu widzenie jest możliwe.

190
00:33:38,100 --> 00:33:52,500
Podobnie jak czarna dziura, 
Samadhi nie jest nicością i nie jest też rzeczą.
Jest upadkiem dualizmu rzeczy i nie-rzeczy.

191
00:33:52,500 --> 00:34:00,700
Nie ma bramy wejściowej do wielkiej rzeczywistość, 
ale są nieskończone ścieżki.

192
00:34:00,700 --> 00:34:08,800
Ścieżki, Dharmy są niczym 
nieskończona spirala bez początku i bez końca.

193
00:34:08,800 --> 00:34:18,199
Nikt nie może przekroczyć "bezbramnej" bramy. 
Żaden umysł nigdy tego nie odkrył i żaden nie odkryje.

194
00:34:18,199 --> 00:34:26,999
Nikt nie może przejść "bezbramnej" bramy, 
więc bądź nikim.

195
00:34:43,969 --> 00:34:50,099
Samadhi jest ścieżką bez ścieżki, złotym kluczem.

196
00:34:50,100 --> 00:35:05,000
Jest końcem naszej identyfikacji ze strukturą "ja", 
która oddziela nasz wewnętrzny i zewnętrzny świat.

197
00:35:15,060 --> 00:35:23,000
Istnieje wiele modeli rozwojowych opisujących warstwy lub poziomy struktury własnego ja.

198
00:35:23,000 --> 00:35:28,380
Użyjemy przykładu, który jest bardzo stary.

199
00:35:28,380 --> 00:35:35,500
W Upaniszadach, powłoki, które obejmują Atmana 
lub Duszę nazywane są koshami.

200
00:35:35,500 --> 00:35:44,040
Każde kosha jest jak lustro. 
Warstwa struktury własnego ja,
zasłona lub poziom mayi,

201
00:35:44,040 --> 00:35:51,600
które odwracają naszą uwagę od urzeczywistnienia naszej prawdziwej natury, jeśli się z nimi identyfikujemy.

202
00:35:51,600 --> 00:35:59,670
Większość ludzi widzi odbicia i wierzy, 
że to jest tym, kim są.

203
00:35:59,670 --> 00:36:05,500
Jedno lustro odbija zwierzęcą warstwę, ciało fizyczne.

204
00:36:05,500 --> 00:36:13,500
Inne lustro odbija twój umysł, 
twoje myśli, instynkty i percepcję.

205
00:36:13,500 --> 00:36:20,100
Kolejne twoją wewnętrzną energię lub pranę, 
którą możesz zaobserwować,
gdy zwrócisz się do wewnątrz.

206
00:36:20,100 --> 00:36:27,400
Kolejne lustro odzwierciedla się na poziomie "Imaginalnym", który jest wyższym umysłem
lub też warstwą mądrości

207
00:36:27,400 --> 00:36:36,900
i są też warstwy transcendentalnej 
czy też non-dualnej błogości, które są doświadczane, gdy ktoś zbliża się ku Samadhi.

208
00:36:37,000 --> 00:36:50,500
Istnieją potencjalnie niezliczone lustra
lub aspekty jaźni, które można różnicować,
i które ulegają ciągłej zmianie.

209
00:36:50,640 --> 00:36:56,220
Większość ludzi nie odkryła jeszcze warstw: 
pranicznej, wyższego umysłu i niedualnej błogości.

210
00:36:56,220 --> 00:37:01,060
Nawet nie zdają sobie sprawy, że istnieją.

211
00:37:01,180 --> 00:37:08,000
Te warstwy komunikują ci o twoim życiu, 
ale ty ich nie widzisz.

212
00:37:08,000 --> 00:37:13,880
Ukryte lustra właściwie komunikują o naszym życiu więcej niż te, które są widoczne.

213
00:37:13,880 --> 00:37:24,000
Są niewidoczne, ponieważ dla większości ludzi
nie są w pełni rozpoznane przez świadomość.

214
00:37:24,000 --> 00:37:35,940
Jak sieć klejnotów Indry, lustra odzwierciedlają siebie nawzajem, a każde odbicie odzwierciedla 
wszystkie inne odbicia... w nieskończoność.

215
00:37:35,940 --> 00:37:43,000
Zmiana na jednym poziomie jednocześnie wpływa 
na wszystkie poziomy.

216
00:37:43,000 --> 00:37:47,000
Niektóre z tych serwerów lustrzanych 
mogą pozostawać w cieniu,

217
00:37:47,000 --> 00:37:53,200
chyba że mamy szczęście 
mieć kompetentnego przewodnika, 
który pomoże nam skierować na nie światło.

218
00:37:53,200 --> 00:37:58,860
Prawda jest taka, że nie wiemy, czego nie wiemy.

219
00:37:58,860 --> 00:38:03,480
Teraz wyobraź sobie, że rozbijasz wszystkie lustra.

220
00:38:03,480 --> 00:38:09,500
Nie ma nic, co odbijałoby ciebie 
i nic, co wracałoby do ciebie.

221
00:38:09,500 --> 00:38:13,400
Gdzie jesteś?

222
00:38:14,140 --> 00:38:22,200
Kiedy umysł staje w bezruchu, 
lustra przestają odbijać.

223
00:38:22,200 --> 00:38:29,040
Nie ma więcej przedmiotu i podmiotu.

224
00:38:29,040 --> 00:38:35,400
Ale nie mylcie pierwotnego stanu 
z nicością lub zapomnieniem.

225
00:38:35,400 --> 00:38:45,700
Immanentne Ja nie jest czymś, ale nie jest też niczym.

226
00:38:48,500 --> 00:38:57,349
Źródło nie jest rzeczą. Jest pustką lub bezruchem.

227
00:38:57,500 --> 00:39:03,000
Jest pustką, która jest źródłem wszystkich rzeczy.

228
00:39:03,000 --> 00:39:14,800
Forma urzeczywistnia się dokładnie jako pustka, 
pustka urzeczywistnia się dokładnie jako forma.

229
00:39:14,800 --> 00:39:23,320
To źródło jest wspaniałym łonem stworzenia, 
noszącym w sobie wszelki potencjał i możliwości.

230
00:39:40,900 --> 00:39:46,700
Samadhi jest przebudzeniem bezosobowej świadomości.

231
00:39:46,700 --> 00:39:56,300
Tak jak wtedy, gdy śnisz 
i przebudzając się uświadamiasz sobie, 
że wszystko we śnie było wyłącznie w twoim umyśle.

232
00:39:56,300 --> 00:40:07,000
Po urzeczywistnieniu Samadhi, zdajesz sobie sprawę, 
że wszystko w tym świecie występuje w obrębie poziomów w poziomach energii i świadomości.

233
00:40:07,000 --> 00:40:12,500
To wszystko jest lustrami w lustrach, snami w snach.

234
00:40:12,500 --> 00:40:20,520
"Ty", którym myślisz, że jesteś jest jednym i drugim - snem i śniącym.

235
00:40:34,000 --> 00:40:43,000
Cokolwiek powiemy w tym filmie, odpuść to, 
nie chwytaj tego za pomocą umysłu.

236
00:40:43,000 --> 00:40:48,890
Dusza śni, śni sen o "tobie".

237
00:40:50,000 --> 00:41:00,500
Sen jest wszystkim, co się zmienia, ale możliwe jest uświadomienie sobie tego, co niezmienne.

238
00:41:09,000 --> 00:41:18,000
Uświadomienie to nie może zostać pojęte 
przez ograniczony indywidualny umysł.

239
00:41:22,700 --> 00:41:29,500
Kiedy powracamy z Nirvikalpa Samadhi 
lustra znów zaczynają odbijać

240
00:41:29,500 --> 00:41:37,400
i jest wiadome, że świat, w którym teraz myślisz, 
że żyjesz, jest w rzeczywistości "tobą".

241
00:41:37,400 --> 00:41:43,080
Nie "tobą" ograniczonym, 
który jest jedynie tymczasowym odbiciem,

242
00:41:43,080 --> 00:41:51,400
ale stajesz się świadomy swojej prawdziwej natury 
jako źródła wszystkiego, co JEST.

243
00:41:51,400 --> 00:42:03,400
Ten przebłysk wyższej mądrości, zalążek, "prayna" 
albo gnoza jest tym, co rodzi się z Samadhi.

244
00:42:03,400 --> 00:42:11,000
Według Księgi Hioba, 
Chokhmah lub mądrość przychodzi z nicości.

245
00:42:11,000 --> 00:42:18,100
Ten punkt mądrości jest zarówno nieskończenie mały, 
a jednocześnie obejmuje całość istnienia,

246
00:42:18,100 --> 00:42:25,500
pozostaje jednak niezrozumiały dopóki nie otrzyma kształtu i formy w pałacu zwierciadeł,

247
00:42:25,500 --> 00:42:36,000
zwanym "binah" - łonem wyrzeźbionym przez wyższą mądrość, która nadaje kształt zarodkowi Ducha Boga.

248
00:42:50,330 --> 00:43:00,600
[muzyka] "Abwoon d'bashmaya" by Indiajiva

249
00:43:07,570 --> 00:43:14,000
Istnienie luster czy istnienie umysłów 
nie jest problemem.

250
00:43:14,000 --> 00:43:26,200
Przeciwnie, błędem czy odchyleniem ludzkiej percepcji jest utożsamianie "siebie" z tym.

251
00:43:26,200 --> 00:43:31,600
Ta iluzja, że jesteśmy ograniczonym "ja", to Maya.

252
00:43:31,600 --> 00:43:43,000
Nauki jogiczne mówią, że w celu urzeczywistnienia Samadhi należy obserwować obiekt medytacji 
dopóki nie zniknie,

253
00:43:43,000 --> 00:43:49,000
dopóki ty nie zanikniesz w nim albo on w tobie.

254
00:43:49,000 --> 00:44:03,000
Chociaż języki w wielu tradycjach są różne, u ich źródła wszystkie wskazują w kierunku zaprzestania samoidentyfikacji czy egocentrycznych aktywności.

255
00:44:03,000 --> 00:44:12,100
Budda zawsze nauczał w kategoriach ujemnych. Nauczał, aby badać bezpośrednio w działającej strukturze "ja".

256
00:44:12,100 --> 00:44:20,000
Nie mówił, czym jest Samadhi, 
poza tym, że jest końcem cierpienia.

257
00:44:20,000 --> 00:44:28,500
W Advaita Vedanta istnieje termin "neti neti", 
co oznacza "nie to nie tamto"

258
00:44:28,500 --> 00:44:42,000
Ludzie na ścieżce do samourzeczywistnienia dowiadują się o swojej prawdziwej naturze, czy naturze Bramina, poprzez wcześniejsze odkrycie kim nie są.

259
00:44:42,720 --> 00:44:54,000
Podobnie w Chrześcijaństwie Św. Teresa z Avila opisuje podejście do modlitwy oparte na negatywnej ścieżce, 
lub via negativa [poprzez negację].

260
00:44:54,000 --> 00:45:02,760
Modlitwa spokoju, poddania się i zjednoczenia, 
która jest jedyną drogą do dostąpienia absolutu.

261
00:45:03,400 --> 00:45:14,600
Poprzez ten stopniowy proces usuwania, puszczasz wszystko, co nie jest trwałe, wszystko, co się zmienia...

262
00:45:14,600 --> 00:45:22,600
umysł, konstrukt ego i wszystkie zjawiska, 
włączając ukryte warstwy "ja".

263
00:45:22,600 --> 00:45:30,000
To co, nieświadome musi stać się przejrzyste, 
aby móc odzwierciedlić jedno źródło.

264
00:45:30,000 --> 00:45:35,680
Jeśli istnieje jeszcze jakieś głębokie przekonanie 
lub pewne działanie w podświadomości,

265
00:45:35,680 --> 00:45:45,000
nasze życie pozostaje zamknięte 
w labiryncie ukrytych wzorców, 
które zawierają nieodkryte "ja".

266
00:45:48,100 --> 00:45:56,600
Kiedy wszystkie warstwy "ja" ujawniają się jako puste, wtedy uwalniasz się od "siebie".

267
00:45:56,600 --> 00:46:00,019
Wolny od wszelkich koncepcji.

268
00:46:06,000 --> 00:46:14,000
Punktem zwrotnym w twoim rozwoju 
jest uświadomienie sobie, że nie wiesz kim jesteś.

269
00:46:15,000 --> 00:46:22,240
Kto doświadcza oddechu?
Kto doświadcza smaku?

270
00:46:22,240 --> 00:46:33,000
Kto doświadcza śpiewu, rytuału, tańca, góry?

271
00:46:34,000 --> 00:46:39,630
Uświadom świadka, 
obserwuj obserwatora.

272
00:46:40,220 --> 00:46:46,700
Początkowo obserwując obserwatora 
zobaczysz jedynie iluzoryczne "ja",

273
00:46:46,700 --> 00:46:52,300
ale jeśli jesteś wytrwały, iluzoryczne "ja" odpuści.

274
00:46:54,020 --> 00:47:00,140
Badaj bezpośrednio tego lub to, co doświadcza.

275
00:47:00,140 --> 00:47:10,040
Bez mrugnięcia, przeszywająco, przenikliwie, 
z pełną siłą twojej istoty.

276
00:47:12,000 --> 00:47:40,000
[muzyka] 
"Gate, Gate, paragate. Parasum gate, bodhisvaha."
(znaczenie: odszedł, odszedł, daleko poza, całkowicie poza przebudzonym źródłem JEST)

277
00:47:47,840 --> 00:47:56,600
Nie istnieje "ja", które się budzi. Nie istnieje TY, który się budzi.

278
00:47:56,600 --> 00:48:05,700
Tym z czego się budzisz, jest iluzja podzielonego "ja". 
Ze snu o TOBIE ograniczonym.

279
00:48:05,700 --> 00:48:08,900
Rozmawianie o tym jest bez znaczenia.

280
00:48:08,900 --> 00:48:15,130
Musi nastąpić rzeczywiste zaprzestanie "ja", 
aby uświadomić sobie bezpośrednio, czym jest,

281
00:48:15,130 --> 00:48:22,600
a kiedy dokonuje się to, 
nie ma nic, co można na ten temat powiedzieć.

282
00:48:22,600 --> 00:48:27,960
Jak tylko powiesz coś, jesteś z powrotem w umyśle.

283
00:48:27,960 --> 00:48:33,000
Już powiedziałem zbyt wiele.

284
00:48:39,510 --> 00:48:46,030
Zwyczajowo mamy trzy stany świadomości:
budzenie się, śnienie i głęboki sen.

285
00:48:46,030 --> 00:48:55,500
Samadhi czasem określa się jako czwarty stan,
podstawowy stan świadomości.

286
00:48:55,500 --> 00:49:06,000
Pierwotne przebudzenie, 
które może stać się nieustannie obecnym 
i równoległym z innymi stanami świadomości.

287
00:49:06,000 --> 00:49:10,470
W Wedyzmie nazywa się to Turiya.

288
00:49:10,950 --> 00:49:23,200
Inne terminy określające Turiya to: 
świadomość Chrystusowa, świadomość Krishna, 
natura Buddy lub Sahaya Samadhi.

289
00:49:23,200 --> 00:49:32,600
W Sahaya Samadhi immanentna Jaźń 
pozostaje obecna wraz z pełnym wykorzystaniem 
wszystkich ludzkich funkcji.

290
00:49:32,600 --> 00:49:38,580
Spokój pozostaje w bezruchu 
w centrum spirali zmieniających się zjawisk.

291
00:49:38,580 --> 00:49:45,630
Myśli, uczucia, doznania i energia 
krążą wokół niego po obwodzie,

292
00:49:45,630 --> 00:49:54,130
a poziom spokoju, czy też "jam-jest-estwa",
pozostaje podczas zewnętrznych aktywności 
dokładnie tak, jak w medytacji.

293
00:49:58,000 --> 00:50:05,100
Jest możliwe, że immanentna Jaźń pozostanie obecna nawet podczas głębokiego snu;

294
00:50:05,100 --> 00:50:16,000
że twoja świadomość, że jesteś, 
nie przychodzi i nie odchodzi, 
nawet, gdy zmieniają się stany świadomości

295
00:50:20,420 --> 00:50:24,190
To jest sen jogiczny.

296
00:50:24,660 --> 00:50:32,800
W Pieśni o Pieśniach lub Pieśni Salomona 
w Biblii Hebrajskiej lub też Starym Testamencie czytamy:

297
00:50:32,800 --> 00:50:37,200
"Ja śpię, lecz moje serce budzi się"

298
00:50:37,200 --> 00:50:47,040
To uświadomienie wiecznej bezosobowej świadomości jest wyrażone w słowach Chrystusa, kiedy mówi:

299
00:50:47,040 --> 00:50:54,360
"Zanim był Abraham, jestem"

300
00:50:56,289 --> 00:51:08,820
Jedna świadomość, która promieniuje
poprzez niezliczone twarze, niezliczone formy.

301
00:51:16,470 --> 00:51:22,640
Na początku jest jak kruchy płomień 
zrodzony z polaryzacji w twoim wnętrzu.

302
00:51:22,640 --> 00:51:30,600
Męskość przenikająca świadomość 
z poddaną lub otwartą energią kobiecości.

303
00:51:30,600 --> 00:51:41,000
Jest to delikatne, ulotne 
i trzeba bardzo uważać, aby to chronić 
i utrzymywać przy życiu aż do dojrzałości.

304
00:51:43,800 --> 00:51:53,800
Samadhi jest jednocześnie 
ponadczasowym stanem świadomości 
i etapem w odsłaniającym się procesie rozwoju.

305
00:51:53,800 --> 00:51:58,310
Czymś organicznym i rosnącym w czasie.

306
00:52:04,520 --> 00:52:13,990
Jak ktoś spędza coraz więcej czasu w Samadhi, 
w chwili obecnej, w bezczasie,

307
00:52:13,990 --> 00:52:26,500
otrzymuje więcej i więcej wskazówek 
płynących prosto z serca, z duszy lub z Atman, 
i coraz mniej z uwarunkowanej struktury.

308
00:52:28,810 --> 00:52:38,410
W ten sposób stajesz się wolny od niższego umysłu.
Wolny od patologicznego myślenia.

309
00:52:38,410 --> 00:52:48,400
Wewnętrzne okablowanie zmienia się.
Energia nie płynie już dłużej nieświadomie 
w starej uwarunkowanej strukturze.

310
00:52:48,400 --> 00:53:09,829
Inaczej mówiąc, nie utożsamiasz się już dłużej 
ze strukturą "ja", z zewnętrznym światem formy.

311
00:53:10,920 --> 00:53:20,000
Urzeczywistnienie Samadhi wymaga wysiłku 
tak wielkiego, że staje się całkowitym poddaniem siebie,

312
00:53:20,000 --> 00:53:31,800
poddania tak wszechogarniającego, 
że jest to całkowity wysiłek czyjejś istoty; 
cała jej energia.

313
00:53:31,800 --> 00:53:41,400
Jest to równowaga wysiłku i poddania się, jing i jang. Pewnego rodzaju wysiłek bez wysiłku.

314
00:53:47,430 --> 00:53:54,500
Indyjski mistyk i jogin Paramahamsa Ramakrishna powiedział:

315
00:53:54,500 --> 00:54:02,620
"Nie szukaj oświecenia, chyba że szukasz go tak 
jak osoba z płonącymi włosami szukałaby stawu"

316
00:54:02,620 --> 00:54:06,300
Szukaj go całą swoją istotą.

317
00:54:06,360 --> 00:54:19,400
Podczas praktykowania transcendencji ego potrzeba wielkiej odwagi, czujności i wytrwałości, 
aby utrzymać zarodek przy życiu.

318
00:54:19,400 --> 00:54:23,400
Nie wpaść z powrotem w szablony świata.

319
00:54:23,400 --> 00:54:34,600
Chęci i gotowość są niezbędne, aby pójść pod prąd, przeciwko bezlitosnemu uściskowi matrixa 
i miażdżącym kołom samsary.

320
00:54:34,600 --> 00:54:42,800
Każdy oddech, każda myśl, każde działanie musi być nastawione na urzeczywistnienie Źródła.

321
00:54:42,800 --> 00:54:51,000
Samadhi nie jest urzeczywistniane poprzez wysiłek 
czy brak wysiłku. Odpuść wysiłek i nie wysiłek.

322
00:54:51,000 --> 00:54:56,300
To jest dualność, która istnieje jedynie w umyśle.

323
00:54:56,300 --> 00:55:02,000
Faktyczne uświadomienie sobie Samadhi jest tak proste, tak niezróżnicowane,

324
00:55:02,000 --> 00:55:09,000
że zawsze jest błędnie interpretowany przez język, 
który jest z natury dualistyczny.

325
00:55:09,000 --> 00:55:20,700
Istnieje tylko jedna pierwotna świadomość, 
która się budzi jako świat, 
ale została zasłonięta przez wiele warstw umysłu.

326
00:55:20,700 --> 00:55:30,000
Jak Słońce ukryte za chmurami... wraz z odpuszczeniem kolejnej warstwy umysłu, odsłaniasz swoją esencję.

327
00:55:33,180 --> 00:55:39,000
Gdy kolejna warstwa umysłu zostaje zrzucona, 
ludzie nazywają to różnymi Samadhi.

328
00:55:39,000 --> 00:55:45,260
Nadają nazwy różnym doświadczeniom 
i różnym rodzajom zjawisk

329
00:55:55,010 --> 00:56:04,000
ale samadhi jest tak proste, że kiedy powiedzą ci, 
czym jest i jak je urzeczywistnić, 
twój umysł zawsze to przegapi.

330
00:56:05,170 --> 00:56:15,000
Właściwie to Samadhi nie jest proste czy złożone;
to tylko umysł takim je czyni.

331
00:56:15,000 --> 00:56:24,600
Kiedy nie ma umysłu, nie ma problemu, 
ponieważ to umysł jest tym, co musi się zatrzymać, zanim zostanie ono urzeczywistnione.

332
00:56:24,600 --> 00:56:29,000
Ono się w ogóle nie dzieje.

333
00:56:36,880 --> 00:56:43,600
Najbardziej zwięzłe nauczanie samadhi można prawdopodobnie znaleźć w tym zdaniu:

334
00:56:43,600 --> 00:56:50,000
"Bądź spokojny i wiedz."

335
00:56:50,000 --> 00:56:59,000
"Cisza jest językiem Boga.
Wszystko inne jest marnym przetłumaczeniem"
- Rumi

336
00:56:59,190 --> 00:57:09,800
Jakich możemy używać słów i obrazów, 
aby wyrazić spokój?
Jak możemy wyrazić ciszę hałasując?

337
00:57:09,800 --> 00:57:20,000
Zamiast mówić o Samadhi jako koncepcji intelektualnej, ten film jest radykalnym wezwaniem do bezczynności

338
00:57:20,000 --> 00:57:27,700
Wezwaniem do medytacji, wewnętrznej ciszy 
i wewnętrznej modlitwy.

339
00:57:27,700 --> 00:57:29,600
Wezwanie do ZATRZYMANIA SIĘ.

340
00:57:38,420 --> 00:57:45,140
Zatrzymaj wszystko, co jest napędzane 
przez patologiczny egoistyczny umysł.

341
00:57:46,270 --> 00:57:50,190
Bądź spokojny i wiedz.

342
00:57:55,000 --> 00:57:59,890
Nikt ci nie powie, co wyłania się z bezruchu.

343
00:57:59,910 --> 00:58:05,720
Jest to wezwanie do działania z duchowego serca.

344
00:58:22,000 --> 00:58:31,000
To jak pamiętanie czegoś starożytnego.
Dusza budzi się i pamięta samą siebie.

345
00:58:31,000 --> 00:58:43,200
Była śpiącym pasażerem, lecz teraz pustka budzi się 
i uświadamia sobie siebie jako wszystkie rzeczy.

346
00:58:44,390 --> 00:58:49,960
Nie możesz wyobrazić sobie, czym jest Samadhi 
pozostając z ograniczonym egoistycznym umysłem,

347
00:58:49,960 --> 00:58:55,000
tak jak nie możesz opisać niewidomemu, 
czym jest kolor.

348
00:58:55,000 --> 00:59:02,000
Twój umysł nie może wiedzieć. 
Nie może tego wytworzyć.

349
00:59:02,000 --> 00:59:13,000
Uświadomić sobie Samadhi to widzieć w inny sposób, nie widzieć odrębnych rzeczy, 
ale rozpoznawać widzącego.

350
00:59:15,360 --> 00:59:24,400
Św. Franciszek z Asyżu powiedział:
"to czego szukasz jest tym, co widzisz".

351
00:59:24,400 --> 00:59:32,700
Gdy zobaczysz księżyc, 
możesz go rozpoznać w każdym odbiciu.

352
00:59:32,700 --> 00:59:42,920
Rzeczywista Jaźń zawsze tam była, jest we wszystkim, ale nie zdawałeś sobie sprawy z Jej obecności.

353
00:59:43,070 --> 00:59:51,600
Kiedy uczysz się rozpoznawać i trwać jako prawdziwe Ja poza umysłem i zmysłami,

354
00:59:51,600 --> 01:00:06,000
możesz doznać podziwu tego, 
co najbardziej przyziemne. 
Stajesz się podziwem.

355
01:00:08,720 --> 01:00:17,200
Nie próbuj być wolnym od pragnień,
ponieważ potrzeba bycia wolnym od pragnień
jest pragnieniem.

356
01:00:17,200 --> 01:00:26,020
Nie próbuj pozostać w bezruchu, 
ponieważ każda próba jest ruchem.

357
01:00:26,020 --> 01:00:34,570
Uświadom sobie spokój, który jest zawsze obecny.

358
01:00:34,570 --> 01:00:37,570
Bądź spokojny i wiedz.

359
01:00:38,840 --> 01:00:47,500
Po puszczeniu wszystkich preferencji 
źródło zostanie ujawnione,
ale nie przyczepiaj się nawet do źródła.

360
01:00:47,500 --> 01:00:55,600
Wielka rzeczywistość - Tao, 
nie jest ani jednym ani dwoma.

361
01:00:55,600 --> 01:00:57,960
Ramana Maharshi powiedział:

362
01:00:57,960 --> 01:01:13,000
"Ja jest tylko jedno. 
Jeśli jest ograniczone - to jest ego, 
jeśli jest nieograniczone 
- to jest nieskończona i wspaniała rzeczywistość"

363
01:01:15,700 --> 01:01:20,750
Jeśli wierzysz w to, co zostało powiedziane, przegapiłeś to.

364
01:01:20,750 --> 01:01:24,600
Jeśli nie dowierzasz, również przegapiłeś to.

365
01:01:24,600 --> 01:01:31,700
Wiara i niewiara działa na poziomie umysłu.
Wymagają wiedzy,

366
01:01:31,700 --> 01:01:41,500
ale jeśli weźmiesz udział w swoim własnym śledztwie badając cały aspekt twojej własnej istoty,
dowiesz się, kto prowadzi dochodzenie.

367
01:01:41,500 --> 01:01:48,500
Jeśli zechcesz żyć zgodnie z zasadą 
"nie moja wola, lecz wyższa wola będzie dokonana",

368
01:01:48,500 --> 01:01:57,200
jeśli zechcesz podróżować poza wszelkim poznaniem,
wtedy być może uświadomisz sobie 
to, co spróbowałem tobie wskazać.

369
01:01:57,200 --> 01:02:07,940
Tylko wtedy skosztujesz głębokiej tajemnicy 
i piękna prostego istnienia.

370
01:02:08,450 --> 01:02:21,200
Istnieje inna możliwość życia.
Istnieje coś świętego, niezgłębionego,
które możesz odkryć w głębi twojej istoty,

371
01:02:21,200 --> 01:02:33,200
poza konceptami, poza dogmatami, 
poza uwarunkowanymi działaniami
i wszelkimi preferencjami.

372
01:02:33,200 --> 01:02:41,410
Nie jest to nabywane technikami, rytuałami, praktykami. Nie ma "sposobu", aby to zdobyć.

373
01:02:41,410 --> 01:02:48,000
Nie ma systemu.
Nie ma drogi do Drogi.

374
01:02:53,000 --> 01:02:54,880
Jak to mówią w Zen:

375
01:02:54,880 --> 01:03:00,060
"Jest to odkrycie twojego pierwotnego oblicza, 
zanim się urodziłeś."

376
01:03:00,060 --> 01:03:05,500
Nie chodzi o to, aby dodać coś więcej do siebie.

377
01:03:05,500 --> 01:03:16,000
To staje się światłem świecącym na ciebie; 
światłem, które rozprasza iluzję "ja".

378
01:03:17,000 --> 01:03:24,600
Życie zawsze pozostanie niespełnione,
a serce zawsze pozostanie niespokojne,

379
01:03:24,600 --> 01:03:32,660
dopóki nie spocznie 
w tej tajemnicy poza nazwą i formą.

380
01:04:00,000 --> 01:04:05,000
[muzyka] Om Shreem Lakshimi

381
01:04:05,000 --> 01:04:18,000
"Bądź spokojny i wiedz, że jestem Bogiem."
- Psalm 46:10

382
01:04:23,000 --> 01:04:35,000
"Urzeczywistnić Samadhi to być spokojnym."
- Ramana Maharshi

383
01:04:41,000 --> 01:04:55,000
"W ciszy twojego serca Boskość przemówi do ciebie i poprowadzi cię i pokieruje do twojego celu"
- Mirra Alfassa, "Matka"

384
01:04:59,000 --> 01:05:22,000
Opróżnij się ze wszystkiego.
Pozwól umysłowi spoczywać w spokoju.
Dziesięć tysięcy rzeczy powstaje i upada,
podczas gdy Jaźń obserwuje ich powrót.
Rosną i kwitną,
a następnie wracają do Źródła.
Powracają do Źródła w spokoju,
który jest drogą Tao."
- Lao Tzu

385
01:05:25,000 --> 01:05:39,000
"Umieść siebie w bezruchu,
przyciągnij swą uwagę do wewnątrz
i ofiaruj swój umysł rzeczywistej Jaźni.
Mądrość, której szukasz, leży w środku."
- Bhagavad Gita

386
01:05:44,000 --> 01:06:00,000
"Twoje najgłębsze poczucie siebie, 
tego, kim jesteś,
jest nieodłączne od spokoju.
To "Jestem",
jest głębiej niż nazwa i forma."
- Eckhart Tolle

387
01:06:06,000 --> 01:06:19,000
"Nic w całym stworzeniu nie jest takie jak Bóg w spokoju."
- Mistrz Eckhart

388
01:06:24,000 --> 01:06:37,000
"W spokoju umysłu zobaczyłem siebie jako Jestem: nieograniczony."
- Nisargadatta Maharaj

389
01:06:41,000 --> 01:06:54,000
"Niech cisza zaprowadzi cię do jądra życia."
- Rumi

390
01:06:59,000 --> 01:07:13,000
"Ty wiesz jak, a ja wiem jak bez jak"
- Rabia Basri (suficka święta)

391
01:07:19,040 --> 01:07:31,040
"Sekret otwartości musi być dostrzeżony w spokoju"
- Zhou Xuanjing

392
01:07:37,000 --> 01:07:51,000
"Całkowity spokój mózgu jest czymś niezwykłym;
jest bardzo wrażliwy, energiczny, w pełni żywy, świadomy każdego ruchu na zewnątrz, ale całkowicie nieruchomy."
- J. Krishnamurti

393
01:07:53,000 --> 01:08:06,000
Film wg 
Daniel J. Schmidt
Produkcja, Reżyseria, Scenariusz, Narracja, 
Opracowanie muzyczne, Fraktale, Animacja, Edycja

394
01:08:11,000 --> 01:08:22,000
Tanya Mahar
Współtwórca