WEBVTT 00:00:51.030 --> 00:00:56.700 Didieji senovės ir modernybės dvasiniai pasaulio mokytojai laikėsi nuomonės, 00:00:56.700 --> 00:01:01.620 kad giliausia mūsų būties tiesa nėra vienos konkrečios 00:01:01.620 --> 00:01:06.780 religijos ar dvasinės tradicijos nuosavybė, bet ją galima rasti 00:01:06.780 --> 00:01:10.430 kiekvieno žmogaus širdyje. 00:01:20.510 --> 00:01:28.880 Poetas Rumi sakė: „Kur yra mėnulis, kuris niekada nepakyla ir nenusileidžia? Kur yra ta 00:01:28.880 --> 00:01:36.580 Siela, kurios nėra su mumis ir ne be mūsų? Nesakyk, kad ji čia ar ten. 00:01:36.580 --> 00:01:45.879 Visa Kūryba yra tokia, bet tik akims, kurios gali pamatyti “. 00:02:49.770 --> 00:02:55.350 Legendoje apie Babilono bokštą žmonija buvo padalinta daugybės 00:02:55.350 --> 00:03:04.250 kalbų, įsitikinimų, kultūrų ir pomėgių. „Babilonas“ pažodžiui reiškia „dievų vartai“. 00:03:04.250 --> 00:03:15.510 Vartai yra mūsų mąstymo protas, mūsų sąlygotos struktūros. Tie, kurie 00:03:15.510 --> 00:03:22.110 suprato savo tikrąją prigimtį, savo esmę už pavadinimo ir formos ribų, yra 00:03:22.110 --> 00:03:28.400 supažindinti su didžiąja paslaptimi, kas slypi už šių vartų. 00:03:35.250 --> 00:03:43.080 Žmonės naudojo senovės parabolę, dramblio parabolę, norėdami apibūdinti, kaip iš tikrųjų skirtingos 00:03:43.080 --> 00:03:50.490 tradicijos nurodo vieną didelę Tiesą. 00:03:50.490 --> 00:03:56.280 Kiekvienas iš neregių žmonių grupės paliečia skirtingas dramblio dalis, susidaro tam tikras supratimas apie tai, 00:03:56.280 --> 00:04:04.020 kas yra dramblys. Žmogus, stovintis dramblio papėdėje, apibūdina 00:04:04.020 --> 00:04:11.400 jį kaip kažką panašaus į medį. Prie uodegos stovintis vyras sako, kad dramblys yra tarsi 00:04:11.400 --> 00:04:20.488 virvė. „Dramblys yra tarsi ietis“, - sako tas, kuris stovi netoli ilties. 00:04:20.488 --> 00:04:25.730 Jei paliesite ausį, atrodys, kad dramblys yra tarsi vijuoklė. 00:04:26.000 --> 00:04:34.340 Šoną palietęs asmuo yra tikras, kad dramblys yra tarsi siena. 00:04:34.340 --> 00:04:39.980 Problema ta, kad paliečiame savo dramblio dalį ir manome, kad mūsų patirtis 00:04:39.980 --> 00:04:47.510 yra vienintelė tiesa. Mes nenorime pripažinti ar atsižvelgti į tai, kad kiekvieno žmogaus 00:04:47.510 --> 00:04:53.920 patirtis yra tiesiog skirtinga to paties gyvūno dalis. „ 00:05:16.690 --> 00:05:22.250 Amžinoji filosofija“ yra supratimas, kad visos dvasios ir 00:05:22.250 --> 00:05:29.000 tradicijos turi vieną bendrą tiesą - mistinės ar 00:05:29.000 --> 00:05:34.610 transcendentinės tikrovės buvimą, kurios pagrindu atsirado visos dvasinės žinios ir 00:05:34.610 --> 00:05:44.839 mokymai. 00:05:45.920 --> 00:05:52.400 Svamis Vivekananda apibendrino „amžinosios filosofijos“ mokymo esmę sakydamas: „ 00:05:52.400 --> 00:05:59.870 Visų religijų pabaiga yra Dievo pažinimas sieloje. Tai yra viena visuotinė religija. 00:05:59.870 --> 00:06:08.300 “ Šiame filme, kai mes vartojame žodį „Dievas“, jis yra tiesiog 00:06:08.300 --> 00:06:16.160 Transcendentų metafora, nurodanti didžiąją Paslaptį už riboto egoistinio proto. 00:06:16.160 --> 00:06:23.870 Pažinti savo tikrąjį „aš“ arba „tikrąjį save“ reiškia žinoti savo dieviškąją prigimtį. 00:06:23.870 --> 00:06:31.310 Kiekviena siela turi galimybę pasireikšti naujam aukštesniam sąmonės lygiui, 00:06:31.310 --> 00:07:04.170 turint tikslą pabusti iš miego ir susitapatinti su forma. 00:07:04.170 --> 00:07:11.380 Rašytojas ir mistikas Aldousas Huxley, žinomas dėl savo knygos „Gražus naujas pasaulis“, 00:07:11.380 --> 00:07:16.390 taip pat parašė knygą, pavadintą „Amžinoji filosofija“, kur rašo 00:07:16.390 --> 00:07:22.270 apie vieną mokymą, kuris vėl ir vėl grįžta į žmonijos istoriją, įgaudamas kultūros, 00:07:22.270 --> 00:07:29.020 kurioje ji yra įsikūnijusi, formą. Jis rašo: „Amžinoji filosofija 00:07:29.020 --> 00:07:36.400 tiksliausiai išreiškiama sanskrito formule „ tat tvam asi “- tada tu esi. 00:07:36.400 --> 00:07:45.130 Atmanąs arba tikrasis amžinasis Aš yra vienas su Brahmanu - absoliutus 00:07:45.130 --> 00:07:50.830 viso egzistavimo principas, o kiekvieno žmogaus pagrindinis tikslas yra 00:07:50.830 --> 00:08:00.090 atrasti šį faktą, sužinoti, kas jis / ji yra iš tikrųjų. 00:08:06.419 --> 00:08:12.939 Kiekviena tradicija yra panaši į brangakmenio kraštines, atspindinčias ypatingą 00:08:12.939 --> 00:08:19.830 tos pačios tiesos žvilgsnį, tačiau tuo pačiu kartojančias ir atspindinčias viena kitą. 00:08:19.830 --> 00:08:26.080 Kuri kalba ir koncepcinė sistema bebūtų naudojamos, visos religijos, 00:08:26.080 --> 00:08:31.029 atspindinčios amžinąją filosofiją, vienybės idėją dalijasi 00:08:31.029 --> 00:08:35.849 su kažkuo dideliu, su kažkuo, kas nėra mūsų. 00:09:08.860 --> 00:09:15.230 Visiškai įmanoma pasisemti naudingų ir integruoti mokymų iš vieno ar daugelio 00:09:15.230 --> 00:09:22.610 šaltinių, nesusitapatinant su jais. Sakoma, kad visi tikrieji 00:09:22.610 --> 00:09:28.940 dvasiniai mokymai yra tiesiog pirštais nukreipti į transcendentinę Tiesą. Jei savo patogumui 00:09:28.940 --> 00:09:34.730 laikysimės dogmų, mokysime, sustosime dvasiniame augime. 00:09:34.730 --> 00:09:42.650 Realizuoti Tiesą už visų sąvokų ribų reiškia atsirišti nuo 00:09:42.650 --> 00:09:50.650 prisikibimo ir prisirišimo, atsisakyti visų religinių sąvokų. 00:09:53.680 --> 00:09:59.860 Ego požiūriu, pirštas, nukreiptas į Samadhi, nukreiptas 00:09:59.860 --> 00:10:04.470 tiesiai į bedugnę. 00:10:05.630 --> 00:10:11.660 Jonas Kryžius sakė: „Jei norite būti tikri, kokiu keliu einate, 00:10:11.660 --> 00:10:17.650 turite užmerkti akis ir vaikščioti tamsoje“. 00:10:50.660 --> 00:10:55.940 Samadhi prasideda šuoliu į nežinomybę. 00:11:08.360 --> 00:11:14.269 Senovės tradicijos teigė, kad norėdamas suvokti Samadhi, žmogus turi perkelti 00:11:14.269 --> 00:11:20.449 sąmonės židinį nuo visų žinomų objektų, nuo visų išorinių 00:11:20.449 --> 00:11:27.519 reiškinių, nuo sąlygotų minčių ir jausmų prie pačios Sąmonės, 00:11:27.519 --> 00:11:36.980 vidinio Šaltinio, širdies ar jos būties esmės. Šiame filme, 00:11:36.980 --> 00:11:42.290 kai vartojame žodį „Samadhi“, mes kalbame apie Transcendentalinį, aukštesnįjį. 00:11:42.290 --> 00:11:48.339 Samadhi, vadinamą Nirvikalpa-samadhi 00:11:53.010 --> 00:11:59.160 Nirvakalpa-samadhi yra „aš“ veiklos sustojimas, visų rūšių 00:11:59.160 --> 00:12:06.149 paieškos ir veikla. Mes galime kalbėti tik apie tai, kas atkrenta, 00:12:06.149 --> 00:12:13.199 kai prie jo artėjame, ir kas vėl pasirodys grįžus iš šios būsenos. 00:12:13.199 --> 00:12:21.000 Nėra jokio suvokimo ir nesuvokimo, nėra objekto ir ne objekto, nėra sąmonės 00:12:21.000 --> 00:12:34.089 ir nesąmonės. Tai visiškai nesuprantama ir nesuvokiama protu. 00:12:34.089 --> 00:12:39.920 Kai „aš“ vėl tampa aktyvus, pastebimas nežinojimas, kažkas panašaus į naujagimį, 00:12:39.920 --> 00:12:46.220 ir viskas tampa nauja. Lieka tam tikras dieviškasis aromatas, 00:12:46.220 --> 00:12:54.309 kuris išlieka ilgiau, nes juda Kelyje. 00:13:02.040 --> 00:13:07.110 Yra daugybė Samadhi rūšių, aprašytų senovės tradicijomis, ir 00:13:07.110 --> 00:13:13.570 per daugelį metų kalba sukėlė painiavą. Mes renkamės 00:13:13.570 --> 00:13:18.190 žodį Samadhi, kad pažymėtume transcendentinę vienybę, tačiau lygiai taip pat lengvai galėtume 00:13:18.190 --> 00:13:24.790 naudoti kitą žodį iš kitokios tradicijos. „Samadhi“ yra senovės sanskrito 00:13:24.790 --> 00:13:30.970 terminas, vartojamas Vedų, jogos ir Sankkhi tradicijose Indijoje, 00:13:30.970 --> 00:13:38.410 įsiskverbęs į kitas dvasines tradicijas. Samadhi yra 8-asis 00:13:38.410 --> 00:13:42.490 žingsnis nuo 8-ojo Patandžali jogos žingsnių ir 8-asis 00:13:42.490 --> 00:13:50.200 Buda kilnaus aštuonkartinio kelio zings is. Buda vartojo žodį „nirvana“ 00:13:50.200 --> 00:13:57.510 - „vana“ arba „aš“ veiklos nutraukimas. 00:13:58.260 --> 00:14:07.330 Patandžali apibūdino jogą arba samadhi kaip „citta vritti nirodha“, kuri sanskrito kalboje 00:14:07.330 --> 00:14:16.470 reiškia „proto apskritimo ar spiralės sustabdymas“. Tai yra sąmonės išlaisvinimas 00:14:16.470 --> 00:14:47.700 iš visos matricos arba pagrindinė proto priežastis. 00:14:50.040 --> 00:14:56.439 Samadhi nėra sąvoka, nes norint ją suvokti, reikia 00:14:56.439 --> 00:15:00.660 mesti konceptualų protą. 00:15:02.010 --> 00:15:08.519 Skirtingos religijos vartojo skirtingus žodžius, apibūdinančius vienybę su Dieviškumu. 00:15:08.519 --> 00:15:16.690 Įdomu tai, kad pats žodis religija turi panašią reikšmę. Lotynų kalbos žodis „religare“ 00:15:16.690 --> 00:15:24.430 reiškia „suvienyti“, „atkurti ryšį“. Žodis „joga“ („jungas“) turi panašią reikšmę, 00:15:24.430 --> 00:15:33.610 o tai reiškia pasauliečių susivienijimą su transcendentaliu. Islame tai 00:15:33.610 --> 00:15:39.310 atsispindi senojoje arabiškoje žodžio „islamas“ reikšmėje, reiškiančiame „ 00:15:39.310 --> 00:15:47.170 pasidavimą“ arba „maldą Dievui“. Tai išreiškia visišką „aš“ sistemos nuolankumą ar pasididžiavimą 00:15:47.170 --> 00:15:52.750 Tokie 00:15:52.750 --> 00:16:03.120 krikščionių mistikai kaip Šv. Pranciškus Asyžietis, Šv. Teresė iš Avilos ir 00:16:03.120 --> 00:16:10.149 Šv. Kryžiaus Jonas kalbėjo apie šventą sąjungą su Dievu, Dievo karalystę 00:16:10.149 --> 00:16:19.589 viduje. Tomo evangelijoje Kristus pasakė: „Karalystės nėra nei čia, nei ten. 00:16:19.589 --> 00:16:25.569 Tačiau Tėvo karalystė plinta žemėje, ir žmonės to nemato “. 00:16:25.569 --> 00:16:35.019 Jei pažvelgsite į graikų filosofų Platono, Plotino, Parmenido ir 00:16:35.019 --> 00:16:41.410 Heroclito darbus per „amžinosios filosofijos“ mokymo prizmę, 00:16:41.410 --> 00:16:50.620 tada jie nurodo tą pačią išmintį. Plotinas moko, kad svarbiausias žmogaus siekis yra 00:16:50.620 --> 00:16:57.129 nukreipti žmogaus sielą į aukščiausią tobulumo ir sąjungos 00:16:57.129 --> 00:17:00.919 su Vieningu būseną. 00:17:02.660 --> 00:17:10.949 Lakotos genties „Black Elk“ šventasis ir šamanas sakė: „ 00:17:10.949 --> 00:17:15.900 Svarbiausia ramybė yra ta, kuri ateina į žmonių sielas, kai jie 00:17:15.900 --> 00:17:21.900 suvokia savo ryšį, vienybę su Visata ir jos jėgomis. 00:17:21.900 --> 00:17:27.869 Ir kai jie supranta, kad Didžioji Dvasia 00:17:27.869 --> 00:17:36.170 gyvena Visatos centre, o šis centras yra visur. Jis yra kiekvieno iš mūsų viduje. “ 00:17:59.370 --> 00:18:03.720 Jei nesame Samadhi viduje, tada prabudimo kelyje 00:18:03.720 --> 00:18:11.310 yra du poliškumai, dvi durys, į kurias galite įeiti. Dvi dimensijos: 00:18:11.310 --> 00:18:19.650 viena veda į gryną sąmonę, kita - į jutimo objektų pasaulį. Aukštyn 00:18:19.650 --> 00:18:25.680 nukreipta kryptis veda į Absoliutą, o žemyn nukreipta į Maja, į viską, 00:18:25.680 --> 00:18:33.030 kas pasireiškia, tiek matomą, tiek nematomą Santykis tarp santykinio ir 00:18:33.030 --> 00:18:37.250 absoliutaus gali būti išreikštas Sri Nisargadatta 00:18:37.250 --> 00:18:46.550 Maharaja citata: „ Išmintis žino, kad aš esu niekas; Meilė žino, kad aš esu viskas; ir 00:18:46.550 --> 00:18:54.020 mano gyvenimas teka tarp jų “. 00:18:54.020 --> 00:19:01.320 Iš tokios sąjungos gimsta nauja Dieviškoji Sąmonė. Kažkas iškyla 00:19:01.320 --> 00:19:06.890 iš šios santuokos ar šių poliškumų sąjungos, arba dėl dvigubos 00:19:06.890 --> 00:19:16.690 tapatybės mirties, nors tai kažkas yra nematerialus ir niekada negimsta. 00:19:18.740 --> 00:19:25.080 Sąmonė klesti, sukurdama kažką naujo, sukurdama tai, ką galima pavadinti 00:19:25.080 --> 00:19:28.460 „amžinosios filosofijos“ Trejybe. 00:19:28.720 --> 00:19:35.230 Dievas Tėvas, transcendentinis, nežinomas ir nesikeičiantis, sudaro sąjungą su 00:19:35.230 --> 00:19:43.540 Dieviškoju moteriškumu, atstovaudamas viskam, kas keičiasi. Toks ryšys lemia 00:19:43.540 --> 00:19:49.740 alcheminį virsmą, panašų į mirtį ir atgimimą. 00:19:51.610 --> 00:19:57.690 Vedų mokymuose dieviškąją sąjungą atstovauja dvi pagrindinės jėgos 00:19:57.690 --> 00:20:06.460 - Šiva ir Šakti. Istorijos eigoje įvairių Dievų vardai ir veidai keitėsi, 00:20:06.460 --> 00:20:13.990 tačiau pagrindinės jų savybės išliko nepakitusios. Iš šios sąjungos gimsta 00:20:13.990 --> 00:20:22.650 nauja dieviškoji sąmonė, naujas buvimo pasaulyje būdas. Du poliškumai 00:20:22.650 --> 00:20:30.910 tampa nedaloma visuma. Universali energija, neturinti centro ir neturinti apribojimų. 00:20:30.910 --> 00:20:35.090 Tai gryna meilė. Nėra ko nei pelnyti, nei prarasti, 00:20:35.090 --> 00:20:51.130 nes ji yra visiškai tuščia ir visiškai užpildyta. 00:20:51.130 --> 00:20:57.429 Ar tai būtų ezoterinės Mesopotamijos mokyklos, babiloniečių 00:20:57.429 --> 00:21:02.460 ir asirų dvasinės tradicijos, senovės Egipto religijos, 00:21:02.460 --> 00:21:08.080 senovės Afrikos nubų ir kemetų kultūros, viso pasaulio šamanistinės ir gimtosios 00:21:08.080 --> 00:21:15.150 tradicijos, Graikijos, gnostikų, 00:21:15.150 --> 00:21:30.240 advaistų, budistų, taoistų, žydų ar zoroastristų, mistikų, zodiako, 00:21:30.240 --> 00:21:37.030 zoroastrizmo, mistika. Krikščionys, jie visi yra vieningi tuo, kad giliausios jų dvasinės 00:21:37.030 --> 00:21:43.709 įžvalgos leido šių tradicijų pasekėjams pažinti Samadhi. 00:21:44.940 --> 00:21:52.420 Pats žodis „samadhi" reiškia kažką panašaus į „žinoti vienodumą ar vienybę. 00:21:52.420 --> 00:21:59.920 Tai reiškia vienybę. Tai vienija visus jūsų aspektus. 00:21:59.920 --> 00:22:07.870 Tačiau nereikia priimti intelektualaus supratimo už 00:22:07.870 --> 00:22:16.120 tikrą Samadhi supratimą. Tai yra jūsų ramybė, jūsų tuštuma, 00:22:16.120 --> 00:22:46.270 vienijanti visus gyvenimo spiralės lygius. 00:22:55.090 --> 00:23:00.250 Senovės Samadhi mokymų dėka žmonija 00:23:00.250 --> 00:23:05.380 gali pradėti suvokti bendrą visų religijų Šaltinį ir 00:23:05.380 --> 00:23:12.810 vėl prisitaikyti prie gyvenimo spiralės - Didžiosios Dvasios, Dharmos ar Dao. 00:23:13.860 --> 00:23:21.019 Spiralė yra tiltas, einantis nuo mikrokosmoso iki makrokosmoso. 00:23:23.380 --> 00:23:30.630 nuo jūsų DNR iki vidinio energijos lotoso, einančio per čakras, 00:23:30.630 --> 00:23:35.640 iki pačių galaktikų spiralinių rankovių. 00:23:35.640 --> 00:23:42.650 Kiekvienas sielos lygis yra išreikštas spirale kaip nuolat besivystanti šaka, 00:23:42.650 --> 00:23:50.570 gyvenanti, tyrinėjanti. Tikrasis Samadhi yra visų lygių tuštumos, 00:23:50.570 --> 00:24:00.140 visų sielos apvalkalų, suvokimas. Spiralė yra nesibaigiantis 00:24:00.140 --> 00:24:05.800 dvilypumo ir gyvenimo bei mirties ciklo žaidimas. 00:24:08.200 --> 00:24:18.099 Kartais pamirštame ryšį su Šaltiniu 00:24:19.940 --> 00:24:27.899 Prizmė, per kurią mes žiūrime, yra labai maža ir mes susitapatiname su ribotu 00:24:27.899 --> 00:24:33.629 padaru, besislapstančiu ant žemės, tik norėdami vėl užbaigti savo kelionę atgal į 00:24:33.629 --> 00:24:36.110 Šaltinį, 00:24:37.639 --> 00:24:46.330 į visur esantį centrą. 00:24:48.010 --> 00:24:55.060 Huangas Tzu pasakė: "Kai nebėra atskyrimo tarp šio ir to, 00:24:55.060 --> 00:25:02.040 jis vadinamas Dao ramybės tašku. Nepajudinamame taške, esančiame spiralės centre, 00:25:02.040 --> 00:25:10.299 visuose dalykuose galite pamatyti begalybę". 00:25:13.730 --> 00:25:22.960 Senovinė mantra „om mani padme hum“ turi poetinę reikšmę. Žmogus prabunda arba 00:25:22.960 --> 00:25:31.269 atranda perlą lotoso viduje. Tavoji prigimtis pabunda sieloje, 00:25:31.269 --> 00:25:36.880 pasaulyje TAIKOS pavidalu. 00:25:50.010 --> 00:25:57.760 Kreipdamiesi į hermeticizmo principą „aukščiau ir žemiau, tiek apačioje, tiek aukščiau“, galime nubrėžti 00:25:57.760 --> 00:26:03.419 analogiją, kad suprastume proto ir tylos santykį 00:26:03.419 --> 00:26:07.049 santykinį ir absoliutų 00:26:12.830 --> 00:26:18.740 Kelias. vedantis į nekonceptualaus Samadhi prigimties 00:26:18.740 --> 00:26:24.980 suvokimą, tai apeliacija į juodosios skylės analogiją. 00:26:24.999 --> 00:26:30.609 Juodoji skylė paprastai apibūdinama kaip erdvės sritis, kurioje 00:26:30.609 --> 00:26:37.209 gravitacinis laukas yra toks stiprus, kad nei šviesos kvantos, nei materija negali iš jo ištrūkti. Naujos teorijos 00:26:37.209 --> 00:26:42.809 rodo, kad visų objektų nuo mažiausių mikroskopinių dalelių iki 00:26:42.809 --> 00:26:48.359 makroskopinių formacijų, tokių kaip galaktikos, centre yra juodoji skylė arba paslaptingas 00:26:48.359 --> 00:26:55.479 išskirtinumas. Ryšium su šia analogija, mes naudosime naują 00:26:55.479 --> 00:27:01.589 juodosios skylės apibrėžimą - „centras yra visur“. „ 00:27:06.630 --> 00:27:13.590 Zen“ tradicijoje yra daugybė stichijų ir koanų, vedančių mus į vartus. 00:27:13.590 --> 00:27:23.590 Žinodamas Samadhi, žmogus turi eiti per bevarčius vartus. 00:27:23.590 --> 00:27:30.249 Įvykio horizontas yra laiko ir erdvės riba, per kurią įvykiai negali 00:27:30.249 --> 00:27:36.070 paveikti išorės stebėtojo, tai reiškia, kad jūs negalite atpažinti visko, kas vyksta už 00:27:36.070 --> 00:27:43.210 įvykio horizonto. Galime pasakyti, kad juodosios skylės įvykių horizontas 00:27:43.210 --> 00:27:50.470 yra bevarčių vartų analogija. Tai yra riba tarp 00:27:50.470 --> 00:28:00.890 savęs ir jo stokos. Nėra „aš“, einančio pro įvykio horizontą. 00:28:00.890 --> 00:28:07.010 Juodos spalvos centre skylėse yra vienmatis išskirtinumas, 00:28:07.010 --> 00:28:13.580 kuriame yra trilijonai saulių, neįsivaizduojamai mažoje erdvėje. Tiesą sakant, 00:28:13.580 --> 00:28:20.450 begalinis kiekis. Tiesiogine prasme Visata yra kažkas be galo mažesnis už 00:28:20.450 --> 00:28:27.110 smėlio grūdelį. Išskirtinumas yra kažkas, ko neprieinama suprasti per laiką ir 00:28:27.110 --> 00:28:35.419 erdvę. Remiantis fizika, judesys čia 00:28:35.419 --> 00:28:40.650 neįmanomas, kaip ir objektų egzistavimas. Kad ir koks jis būtų, jis nepriklauso 00:28:40.650 --> 00:28:46.140 suvokimo pasauliui, bet jo negalima apibūdinti kaip tik nejudrumą. 00:28:46.140 --> 00:28:53.880 Tai peržengia ramybės ir judėjimo ribas. Sužinojus apie centrą, 00:28:53.880 --> 00:29:01.159 esantį visur ir niekur, dualumas dingsta. Forma ir tuštuma, 00:29:01.159 --> 00:29:05.820 laikas ir belaikiškumas. 00:29:05.820 --> 00:29:13.390 Galite tai vadinti dinamišku ramumu arba užpildytą tuštuma visiško tamsos centre. 00:29:13.390 --> 00:29:22.080 Daoistų mokytojas Lao Tzu sakė: „ 00:29:22.080 --> 00:29:29.540 Tamsa tamsoje yra vartai viską suprasti“. 00:29:38.630 --> 00:29:45.330 Rašytojas ir lyginamasis mitologas Josephas Campbellas pasakoja apie ciklinį 00:29:45.330 --> 00:29:52.400 simbolį, „amžinosios filosofijos“ dalį, kurią jis vadina „Axis Mundi“ - 00:29:52.400 --> 00:29:57.090 centriniu tašku arba aukščiausiu kalnu, atrama, 00:29:57.090 --> 00:30:02.820 aplink kurią sukasi viskas. Taškas, kuriame sujungta ramybė ir judėjimas. 00:30:02.820 --> 00:30:11.820 Iš šio centro auga didžiulis žydintis medis. Bodhi medis, 00:30:11.820 --> 00:30:24.810 jungiantis visus pasaulius. Kaip juodoji skylė prikausto Saulę, taip ir 00:30:24.810 --> 00:30:31.470 artėjant prie didžiosios Realybės, tavo gyvenimas pradeda suktis aplink ją, ir tu 00:30:31.470 --> 00:30:35.030 pradedi nykti. 00:30:38.700 --> 00:30:46.450 Artėjant prie tikrojo Aš, ego sistema yra pripildyta baimės. 00:30:46.450 --> 00:30:53.330 Sargybinių užduotis prie vartų yra išbandyti keliautojus. 00:30:53.330 --> 00:30:59.460 Žmogus turi būti pasirengęs susidurti su savo didžiausiomis baimėmis ir tuo pačiu 00:30:59.460 --> 00:31:07.950 priimti jam būdingą jėgą. Išryškinti nesąmoningą baimę 00:31:07.950 --> 00:31:19.650 ir viduje paslėptą grožį. Jei jūsų protas ramus, jei nėra „aš“ reakcijos, tada visi pasąmonės proto sukelti 00:31:19.650 --> 00:31:26.400 nesąmoningi reiškiniai atsiranda ir praeina. 00:31:26.400 --> 00:31:33.330 Tai yra momentas, kai jums tikrai reikės tikėjimo 00:31:33.330 --> 00:31:42.360 savo dvasine kelione. Ką 00:31:42.360 --> 00:31:49.170 reiškia tikėjimas? Tikėjimas skiriasi nuo įsitikinimo. Įsitikinimas - tai kažko priėmimas 00:31:49.170 --> 00:31:57.390 proto lygiu, norint nusiraminti. Įsitikinimas yra proto būdas 00:31:57.390 --> 00:32:03.360 reikšti ir kontroliuoti patirtį. Tikėjimas yra priešingas. Tikėjimas yra 00:32:03.360 --> 00:32:10.260 buvimas visiško nežinojimo vietoje, visko, kas kyla iš 00:32:10.260 --> 00:32:27.040 sąmonės, priėmimas. Tikėjimas pasiduoda išskirtinumui, 00:32:28.340 --> 00:32:34.830 ištirpimui ar „išardymui“, siekiant praeiti pro bevarčius vartus. 00:32:34.830 --> 00:32:40.380 Galaktikos evoliucija ir struktūra yra glaudžiai susijusi su jos 00:32:40.380 --> 00:32:46.550 juodosios skylės apimtimi, kaip ir jūsų evoliucija yra susijusi su tikrojo Aš buvimu, 00:32:47.700 --> 00:32:53.190 išskirtinumu, kuris yra jūsų tikroji prigimtis. 00:32:53.190 --> 00:33:01.380 Negalime pamatyti juodosios skylės, tačiau apie ją galime žinoti, kaip objektai juda 00:33:01.380 --> 00:33:08.720 aplink ją, sąveikaudami su fizine realybe. Panašiai mes 00:33:08.720 --> 00:33:16.790 negalime pamatyti savo tikrosios prigimties. Tikrasis Aš yra neapčiuopiamas, tačiau galime 00:33:16.790 --> 00:33:25.819 pastebėti nušvitimą. Kaip sakė dzeno meistras Suzuki: "Griežtai tariant, nėra 00:33:25.990 --> 00:33:34.280 apšviestų žmonių. Yra tik nušvitęs poelgis." 00:33:34.280 --> 00:33:41.030 Mes negalime pamatyti savo prigimties, kaip ir akis negali matyti savęs. Mes negalime jos pamatyti, nes regėjimas 00:33:41.030 --> 00:33:48.260 įmanomas tik jos dėka. Kaip ir juodoji skylė, Samadhi nėra 00:33:48.260 --> 00:33:56.899 nieko vertas ir nėra objektas. Tai objekto ir ne objekto 00:33:56.899 --> 00:34:04.759 dvilypumo sunaikinimas. Nėra vartų, vedančių į didžiąją Realybę, 00:34:04.759 --> 00:34:13.010 be pradžios ir pabaigos. Niekas negali eiti pro bevarčius vartus. Nė vienas protas į tai 00:34:13.010 --> 00:34:22.730 neatėjo ir niekada to nepadarys. Tik „niekas“ negali praeiti pro bevarčius vartus, 00:34:22.730 --> 00:34:29.120 taigi būkite niekas. 00:34:43.969 --> 00:34:53.369 Samadhi yra kelias be kelio, auksinis raktas. Tai yra mūsų tapatybės su „ 00:34:53.370 --> 00:35:15.060 aš“ sistemomis, atskiriančiomis mūsų vidinį ir išorinį pasaulius, pabaiga. 00:35:15.060 --> 00:35:20.400 Yra daugybė koncepcijų modelių, apibūdinančių savęs sluoksnius ar lygius. 00:35:20.400 --> 00:35:28.380 Mes naudojame pavyzdį iš antikos laikų. 00:35:28.380 --> 00:35:36.030 Upanišadose apvalkalas, dengiantis Atmaną ar sielą, yra vadinamas „koshas“. Kiekviena 00:35:36.030 --> 00:35:44.040 katė yra tarsi veidrodis. „Aš“ struktūros, dangos ar Majos lygio 00:35:44.040 --> 00:35:51.320 sluoksniavimas neleidžia mums suvokti savo tikrosios prigimties, jei mes su ja susitapatiname. 00:35:51.320 --> 00:35:59.670 Dauguma žmonių mato apmąstymus ir tiki, kad tai jie ir yra. 00:35:59.670 --> 00:36:07.110 Vienas veidrodis atspindi gyvūno sluoksnį, fizinį kūną. Kitas veidrodis atspindi 00:36:07.110 --> 00:36:14.580 tavo protą, tavo mintis, instinktus ir pojūčius. Trečiasis tavo vidinė 00:36:14.580 --> 00:36:21.030 energija arba Praną, kurią galima rasti žvelgiant į save. Kitas veidrodis 00:36:21.030 --> 00:36:26.490 atspindi Vaizdų lygį - Aukštojo proto ar Išminties lygį, 00:36:26.490 --> 00:36:33.300 ir yra transcendentinės ar nepagrįstos palaimos sluoksniai, kurie gali būti žinomi 00:36:33.300 --> 00:36:36.950 artėjant prie Samadhi. 00:36:37.000 --> 00:36:42.530 Teoriškai galima išskirti begalę veidrodžių ar 00:36:42.530 --> 00:36:50.640 “Aš” aspektų, ir jie nuolat keičiasi. 00:36:50.640 --> 00:36:56.220 Dauguma žmonių dar turi atrasti Pranas, Aukštojo Proto ir palaimos ne dualumo 00:36:56.220 --> 00:37:01.069 sluoksnius. Jie net nežino apie savo egzistavimą. 00:37:01.190 --> 00:37:09.029 Šie sluoksniai formuoja jūsų gyvenimą, bet jūs jų nematote. Paslėpti veidrodžiai 00:37:09.029 --> 00:37:13.880 iš tikrųjų daro įtaką mūsų gyvenimui labiau nei matomi. 00:37:13.880 --> 00:37:19.349 Jie nematomi, nes daugumai žmonių jų sąmonė nėra visiškai apšviesta. 00:37:19.349 --> 00:37:28.680 Kaip Indros perlų tinklas, veidrodžiai atspindi vienas kitą, 00:37:28.680 --> 00:37:35.940 o atspindžiai atspindi visus paskesnius atspindžius ad infinitum. 00:37:35.940 --> 00:37:41.690 Pokyčiai viename lygyje daro įtaką visiems kitiems lygiams. 00:37:42.420 --> 00:37:48.670 Kai kurie iš šių veidrodžių gali likti tamsoje, jei mums nesiseka rasti 00:37:48.670 --> 00:37:55.120 išmintingą auklėtoją, kuris gali padėti mums juos apšviesti. Tiesa tame, kad mes 00:37:55.120 --> 00:38:03.480 nežinome, ko nežinome. Dabar įsivaizduokite, kad sudaužėte visus veidrodžius. 00:38:03.480 --> 00:38:12.420 Nėra nieko, kas atspindėtų jus patį. Kur tu? 00:38:14.140 --> 00:38:23.349 Kai protas miršta, veidrodžiai nustoja atspindėti. Daugiau 00:38:23.349 --> 00:38:32.980 jokių daiktų ir objektų. Tačiau nepainiokite pirminės būsenos su niekuo ar 00:38:32.980 --> 00:38:47.719 nebūtimi. Tikrasis Aš nėra kažkas, bet nėra nieko. 00:38:47.750 --> 00:38:57.349 Šaltinis yra ne kažkas, o tuštuma ar pati ramybė. 00:38:57.349 --> 00:39:05.720 Ta tuštuma, kuri yra visko šaltinis. Forma yra žinoma kaip 00:39:05.720 --> 00:39:16.880 tuštuma, tuštuma yra žinoma kaip forma. Šaltinis yra didis 00:39:16.880 --> 00:39:23.320 Kūrybos irštva, turinti visas galimybes. 00:39:40.800 --> 00:39:47.710 Samadhi yra beasmenės sąmonės pabudimas. Tiesiog kai 00:39:47.710 --> 00:39:53.619 prabundi po sapno ir supranti, kad viskas, apie ką svajojai, atsitiko 00:39:53.619 --> 00:39:58.930 tavo galvoje. Suvokęs Samadhi, tu supranti, kad 00:39:58.930 --> 00:40:04.600 viskas šiame pasaulyje vyksta energijos ir sąmonės sluoksniuose. 00:40:04.600 --> 00:40:13.150 Tai visi veidrodžiai veidrodžiuose, sapnai sapnuose 00:40:13.150 --> 00:40:20.520 Tas „Tu“, kuris esi, tavo manymu, yra ir svajonė, ir pats miegantis. 00:40:33.559 --> 00:40:43.530 Kad ir ką kalbėtume šiame filme, leisk tam eiti, neprisikabink prie to. Siela 00:40:43.530 --> 00:40:48.890 sapnuoja, sapną apie tave. 00:40:49.130 --> 00:40:56.970 sapnas yra viskas, kas keičiasi, bet tai įmanoma įgyvendinti 00:40:56.970 --> 00:41:13.410 nesikeičiantį. Šis faktas negali būti suprantamas ribotu 00:41:13.410 --> 00:41:22.310 asmeniniu protu. 00:41:22.310 --> 00:41:29.020 Kai grįžtame iš Nirvikalpa-samadhi, veidrodžiai vėl pradeda atspindėti ir 00:41:29.020 --> 00:41:36.550 tampa aišku, kad pasaulis, kuriame jūs manote, kad gyvenate, iš tikrųjų esate jūs. 00:41:36.550 --> 00:41:43.970 Jūs esate neribotas, kad yra tik laikinas apmąstymas, bet jūs, suvokdami 00:41:43.970 --> 00:41:53.800 savo tikrąją prigimtį, esate viso to, kas yra Šaltinis. Šis aukštesniojo proto 00:41:53.800 --> 00:42:04.220 gemalo, „pražnos“ ar žinių žvilgsnis yra tai, kas gimsta iš Samadhi. Pagal 00:42:04.220 --> 00:42:13.040 Jono Evangeliją, Hokmah ar išmintis kyla iš nieko. Šis išminties grūdas yra be 00:42:13.040 --> 00:42:18.890 galo mažas, tačiau tuo pačiu metu jis apima visą esybę, likdamas 00:42:18.890 --> 00:42:24.970 nesuprantamas, kol veidrodžių srityje ji įgauna formą, 00:42:24.970 --> 00:42:31.760 vadinamą „Bina“, Aukštojo proto sukurtomis įsčiomis, suteikiančiomis formą 00:42:31.760 --> 00:42:50.330 pradinei Dievo dvasiai. 00:42:50.330 --> 00:43:00.600 [muzika] Indianjivos „Abwoon d'bashmaya 00:43:07.570 --> 00:43:14.650 Veidrodžių ar protų egzistavimas nėra problema. 00:43:14.650 --> 00:43:22.030 Tiesą sakant, žmogaus klaida ar apgaulė yra tapatinimasis 00:43:22.030 --> 00:43:32.620 su jais. Ši iliuzija, kad esame ribotas Aš, ir yra Maja. Jogos 00:43:32.620 --> 00:43:38.020 mokymai sako, kad norėdamas suvokti Samadhi, žmogus turi stebėti meditacijos objektą, 00:43:38.020 --> 00:43:49.630 kol jis dings, kol tu dingsi jame arba jis yra tavyje. Nors 00:43:49.630 --> 00:43:55.930 skirtingos tradicijos vartoja skirtingus žodžius, iš esmės visos jos reiškia „ 00:43:55.930 --> 00:44:00.850 aš“ identifikavimo ir „aš“ veiklos nutraukimą. 00:44:00.850 --> 00:44:08.140 Buda visada kalbėjo apie tai, kas nesame. Jis patarė 00:44:08.140 --> 00:44:14.670 tiesiogiai ištirti „ aš“ - sistemos darbą. Jis nesakė, kas yra Samadhi, 00:44:14.670 --> 00:44:23.500 išskyrus tai, kad tai buvo visų kančių pabaiga. Advaita Vedantoje yra terminas „neti-neti“, 00:44:23.500 --> 00:44:31.200 reiškiantis „ne tai, ne tas“. Žmonės, einantys į savirealizacijos kelią, 00:44:31.200 --> 00:44:37.810 tikrina savo tikrąją prigimtį arba Brahmano prigimtį, pirmiausia žinodami, 00:44:37.810 --> 00:44:42.489 kas jie nėra. 00:44:42.720 --> 00:44:49.180 Panašiai krikščionybėje Avila Theresa pasiūlė kitokį požiūrį į maldą - „ 00:44:49.180 --> 00:44:56.620 neigimo kelią“ arba „per negatyvą“. Tylos, pasidavimo ir vienybės malda, 00:44:56.620 --> 00:45:02.760 kuri yra vienintelis būdas artėti prie Absoliuto. 00:45:03.400 --> 00:45:09.009 Dėl šio laipsniško pjovimo proceso žmogus išmeta viską, 00:45:09.009 --> 00:45:17.680 kas nenuoseklu ir kintama. Protas, ego sistema ir 00:45:17.680 --> 00:45:24.160 visa kita, įskaitant nematomus savęs sluoksnius. Pasąmonė turi 00:45:24.160 --> 00:45:30.999 tapti skaidri, kad pradėtų atspindėti Šaltinį. Jei yra daug 00:45:30.999 --> 00:45:37.359 žinių ir pasąmonėje veikiantis „aš“, tada mūsų gyvenimas užfiksuotas 00:45:37.359 --> 00:45:44.519 paslėptų modelių labirintuose, kurie slepia neatrastą „aš“. 00:45:47.960 --> 00:45:55.289 Kai sužinosite, kad visi „aš“ sluoksniai yra tušti, jūs tapsite laisvas nuo „aš“, 00:45:55.289 --> 00:46:00.019 laisvas nuo visų sąvokų. 00:46:03.750 --> 00:46:11.160 Posūkis į jūsų raidą yra suvokimas, kad jūs nežinote, kas esate. 00:46:11.160 --> 00:46:22.240 Kas patiria kvėpavimo procesą? Kas paragauja? 00:46:22.240 --> 00:46:35.880 Kas įgyja dainavimo, ritualų, šokių, kalnų patirties? kontempliatoriaus susimąstymas. 00:46:35.880 --> 00:46:39.630 Stebėtojo stebėjimas, 00:46:40.220 --> 00:46:47.210 Iš pradžių, stebėdamas kontempliatorių, pamatysite tik melagingą „aš“, bet jei 00:46:47.210 --> 00:46:52.300 nepasiduosite, jis pasitrauks. 00:46:54.020 --> 00:47:00.140 Tiesiogiai tyrinėkite, kas yra ar kas išgyvena. 00:47:00.140 --> 00:47:10.040 Nemirksėdamas, pradurdamas, skverbdamasis su visomis savo būties jėgomis. 00:47:17.000 --> 00:47:19.060 [muzika] "Vartai, vartai, paragatas. Parasumo vartai, bodhisvaha". (Reikšmė: dingo, dingo, anapus, visiškai už pažadinto šaltinio IS) 00:47:19.579 --> 00:47:32.356 - Neišversti paantraštės - 00:47:47.840 --> 00:47:57.140 Ne aš, kuris prabunda. Nėra TAVĘS, kuris prabunda. Yra 00:47:57.140 --> 00:48:03.500 pabudimas iš atskiro savęs egzistavimo iliuzijos. Iš svajonės apie 00:48:03.500 --> 00:48:08.120 apribotą „aš“. Apie tai kalbėti nėra prasmės. 00:48:08.120 --> 00:48:15.130 Turi būti tikras „aš“ sustojimas, kad galėčiau aiškiai suprasti jo esmę, ir 00:48:15.130 --> 00:48:23.540 kai tik jis žinomas, nieko nereikia pasakyti. Kai tik ką 00:48:23.540 --> 00:48:39.510 pasaki, vėl grįžti į galvą. Aš jau sakiau per daug. 00:48:39.510 --> 00:48:46.030 Paprastai būna trys sąmonės būsenos: pabudimas, sapnavimas ir gilus miegas. 00:48:46.030 --> 00:48:53.380 Samadhi kartais vadinama ketvirtąja būsena, pagrindine 00:48:53.380 --> 00:49:00.460 sąmonės būsena. Pirminis pabudimas, kuris gali būti nuolat ir 00:49:00.460 --> 00:49:10.470 kartu su kitomis sąmonės būsenomis. Vedantoje tai vadinama Turija. 00:49:10.950 --> 00:49:17.220 Kiti Turijos vardai yra Kristaus sąmonė, Krišnos sąmonė, 00:49:17.220 --> 00:49:26.680 Buda ar Sahaj Samadhi prigimtis. Sahadža Samadhi tikrasis Aš yra 00:49:26.680 --> 00:49:33.670 kartu su visomis kitomis žmogaus funkcijomis. Natiurmortas yra 00:49:33.670 --> 00:49:38.580 judėjimo trūkumas kintančių reiškinių spiralės centre. 00:49:38.580 --> 00:49:45.630 Mintys, jausmai, pojūčiai ir energija 00:49:45.630 --> 00:49:54.130 sukasi aplink jį periferijoje, tačiau nejudrumo ar „Aš“ laipsnis išorinės veiklos metu nesikeičia, kaip ir 00:49:54.130 --> 00:50:02.680 meditacijos metu. Gali būti, kad tikrasis aš būsiu net 00:50:02.680 --> 00:50:11.800 giliai miegodamas, kad jūsų supratimas apie AŠ ESU niekur nedings, net pasikeitus 00:50:11.800 --> 00:50:15.450 sąmonės būsenoms. 00:50:20.420 --> 00:50:24.190 Tai jogos sapnas. 00:50:24.660 --> 00:50:29.970 Giesmių giesmė arba Saliamono giesmė iš Tanacho ar Senojo 00:50:29.970 --> 00:50:40.010 Testamento sako: „Aš miegu, bet mano širdis prabunda“. Šis amžinos 00:50:40.010 --> 00:50:47.040 beasmenės sąmonės suvokimas atsispindi Kristaus žodžiuose, kai jis pasakė: „ 00:50:47.040 --> 00:50:54.360 Iki Abraomo buvimo, AŠ ESU“. 00:50:56.289 --> 00:51:08.820 Viena sąmonė spindi per begalinį skaičių veidų ir formų. 00:51:16.470 --> 00:51:22.640 Iš pradžių tai tarsi trapi liepsna, gimusi iš jūsų poliškumo. 00:51:22.640 --> 00:51:29.160 Visų pirma, iš jūsų viduje esančių poliškumų gimsta silpna liepsna. 00:51:29.160 --> 00:51:36.089 Vyriškasis principas įsiskverbia į sąmonę kartu su moteriškos energijos atidavimu ar atskleidimu. 00:51:36.089 --> 00:51:40.849 ir išlaikytumėte gyvybę jame, kol jis sustiprės. 00:51:43.800 --> 00:51:50.850 Samadhi yra ir nesavalaikė sąmonės būsena, ir vystymosi 00:51:50.850 --> 00:51:58.310 proceso žingsnis. Kažkas gyvo ir vystosi bėgant laikui. 00:52:04.520 --> 00:52:13.990 Kuo daugiau laiko praleidžiame Samadhi, dabar, nesenstantis, 00:52:13.990 --> 00:52:22.520 tuo daugiau vadovaujamės širdimi, siela ar atmanu ir esame mažiau 00:52:22.520 --> 00:52:28.280 priklausomi nuo sąlyginių sistemų. 00:52:28.810 --> 00:52:38.410 Tokiu būdu žmogus išlaisvinamas iš primityvaus proto. Išlaisvintas iš patologinio minčių srauto. 00:52:38.410 --> 00:52:45.109 Keičiasi vidinė struktūra. Energija nebe sąmoningai 00:52:45.109 --> 00:52:51.859 teka į senas kondicionuotas sistemas, o tai, kitaip tariant, reiškia, kad žmogus nebe 00:52:51.859 --> 00:53:09.829 tapatinamas su „aš“ sistema, išoriniu formų pasauliu. 00:53:10.920 --> 00:53:17.309 Norint pažinti Samadhi, reikia tiek daug pastangų, kad jis taptų visišku savęs atidavimu 00:53:17.309 --> 00:53:24.720 ir būtų toks visavertis, kad tai yra visos jūsų 00:53:24.720 --> 00:53:33.869 būties, visos jūsų energijos pastangos. Tai yra pastangų ir 00:53:33.869 --> 00:53:41.400 pasidavimo balansas, yin ir yang. Kažkas panašaus į begales pastangų.. 00:53:47.430 --> 00:53:55.330 Indijos mistikas ir jogas Ramakrishna Paramahamsa sakė: „ Ieškokite 00:53:55.330 --> 00:54:02.620 nušvitimo tik taip, kaip tvenkinio siekia tas, kuriam dega plaukai“. 00:54:02.620 --> 00:54:06.300 Jūs to siekiate su visa savo esme. 00:54:06.360 --> 00:54:12.840 Praktikos metu norint įveikti ego, vaisiaus gyvenimui palaikyti reikalinga didžiulė drąsa, budrumas ir 00:54:12.840 --> 00:54:21.850 atkaklumas. Kad negrįžtume prie šio pasaulio modelių. 00:54:21.850 --> 00:54:28.120 Mums reikia pasirengimo eiti prieš bangą, 00:54:28.120 --> 00:54:35.590 neišvengiamai sunaikinant matricą ir gniuždantį „Samsara“ ratą. Kiekvienas kvėpavimas, 00:54:35.590 --> 00:54:43.870 kiekviena mintis ir kiekvienas veiksmas turėtų būti nukreipti į Šaltinio pažinimą. Samadhi nėra 00:54:43.870 --> 00:54:51.490 žinomas dėl pastangų, tačiau jis nėra be pastangų. Atleiskite pastangas ir nesistenkite. Šis 00:54:51.490 --> 00:54:59.380 dvilypumas egzistuoja tik galvoje. Tikrasis Samadhi supratimas yra toks 00:54:59.380 --> 00:55:05.440 paprastas, universalus, kad jo neįmanoma 00:55:05.440 --> 00:55:12.610 perteikti dualistinio pobūdžio kalbos pagalba. Yra tik viena pirmapradė sąmonė, 00:55:12.610 --> 00:55:21.160 pažadinanti kaip pasaulis, tačiau ją slepia daugybė proto sluoksnių. Kaip 00:55:21.160 --> 00:55:27.610 saulė, paslėpta už debesų. Kai atsisakoma kiekvieno proto sluoksnio, 00:55:27.610 --> 00:55:30.900 atsiskleidžia 00:55:33.180 --> 00:55:39.480 mūsų esmė. Išmesdami kiekvieną proto sluoksnį, žmonės tai vadina skirtingais Samadhi. Jie 00:55:39.480 --> 00:55:45.260 suteikia pavadinimus skirtingiems išgyvenimų ar reiškinių tipams, tačiau 00:55:55.010 --> 00:56:00.290 Samadhi yra toks paprastas, kad kai tau pasakoma, kas tai yra ir kaip 00:56:00.290 --> 00:56:04.600 tai suprasti, protas to niekada nesupras. 00:56:05.170 --> 00:56:13.040 Tiesą sakant, Samadhi nėra paprastas ar sudėtingas, tai daro protas. 00:56:13.040 --> 00:56:19.850 Kai proto nėra, nėra ir problemos, nes protas yra 00:56:19.850 --> 00:56:28.720 tas, kuris turėtų sustoti prieš žinant Samadhi. Tai nėra kažkas, kas nutiktų staiga. 00:56:36.880 --> 00:56:44.170 Tiksliausią Samadhi doktriną turbūt perteikia ši frazė: „ 00:56:44.170 --> 00:56:55.530 Būk ramus ir žinok“. 00:56:59.190 --> 00:57:05.490 „Tyla yra Dievo kalba. Visa kita yra neteisingas vertimas “. Rumi „Tyla yra Dievo kalba. Visa kita yra neteisingas vertimas “. Rumi Kaip perteikti taiką žodžiais ir vaizdais? 00:57:05.490 --> 00:57:12.869 Kaip perteikti tylą, sukuriant triukšmą? Užuot kalbėjęs apie Samadhi kaip intelektualinę 00:57:12.869 --> 00:57:22.740 koncepciją, šis filmas yra gana ryžtingas neveikimo raginimas. Kvietimas medituoti, vidinė 00:57:22.740 --> 00:57:31.010 tyla ir malda. Sakykite STOP. 00:57:38.420 --> 00:57:45.140 Sustabdykite viską, ką suaktyvina patologinis egoistinis protas. 00:57:46.270 --> 00:57:50.190 Būk ramus ir žinok. 00:57:54.470 --> 00:57:59.890 Niekas negali pasakyti, kas išryškėja iš šio poilsio. 00:57:59.910 --> 00:58:05.720 Tai kvietimas veikti iš dvasinės širdies. 00:58:21.500 --> 00:58:30.050 Tai tarsi prisiminimas kažko primityvaus. Siela pabunda ir prisimena save. 00:58:30.050 --> 00:58:37.260 Ji buvo mieganti keleivė, tačiau dabar Tuštuma buvo pažadinta ir pripažino 00:58:37.260 --> 00:58:43.439 save visų daiktų kokybe. 00:58:44.390 --> 00:58:50.869 Jūs negalite įsivaizduoti, kas yra Samadhi, turėdamas ribotą egoistinį protą, kaip ir neįmanoma 00:58:50.869 --> 00:58:57.500 aklam žmogui paaiškinti, kokia spalva. Jūsų protas to negali žinoti. Jis negali to 00:58:57.500 --> 00:59:06.559 pagaminti. Pažinti Samadhi reiškia pamatyti naujai, pamatyti ne 00:59:06.559 --> 00:59:12.579 atskirus objektus, o atpažinti tą, kuris mato 00:59:15.360 --> 00:59:24.840 Pranciškus Asyžietis pasakė: „Ko ieškai, tai yra KAS ieško“. Kai jau 00:59:24.840 --> 00:59:34.290 matėte mėnulį, galite jį atpažinti bet kuriame atspindyje. Tikrasis Aš 00:59:34.290 --> 00:59:42.920 visada buvo čia, jis yra viskas, bet jūs tiesiog nesuvokėte jo buvimo. 00:59:43.070 --> 00:59:50.750 Kai išmoksite atpažinti ir išlikti tikruoju „Aš“ už proto ir jausmų ribų, 00:59:50.750 --> 01:00:08.530 bus galima jausti palaimą kasdieniame gyvenime. Mes patys tampame PALAIMA. 01:00:08.720 --> 01:00:15.530 Nemėginkite išsilaisvinti iš norų, nes noras išsilaisvinti iš norų yra 01:00:15.530 --> 01:00:26.020 noras. Nėra prasmės stengtis nejudėti, nes bet koks noras yra judėjimas. 01:00:26.020 --> 01:00:34.570 Supraskite visada egzistuojančią ramybę 01:00:34.570 --> 01:00:37.570 Būkite nejudrūs ir žinokite. 01:00:38.840 --> 01:00:45.140 Kai visos nuostatos bus atmestos, Šaltinis atsidarys, 01:00:45.140 --> 01:00:57.140 bet net nekibkite už Šaltinio. Didinga Tikrovė, Dao, ne viena ir ne dvi. Ramana Maharshi sakė: 01:00:57.140 --> 01:01:07.580 "Aš esu vieningas. Jei jis yra ribotas, tada tai yra ego, jei jis yra neribotas, tada tai yra begalinė 01:01:07.580 --> 01:01:20.750 ir puiki tikrovė". Jei tiki tuo, kas sakoma, praleidi. 01:01:20.750 --> 01:01:27.500 Jei netiki, tai ir praleidi tai. Tikėjimas ir netikėjimas veikia 01:01:27.500 --> 01:01:34.900 proto lygmenyje. Jie reikalauja žinių, tačiau jei jūs pradėsite savo tyrimą, 01:01:34.900 --> 01:01:40.370 tyrinėdami visus savo būties aspektus, ieškodami to, kas 01:01:40.370 --> 01:01:46.340 tyrinėja, jei esate pasirengęs gyventi pagal principą „ne mano, o Tavo 01:01:46.340 --> 01:01:53.540 bus padaryta“, jei norėsite keliauti anapus visų žinių, tada galbūt suprasite, 01:01:53.540 --> 01:01:59.600 ką aš bandžiau nurodyti. Tik tada jūs patys suprasite 01:01:59.600 --> 01:02:07.940 gilią paslaptį ir grožį, kad tiesiog esate. 01:02:08.450 --> 01:02:16.070 Yra kito gyvenimo galimybė. Yra kažkas švento, nesuprantamo, 01:02:16.070 --> 01:02:22.570 kurį galima rasti vis dar jūsų būties gelmėse, be sąvokų, 01:02:22.570 --> 01:02:33.920 dogmų, sąlygotos veiklos ir visų pageidavimų. To negalima pasiekti 01:02:33.920 --> 01:02:41.410 naudojant metodus, ritualus ar praktikas. Negalima to gauti. 01:02:41.410 --> 01:02:54.140 Nėra sistemos. Nėra kelio, vedančio į Kelią. Kaip sakoma Dzeno 01:02:54.140 --> 01:03:01.160 tradicijoje: „atrask tikrąjį savo veidą dar negimdamas“. Tai nereiškia kažko 01:03:01.160 --> 01:03:10.010 pridėjimo prie savęs. Tai reiškia tapti lengvu sau; šviesa, išsklaidanti 01:03:10.010 --> 01:03:20.210 savęs iliuziją. Gyvenimas visada bus nerealizuotas, 01:03:20.210 --> 01:03:26.920 o širdis negalės rasti ramybės, 01:03:26.920 --> 01:03:32.650 kol neras to slėpinyje, 01:04:04.059 --> 01:04:06.059 viršijančiame vardą ir formą.