0:00:02.100,0:00:20.900
"Ostateczna prawda leży poza słowami,[br]cisza wewnątrz ciszy" [br]- PIRKE AVOT

0:00:22.000,0:00:36.000
[od tłumacza: [br]"ja" lub "jaźń" pisane małą literą oznacza uwarunkowaną tożsamość;[br]"Ja" lub "Jaźń" pisane wielką literą oznacza najwyższą urzeczywistnioną świadomość;[br]stosowane słowa "spokój" i "bezruch" z ang. stillness można traktować jako synonimy]

0:00:36.000,0:00:40.000
Uwagi dotyczące tłumaczenia proszę kierować na radek.klimczak@gmail.com[br]Wszelkie inne uwagi - do własnego wnętrza :)

0:00:51.240,0:00:58.000
Najwięksi światowi nauczyciele duchowi [br]od starożytności po czasy współczesne [br]współdzielą punkt widzenia,

0:00:58.000,0:01:05.400
że najgłębsza prawda naszego istnienia [br]nie jest własnością jednej konkretnej religii [br]lub tradycji duchowej,

0:01:05.400,0:01:10.400
ale może być znaleziona w sercu każdej osoby.

0:01:20.510,0:01:28.880
Poeta Rumi powiedział "gdzie jest ten księżyc, [br]co nigdy nie wschodzi ani nie zachodzi?

0:01:28.880,0:01:36.580
Gdzie ta dusza, co nie jest ani z nami ani bez nas? [br]Nie mów, że jest tutaj albo tam.

0:01:36.580,0:01:45.879
Cała kreacja "Tym" jest, [br]ale tylko oczom, które potrafią widzieć.

0:02:27.000,0:02:39.000
CZĘŚĆ 2:[br](TO NIE JEST TAK, JAK MYŚLISZ)

0:02:49.770,0:02:59.000
W opowieści o Wieży Babel [br]ludzkość podzielono na niezliczoną liczbę języków, wierzeń, kultur i grup interesów.

0:02:59.000,0:03:04.250
Babel oznacza dosłownie "brama Boga".

0:03:04.250,0:03:14.000
Bramą jest nasz myślący intelekt [br]- nasza uwarunkowana struktura.

0:03:14.000,0:03:22.110
Ci, którzy uświadamiają sobie swoją własną naturę, swoją własną istotę będącą poza nazwą i formą,

0:03:22.110,0:03:30.000
zostają wtajemniczeni w wielki sekret [br]znajdujący się poza tą bramą.

0:03:37.000,0:03:49.000
Starożytna przypowieść o słoniu była używana, [br]aby opisać jak różne tradycje [br]w rzeczywistości wskazują na jedną wielką prawdę.

0:03:49.000,0:04:00.000
W grupie niewidomych każdy dotyka innej części słonia [br]i otrzymuje pewne wrażenie tego, czym jest słoń.

0:04:00.000,0:04:08.200
Osoba stojąca przy nodze słonia opisuje słonia [br]jako istotę podobną do drzewa.

0:04:08.300,0:04:14.000
Osoba przy ogonie mówi, że słoń jest jak lina.

0:04:14.000,0:04:20.000
Słoń jest jak włócznia, mówi niewidomy dotykający kła.

0:04:20.000,0:04:26.000
Kiedy jeden dotyka ucha, wydaje mu się, [br]że słoń jest jak wachlarz.

0:04:26.000,0:04:34.340
Osoba dotykająca boku jest przekonana, [br]że słoń jest niczym ściana.

0:04:34.340,0:04:44.000
Problem polega na tym, [br]że dotykamy własnego kawałka słonia i wierzymy, [br]że nasze doświadczenie jest jedyną prawdą.

0:04:44.000,0:04:53.920
Nie uznajemy lub nie zdajemy sobie sprawy, [br]że każdy doświadcza innego aspektu [br]tego samego zwierzęcia.

0:05:16.690,0:05:28.100
Odwieczna filozofia to rozumienie, [br]że wszelka duchowość i tradycje religijne [br]współdzielą jedną uniwersalną prawdę.

0:05:28.100,0:05:41.000
Mistyczną bądź transcendentną rzeczywistość, [br]na której opierają się wszelka wiedza duchowa [br]i wszystkie zrodzone doktryny.

0:05:45.920,0:05:52.000
Swami Vivekananda podsumował odwieczną naukę, kiedy powiedział:

0:05:52.000,0:06:03.000
"Końcem wszelkich religii jest uświadomienie sobie Boga we własnej duszy. [br]To jest jedna uniwersalna religia."

0:06:03.000,0:06:10.000
W tym filmie słowa "Bóg" używamy jako [br]zwyczajnej metafory na określenie transcendencji,

0:06:10.000,0:06:16.160
wskazującej na wielką tajemnicę istniejącą [br]ponad ograniczonym egotycznym umysłem.

0:06:16.160,0:06:23.300
Uświadomienie sobie prawdziwego Ja [br]lub wszechobecnej Jaźni jest jednocześnie urzeczywistnieniem swojej boskiej natury.

0:06:23.300,0:06:40.000
Każda dusza posiada potencjał do przejawienia nowego wyższego poziomu świadomości. [br]Obudzenia się ze snu i z jej utożsamiania się z formą.

0:07:04.170,0:07:11.380
Pisarz i wizjoner Aldous Huxley, znany z książki "Nowy Odważny Świat",

0:07:11.380,0:07:15.600
jest też autorem książki, którą zatytułował [br]"Odwieczna Filozofia".

0:07:15.600,0:07:26.000
Napisał w niej o jednej nauce, [br]która powraca raz po raz w historii, [br]przyjmując postać kultury, w której się objawia.

0:07:26.000,0:07:38.000
Pisze: "Odwieczna filozofia jest zwięźle wyrażona [br]w formule sanskryckiej "Tat Tvam Asi" ["Oto jesteś"]

0:07:38.000,0:07:47.000
Atman, czyli wszechobecna wieczna Jaźń, [br]jest jednym wraz z Brahman [br]- absolutnym fundamentem wszelkiego istnienia,

0:07:47.000,0:08:00.090
a ostatecznym celem każdego człowieka [br]jest samodzielne okrycie tego faktu. [br]Dowiedzenie się, kim on czy ona naprawdę jest.

0:08:07.000,0:08:15.300
Każda tradycja jest jak ścianka wielościennego klejnotu odbijająca niepowtarzalną perspektywę [br]tej samej prawdy,

0:08:15.300,0:08:19.830
a jednocześnie odbijająca i rozświetlająca [br]perspektywy pozostałych ścianek.

0:08:19.830,0:08:30.000
Niezależnie od użytego języka lub ramy pojęciowej, wszystkie religie odzwierciedlające odwieczną naukę zawierają pewne pojęcie,

0:08:30.000,0:08:37.000
które zakłada, że istnieje zjednoczenie [br]z czymś większym, czymś ponad nami.

0:09:09.700,0:09:21.000
Możliwe jest uczenie się i integrowanie nauk [br]z jednego lub wielu źródeł [br]bez identyfikowania/utożsamiania siebie z nimi.

0:09:21.000,0:09:28.940
Jest powiedziane, że wszystkie autentyczne nauki duchowe są po prostu palcami wskazującymi [br]na transcendentalną prawdę.

0:09:28.940,0:09:38.000
Jeśli chwycimy się danego dogmatu nauczania [br]dla własnego komfortu, [br]skarłowaciejemy w naszej duchowej ewolucji.

0:09:38.000,0:09:46.500
Uświadomienie sobie prawdy [br]leżącej ponad jakimkolwiek konceptem [br]oznacza puszczenie wszelkich przylgnięć i przywiązań,

0:09:46.500,0:09:51.500
puszczenie wszystkich religijnych konceptów.

0:09:54.000,0:10:05.600
Z perspektywy ego palec wskazujący ci Samadhi, wskazuje prosto w otchłań.

0:10:05.630,0:10:08.400
Święty Jan od Krzyża powiedział:

0:10:08.400,0:10:21.000
"Jeśli ktoś chce mieć pewność drogi, którą pokonuje, powinien zamknąć oczy i iść w ciemności."

0:10:28.000,0:10:39.000
"Żyć w pełni, to być zawsze na ziemi niczyjej...

0:10:41.500,0:10:49.000
...być gotowym umrzeć [br]po raz kolejny i kolejny."[br]- Pema Chodron

0:10:51.000,0:10:58.000
Samadhi zaczyna się wraz ze skokiem w nieznane.

0:11:09.000,0:11:14.269
W starożytnych tradycjach w celu zrozumienia Samadhi zostało powiedziane,

0:11:14.269,0:11:19.300
że każdy musi ostatecznie odwrócić świadomość [br]od wszelkich znanych obiektów,

0:11:19.300,0:11:24.500
od wszystkich zewnętrznych zjawisk, [br]uwarunkowanych myśli i wrażeń,

0:11:24.500,0:11:36.000
w kierunku samej świadomości. [br]W kierunku wewnętrznego źródła, [br]serca lub istoty swojego istnienia.

0:11:36.000,0:11:49.200
W tym filmie używając słowa Samadhi [br]wskazujemy na transcendencję. [br]Na najwyższe Samadhi nazywane Nirvikalpa Samadhi.

0:11:53.300,0:12:02.500
W Nirvikalpa Samadhi [br]następuje zaprzestanie samodzielnego działania, wszelkiego szukania i robienia.

0:12:02.500,0:12:11.800
Możemy jedynie mówić, [br]co zanika w miarę jak zbliżamy się do niego [br]i co pojawia się ponownie, kiedy z niego powracamy.

0:12:11.800,0:12:24.000
Nie ma tam ani percepcji, ani niepercepcji; [br]ani "czegoś", ani "nie czegoś"; [br]ani  świadomości, ani nieświadomości.

0:12:24.000,0:12:35.000
To jest absolutne, niezgłębione [br]i nieprzeniknione dla umysłu.

0:12:35.000,0:12:43.500
Kiedy Jaźń wraca do aktywności, nie ma wiedzy; następuje pewien rodzaj odrodzenia [br]i wszystko staje się nowe.

0:12:43.500,0:12:56.000
Pozostajemy z zapachem boskości, [br]który utrzymuje się dłużej, [br]gdy ktoś ewoluuje na ścieżce.

0:13:02.500,0:13:07.500
Występuje mnogość odmian Samadhi opisanych [br]w starożytnych tradycjach,

0:13:07.500,0:13:12.000
a język spowodował [br]wiele zamieszania na przestrzeni lat.

0:13:12.000,0:13:17.100
Używamy słowa Samadhi, [br]aby wskazać na transcendentalne zjednoczenie,

0:13:17.160,0:13:23.000
ale równie łatwo [br]moglibyśmy użyć słowa z innej tradycji.

0:13:23.000,0:13:30.000
Samadhi to starożytny termin sanskrycki [br]powszechny dla takich tradycji indyjskich [br]jak wedyjska, jogiczna i Samkhya,

0:13:30.000,0:13:36.000
a także przenikający przez wiele innych tradycji.

0:13:36.000,0:13:42.490
Samadhi jest ósmą kończyną [br]spośród ośmiu odnóg jogi,

0:13:42.490,0:13:47.800
a także ósmą częścią [br]Szlachetnej Ośmiorakiej Ścieżki Buddy.

0:13:47.800,0:13:58.260
Budda użył słowa "Nirvana" - ustanie "vana" [br]albo ustanie samodzielnej aktywności.

0:13:58.700,0:14:14.500
Patanjali opisał jogę albo Samadhi [br]jako "chitta vritti nirodha", w Sanskrycie oznaczające "ustanie wiru" albo "spirali umysłu".

0:14:14.500,0:14:29.000
Jest to wyplątanie świadomości z całego matrixa [br]czy wytworu [ang. creatrix] umysłu.

0:14:50.040,0:15:02.300
Samadhi nie oznacza żadnej koncepcji, [br]ponieważ, aby je urzeczywistnić, [br]wymagane jest porzucenie konceptualnego umysłu.

0:15:02.300,0:15:14.600
Różne religie użyły różnych słów na określenie boskiego pojednania. W rzeczywistości samo słowo "religia" oznacza coś podobnego.

0:15:14.600,0:15:21.400
Łacińskie "religare" oznacza  "zawiązać ponownie" [br]lub "połączyć na nowo".

0:15:21.400,0:15:32.000
To podobne znaczenie do słowa "yoga", które znaczy "połączyć, zjednoczyć ziemskość z transcendentnym".

0:15:32.000,0:15:43.600
W Islamie jest odzwierciedlone w starożytnym arabskim znaczeniu samego słowa "Islam", [br]które oznacza "błaganie, uległość wobec Boga".

0:15:43.600,0:15:52.700
Oznacza całkowite i pełne pokory [br]poddanie własnej uwarunkowanej struktury.

0:15:52.780,0:16:06.000
Chrześcijańscy mistycy, tacy jak Św. Franciszek z Asyżu, Św. Teresa z Avila i Św. Jan od Krzyża opisują

0:16:06.000,0:16:12.500
niebiański związek z Bogiem, [br]królestwo boga we wnętrzu siebie.

0:16:12.500,0:16:17.000
W ewangelii wg Św. Tomasza Chrystus powiedział

0:16:17.000,0:16:30.000
"Królestwo nie leży tutaj czy tam. Królestwo Ojca jest raczej rozproszone na Ziemi, a człowiek go nie widzi."

0:16:30.000,0:16:37.000
Dzieła greckich filozofów - Platona, Plotyna, Parmenidasa i Heraklita,

0:16:37.000,0:16:46.000
widziane z perspektywy odwiecznej nauki [br]wskazują w kierunku tej samej mądrości.

0:16:46.000,0:16:59.900
Plotyn uczy, że najwspanialszym ludzkim dążeniem [br]jest prowadzenie ludzkiej duszy [br]w kierunku najwyższego stanu perfekcji [br]i zjednoczenia z "Jednym".

0:17:04.000,0:17:09.000
Medycyna lakocka (Indianie) [br]i ich świety człowiek Czarny Łoś mówią:

0:17:09.000,0:17:15.500
"Pierwszy spokój, który jest najważniejszy,  jest tym, który pojawia się wewnątrz ludzkich dusz,

0:17:15.500,0:17:21.900
kiedy zrozumieją ich pokrewieństwo, ich jedność [br]z wszechświatem i wszystkimi jego możliwościami.

0:17:21.900,0:17:36.000
I kiedy zrozumieją, że w centrum wszechświata mieszka Wielki Duch i że to centrum jest właściwie wszędzie. [br]Jest w każdym z nas.

0:17:59.370,0:18:10.000
Na ścieżce do przebudzenia, z wyjątkiem [br]stanu Samadhi, zawsze istnieją dwa bieguny,[br]dwie pary drzwi, do których można wejść.

0:18:10.000,0:18:19.000
Dwa wymiary: [br]jeden w kierunku czystej świadomości, [br]drugi  - świat zjawisk.

0:18:19.000,0:18:31.000
Prąd w górę w kierunku absolutu [br]i prąd w dół w kierunku Maya i wszystkiego, co wyraża, zarówno widzialnego jak niewidzialnego.

0:18:31.000,0:18:40.200
Związek pomiędzy względnym i absolutnym [br]można podsumować następującym cytatem [br]Sri Nisargadatty Maharaj:

0:18:40.200,0:18:54.500
"Mądrość jest rozumieniem, że jestem niczym. [br]Miłość jest rozumieniem, że jestem wszystkim. [br]I pomiędzy tym dwojgiem biegnie moje życie."

0:18:54.500,0:19:00.000
Tym, co rodzi się z tego związku, [br]jest nową boską świadomością.

0:19:00.100,0:19:09.000
Coś rodzi się z tego małżeństwa, [br]z połączenia tych biegunowości, [br]z upadku dualistycznej tożsamości.

0:19:09.000,0:19:18.700
Ale to, co się rodzi, [br]nie jest rzeczą i nigdy się nie narodziło.

0:19:18.740,0:19:28.700
Świadomość zakwita tworząc coś nowego, [br]kreując coś, co mógłbyś nazwać Wieczną Trójcą.

0:19:28.720,0:19:41.500
Bóg Ojciec, transcendentalny, nierozpoznawalny [br]i niezmienny, jest zjednoczony z Boską Kobiecością, która jest wszystkim, co zmienne.

0:19:41.500,0:19:51.000
Ten związek przynosi alchemiczną transformację; pewien rodzaj śmierci i ponownych narodzin.

0:19:51.610,0:20:02.500
W naukach wedyjskich boskie zjednoczenie [br]jest reprezentowane poprzez dwie fundamentalne siły [br]- Shiva i Shakti.

0:20:02.500,0:20:12.000
Imiona i twarze różnych bogów [br]zmieniają się w całej historii, [br]ale fundamentalne cechy pozostają.

0:20:12.000,0:20:21.600
Tym, co na rodziło się z tego związku, [br]jest nowa boska świadomość, [br]nowy sposób istnienia w świecie.

0:20:21.600,0:20:30.910
Dwie biegunowości nieodłącznie jako jedno. Uniwersalna energia bez centrum, bez ograniczeń.

0:20:30.910,0:20:47.000
To czysta miłość. Nie ma nic do zdobycia czy stracenia, ponieważ to jest kompletnie puste, ale całkowicie pełne.

0:20:51.130,0:21:00.000
Czy są to tajemne szkoły Mezopotamii, [br]tradycje duchowe Babilończyków i Asyryjczyków,

0:21:00.000,0:21:07.000
religie starożytnego Egiptu, [br]kultury nubijska i [ang. Kemetic] starożytnej Afryki,

0:21:07.000,0:21:15.150
szamańskie i rdzenne tradycje na całym świecie, mistycyzm starożytnej Grecji, Gnostycy,

0:21:15.150,0:21:33.000
Nie-dualiści, Buddyści, Taoiści, Żydzi, Zoroastrianie, Dżiniści, Muzułmanie czy Chrześcijanie,

0:21:33.000,0:21:37.980
jednogłośnie odkrywają, że rozpoznanie ich wspólnego połączenia jest najwyższym duchowym wglądem,

0:21:37.980,0:21:46.000
pozwalającym zwolennikom dowolnej grupy uświadomić sobie Samadhi.

0:21:46.000,0:21:55.000
Faktycznie słowo Samadhi oznacza coś w stylu uświadomienia sobie identyczności [br]lub jedności we wszystkich rzeczach.

0:21:55.000,0:22:04.000
Oznacza pojednanie. [br]Jednoczy wszystkie aspekty "siebie".

0:22:04.000,0:22:12.000
Jednak nie myl zrozumienia intelektualnego [br]z rzeczywistym uświadomieniem Samadhi.

0:22:12.000,0:22:23.000
To twój spokój, twoja pustka, jest tym, [br]co jednoczy wszystkie poziomy spirali życia.

0:22:55.080,0:23:03.300
To przez starożytne nauczanie Samadhi ludzkość może zacząć rozumieć wspólne źródło wszelkich religii

0:23:03.300,0:23:12.800
i może ponownie zestroić się ze spiralą życia, [br]Wielkim Duchem, Dhammą czy Tao.

0:23:13.860,0:23:21.019
Ta spirala jest mostem, który rozciąga się [br]od mikrokosmosu do makrokosmosu.

0:23:23.380,0:23:35.600
Od Twojego DNA do wewnętrznego lotosu energii rozciągającego się poprzez czakry, [br]do spiralnych ramion galaktyk.

0:23:35.640,0:23:47.600
Każdy poziom duszy jest wyrażony poprzez spiralę [br]jako wiecznie ewoluującą gałąź... żywą, eksplorującą.

0:23:47.600,0:23:56.500
Prawdziwe Samadhi jest uświadomieniem sobie pustki wszystkich poziomów siebie. Wszystkich zasłon duszy.

0:23:56.500,0:24:05.800
Spirala jest niekończącą się grą dualności [br]oraz koła życia i śmierci.

0:24:08.200,0:24:16.000
Czasami zapominamy [br]o naszym połączeniu ze Źródłem.

0:24:20.700,0:24:30.500
Obiektyw, przez który patrzymy jest bardzo mały, [br]a my utożsamiamy się z ograniczoną istotą [br]pełzającą po Ziemi,

0:24:30.500,0:24:37.000
jedynie raz jeszcze [br]dopełniającą podróż powrotną do Źródła;

0:24:37.639,0:24:44.000
do centrum, które jest wszędzie.

0:24:48.010,0:24:51.000
Chuang Tzu powiedział:

0:24:51.000,0:24:58.500
"Kiedy już nie ma więcej oddzielenia między tym [br]i tamtym, nazywa się to nieruchomym punktem Tao.

0:24:58.500,0:25:10.000
W tym spokojnym punkcie w centrum spirali można dostrzec nieskończoność we wszystkich rzeczach."

0:25:13.730,0:25:21.000
Starożytna mantra "on mani padme hum" [br]zawiera poetyckie znaczenie...

0:25:21.000,0:25:27.000
"Przebudzony lub świadomy klejnotu w lotosie."

0:25:27.000,0:25:38.800
Twoja prawdziwa natura budzi się wewnątrz duszy... wewnątrz świata... JAKO świat.

0:25:50.010,0:25:57.000
Stosując zasadę hermetyczności [br]"jak na górze, tak na dole; jak na dole, tak na górze",

0:25:57.000,0:26:07.000
możemy użyć analogie, aby zacząć rozumieć zależność pomiędzy umysłem i spokojem/nieruchomością, względnym i absolutnym.

0:26:12.830,0:26:24.700
Sposobem na przybliżenie rozumienia niekonceptualnej natury Samadhi jest użycie analogii o czarnej dziurze.

0:26:24.999,0:26:32.000
Czarna dziura jest tradycyjnie opisywana jako obszar [br]w kosmosie z masywnymi polami grawitacyjnymi.

0:26:32.000,0:26:36.500
Tak potężnymi, [br]że żadne światło ani materia nie mogą uciec.

0:26:36.500,0:26:42.809
Nowe teorie zakładają, że wszystkie obiekty,[br]od najdrobniejszych cząstek

0:26:42.860,0:26:51.360
do formacji makrokosmicznych jak galaktyki, posiadają czarną dziurę lub tajemniczą osobliwość w ich centrum.

0:26:52.000,0:27:02.900
W niniejszej analogii zamierzamy wykorzystać [br]tą nową definicję czarnej dziury [br]jako "centrum, które jest wszędzie".

0:27:06.620,0:27:15.800
W zen jest wiele wierszy i koanów, które stawiają nas twarzą w twarz z "bezbramną bramą".

0:27:15.800,0:27:23.590
Trzeba przekroczyć "bezbramną bramę", [br]aby urzeczywistnić Samadhi.

0:27:23.590,0:27:32.200
Horyzont zdarzeń jest granicą w czasoprzestrzeni, [br]poza którą występujące zdarzenia nie mają wpływu [br]na obserwatora z zewnątrz,

0:27:32.200,0:27:40.000
co oznacza, że cokolwiek się wydarza poza horyzontem zdarzeń jest niepoznawalne dla ciebie.

0:27:40.000,0:27:47.500
Można powiedzieć, że horyzont zdarzeń czarnej dziury jest analogią do "bezbramnej bramy".

0:27:47.500,0:28:00.800
Jest progiem pomiędzy jaźnią  i "nie jaźnią". [br]Nie ma "mnie", który przekracza horyzont zdarzeń.

0:28:00.890,0:28:12.000
W centrum czarnej dziury istnieje jednowymiarowa osobliwość zawierająca masę miliardów Słońc [br]w niewyobrażalnie małej przestrzeni.

0:28:12.000,0:28:15.000
Faktycznie, nieskończoną masę.

0:28:15.000,0:28:22.200
Dosłownie wszechświat [br]w czymś nieskończenie mniejszym niż ziarnko piasku.

0:28:22.200,0:28:29.500
Osobliwość jest czymś niezgłębionym [br]ponad czasem i przestrzenią.

0:28:30.000,0:28:38.000
Według fizyków ruch jest tam niemożliwy, [br]istnienie rzeczy jest tam niemożliwa.

0:28:38.000,0:28:46.100
Czymkolwiek to jest, nie należy do świata percepcji, jednocześnie nie można tego określić [br]jedynie jako spokój czy bezruch.

0:28:46.140,0:28:51.000
To jest ponad spokojem i ruchem.

0:28:51.540,0:29:05.800
Kiedy uświadamiasz sobie centrum, [br]które jest wszędzie i nigdzie, dualność załamuje się... forma i pustka, czas i "bezczas".

0:29:05.820,0:29:19.000
Można nazwać to dynamicznym bezruchem [br]albo ciężarną pustką, w centrum absolutnej ciemności.

0:29:19.000,0:29:29.000
Nauczyciel taoizmu Lao Tse powiedział: [br]"Ciemność w ciemności, brama do wszelkiego zrozumienia."

0:29:38.630,0:29:47.000
Pisarz i mitolog porównawczy Joseph Cambell [br]opisuje powtarzający się symbol,

0:29:47.000,0:29:56.000
część wiecznej filozofii, który nazywa "Axis Mundi", punkt centralny lub najwyższy szczyt.

0:29:56.000,0:30:05.000
Biegun, wokół którego wszystko się kręci. [br]Punkt, w którym bezruch i ruch są razem.

0:30:05.000,0:30:11.820
W tym centrum urzeczywistnia się potężne, [br]kwitnące drzewo.

0:30:11.820,0:30:17.000
Drzewo Bodhi, które łączy wszystkie światy.

0:30:20.000,0:30:27.000
Jak tylko Słońce zostaje wciągnięte w czarną dziurę, [br]gdy ty osiągasz wspaniałą rzeczywistość,

0:30:27.000,0:30:35.000
twoje życie zaczyna krążyć wokół niego, [br]a ty zaczynasz znikać.

0:30:38.700,0:30:46.450
Kiedy zbliżasz się do integralnego (nierozdzielnego) "siebie", może być to przerażające dla struktury ego.

0:30:46.450,0:30:53.330
Strażnicy bramy są na miejscu, aby  przetestować tych, którzy podróżują.

0:30:53.330,0:31:03.000
Trzeba być gotowym stawić czoła największym lękom [br]i jednocześnie zaakceptować swoją wrodzoną moc.

0:31:03.000,0:31:11.000
Przynieść światło nieświadomym strachom [br]i ukrytemu pięknu w ich wnętrzu.

0:31:13.000,0:31:19.650
Jeśli Twój umysł pozostaje w bezruchu, [br]jeśli nie ma reagującego "ja",

0:31:19.650,0:31:26.000
wtedy wszystkie zjawiska wytwarzane [br]przez nieświadomego pojawiają się i odchodzą.

0:31:26.000,0:31:32.500
To jest punkt w podróży duchowej, [br]w którym wiara jest najbardziej potrzebna.

0:31:32.500,0:31:40.000
Co rozumiemy przez wiarę? Wiara (ufność) nie jest tym samym, co wierzenie (przekonanie).

0:31:40.000,0:31:47.800
Wierzenie jest akceptowaniem czegoś na poziomie umysłu przynoszącym komfort i poczucie pewności.

0:31:47.800,0:31:53.500
Wierzenie jest sposobem umysłu na etykietowanie [br]lub kontrolowanie doświadczenia.

0:31:53.500,0:31:56.420
Wiara jest właściwie czymś przeciwnym.

0:31:56.420,0:32:05.800
Wiara jest pozostawaniem w miejscu całkowitej niewiedzy, akceptując wszystko, [br]cokolwiek wyłania się z nieświadomego.

0:32:05.800,0:32:20.000
Wiara jest poddawaniem się przyciąganiu osobliwości, rozpuszczaniu się lub demontażowi "ja" [br]w celu przejścia "bezbramnej bramy".

0:32:29.000,0:32:36.000
Ewolucja i struktura galaktyki[br]jest ściśle związana ze skalą jej czarnej dziury,

0:32:36.000,0:32:42.000
tak jak twoja ewolucja[br]przywiązana jest do obecności wszechobecnej Jaźni,

0:32:42.000,0:32:46.560
osobliwości, która jest twoją prawdziwą naturą.

0:32:47.700,0:32:55.600
Nie możemy widzieć czarnej dziury, [br]ale możemy o niej wiedzieć po sposobie, [br]w jaki rzeczy poruszają się wokół niej,

0:32:55.600,0:33:00.000
poprzez jej interakcję z fizyczną rzeczywistością.

0:33:00.000,0:33:04.400
W ten sam sposób nie możemy zobaczyć naszej prawdziwej natury.

0:33:04.400,0:33:11.700
Wszechobecna Jaźń nie jest obiektem, [br]ale może dostrzec oświecone czyny.

0:33:11.700,0:33:26.700
Jak powiedział mistrz Zen Suzuki: [br]"Nie ma, ściśle mówiąc, żadnych oświeconych ludzi. Jest tylko oświecona aktywność."

0:33:26.700,0:33:32.000
Nie możemy tego zobaczyć, [br]tak jak oko nie może zobaczyć siebie.

0:33:32.000,0:33:38.100
Nie możemy tego widzieć, ponieważ to właśnie [br]dzięki temu widzenie jest możliwe.

0:33:38.100,0:33:52.500
Podobnie jak czarna dziura, [br]Samadhi nie jest nicością i nie jest też rzeczą.[br]Jest upadkiem dualizmu rzeczy i nie-rzeczy.

0:33:52.500,0:34:00.700
Nie ma bramy wejściowej do wielkiej rzeczywistość, [br]ale są nieskończone ścieżki.

0:34:00.700,0:34:08.800
Ścieżki, Dharmy są niczym [br]nieskończona spirala bez początku i bez końca.

0:34:08.800,0:34:18.199
Nikt nie może przekroczyć "bezbramnej" bramy. [br]Żaden umysł nigdy tego nie odkrył i żaden nie odkryje.

0:34:18.199,0:34:26.999
Nikt nie może przejść "bezbramnej" bramy, [br]więc bądź nikim.

0:34:43.969,0:34:50.099
Samadhi jest ścieżką bez ścieżki, złotym kluczem.

0:34:50.100,0:35:05.000
Jest końcem naszej identyfikacji ze strukturą "ja", [br]która oddziela nasz wewnętrzny i zewnętrzny świat.

0:35:15.060,0:35:23.000
Istnieje wiele modeli rozwojowych opisujących warstwy lub poziomy struktury własnego ja.

0:35:23.000,0:35:28.380
Użyjemy przykładu, który jest bardzo stary.

0:35:28.380,0:35:35.500
W Upaniszadach, powłoki, które obejmują Atmana [br]lub Duszę nazywane są koshami.

0:35:35.500,0:35:44.040
Każde kosha jest jak lustro. [br]Warstwa struktury własnego ja,[br]zasłona lub poziom mayi,

0:35:44.040,0:35:51.600
które odwracają naszą uwagę od urzeczywistnienia naszej prawdziwej natury, jeśli się z nimi identyfikujemy.

0:35:51.600,0:35:59.670
Większość ludzi widzi odbicia i wierzy, [br]że to jest tym, kim są.

0:35:59.670,0:36:05.500
Jedno lustro odbija zwierzęcą warstwę, ciało fizyczne.

0:36:05.500,0:36:13.500
Inne lustro odbija twój umysł, [br]twoje myśli, instynkty i percepcję.

0:36:13.500,0:36:20.100
Kolejne twoją wewnętrzną energię lub pranę, [br]którą możesz zaobserwować,[br]gdy zwrócisz się do wewnątrz.

0:36:20.100,0:36:27.400
Kolejne lustro odzwierciedla się na poziomie "Imaginalnym", który jest wyższym umysłem[br]lub też warstwą mądrości

0:36:27.400,0:36:36.900
i są też warstwy transcendentalnej [br]czy też non-dualnej błogości, które są doświadczane, gdy ktoś zbliża się ku Samadhi.

0:36:37.000,0:36:50.500
Istnieją potencjalnie niezliczone lustra[br]lub aspekty jaźni, które można różnicować,[br]i które ulegają ciągłej zmianie.

0:36:50.640,0:36:56.220
Większość ludzi nie odkryła jeszcze warstw: [br]pranicznej, wyższego umysłu i niedualnej błogości.

0:36:56.220,0:37:01.060
Nawet nie zdają sobie sprawy, że istnieją.

0:37:01.180,0:37:08.000
Te warstwy komunikują ci o twoim życiu, [br]ale ty ich nie widzisz.

0:37:08.000,0:37:13.880
Ukryte lustra właściwie komunikują o naszym życiu więcej niż te, które są widoczne.

0:37:13.880,0:37:24.000
Są niewidoczne, ponieważ dla większości ludzi[br]nie są w pełni rozpoznane przez świadomość.

0:37:24.000,0:37:35.940
Jak sieć klejnotów Indry, lustra odzwierciedlają siebie nawzajem, a każde odbicie odzwierciedla [br]wszystkie inne odbicia... w nieskończoność.

0:37:35.940,0:37:43.000
Zmiana na jednym poziomie jednocześnie wpływa [br]na wszystkie poziomy.

0:37:43.000,0:37:47.000
Niektóre z tych serwerów lustrzanych [br]mogą pozostawać w cieniu,

0:37:47.000,0:37:53.200
chyba że mamy szczęście [br]mieć kompetentnego przewodnika, [br]który pomoże nam skierować na nie światło.

0:37:53.200,0:37:58.860
Prawda jest taka, że nie wiemy, czego nie wiemy.

0:37:58.860,0:38:03.480
Teraz wyobraź sobie, że rozbijasz wszystkie lustra.

0:38:03.480,0:38:09.500
Nie ma nic, co odbijałoby ciebie [br]i nic, co wracałoby do ciebie.

0:38:09.500,0:38:13.400
Gdzie jesteś?

0:38:14.140,0:38:22.200
Kiedy umysł staje w bezruchu, [br]lustra przestają odbijać.

0:38:22.200,0:38:29.040
Nie ma więcej przedmiotu i podmiotu.

0:38:29.040,0:38:35.400
Ale nie mylcie pierwotnego stanu [br]z nicością lub zapomnieniem.

0:38:35.400,0:38:45.700
Immanentne Ja nie jest czymś, ale nie jest też niczym.

0:38:48.500,0:38:57.349
Źródło nie jest rzeczą. Jest pustką lub bezruchem.

0:38:57.500,0:39:03.000
Jest pustką, która jest źródłem wszystkich rzeczy.

0:39:03.000,0:39:14.800
Forma urzeczywistnia się dokładnie jako pustka, [br]pustka urzeczywistnia się dokładnie jako forma.

0:39:14.800,0:39:23.320
To źródło jest wspaniałym łonem stworzenia, [br]noszącym w sobie wszelki potencjał i możliwości.

0:39:40.900,0:39:46.700
Samadhi jest przebudzeniem bezosobowej świadomości.

0:39:46.700,0:39:56.300
Tak jak wtedy, gdy śnisz [br]i przebudzając się uświadamiasz sobie, [br]że wszystko we śnie było wyłącznie w twoim umyśle.

0:39:56.300,0:40:07.000
Po urzeczywistnieniu Samadhi, zdajesz sobie sprawę, [br]że wszystko w tym świecie występuje w obrębie poziomów w poziomach energii i świadomości.

0:40:07.000,0:40:12.500
To wszystko jest lustrami w lustrach, snami w snach.

0:40:12.500,0:40:20.520
"Ty", którym myślisz, że jesteś jest jednym i drugim - snem i śniącym.

0:40:34.000,0:40:43.000
Cokolwiek powiemy w tym filmie, odpuść to, [br]nie chwytaj tego za pomocą umysłu.

0:40:43.000,0:40:48.890
Dusza śni, śni sen o "tobie".

0:40:50.000,0:41:00.500
Sen jest wszystkim, co się zmienia, ale możliwe jest uświadomienie sobie tego, co niezmienne.

0:41:09.000,0:41:18.000
Uświadomienie to nie może zostać pojęte [br]przez ograniczony indywidualny umysł.

0:41:22.700,0:41:29.500
Kiedy powracamy z Nirvikalpa Samadhi [br]lustra znów zaczynają odbijać

0:41:29.500,0:41:37.400
i jest wiadome, że świat, w którym teraz myślisz, [br]że żyjesz, jest w rzeczywistości "tobą".

0:41:37.400,0:41:43.080
Nie "tobą" ograniczonym, [br]który jest jedynie tymczasowym odbiciem,

0:41:43.080,0:41:51.400
ale stajesz się świadomy swojej prawdziwej natury [br]jako źródła wszystkiego, co JEST.

0:41:51.400,0:42:03.400
Ten przebłysk wyższej mądrości, zalążek, "prayna" [br]albo gnoza jest tym, co rodzi się z Samadhi.

0:42:03.400,0:42:11.000
Według Księgi Hioba, [br]Chokhmah lub mądrość przychodzi z nicości.

0:42:11.000,0:42:18.100
Ten punkt mądrości jest zarówno nieskończenie mały, [br]a jednocześnie obejmuje całość istnienia,

0:42:18.100,0:42:25.500
pozostaje jednak niezrozumiały dopóki nie otrzyma kształtu i formy w pałacu zwierciadeł,

0:42:25.500,0:42:36.000
zwanym "binah" - łonem wyrzeźbionym przez wyższą mądrość, która nadaje kształt zarodkowi Ducha Boga.

0:42:50.330,0:43:00.600
[muzyka] "Abwoon d'bashmaya" by Indiajiva

0:43:07.570,0:43:14.000
Istnienie luster czy istnienie umysłów [br]nie jest problemem.

0:43:14.000,0:43:26.200
Przeciwnie, błędem czy odchyleniem ludzkiej percepcji jest utożsamianie "siebie" z tym.

0:43:26.200,0:43:31.600
Ta iluzja, że jesteśmy ograniczonym "ja", to Maya.

0:43:31.600,0:43:43.000
Nauki jogiczne mówią, że w celu urzeczywistnienia Samadhi należy obserwować obiekt medytacji [br]dopóki nie zniknie,

0:43:43.000,0:43:49.000
dopóki ty nie zanikniesz w nim albo on w tobie.

0:43:49.000,0:44:03.000
Chociaż języki w wielu tradycjach są różne, u ich źródła wszystkie wskazują w kierunku zaprzestania samoidentyfikacji czy egocentrycznych aktywności.

0:44:03.000,0:44:12.100
Budda zawsze nauczał w kategoriach ujemnych. Nauczał, aby badać bezpośrednio w działającej strukturze "ja".

0:44:12.100,0:44:20.000
Nie mówił, czym jest Samadhi, [br]poza tym, że jest końcem cierpienia.

0:44:20.000,0:44:28.500
W Advaita Vedanta istnieje termin "neti neti", [br]co oznacza "nie to nie tamto"

0:44:28.500,0:44:42.000
Ludzie na ścieżce do samourzeczywistnienia dowiadują się o swojej prawdziwej naturze, czy naturze Bramina, poprzez wcześniejsze odkrycie kim nie są.

0:44:42.720,0:44:54.000
Podobnie w Chrześcijaństwie Św. Teresa z Avila opisuje podejście do modlitwy oparte na negatywnej ścieżce, [br]lub via negativa [poprzez negację].

0:44:54.000,0:45:02.760
Modlitwa spokoju, poddania się i zjednoczenia, [br]która jest jedyną drogą do dostąpienia absolutu.

0:45:03.400,0:45:14.600
Poprzez ten stopniowy proces usuwania, puszczasz wszystko, co nie jest trwałe, wszystko, co się zmienia...

0:45:14.600,0:45:22.600
umysł, konstrukt ego i wszystkie zjawiska, [br]włączając ukryte warstwy "ja".

0:45:22.600,0:45:30.000
To co, nieświadome musi stać się przejrzyste, [br]aby móc odzwierciedlić jedno źródło.

0:45:30.000,0:45:35.680
Jeśli istnieje jeszcze jakieś głębokie przekonanie [br]lub pewne działanie w podświadomości,

0:45:35.680,0:45:45.000
nasze życie pozostaje zamknięte [br]w labiryncie ukrytych wzorców, [br]które zawierają nieodkryte "ja".

0:45:48.100,0:45:56.600
Kiedy wszystkie warstwy "ja" ujawniają się jako puste, wtedy uwalniasz się od "siebie".

0:45:56.600,0:46:00.019
Wolny od wszelkich koncepcji.

0:46:06.000,0:46:14.000
Punktem zwrotnym w twoim rozwoju [br]jest uświadomienie sobie, że nie wiesz kim jesteś.

0:46:15.000,0:46:22.240
Kto doświadcza oddechu?[br]Kto doświadcza smaku?

0:46:22.240,0:46:33.000
Kto doświadcza śpiewu, rytuału, tańca, góry?

0:46:34.000,0:46:39.630
Uświadom świadka, [br]obserwuj obserwatora.

0:46:40.220,0:46:46.700
Początkowo obserwując obserwatora [br]zobaczysz jedynie iluzoryczne "ja",

0:46:46.700,0:46:52.300
ale jeśli jesteś wytrwały, iluzoryczne "ja" odpuści.

0:46:54.020,0:47:00.140
Badaj bezpośrednio tego lub to, co doświadcza.

0:47:00.140,0:47:10.040
Bez mrugnięcia, przeszywająco, przenikliwie, [br]z pełną siłą twojej istoty.

0:47:12.000,0:47:40.000
[muzyka] [br]"Gate, Gate, paragate. Parasum gate, bodhisvaha."[br](znaczenie: odszedł, odszedł, daleko poza, całkowicie poza przebudzonym źródłem JEST)

0:47:47.840,0:47:56.600
Nie istnieje "ja", które się budzi. Nie istnieje TY, który się budzi.

0:47:56.600,0:48:05.700
Tym z czego się budzisz, jest iluzja podzielonego "ja". [br]Ze snu o TOBIE ograniczonym.

0:48:05.700,0:48:08.900
Rozmawianie o tym jest bez znaczenia.

0:48:08.900,0:48:15.130
Musi nastąpić rzeczywiste zaprzestanie "ja", [br]aby uświadomić sobie bezpośrednio, czym jest,

0:48:15.130,0:48:22.600
a kiedy dokonuje się to, [br]nie ma nic, co można na ten temat powiedzieć.

0:48:22.600,0:48:27.960
Jak tylko powiesz coś, jesteś z powrotem w umyśle.

0:48:27.960,0:48:33.000
Już powiedziałem zbyt wiele.

0:48:39.510,0:48:46.030
Zwyczajowo mamy trzy stany świadomości:[br]budzenie się, śnienie i głęboki sen.

0:48:46.030,0:48:55.500
Samadhi czasem określa się jako czwarty stan,[br]podstawowy stan świadomości.

0:48:55.500,0:49:06.000
Pierwotne przebudzenie, [br]które może stać się nieustannie obecnym [br]i równoległym z innymi stanami świadomości.

0:49:06.000,0:49:10.470
W Wedyzmie nazywa się to Turiya.

0:49:10.950,0:49:23.200
Inne terminy określające Turiya to: [br]świadomość Chrystusowa, świadomość Krishna, [br]natura Buddy lub Sahaya Samadhi.

0:49:23.200,0:49:32.600
W Sahaya Samadhi immanentna Jaźń [br]pozostaje obecna wraz z pełnym wykorzystaniem [br]wszystkich ludzkich funkcji.

0:49:32.600,0:49:38.580
Spokój pozostaje w bezruchu [br]w centrum spirali zmieniających się zjawisk.

0:49:38.580,0:49:45.630
Myśli, uczucia, doznania i energia [br]krążą wokół niego po obwodzie,

0:49:45.630,0:49:54.130
a poziom spokoju, czy też "jam-jest-estwa",[br]pozostaje podczas zewnętrznych aktywności [br]dokładnie tak, jak w medytacji.

0:49:58.000,0:50:05.100
Jest możliwe, że immanentna Jaźń pozostanie obecna nawet podczas głębokiego snu;

0:50:05.100,0:50:16.000
że twoja świadomość, że jesteś, [br]nie przychodzi i nie odchodzi, [br]nawet, gdy zmieniają się stany świadomości

0:50:20.420,0:50:24.190
To jest sen jogiczny.

0:50:24.660,0:50:32.800
W Pieśni o Pieśniach lub Pieśni Salomona [br]w Biblii Hebrajskiej lub też Starym Testamencie czytamy:

0:50:32.800,0:50:37.200
"Ja śpię, lecz moje serce budzi się"

0:50:37.200,0:50:47.040
To uświadomienie wiecznej bezosobowej świadomości jest wyrażone w słowach Chrystusa, kiedy mówi:

0:50:47.040,0:50:54.360
"Zanim był Abraham, jestem"

0:50:56.289,0:51:08.820
Jedna świadomość, która promieniuje[br]poprzez niezliczone twarze, niezliczone formy.

0:51:16.470,0:51:22.640
Na początku jest jak kruchy płomień [br]zrodzony z polaryzacji w twoim wnętrzu.

0:51:22.640,0:51:30.600
Męskość przenikająca świadomość [br]z poddaną lub otwartą energią kobiecości.

0:51:30.600,0:51:41.000
Jest to delikatne, ulotne [br]i trzeba bardzo uważać, aby to chronić [br]i utrzymywać przy życiu aż do dojrzałości.

0:51:43.800,0:51:53.800
Samadhi jest jednocześnie [br]ponadczasowym stanem świadomości [br]i etapem w odsłaniającym się procesie rozwoju.

0:51:53.800,0:51:58.310
Czymś organicznym i rosnącym w czasie.

0:52:04.520,0:52:13.990
Jak ktoś spędza coraz więcej czasu w Samadhi, [br]w chwili obecnej, w bezczasie,

0:52:13.990,0:52:26.500
otrzymuje więcej i więcej wskazówek [br]płynących prosto z serca, z duszy lub z Atman, [br]i coraz mniej z uwarunkowanej struktury.

0:52:28.810,0:52:38.410
W ten sposób stajesz się wolny od niższego umysłu.[br]Wolny od patologicznego myślenia.

0:52:38.410,0:52:48.400
Wewnętrzne okablowanie zmienia się.[br]Energia nie płynie już dłużej nieświadomie [br]w starej uwarunkowanej strukturze.

0:52:48.400,0:53:09.829
Inaczej mówiąc, nie utożsamiasz się już dłużej [br]ze strukturą "ja", z zewnętrznym światem formy.

0:53:10.920,0:53:20.000
Urzeczywistnienie Samadhi wymaga wysiłku [br]tak wielkiego, że staje się całkowitym poddaniem siebie,

0:53:20.000,0:53:31.800
poddania tak wszechogarniającego, [br]że jest to całkowity wysiłek czyjejś istoty; [br]cała jej energia.

0:53:31.800,0:53:41.400
Jest to równowaga wysiłku i poddania się, jing i jang. Pewnego rodzaju wysiłek bez wysiłku.

0:53:47.430,0:53:54.500
Indyjski mistyk i jogin Paramahamsa Ramakrishna powiedział:

0:53:54.500,0:54:02.620
"Nie szukaj oświecenia, chyba że szukasz go tak [br]jak osoba z płonącymi włosami szukałaby stawu"

0:54:02.620,0:54:06.300
Szukaj go całą swoją istotą.

0:54:06.360,0:54:19.400
Podczas praktykowania transcendencji ego potrzeba wielkiej odwagi, czujności i wytrwałości, [br]aby utrzymać zarodek przy życiu.

0:54:19.400,0:54:23.400
Nie wpaść z powrotem w szablony świata.

0:54:23.400,0:54:34.600
Chęci i gotowość są niezbędne, aby pójść pod prąd, przeciwko bezlitosnemu uściskowi matrixa [br]i miażdżącym kołom samsary.

0:54:34.600,0:54:42.800
Każdy oddech, każda myśl, każde działanie musi być nastawione na urzeczywistnienie Źródła.

0:54:42.800,0:54:51.000
Samadhi nie jest urzeczywistniane poprzez wysiłek [br]czy brak wysiłku. Odpuść wysiłek i nie wysiłek.

0:54:51.000,0:54:56.300
To jest dualność, która istnieje jedynie w umyśle.

0:54:56.300,0:55:02.000
Faktyczne uświadomienie sobie Samadhi jest tak proste, tak niezróżnicowane,

0:55:02.000,0:55:09.000
że zawsze jest błędnie interpretowany przez język, [br]który jest z natury dualistyczny.

0:55:09.000,0:55:20.700
Istnieje tylko jedna pierwotna świadomość, [br]która się budzi jako świat, [br]ale została zasłonięta przez wiele warstw umysłu.

0:55:20.700,0:55:30.000
Jak Słońce ukryte za chmurami... wraz z odpuszczeniem kolejnej warstwy umysłu, odsłaniasz swoją esencję.

0:55:33.180,0:55:39.000
Gdy kolejna warstwa umysłu zostaje zrzucona, [br]ludzie nazywają to różnymi Samadhi.

0:55:39.000,0:55:45.260
Nadają nazwy różnym doświadczeniom [br]i różnym rodzajom zjawisk

0:55:55.010,0:56:04.000
ale samadhi jest tak proste, że kiedy powiedzą ci, [br]czym jest i jak je urzeczywistnić, [br]twój umysł zawsze to przegapi.

0:56:05.170,0:56:15.000
Właściwie to Samadhi nie jest proste czy złożone;[br]to tylko umysł takim je czyni.

0:56:15.000,0:56:24.600
Kiedy nie ma umysłu, nie ma problemu, [br]ponieważ to umysł jest tym, co musi się zatrzymać, zanim zostanie ono urzeczywistnione.

0:56:24.600,0:56:29.000
Ono się w ogóle nie dzieje.

0:56:36.880,0:56:43.600
Najbardziej zwięzłe nauczanie samadhi można prawdopodobnie znaleźć w tym zdaniu:

0:56:43.600,0:56:50.000
"Bądź spokojny i wiedz."

0:56:50.000,0:56:59.000
"Cisza jest językiem Boga.[br]Wszystko inne jest marnym przetłumaczeniem"[br]- Rumi

0:56:59.190,0:57:09.800
Jakich możemy używać słów i obrazów, [br]aby wyrazić spokój?[br]Jak możemy wyrazić ciszę hałasując?

0:57:09.800,0:57:20.000
Zamiast mówić o Samadhi jako koncepcji intelektualnej, ten film jest radykalnym wezwaniem do bezczynności

0:57:20.000,0:57:27.700
Wezwaniem do medytacji, wewnętrznej ciszy [br]i wewnętrznej modlitwy.

0:57:27.700,0:57:29.600
Wezwanie do ZATRZYMANIA SIĘ.

0:57:38.420,0:57:45.140
Zatrzymaj wszystko, co jest napędzane [br]przez patologiczny egoistyczny umysł.

0:57:46.270,0:57:50.190
Bądź spokojny i wiedz.

0:57:55.000,0:57:59.890
Nikt ci nie powie, co wyłania się z bezruchu.

0:57:59.910,0:58:05.720
Jest to wezwanie do działania z duchowego serca.

0:58:22.000,0:58:31.000
To jak pamiętanie czegoś starożytnego.[br]Dusza budzi się i pamięta samą siebie.

0:58:31.000,0:58:43.200
Była śpiącym pasażerem, lecz teraz pustka budzi się [br]i uświadamia sobie siebie jako wszystkie rzeczy.

0:58:44.390,0:58:49.960
Nie możesz wyobrazić sobie, czym jest Samadhi [br]pozostając z ograniczonym egoistycznym umysłem,

0:58:49.960,0:58:55.000
tak jak nie możesz opisać niewidomemu, [br]czym jest kolor.

0:58:55.000,0:59:02.000
Twój umysł nie może wiedzieć. [br]Nie może tego wytworzyć.

0:59:02.000,0:59:13.000
Uświadomić sobie Samadhi to widzieć w inny sposób, nie widzieć odrębnych rzeczy, [br]ale rozpoznawać widzącego.

0:59:15.360,0:59:24.400
Św. Franciszek z Asyżu powiedział:[br]"to czego szukasz jest tym, co widzisz".

0:59:24.400,0:59:32.700
Gdy zobaczysz księżyc, [br]możesz go rozpoznać w każdym odbiciu.

0:59:32.700,0:59:42.920
Rzeczywista Jaźń zawsze tam była, jest we wszystkim, ale nie zdawałeś sobie sprawy z Jej obecności.

0:59:43.070,0:59:51.600
Kiedy uczysz się rozpoznawać i trwać jako prawdziwe Ja poza umysłem i zmysłami,

0:59:51.600,1:00:06.000
możesz doznać podziwu tego, [br]co najbardziej przyziemne. [br]Stajesz się podziwem.

1:00:08.720,1:00:17.200
Nie próbuj być wolnym od pragnień,[br]ponieważ potrzeba bycia wolnym od pragnień[br]jest pragnieniem.

1:00:17.200,1:00:26.020
Nie próbuj pozostać w bezruchu, [br]ponieważ każda próba jest ruchem.

1:00:26.020,1:00:34.570
Uświadom sobie spokój, który jest zawsze obecny.

1:00:34.570,1:00:37.570
Bądź spokojny i wiedz.

1:00:38.840,1:00:47.500
Po puszczeniu wszystkich preferencji [br]źródło zostanie ujawnione,[br]ale nie przyczepiaj się nawet do źródła.

1:00:47.500,1:00:55.600
Wielka rzeczywistość - Tao, [br]nie jest ani jednym ani dwoma.

1:00:55.600,1:00:57.960
Ramana Maharshi powiedział:

1:00:57.960,1:01:13.000
"Ja jest tylko jedno. [br]Jeśli jest ograniczone - to jest ego, [br]jeśli jest nieograniczone [br]- to jest nieskończona i wspaniała rzeczywistość"

1:01:15.700,1:01:20.750
Jeśli wierzysz w to, co zostało powiedziane, przegapiłeś to.

1:01:20.750,1:01:24.600
Jeśli nie dowierzasz, również przegapiłeś to.

1:01:24.600,1:01:31.700
Wiara i niewiara działa na poziomie umysłu.[br]Wymagają wiedzy,

1:01:31.700,1:01:41.500
ale jeśli weźmiesz udział w swoim własnym śledztwie badając cały aspekt twojej własnej istoty,[br]dowiesz się, kto prowadzi dochodzenie.

1:01:41.500,1:01:48.500
Jeśli zechcesz żyć zgodnie z zasadą [br]"nie moja wola, lecz wyższa wola będzie dokonana",

1:01:48.500,1:01:57.200
jeśli zechcesz podróżować poza wszelkim poznaniem,[br]wtedy być może uświadomisz sobie [br]to, co spróbowałem tobie wskazać.

1:01:57.200,1:02:07.940
Tylko wtedy skosztujesz głębokiej tajemnicy [br]i piękna prostego istnienia.

1:02:08.450,1:02:21.200
Istnieje inna możliwość życia.[br]Istnieje coś świętego, niezgłębionego,[br]które możesz odkryć w głębi twojej istoty,

1:02:21.200,1:02:33.200
poza konceptami, poza dogmatami, [br]poza uwarunkowanymi działaniami[br]i wszelkimi preferencjami.

1:02:33.200,1:02:41.410
Nie jest to nabywane technikami, rytuałami, praktykami. Nie ma "sposobu", aby to zdobyć.

1:02:41.410,1:02:48.000
Nie ma systemu.[br]Nie ma drogi do Drogi.

1:02:53.000,1:02:54.880
Jak to mówią w Zen:

1:02:54.880,1:03:00.060
"Jest to odkrycie twojego pierwotnego oblicza, [br]zanim się urodziłeś."

1:03:00.060,1:03:05.500
Nie chodzi o to, aby dodać coś więcej do siebie.

1:03:05.500,1:03:16.000
To staje się światłem świecącym na ciebie; [br]światłem, które rozprasza iluzję "ja".

1:03:17.000,1:03:24.600
Życie zawsze pozostanie niespełnione,[br]a serce zawsze pozostanie niespokojne,

1:03:24.600,1:03:32.660
dopóki nie spocznie [br]w tej tajemnicy poza nazwą i formą.

1:04:00.000,1:04:05.000
[muzyka] Om Shreem Lakshimi

1:04:05.000,1:04:18.000
"Bądź spokojny i wiedz, że jestem Bogiem."[br]- Psalm 46:10

1:04:23.000,1:04:35.000
"Urzeczywistnić Samadhi to być spokojnym."[br]- Ramana Maharshi

1:04:41.000,1:04:55.000
"W ciszy twojego serca Boskość przemówi do ciebie i poprowadzi cię i pokieruje do twojego celu"[br]- Mirra Alfassa, "Matka"

1:04:59.000,1:05:22.000
Opróżnij się ze wszystkiego.[br]Pozwól umysłowi spoczywać w spokoju.[br]Dziesięć tysięcy rzeczy powstaje i upada,[br]podczas gdy Jaźń obserwuje ich powrót.[br]Rosną i kwitną,[br]a następnie wracają do Źródła.[br]Powracają do Źródła w spokoju,[br]który jest drogą Tao."[br]- Lao Tzu

1:05:25.000,1:05:39.000
"Umieść siebie w bezruchu,[br]przyciągnij swą uwagę do wewnątrz[br]i ofiaruj swój umysł rzeczywistej Jaźni.[br]Mądrość, której szukasz, leży w środku."[br]- Bhagavad Gita

1:05:44.000,1:06:00.000
"Twoje najgłębsze poczucie siebie, [br]tego, kim jesteś,[br]jest nieodłączne od spokoju.[br]To "Jestem",[br]jest głębiej niż nazwa i forma."[br]- Eckhart Tolle

1:06:06.000,1:06:19.000
"Nic w całym stworzeniu nie jest takie jak Bóg w spokoju."[br]- Mistrz Eckhart

1:06:24.000,1:06:37.000
"W spokoju umysłu zobaczyłem siebie jako Jestem: nieograniczony."[br]- Nisargadatta Maharaj

1:06:41.000,1:06:54.000
"Niech cisza zaprowadzi cię do jądra życia."[br]- Rumi

1:06:59.000,1:07:13.000
"Ty wiesz jak, a ja wiem jak bez jak"[br]- Rabia Basri (suficka święta)

1:07:19.040,1:07:31.040
"Sekret otwartości musi być dostrzeżony w spokoju"[br]- Zhou Xuanjing

1:07:37.000,1:07:51.000
"Całkowity spokój mózgu jest czymś niezwykłym;[br]jest bardzo wrażliwy, energiczny, w pełni żywy, świadomy każdego ruchu na zewnątrz, ale całkowicie nieruchomy."[br]- J. Krishnamurti

1:07:53.000,1:08:06.000
Film wg [br]Daniel J. Schmidt[br]Produkcja, Reżyseria, Scenariusz, Narracja, [br]Opracowanie muzyczne, Fraktale, Animacja, Edycja

1:08:11.000,1:08:22.000
Tanya Mahar[br]Współtwórca