0:00:51.030,0:00:56.700
Los mejores maestros espirituales del mundo desde la antigüedad a los tiempos modernos han compartido

0:00:56.700,0:01:01.620
la opinión de que la verdad más profunda de nuestra ser no es propiedad de una

0:01:01.620,0:01:06.780
religión particular o tradición espiritual, pero se puede encontrar en el

0:01:06.780,0:01:10.430
corazón de cada persona.

0:01:20.510,0:01:28.880
El poeta Rumi dijo "¿dónde está esa luna que nunca se levanta o se pone? Donde está el

0:01:28.880,0:01:36.580
alma que no está ni con nosotros ni sin nosotros?[br]No digas que está aquí o allá.

0:01:36.580,0:02:09.079
Toda la creación es "Eso", pero para los ojos que pueden ver.

0:02:49.770,0:02:55.350
En la historia de la Torre de Babel[br]la humanidad se fragmento en innumerables

0:02:55.350,0:03:04.250
idiomas, creencias, culturas e intereses. Babel significa literalmente "la puerta de Dios".

0:03:04.250,0:03:15.510
La puerta es nuestra mente pensante, nuestras estructuras condicionadas. Para los que se han

0:03:15.510,0:03:22.110
dado cuenta de su verdadera naturaleza, su esencia va más allá del nombre y la forma, ellos se han

0:03:22.110,0:03:28.400
iniciado en el gran misterio de lo que[br]se encuentra más allá de la puerta.

0:03:35.250,0:03:43.080
Una parábola antigua, la parábola del elefante, se ha utilizado para describir de qué manera

0:03:43.080,0:03:50.490
las tradiciones en realidad están apuntando a una gran verdad. Un grupo de personas ciegas

0:03:50.490,0:03:56.280
toca cada una una parte diferente de un elefante, obteniendo una cierta impresión de

0:03:56.280,0:04:04.020
que es un elefante. La persona de pie[br]en la pierna del elefante describe al

0:04:04.020,0:04:11.400
elefante un árbol. La persona[br]en la cola dice que el elefante es como una

0:04:11.400,0:04:20.488
cuerda. El elefante es como una lanza, dice el que está parado en el colmillo. Si uno

0:04:20.488,0:04:25.730
toca la oreja, parece que el elefante es[br]como un abanico.

0:04:26.000,0:04:34.340
La persona que toca el costado es inflexible en decir que el elefante es como una pared.

0:04:34.340,0:04:39.980
El problema es que cada uno tocamos una parte del elefante y creemos que nuestra experiencia

0:04:39.980,0:04:47.510
es la única verdad. No reconocemos[br]o apreciamos que cada persona

0:04:47.510,0:04:53.920
experimenta una faceta diferente del mismo animal

0:05:16.690,0:05:22.250
La filosofía perenne es un[br]entendimiento que todo tradición espiritual y

0:05:22.250,0:05:29.000
religiosa comparte una sola[br]verdad universal. Una mística

0:05:29.000,0:05:34.610
trascendencia de la realidad sobre la cual fundamentamos todo el conocimiento espiritual y

0:05:34.610,0:05:44.839
la doctrina en la que hemos crecido

0:05:45.920,0:05:52.400
Swami Vivekananda resumió la[br]enseñanza perenne cuando dijo "el final

0:05:52.400,0:05:59.870
de todas las religiones es la realización de Dios en el alma. Esa es la única religión universal ".

0:05:59.870,0:06:08.300
En esta película cuando usamos la[br]palabra Dios es simplemente una metáfora de lo

0:06:08.300,0:06:16.160
trascendente, señalando los grandes[br]misterios más allá de la mente limitada del ego.

0:06:16.160,0:06:23.870
Para darnos cuenta de nuestro verdadero yo o del real ser inmanente de nuestra naturaleza divina.

0:06:23.870,0:06:31.310
Cada alma tiene el potencial de manifestar un nuevo nivel superior de conciencia. Para despertar

0:06:31.310,0:07:04.170
de su letargo y su identificación[br]con la forma.

0:07:04.170,0:07:11.380
El escritor y visionario Aldous Huxley,[br]conocido por su libro "Brave New World",

0:07:11.380,0:07:16.390
también escribió un libro que tituló "La[br]Filosofía Perenne "en la que escribe

0:07:16.390,0:07:22.270
sobre la enseñanza que regresa[br]una y otra vez en la historia, tomando la forma

0:07:22.270,0:07:29.020
de la cultura en la que se realiza.[br]Él escribe: "La filosofía perenne está

0:07:29.020,0:07:36.400
expresada más sucintamente en el[br]la fórmula sánscrita "Tat Tvam Asi"; "Eso eres arte".

0:07:36.400,0:07:45.130
El Atman o yo eterno inmanente es[br]uno con Brahman, el principio absoluto

0:07:45.130,0:07:50.830
de toda existencia, y el último fin de cada ser humano es

0:07:50.830,0:08:00.090
descubrir el hecho por sí mismo. Encontrar quién es él o ella realmente.

0:08:06.419,0:08:12.939
Cada tradición es como una faceta de una joya que refleja una perspectiva única de

0:08:12.939,0:08:19.830
la misma verdad, mientras que al mismo tiempo se está haciendo eco y nos ilumina a cada uno de nosotros.

0:08:19.830,0:08:26.080
Cualquiera sea el lenguaje y el marco conceptual utilizado, todas las religiones que

0:08:26.080,0:08:31.029
reflejan la enseñanza perenne tiene algunos noción de que hay una unión con

0:08:31.029,0:08:35.849
algo más grande, algo más allá de nosotros.

0:09:08.860,0:09:15.230
Es posible aprender de esto e integrar las enseñanzas de una o muchas

0:09:15.230,0:09:22.610
fuentes sin identificar el sentido de está con todas. Se dice que toda la verdad

0:09:22.610,0:09:28.940
en la enseñanza espiritual simplemente apunta a la verdad trascendente. Si nos

0:09:28.940,0:09:34.730
aferramos al dogma de la enseñanza por comodidad nos atrofiaremos en nuestra

0:09:34.730,0:09:42.650
evolución espiritual. Para que podamos encontrar la verdad[br]más allá de cualquier concepto neceistamos dejar ir todo

0:09:42.650,0:09:50.650
apego y soltar[br]todos los conceptos religiosos.

0:09:53.680,0:09:59.860
Desde la perspectiva del ego, Samadhi está apuntando

0:09:59.860,0:10:04.470
directamente hacia el abismo.

0:10:05.630,0:10:11.660
San Juan de la Cruz dijo "Si uno[br]desea estar seguro del camino que pisa,

0:10:11.660,0:10:17.650
debemos cerrar los ojos y caminar en[br]la oscuridad."

0:10:50.660,0:10:55.940
Samadhi comienza con un salto a lo[br]desconocido.

0:11:08.360,0:11:14.269
En las tradiciones antiguas para[br]entrar en Samadhi se decía que uno

0:11:14.269,0:11:20.449
en última instancia, debe alejar la conciencia de todos los objetos conocidos; de todos los

0:11:20.449,0:11:27.519
fenómenos externos, pensamientos condicionados y sensaciones, hacia la conciencia misma.

0:11:27.519,0:11:36.980
Hacia nuestro interior; el corazón o[br]esencia del propio ser. En esta película cuando

0:11:36.980,0:11:42.290
usamos la palabra Samadhi estamos señalando lo trascendente. Al más alto

0:11:42.290,0:11:48.339
Samadhi el cual ha sido nombrado Nirvikalpa Samadhi.

0:11:53.010,0:11:59.160
En Nirvikalpa Samadhi hay un[br]cese de la actividad propia, de todos

0:11:59.160,0:12:06.149
buscando y haciendo. Solo podemos hablar sobre lo que se aleja a medida que nos acercamos a él

0:12:06.149,0:12:13.199
y lo que reaparece cuando volvemos de él. No hay percepción ni

0:12:13.199,0:12:21.000
no percepción, ni "cosa" ni "nada",[br]ni conciencia ni

0:12:21.000,0:12:34.089
inconsciencia. Es absoluto,[br]insondable e inescrutable para la mente.

0:12:34.089,0:12:39.920
Cuando el yo vuelve a la actividad[br]hay un no saber; una especie de renacimiento,

0:12:39.920,0:12:46.220
y todo se vuelve nuevo de nuevo. Estamos impregnados con el perfume de lo divino,

0:12:46.220,0:12:54.309
que persiste más tiempo a medida que uno evoluciona en el camino.

0:13:02.040,0:13:07.110
Hay numerosos tipos de Samadhi[br]descrito en las antiguas tradiciones y

0:13:07.110,0:13:13.570
el lenguaje ha creado mucha confusión durante los años. Estamos eligiendo usar la

0:13:13.570,0:13:18.190
palabra Samadhi para señalar la[br]unión con lo trascendente, pero podríamos

0:13:18.190,0:13:24.790
utilizar una palabra de otra tradición facilmente. Samadhi es un término en sánscrito antiguo

0:13:24.790,0:13:30.970
común para el yogic védico y las[br]tradiciones Samkhya de la India, y tiene

0:13:30.970,0:13:38.410
impregnado muchas otras tradiciones espirituales. Samadhi es la octava rama de

0:13:38.410,0:13:42.490
los ocho miembros del yoga de Patanjali, y la octavo

0:13:42.490,0:13:50.200
parte del noble camino octuple del Buda. El Buda usó la palabra "Nirvana",

0:13:50.200,0:13:57.510
el cese de "vana" o el cese de toda actividad.

0:13:58.260,0:14:07.330
Patanjali describió yoga o Samadhi como "chitta vritti nirodha", que en sánscrito

0:14:07.330,0:14:16.470
significa "cese de la espiral de la mente. "Es un desenredo de la mente

0:14:16.470,0:14:47.700
consciente de toda la matriz o mente creatrixof.

0:14:50.040,0:14:56.439
Samadhi no cuenta con ningún concepto porque nos damos cuenta de que requiere la

0:14:56.439,0:15:00.660
desaparición de la mente conceptual.

0:15:02.010,0:15:08.519
Diferentes religiones han usado varias[br]palabras para describir la unión divina.

0:15:08.519,0:15:16.690
De hecho, la palabra religión en sí misma significa algo parecido. En latín "religare"

0:15:16.690,0:15:24.430
significa volver a unir o reconectar. Es un significado similar a la palabra yoga, que

0:15:24.430,0:15:33.610
significa juntar para unir lo mundano con lo trascendente. En el Islam es

0:15:33.610,0:15:39.310
reflejado en el antiguo significado árabe de la palabra Islam en sí que significa

0:15:39.310,0:15:47.170
sumisión o súplica a Dios. Eso[br]significa una total humillación o rendición

0:15:47.170,0:15:52.750
de la auto estructura

0:15:52.750,0:16:03.120
Místicos cristianos como San Francisco de Asís, Santa Teresa de Ávila y

0:16:03.120,0:16:10.149
San Juan de la Cruz describen una[br]unión divina con Dios dentro del reino de Dios.

0:16:10.149,0:16:19.589
En el Evangelio de Tomás, Cristo[br]dijo "el reino no está aquí o allá.

0:16:19.589,0:16:25.569
Más bien, el reino del Padre es[br]extendido sobre la tierra y los hombres no pueden

0:16:25.569,0:16:35.019
verlo. "Las obras de los filósofos griegos Platón, Plotino, Parménides,

0:16:35.019,0:16:41.410
y Heráclito cuando ven a través de la[br]lente de la enseñanza perenne apuntan

0:16:41.410,0:16:50.620
hacia la misma sabiduría. Plotino enseña que el mayor esfuerzo humano es

0:16:50.620,0:16:57.129
guiar al alma hacia el suprema[br]estado de perfección y unión

0:16:57.129,0:17:00.919
con el Uno.

0:17:02.660,0:17:10.949
La medicina de Lakota y el hombre santo Negro Elk dijo: "La primera paz, que es la

0:17:10.949,0:17:15.900
más importante, es la que viene[br]dentro de las almas de los hombres cuando

0:17:15.900,0:17:21.900
se dan cuentan de su relación, su unidad con el universo y todos sus poderes. Y

0:17:21.900,0:17:27.869
cuando se dan cuenta de que en el centro del universo habita el Gran Espíritu y

0:17:27.869,0:17:36.170
que este Centro está realmente en todas partes. Eso está dentro de cada uno de nosotros.

0:17:59.370,0:18:03.720
En el camino hacia el despertar a menos que estemos en Samadhi

0:18:03.720,0:18:11.310
siempre hay dos polaridades, dos[br]puertas en las que uno puede entrar. Dos dimensiones:

0:18:11.310,0:18:19.650
una hacia la conciencia pura, y la otra[br]hacia el mundo de los fenómenos. La corriente ascendente

0:18:19.650,0:18:25.680
hacia lo absoluto, y la corriente descendente hacia Maya y todo

0:18:25.680,0:18:33.030
eso se manifiesta, tanto como lo que vemos como lo que no vemos.[br]La relación entre familiar y

0:18:33.030,0:18:37.250
absoluto podría resumirse en la[br]siguiente cita de Sri Nisargadatta

0:18:37.250,0:18:46.550
Maharaj: "La sabiduría es saber que no soy nada, el amor es saber que soy todo, y

0:18:46.550,0:18:54.020
entre los dos mi vida se mueve ".

0:18:54.020,0:19:01.320
Lo que nace de esta unión es una nueva conciencia divina. Algo que nace

0:19:01.320,0:19:06.890
fuera del matrimonio o unión de estas[br]polaridades o el colapso de la

0:19:06.890,0:19:16.690
identificación dualista, sin embargo, lo que nace no es una cosa y nunca nació.

0:19:18.740,0:19:25.080
La conciencia florece creando algo[br]nuevo, creando lo que podrías llamar una

0:19:25.080,0:19:28.460
trinidad perenne.

0:19:28.720,0:19:35.230
Dios el Padre, lo trascendente,[br]incognoscible e inmutable, se une con

0:19:35.230,0:19:43.540
la divinidad femenina, que es todo[br]eso que cambia. Esta unión produce una

0:19:43.540,0:19:49.740
transformación alquímica; una especie de muerte y renacimiento

0:19:51.610,0:19:57.690
En las enseñanzas védicas, la unión divina está representada por dos fuerzas fundamentales

0:19:57.690,0:20:06.460
Shiva y Shakti. Los nombres y rostros de los diversos dioses cambian a lo largo de la

0:20:06.460,0:20:13.990
historia, pero sus atributos fundamentales permanecen. Lo que nace de esta unión es

0:20:13.990,0:20:22.650
una nueva conciencia divina, una nueva forma de estar en el mundo. Dos polaridades

0:20:22.650,0:20:30.910
inseparablemente. Una energía universal que está sin centro, libre de limitación.

0:20:30.910,0:20:35.090
Es amor puro. No hay nada que ganar o perder

0:20:35.090,0:20:51.130
porque está completamente vacío, pero absolutamente completo.

0:20:51.130,0:20:57.429
Si se trata de las escuelas de misterio de Mesopotamia, las tradiciones espirituales de

0:20:57.429,0:21:02.460
los babilonios y los asirios, las religiones del antiguo Egipto,

0:21:02.460,0:21:08.080
Culturas Nubia y Kemetic de la antigua África, las chamánicas y nativas

0:21:08.080,0:21:15.150
tradiciones en todo el mundo, el[br]misticismo de la antigua Grecia, los gnósticos

0:21:15.150,0:21:30.240
los no dualistas de los budistas, los Taoístas, judíos, zoroastrianos, jainistas, musulmanes,

0:21:30.240,0:21:37.030
o cristianos uno encuentra que su[br]enlace común es como su más alta espiritualidad

0:21:37.030,0:21:43.709
ha permitido a sus adherentes a darse cuenta de Samadhi.

0:21:44.940,0:21:52.420
La palabra real Samadhi significa algo así como darse cuenta de la igualdad o unidad

0:21:52.420,0:21:59.920
en todas las cosas. Significa Unión. Está uniendo todos los aspectos

0:21:59.920,0:22:07.870
de ti mismo. Pero no te equivoques en usar esta comprensión intelectual para la

0:22:07.870,0:22:16.120
realización real de Samadhi. Es tu[br]quietud, tu vacío que une a todos

0:22:16.120,0:22:46.270
los niveles de la espiral de la vida.

0:22:55.090,0:23:00.250
Es a través de la antigua enseñanza de Samadhi que la humanidad puede comenzar a

0:23:00.250,0:23:05.380
entender la fuente común de todas las[br]religiones y entrar en alineación

0:23:05.380,0:23:12.810
nuevamente con la espiral de la vida, el gran Espíritu, Dhamma o el Tao.

0:23:13.860,0:23:21.019
La espiral es el puente que se extiende del microcosmos al macrocosmos.

0:23:23.380,0:23:30.630
Desde tu ADN hasta el Lotus interno de energía que se extiende a través de los chakras,

0:23:30.630,0:23:35.640
a los brazos espirales de las galaxias.

0:23:35.640,0:23:42.650
Cada nivel de alma se expresa a través de la espiral como ramas en constante evolución,

0:23:42.650,0:23:50.570
viviendo, explorando. El verdadero Samadhi se está dando cuenta del vacío

0:23:50.570,0:24:00.140
de todos los niveles de uno mismo. Todas las fundas del alma. La espiral es el juego sin fin de la

0:24:00.140,0:24:05.800
dualidad y el ciclo de la vida y la muerte.

0:24:08.200,0:24:18.099
A veces olvidamos nuestra conexión con la fuente.

0:24:19.940,0:24:27.899
La lente que miramos es muy pequeña y nos identificamos con ser una criatura limitada

0:24:27.899,0:24:33.629
que se arrastra sobre la Tierra, solo para una vez más completar el viaje de regreso a

0:24:33.629,0:24:36.110
la fuente;

0:24:37.639,0:24:46.330
al centro que está en todas partes.

0:24:48.010,0:24:55.060
Chuang Tzu dijo "Cuando ya no hay más separación entre esto y aquello, esto es

0:24:55.060,0:25:02.040
llamado el punto inmóvil del Tao. Estando en este punto, que es el centro de la espiral

0:25:02.040,0:25:10.299
uno puede ver el infinito en todas las cosas ".

0:25:13.730,0:25:22.960
El antiguo mantra "om mani padme hum" tiene un significado poético. Uno se despierta o

0:25:22.960,0:25:31.269
se da cuenta de la joya dentro del loto. Tu verdadera naturaleza despierta en el alma,

0:25:31.269,0:25:36.880
dentro del mundo COMO el mundo.

0:25:50.010,0:25:57.760
Usando el principio hermético "Como arriba, entonces a continuación, como a continuación", nosotros podemos usar

0:25:57.760,0:26:03.419
analogías para comenzar a entender la relación entre la mente y la quietud,

0:26:03.419,0:26:07.049
relativa y absoluta.

0:26:12.830,0:26:18.740
Una manera de comenzar a comprender la naturaleza no conceptual de Samadhi es

0:26:18.740,0:26:24.980
usar la analogía del agujero negro.

0:26:24.999,0:26:30.609
Un agujero negro se describe tradicionalmente como una región del espacio con una enorme

0:26:30.609,0:26:37.209
campo gravitacional tan poderoso que la luz o la materia pueden escapar. Nuevas teorías

0:26:37.209,0:26:42.809
postulan que todos los objetos compuestos por partículas microscópicas más pequeñas para

0:26:42.809,0:26:48.359
lograr formaciones macrocósmicas como galaxias deben tener un agujero negro o una misteriosa

0:26:48.359,0:26:55.479
singularidad en su centro. En esta[br]analogía, vamos a utilizar esta nueva

0:26:55.479,0:27:01.589
definición de un agujero negro como "el centro es eso que está en todas partes ".

0:27:06.630,0:27:13.590
En Zen hay muchos poemas y koans[br]que nos llevan cara a cara con la

0:27:13.590,0:27:23.590
puerta sin puerta. Uno debe pasar la sin puerta puerta para realizar Samadhi.

0:27:23.590,0:27:30.249
Un horizonte de eventos es un límite en el espacio-tiempo más allá del cual los eventos no pueden

0:27:30.249,0:27:36.070
afectar a un observador externo, lo que significa que lo que sea que esté pasando más allá de

0:27:36.070,0:27:43.210
el horizonte de sucesos es incognoscible para ti. Tú podrías decir que el horizonte de eventos de un

0:27:43.210,0:27:50.470
agujero negro es análogo a la puerta sin puerta. Es el umbral entre el

0:27:50.470,0:28:00.890
yo y no yo. No hay un "yo" que[br]pase el horizonte del evento.

0:28:00.890,0:28:07.010
En el centro de un agujero negro está la singularidad unidimensional que contiene

0:28:07.010,0:28:13.580
la masa de miles de millones de soles en un espacio inimaginablemente pequeño. Efectivamente una

0:28:13.580,0:28:20.450
masa infinita. Literalmente un universo en algo infinitesimalmente más pequeño que un

0:28:20.450,0:28:27.110
grano de arena. La singularidad es[br]algo insondable más allá del tiempo y

0:28:27.110,0:28:35.419
espacio. De acuerdo con el movimiento de la física es[br]imposible, la existencia de las cosas es

0:28:35.419,0:28:40.650
es imposible. Sea lo que sea, no pertenece al

0:28:40.650,0:28:46.140
mundo de la percepción, sin embargo, no puede ser descrito como simplemente quietud.

0:28:46.140,0:28:53.880
Está más allá de la quietud y el movimiento. Cuando te das cuenta del centro que está

0:28:53.880,0:29:01.159
en todas partes y en ninguna parte,[br]la dualidad se descompone, la forma y el vacío

0:29:01.159,0:29:05.820
el tiempo y lo atemporal.

0:29:05.820,0:29:13.390
Uno podría llamarlo quietud dinámica o un vacío impregnado, dentro del centro

0:29:13.390,0:29:22.080
de la oscuridad absoluta. El maestro taoísta Lao Tse dijo

0:29:22.080,0:29:29.540
"Oscuridad en la oscuridad, la puerta de entrada a todo entendimiento".

0:29:38.630,0:29:45.330
El escritor y mitólogo comparativo[br]Joseph Campbell describe un recurrente

0:29:45.330,0:29:52.400
símbolo, parte de la filosofía perenne[br]que él llama el Eje Mundi; el

0:29:52.400,0:29:57.090
punto central o la montaña más alta.[br]El polo

0:29:57.090,0:30:02.820
alrededor del cual gira todo. El punto[br]donde la quietud y el movimiento están

0:30:02.820,0:30:11.820
juntos. Desde este Centro un poderoso árbol de floración se realiza. Un árbol Bodhi

0:30:11.820,0:30:24.810
que une todos los mundos. Así como un Sol se pone succionado en un agujero negro, cuando se

0:30:24.810,0:30:31.470
acerca a la gran realidad, su vida[br]comienza a girar en torno a eso y usted

0:30:31.470,0:30:35.030
comienza a desaparecer.

0:30:38.700,0:30:46.450
A medida que te acercas al ser inminente, puede ser aterrador para la estructura del ego. Los

0:30:46.450,0:30:53.330
guardianes de la puerta están allí para probase en su viaje.

0:30:53.330,0:30:59.460
Uno debe estar dispuesto a enfrentar sus mayores miedos y al mismo tiempo

0:30:59.460,0:31:07.950
aceptar el poder inherente de uno. Traer luz a los terrores inconscientes y su

0:31:07.950,0:31:19.650
belleza escondida. Si tu mente no está[br]en movimiento, si no hay auto reacción, entonces

0:31:19.650,0:31:26.400
todos los fenómenos producidos por el inconsciente surgen y desaparecen.

0:31:26.400,0:31:33.330
Este es el punto en el viaje espiritual[br]donde la fe es más necesaria. Qué es lo que

0:31:33.330,0:31:42.360
significa fe? La fe no es lo mismo que[br]creencia. La creencia es aceptar algo en

0:31:42.360,0:31:49.170
el nivel de la mente para traer comodidad y garantía. La creencia es la forma que utiliza la mente

0:31:49.170,0:31:57.390
para etiquetar o controlar la experiencia. Fe es realmente lo opuesto. La fe es

0:31:57.390,0:32:03.360
quedarse en el lugar por completo no[br]sabiendo, aceptando lo que surge de

0:32:03.360,0:32:10.260
el inconsciente. La fe se está rindiendo a el tirón de la singularidad,

0:32:10.260,0:32:27.040
disolviendo o desmantelando el yo[br]para pasar la puerta sin puerta.

0:32:28.340,0:32:34.830
La evolución y la estructura de una galaxia está estrechamente relacionada con la escala de su

0:32:34.830,0:32:40.380
agujero negro al igual que su evolución está atada a la presencia del inminente

0:32:40.380,0:32:46.550
Yo, la singularidad que es tu verdadera[br]naturaleza.

0:32:47.700,0:32:53.190
No podemos ver el agujero negro, pero podemos reconocerlo por la forma en que las cosas se mueven

0:32:53.190,0:33:01.380
a su alrededor, por la forma en que interactúa con la realidad física. De la misma manera que nosotros

0:33:01.380,0:33:08.720
no podemos ver nuestra verdadera naturaleza. El inminente yo no es una cosa, pero podemos observar su

0:33:08.720,0:33:16.790
acción iluminada. Como el maestro Zen Suzuki dijo, "Estrictamente hablando,

0:33:16.790,0:33:25.819
no hay aquí personas iluminadas. Solo hay actividad iluminada".

0:33:25.990,0:33:34.280
No podemos verlo como el ojo no puede verse a sí mismo. No podemos verlo porque es

0:33:34.280,0:33:41.030
aquello por lo que ver es posible. Como el agujero negro Samadhi no es

0:33:41.030,0:33:48.260
nada, y tampoco es una cosa.[br]Es el colapso de la dualidad de

0:33:48.260,0:33:56.899
cosa y nada. Esta no es una puerta para entrar a la gran realidad,

0:33:56.899,0:34:04.759
pero tiene infinitos caminos. Los caminos del Dharma son como una espiral sin fin

0:34:04.759,0:34:13.010
sin principio ni fin. Nadie puede[br]pasar la puerta sin puerta. Ninguna mente

0:34:13.010,0:34:22.730
ha descubierto como, y ninguna nunca lo hará. Nadie puede pasar la puerta sin puerta,

0:34:22.730,0:34:29.120
así que no seas nadie.

0:34:43.969,0:34:53.369
Samadhi es el camino sin senderos, la llave dorada. Es el final de nuestra identificación

0:34:53.370,0:35:15.060
con las auto estructuras que separan[br]nuestros mundos interno y externo.

0:35:15.060,0:35:20.400
Hay muchos modelos de desarrollo[br]que describen las capas o niveles de

0:35:20.400,0:35:28.380
la auto estructura. Usaremos un[br]ejemplo que es muy antiguo. En los

0:35:28.380,0:35:36.030
Upanishads, las fundas que cubren el[br]Atman o el alma se llaman koshas. Cada

0:35:36.030,0:35:44.040
kosha es como un espejo. Una capa de la estructura del uno mismo; un velo o nivel de maya

0:35:44.040,0:35:51.320
que nos distrae para que no nos demos cuenta de nuestra[br]verdadera naturaleza si nos identificamos con ella.

0:35:51.320,0:35:59.670
La mayoría de las personas ven las reflexiones y creen que eso es lo que son.

0:35:59.670,0:36:07.110
Un espejo refleja la capa animal, el[br]cuerpo físico. Otro espejo refleja

0:36:07.110,0:36:14.580
tu mente, tus pensamientos tus instintos, y percepciones. Otro tu interior

0:36:14.580,0:36:21.030
energía o prana que puedes observar[br]cuando te vuelves hacia adentro. Otro espejo

0:36:21.030,0:36:26.490
refleja en el nivel del Imaginal que es la mente superior o la capa de sabiduría,

0:36:26.490,0:36:33.300
y hay capas de trascendencia[br]o dicha no dual que se experimenta

0:36:33.300,0:36:36.950
cuando uno se acerca a Samadhi.

0:36:37.000,0:36:42.530
Hay potencialmente innumerables espejos o aspectos de uno mismo que podemos

0:36:42.530,0:36:50.640
diferenciar, y están constantemente[br]cambiando.

0:36:50.640,0:36:56.220
La mayoría de la gente aún tiene que descubrir el pránica, mente superior y las capas de dicha no dual

0:36:56.220,0:37:01.069
Ni siquiera saben que existen.

0:37:01.190,0:37:09.029
Estas capas están informando tu vida, pero no las vemos. Son los espejos ocultos

0:37:09.029,0:37:13.880
con los que en realidad informamos nuestras vidas más que lo que creemos son visibles.

0:37:13.880,0:37:19.349
No se ven porque para la mayoría de las personas no están completamente iluminados por la

0:37:19.349,0:37:28.680
conciencia. Como la red de joyas de Indra, todos los espejos se reflejan entre sí y

0:37:28.680,0:37:35.940
las reflexiones se reflejan entre sí[br]reflejandose infinitamente. Un cambio en un

0:37:35.940,0:37:41.690
nivel afecta simultáneamente todos los niveles.

0:37:42.420,0:37:48.670
Algunos de estos espejos pueden quedarse en las sombras a menos que tengamos la suerte de

0:37:48.670,0:37:55.120
tener una guía competente para ayudarnos a iluminarnos sobre ellos. La verdad es que

0:37:55.120,0:38:03.480
no sabemos que no sabemos. Ahora[br]imagina que rompes todos los espejos.

0:38:03.480,0:38:12.420
No hay nada reflejandose hacia[br]tú mismo. ¿Dónde estás?

0:38:14.140,0:38:23.349
Cuando la mente se queda quieta, los espejos dejan de reflejar. No hay más

0:38:23.349,0:38:32.980
sujeto y objeto. Pero no te equivoques[br]el estado primordial para la nada o

0:38:32.980,0:38:47.719
olvido. El yo inminente no es[br]algo pero tampoco es nada.

0:38:47.750,0:38:57.349
La fuente no es una cosa[br]es vacío o quietud en sí misma. Eso

0:38:57.349,0:39:05.720
es un vacío que es la fuente de[br]todas las cosas. La forma se realiza exactamente

0:39:05.720,0:39:16.880
como vacío, el vacío se realiza como forma. Esta fuente es la gran

0:39:16.880,0:39:23.320
matriz de la creación, impregnada de todas las posibilidades.

0:39:40.800,0:39:47.710
Samadhi es el despertar de la conciencia impersonal. Justo como cuando estas

0:39:47.710,0:39:53.619
teniendo un sueño, al despertar te[br]das cuenta de que todo en el sueño estaba

0:39:53.619,0:39:58.930
solo en tu mente. Al realizar Samadhi, se comprende que

0:39:58.930,0:40:04.600
todo en este mundo está sucediendo[br]dentro de niveles con niveles de energía y

0:40:04.600,0:40:13.150
conciencia. Son todos espejos dentro de espejos, sueños dentro de los sueños. Eres tu

0:40:13.150,0:40:20.520
que piensas que eres tanto el sueño[br]como el soñador.

0:40:33.559,0:40:43.530
Lo que sea que digamos en esta película, déjalo ir no lo captures con la mente El alma

0:40:43.530,0:40:48.890
está soñando, soñando el sueño de ti.

0:40:49.130,0:40:56.970
El sueño es todo lo que está cambiando, pero es posible darse cuenta

0:40:56.970,0:41:13.410
invariablemente. Esta realización no puede ser entendida con la limitada

0:41:13.410,0:41:22.310
mente individual.

0:41:22.310,0:41:29.020
Cuando regresemos de Nirvikalpa Samadhi los espejos comienzan a reflejarse nuevamente y

0:41:29.020,0:41:36.550
nos damos cuenta de que el mundo que ahora piensas que estás viviendo en realidad eres tú.

0:41:36.550,0:41:43.970
No es el limitado que es solo un[br]reflexión temporal, pero ya eres consciente

0:41:43.970,0:41:53.800
de tu verdadera naturaleza como fuente de todo, es decir. Este amanecer de sabiduría superior,

0:41:53.800,0:42:04.220
el embrión, "prajna" o gnosis es lo que ha nacido de Samadhi. De acuerdo con

0:42:04.220,0:42:13.040
el libro de Job Chokhmah la sabiduría proviene de la nada. Este punto de sabiduría es a la vez

0:42:13.040,0:42:18.890
infinitamente pequeño y abarca todo el ser, pero permanece

0:42:18.890,0:42:24.970
incomprensible hasta que se haya dado lugar y forma en el palacio de espejos,

0:42:24.970,0:42:31.760
llamado "binah", el útero esculpido por[br]sabiduría superior que da forma al

0:42:31.760,0:42:50.330
Espíritu embrionario de Dios.

0:42:50.330,0:43:00.600
[música] "Abwoon d'bashmaya" por Indiajiva

0:43:07.570,0:43:14.650
La existencia de los espejos o la[br]la existencia de las mentes no es un problema. Es todo

0:43:14.650,0:43:22.030
lo contrario, el error o la aberración de[br]la percepción humana es que nos identificamos

0:43:22.030,0:43:32.620
a nosotros mismos con eso. Esta ilusión, de nosotros con el yo limitado es Maya. En las enseñanzas del yoga

0:43:32.620,0:43:38.020
se dice que para realizar Samadhi[br]uno debe observar el objeto de meditación

0:43:38.020,0:43:49.630
hasta que desaparezcas en él o este desaparezca en ti. Aunque el

0:43:49.630,0:43:55.930
el lenguaje en las diversas tradiciones es diferente en su raíz todas apuntan

0:43:55.930,0:44:00.850
hacia un cese de autoidentificación y actividades centradas en uno mismo.

0:44:00.850,0:44:08.140
El Buda siempre enseñó en[br]términos negativos. Él enseñó a investigar

0:44:08.140,0:44:14.670
directamente en el funcionamiento de la estructura del yo. Él no dijo qué era Samadhi

0:44:14.670,0:44:23.500
excepto que fue el final del sufrimiento. En Advaita Vedanta hay un término "neti

0:44:23.500,0:44:31.200
neti" que significa "no es esto no es eso". Personas en el camino hacia la autorrealización

0:44:31.200,0:44:37.810
deben investigar sobre su verdadera naturaleza, o la naturaleza de Brahman al descubrir por primera vez

0:44:37.810,0:44:42.489
lo que no son.

0:44:42.720,0:44:49.180
Del mismo modo en el cristianismo Santa Teresa de Ávila describió un acercamiento a la oración

0:44:49.180,0:44:56.620
basado en la ruta negativa, o vía[br]negativa. Una oración de silencio, rendición y

0:44:56.620,0:45:02.760
unión, que es la única forma de acercarse al absoluto.

0:45:03.400,0:45:09.009
A través de este proceso gradual de ir [br]quitando gotas de todo lo que

0:45:09.009,0:45:17.680
no es permanente, cualquier cosa que este cambiando. La mente, la construcción del ego y

0:45:17.680,0:45:24.160
todos los fenómenos, incluidas las capas ocultas de nuestro ser. El inconsciente debe

0:45:24.160,0:45:30.999
volverse transparente para reflejar[br]la única fuente. Si hay algún conocimiento

0:45:30.999,0:45:37.359
profundo operando en el inconsciente entonces nuestras vidas permanecen bloqueadas

0:45:37.359,0:45:44.519
en un laberinto de patrones ocultos que comprenden el yo no descubierto.

0:45:47.960,0:45:55.289
Cuando todas las capas de uno mismo se revelan como vacías entonces uno se vuelve libre del

0:45:55.289,0:46:00.019
yo. Libre de todos los conceptos

0:46:03.750,0:46:11.160
Un punto de inflexión en la evolución es cuando te das cuenta de que no sabes quién eres

0:46:11.160,0:46:22.240
¿Quién experimenta la respiración?[br]¿Quién experimenta el sabor?

0:46:22.240,0:46:35.880
¿Quién experimenta el canto, el ritual, el bailar, la montaña? Testigo del testigo

0:46:35.880,0:46:39.630
observador del observador.

0:46:40.220,0:46:47.210
Al principio cuando observas al observador solo verás el falso yo, pero si

0:46:47.210,0:46:52.300
eres persistente, cederá.

0:46:54.020,0:47:00.140
Investiga directamente dentro de quién o cuales experiencias.

0:47:00.140,0:47:10.040
Sin parpadear, penetrante, penetrante,[br]con toda la fuerza de tu ser

0:47:17.000,0:47:19.060
[música] "Puerta, puerta, paragate. Puerta de Parasum, bodhisvaha". (Significado: ido, ido, mucho más allá, completamente más allá de la fuente que se despierta IS)

0:47:47.840,0:47:57.140
No hay un yo que despierte. Ahi esta[br]no TÚ que despiertas. Que eres

0:47:57.140,0:48:03.500
despertar de la ilusión del[br]Yo separado. Del sueño de un

0:48:03.500,0:48:08.120
limitado "usted". Para hablar de eso que no tiene sentido.

0:48:08.120,0:48:15.130
Debe haber un cese real del ser para darse cuenta directamente de lo que es, y

0:48:15.130,0:48:23.540
una vez que se realiza, no hay nada[br]eso se puede decir al respecto. Tan pronto como tu

0:48:23.540,0:48:39.510
dices algo, estás de vuelta en la mente. Ya he dicho demasiado.

0:48:39.510,0:48:46.030
Normalmente tenemos tres estados de conciencia: despertar, soñar y dormir profundamente.

0:48:46.030,0:48:53.380
Samadhi a veces presentado como el cuarto estado, el estado fundamental de

0:48:53.380,0:49:00.460
conciencia. Un despertar primordial[br]que puede estar presente continuamente y

0:49:00.460,0:49:10.470
en paralelo con los otros estados de conciencia. En Vedanta esto se llama Turiya

0:49:10.950,0:49:17.220
Otros términos para Turiya son conciencia de Cristo, conciencia de Krishna,

0:49:17.220,0:49:26.680
Naturaleza de Buda o s = Sahaja Samadhi. En Sahaja Samadhi el auto inminente yo se queda

0:49:26.680,0:49:33.670
presente junto con el uso completo de todas las funciones humanas. La quietud es

0:49:33.670,0:49:38.580
inmóvil en el centro de la espiral de los fenómenos cambiantes.

0:49:38.580,0:49:45.630
Pensamientos sentimientos sensaciones y energía giran alrededor de la circunferencia

0:49:45.630,0:49:54.130
pero el grado de quietud o yo-soy-dad[br]permanece durante la actividad exterior exactamente como

0:49:54.130,0:50:02.680
en meditación Es posible que[br]el yo inminente se mantendrá presente incluso

0:50:02.680,0:50:11.800
durante el sueño profundo; que tu conocimiento del Yo no este presente incluso cuando los estados

0:50:11.800,0:50:15.450
de conciencia cambian.

0:50:20.420,0:50:24.190
Este es el sueño yóguico

0:50:24.660,0:50:29.970
En el Cantar de los Cantares, o la Canción de Salomón de la Biblia hebrea o antiguo

0:50:29.970,0:50:40.010
Testamento, dice "Duermo pero mi corazón esta despierto ". Esta realización de la eterno

0:50:40.010,0:50:47.040
conciencia impersonal se refleja en[br]las palabras de Cristo cuando dijo

0:50:47.040,0:50:54.360
"Antes de que Abraham fuera, YO SOY".

0:50:56.289,0:51:08.820
Una conciencia que brilla a través de[br]innumerables caras, innumerables formas.

0:51:16.470,0:51:22.640
Al principio es como una frágil llama nacida fuera de las polaridades dentro de ti.

0:51:22.640,0:51:29.160
Conciencia masculina penetrante con[br]una rendición o apertura de energía femenina

0:51:29.160,0:51:36.089
Es delicado y se pierde fácilmente[br]y uno debe tener mucho cuidado para protegerlo

0:51:36.089,0:51:40.849
y mantenerlo vivo hasta que esté maduro.

0:51:43.800,0:51:50.850
Samadhi es a la vez un estado de conciencia atemporal y una etapa de

0:51:50.850,0:51:58.310
madurez del proceso de desarrollo. Algo orgánico y creciendo en el tiempo.

0:52:04.520,0:52:13.990
A medida que uno pasa más y más tiempo en Samadhi, en el ahora, en el intemporal,

0:52:13.990,0:52:22.520
uno toma cada vez más dirección del corazón, el alma o Atman, y menos de

0:52:22.520,0:52:28.280
la estructura condicionada.

0:52:28.810,0:52:38.410
Así es como uno se libera de la[br]Mente baja. Libre de pensamiento patológico.

0:52:38.410,0:52:45.109
El cableado interno cambia. La energía ya no fluye inconscientemente en las viejas

0:52:45.109,0:52:51.859
estructuras condicionadas, que es otra manera de decir que uno ya no se

0:52:51.859,0:53:09.829
identifica con la auto estructura, con[br]el mundo exterior de la forma.

0:53:10.920,0:53:17.309
Para realizar Samadhi se requiere de un esfuerzo tan genial que se convierte en una rendición total

0:53:17.309,0:53:24.720
de uno mismo, y una rendición tal[br]que abarca un completo

0:53:24.720,0:53:33.869
esfuerzo del propio ser; y toda su energía. Es un equilibrio de esfuerzo y

0:53:33.869,0:53:41.400
rendición, yin y yang. Una especie de esfuerzo sin esfuerzo.

0:53:47.430,0:53:55.330
El místico y yogui indio Paramahamsa[br]Ramakrishna dijo "no busques

0:53:55.330,0:54:02.620
iluminación a menos que la busques con alguien cuyo cabello este ardiendo en un estanque> "

0:54:02.620,0:54:06.300
Debes buscarla con todo tu ser.

0:54:06.360,0:54:12.840
Durante la práctica de transcendencia del ego se requiere de gran coraje, vigilancia y

0:54:12.840,0:54:21.850
perseverancia para mantener el embrión vivo. Para no caer de nuevo en los patrones del

0:54:21.850,0:54:28.120
mundo. Se necesita voluntad para ir[br]contra la corriente, contra el

0:54:28.120,0:54:35.590
inexorable control de la matriz, y el[br]poder de samsara. Cada respiración

0:54:35.590,0:54:43.870
cada pensamiento, cada acción debe ser para buscar la Fuente. Samadhi no es

0:54:43.870,0:54:51.490
realizado por el esfuerzo ni es fácil.[br]Deja ir el esfuerzo y el no esfuerzo; es un

0:54:51.490,0:54:59.380
dualidad que solo existe en la mente. La realización real de Samadhi es tan

0:54:59.380,0:55:05.440
simple y no comprendida que es siempre mal interpretada a través del lenguaje

0:55:05.440,0:55:12.610
que es intrínsecamente dualista. Ahi esta solo una conciencia primordial que

0:55:12.610,0:55:21.160
despierta como el mundo, pero ha sido oscurecida por muchas capas de la mente. Como el

0:55:21.160,0:55:27.610
Sol escondido detrás de las nubes con cada capa de la mente que se deja caer la esencia

0:55:27.610,0:55:30.900
es revelada.

0:55:33.180,0:55:39.480
A medida que cada capa de la mente se deja caer las personas llaman a esto un Samadhi diferente. Ellos dan

0:55:39.480,0:55:45.260
nombres a diferentes experiencias o[br]diferentes tipos de fenómenos

0:55:55.010,0:56:00.290
pero Samadhi es tan simple que cuando se les dice qué es y cómo darse cuenta

0:56:00.290,0:56:04.600
tu mente siempre la echará de menos.

0:56:05.170,0:56:13.040
En realidad, Samadhi no es simple o[br]difícil; es solo la mente lo que lo hace

0:56:13.040,0:56:19.850
así. Cuando no hay mente[br]no hay problema, porque la mente es

0:56:19.850,0:56:28.720
lo que debe detenerse antes de que se realice. No es un acontecimiento en absoluto.

0:56:36.880,0:56:44.170
La enseñanza más concisa de Samadhi es quizás reflejada en esta frase:

0:56:44.170,0:56:55.530
"Quédese quieto y comprenda."

0:56:59.190,0:57:05.490
¿Cómo podemos usar palabras e imágenes para transmitir la quietud? ¿Cómo podemos transmitir

0:57:05.490,0:57:12.869
silencio haciendo ruido? Más que[br]hablar de Samadhi como un concepto intelectual,

0:57:12.869,0:57:22.740
esta película es una llamada radical a[br]entrar en acción. Una llamada a la meditación, al silencio interior

0:57:22.740,0:57:31.010
y oración interna. Una llamada a PARAR.

0:57:38.420,0:57:45.140
Detener todo lo que impulsa la[br]mente egoica patológica

0:57:46.270,0:57:50.190
Quédese quieto y comprenda.

0:57:54.470,0:57:59.890
Nadie puede decirte lo que va a surgir[br]de la quietud.

0:57:59.910,0:58:05.720
Es un llamado a actuar desde el corazón espiritual.

0:58:21.500,0:58:30.050
Es como recordar algo antiguo. El alma se despierta y se recuerda a sí misma.

0:58:30.050,0:58:37.260
Has sido un pasajero dormido, pero ahora el vacío despierta y se da cuenta

0:58:37.260,0:58:43.439
como son todas las cosas

0:58:44.390,0:58:50.869
No puedes imaginar lo que es Samadhi con la mente egoica limitada al igual que no se puede

0:58:50.869,0:58:57.500
describir a una persona ciega de qué color es. Tu mente no puede saber No puede

0:58:57.500,0:59:06.559
fabricar. Para realizar Samadhi hay que ver de otra manera, no ver

0:59:06.559,0:59:12.579
las cosas separadas pero reconocer el vidente.

0:59:15.360,0:59:24.840
San Francisco de Asís dijo "lo que eres es lo que está buscando ". Una vez que

0:59:24.840,0:59:34.290
has visto la luna puedes reconocerla[br]en cada reflejo. El verdadero yo

0:59:34.290,0:59:42.920
siempre ha estado allí está en todo,[br]pero no te has dado cuenta de su presencia.

0:59:43.070,0:59:50.750
Cuando aprendes a reconocer y a permanecer como el verdadero yo más allá de la mente y los sentidos

0:59:50.750,1:00:08.530
es posible que puedas experimentar asombro en lo más mundano nos convertimos en ASOMBRO.

1:00:08.720,1:00:15.530
No trates de liberarte de los deseos porque querer liberarse de los deseos es un

1:00:15.530,1:00:26.020
deseo. No puedes tratar de estar quieto porque el solo tratar es movimiento.

1:00:26.020,1:00:34.570
Realiza la quietud que siempre esta presente.

1:00:34.570,1:00:37.570
Sé la quietud y comprende

1:00:38.840,1:00:45.140
Cuando se eliminan todas las preferencias, la fuente será revelada, pero no te aferres

1:00:45.140,1:00:57.140
incluso a la fuente. La gran realidad, Tao no es uno, no dos. Ramana Maharshi dijo

1:00:57.140,1:01:07.580
"El yo es solo uno. Si está limitado[br]es el ego, si es ilimitado es infinito

1:01:07.580,1:01:20.750
y la gran realidad ".[br]Si crees lo que se dice, te lo perdiste.

1:01:20.750,1:01:27.500
Si no crees, también te lo perdiste.[br]La creencia y la incredulidad operan en el

1:01:27.500,1:01:34.900
nivel de la mente. Requieren un conocimiento, pero si ingresas en tu propia investigación

1:01:34.900,1:01:40.370
examinando todos los aspectos de su propio ser, descubrirás que estás haciendo

1:01:40.370,1:01:46.340
investigando, si estás dispuesto a vivir[br]por el principio no es mi voluntad, sino más alta

1:01:46.340,1:01:53.540
se hará, si estás dispuesto a viajar[br]más allá de lo que todo lo sabe, entonces puedes darte cuenta

1:01:53.540,1:01:59.600
a lo que he intentado apuntar.[br]Solo entonces probarás por ti mismo

1:01:59.600,1:02:07.940
el profundo misterio y la belleza de[br]la simplicidad en la existencia.

1:02:08.450,1:02:16.070
Hay otra posibilidad de vida.[br]Hay algo sagrado, insondable

1:02:16.070,1:02:22.570
que se puede descubrir en las profundidades de tu ser, más allá de los conceptos

1:02:22.570,1:02:33.920
más allá de dogmas, más allá de la actividad condicionada y todas las preferencias. No es lo

1:02:33.920,1:02:41.410
adquirido por técnicas, rituales o[br]prácticas. No hay un "cómo" para obtenerlo

1:02:41.410,1:02:54.140
No hay sistema[br]No hay forma de ir a El Camino. Como dicen en Zen

1:02:54.140,1:03:01.160
estas descubriendo tu cara original[br]antes de que nacieras. No se trata de

1:03:01.160,1:03:10.010
agregar más a ti mismo. Te estás convirtiendo en luz; en una luz que disipa

1:03:10.010,1:03:20.210
la ilusión del yo. La vida será[br]siempre permanece incumplido

1:03:20.210,1:03:26.920
y el corazón siempre permanecerá[br]inquieto hasta que se detiene en ese

1:03:26.920,1:03:32.650
misterio más allá del nombre y la forma

1:04:04.059,1:04:06.059
[música] Om Shreem Lakshmi