1
00:00:13,825 --> 00:00:17,795
دعوني آخذكم بالزمن إلى الوراء،
قبل 1400 سنة،

2
00:00:18,224 --> 00:00:21,409
إلي المدينة المنورة، 
المملكة العربية السعودية.

3
00:00:21,409 --> 00:00:25,407
عندما أوكل إلى الرسول محمد مهمة 
إيجاد طريقة

4
00:00:25,407 --> 00:00:30,086
لحماية النساء من الاعتداء والتحرش.

5
00:00:30,916 --> 00:00:33,417
كان الوضع كالآتي:

6
00:00:33,417 --> 00:00:35,768
في حوالي السنة 680 ميلادياً،

7
00:00:35,768 --> 00:00:39,417
قديماً قبل ترف السباكة وشبكات الصرف

8
00:00:39,507 --> 00:00:41,658
عندما كانت تستيقظ امرأة في منتصف الليل

9
00:00:41,658 --> 00:00:43,787
لقضاء حاجتها،

10
00:00:43,787 --> 00:00:45,378
كان يستلزم عليها المشي بعيداً،

11
00:00:45,378 --> 00:00:49,378
خارج حدود المدينة،
ودخول الغابة بمفردها

12
00:00:49,378 --> 00:00:50,948
للحصول علي بعض الخصوصية.

13
00:00:51,638 --> 00:00:52,567
صدقوا أو لاتصدقوا،

14
00:00:52,567 --> 00:00:55,637
بدأ مجموعة من الرجال في إيجادها فرصة

15
00:00:55,637 --> 00:00:57,989
لتتبع تحركات النساء ليلاً،

16
00:00:57,989 --> 00:01:01,459
وأصبحوا يتسكعون علي حدود المدينة،

17
00:01:01,459 --> 00:01:05,448
هويَاتهم يخفيها الظلام، يراقبون.

18
00:01:05,448 --> 00:01:07,190
إذا أتت امرأة ما،

19
00:01:07,190 --> 00:01:09,831
وصادف أنها ترتدي الجلباب،

20
00:01:09,831 --> 00:01:12,142
وهو رداء يشبه المعطف،

21
00:01:12,142 --> 00:01:14,682
كان الرجال يتركونها وشأنها.

22
00:01:14,682 --> 00:01:18,222
كان الجلباب في القرون القديمة يعد رمزاً،

23
00:01:18,222 --> 00:01:21,411
كمعطف بربيري أو شانيل.

24
00:01:21,411 --> 00:01:23,392
كان رمزاً يعلن أن هذه المرأة حرة،

25
00:01:23,392 --> 00:01:27,355
وأنها تحت حماية قومها وعشيرتها.

26
00:01:27,355 --> 00:01:30,792
سوف لن تجد صعوبة في مواجهة الجناة

27
00:01:31,222 --> 00:01:32,802
والإبلاغ عنهم.

28
00:01:33,452 --> 00:01:37,842
أما إذا كانت المرأة التي
تمشي ليلاً بلا جلباب،

29
00:01:37,842 --> 00:01:40,592
وكانت ملابسها متحررة بعض الشيء،

30
00:01:40,592 --> 00:01:42,912
يعرف الرجال حينها أن هذه المرأة أمة،

31
00:01:43,452 --> 00:01:44,841
ويعتدون عليها.

32
00:01:46,141 --> 00:01:50,344
رفع رجال القبائل هذه القضية للرسول،

33
00:01:50,344 --> 00:01:54,913
وكعديد من القضايا الإجتماعية، السياسية،
والعائلية

34
00:01:54,913 --> 00:01:58,073
التي واجهها الرسول أثناء فترة رسالته،

35
00:01:58,073 --> 00:02:02,474
رفع هذه القضية إلى الله،

36
00:02:02,474 --> 00:02:05,175
وأنزلت عليه آية من القرآن،

37
00:02:05,175 --> 00:02:06,736
كتاب المسلمين المقدس،

38
00:02:07,726 --> 00:02:11,416
تقول "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ 
قُل لِّأَزْوَاجِكَ

39
00:02:11,426 --> 00:02:14,066
وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ

40
00:02:14,066 --> 00:02:16,946
يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ

41
00:02:16,946 --> 00:02:19,686
ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ

42
00:02:19,686 --> 00:02:21,686
فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ .."

43
00:02:21,686 --> 00:02:26,376
ببساطة، الآية تأمر كل النساء أن يلبسن
مثل بعضهن

44
00:02:26,736 --> 00:02:29,667
حتى لا يتم تمييز واحدة من الأخرى،

45
00:02:29,667 --> 00:02:31,679
وبالتالي تتبعها والاعتداء عليها.

46
00:02:32,557 --> 00:02:33,846
الآن ظاهرياً

47
00:02:33,846 --> 00:02:37,996
قد يبدو هذا حلاً سهلاً لهذه المشكلة،

48
00:02:37,996 --> 00:02:40,245
ولكنه لم يكن كذلك.

49
00:02:40,245 --> 00:02:45,868
كان المجتمع الإسلامي قديماً قبائليًا،
ويرسخ فيه مفهوم المكانة الاجتماعية،

50
00:02:45,868 --> 00:02:49,297
وفكرة ارتداء أمة نفس ملابس المرأة الحرة

51
00:02:50,017 --> 00:02:52,080
كانت تعد إهانة لهم.

52
00:02:52,080 --> 00:02:54,309
وبدأ الشكيك في مدى عملية هذا الرداء

53
00:02:54,309 --> 00:02:56,430
وأنه كيف ستقوم الأمة بأداء عملها؟

54
00:02:56,430 --> 00:03:00,470
كيف ستتحرك وهي مقيدة بهذا الرداء؟

55
00:03:00,470 --> 00:03:03,510
كيف ستطبخ، وتنظف، وتجلب المياه؟

56
00:03:03,820 --> 00:03:06,799
في النهاية قرر علماء المسلمين الأوائل

57
00:03:06,799 --> 00:03:11,672
أنه يجب اختيار رداء المرأة 
بناءاً علي معطيين:

58
00:03:11,672 --> 00:03:14,553
دور المرأة في المجتمع -

59
00:03:14,553 --> 00:03:17,834
وهو ما يمكن اعتباره وظيفتها -

60
00:03:17,834 --> 00:03:21,652
وعادات هذا المجتمع.

61
00:03:22,392 --> 00:03:27,575
أو بمعنى آخر،
المعتاد عمله في هذا المجتمع.

62
00:03:28,905 --> 00:03:33,906
يحب المسلمون تطبيق الأحكام القديمة 
والتاريخية على مجتمعنا العصري.

63
00:03:33,906 --> 00:03:35,596
لذا دعونا نفعل ذلك.

64
00:03:35,596 --> 00:03:40,425
طريقة رداء المرأة تحدد 
حسب التقاليد والوظيفة.

65
00:03:40,775 --> 00:03:44,195
إذاً ماذا يعني ذلك لامرأة تعيش
اليوم في أمريكا،

66
00:03:44,615 --> 00:03:46,176
لشخص ما مثلي؟

67
00:03:47,296 --> 00:03:52,315
أولاً، يعني ذلك أن لي وظيفة،
دور في المجتمع،

68
00:03:52,315 --> 00:03:53,567
مساهمة ما أستطيع تقديمها.

69
00:03:53,567 --> 00:03:54,587
ثانياً، يعني هذا أنني

70
00:03:54,587 --> 00:03:56,516
بينما أقوم بهذه المساهمة،

71
00:03:56,516 --> 00:03:59,757
وبما أني أعيش في مجتمع يخلو تقاليده 
من غطاء الرأس،

72
00:03:59,757 --> 00:04:04,415
وبما أنني في الحقيقة، لو ارتديت الحجاب 
قد أتعرض للمضايقات،

73
00:04:04,415 --> 00:04:06,897
يصبح ارتداء ما هو مُتَعارف عليه،

74
00:04:07,307 --> 00:04:11,608
مثل فستان أو بنطال جينز أو حتى
بنطال يوغا

75
00:04:11,938 --> 00:04:14,548
ليس مقبولاً فحسب

76
00:04:14,908 --> 00:04:16,757
بل محبذًا.

77
00:04:17,727 --> 00:04:20,657
لكن مهلاً، أيمكن أن يكون هذا صحيحاً؟

78
00:04:20,657 --> 00:04:23,698
ففي النهاية، ألم نعتقد جميعنا

79
00:04:24,018 --> 00:04:26,717
أنه يجب على المرأة المسلمة أن تغطي رأسها؟

80
00:04:27,197 --> 00:04:30,548
وأنه من مُتَطَلبات إيمانها؟

81
00:04:30,548 --> 00:04:31,738
حتي أنه يوجد مصطلح

82
00:04:31,738 --> 00:04:35,628
أصبح يلازم وشاح المرأة،

83
00:04:35,628 --> 00:04:38,768
مصطلح عربي سمعناه جميعاً

84
00:04:38,768 --> 00:04:41,059
سواء كنا منتبهين له أم لا:

85
00:04:41,399 --> 00:04:42,809
"حجاب".

86
00:04:43,439 --> 00:04:45,129
لذا، من الممكن أن هذا ما فاتني.

87
00:04:45,749 --> 00:04:51,288
من الممكن أن أمر الالتزام بغطاء الرأس
قد ذكر في موضع آخر في القرآن.

88
00:04:52,338 --> 00:04:57,098
للذين لا يعرفون منكم،
يتكون القرآن من 114 سورة

89
00:04:57,509 --> 00:05:02,339
وكل سورة تتكون من آيات، مثل الشعر.

90
00:05:02,609 --> 00:05:06,761
هنالك أكثر من 6,000 آية في القرآن.

91
00:05:06,761 --> 00:05:09,560
ومن ال6,000 آية،

92
00:05:09,560 --> 00:05:13,930
هنالك ثلاث آيات فقط تصف كيف
يجب أن يكون رداء المرأة .

93
00:05:13,930 --> 00:05:16,871
لقد ذكرت لكم الآية الأولى سابقاً.

94
00:05:16,871 --> 00:05:20,451
الآية الثانية تخاطب زوجات النبي مباشرة،

95
00:05:20,451 --> 00:05:24,193
وتأمرهم بارتداء ملابس أكثر سترة واحتشاماً

96
00:05:24,573 --> 00:05:28,941
لدورهن في المجتمع ومناصبهن كزوجات للرسول.

97
00:05:29,611 --> 00:05:31,933
والآيه الثالثة تشبه الآية الأولى في حكمها،

98
00:05:31,933 --> 00:05:37,534
حيث أنها أنزلت كرد لحدث تاريخي ما.

99
00:05:38,344 --> 00:05:40,989
تشير السجلات إلى أنه

100
00:05:40,989 --> 00:05:44,526
كان من الرائج في العهد ما قبل الإسلام

101
00:05:44,526 --> 00:05:49,158
ارتداء وشاح على الرأس يسمى خمار،

102
00:05:49,158 --> 00:05:54,004
يطوى خلف الأذن ويترك لينسدل للخلف.

103
00:05:54,684 --> 00:05:59,245
أما في الأمام، كانت المرأة ترتدي صديري

104
00:05:59,245 --> 00:06:03,074
مفتوح يكشف عن صدرها -

105
00:06:03,074 --> 00:06:05,684
مثل التي اعتدتم رؤيتها في
"صراع العروش."

106
00:06:05,684 --> 00:06:07,812
( ضحك)

107
00:06:07,812 --> 00:06:10,953
عندما انتشر الإسلام في
شبه الجزيرة العربية،

108
00:06:10,953 --> 00:06:15,023
أنزلت آية تأمر المرأة باستخدام الوشاح،

109
00:06:15,023 --> 00:06:16,764
أو أي لباس آخر،

110
00:06:16,764 --> 00:06:19,025
لتغطية صدرها.

111
00:06:19,025 --> 00:06:20,154
فقط.

112
00:06:20,684 --> 00:06:26,196
هذا كل ما ذكر في القرآن فيما 
يخص ملابس المرأة.

113
00:06:27,206 --> 00:06:33,496
يبدو أن الرب لم ينًزل قائمة بكل ما 
يجب تغطيته في جسد المرأة.

114
00:06:34,576 --> 00:06:39,146
وفي الحقيقة، يمكن مناقشة ذلك، 
وبالفعل هو محل نقاش،

115
00:06:39,146 --> 00:06:44,656
لا أستطيع أن أؤكد بما فيه الكفاية أنه يتم 
النقاش من قبل العديد من العلماء المسلمين

116
00:06:44,656 --> 00:06:49,596
أن السبب وراء ترك هذه الآيات
غامض عمدا

117
00:06:49,596 --> 00:06:54,167
هو ترك مساحة للمرأة لاختيار ما ترتديه

118
00:06:54,167 --> 00:06:57,857
بناءً على تقاليد مجتمعها

119
00:06:57,857 --> 00:07:00,498
وتغير الزمن.

120
00:07:01,928 --> 00:07:03,839
وأن المصطلح "حجاب"

121
00:07:04,829 --> 00:07:06,159
احزروا ماذا؟

122
00:07:06,639 --> 00:07:09,386
لم يذكر في أي من هذه الآيات.

123
00:07:09,796 --> 00:07:16,259
في الحقيقة، لم يذكر في أي مكان في القرآن 
أنه يقصد به غطاء للرأس.

124
00:07:17,059 --> 00:07:20,149
هذا لا يعني أن الكلمة لم تذكر في القرآن 
الكريم

125
00:07:20,149 --> 00:07:21,969
لأنها ذكرت بالفعل.

126
00:07:21,969 --> 00:07:25,790
ولكنها عندما ذكرت، 
كانت في موضعها الصحيح

127
00:07:25,810 --> 00:07:29,770
وتعني حاجب أو حاجز.

128
00:07:29,770 --> 00:07:35,340
مثل الحاجب أو الحاجز 
المتواجد بين البشر وخالقهم

129
00:07:35,340 --> 00:07:37,948
أو بين المؤمنين وغير المؤمنين.

130
00:07:37,948 --> 00:07:41,098
أو تعني الحاجز المادي

131
00:07:41,098 --> 00:07:44,621
الذي طلب من الرجال أثناء زمن الرسول
الوقوف خلفه

132
00:07:44,621 --> 00:07:46,860
عند التحدث إلى زوجاته.

133
00:07:46,860 --> 00:07:51,170
أو تعني العزلة، الفصل الذي سعت إليه
مريم العذراء

134
00:07:51,470 --> 00:07:54,350
عندما كانت تلد يسوع.

135
00:07:55,010 --> 00:07:57,562
هذا الفاصل أو العازل،

136
00:07:57,562 --> 00:07:59,393
يعني حجاب.

137
00:07:59,393 --> 00:08:01,092
ذلك الحائط الفاصل

138
00:08:01,092 --> 00:08:02,532
يعني حجاب؛

139
00:08:02,532 --> 00:08:04,757
هذا الحاجز الذي يفصل،

140
00:08:04,757 --> 00:08:06,577
يعني حجاب.

141
00:08:06,577 --> 00:08:10,224
حجاب لا يعني غطاء رأس المرأة.

142
00:08:11,954 --> 00:08:16,954
ومع ذلك، أليس من الغريب
أن ما يعنيه هذا المصطلح فعلا،

143
00:08:16,954 --> 00:08:22,083
أن تكون غير مرئي، 
الانعزال بعيدًا، الحجز، الفصل،

144
00:08:22,693 --> 00:08:26,164
هذه هي المصطلحات التي تتبادر إلى أذهاننا

145
00:08:26,164 --> 00:08:29,124
عندما نفكر في المرأة المسلمة؟

146
00:08:29,984 --> 00:08:31,684
لما لا؟

147
00:08:31,684 --> 00:08:36,025
لقد رأينا جميعاً كيف تعامل المسلمات 
حول العالم:

148
00:08:36,025 --> 00:08:38,034
إذا حاولت الذهاب إلى المدرسة

149
00:08:38,034 --> 00:08:39,952
يطلق عليها رصاصة في الرأس؛

150
00:08:39,952 --> 00:08:41,794
إذا حاولت قيادة السيارة،

151
00:08:41,794 --> 00:08:43,208
تسجن؛

152
00:08:43,208 --> 00:08:44,814
إذا حاولت المشاركة

153
00:08:44,814 --> 00:08:47,885
في الإنتفاضات السياسية التي تحصل في بلدها،

154
00:08:47,885 --> 00:08:49,935
ليتم سماع صوتها أو أخذه في الحسبان،

155
00:08:49,935 --> 00:08:51,945
تتعرض للإعتداء علنياً.

156
00:08:51,945 --> 00:08:55,505
تغاضى عن الإختباء في الظلام
عند أطراف المدينة

157
00:08:55,505 --> 00:09:00,084
بعض الرجال الآن يملكون الجرأة الكافية
للاعتداء على امرأة تمشي على الرصيف

158
00:09:00,093 --> 00:09:02,215
على مرأى من العالم.

159
00:09:03,075 --> 00:09:06,656
ولا يأبهون بإخفاء هوياتهم،

160
00:09:06,656 --> 00:09:10,285
هم أكثر حرصاً علي تصدرهم 
العناوين العالمية.

161
00:09:10,285 --> 00:09:14,105
هم مشغولون في تسجيل الفيديوهات 
وتحميلها على اليوتيوب

162
00:09:14,105 --> 00:09:16,675
للتباهي بما ارتكبوه.

163
00:09:16,675 --> 00:09:19,845
لم لا يُبَالون بإخفاء جرمهم؟

164
00:09:20,885 --> 00:09:23,545
هم لا يشعرون أنهم ارتكبوا أي جرم.

165
00:09:23,885 --> 00:09:26,585
بل النساء هن اللواتي أجرمن.

166
00:09:26,585 --> 00:09:30,015
النساء هن اللواتي مُلِأت رؤوسهن
بالأفكار المضحكة،

167
00:09:30,015 --> 00:09:32,235
الأفكار التي أدت بهن إلى ترك منازلهن

168
00:09:32,235 --> 00:09:33,522
والخروج إلى المجتمع

169
00:09:33,522 --> 00:09:36,485
باعتقاد أنهن يقمن بالمشاركة،

170
00:09:36,485 --> 00:09:37,929
وجميعنا نعرف

171
00:09:38,209 --> 00:09:41,226
أن النساء الشريفات هن من يبقين في منازلهن؛

172
00:09:41,226 --> 00:09:43,776
النساء الشريفات هن من يظلن غير مرئيات.

173
00:09:43,776 --> 00:09:48,205
تماماً كعادة النساء الشريفات

174
00:09:48,205 --> 00:09:50,775
في عهد الرسول.

175
00:09:52,845 --> 00:09:54,116
هل هذا صحيح؟

176
00:09:55,366 --> 00:10:00,008
1400 سنة خلت هي وقت طويل قبل 
ظهور الحركات النسوية.

177
00:10:00,438 --> 00:10:05,138
هل كانت النساء محبوسات خلف الأبواب،
مغطيات بالأوشحة؟

178
00:10:07,118 --> 00:10:10,288
حسنا، اتضح أن الزوجة الأولى للنبي

179
00:10:10,288 --> 00:10:12,498
كانت وهو ما نصفه اليوم

180
00:10:13,128 --> 00:10:14,338
بالمدير التنفيذي.

181
00:10:15,348 --> 00:10:17,418
كانت تاجرةً ناجحةً

182
00:10:17,418 --> 00:10:22,169
وكانت قافلتها تساوي قوافل
جميع التجار معاً.

183
00:10:23,049 --> 00:10:27,379
لقد ترأست في البداية شركة ناجحة
في الاستيراد والتصدير.

184
00:10:28,219 --> 00:10:32,469
عندما عيّنت النبي محمد للعمل عندها،

185
00:10:33,019 --> 00:10:36,370
أسرها صِدقُه في التعامل

186
00:10:36,890 --> 00:10:39,859
حتى أنها تقدمت لخطبته.

187
00:10:39,859 --> 00:10:41,489
(ضحك)

188
00:10:41,489 --> 00:10:43,769
لست متأكدة كم عدد النساء
اللائي سيشعرن بالراحة

189
00:10:43,769 --> 00:10:46,170
للتقدم بخطبة رجل اليوم.

190
00:10:47,030 --> 00:10:49,510
وزوجة محمد الثانية؟

191
00:10:49,960 --> 00:10:52,440
لم تكن هي أيضاً متكاسلة،

192
00:10:52,440 --> 00:10:54,920
لقد شاركت في معركة على ظهر جمل

193
00:10:54,920 --> 00:10:58,229
وهو ما يساوي مشاركة امرأة في معركة اليوم

194
00:10:58,529 --> 00:11:01,850
داخل سيارة عسكرية أو دبابة.

195
00:11:02,570 --> 00:11:04,220
وماذا عن النساء الأخريات؟

196
00:11:05,440 --> 00:11:09,369
تبين السجلات أن النساء كن يطالبن بالمشاركة

197
00:11:09,369 --> 00:11:12,951
في الثورات الإسلامية التي كانت
تجري حول النبي.

198
00:11:13,281 --> 00:11:16,270
أحد النساء اشتهرت كلواء

199
00:11:16,270 --> 00:11:21,870
عندما قادت جيشًا من الرجال 
إلى معركة وقمعت التمرد.

200
00:11:22,410 --> 00:11:27,231
كان الرجال والنساء مترابطين،
يتبادلون الهدايا بينهم بحرية،

201
00:11:27,231 --> 00:11:33,620
كان من العادات اختيار المرأة رجلًا لتتخذه
زوجاً والتقدم له.

202
00:11:34,160 --> 00:11:36,650
وعندما لم تفلح الأمور،

203
00:11:36,650 --> 00:11:38,441
كانوا يبادرون بطلب الطلاق.

204
00:11:39,081 --> 00:11:43,921
حتى أنهن تناقشن مع الرسول بحرية.

205
00:11:45,581 --> 00:11:47,930
يبدو لي أنه إذا أراد الأصوليين

206
00:11:47,930 --> 00:11:52,741
عودة الإسلام كما كان في 680 ميلادية،

207
00:11:53,271 --> 00:11:56,611
قد يعد خطوة كبيرة إلى الأمام.

208
00:11:56,611 --> 00:11:58,251
(ضحك)

209
00:11:58,251 --> 00:12:00,201
قد يعد تقدماً.

210
00:12:00,201 --> 00:12:04,791
(تصفيق)

211
00:12:06,023 --> 00:12:08,870
ولكن مازال علينا الإجابة على سؤال مهم،

212
00:12:09,540 --> 00:12:15,500
إذا لم يكن في التاريخ الإسلامي،
وإذا لم يكن في القرآن،

213
00:12:15,500 --> 00:12:18,012
كيف لنا في عصرنا الحالي،

214
00:12:18,012 --> 00:12:21,489
تمكنا من ربط الحجاب بالمرأة المسلمة؟

215
00:12:22,599 --> 00:12:26,511
مع فصلهم عن المجتمع،

216
00:12:26,511 --> 00:12:28,642
منعزلين ومعزولين،

217
00:12:28,642 --> 00:12:32,398
بمنأى عن أبسط حقوق الإنسان؟

218
00:12:34,438 --> 00:12:38,680
آمل أن لا يفاجئكم 
أن هذا ليس نتيجة الصدفة.

219
00:12:39,570 --> 00:12:46,121
على مدى العقود القليلة الماضية،
ومن الناس الذين وكلوا مهمة

220
00:12:46,522 --> 00:12:48,962
قراءة وتفسير القرآن

221
00:12:48,962 --> 00:12:52,053
في كثير من المجتمعات الإسلامية المختلفة،

222
00:12:52,793 --> 00:12:57,093
بعض علماء الدين دسوا تفسيراً آخر

223
00:12:57,093 --> 00:13:00,244
للآيات الثلاث التي تخص المرأة.

224
00:13:00,854 --> 00:13:04,074
على سبيل المثال، الآية
التي ذكرتها لكم مسبقاً:

225
00:13:05,174 --> 00:13:07,224
"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ

226
00:13:07,224 --> 00:13:08,784
قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ

227
00:13:08,784 --> 00:13:10,444
وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ

228
00:13:10,444 --> 00:13:12,604
يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن 
جَلَابِيبِهِنَّ ۚ

229
00:13:12,604 --> 00:13:16,934
ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ
فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ "

230
00:13:18,744 --> 00:13:22,494
بعض رجال الدين، وليس جميعهم، بعضهم

231
00:13:22,494 --> 00:13:25,105
أضاف بضع كلمات لتفسير تلك الآية،

232
00:13:25,795 --> 00:13:29,595
لتصبح، في بعض التفسيرات،

233
00:13:31,245 --> 00:13:33,345
"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ

234
00:13:33,345 --> 00:13:36,595
قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ
وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ

235
00:13:36,595 --> 00:13:39,353
يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن
جَلَابِيبِهِنَّ ۚ

236
00:13:39,353 --> 00:13:43,206
"الجلباب هو رداء

237
00:13:43,606 --> 00:13:46,146
يغطي الرأس بأكمله والوجه

238
00:13:46,146 --> 00:13:49,085
والعنق والصدر نزولاً إلى الكاحلين

239
00:13:49,085 --> 00:13:50,860
ووصولاً إلى الرسغين.

240
00:13:51,380 --> 00:13:55,646
كل ما في جسد المرأة يجب أن يغطى في
ماعدا عين واحدة

241
00:13:56,416 --> 00:13:59,235
لأنه ستحتاج أن تنظر إلى حيث تمضي

242
00:13:59,235 --> 00:14:01,666
واليدين يجب تغطيتهما بقفاز."

243
00:14:03,046 --> 00:14:04,057
لأنه بالتأكيد،

244
00:14:04,057 --> 00:14:08,077
كان يوجد العديد من القفازات آنذاك في
وسط صحراء المملكة السعودية.

245
00:14:08,077 --> 00:14:09,666
(ضحك)

246
00:14:09,666 --> 00:14:13,006
الخ، الخ، الخ."

247
00:14:13,006 --> 00:14:14,296
استكمالاَ لقوله

248
00:14:14,296 --> 00:14:19,387
"ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ
فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ

249
00:14:20,227 --> 00:14:23,118
وهؤلاء الذين يدعون برجال الدين

250
00:14:23,628 --> 00:14:28,798
قد استنتجوا بناءً على هذه التفسيرات

251
00:14:28,798 --> 00:14:32,918
أن للمرأة وظيفة واحدة.

252
00:14:34,788 --> 00:14:36,809
لمعرفة ما هي هذه الوظيفة،

253
00:14:36,809 --> 00:14:41,669
كل ما عليك فعله هو قراءة بعض الفتاوي
أو الأحكام الشرعية

254
00:14:41,669 --> 00:14:46,330
التي أصدرها رجال الدين هؤلاء.

255
00:14:47,080 --> 00:14:49,029
دعوني أعطيكم عينة.

256
00:14:51,059 --> 00:14:55,050
يجب على الفتاة إتمام 
المرحلة الدراسية الإبتدائية فقط

257
00:14:55,050 --> 00:14:57,080
قبل أن تتزوج.

258
00:14:57,640 --> 00:15:02,869
مما يضعها في أي شيء؟ سن النضج بين
ال11 أو 12من العمر؟

259
00:15:04,409 --> 00:15:09,740
لا يمكن للمرأة إتمام التزاماتها تجاه الرب

260
00:15:10,270 --> 00:15:16,061
حتي تكمل التزاماتها الجسدية نحو زوجها.

261
00:15:16,061 --> 00:15:21,250
اذا أرادها بينما هي تجلس
على سنام الجمل،

262
00:15:21,250 --> 00:15:22,761
يجب أن تخضع.

263
00:15:25,181 --> 00:15:30,301
يحرم الإسلام على المرأة ارتداء حمالة صدر

264
00:15:31,191 --> 00:15:35,882
لأنها ترفعه وتجعل المرأة تبدو أصغر

265
00:15:36,232 --> 00:15:40,163
مما يحسب كنوع من الخداع.

266
00:15:41,943 --> 00:15:43,673
أما فتواي المفضلة:

267
00:15:44,773 --> 00:15:49,024
إذا كان الرجل لديه قرح تفرز صديداً،

268
00:15:49,464 --> 00:15:53,502
من أعلي رأسه إلى أسفل قدميه،

269
00:15:53,502 --> 00:15:55,443
ولعقتها له،

270
00:15:55,863 --> 00:15:59,461
حتى ذلك لن يوفي ما تدين به له.

271
00:16:02,111 --> 00:16:08,864
هذه التعاليم وغيرها الكثير 
التي تتعلق بالمرأة

272
00:16:08,864 --> 00:16:09,884
أنتجت الآتي:

273
00:16:11,044 --> 00:16:16,003
أحسن النساء وأشرفهن هي

274
00:16:16,684 --> 00:16:18,164
غير المتعلمة

275
00:16:18,754 --> 00:16:20,334
والتي بلا حيلة،

276
00:16:21,164 --> 00:16:23,334
لا تختلف كثيراً عن الأمة.

277
00:16:23,964 --> 00:16:28,354
التي تظل في البيت بلا شكوى،
وبلا حمالة صدر.

278
00:16:28,524 --> 00:16:29,614
(ضحك)

279
00:16:29,614 --> 00:16:36,414
متجهزة ومتاحة له في جميع الأوقات لترضي
جميع نزواته

280
00:16:37,184 --> 00:16:40,625
حتى لو اضطرت للعق جسده بالكامل؛

281
00:16:41,795 --> 00:16:44,174
تلبي جميع رغباته،

282
00:16:44,174 --> 00:16:49,044
سواء كانت نائمة أو على ظهر جمل.

283
00:16:51,654 --> 00:16:54,949
هل يبدو لكم ذلك كمشيئة الرب؟

284
00:16:55,849 --> 00:16:58,035
هل يبدو ذلك كتعاليم في كتاب مقدس؟

285
00:16:59,775 --> 00:17:05,255
أم تبدو كتعاليم غريبة، وغير مريحة وجنسية،

286
00:17:05,845 --> 00:17:10,197
صادرة من خيال رجل مريض كاره للنساء؟

287
00:17:11,237 --> 00:17:13,788
هل هؤلاء الذين يطلقون على أنفسهم رجال دين

288
00:17:13,788 --> 00:17:16,747
والأصوليين، والمتطرفين الذين يدعمونهم،

289
00:17:16,747 --> 00:17:20,479
ينقّون الإسلام بصدق

290
00:17:20,899 --> 00:17:24,778
ويعيدونه لشكله المعهود كما أنزل؟

291
00:17:25,618 --> 00:17:29,967
أم هؤلاء الرجال لا يختلفون كثيراَ

292
00:17:29,967 --> 00:17:34,420
عن أولئك الذين وقفوا على أطراف المدينة

293
00:17:34,420 --> 00:17:38,037
متلهفين لاصطياد المرأة القادمة؟

294
00:17:39,487 --> 00:17:40,888
شكراً

295
00:17:40,888 --> 00:17:42,934
(تصفيق)