0:00:51.030,0:00:56.700
Les plus grands maîtres spirituels du monde,[br]de l'Antiquité à l'époque moderne, ont partagé

0:00:56.700,0:01:01.620
l'idée que la vérité la plus profonde de[br]notre être n'est pas la propriété d'une religion

0:01:01.620,0:01:06.780
ou d'une tradition spirituelle particulière mais peut être trouvée

0:01:06.780,0:01:10.430
dans le cœur de chaque personne.

0:01:20.510,0:01:28.880
Le poète Rumi a dit: "Où est cette lune qui[br]jamais ne se lève ou ne se couche?

0:01:28.880,0:01:36.580
Où est cette âme qui n'est ni avec ni sans nous?"[br]Ne dites pas qu'elle est ici ou là.

0:01:36.580,0:01:45.879
Toute création est Cela, mais seul[br]aux yeux qui peuvent voir".

0:02:27.939,0:02:37.268
Partie 2:[br](Ça n’est pas ce que vous pensez)

0:02:49.770,0:02:55.350
Dans l'histoire de la Tour de Babel, l'humanité[br]s'est fragmentée en d'innombrables

0:02:55.350,0:03:04.250
langues, croyances, cultures et intérêts.[br]Babel signifie littéralement "la porte de Dieu".

0:03:04.250,0:03:15.510
La porte est notre intellect - nos[br]structures conditionnées. Pour ceux qui

0:03:15.510,0:03:22.110
viennent à réaliser leur vraie nature, leur[br]essence au-delà du nom et de la forme,

0:03:22.110,0:03:28.400
ceux la sont initiés au grand mystère[br]de ce qui se trouve au-delà de la porte.

0:03:35.250,0:03:43.080
Une ancienne parabole, la parabole de l'éléphant,[br]a été utilisée pour décrire comment diverses

0:03:43.080,0:03:50.490
traditions donnent toutes la direction vers une[br]seule grande vérité. Un groupe de personnes aveugles

0:03:50.490,0:03:56.280
touchent chacune une partie différente d'un[br]éléphant, obtenant une certaine impression

0:03:56.280,0:04:04.020
de ce qu'est un éléphant. La personne qui[br]se tient à la jambe de l'éléphant décrit

0:04:04.020,0:04:11.400
l'éléphant comme étant un arbre. La personne[br]à la queue dit que l'éléphant est comme

0:04:11.400,0:04:20.488
une corde. L'éléphant est comme une lance,[br]dit celui qui se tient à la défense. Pour celui

0:04:20.488,0:04:25.730
qui touche l'oreille, l'éléphant semble être[br]comme un éventail.

0:04:26.000,0:04:34.340
La personne qui touche le flanc est[br]catégorique, l'éléphant est comme un mur.

0:04:34.340,0:04:39.980
Le problème est que dès lors que nous touchons[br]une partie de l'éléphant, nous croyons que notre expérience

0:04:39.980,0:04:47.510
est la seule vérité. Nous ne reconnaissons[br]pas ou n'apprécions pas que l'expérience

0:04:47.510,0:04:53.920
de chaque personne est une facette[br]différente du même animal.

0:05:16.690,0:05:22.250
La philosophie pérenne (ou eternelle) est une entendement[br]que toutes les traditions spirituelles

0:05:22.250,0:05:29.000
et religieuses partagent une seule vérité[br]universelle. Une réalité mystique

0:05:29.000,0:05:34.610
ou transcendante sur laquelle[br]toutes les connaissances

0:05:34.610,0:05:44.839
et doctrines spirituelles se fondent.

0:05:45.920,0:05:52.400
Swami Vivekananda a résumé l'enseignement[br]pérenne en disant que "la fin

0:05:52.400,0:05:59.870
de toutes les religions est la réalisation de Dieu[br]dans l'âme. C'est là l'unique religion universelle".

0:05:59.870,0:06:08.300
Dans ce film, lorsque nous utilisons le mot[br]Dieu, il s'agit simplement d'une métaphore

0:06:08.300,0:06:16.160
du transcendant, pointant vers le grand[br]mystère au-delà de l'esprit égoïque limité.

0:06:16.160,0:06:23.870
Réaliser le soi véritable ou Soi immanent,[br]c'est réaliser notre nature divine.

0:06:23.870,0:06:31.310
Chaque âme a le potentiel de manifester un nouveau[br]niveau de conscience supérieur. Afin de se réveiller

0:06:31.310,0:07:04.170
de son sommeil et de son identification[br]avec la forme.

0:07:04.170,0:07:11.380
L'écrivain et visionnaire Aldous Huxley,[br]connu pour son livre "Le meilleur des mondes"

0:07:11.380,0:07:16.390
est également l'auteur d'un livre intitulé[br]"La Philosophie Eternelle" dans lequel il rapporte

0:07:16.390,0:07:22.270
un enseignement répété mainte fois au[br]travers de l'histoire et qui prend la forme

0:07:22.270,0:07:29.020
de la culture au sein de laquelle il se réalise.[br]Il écrit, "La philosophie pérenne est

0:07:29.020,0:07:36.400
exprimée le plus succintement dans la[br]formule sanskrite "Tat Tvam Asi" ; "Tu Es Cela."

0:07:36.400,0:07:45.130
L'Atman ou Soi immanent est un[br]avec Brahman, le principe absolu

0:07:45.130,0:07:50.830
de toute existence, et la fin dernière[br]de tout être humain est

0:07:50.830,0:08:00.090
de découvrir ce fait pour lui-même.[br]Pour savoir qui il ou elle est vraiment.

0:08:06.419,0:08:12.939
Chaque tradition est comme une facette d'un[br]joyau reflétant une perspective unique

0:08:12.939,0:08:19.830
de la même vérité, tout en se faisant[br]écho et en s'éclairant mutuellement.

0:08:19.830,0:08:26.080
Quel que soit le langage et le cadre[br]conceptuel utilisés, toutes les religions

0:08:26.080,0:08:31.029
qui reflètent l'enseignement pérenne partagent[br]l'idée qu'il existe une union avec

0:08:31.029,0:08:35.849
quelque chose de plus grand,[br]quelque chose qui nous dépasse.

0:09:08.860,0:09:15.230
Il est possible d'apprendre et d'intégrer[br]les enseignements d'une ou de plusieurs

0:09:15.230,0:09:22.610
sources sans s'identifier avec ceux-ci.[br]Il est dit que tous les vrais

0:09:22.610,0:09:28.940
enseignements spirituels sont simplement des[br]doigts pointant vers la vérité transcendante.

0:09:28.940,0:09:34.730
Si nous nous attachons au dogme, a[br]l'enseignement pour leur réconfort, nous serons

0:09:34.730,0:09:42.650
retardés dans notre évolution spirituelle. Réaliser la vérité[br]au-delà de tout concept, c'est abandonner

0:09:42.650,0:09:50.650
toute accroche et attachement, abandonner tous les concepts religieux.

0:09:53.680,0:09:59.860
Du point de vue de l'ego, le doigt[br]qui pointe vers Samadhi

0:09:59.860,0:10:04.470
pointe droit vers l'abîme.

0:10:05.630,0:10:11.660
Saint-Jean-de-la-Croix a dit "Si l'on[br]veut être sûr de la route que l'on foule,

0:10:11.660,0:10:17.650
il nous faut fermer les yeux[br]et marcher dans le noir".

0:10:50.660,0:10:55.940
Samadhi débute avec un saut dans[br]l'inconnu.

0:11:08.360,0:11:14.269
Dans les anciennes traditions, afin de[br]réaliser Samadhi, il a été dit que l'on devait

0:11:14.269,0:11:20.449
ultimement détourner la conscience de[br]tous les objets connus; de tout les phénomènes

0:11:20.449,0:11:27.519
extérieurs, pensées et sensations[br]conditionnées, vers la conscience même.

0:11:27.519,0:11:36.980
Vers la source intérieure le cœur ou l'essence de notre être. Dans ce film,

0:11:36.980,0:11:42.290
lorsque nous utilisons le mot Samadhi, nous[br]désignons le transcendant. Au plus haut

0:11:42.290,0:11:48.339
Samadhi qui a été nommé[br]Nirvikalpa Samadhi.

0:11:53.010,0:11:59.160
En Nirvikalpa Samadhi, se trouve la[br]cessation de l'activité de soi, de toute

0:11:59.160,0:12:06.149
recherche et action. Nous ne pouvons parler que[br]de ce qui disparaît à mesure que nous l'approchons

0:12:06.149,0:12:13.199
et de ce qui réapparaît lorsque nous[br]en revenons. Il n'y a ni perception

0:12:13.199,0:12:21.000
ni non-perception, ni "chose"[br]ni "pas de chose", ni conscience

0:12:21.000,0:12:34.089
ni inconscience. Un absolu,[br]insondable et impénétrable pour l'intellect.

0:12:34.089,0:12:39.920
Quand le moi retourne à l'activité, il y a[br]un non-savoir; une sorte de renaissance

0:12:39.920,0:12:46.220
et tout redevient nouveau.[br]Il nous reste le parfum du divin,

0:12:46.220,0:12:54.309
qui subsiste plus longtemps à[br]mesure que l'on évolue sur le chemin.

0:13:02.040,0:13:07.110
Il existe de nombreux types de Samadhi[br]décrits dans les anciennes traditions

0:13:07.110,0:13:13.570
et la langue a créé beaucoup de confusion au[br]cours des années. Nous choisissons d'utiliser

0:13:13.570,0:13:18.190
le mot Samadhi pour désigner l'union[br]transcendante, mais nous aurions pu

0:13:18.190,0:13:24.790
utiliser aussi facilement un mot provenant d'une autre[br]tradition. Samadhi est un ancien terme sanscrit

0:13:24.790,0:13:30.970
qui et commun aux traditions Védiques,[br]Yoguiques  et Samkhya de l'Inde, et qui a

0:13:30.970,0:13:38.410
imprégné de nombreuses autres traditions[br]spirituelles. Samadhi est le huitième membre

0:13:38.410,0:13:42.490
des huit membres du yoga de[br]Patanjali et la huitième partie

0:13:42.490,0:13:50.200
du Noble Chemin Octuple de Bouddha.[br]Le Bouddha utilisait le mot "Nirvana",

0:13:50.200,0:13:57.510
la cessation de "vana" ou la cessation[br]de l'activité de soi.

0:13:58.260,0:14:07.330
Patanjali a décrit le yoga ou Samadhi[br]comme "chitta vritti nirodha", le sanscrit

0:14:07.330,0:14:16.470
signifiant "cessation du tourbillon ou spirale du mental". C'est un démêlage

0:14:16.470,0:14:47.700
de la conscience de toute la matrice ou[br]creatrix de l'intellect.

0:14:50.040,0:14:56.439
Samadhi ne désigne aucun concept, car pour le réaliser[br]il est necessaire

0:14:56.439,0:15:00.660
de laisser tomber l'intellect conceptuel.

0:15:02.010,0:15:08.519
Différentes religions ont utilisé des mots[br]variés pour décrire l'union divine.

0:15:08.519,0:15:16.690
En fait, le mot religion lui-même signifie[br]quelque chose de similaire. En latin "religare"

0:15:16.690,0:15:24.430
signifie re-lier ou reconnecter.[br]C'est un sens similaire au mot yoga

0:15:24.430,0:15:33.610
qui signifie atteler, unir le monde[br]avec le transcendant. En Islam,

0:15:33.610,0:15:39.310
ceci est refleté dans le sens en Arabe[br]ancien du mot Islam lui-même qui signifie

0:15:39.310,0:15:47.170
soumission ou supplication à Dieu. Il[br]désigne un état d'humilité totale ou l'abandon

0:15:47.170,0:15:52.750
de la structure du soi.

0:15:52.750,0:16:03.120
Les mystiques chrétiens tels que[br]saint François d'Assise, sainte Thérèse d'Avila

0:16:03.120,0:16:10.149
et Saint Jean de la Croix décrivent[br]une union divine avec Dieu, le royaume

0:16:10.149,0:16:19.589
intérieur de Dieu. Dans l'Évangile de Thomas,[br]le Christ a dit "Le Royaume n'est pas par ici ou par là.

0:16:19.589,0:16:25.569
En vérité, le Royaume du Père s'étend sur la[br]terre et les hommes ne le

0:16:25.569,0:16:35.019
voient pas." Les œuvres des philosophes[br]grecs Platon, Plotin, Parménide

0:16:35.019,0:16:41.410
et Héraclite, vues à travers l'objectif de[br]l'enseignement pérenne, nous dirigent

0:16:41.410,0:16:50.620
vers la même sagesse. Plotin nous apprend[br]que le plus grand effort humain est de

0:16:50.620,0:16:57.129
guider l'âme humaine vers l'état[br]suprême de perfection et d'union

0:16:57.129,0:17:00.919
avec l'Un.

0:17:02.660,0:17:10.949
La médecine lakota et le saint homme Elan Noir [br](Black Elk) ont dit: "La première paix, qui est la

0:17:10.949,0:17:15.900
plus importante, est celle qui vient[br]dans l'âme des hommes quand ils

0:17:15.900,0:17:21.900
réalisent leur relation, leur unicité[br]avec l'univers et toutes ses puissances.

0:17:21.900,0:17:27.869
Et lorsqu'ils réalisent qu'au centre[br]de l'univers habite le Grand Esprit et

0:17:27.869,0:17:36.170
que ce Centre est réellement[br]partout: il est en chacun de nous."

0:17:59.370,0:18:03.720
Sur le chemin de l'éveil, à moins que[br]nous soyons en Samadhi,

0:18:03.720,0:18:11.310
il y a toujours deux polarités, deux portes dans[br]lesquelles on peut entrer. Deux dimensions:

0:18:11.310,0:18:19.650
l'une vers la conscience pure et l'autre vers[br]le monde des phénomènes. Le courant

0:18:19.650,0:18:25.680
ascendant vers l'absolu et le courant[br]descendant vers Maya et tout

0:18:25.680,0:18:33.030
ce qui se manifeste, à la fois vu et[br]invisible. La relation entre relatif

0:18:33.030,0:18:37.250
et absolu pourrait être résumée dans[br]la citation suivante de Sri Nisargadatta

0:18:37.250,0:18:46.550
Maharaj: "La sagesse est de savoir que je ne suis rien,[br]l'amour est savoir que je suis tout,

0:18:46.550,0:18:54.020
et entre les deux ma vie fluctue."

0:18:54.020,0:19:01.320
Ce qui est né de cette union est une nouvelle[br]conscience divine. Quelque chose naît

0:19:01.320,0:19:06.890
du mariage ou de l'union de ces polarités[br]ou de l'effondrement de l'identification

0:19:06.890,0:19:16.690
dualiste, mais ce qui naît alors n'est[br]pas une chose et n'est jamais né.

0:19:18.740,0:19:25.080
La conscience fleurit et crée quelque[br]chose de nouveau que l'on pourrait nommer

0:19:25.080,0:19:28.460
une Trinité éternelle.

0:19:28.720,0:19:35.230
Dieu le Père, le transcendant,[br]inconnaissable et immuable, est uni au

0:19:35.230,0:19:43.540
Divin Féminin, qui est tout ce qui[br]change. Cette union entraîne une

0:19:43.540,0:19:49.740
transformation alchimique; une[br]sorte de mort et de renaissance.

0:19:51.610,0:19:57.690
Dans les enseignements védiques, l'union divine est[br]représentée par deux forces fondamentales

0:19:57.690,0:20:06.460
Shiva et Shakti. Les noms et les visages[br]des différents dieux changent à travers

0:20:06.460,0:20:13.990
l'histoire mais leurs attributs fondamentaux[br]demeurent. Ce qui naît de cette union est

0:20:13.990,0:20:22.650
une nouvelle conscience divine, une nouvelle[br]manière d'être dans le monde. Deux polarités

0:20:22.650,0:20:30.910
inséparablement une. Une énergie universelle[br]sans centre, sans limitation.

0:20:30.910,0:20:35.090
C'est l'amour pur.[br]Il n'y a rien à y gagner ou à y perdre

0:20:35.090,0:20:51.130
car c'est un vide complet et[br]simultanément absolument plein.

0:20:51.130,0:20:57.429
Que ce soit les écoles de mystères de la[br]Mésopotamie, les traditions spirituelles des

0:20:57.429,0:21:02.460
Babyloniens et des Assyriens,[br]les religions de l'Égypte ancienne,

0:21:02.460,0:21:08.080
les cultures nubiennes et kémétiques de l'Afrique[br]ancienne, les traditions chamaniques et indigènes

0:21:08.080,0:21:15.150
autour du monde, le mysticisme[br]de la Grèce antique, les Gnostiques

0:21:15.150,0:21:30.240
les non-dualistes, les bouddhistes, les Taoïstes[br]les Juifs, les Zoroastriens, les Jaïns, les Musulmans

0:21:30.240,0:21:37.030
ou les Chrétiens, on découvre que leur lien[br]commun est leur plus haute perspicacité

0:21:37.030,0:21:43.709
spirituelle qui a permis à leurs adhérents[br]de réaliser Samadhi.

0:21:44.940,0:21:52.420
Le mot Samadhi lui-même désigne la[br]réalisation de la similitude ou unité

0:21:52.420,0:21:59.920
en toutes choses. Il signifie Union.[br]C'est unir tous les aspects

0:21:59.920,0:22:07.870
de vous-même. Mais ne confondez pas[br]la compréhension intellectuelle avec

0:22:07.870,0:22:16.120
la véritable réalisation de Samadhi.[br]C'est votre tranquilité immobile, votre vacuité qui unit

0:22:16.120,0:22:46.270
tous les niveaux de la spirale de la vie.

0:22:55.090,0:23:00.250
C'est à travers l'enseignement ancien de[br]Samadhi que l'humanité peut commencer à

0:23:00.250,0:23:05.380
comprendre la source commune de toutes[br]les religions et à s'aligner

0:23:05.380,0:23:12.810
à nouveau sur la spirale de la vie,[br]le Grand Esprit, le Dhamma ou le Tao.

0:23:13.860,0:23:21.019
La spirale est le pont qui s'étend[br]du microcosme au macrocosme.

0:23:23.380,0:23:30.630
De votre ADN au Lotus d'énergie intérieur[br]qui s'étend à travers les chakras,

0:23:30.630,0:23:35.640
jusqu'aux bras spiraux des galaxies.

0:23:35.640,0:23:42.650
Chaque niveau de l'âme s'exprime à travers la[br]spirale comme des branches en constante évolution,

0:23:42.650,0:23:50.570
vivant, explorant. Le vrai Samadhi réalise la vacuité

0:23:50.570,0:24:00.140
de tous les niveaux du soi. Toutes les enveloppes[br]de l'âme. La spirale est le jeu sans fin de

0:24:00.140,0:24:05.800
la dualité et du cycle de la vie et de la mort.

0:24:08.200,0:24:18.099
Parfois, nous oublions notre connexion à la[br]la source.

0:24:19.940,0:24:27.899
L'objectif au travers duquel nous voyons est très étroit[br]et nous nous identifions a une créature limitée

0:24:27.899,0:24:33.629
qui rampe sur la Terre, seulement pour accomplir[br]une fois de plus le voyage de retour

0:24:33.629,0:24:36.110
à la source;

0:24:37.639,0:24:46.330
au centre qui est partout.

0:24:48.010,0:24:55.060
Chuang Tzu a dit: "Quand il n'y a plus de[br]séparation entre ceci et cela, on l'appelle

0:24:55.060,0:25:02.040
le point immobile du Tao, au point[br]stationnaire au centre de la spirale

0:25:02.040,0:25:10.299
on peut voir l'infini en toutes choses".

0:25:13.730,0:25:22.960
L'ancien mantra "om mani padme hum" a[br]une signification poétique. On s'éveille

0:25:22.960,0:25:31.269
ou réalise le joyau au sein du lotus. Votre[br]vraie nature s'éveille dans l'âme,

0:25:31.269,0:25:36.880
dans le monde EN TANT que le monde.

0:25:50.010,0:25:57.760
En utilisant le principe hermétique "Ainsi en haut tel en bas,[br]ainsi en bas tel en haut.", nous pouvons utiliser

0:25:57.760,0:26:03.419
des analogies pour commencer à comprendre[br]la relation entre l'esprit et l'immobile,

0:26:03.419,0:26:07.049
le relatif et l'absolu.

0:26:12.830,0:26:18.740
Une façon de commencer à saisir la[br]nature non-conceptuelle de Samadhi

0:26:18.740,0:26:24.980
est d'utiliser l'analogie du trou noir.

0:26:24.999,0:26:30.609
Un trou noir est traditionnellement décrit comme une[br]région de l'espace avec un champ gravitationnel massif

0:26:30.609,0:26:37.209
et si puissant qu'aucune lumière ou matière[br]ne peut s'en échapper. De nouvelles théories

0:26:37.209,0:26:42.809
postulent que tous les objets des plus[br]petites particules microscopiques aux

0:26:42.809,0:26:48.359
formations macrocosmiques comme les[br]galaxies ont un trou noir ou une singularité

0:26:48.359,0:26:55.479
mystérieuse en leur centre. Dans cette[br]analogie, nous allons utiliser cette nouvelle

0:26:55.479,0:27:01.589
définition d'un trou noir comme étant "le centre[br]qui est partout".

0:27:06.630,0:27:13.590
Dans la tradition Zen, de nombeux poèmes et koans[br]nous mènent face à face avec

0:27:13.590,0:27:23.590
la porte sans porte. Pour réaliser Samadhi nous[br]devons franchir cette porte sans porte.

0:27:23.590,0:27:30.249
L'horizon des événements est une limite dans l'espace-temps[br]au-delà de laquelle les événements ne peuvent pas

0:27:30.249,0:27:36.070
affecter un observateur extérieur, ce qui[br]signifie que tout ce qui se passe au-delà de

0:27:36.070,0:27:43.210
l'horizon des événements ne vous est pas connu.[br]On pourrait dire que l'horizon des événements

0:27:43.210,0:27:50.470
d'un trou noir est analogue à la porte[br]sans porte. C'est le seuil entre

0:27:50.470,0:28:00.890
le soi et l'absence soi. Il n'y a pas de "moi"[br]qui franchit l'horizon des événements.

0:28:00.890,0:28:07.010
Au centre d'un trou noir se trouve la[br]singularité unidimensionnelle contenant

0:28:07.010,0:28:13.580
la masse de milliards de soleils dans un espace[br]inimaginablement petit. Une masse

0:28:13.580,0:28:20.450
réellement infinie. Littéralement un univers dans[br]quelque chose d'infinitésimalement plus petit

0:28:20.450,0:28:27.110
qu'un grain de sable. La singularité est quelque[br]chose d'insondable au-delà du temps et de

0:28:27.110,0:28:35.419
l'espace. Selon la physique, le mouvement[br]est impossible, l'existence des choses est

0:28:35.419,0:28:40.650
impossible. Quoi que soit cette singularité,[br]elle n'appartient pas

0:28:40.650,0:28:46.140
au monde de la perception, cependant elle ne peut[br]pas être décrite comme une simple immobilité.

0:28:46.140,0:28:53.880
Elle est au-delà du calme et du mouvement.[br]Quand vous réalisez le centre qui est

0:28:53.880,0:29:01.159
partout et nulle part, la dualité[br]s'effondre, la forme et le vide,

0:29:01.159,0:29:05.820
le temps et l'intemporel.

0:29:05.820,0:29:13.390
On pourrait appeler cela un calme[br]dynamique ou un vide enceint, au centre de

0:29:13.390,0:29:22.080
l'obscurité absolue. Le maître taoïste[br]Lao Tseu a déclaré:

0:29:22.080,0:29:29.540
"Ténèbre au sein de la ténèbre, la porte[br]qui mène a toute compréhension"

0:29:38.630,0:29:45.330
Le mythologue comparatif et écrivain[br]Joseph Campbell décrit un symbole récurrent,

0:29:45.330,0:29:52.400
une partie de la philosophie éternelle[br]qu'il appelle l'Axis Mundi;

0:29:52.400,0:29:57.090
le point central ou la plus haute montagne.

0:29:57.090,0:30:02.820
Le pôle autour duquel tout gravite. Le point[br]où calme et mouvement

0:30:02.820,0:30:11.820
sont joint. De ce centre est réalisé un[br]puissant arbre à fleurs. Un arbre de la Bodhi

0:30:11.820,0:30:24.810
qui rejoint tous les mondes. Tout comme un[br]soleil est aspiré dans un trou noir, quand vous

0:30:24.810,0:30:31.470
vous approchez de la grande réalité,[br]votre vie commence à tourner autour d'elle

0:30:31.470,0:30:35.030
et vous commencez à disparaître.

0:30:38.700,0:30:46.450
À mesure que vous approchez du soi immanent,[br]cela peut être terrifiant pour la structure de l'ego.

0:30:46.450,0:30:53.330
Les gardiens de la porte sont là pour[br]tester ceux dans leur voyage.

0:30:53.330,0:30:59.460
Il faut être prêt à faire face à ses plus[br]grandes peurs et en même temps

0:30:59.460,0:31:07.950
accepter son pouvoir inhérent. Afin d'apporter[br]la lumière aux terreurs inconscientes

0:31:07.950,0:31:19.650
et à la beauté cachée à l'intérieur. Si votre intellect [br]n'est pas ému, s'il n'y a pas réaction du soi, alors

0:31:19.650,0:31:26.400
tous les phénomènes produits par l'inconscient[br]surgissent et s'évanouissent.

0:31:26.400,0:31:33.330
C'est le point dans le voyage spirituel où la foi[br]est le plus nécessaire. Qu'entendons-nous

0:31:33.330,0:31:42.360
par foi? La foi n'est pas la même chose que la croyance.[br]La croyance c'est accepter quelque chose au

0:31:42.360,0:31:49.170
niveau de l'intellect pour apporter confort[br]et assurance. La croyance est un moyen pour

0:31:49.170,0:31:57.390
la pensée d'étiqueter ou de contrôler l'expérience.[br]La foi est en réalité le contraire. La foi

0:31:57.390,0:32:03.360
c'est rester à la l'endroit du non-savoir total,[br]accepter tout ce qui surgit

0:32:03.360,0:32:10.260
de l'inconscient. La foi c'est s'abandonner[br]à l'attraction de la singularité, à la

0:32:10.260,0:32:27.040
dissolution ou au démantèlement du[br]soi pour passer la porte sans porte.

0:32:28.340,0:32:34.830
L'évolution et la structure d'une galaxie sont[br]étroitement liées à l'échelle du trou

0:32:34.830,0:32:40.380
noir en son centre tout comme votre évolution[br]est liée à la présence du Soi immanent,

0:32:40.380,0:32:46.550
la singularité qui est votre vraie[br]nature.

0:32:47.700,0:32:53.190
Nous ne pouvons pas voir le trou noir, mais nous pouvons le[br]connaitre par la manière dont les choses se déplacent

0:32:53.190,0:33:01.380
autour de celui-ci, par la façon dont il[br]interagit avec la réalité physique. De même,

0:33:01.380,0:33:08.720
nous ne pouvons pas voir notre vraie nature. Le moi immanent[br]n'est pas une chose, mais nous pouvons observer

0:33:08.720,0:33:16.790
une action illuminée. Comme le disait le maître[br]zen Suzuki: «Il n'y a pas, à proprement parler,

0:33:16.790,0:33:25.819
de gens illuminés, il n'y a qu'une[br]activité illuminée.

0:33:25.990,0:33:34.280
Nous ne pouvons le voir tout comme l'œil ne peut pas[br]se voir lui-même. Nous ne pouvons le voir ca c'est

0:33:34.280,0:33:41.030
grâce à celui-ci que la vue est possible. Comme[br]le trou noir, Samadhi n'est pas

0:33:41.030,0:33:48.260
le néant, et ce n'est pas non plus une[br]chose. C'est l'effondrement de la dualité de

0:33:48.260,0:33:56.899
chose et non-chose. Il n'y a pas de porte pour[br]entrer dans la grande réalité,

0:33:56.899,0:34:04.759
mais il y a des chemins infinis. Les chemins,[br]les Dharma sont comme une spirale sans fin,

0:34:04.759,0:34:13.010
sans commencement ni fin. Personne ne[br]peut passer la porte sans porte. Personne n'a

0:34:13.010,0:34:22.730
jamais compris comment et personne ne le fera jamais.[br]Personne ne peut passer la porte sans porte,

0:34:22.730,0:34:29.120
alors soyez personne.

0:34:43.969,0:34:53.369
Samadhi est le chemin sans chemin, la clé[br]d'or. C'est la fin de notre identification

0:34:53.370,0:35:15.060
avec les structures de soi qui séparent[br]nos mondes intérieurs et extérieurs.

0:35:15.060,0:35:20.400
Il existe de nombreux modèles de développement[br]qui décrivent les couches ou les niveaux de

0:35:20.400,0:35:28.380
la structure du soi. Nous allons utiliser un[br]exemple qui est très ancien. Dans les

0:35:28.380,0:35:36.030
Upanishads, les couches qui recouvrent l'Atman[br]ou l'âme sont appelées koshas. Chaque

0:35:36.030,0:35:44.040
kosha est comme un miroir. Une couche de la[br]structure de soi; un voile ou un niveau de maya

0:35:44.040,0:35:51.320
qui nous détourne de la réalisation de notre[br]vraie nature si nous sommes identifiés avec celle-ci.

0:35:51.320,0:35:59.670
La plupart des gens voient les réflections[br]et croient que c'est ce qu'ils sont.

0:35:59.670,0:36:07.110
Un miroir reflète la couche animale, le corps[br]physique. Un autre miroir reflète

0:36:07.110,0:36:14.580
votre mental, vos pensées, vos instincts[br]et vos perceptions. Un autre

0:36:14.580,0:36:21.030
votre énergie intérieure ou prana que vous pouvez[br]observer lorsque vous vous tournez vers l'intérieur.

0:36:21.030,0:36:26.490
Un autre miroir réfléchit sur le niveau de l'Imaginal[br]qui est la couche du mental supérieur ou de la sagesse,

0:36:26.490,0:36:33.300
et il y a des niveaux de beatitude[br]transcendantale ou non duelle ressentis

0:36:33.300,0:36:36.950
à l'approche de Samadhi.

0:36:37.000,0:36:42.530
Il y a potentiellement d'innombrables[br]miroirs ou aspects de soi que l'on peut

0:36:42.530,0:36:50.640
différencier, et ils changent[br]constamment.

0:36:50.640,0:36:56.220
La plupart des gens n'ont pas encore découvert les couches[br]pranique, celle de l'esprit supérieur et de la beatitude non duelle.

0:36:56.220,0:37:01.069
Ils n'en connaissent même pas l'existence.

0:37:01.190,0:37:09.029
Ces couches informent votre vie mais[br]vous ne les voyez pas. Les miroirs cachés

0:37:09.029,0:37:13.880
informent vraiment nos vies plus[br]que ceux qui sont visibles.

0:37:13.880,0:37:19.349
Ils sont invisibles car pour la plupart des gens,[br]ils ne sont pas complètement illuminés par

0:37:19.349,0:37:28.680
la conscience. Tout comme le filet de joyaux d'Indra,[br]les miroirs se reflètent tous les uns des autres et

0:37:28.680,0:37:35.940
les réflexions reflètent toutes les autres[br]réflexions à l'infini. Un changement sur

0:37:35.940,0:37:41.690
sur un niveau affecte simultanément[br]tous les niveaux.

0:37:42.420,0:37:48.670
Certains de ces miroirs peuvent être laissés dans[br]l'ombre à moins que nous ayons la chance d'avoir

0:37:48.670,0:37:55.120
un guide compétent pour nous aider à[br]les éclairer. La vérité est que

0:37:55.120,0:38:03.480
nous ne savons pas ce que nous ne savons pas.[br]Maintenant, imaginez que vous brisez tous les miroirs.

0:38:03.480,0:38:12.420
Il n'y a rien qui vous rappelle à vous-même.[br]Où êtes-vous?

0:38:14.140,0:38:23.349
Quand l'intellect devient paisible, les miroirs[br]cessent de refléter. Il n'y a plus

0:38:23.349,0:38:32.980
de sujet et d'objet. Mais ne confondez[br]pas l'état primordial avec le néant

0:38:32.980,0:38:47.719
ou l'oubli. Le soi immanent n'est pas quelque[br]chose mais ce n'est pas rien non plus.

0:38:47.750,0:38:57.349
La source n'est pas une chose, c'est[br]le vide ou le calme lui-même. C'est

0:38:57.349,0:39:05.720
un vide qui est la source de toutes[br]choses. La forme est réalisée

0:39:05.720,0:39:16.880
exactement comme le vide, le vide est réalisée[br]exactement comme la forme. Cette source est le grand

0:39:16.880,0:39:23.320
ventre de la création, enceint de[br]toutes les possibilités.

0:39:40.800,0:39:47.710
Samadhi est l'éveil de la conscience[br]impersonnelle. Tout comme lorsque vous

0:39:47.710,0:39:53.619
rêvez, à l'éveil, vous réalisez que[br]tout dans le rêve était

0:39:53.619,0:39:58.930
juste dans votre mental.[br]En réalisant Samadhi, on se rend compte que

0:39:58.930,0:40:04.600
tout ce qui se passe dans ce monde se passe[br]dans niveaux après niveaux d'énergie et

0:40:04.600,0:40:13.150
de conscience. Ce sont tous des miroirs au sein[br]des miroirs, des rêves au sein des rêves. Le moi

0:40:13.150,0:40:20.520
que vous pensez être est à la fois le rêve[br]et le rêveur.

0:40:33.559,0:40:43.530
Tout ce que nous disons dans ce film laissez le partir,[br]ne le capturez pas avec l'intellect. L'âme

0:40:43.530,0:40:48.890
rêve, vous rêve.

0:40:49.130,0:40:56.970
Le rêve est tout ce qui change,[br]mais il est possible de réaliser

0:40:56.970,0:41:13.410
l'immuable. Cette réalisation ne peut pas être[br]comprise avec l'intellect

0:41:13.410,0:41:22.310
individuel limité.

0:41:22.310,0:41:29.020
Lorsque l'on revient de Nirvikalpa Samadhi,[br]les miroirs commencent de nouveau à refléter

0:41:29.020,0:41:36.550
et l'on réalise alors que le monde dans[br]lequel nous pensons vivre est en fait nous-même.

0:41:36.550,0:41:43.970
Non pas le vous limité qui n'est qu'une[br]réflexion temporaire, mais vous êtes conscient

0:41:43.970,0:41:53.800
de votre vraie nature comme source de tout ce[br]qui EST. Cette aube d'une sagesse supérieure,

0:41:53.800,0:42:04.220
l'embryon, "prajna" ou gnose est ce qui est[br]né de Samadhi. Selon le

0:42:04.220,0:42:13.040
Selon le livre de Job, "Chokhmah" ou sagesse[br]vient du néant. Ce point de sagesse est à la fois

0:42:13.040,0:42:18.890
infiniment petit et englobe l'être[br]tout entier, mais il reste

0:42:18.890,0:42:24.970
incompréhensible jusqu'à ce qu'il ait[br]pris forme dans le palais des miroirs,

0:42:24.970,0:42:31.760
appelé «binah», le ventre creusé par la[br]sagesse supérieure qui donne forme

0:42:31.760,0:42:50.330
à l'Esprit embryonnaire de Dieu.

0:42:50.330,0:43:00.600
[musique] "Abwoon d'bashmaya" par Indiajiva

0:43:07.570,0:43:14.650
L'existence des miroirs ou l'existence[br]du mental n'est pas un problème.

0:43:14.650,0:43:22.030
Au contraire, l'erreur ou l'aberration de la[br]perception humaine est que nous nous identifions

0:43:22.030,0:43:32.620
à ceux-ci. Cette illusion, que nous sommes le soi[br]limité, est Maya. Les enseignements

0:43:32.620,0:43:38.020
yoguiques disent que pour réaliser Samadhi,[br]il faut observer l'objet de la méditation

0:43:38.020,0:43:49.630
jusqu'à ce qu'il disparaisse. Jusqu'à ce que[br]vous disparaissiez en lui ou lui en vous. Bien que

0:43:49.630,0:43:55.930
le langage employé dans les diverses traditions[br]soit dissemblable, à leurs racines, tous indiquent

0:43:55.930,0:44:00.850
une cessation de l'identification avec le soi[br]et de l'activité centrée

0:44:00.850,0:44:08.140
sur soi-même. Le Bouddha a toujours enseigné[br]en termes négatifs. Il a préconisé d'enquêter

0:44:08.140,0:44:14.670
directement sur le fonctionnement de la structure[br]de soi. Il n'a pas dit ce qu'est Samadhi,

0:44:14.670,0:44:23.500
juste qu'il s'agit de la fin de la souffrance.[br]Dans l'Advaita Vedanta, on trouve le terme "neti neti"

0:44:23.500,0:44:31.200
qui signifie "pas ceci, pas cela".[br]Les gens sur le chemin de la réalisation de soi

0:44:31.200,0:44:37.810
s'interrogent sur leur vraie nature, ou sur la[br]nature de Brahman, en découvrant d'abord

0:44:37.810,0:44:42.489
ce qu'ils ne sont pas.

0:44:42.720,0:44:49.180
De même, dans le christianisme, Sainte Thérèse[br]d'Avila a décrit une approche de la prière

0:44:49.180,0:44:56.620
basée sur le chemin négatif, ou "via negativa".[br]Une prière de calme, de soumission et

0:44:56.620,0:45:02.760
d'union, qui est le seul moyen d'approcher[br]l'absolu.

0:45:03.400,0:45:09.009
Grâce à ce processus progressif de[br]dépouillement, on laisse tomber tout ce qui n'est pas

0:45:09.009,0:45:17.680
permanent, tout ce qui change.[br]L'intellect, la structure de l'ego et

0:45:17.680,0:45:24.160
tous les phénomènes, y compris les[br]couches cachées du soi. L'inconscient doit

0:45:24.160,0:45:30.999
devenir transparent afin de refléter[br]la source unique. S'il y a un savoir profond

0:45:30.999,0:45:37.359
ou un soi, opérant dans l'inconscient,[br]alors nos vies restent captives

0:45:37.359,0:45:44.519
dans un labyrinthe de motifs cachés[br]qui composent le soi non découvert.

0:45:47.960,0:45:55.289
Quand toutes les couches de soi se révèlent vides, alors on devient

0:45:55.289,0:46:00.019
libre du soi. Libre de tous concepts.

0:46:03.750,0:46:11.160
Un tournant dans votre évolution est lorsque[br]vous réalisez que vous ne savez pas qui vous êtes.

0:46:11.160,0:46:22.240
Qui éprouve le souffle?[br]Qui éprouve le goût?

0:46:22.240,0:46:35.880
Qui éprouve le chant, le rituel,[br]la danse, la montagne? Qui est le témoin du témoin,

0:46:35.880,0:46:39.630
qui observe l'observateur?

0:46:40.220,0:46:47.210
Au début, lorsque vous observez l'observateur,[br]vous ne verrez que le faux moi,

0:46:47.210,0:46:52.300
mais si vous persistez, il cédera.

0:46:54.020,0:47:00.140
Enquérez-vous directement de ce qui percoit.

0:47:00.140,0:47:10.040
Sans sourciller, perçant, pénétrant,[br]avec toute la force de votre être.

0:47:17.000,0:47:19.060
[musique] Gate, Gate, Paragate.[br]Parasamgate, bodhi svaha.

0:47:19.579,0:47:32.356
(Traduction: Parti, parti, bien au-delà,[br]complètement au-delà, la source éveillée EST.)

0:47:47.840,0:47:57.140
Il n'y a pas de soi qui se réveille. Il n'y a[br]pas de VOUS qui se réveille. Ce dont vous

0:47:57.140,0:48:03.500
vous réveillez est l'illusion du moi séparé. Du rêve d'un

0:48:03.500,0:48:08.120
"vous" limité. En parler est dénué de sens.

0:48:08.120,0:48:15.130
Il doit y avoir une cessation effective du[br]soi pour réaliser directement ce dont il s'agit, et

0:48:15.130,0:48:23.540
une fois réalisé, il n'y a rien qui puisse[br]être dit à ce sujet. Dès que vous

0:48:23.540,0:48:39.510
dites quelque chose, vous êtes de[br]retour dans l'intellect. J'en ai déjà trop dit.

0:48:39.510,0:48:46.030
Nous avons normalement trois états de[br]conscience: l'éveil, rêver et le sommeil profond.

0:48:46.030,0:48:53.380
Samadhi est parfois appelé le quatrième état,[br]l'état fondamental de

0:48:53.380,0:49:00.460
la conscience. Un éveil primordial[br]qui peut devenir continuellement présent

0:49:00.460,0:49:10.470
et parallèle aux autres états de conscience.[br]Dans le Védenta, on l'appelle Turiya.

0:49:10.950,0:49:17.220
D'autres termes pour Turiya sont la conscience[br]du Christ, la conscience de Krishna,

0:49:17.220,0:49:26.680
la nature de Bouddha ou Sahaja Samadhi.[br]En Sahaja Samadhi, le Soi immanent reste

0:49:26.680,0:49:33.670
présent durant le plein usage de toutes[br]les fonctions humaines. L'immuable est

0:49:33.670,0:49:38.580
immobile au centre de la spirale[br]des phénomènes changeants.

0:49:38.580,0:49:45.630
Les pensées, les sentiments, les sensations et l'énergie[br]tournent autour du centre, sur la circonférence

0:49:45.630,0:49:54.130
mais le degré de calme ou de "je suis" persiste [br]pendant l'activité extérieure exactement comme

0:49:54.130,0:50:02.680
durant la méditation. Il est possible que[br]le soi immanent reste présent même

0:50:02.680,0:50:11.800
pendant le sommeil profond; que votre conscience de [br]"Je suis" demeure sans va-et-vient même si les états

0:50:11.800,0:50:15.450
de conscience changent.

0:50:20.420,0:50:24.190
C'est le sommeil yoguique.

0:50:24.660,0:50:29.970
Dans le Cantique des Cantiques, ou le Cantique de[br]Solomon de la Bible hébraïque ou de l'Ancien

0:50:29.970,0:50:40.010
Testament, il est écrit: "Je dors, mais mon coeur[br]veille". Cette réalisation de la conscience

0:50:40.010,0:50:47.040
éternelle et impersonnelle est reflétée[br]dans les paroles du Christ quand il a dit

0:50:47.040,0:50:54.360
"Avant qu'Abraham fût, JE SUIS"

0:50:56.289,0:51:08.820
Une conscience qui brille au travers[br]d'innombrables visages, d'innombrables formes.

0:51:16.470,0:51:22.640
Au commencement, c'est une flamme[br]fragile née des polarités en vous.

0:51:22.640,0:51:29.160
Le masculin pénétrant la conscience avec[br]soumission ou l'ouverture de l'énergie

0:51:29.160,0:51:36.089
féminine. Une flamme délicate et facilement perdue.[br]Il faut prendre grand soin de la protéger

0:51:36.089,0:51:40.849
et de la garder en vie jusqu'à ce[br]qu'elle parvienne à maturité.

0:51:43.800,0:51:50.850
Samadhi est à la fois un état de conscience[br]intemporel et une étape dans un

0:51:50.850,0:51:58.310
processus de développement continu.[br]Quelque chose d'organique qui grandit avec le temps.

0:52:04.520,0:52:13.990
À mesure que l'on passe de plus en plus de temps[br]en Samadhi, dans le présent, dans l'intemporel,

0:52:13.990,0:52:22.520
on prend de plus en plus la guidance du coeur,[br]de l'âme ou de l'Atman, et moins de

0:52:22.520,0:52:28.280
la structure conditionnée.

0:52:28.810,0:52:38.410
C'est ainsi que l'on devient libre de l'esprit inférieur.[br]Libre de toute pensée pathologique.

0:52:38.410,0:52:45.109
Le câblage interne change. L'énergie ne[br]circule plus inconsciemment dans les vieilles

0:52:45.109,0:52:51.859
structures conditionnées, ce qui est une[br]autre façon de dire que l'on n'est plus

0:52:51.859,0:53:09.829
identifié avec la structure de soi,[br]avec le monde extérieur de la forme.

0:53:10.920,0:53:17.309
Réaliser Samadhi, demande un effort si grand[br]qu'il devient un abandon total

0:53:17.309,0:53:24.720
de soi-même, un abandon tellement englobant[br]qu'il est un effort

0:53:24.720,0:53:33.869
complet de notre être; de toute notre énergie.[br]C'est un équilibre d'effort et

0:53:33.869,0:53:41.400
de soumission, yin et yang.[br]Une sorte d'effort sans effort.

0:53:47.430,0:53:55.330
Le mystique indien et yogi Paramahamsa[br]Ramakrishna a dit "ne cherchez pas

0:53:55.330,0:54:02.620
l'illumination à moins que vous ne la cherchiez comme[br]quelqu'un dont les cheveux sont en feu cherche un étang".

0:54:02.620,0:54:06.300
Vous le cherchez avec tout votre être.

0:54:06.360,0:54:12.840
Au cours de la pratique transcendante de l'ego, il faut [br]faire preuve de grand courage, de vigilance et

0:54:12.840,0:54:21.850
de persévérance pour maintenir l'embryon en vie.[br]Pour ne pas retomber dans les empreintes figées du

0:54:21.850,0:54:28.120
monde. Cela requiert une volonté d'aller[br]contre le courant, contre

0:54:28.120,0:54:35.590
l'écrasement inexorable de la matrice, le[br]broiement des roues de samsara. Chaque souffle

0:54:35.590,0:54:43.870
chaque pensée, chaque action ayant pour seul[br]but de réaliser la Source. Samadhi n'est pas

0:54:43.870,0:54:51.490
réalisé par l'effort ni en l'absence d'effort.[br]Laissez tomber l'effort et le non effort; c'est une

0:54:51.490,0:54:59.380
dualité qui n'existe que dans l'esprit.[br]La véritable réalisation de Samadhi est

0:54:59.380,0:55:05.440
si simple et si indifférenciée qu'elle est[br]toujours mal interprétée à travers un langage

0:55:05.440,0:55:12.610
intrinsèquement dualiste. Il n'y a qu'une[br]seule conscience primordiale qui

0:55:12.610,0:55:21.160
se réveille comme étant le monde mais elle a été obscurcie[br]par de nombreuses couches mentales. Comme le

0:55:21.160,0:55:27.610
soleil caché derrière les nuages, à mesure que chaque[br]couche mentale est abandonnée, son essence

0:55:27.610,0:55:30.900
est révélée.

0:55:33.180,0:55:39.480
Alors que chaque couche mentale tombe,[br]certains nomment Samadhi différement.

0:55:39.480,0:55:45.260
Ils donnent des noms à différentes expériences[br]ou à différents types de phénomènes,

0:55:55.010,0:56:00.290
mais Samadhi est si simple que lorsque l'on vous[br]dit ce dont il s'agit et comment le réaliser,

0:56:00.290,0:56:04.600
votre intellect le manquera toujours.

0:56:05.170,0:56:13.040
En réalité Samadhi n'est ni simple[br]ni compliqué; seul l'intellect le

0:56:13.040,0:56:19.850
voit ainsi. Lorqu'il n'y a pas de pensée, il n'y a pas de problème, car la pensée

0:56:19.850,0:56:28.720
est ce qui doit s'arrêter avant qu'il soit réalisé.

0:56:36.880,0:56:44.170
L'enseignement le plus concis de Samadhi est peut-être trouvé dans cette phrase:

0:56:44.170,0:56:55.530
"Sois calme et sais".

0:56:59.190,0:57:05.490
Comment pouvons-nous utiliser mots et images pour[br]transmettre le calme? Comment pouvons-nous transmettre

0:57:05.490,0:57:12.869
le silence en faisant du bruit? Plutôt que de[br]parler de Samadhi en tant que concept

0:57:12.869,0:57:22.740
intellectuel, ce film est un appel radical à[br]l'inaction. Un appel à la méditation, au silence

0:57:22.740,0:57:31.010
intérieur et à la prière intérieure.[br]Un appel à STOPPER.

0:57:38.420,0:57:45.140
Arrêtez tout ce qui est conduit par[br]l'intellect égoïque pathologique.

0:57:46.270,0:57:50.190
Sois calme et sais.

0:57:54.470,0:57:59.890
Personne ne peut vous dire[br]ce qui émergera du calme.

0:57:59.910,0:58:05.720
C'est un appel a l'action qui vient[br]du coeur spirituel.

0:58:21.500,0:58:30.050
C'est comme se souvenir de quelque chose d'ancien.[br]L'âme se réveille et se souvient d'elle même.

0:58:30.050,0:58:37.260
Le vide, tel un passager endormi, maintenant[br]s'éveille et se réalise

0:58:37.260,0:58:43.439
lui-même en toutes choses.

0:58:44.390,0:58:50.869
Vous ne pouvez pas imaginer ce qu'est Samadhi avec[br]l'intellect égoïque limité, tout comme vous ne pouvez pas

0:58:50.869,0:58:57.500
décrire à une personne aveugle ce qu'est la couleur.[br]Votre intellect ne peut pas connaître. Il ne peut

0:58:57.500,0:59:06.559
pas le fabriquer. Réaliser Samadhi, c'est[br]voir d'une manière différente, non pas voir

0:59:06.559,0:59:12.579
des choses séparées, mais reconnaître celui qui voit.

0:59:15.360,0:59:24.840
Saint François d'Assise a dit "ce que vous[br]cherchez est ce qui regarde". Après avoir

0:59:24.840,0:59:34.290
vu la lune, vous pouvez la reconnaître[br]dans chaque reflet. Le soi véritable

0:59:34.290,0:59:42.920
a toujours été là, il est en tout,[br]mais vous n'avez pas réalisé sa présence.

0:59:43.070,0:59:50.750
Alors que l'on apprend à reconnaître et à demeurer[br]comme le vrai soi au-delà du mental et des sens,

0:59:50.750,1:00:08.530
il devient possible de se ressentir béat devant[br]le plus banal. On devient BEATITUDE.

1:00:08.720,1:00:15.530
N'essayez pas d'être exempt de désirs,[br]car vouloir être exempt de désirs est un

1:00:15.530,1:00:26.020
désir. Vous ne pouvez pas tenter d'être immobile[br]car votre effort même est mouvement.

1:00:26.020,1:00:34.570
Réalisez le calme qui est[br]toujours présent.

1:00:34.570,1:00:37.570
Sois le calme et sais.

1:00:38.840,1:00:45.140
Lorsque toutes les préférences sont abandonnées,[br]la source est révélée, mais ne vous attachez pas,

1:00:45.140,1:00:57.140
même à la source. La grande réalité, Tao[br]n'est pas un, pas deux. Ramana Maharshi a dit:

1:00:57.140,1:01:07.580
"Le soi n'est qu'un, s'il est limité[br]c'est l'ego, s'il est illimité,

1:01:07.580,1:01:20.750
il est infini et est la Grande Réalité".[br]Si vous croyez ce qui est dit, vous l'avez manqué.

1:01:20.750,1:01:27.500
Si vous n'y croyez pas, vous l'avez également manqué.[br]La croyance et non-croyance opèrent au

1:01:27.500,1:01:34.900
niveau de l'intellect. Elles exigent un savoir, mais si vous[br]menez dans votre propre investigation,

1:01:34.900,1:01:40.370
en examinant tous les aspects de votre[br]être, en découvrant qui fait

1:01:40.370,1:01:46.340
l'investigation, si vous êtes prêt à[br]vivre selon le principe "que la grande volonté

1:01:46.340,1:01:53.540
soit faite et non la mienne". Si vous êtes disposé à voyager[br]au-delà de toute connaissance, peut-être réaliserez

1:01:53.540,1:01:59.600
vous ce que j'ai tenté de montrer. Alors[br]seulement, vous goûterez par vous-meme

1:01:59.600,1:02:07.940
la beauté et le mystère profonds[br]d'exister simplement.

1:02:08.450,1:02:16.070
Il y a une autre possibilité pour la vie.[br]Il y a quelque chose de sacré, d'insondable

1:02:16.070,1:02:22.570
qui peut être découvert dans les profondeurs[br]immuables de votre être, au-delà des concepts,

1:02:22.570,1:02:33.920
au-delà des dogmes, au-delà de l'activité[br]conditionnée et de toutes préférences.

1:02:33.920,1:02:41.410
On ne l'acquiert pas avec des techniques, des rituels[br]ou des pratiques. Il n'y a pas de "comment" l'obtenir.

1:02:41.410,1:02:54.140
Il n'y a pas de système. Il n'y a[br]pas chemin vers Le Chemin.

1:02:54.140,1:03:01.160
Comme on dit dans le Zen, c'est la découverte de[br]votre visage d'origine avant votre naissance. Il ne s'agit pas

1:03:01.160,1:03:10.010
d'ajouter plus à vous-même. C'est devenir[br]une lumière sur soi-même; une lumière qui dissipe

1:03:10.010,1:03:20.210
l'illusion de soi. La vie restera[br]toujours inaccomplie

1:03:20.210,1:03:26.920
et le cœur restera toujours agité[br]jusqu'à ce qu'il se repose dans ce

1:03:26.920,1:03:32.650
mystère au-delà du nom et de la forme.

1:04:04.059,1:04:06.059
[musique] Om Shreem Lakshmi