Sensul cuvântului islam este supunere,
iar credința islamică înseamnă
supunere față de Dumnezeu.
Un musulman este o persoană adeptă a religiei islam,
cineva care se supune lui Dumnezeu,
cartea sacră a religie islam este Coranul,
considerat de musulmani
însuși Cuvântul lui Dumnezeu adus de mesagerul Mahomed.
Un aspect important
este că, în unele texte occidentale vechi,
islamul vorbește despre mahometism
asemenea creștinismul care vorbește despre Hristos.
Dar musulmanii nu văd astfel lucrurile,
pentru ei, Mahomed nu este o figură divină
cum este Hristos pentru creștini.
Ei îl văd pe Mahomed ca pe un om,
a cărui viață și ale cărui practici le venerează,
dar nu-l consideră o figură divină.
Îl văd ca pe un mesager
care a dezvăluit cuvintele lui Dumnezeu prin intermediul Coranului,
și iau acest lucru foarte în serios în majoritatea tradițiilor musulmane,
încât nu creează imagini ale lui Mahomed
de teamă că oamenii ar începe
să-l venereze ca pe un idol.
Pe această axă temporală,
vedem și alte figuri iudeo-creștine,
deoarece, potrivit musulmanilor,
ei au aceleași tradiții cu acestea.
Ei văd aceste figuri drept oameni
care s-au supus lui Dumnezeu,
iar, Moise și Isus, în special,
sunt cei mai menționați profeți în Coran.
Musulmanii mai cred și că Coranul
nu este prima carte revelată omenirii de către Dumnezeu.
Ei mai cred că Tora, care reprezintă
primele cinci cărți ale Bibliei ebraice
și primele cinci cărți din Vechiul Testament creștin:
Geneza, Exodul, Leviticul, Numeri și Deuteronomul,
sunt texte dezvăluite de Dumnezeu
prin profetul Moise.
Ei mai cred și că Psalmii lui David reprezintă un text revelat de Dumnezeu
prin regele sau profetul David,
care a trăit în jurul anului 1 000 î.e.n.
musulmanii cred și că Evanghelia
este un mesaj revelat prin Isus.
Dincolo de aceste texte,
o altă parte importantă din tradiția și credința musulmană
sunt noțiunile de Sunna și Hadith,
Sunna sunt faptele și spusele profetului Mahomed
iar multe dintre ele se găsesc în Hadith.
Hadith sunt relatări ale oamenilor
care au trăit odată cu Mohamed,
deși multe dintre ele au fost scrise
cu zeci sau sute de ani mai târziu,
astfel în comunitatea musulmană se dezbate
care dintre Hadith sunt considerate
mai de încredere decât altele.
Singurul punct comun, indiferent de sectă,
este considerarea Coranului ca adevăratul Cuvânt al lui Dumnezeu.
Pentru a vedea acest lucru mai concret,
în termeni de cât de mult se consideră musulmanii
ca având aceeași tradiție
pe care noi o vedem în Vechiul și Noul Testament,
aici avem câteva citate din Coran,
iar primul abordează exact ideea
de a avea o singură tradiție.
„El a rânduit pentru tine religie
„ceea ce a poruncit lui Noe
„și ce ți-am revelat noi, o Mahomed,
„și ceea ce am poruncit lui Avraam, lui Moise și lui Isus,
„pentru a întemeia religia și a nu fi dezbinat în ea.”
Și următorul vorbește despre importanța lui Avraam.
„Cine este mai bun în religie
„decât cel care se supune lui Dumnezeu, fiind și un făcător de bine
„și care urmează religia lui Avraam,
„înclinând spre adevăr?
„Iar Dumnezeu l-a numit pe Avraam prietenul său.”
Avraam are un rol important.
Kaaba considerată casa lui Dumnezeu,
cu sediul la Mecca,
se crede că a fost construită de Avraam și Ismael,
asemenea Medinei, despre care vom vorbi mai multe,
unde musulmanii au căutat exilul pentru a scăpa de persecuții,
este adesea considerat orașul lui Mahomed,
dar Mecca, fiind direcția în care se roagă musulmanii
în timpul ritualului de rugăciune de cinci ori pe zi,
despre care vom vorbi puțin
este adesea numit orașul lui Avraam.
Acest citat se referă la Moise.
„Mai întâi a fost Scriptura lui Moise
„pentru a conduce și ca o milă.
„Și aceasta este o carte de confirmare într-o limbă arabă, deci aceasta”
aceasta fiind Coranul.
Acesta este un citat din Coran.
„Și aceasta este o carte de confirmare într-o limbă arabă
„ca o avertizare pentru cei ce au greșit
„și ca o veste bună pentru făcătorii de bine.”
Un mesaj foarte clar,
cel puțin în tradiția islamică,
că este vorba de aceeași credință sau tradiție ca și cea a lui Moise.
Un citat care face referire la Isus.
„Apoi am făcut ca mesagerii noștri să le urmeze pașii
„și am făcut ca Isus, fiul Mariei,
„să ne urmeze și i-am dat Evanghelia
„și am pus compasiune și milă
„în inimile celor ce l-au urmat.”
Diferența esențială dintre musulmani și creștini,
în ceea ce privește viața lui Isus,
este că musulmanii nu cred în răstignire și înviere,
și nu cred că Isus a fost Dumnezeu sau fiul lui Dumnezeu.
Îl consideră un profet foarte important,
profetul dinaintea lui Mahomed care a venit să dezvăluie Coranul.
Un musulman practicant
consideră adesea că există cinci piloni,
este, mai ales, cazul
majorității musulmanilor, al musulmanilor sunniți.
În cazul musulmanilor șiiți
există o combinație de piloni, dar cu multe puncte în comun.
Cei cinci piloni: primul este credința care este denumită Șahada.
Șahada poate fi înțeleasă și ca a mărturisi sau mărturisire,
presupune ca un musulman să creadă și să spună
că nu există un alt Dumnezeu în afară de Dumnezeu.
Mahomed este mesagerul lui Dumnezeu.
Pentru a te converti la islam,
trebuie să spui acest lucru
în prezența a cel puțin doi martori,
iar asta este tot ce trebuie să faci pentru a te converti.
Un alt element esențial al islamului,
al doilea din cei cinci piloni,
este noțiunea de rugăciune.
Musulmanii se roagă de cinci ori pe zi
în zori, la prânz, după-amiaza, seara și noaptea,
îndreptați cu fața spre Kaaba
care se află la Mecca
care se crede că a fost construită de Avraam și fiul său Ismael,
din care cred că provine poporul arab.
Interesant este că acest lucru
are o mulțime de paralele
cu rugăciunea de cinci ori pe zi a zoroastrienilor,
inclusiv ritualul de spălare a corpului
înainte de fiecare rugăciune.
Al treilea pilon este caritatea, numită Zakat,
de obicei, înseamnă în jur de 2,5% din avere.
2,5% poate nu pare mult,
dar nu este vorba de venit, ci de avere.
Al patrulea pilon este noțiunea de post de la răsărit la apus
în cea de-a noua lună a anului calendaristic islamic,
iar această lună este Ramadanul,
și este vorba de un post fără mâncare și apă
de la răsărit până la apus,
iar calendarul islamic este unul lunar,
iar noțiunea de lună,
provine de la cuvântul lună,
referindu-se la un ciclu complet al lunii.
Această lună se încheie cu Eid-al-Fitr
care este Festivalul încheierii postului,
una dintre cele două sărbători mari ale islamului.
Cel de-al cincilea pilon al islamului
este pelerinajul la Kaaba în timpul lunii a 12-a,
într-o perioadă anume din a 12-a lună,
apoi tot în acea lună,
are loc a 2-a sărbătoare mare a islamului,
Eid-al-Adha, Festivalul sacrificiului,
care face trimitere la Avraam
și voința de sacrificare a propriului fiu
înainte ca Dumnezeu să-l oprească.
Aceasta este ideea generală a islamului.
În alte secvențe video, vom detalia
cum a început islamul,
viața profetului Mahomed de la Mecca și Medina
și cum s-a răspândit în lume
la scurt timp după sau chiar în timpul vieții lui Mahomed
în secolele VI și VII e.n.