1
00:00:01,000 --> 00:00:03,000
问候。

2
00:00:03,000 --> 00:00:05,000
早上好。

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
考虑到我的TED履历，你可能期待

4
00:00:07,000 --> 00:00:09,000
我会跟你们探讨

5
00:00:09,000 --> 00:00:11,000
最新的慈善趋势，

6
00:00:11,000 --> 00:00:13,000
新的让华尔街

7
00:00:13,000 --> 00:00:15,000
和世界银行都兴奋，

8
00:00:15,000 --> 00:00:17,000
那便是怎样在女性身上投资，

9
00:00:17,000 --> 00:00:20,000
怎样授予她们全力，怎样拯救她们。

10
00:00:20,000 --> 00:00:22,000
那不是我。

11
00:00:22,000 --> 00:00:24,000
我对女性如何

12
00:00:24,000 --> 00:00:26,000
拯救我们更有兴趣。

13
00:00:26,000 --> 00:00:29,000
她们拯救我们，重新定义和重新想像

14
00:00:29,000 --> 00:00:32,000
一个反抗和模糊

15
00:00:32,000 --> 00:00:34,000
传统冲突的未来，

16
00:00:34,000 --> 00:00:37,000
那些我们认为理所当然的冲突，

17
00:00:37,000 --> 00:00:40,000
像现代与传统之间的冲突，

18
00:00:40,000 --> 00:00:43,000
发达国家与发展中国家之间的冲突，

19
00:00:43,000 --> 00:00:45,000
压迫与机会之间的冲突。

20
00:00:45,000 --> 00:00:47,000
在这些我们作为一个国际社会

21
00:00:47,000 --> 00:00:49,000
所面对的使人气馁的挑战中，

22
00:00:49,000 --> 00:00:51,000
就有那么一个

23
00:00:51,000 --> 00:00:53,000
另类的拉伽

24
00:00:53,000 --> 00:00:55,000
使我的心在唱歌。

25
00:00:55,000 --> 00:00:57,000
最令我好奇的是

26
00:00:57,000 --> 00:00:59,000
这些女性如何面对这些挑战，

27
00:00:59,000 --> 00:01:01,000
尽管她们知道这是一对

28
00:01:01,000 --> 00:01:04,000
既令人沮丧又让人兴奋的矛盾论。

29
00:01:04,000 --> 00:01:07,000
为什么女人，既是

30
00:01:07,000 --> 00:01:10,000
传统文化所压制的一群，

31
00:01:10,000 --> 00:01:12,000
又是，

32
00:01:12,000 --> 00:01:15,000
保存传统文化的一群？

33
00:01:15,000 --> 00:01:17,000
那希贾布或头巾是

34
00:01:17,000 --> 00:01:19,000
屈服的标志

35
00:01:19,000 --> 00:01:21,000
还是反抗的表示？

36
00:01:21,000 --> 00:01:24,000
当无数女人和女孩子

37
00:01:24,000 --> 00:01:26,000
被打，被强迫，被残废，

38
00:01:26,000 --> 00:01:28,000
这些每天都在发生，

39
00:01:28,000 --> 00:01:30,000
在各种名义下发生，

40
00:01:30,000 --> 00:01:32,000
像荣誉，信仰，民族等等，

41
00:01:32,000 --> 00:01:35,000
是什么让女性重新植树，

42
00:01:35,000 --> 00:01:37,000
重造社会，

43
00:01:37,000 --> 00:01:39,000
领导激进却不暴力

44
00:01:39,000 --> 00:01:41,000
为求社会变革的运动？

45
00:01:41,000 --> 00:01:43,000
是不同的女性

46
00:01:43,000 --> 00:01:46,000
在保存和在引领激进？

47
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
还是她们是同一个群体？

48
00:01:48,000 --> 00:01:51,000
我们应该感到惭愧吗？正如 Chimamanda Adichie

49
00:01:51,000 --> 00:01:53,000
在牛津的一个TED研讨会上提醒我们，

50
00:01:53,000 --> 00:01:56,000
不要总是认为只有一个同样的

51
00:01:56,000 --> 00:01:58,000
女性为她们的权利而斗争的故事，

52
00:01:58,000 --> 00:02:00,000
因为事实上有许多这样不同的故事，

53
00:02:00,000 --> 00:02:02,000
还有，

54
00:02:02,000 --> 00:02:04,000
这些跟男人有什么关系？

55
00:02:04,000 --> 00:02:06,000
我的人生大部分时间都在探索，

56
00:02:06,000 --> 00:02:09,000
试图得到这些问题的答案。

57
00:02:09,000 --> 00:02:11,000
这带着我穿越国界，

58
00:02:11,000 --> 00:02:13,000
并让我认识了一些非常不可思议的人。

59
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
在整个过程当中，我聚集了一些片断

60
00:02:16,000 --> 00:02:19,000
来帮助我解答这个疑问。

61
00:02:19,000 --> 00:02:21,000
在这些帮助我开阔视野

62
00:02:21,000 --> 00:02:23,000
认识另类的人当中，

63
00:02:23,000 --> 00:02:26,000
有一个虔诚的阿富汗伊斯兰教信徒，

64
00:02:26,000 --> 00:02:29,000
一群克罗地亚和声唱女同性恋者，

65
00:02:29,000 --> 00:02:32,000
还有一个利比里亚的善于打破禁忌的人。

66
00:02:32,000 --> 00:02:34,000
我对她们非常的感恩，

67
00:02:34,000 --> 00:02:36,000
就像我对自己的父母一般，

68
00:02:36,000 --> 00:02:39,000
他们因为前世的一些轻罪，

69
00:02:39,000 --> 00:02:42,000
今生得到了三个女儿。

70
00:02:42,000 --> 00:02:44,000
不知道是什么原因，

71
00:02:44,000 --> 00:02:47,000
他们却非常的为我们三个感到自豪。

72
00:02:48,000 --> 00:02:50,000
我生于长于印度，

73
00:02:50,000 --> 00:02:52,000
并且我从小就懂得

74
00:02:52,000 --> 00:02:55,000
对那些阿姨叔叔有所怀疑，

75
00:02:55,000 --> 00:02:57,000
他们会弯腰，拍拍我们的头

76
00:02:57,000 --> 00:02:59,000
然后他们会对我的父母

77
00:02:59,000 --> 00:03:01,000
毫不犹豫的说，

78
00:03:01,000 --> 00:03:04,000
"可怜的东西。 你们只有三个女儿。

79
00:03:04,000 --> 00:03:07,000
但是你们都还年轻，还可以试试。"

80
00:03:07,000 --> 00:03:09,000
我那股

81
00:03:09,000 --> 00:03:11,000
对女性权利的义愤

82
00:03:12,000 --> 00:03:15,000
在我11岁的时候毅然激起。

83
00:03:15,000 --> 00:03:17,000
我的阿姨，一位非常口齿伶俐

84
00:03:17,000 --> 00:03:19,000
非常美丽的女士，

85
00:03:19,000 --> 00:03:22,000
早年丧夫。

86
00:03:22,000 --> 00:03:25,000
一大群亲戚驾临她家。

87
00:03:25,000 --> 00:03:27,000
他们把她的五彩莎丽脱去。

88
00:03:27,000 --> 00:03:30,000
他们逼使她带上一个苍白的莎丽。

89
00:03:30,000 --> 00:03:33,000
他们把她的额前痣抹去。

90
00:03:33,000 --> 00:03:35,000
他们把她的手镯打碎。

91
00:03:35,000 --> 00:03:37,000
她的女儿，Rani,

92
00:03:37,000 --> 00:03:39,000
比我大几岁，

93
00:03:39,000 --> 00:03:41,000
坐在她的腿上，困惑，

94
00:03:41,000 --> 00:03:43,000
不懂得眼前

95
00:03:43,000 --> 00:03:45,000
发生在这个自信的女人身上的一切，

96
00:03:45,000 --> 00:03:47,000
这个她曾经一度认为是她母亲的女人。

97
00:03:47,000 --> 00:03:49,000
那天晚上，我听见我母亲

98
00:03:49,000 --> 00:03:51,000
哀求我的父亲，

99
00:03:51,000 --> 00:03:54,000
"请你为Ramu想想办法。难道你就不能阻止他们吗？"

100
00:03:54,000 --> 00:03:57,000
我的父亲，低沉的喃喃自语道，

101
00:03:58,000 --> 00:04:01,000
"我只是家里最年轻的兄弟，我无能为力。

102
00:04:01,000 --> 00:04:03,000
这是传统。"

103
00:04:03,000 --> 00:04:05,000
那便是我懂得

104
00:04:05,000 --> 00:04:08,000
在这个社会做女人的意味着什么。

105
00:04:09,000 --> 00:04:11,000
我们女人不创立那些规矩，

106
00:04:11,000 --> 00:04:13,000
但是那些规矩定义我们，并定义

107
00:04:13,000 --> 00:04:15,000
我们的机会和机遇。

108
00:04:15,000 --> 00:04:18,000
男人也被这些规矩影响。

109
00:04:18,000 --> 00:04:21,000
我的父亲，曾经参与三场战争，

110
00:04:22,000 --> 00:04:24,000
却不能帮助他自己的姐姐

111
00:04:24,000 --> 00:04:26,000
脱离这场悲剧。

112
00:04:30,000 --> 00:04:32,000
还不到18岁，

113
00:04:32,000 --> 00:04:34,000
在我母亲非凡的教导下，

114
00:04:34,000 --> 00:04:36,000
我，像你们所像的一般，

115
00:04:36,000 --> 00:04:38,000
是一个大胆的女权运动者。

116
00:04:38,000 --> 00:04:40,000
在街上喊着，

117
00:04:40,000 --> 00:04:42,000
[印度语］

118
00:04:42,000 --> 00:04:44,000
[印度语］

119
00:04:44,000 --> 00:04:47,000
"我们是印度的妇女，

120
00:04:47,000 --> 00:04:49,000
我们不是脆弱的花朵，我们是社会转变的火花。"

121
00:04:49,000 --> 00:04:52,000
1995年，在我到达北京前，

122
00:04:52,000 --> 00:04:54,000
我深深的知道，唯一

123
00:04:54,000 --> 00:04:56,000
通往两性平等的道路

124
00:04:56,000 --> 00:04:58,000
便是推翻世纪长的

125
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
压迫的传统。

126
00:05:00,000 --> 00:05:02,000
在我从北京回来不久，

127
00:05:02,000 --> 00:05:05,000
我马上决定为这个不同凡响的

128
00:05:05,000 --> 00:05:07,000
由女性创立的组织工作，

129
00:05:07,000 --> 00:05:10,000
支持全球妇女权利组织。

130
00:05:12,000 --> 00:05:14,000
但是六个月不到，

131
00:05:14,000 --> 00:05:16,000
我认识了一位女士，

132
00:05:16,000 --> 00:05:19,000
一位让我不得不挑战我之前的假定的女士。

133
00:05:19,000 --> 00:05:21,000
她叫Sakena Yacoobi。

134
00:05:23,000 --> 00:05:25,000
她走进我的办公室

135
00:05:25,000 --> 00:05:27,000
在一个没有任何美国人知道

136
00:05:27,000 --> 00:05:30,000
阿富汗在哪的时代。

137
00:05:32,000 --> 00:05:35,000
她对我说，"这跟布卡没有关系。"

138
00:05:35,000 --> 00:05:37,000
她是我所见过的最坚决的

139
00:05:37,000 --> 00:05:39,000
女权拥护者。

140
00:05:39,000 --> 00:05:42,000
她告诉我妇女在她那深入阿富汗的社区里

141
00:05:42,000 --> 00:05:45,000
开办地下学校

142
00:05:45,000 --> 00:05:47,000
还有，她的组织，阿富汗学习学会，

143
00:05:47,000 --> 00:05:50,000
在巴基斯坦也开办了一个学校。

144
00:05:50,000 --> 00:05:53,000
她说，"任何伊斯兰教徒都知道的第一件事，

145
00:05:54,000 --> 00:05:57,000
便是可兰经规定

146
00:05:57,000 --> 00:06:00,000
并强烈支持读写能力。

147
00:06:00,000 --> 00:06:02,000
先知想让所有的信徒

148
00:06:02,000 --> 00:06:04,000
都可以自己读写可兰经。"

149
00:06:04,000 --> 00:06:06,000
我所听到的是真的吗？

150
00:06:06,000 --> 00:06:08,000
一个女权拥护者

151
00:06:08,000 --> 00:06:11,000
居然激发宗教信仰？

152
00:06:11,000 --> 00:06:13,000
可是Sakena违抗标记。

153
00:06:13,000 --> 00:06:16,000
她一直都只戴一个头巾。

154
00:06:16,000 --> 00:06:18,000
我跟她在海边散布过，

155
00:06:18,000 --> 00:06:21,000
她的长头发在风中飘扬。

156
00:06:21,000 --> 00:06:23,000
她每堂课开始之前都先做一个祈祷，

157
00:06:23,000 --> 00:06:26,000
可是她是一位单身，坚决

158
00:06:26,000 --> 00:06:28,000
经济独立的女性，

159
00:06:28,000 --> 00:06:31,000
生活在一个女孩在12岁的时候便出嫁的国度。

160
00:06:31,000 --> 00:06:34,000
她也非常讲求实效。

161
00:06:35,000 --> 00:06:38,000
“这个头巾和这些衣服，” 她说道，

162
00:06:38,000 --> 00:06:41,000
“赋予我去做我必须的事的自由

163
00:06:41,000 --> 00:06:43,000
去跟这个运动急需的支持和帮助

164
00:06:43,000 --> 00:06:46,000
的那些人探讨。

165
00:06:46,000 --> 00:06:48,000
当我需要在难民营中开办这个学校，

166
00:06:48,000 --> 00:06:50,000
我去拜见了伊玛目。

167
00:06:50,000 --> 00:06:53,000
我告诉他，"我是一个信徒，这些妇女和孩子

168
00:06:53,000 --> 00:06:55,000
在如此水深火热当中

169
00:06:55,000 --> 00:06:58,000
需要他们的信念来生存。"

170
00:06:58,000 --> 00:07:00,000
她俏皮的笑笑。

171
00:07:00,000 --> 00:07:02,000
他被奉承得很满意。

172
00:07:02,000 --> 00:07:05,000
他开始每星期来我的中心两次

173
00:07:05,000 --> 00:07:07,000
因为这些妇女不能到清真寺。

174
00:07:07,000 --> 00:07:09,000
在他离开以后，

175
00:07:09,000 --> 00:07:11,000
这些妇女和女孩会留下来。

176
00:07:11,000 --> 00:07:13,000
我们开始一个小小的读写班级

177
00:07:13,000 --> 00:07:15,000
来念可兰经，

178
00:07:15,000 --> 00:07:18,000
然后开始一个数学课，再一个英语课，再一个电脑课。

179
00:07:18,000 --> 00:07:21,000
短短几个星期，每个在难民营的人

180
00:07:21,000 --> 00:07:23,000
都来上我们的课。 "

181
00:07:23,000 --> 00:07:26,000
Sakena 是一位老师

182
00:07:26,000 --> 00:07:29,000
在阿富汗一个教育妇女是一件危险的事情

183
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
的年代。

184
00:07:31,000 --> 00:07:34,000
她身居塔利班的打击对象名单。

185
00:07:34,000 --> 00:07:37,000
她每次穿越那个国家，我都得为她担心。

186
00:07:37,000 --> 00:07:40,000
每次我问她安全问题，她总是不在乎的耸耸肩。

187
00:07:40,000 --> 00:07:43,000
"Kavita Jan, 我们可不能让自己害怕。

188
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
看看那些年轻的重新上学的女孩子

189
00:07:45,000 --> 00:07:47,000
她们的脸被泼硫酸。"

190
00:07:47,000 --> 00:07:49,000
我笑笑，点点头，

191
00:07:49,000 --> 00:07:51,000
认识到自己正见证着妇女和女孩子们

192
00:07:51,000 --> 00:07:54,000
用她们自己的宗教传统和惯例，

193
00:07:54,000 --> 00:07:56,000
把它们变成反抗和创造机会

194
00:07:56,000 --> 00:07:59,000
的工具。

195
00:07:59,000 --> 00:08:01,000
她们的道路是她们自己的

196
00:08:01,000 --> 00:08:04,000
这条道路正朝着一个创造不同的阿富汗

197
00:08:04,000 --> 00:08:06,000
的方向发展。

198
00:08:06,000 --> 00:08:08,000
与别人不同是一件

199
00:08:08,000 --> 00:08:10,000
克罗地亚 Zagreb, Lesbor的女人

200
00:08:10,000 --> 00:08:12,000
司空见惯的事。

201
00:08:12,000 --> 00:08:14,000
作为一位女同性恋者，

202
00:08:14,000 --> 00:08:16,000
一位同性恋者

203
00:08:16,000 --> 00:08:18,000
在世界的大部分角落，包括在这里，

204
00:08:18,000 --> 00:08:20,000
我们的祖国，印度，

205
00:08:20,000 --> 00:08:22,000
等同于生活在一个极度不适

206
00:08:22,000 --> 00:08:24,000
以及极度歧视的环境里。

207
00:08:24,000 --> 00:08:27,000
在像克罗地亚这样的战后社会里，

208
00:08:27,000 --> 00:08:30,000
极端爱国主义与宗教信仰

209
00:08:30,000 --> 00:08:32,000
创造了一个让任何被社会排挤的

210
00:08:32,000 --> 00:08:34,000
人

211
00:08:34,000 --> 00:08:36,000
无法忍受的恶劣环境。

212
00:08:36,000 --> 00:08:38,000
想像一群女同性恋者，

213
00:08:38,000 --> 00:08:41,000
一群年轻的，热爱

214
00:08:41,000 --> 00:08:43,000
传遍整个地区的传统音乐的女人，

215
00:08:43,000 --> 00:08:45,000
从马其顿到波斯尼亚，

216
00:08:45,000 --> 00:08:47,000
从塞尔维亚到斯洛文尼亚。

217
00:08:47,000 --> 00:08:50,000
这些民歌手相识在大学里的一个两性学习研究。

218
00:08:51,000 --> 00:08:54,000
许多都只有20多岁。有些已为人母。

219
00:08:54,000 --> 00:08:57,000
许多都得艰难的在她们的社区公开她们的性取向。

220
00:08:57,000 --> 00:09:00,000
在家里，宗教信仰致使父母难以接受

221
00:09:00,000 --> 00:09:02,000
他们的女儿没有生病，

222
00:09:02,000 --> 00:09:04,000
她们只是同性恋。

223
00:09:04,000 --> 00:09:07,000
Leah，这个小组的发起人之一，说道，

224
00:09:07,000 --> 00:09:10,000
我很喜欢传统音乐。

225
00:09:10,000 --> 00:09:12,000
我也很喜欢摇滚音乐。

226
00:09:12,000 --> 00:09:14,000
所以我们何二为一，叫Lesbor。

227
00:09:14,000 --> 00:09:16,000
我觉得传统音乐就像一种叛逆，

228
00:09:16,000 --> 00:09:19,000
人们可以大胆抒发他们的想法，

229
00:09:19,000 --> 00:09:21,000
特别是一些来自

230
00:09:21,000 --> 00:09:23,000
其他前南斯拉夫共和国的传统歌曲。

231
00:09:23,000 --> 00:09:26,000
战后，许多像这样的歌曲被遗失。

232
00:09:26,000 --> 00:09:28,000
但是它们是我们童年更是我们历史的一部分，

233
00:09:28,000 --> 00:09:30,000
我们不应该把它们遗忘。 “

234
00:09:30,000 --> 00:09:33,000
不大可能般的，这个同性恋，双性恋，以及变性合唱团

235
00:09:33,000 --> 00:09:35,000
向我们展示了这些女人如何

236
00:09:35,000 --> 00:09:38,000
在传统上投资来创造转变，

237
00:09:38,000 --> 00:09:41,000
像炼金术士一般将纠纷转变成和谐。

238
00:09:41,000 --> 00:09:43,000
她们的表演项目包括

239
00:09:43,000 --> 00:09:45,000
克罗地亚国歌，

240
00:09:45,000 --> 00:09:47,000
一首波斯尼亚爱情歌

241
00:09:47,000 --> 00:09:49,000
和一些塞尔维亚对唱。

242
00:09:49,000 --> 00:09:51,000
Leah接着笑笑的说，

243
00:09:51,000 --> 00:09:54,000
"Kavita, 我们对自己的圣诞音乐特别自豪，

244
00:09:54,000 --> 00:09:57,000
因为它们显示了我们欢迎宗教信仰

245
00:09:57,000 --> 00:09:59,000
尽管天主教会

246
00:09:59,000 --> 00:10:01,000
对我们极度痛恨。"

247
00:10:01,000 --> 00:10:03,000
她们的演唱会观众来自

248
00:10:03,000 --> 00:10:05,000
她们本身的社区，这是当然的，

249
00:10:05,000 --> 00:10:07,000
还有来自老的一辈

250
00:10:07,000 --> 00:10:09,000
一辈可能对

251
00:10:09,000 --> 00:10:11,000
同性恋存在怀疑，

252
00:10:11,000 --> 00:10:14,000
但是对他们自己的传统音乐以及过去非常的怀念。

253
00:10:14,000 --> 00:10:17,000
一位父亲曾经一度阻止他的女儿

254
00:10:17,000 --> 00:10:19,000
在这样一个合唱团公开她的性取向，

255
00:10:19,000 --> 00:10:21,000
现在却为她们写歌。

256
00:10:21,000 --> 00:10:23,000
在中世纪，游吟诗人

257
00:10:23,000 --> 00:10:25,000
会穿越每片土地，

258
00:10:25,000 --> 00:10:28,000
唱着他们的故事，分享他们的诗节。

259
00:10:28,000 --> 00:10:31,000
Lesbor像巴尔干半岛人一般的跨越不同国度，

260
00:10:31,000 --> 00:10:33,000
合唱着，把那些

261
00:10:33,000 --> 00:10:36,000
被宗教，国籍以及语言分离的人们连在一起，

262
00:10:36,000 --> 00:10:38,000
波斯尼亚人，克罗地亚人，还有塞尔维亚人

263
00:10:38,000 --> 00:10:41,000
找到在他们历史里一个极为少有的，共同分享的一份荣耀，

264
00:10:41,000 --> 00:10:43,000
Lesbor提醒他们

265
00:10:43,000 --> 00:10:46,000
这些歌曲，看似只属于某个民族，

266
00:10:46,000 --> 00:10:48,000
其实属于所有的民族。

267
00:10:48,000 --> 00:10:55,000
(歌声）

268
00:11:08,000 --> 00:11:10,000
昨天， Mallika Sarabhai向我们展示了

269
00:11:10,000 --> 00:11:12,000
音乐可以创造一个世界

270
00:11:12,000 --> 00:11:14,000
一个比我们现有

271
00:11:14,000 --> 00:11:17,000
可以包容更多不同的世界。

272
00:11:17,000 --> 00:11:19,000
Layma Bowie所给予的世界

273
00:11:19,000 --> 00:11:21,000
是一个在打仗的世界。

274
00:11:21,000 --> 00:11:24,000
利比里亚长期被内乱弄得四分五裂。

275
00:11:25,000 --> 00:11:28,000
Layma不是一位积极分子，她是三个孩子的母亲。

276
00:11:28,000 --> 00:11:30,000
可是她一直不停的担忧。

277
00:11:30,000 --> 00:11:32,000
她担心她的儿子被绑架

278
00:11:32,000 --> 00:11:34,000
去当儿童兵。

279
00:11:34,000 --> 00:11:36,000
她担心她的女儿们会被强暴。

280
00:11:36,000 --> 00:11:39,000
她为他们的生活忧心。

281
00:11:39,000 --> 00:11:41,000
一天晚上，她做了一个梦。

282
00:11:41,000 --> 00:11:43,000
她梦见她和别的成千上万的女人

283
00:11:43,000 --> 00:11:45,000
结束了这场血战。

284
00:11:45,000 --> 00:11:48,000
第二天早上在教会里，她问大家对这场内乱都怎么想。

285
00:11:48,000 --> 00:11:50,000
大家都对这些战争感到很疲惫。

286
00:11:50,000 --> 00:11:53,000
我们需要和平，而且我们得让我们的领导人知道

287
00:11:53,000 --> 00:11:56,000
我们达不到目标是不会放弃的。

288
00:11:56,000 --> 00:11:59,000
在Layma的朋友当中，有一位伊斯兰教女警察。

289
00:11:59,000 --> 00:12:02,000
她承诺向她的社区提起这件事情。

290
00:12:02,000 --> 00:12:04,000
到下个星期五的布道，

291
00:12:04,000 --> 00:12:06,000
那些在清真寺侧房里的女人

292
00:12:06,000 --> 00:12:09,000
开始讨论她们对时势的担忧。

293
00:12:09,000 --> 00:12:12,000
"这有什么关系？"她们说，"一颗子弹根本不能辨别

294
00:12:12,000 --> 00:12:14,000
谁是伊斯兰教徒谁是基督教徒。"

295
00:12:14,000 --> 00:12:16,000
这一小群妇女

296
00:12:16,000 --> 00:12:18,000
下定决心一定要结束这场内乱。

297
00:12:18,000 --> 00:12:21,000
而且她们决定利用她们的传统来表达她们的决心。

298
00:12:21,000 --> 00:12:23,000
利比里亚女人通常穿戴

299
00:12:23,000 --> 00:12:25,000
许多首饰和五颜六色的衣服。

300
00:12:25,000 --> 00:12:27,000
可是，在抗议当中，这些妇女只穿

301
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
全身白色，没有化妆。

302
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
像Layma说的一般，"我们穿白色

303
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
来表达我们缺乏和平的事实。"

304
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
她们站在

305
00:12:35,000 --> 00:12:37,000
Charles Taylor的摩托车每天都经过的路旁。

306
00:12:37,000 --> 00:12:39,000
她们一个星期接着一个星期的站在那，

307
00:12:39,000 --> 00:12:42,000
一开始只有10个人，然后20人，然后50人，最后几百名妇女

308
00:12:42,000 --> 00:12:45,000
穿着白色，唱着歌，跳着舞，

309
00:12:45,000 --> 00:12:48,000
告诉大家她们需要和平。

310
00:12:48,000 --> 00:12:50,000
最后，利比里亚的敌对势力

311
00:12:50,000 --> 00:12:53,000
被迫在加纳举行和谈。

312
00:12:54,000 --> 00:12:57,000
和谈不断的被拖延。

313
00:12:57,000 --> 00:12:59,000
Layma和她的姐妹们忍无可忍。

314
00:12:59,000 --> 00:13:01,000
她们用剩下的经费，带上

315
00:13:01,000 --> 00:13:03,000
一小群妇女，来到和谈的会场，

316
00:13:03,000 --> 00:13:05,000
她们把会场包围。

317
00:13:05,000 --> 00:13:08,000
在一个后来变得非常有名的CNN短片，

318
00:13:08,000 --> 00:13:10,000
你可以看见这群妇女坐在地上，她们的手臂相连着。

319
00:13:10,000 --> 00:13:13,000
在印度我们把这叫做 ［印度语］。

320
00:13:14,000 --> 00:13:16,000
接着事情变得激进。

321
00:13:16,000 --> 00:13:19,000
警察被命令把这些妇女赶离现场。

322
00:13:19,000 --> 00:13:22,000
当高级警官拿着警棍向她们靠近，

323
00:13:22,000 --> 00:13:24,000
Layma从容地站起来，

324
00:13:24,000 --> 00:13:26,000
把双手举高，越过她的头，

325
00:13:26,000 --> 00:13:28,000
开始慢慢的

326
00:13:28,000 --> 00:13:31,000
解开包着她头发的头巾。

327
00:13:31,000 --> 00:13:34,000
你可以看见那位警察的脸。

328
00:13:34,000 --> 00:13:37,000
他感到不好意思。 他开始退后。

329
00:13:37,000 --> 00:13:39,000
接着下来，

330
00:13:39,000 --> 00:13:41,000
警察们消失了。

331
00:13:41,000 --> 00:13:43,000
Layma后来告诉我，

332
00:13:43,000 --> 00:13:46,000
"这是一个禁忌，你知道，在西非。

333
00:13:46,000 --> 00:13:49,000
如果一个年长的妇女在一个男人面前拖衣，

334
00:13:49,000 --> 00:13:51,000
因为她是自愿的，

335
00:13:51,000 --> 00:13:53,000
那个男人的全家便被诅咒。"

336
00:13:53,000 --> 00:13:55,000
(笑声）

337
00:13:55,000 --> 00:13:57,000
(掌声)

338
00:13:57,000 --> 00:14:00,000
她说，"我不知道他退后是不是因为他相信这个传统，

339
00:14:00,000 --> 00:14:02,000
不过他知道我们是不会离开的。

340
00:14:02,000 --> 00:14:05,000
如果和平协议一天没有签订，我们是决不会离开的。"

341
00:14:05,000 --> 00:14:07,000
然后和平协议最终签订了。

342
00:14:07,000 --> 00:14:09,000
利比里亚的妇女

343
00:14:09,000 --> 00:14:12,000
发起组织支持Ellen Johnson Sirleaf，

344
00:14:12,000 --> 00:14:14,000
一位打破不少禁忌的女士，

345
00:14:14,000 --> 00:14:16,000
成为数年来非洲

346
00:14:16,000 --> 00:14:19,000
第一位当选的女国家元首。

347
00:14:20,000 --> 00:14:23,000
在她发表她的总统报告时，

348
00:14:23,000 --> 00:14:25,000
她公开感谢那些勇敢的利比里亚妇女

349
00:14:25,000 --> 00:14:28,000
是她们让她赢过了一位足球明星－

350
00:14:28,000 --> 00:14:30,000
对于你们美国人来说，那便是英式足球－－

351
00:14:30,000 --> 00:14:32,000
她们居然让她赢过了这位明星。

352
00:14:32,000 --> 00:14:34,000
像Sakena和Leah一般的妇女，

353
00:14:34,000 --> 00:14:36,000
还有Layma

354
00:14:36,000 --> 00:14:39,000
让我感到谦虚，她们改变了我

355
00:14:39,000 --> 00:14:42,000
并让我懂得我不应该那么快

356
00:14:42,000 --> 00:14:45,000
的对任何人做结论。

357
00:14:46,000 --> 00:14:48,000
她们用自己对这另类的道路的看法，

358
00:14:48,000 --> 00:14:51,000
把我从我那正义的愤怒里拯救过来。

359
00:14:52,000 --> 00:14:54,000
一位菲律宾籍的积极分子告诉我，

360
00:14:54,000 --> 00:14:56,000
"你怎么做米饼?

361
00:14:56,000 --> 00:14:59,000
用来自底部的热气和来自顶端的热气。"

362
00:14:59,000 --> 00:15:01,000
这些抗议，这些游行，

363
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
永不妥协的事实是

364
00:15:03,000 --> 00:15:06,000
妇女的权利是人权的基本一部分，句号。

365
00:15:07,000 --> 00:15:09,000
那便是来自底部的热气。

366
00:15:09,000 --> 00:15:11,000
那是Malcolm X和主张妇女有权参政者

367
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
还有同性恋自豪游行。

368
00:15:13,000 --> 00:15:15,000
可是我们也需要来自顶端的热气。

369
00:15:15,000 --> 00:15:17,000
在这个世界的大部分角落，

370
00:15:17,000 --> 00:15:19,000
顶端还是由

371
00:15:19,000 --> 00:15:21,000
男人所控制。

372
00:15:21,000 --> 00:15:24,000
在这里释义一下Marx：妇女创造改变，

373
00:15:24,000 --> 00:15:27,000
并不在她们选择的环境里。

374
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
她们得谈判。

375
00:15:29,000 --> 00:15:32,000
她们得颠覆那些一度使她们沉默的传统

376
00:15:32,000 --> 00:15:35,000
只为了能把新的抱负公诸于世。

377
00:15:35,000 --> 00:15:38,000
她们还需要来自她们社区的同盟，

378
00:15:38,000 --> 00:15:40,000
像那个伊玛目一般的盟友，

379
00:15:40,000 --> 00:15:42,000
像那位开始为克罗地亚女同性恋歌唱团写新歌的父亲

380
00:15:42,000 --> 00:15:45,000
一般的盟友，

381
00:15:45,000 --> 00:15:48,000
像那位遵守禁忌选择后退的警察一般的盟友，

382
00:15:48,000 --> 00:15:50,000
像我父亲一般的盟友，

383
00:15:50,000 --> 00:15:53,000
虽然他无法帮助自己的姐姐，但是他帮助他三个女儿

384
00:15:53,000 --> 00:15:55,000
去寻求她们的梦想。

385
00:15:55,000 --> 00:15:57,000
这可能是因为女权主义，

386
00:15:57,000 --> 00:15:59,000
不象别的社会运动，

387
00:15:59,000 --> 00:16:02,000
都反对一个明显的压迫者。

388
00:16:02,000 --> 00:16:04,000
这并不是反对统治阶级，

389
00:16:04,000 --> 00:16:07,000
或占据者，或殖民地者，

390
00:16:07,000 --> 00:16:10,000
这是反对一些在我们女人常常

391
00:16:10,000 --> 00:16:13,000
脑子里

392
00:16:13,000 --> 00:16:15,000
根深蒂固的信仰和认定。

393
00:16:15,000 --> 00:16:18,000
也许这就是女权主义的最有利的地方,

394
00:16:18,000 --> 00:16:21,000
个人的实际上就是政治的。

395
00:16:21,000 --> 00:16:23,000
因此，这就跟Eleanor Roosevelt 所说的人权一样，

396
00:16:23,000 --> 00:16:26,000
两性平等也如此，

397
00:16:26,000 --> 00:16:29,000
它从一些小的，靠近家的地方开始。

398
00:16:29,000 --> 00:16:31,000
在街上，对，

399
00:16:31,000 --> 00:16:34,000
也在厨房饭桌上的辩论

400
00:16:34,000 --> 00:16:36,000
还有在婚姻的床上

401
00:16:36,000 --> 00:16:38,000
以及在爱人家人的感情里

402
00:16:38,000 --> 00:16:40,000
在姐妹朋友的感情里。

403
00:16:42,000 --> 00:16:44,000
然后，然后，

404
00:16:44,000 --> 00:16:46,000
你发现将

405
00:16:46,000 --> 00:16:48,000
传统和社区与

406
00:16:48,000 --> 00:16:50,000
她们的斗争联合起来，

407
00:16:50,000 --> 00:16:53,000
像Sakena 和 Leah 还有 Layma的妇女，

408
00:16:53,000 --> 00:16:55,000
还有在印度的Sonia Gandhi，

409
00:16:55,000 --> 00:16:58,000
智利的Michelle Bachelet，

410
00:16:58,000 --> 00:17:01,000
以及伊朗的Shirin Ebadi

411
00:17:01,000 --> 00:17:03,000
都在做一些别的事情。

412
00:17:03,000 --> 00:17:05,000
她们正挑战这个

413
00:17:05,000 --> 00:17:08,000
西方发展模式。

414
00:17:08,000 --> 00:17:11,000
她们正用行动表明，我们并不需要像你

415
00:17:11,000 --> 00:17:13,000
来创造改变。

416
00:17:13,000 --> 00:17:16,000
我们穿莎丽或希贾布

417
00:17:16,000 --> 00:17:18,000
或穿裤子或布布装，

418
00:17:18,000 --> 00:17:21,000
我们同样可以成为党领导人和总统

419
00:17:21,000 --> 00:17:23,000
以及人权律师。

420
00:17:23,000 --> 00:17:26,000
我们可以用我们的传统来探索改变。

421
00:17:26,000 --> 00:17:29,000
我们可以使社会非军事化

422
00:17:29,000 --> 00:17:31,000
取而代之，我们倒入资源

423
00:17:31,000 --> 00:17:34,000
用于真正的国防。

424
00:17:35,000 --> 00:17:38,000
就是在这些小故事里，

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00:17:38,000 --> 00:17:40,000
这些独立的故事里，

426
00:17:40,000 --> 00:17:42,000
我看到了由

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00:17:42,000 --> 00:17:44,000
世界各处的妇女撰写的一部激进的史诗。

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00:17:44,000 --> 00:17:46,000
就是在这些被

429
00:17:46,000 --> 00:17:48,000
编织到一块强硬织布的，

430
00:17:48,000 --> 00:17:51,000
会支持社区的线条里，

431
00:17:51,000 --> 00:17:53,000
我找到了希望。

432
00:17:53,000 --> 00:17:55,000
如果我的心在歌唱，

433
00:17:55,000 --> 00:17:58,000
那时因为，在这些零碎的片断里，

434
00:17:58,000 --> 00:18:00,000
不时的，你会捕捉到一瞬，

435
00:18:00,000 --> 00:18:03,000
能看到一个全新世界的一瞬。

436
00:18:03,000 --> 00:18:06,000
这个全新的世界，她正朝着我们迈进。

437
00:18:06,000 --> 00:18:08,000
谢谢。

438
00:18:08,000 --> 00:18:16,000
(掌声)