1
00:00:01,000 --> 00:00:03,000
Salaam. Namaskar.

2
00:00:03,000 --> 00:00:05,000
Chào mọi người.

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
Dựa vào hồ sơ TED của tôi,
chắc các bạn mong

4
00:00:07,000 --> 00:00:09,000
rằng tôi sẽ nói cho các bạn nghe về

5
00:00:09,000 --> 00:00:11,000
các xu hướng nhân đạo mới nhất --

6
00:00:11,000 --> 00:00:13,000
một trong đó hiện đang làm cả Phố Wall

7
00:00:13,000 --> 00:00:15,000
và Ngân Hàng Thế Giới phải bàn tán --

8
00:00:15,000 --> 00:00:17,000
là làm thế nào để đầu tư vào phụ nữ,

9
00:00:17,000 --> 00:00:20,000
làm thế nào để trao quyền,
làm thế nào để cứu vớt họ.

10
00:00:20,000 --> 00:00:22,000
Nhưng tôi thì không.

11
00:00:22,000 --> 00:00:24,000
Điều tôi quan tâm là
việc phụ nữ

12
00:00:24,000 --> 00:00:26,000
đang cứu vớt chúng ta như thế nào.

13
00:00:26,000 --> 00:00:29,000
Họ cứu chúng ta bằng cách
xác định và hình dung lại

14
00:00:29,000 --> 00:00:32,000
về một tương lai mà tương lai ấy 
coi thường và xóa nhòa

15
00:00:32,000 --> 00:00:34,000
những sự phân cực được thừa nhận,

16
00:00:34,000 --> 00:00:37,000
những phân cực mà ta mặc nhiên
thừa nhận suốt một thời gian dài,

17
00:00:37,000 --> 00:00:40,000
tỉ như sự phân cực giữa
hiện đại và truyền thống,

18
00:00:40,688 --> 00:00:43,000
giữa Thế Giới thứ nhất và Thế Giới thứ ba,

19
00:00:43,000 --> 00:00:45,000
giữa áp bức và cơ hội.

20
00:00:45,000 --> 00:00:47,000
Trong bối cảnh với những thách thức đầy khó khăn

21
00:00:47,000 --> 00:00:49,000
chúng ta phải đối mặt
như 1 cộng đồng toàn cầu,

22
00:00:49,000 --> 00:00:51,000
có điều gì đó về

23
00:00:51,000 --> 00:00:53,000
điệu nhạc raga cổ truyền của Ấn độ

24
00:00:53,000 --> 00:00:55,000
khiến trái tim tôi như muốn cất tiếng hát.

25
00:00:55,000 --> 00:00:57,000
Điều làm tôi thích thú nhất

26
00:00:57,000 --> 00:00:59,000
là cách phụ nữ đang thực hiện việc này.

27
00:00:59,000 --> 00:01:00,831
bất chấp những ý kiến nghịch đời

28
00:01:00,831 --> 00:01:04,000
mà vừa làm nản lòng lại vừa thú vị.

29
00:01:04,000 --> 00:01:07,000
Tại sao phụ nữ, một mặt

30
00:01:07,000 --> 00:01:10,000
bị chèn ép dữ dội bởi những
tục lệ văn hóa,

31
00:01:10,000 --> 00:01:12,000
nhưng mặt khác đồng thời họ lại,

32
00:01:12,000 --> 00:01:15,000
là những người duy trì các nền văn 
hóa ở hầu hết các xã hội?

33
00:01:15,000 --> 00:01:17,000
LIệu hijab hay khăn trùm đầu

34
00:01:17,000 --> 00:01:19,000
là tượng trưng cho sự khuất phục

35
00:01:19,000 --> 00:01:21,000
hay sự kháng cự?

36
00:01:21,000 --> 00:01:24,000
Khi có quá nhiều phụ nữ và trẻ em gái

37
00:01:24,000 --> 00:01:26,000
bị đánh đập, hãm hiếp, bị thương tật

38
00:01:26,000 --> 00:01:28,000
mỗi ngày trôi qua

39
00:01:28,000 --> 00:01:30,000
do nhiều nhân nhân --

40
00:01:30,000 --> 00:01:32,000
danh dự, tôn giáo, quốc tịch --

41
00:01:32,000 --> 00:01:35,000
thì điều gì cho phép họ có thể --

42
00:01:35,000 --> 00:01:37,000
tái thiết lại xã hội,

43
00:01:37,000 --> 00:01:39,000
và dẫn dắt phong trào tiến bộ,
những hành động hòa bình

44
00:01:39,000 --> 00:01:41,000
vì sự thay đổi của xã hội?

45
00:01:41,000 --> 00:01:43,000
Liệu đó là những người phụ nữ khác nhau

46
00:01:43,000 --> 00:01:46,000
một bên bảo tồn và một bên cải cách

47
00:01:46,000 --> 00:01:47,111
Hay họ là một?

48
00:01:49,333 --> 00:01:51,000
như Chimamanda Adichie nhắc nhở
ở hội nghị TED ở Oxford

49
00:01:51,000 --> 00:01:53,000
chúng ta có thấy tội lỗi


50
00:01:53,000 --> 00:01:56,000
khi giả sử có một câu chuyện

51
00:01:56,000 --> 00:01:58,000
về những phụ nữ
đấu tranh vì nữ quyền

52
00:01:58,000 --> 00:02:00,000
trong khi thực tế, xảy ra rất nhiều?

53
00:02:00,000 --> 00:02:02,000
Và liệu có gì đó

54
00:02:02,000 --> 00:02:04,000
mà đàn ông phải hành động không?

55
00:02:04,000 --> 00:02:06,000
Phần lớn cuộc đời tôi là hành trình đi tìm

56
00:02:06,000 --> 00:02:09,000
câu trả lời cho những điều trên.

57
00:02:09,000 --> 00:02:11,000
Nó đưa tôi băng ngang địa cầu

58
00:02:11,000 --> 00:02:13,000
để đến với những con người kì diệu.

59
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
Trong quá trình đó, tôi đã sưu tập
một vài mảnh ghép

60
00:02:16,000 --> 00:02:19,000
giúp tôi giải câu đố này.

61
00:02:19,000 --> 00:02:21,000
Trong những người
giúp tôi mở rộng tầm mắt

62
00:02:21,000 --> 00:02:23,000
theo một cách thứ ba

63
00:02:23,000 --> 00:02:26,000
có: một tín đồ Hồi giáo
sùng đạo ở Afghanistan,

64
00:02:26,000 --> 00:02:29,000
một nhóm đồng tính nữ ôn hòa ở Croatia

65
00:02:29,000 --> 00:02:32,000
và một người phá vỡ 
các luật lệ ở LIberia

66
00:02:32,000 --> 00:02:34,000
Tôi mang ơn họ,

67
00:02:34,000 --> 00:02:36,000
giống như với bố mẹ tôi,

68
00:02:36,000 --> 00:02:39,000
hai con người, bởi vì những lỗi lầm
ở kiếp trước của họ,

69
00:02:39,000 --> 00:02:42,000
được ban tặng ba đứa con gái ở kiếp này.

70
00:02:42,000 --> 00:02:44,000
vì những lí do mà tôi không hiểu,

71
00:02:44,000 --> 00:02:47,000
họ tự hào về ba đứa chúng tôi
hơn bất cứ điều gì.

72
00:02:48,000 --> 00:02:50,000
Tôi được sinh ra và lớn lên ở Ấn Độ,

73
00:02:50,000 --> 00:02:52,000
và tôi học từ nhỏ

74
00:02:52,000 --> 00:02:55,000
là phải cực kì cảnh giác các dì và chú

75
00:02:55,000 --> 00:02:57,000
những người sẽ cúi xuống, vỗ đầu chúng tôi

76
00:02:57,000 --> 00:02:59,000
rồi nói với ba mẹ tôi

77
00:02:59,000 --> 00:03:01,000
như chẳng có vấn đề gì cả,

78
00:03:01,000 --> 00:03:04,000
"Tội nghiêp. Anh chị có ba đứa con gái.

79
00:03:04,000 --> 00:03:07,000
Nhưng anh chị còn trẻ,
có thể thử lần nữa."

80
00:03:07,000 --> 00:03:09,000
Nhân thức của tôi về sự xúc phạm

81
00:03:09,000 --> 00:03:10,000
đến quyền phụ nữ

82
00:03:11,990 --> 00:03:14,943
thực sự sục sôi khi tôi 11 tuổi


83
00:03:14,993 --> 00:03:16,963
Bác của tôi, một người phụ nữ lỗi lạc

84
00:03:17,133 --> 00:03:18,996
và tuyệt vời

85
00:03:18,996 --> 00:03:21,876
là góa phụ từ sớm

86
00:03:22,000 --> 00:03:24,970
những người họ hàng tấn công bà

87
00:03:25,000 --> 00:03:27,008
cướp đi những sari đầy màu sắc

88
00:03:27,008 --> 00:03:30,003
thay vào đó bắt bà mặc màu trắng.

89
00:03:30,003 --> 00:03:32,918
Họ lau sạch chấm đỏ trên trán,

90
00:03:33,008 --> 00:03:34,978
bẻ gãy vòng tay của bà.

91
00:03:35,008 --> 00:03:37,004
Con gái bà, Rani,

92
00:03:37,004 --> 00:03:38,964
nhiều hơn tôi vài tuổi,

93
00:03:39,004 --> 00:03:41,004
ngồi trong lòng mẹ nhìn ngơ ngác,

94
00:03:41,004 --> 00:03:42,935
không hiều chuyện gì vừa xảy ra

95
00:03:43,005 --> 00:03:44,955
với người mẹ tự tin

96
00:03:44,985 --> 00:03:46,995
mà cô đã từng biết

97
00:03:46,995 --> 00:03:48,955
Tối muộn hôm đó, tôi nghe mẹ tôi

98
00:03:48,995 --> 00:03:50,995
van xin cha của mình,

99
00:03:50,995 --> 00:03:53,995
"hãy làm gì đó đi Ramu,
anh không thể can thiệp sao?"

100
00:03:53,995 --> 00:03:57,997
Và cha tôi, hạ giọng, thì thầm

101
00:03:57,997 --> 00:04:00,987
"Anh là người nhỏ nhất, 
anh không thể làm gì cả.

102
00:04:00,997 --> 00:04:02,987
Đây là truyền thống."

103
00:04:02,999 --> 00:04:05,011
Đó là đêm mà tôi được biết
các luật lệ

104
00:04:05,011 --> 00:04:09,001
về những gì sẽ xảy đến với mình
khi sinh ra là phụ nữ trên thế giới này

105
00:04:09,001 --> 00:04:11,001
Phụ nữ không tạo ra những luật lệ đó,

106
00:04:11,001 --> 00:04:13,002
nhưng chúng lại định nghĩa,
và giới hạn

107
00:04:13,002 --> 00:04:15,004
những cơ hội của chúng tôi.

108
00:04:15,004 --> 00:04:18,004
Đàn ông cũng bị ảnh hưởng 
bởi những luật này.

109
00:04:18,004 --> 00:04:21,896
Cha tôi, người đã chiến đấu trong
3 cuộc chiến tranh,

110
00:04:21,996 --> 00:04:23,998
không thể cứu được chị gái của ông

111
00:04:23,998 --> 00:04:27,297
tránh khỏi sự đau khổ vì chúng

112
00:04:30,010 --> 00:04:32,000
Năm 18 tuổi,

113
00:04:32,000 --> 00:04:34,000
dưới sự giáo dục tuyệt vời của mẹ tôi,

114
00:04:34,000 --> 00:04:36,000
tôi đã vì thể, như bạn mong đợi, là

115
00:04:36,000 --> 00:04:38,000
một nguời bênh vực nữ quyền cứng đầu.

116
00:04:38,000 --> 00:04:39,996
Trong những bài thánh ca đường phố

117
00:04:39,996 --> 00:04:41,996
[Hindi]

118
00:04:41,996 --> 00:04:44,000
[Hindi]

119
00:04:44,000 --> 00:04:47,000
Chúng tôi là phụ nữ Ấn Độ.

120
00:04:47,000 --> 00:04:49,300
không phải cành hoa,
mà là niềm hi vọng thay đổi.

121
00:04:49,300 --> 00:04:52,000
Khi đến Bắc Kinh vào năm 1995,

122
00:04:52,000 --> 00:04:54,000
một điều rõ ràng với tôi, rằng cách duy nhất

123
00:04:54,000 --> 00:04:56,000
để đạt được bình đẳng giới

124
00:04:56,000 --> 00:04:58,000
là phải đặt dấu chấm hết cho hàng thế kỷ

125
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
của truyền thống cực đoan

126
00:05:00,000 --> 00:05:02,000
Ngay từ lúc trở về từ Bắc Kinh,

127
00:05:02,000 --> 00:05:05,000
tôi nhận lời mời làm việc 
cho một tổ chức tuyệt vời

128
00:05:05,000 --> 00:05:07,000
sáng lập bởi phụ nữ,

129
00:05:07,000 --> 00:05:12,010
với mục đích nâng đỡ những tổ chức
vì nữ quyền trên thế giới.

130
00:05:12,010 --> 00:05:14,000
nhưng khi làm việc đươc 6 tháng,

131
00:05:14,000 --> 00:05:16,000
tôi đã gặp một người phụ nữ

132
00:05:16,000 --> 00:05:19,000
làm tất cả những giả định trước đó 
của tôi lung lay.

133
00:05:19,000 --> 00:05:21,000
Tên bà ấy là Sakena Yacoobi.

134
00:05:23,000 --> 00:05:25,000
Bà bước vào văn phòng của tôi

135
00:05:25,000 --> 00:05:27,000
vào thời điểm mà không người nào

136
00:05:27,000 --> 00:05:30,000
ở Mĩ biết Afghanistan ở đâu.

137
00:05:32,000 --> 00:05:35,000
Bà nói với tôi, 
"Nó không liên quan đến burka"

138
00:05:35,000 --> 00:05:37,000
Bà là người đấu tranh quyết liệt nhất

139
00:05:37,000 --> 00:05:39,000
vì nữ quyền mà tôi từng biết.

140
00:05:39,000 --> 00:05:42,000
Bà kể về những người phụ nữ đang xây dựng trường học ngầm

141
00:05:42,000 --> 00:05:45,000
trong cộng đồng của bà bên trong Afghanistan,

142
00:05:45,000 --> 00:05:47,000
và rằng tổ chức riêng của bà, Viện Giáo dục Afghanistan

143
00:05:47,000 --> 00:05:50,000
đã xây được một trường ở Pakistan.

144
00:05:50,000 --> 00:05:53,000
Bà nói, "Điều đầu tiên 
mà tín đồ Hồi giáo nào cũng biết

145
00:05:54,000 --> 00:05:57,000
là kinh Koran yêu cầu

146
00:05:57,000 --> 00:06:00,000
và mạnh mẽ kêu gọi việc biết đọc chữ.

147
00:06:00,000 --> 00:06:02,000
Nhà tiên tri mong muốn mọi giáo dân

148
00:06:02,000 --> 00:06:04,000
có khả năng tự đọc kinh Koran.

149
00:06:04,000 --> 00:06:06,000
Tôi có nghe lầm không?

150
00:06:06,000 --> 00:06:08,000
Một nhà hoạt động nữ quyền

151
00:06:08,000 --> 00:06:11,000
nhắc đến tôn giáo?

152
00:06:11,000 --> 00:06:13,000
Nhưng Sakena chống đối

153
00:06:13,000 --> 00:06:16,000
Bà luôn đội khăn che đầu,

154
00:06:16,000 --> 00:06:18,000
nhưng tôi cũng đã từng đi bên cạnh bà trên bãi biển

155
00:06:18,000 --> 00:06:21,000
bộ tóc dài của bà thả tự do theo gió.

156
00:06:21,000 --> 00:06:23,000
Bà bắt đầu mỗi bài giảng bằng lời cầu nguyện,

157
00:06:23,000 --> 00:06:26,000
nhưng bà là một phụ nữ độc thân, nhiệt tình

158
00:06:26,000 --> 00:06:28,000
và tự chủ về tài chính

159
00:06:28,000 --> 00:06:31,000
trong một đất nước mà trẻ em gái kết hôn ở tuổi 12.

160
00:06:31,000 --> 00:06:34,000
Bà cũng là người cực kỳ thực tế.

161
00:06:35,000 --> 00:06:38,000
"Chiếc khăn đội đầu và những quần áo này," bà nói

162
00:06:38,000 --> 00:06:41,000
"cho tôi sự tự do 
để làm những điều cần làm

163
00:06:41,000 --> 00:06:43,000
để kêu gọi những người
mà sự ủng hộ và giúp đỡ của họ

164
00:06:43,000 --> 00:06:46,000
là quan trọng cho dự án này.

165
00:06:46,000 --> 00:06:48,000
Khi tôi mở trường học trong trại tị nạn,

166
00:06:48,000 --> 00:06:50,000
tôi đến gặp imam.

167
00:06:50,000 --> 00:06:53,000
Tôi thưa ông ta, 'Con là một tín đồ, những phụ nữ và trẻ em

168
00:06:53,000 --> 00:06:55,000
trong điều kiện thiếu thốn như thế này

169
00:06:55,000 --> 00:06:58,000
cần một niềm tin để sống.'"

170
00:06:58,000 --> 00:07:00,000
Bà nở một nụ cười kín đáo.

171
00:07:00,000 --> 00:07:02,000
"Ông ta cảm thấy được trân trọng.

172
00:07:02,000 --> 00:07:05,000
Ông ấy đến thăm trung tâm hai lần một tuần

173
00:07:05,000 --> 00:07:07,000
bởi vì phụ nữ không được phép đến nhà thờ.

174
00:07:07,000 --> 00:07:09,000
Khi ông ấy đi rồi

175
00:07:09,000 --> 00:07:11,000
phụ nữ và các em gái sẽ ở lại.

176
00:07:11,000 --> 00:07:13,000
Họ bắt đầu với một lớp học chữ nhỏ

177
00:07:13,000 --> 00:07:15,000
để đọc kinh Koran,

178
00:07:15,000 --> 00:07:18,000
sau đó là học toán, tiếng Anh và học vi tính.

179
00:07:18,000 --> 00:07:21,000
Chỉ trong vài tuần, mọi người trong trại tị nạn

180
00:07:21,000 --> 00:07:23,000
đều tham dự lớp chúng tôi."

181
00:07:23,000 --> 00:07:26,000
Sakena là người thầy

182
00:07:26,000 --> 00:07:29,000
vào thời điểm mà giáo dục phụ nữ

183
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
được xem như
một công việc nguy hiểm ở Afghanistan.

184
00:07:31,000 --> 00:07:34,000
Bà ấy bị đưa vào 
danh sách đen của Taliban.

185
00:07:34,000 --> 00:07:37,000
Tôi lo cho bà mỗi khi 
bà phải đi qua đất nước đó.

186
00:07:37,000 --> 00:07:40,000
Bà nhún vai khi được hỏi về sự an toàn.

187
00:07:40,000 --> 00:07:43,000
"Kavita jaan, chúng tôi không cho phép sự sợ hãi.

188
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
Hãy nhìn những cô bé trở lại trường học

189
00:07:45,000 --> 00:07:47,000
khi họ bị tạt axit vào mặt."

190
00:07:47,000 --> 00:07:49,000
Tôi mỉm cười, và gật đầu,

191
00:07:49,000 --> 00:07:51,000
nhân ra mình đang chứng kiến
những phụ nữ và trẻ em gái

192
00:07:51,000 --> 00:07:54,000
sử dụng chính đức tin và tập tục của mình,

193
00:07:54,000 --> 00:07:56,000
để biến chúng thành công cụ

194
00:07:56,000 --> 00:07:59,000
phản kháng và tìm kiếm những cơ hội.

195
00:07:59,000 --> 00:08:01,000
Chính họ vạch ra con đường của họ

196
00:08:01,000 --> 00:08:04,000
và nó hướng đến một Afghanistan

197
00:08:04,000 --> 00:08:06,000
khác với hiện tại.

198
00:08:06,000 --> 00:08:08,000
Trở nên khác biệt là một thứ mà những người phụ nữ

199
00:08:08,000 --> 00:08:10,000
Lesbor ở Zagreb, Croatia

200
00:08:10,000 --> 00:08:12,000
biết rất rõ.

201
00:08:12,000 --> 00:08:14,000
Là một lesbian, một đồng tính nữ,

202
00:08:14,000 --> 00:08:16,000
người đồng tính luyến ái

203
00:08:16,000 --> 00:08:18,000
hầu hết trên thế giới, kể cả ở đây

204
00:08:18,000 --> 00:08:20,000
trong đất nước chúng tôi, Ấn Độ

205
00:08:20,000 --> 00:08:22,000
là phải đối mặt với sự ái ngại

206
00:08:22,000 --> 00:08:24,000
và những định kiến gắt gao.

207
00:08:24,000 --> 00:08:27,000
Trong một xã hội hậu mâu thuẫn như Croatia,

208
00:08:27,000 --> 00:08:30,000
một nơi mà lòng tự tôn dân tộc và sự sùng tín

209
00:08:30,000 --> 00:08:32,000
đã tạo nên một môi trường ngột ngạt

210
00:08:32,000 --> 00:08:34,000
cho những ai

211
00:08:34,000 --> 00:08:36,000
được xem là đáng bị ruồng bỏ.

212
00:08:36,000 --> 00:08:38,000
Vậy gia nhập vào một nhóm người đồng tính,

213
00:08:38,000 --> 00:08:41,000
những phụ nữ trẻ yêu mến dòng nhạc cũ

214
00:08:41,000 --> 00:08:43,000
đã từng phủ sóng một vùng

215
00:08:43,000 --> 00:08:45,000
từ Macedonia cho đến Bosnia,

216
00:08:45,000 --> 00:08:47,000
từ Serbia đến Slovenia.

217
00:08:47,000 --> 00:08:50,000
Những ca sĩ này gặp nhau ở trường đaị học trong một chương trình nghiên cứu giới tính.

218
00:08:51,000 --> 00:08:54,000
Nhiều người trong số họ ở độ 20,
một số đã là mẹ


219
00:08:54,000 --> 00:08:57,000
Nhiều người đã phải đấu tranh
để đến với cộng đồng,

220
00:08:57,000 --> 00:09:00,000
trong những gia đình mà niềm tin tôn giáo
đã ngăn họ chấp nhận rằng

221
00:09:00,000 --> 00:09:02,000
con gái của họ không bệnh hoạn

222
00:09:02,000 --> 00:09:04,000
mà chỉ khác biệt.

223
00:09:04,000 --> 00:09:07,000
Như Leah, một trong
những người sáng lập, nói,

224
00:09:07,000 --> 00:09:10,000
"Tôi rất yêu chuộng dòng nhạc dân gian.

225
00:09:10,000 --> 00:09:12,000
Tôi cũng thích nhạc rock and roll.

226
00:09:12,000 --> 00:09:14,000
Tại Lesbor, chúng tôi hòa trộn cả hai.

227
00:09:14,000 --> 00:09:16,000
Tôi xem âm nhạc dân gian
như một kiểu nổi loạn,

228
00:09:16,000 --> 00:09:19,000
mà qua đó người ta 
có thể nói lên suy nghĩ của mình,

229
00:09:19,000 --> 00:09:21,000
đặc biệt là những bài dân ca

230
00:09:21,000 --> 00:09:23,000
từ những vùng của Cộng hòa Yugoslav cũ.

231
00:09:23,000 --> 00:09:26,000
Sau chiến tranh, nhiều trong số đó đã mất,

232
00:09:26,000 --> 00:09:28,000
nhưng chúng là một phần 
của tuổi thơ và lịch sử chúng tôi,

233
00:09:28,000 --> 00:09:30,000
và chúng tôi không nên quên chúng."

234
00:09:30,000 --> 00:09:33,000
Một cách không ngờ, đội hợp ca LGBT này

235
00:09:33,000 --> 00:09:35,000
là một hình mẫu về cách mà phụ nữ

236
00:09:35,000 --> 00:09:38,000
đầu tư vào truyền thống 
để tạo sự thay đổi,

237
00:09:38,000 --> 00:09:41,000
như nhà giả kim khiến sự bất hòa 
trở nên hài hòa

238
00:09:41,000 --> 00:09:43,000
Danh sách tiết mục của họ gồm

239
00:09:43,000 --> 00:09:45,000
quốc ca Croatia,

240
00:09:45,000 --> 00:09:47,000
một bài tình ca Bosnia

241
00:09:47,000 --> 00:09:49,000
và những bản song ca Serbia.

242
00:09:49,000 --> 00:09:51,000
Và, Leah thêm với một nụ cười toe toét,

243
00:09:51,000 --> 00:09:54,000
"Kavita, chúng tôi đặc biệt tự hào về
những bài hát Giáng sinh

244
00:09:54,000 --> 00:09:57,000
bởi vì nó thể hiện quan niệm ôn hòa
với tôn giáo của chúng tôi

245
00:09:57,000 --> 00:09:59,000
cho dù nhà thờ Công giáo

246
00:09:59,000 --> 00:10:01,000
có ác cảm với chúng tôi LGBT ."

247
00:10:01,000 --> 00:10:03,000
Những buổi biểu diễn đến từ

248
00:10:03,000 --> 00:10:05,000
cộng đồng của họ

249
00:10:05,000 --> 00:10:07,000
nhưng cũng từ thế hệ trước:

250
00:10:07,000 --> 00:10:09,000
một thế hệ có thể

251
00:10:09,000 --> 00:10:11,000
kỳ thị sự đồng tính,

252
00:10:11,000 --> 00:10:14,000
nhưng nhớ nhung về thứ âm nhạc cũ
và quá khứ nằm trong đó

253
00:10:14,000 --> 00:10:17,000
Một người cha, lúc đầu ngăn cấm
con gái mình

254
00:10:17,000 --> 00:10:19,000
xuất hiện trong một dàn hợp ca như thế,

255
00:10:19,000 --> 00:10:21,000
giờ viết nhạc cho họ.

256
00:10:21,000 --> 00:10:23,000
Vào thời Trung Cổ, nhạc sĩ

257
00:10:23,000 --> 00:10:25,000
đi qua nhiều vùng đất khác nhau

258
00:10:25,000 --> 00:10:28,000
để hát về những câu chuyện và chia sẻ lời thơ của họ:

259
00:10:28,000 --> 00:10:31,000
Lesbor đi qua Balkans như thế,

260
00:10:31,000 --> 00:10:33,000
hát và nối kết những con người
bị chia rẽ bởi

261
00:10:33,000 --> 00:10:36,000
tôn giáo, dận tộc và ngôn ngữ

262
00:10:36,000 --> 00:10:38,000
Bosnians, Croats và Serbs

263
00:10:38,000 --> 00:10:40,000
đều tìm thấy một niềm tự hào hiếm hoi trong lịch sử của họ,

264
00:10:41,010 --> 00:10:43,000
và Lesbor nhắc nhở họ rằng

265
00:10:43,000 --> 00:10:46,000
những bài hát mà nhóm cho là của họ

266
00:10:46,000 --> 00:10:48,000
thật sự thuộc về tất cả mọi người.

267
00:10:48,000 --> 00:10:55,000
(Hát)

268
00:11:08,000 --> 00:11:10,000
Hôm qua Mallika Sabhai cho thấy

269
00:11:10,000 --> 00:11:12,000
âm nhạc có thể tạo ra một thế giới

270
00:11:12,000 --> 00:11:14,000
nhiều sự đồng cảm 
với sự khác biệt

271
00:11:14,000 --> 00:11:17,000
hơn là thế giới chúng ta được ban cho.

272
00:11:17,000 --> 00:11:19,000
Thế giới của Layma Bowie

273
00:11:19,000 --> 00:11:21,000
là một thế giới trong chiến tranh.

274
00:11:21,000 --> 00:11:24,000
Liberia bị chia rẽ hàng thập kỷ 
bởi bất đồng nội bộ

275
00:11:25,000 --> 00:11:28,000
Layma không phải là nhà hoạt động, 
cô ấy là mẹ của ba đứa con.

276
00:11:28,000 --> 00:11:30,000
Nhưng cô ấy luôn trăn trở
vì lo lắng:

277
00:11:30,000 --> 00:11:32,000
lo rằng con trai cô ấy sẽ bị bắt cóc

278
00:11:32,000 --> 00:11:34,000
để làm một người lính trẻ em

279
00:11:34,000 --> 00:11:36,000
lo rằng những đứa con gái
sẽ bị hãm hiếp,

280
00:11:36,000 --> 00:11:39,000
cô ấy lo cho mạng sống của chúng.

281
00:11:39,000 --> 00:11:41,000
Một đêm nọ, cô ấy có một giấc mơ.

282
00:11:41,000 --> 00:11:43,000
Cô ấy mơ rằng mình và hàng ngàn phụ nữ

283
00:11:43,000 --> 00:11:45,000
đã chấm dứt cuộc tương tàn này.

284
00:11:45,000 --> 00:11:48,000
Vào buổi sáng hôm sau trong nhà thờ, 
cô ấy hỏi mọi người cảm thấy thế nào.

285
00:11:48,000 --> 00:11:50,000
Họ đều mệt mỏi với chiến tranh.

286
00:11:56,000 --> 00:11:59,000
Trong số các bạn của Layma 
có một nữ cảnh sát theo đạo Hồi.

287
00:11:59,000 --> 00:12:02,000
Cô ấy hứa sẽ đặt vấn đề 
với cộng đồng của cô ấy.

288
00:17:05,000 --> 00:17:08,000
về kiểu mẫu phát triển của phương Tây.

289
00:17:11,000 --> 00:17:13,000
để tạo ra sự thay đổi.

290
00:17:13,000 --> 00:17:16,000
Chúng tôi có thể mặc sari hay hijab

291
00:17:18,000 --> 00:17:21,000
mà vẩn trở thành nguyên thủ quốc gia

292
00:17:21,000 --> 00:17:23,000
và luật sư nhân quyền.

293
00:17:23,000 --> 00:17:26,000
Chúng tôi sử dụng truyền thống
để định hướng cho thay đồi.

294
00:17:26,000 --> 00:17:29,000
Chúng tôi có thể bãi bỏ quân đội

295
00:17:35,000 --> 00:17:38,000
Chính là ở những câu chuyện nhỏ này,

296
00:17:38,000 --> 00:17:40,000
những câu chuyện riêng lẻ

297
00:17:40,000 --> 00:17:42,000
mà tôi thấy một cuốn sử thi
được viết nên

298
00:17:44,000 --> 00:17:46,000
Chính ở những sợi chỉ mỏng

299
00:17:46,000 --> 00:17:48,000
tạo nên một tấm thảm bền chặt

300
00:17:48,000 --> 00:17:51,000
sẽ chống đỡ cho cộng đồng,

301
00:17:51,000 --> 00:17:53,000
mà tôi tìm thấy hi vọng.

302
00:17:53,000 --> 00:17:55,000
Nếu trái tim tôi đang cất lên tiếng hát

303
00:17:55,000 --> 00:17:58,000
thì đó là vì trong những mảnh ghép
bé nhỏ ấy

304
00:17:58,000 --> 00:18:00,000
thỉnh thoảng bạn lại thấy
sự phản chiếu của

305
00:18:08,000 --> 00:18:16,000
(Vỗ tay)

306
00:11:50,000 --> 00:11:53,000
Chúng ta cần hòa bình,
và chúng ta cần các nhà lãnh đạo biết

307
00:11:53,000 --> 00:11:56,000
chúng ta sẽ không dừng lại
cho đến khi có hòa bình.

308
00:12:02,000 --> 00:12:04,000
Tại bài giảng thứ sáu tiếp theo,

309
00:12:04,000 --> 00:12:06,000
những phụ nữ đang ngồi
trong nhà thờ Hồi giáo

310
00:12:06,000 --> 00:12:09,000
bắt đầu chia sẻ 
nỗi đau khổ của họ tại bang giao.

311
00:12:09,000 --> 00:12:12,000
"Có gì quan trọng?" họ nói, 
"viên đạn không phân biệt

312
00:12:12,000 --> 00:12:14,000
giữa một người Hồi giáo 
và một người Cơ Đốc."

313
00:12:14,000 --> 00:12:16,000
Nhóm nhỏ phụ nữ này,

314
00:12:16,000 --> 00:12:18,000
quyết định chấm dứt chiến tranh,

315
00:12:18,000 --> 00:12:21,000
và họ chọn sử dụng truyền thống của họ
để làm luận điểm:

316
00:12:21,000 --> 00:12:23,000
Phụ nữ Liberia thường đeo

317
00:12:23,000 --> 00:12:25,000
rất nhiều đồ trang sức và quần áo màu sắc.

318
00:12:25,000 --> 00:12:27,000
Nhưng không, trong cuộc biểu tình, 
tất cả trong số họ mặc

319
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
mặc đồ trắng, không trang điểm.

320
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
Như Layma đã nói, "chúng tôi mặc màu trắng

321
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
để nói rằng chúng tôi đứng lên vì hòa bình

322
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
Họ đứng trên phần đường mà

323
00:12:35,000 --> 00:12:37,000
Đoàn xe hộ tống Charles Taylor
đi qua mỗi ngày.

324
00:12:37,000 --> 00:12:39,000
Họ đứng đó hàng tuần

325
00:12:39,000 --> 00:12:42,000
đầu tiên chỉ 10, sau đó 20, sau đó 50, sau đó hàng trăm phụ nữ--

326
00:12:42,000 --> 00:12:45,000
mặc đồ trắng, ca hát, nhảy múa,

327
00:12:45,000 --> 00:12:48,000
nói rằng họ đứng lên vì hòa bình.

328
00:12:48,000 --> 00:12:50,000
Cuối cùng, các lực lượng đối lập ở Liberia

329
00:12:50,000 --> 00:12:53,000
buộc phải tổ chức 
cuộc đàm phán hòa bình ở Ghana.

330
00:12:54,000 --> 00:12:57,000
Các cuộc đàm phán hòa bình 
kéo dài ngày này qua ngày khác.

331
00:12:57,000 --> 00:12:59,000
Layma và chị em của cô đã có đủ.

332
00:12:59,000 --> 00:13:01,000
Cùng với số tiền còn lại của họ, họ dẫn

333
00:13:01,000 --> 00:13:03,000
một nhóm nhỏ phụ nữ đến
địa điểm của các cuộc đàm phán

334
00:13:03,000 --> 00:13:05,000
và họ bao quanh tòa nhà.

335
00:13:05,000 --> 00:13:08,000
Trong đoạn video nổi tiếng của CNN,

336
00:13:08,000 --> 00:13:10,000
có thể nhìn thấy họ 
ngồi trên mặt đất, khoác tay nhau

337
00:13:10,000 --> 00:13:13,000
Chúng tôi biết điều này tại Ấn Độ.
Nó gọi là một [tiếng Hin-ddi].

338
00:13:14,000 --> 00:13:16,000
Sau đó, mọi thứ trở nên căng thẳng

339
00:13:16,000 --> 00:13:19,000
Cảnh sát được điều đến 
để giải tán đám đông

340
00:13:19,000 --> 00:13:22,000
Khi một sĩ quan cao cấp
tiến đến với cái dùi cui,

341
00:13:22,000 --> 00:13:24,000
Layma đứng lên một cách thong thả,

342
00:13:24,000 --> 00:13:26,000
chạm cánh tay qua đầu của mình,

343
00:13:26,000 --> 00:13:28,000
và bắt đầu, một cách chậm rãi,

344
00:13:28,000 --> 00:13:31,000
tháo chiếc khăn quấn quanh tóc ra.

345
00:13:31,000 --> 00:13:34,000
Bạn có thể nhìn thấy khuôn mặt của cảnh sát.

346
00:13:34,000 --> 00:13:37,000
Ông ta lúng túng sau đó lùi lại

347
00:13:37,000 --> 00:13:39,000
Và tiếp theo,

348
00:13:39,000 --> 00:13:41,000
cảnh sát đã biến mất.

349
00:13:41,000 --> 00:13:43,000
Layma đã nói với tôi sau này,

350
00:13:43,000 --> 00:13:46,000
"Đó là một điều cấm kỵ, 
bạn biết đấy, ở Tây Phi.

351
00:13:46,000 --> 00:13:49,000
Nếu một người phụ nữ lớn tuổi thả tóc
trước mặt một người đàn ông

352
00:13:49,000 --> 00:13:51,000
bởi vì cô ấy muốn,

353
00:13:51,000 --> 00:13:53,000
gia đình của người đàn ông bị nguyền rủa."

354
00:13:53,000 --> 00:13:55,000
(Tiếng cười)

355
00:13:55,000 --> 00:13:57,000
(Vỗ tay)

356
00:13:57,000 --> 00:14:00,000
Cô nói, "tôi không biết 
ông ta có tin vào điều đó không,

357
00:14:00,000 --> 00:14:02,000
nhưng ông ta biết chúng tôi
sẽ không đi đâu hết.

358
00:14:02,000 --> 00:14:05,000
Chúng tôi không đi đâu cho đến khi
hiệp định hòa bình được ký."

359
00:14:05,000 --> 00:14:07,000
Và Hiệp định hòa bình được ký kết.

360
00:14:07,000 --> 00:14:09,000
Và phụ nữ Liberia

361
00:14:09,000 --> 00:14:12,000
vận động dưới sự hỗ trợ 
của Ellen Johnson Sirleaf,

362
00:14:12,000 --> 00:14:14,000
một người phụ nữ 
đã phạm vài điều cấm kỵ

363
00:14:14,000 --> 00:14:16,000
trở thành người phụ nữ đầu tiên 
được bầu đứng đầu nhà nước

364
00:14:16,000 --> 00:14:19,000
ở châu Phi trong nhiều năm.

365
00:14:20,000 --> 00:14:23,000
Khi bà thực hiện bài diễn văn tổng thống của mình

366
00:14:23,000 --> 00:14:25,000
bà công nhận những
phụ nữ dũng cảm của Liberia

367
00:14:25,000 --> 00:14:28,000
những người giúp bà 
thắng một ngôi sao bóng đá (football)

368
00:14:28,000 --> 00:14:30,000
mà người Mỹ gọi là bóng đá (soccer)

369
00:14:30,000 --> 00:14:32,000
không kém.

370
00:14:32,000 --> 00:14:34,000
Phụ nữ như Sakena và Leah

371
00:14:34,000 --> 00:14:36,000
và Layma

372
00:14:36,000 --> 00:14:39,000
đã hạ thấp tôi và thay đổi tôi

373
00:14:39,000 --> 00:14:42,000
và làm cho tôi nhận ra rằng
tôi không nên vội vã

374
00:14:42,000 --> 00:14:45,000
mà kết luận bất cứ điều gì.

375
00:14:46,000 --> 00:14:48,000
Họ cũng vừa cứu tôi khỏi
sự tức giận chính đáng

376
00:14:48,000 --> 00:14:51,000
bằng cách cung cấp
cái nhìn sâu vào cách thứ 3.

377
00:14:52,000 --> 00:14:54,000
Một nhà hoạt động Philipine từng nói với tôi,

378
00:14:54,000 --> 00:14:56,000
"Làm thế nào để nấu một cái bánh gạo?

379
00:14:56,000 --> 00:14:59,000
Với nhiệt từ bên dưới và bên trên."

380
00:14:59,000 --> 00:15:01,000
Các cuộc biểu tình, diễu hành,

381
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
kiên quyết rằng

382
00:15:03,000 --> 00:15:06,000
nữ quyền chính là nhân quyền, đều dừng lại.

383
00:15:07,000 --> 00:15:09,000
Đó là nhiệt từ phía dưới.

384
00:15:09,000 --> 00:15:11,000
Đó là Malcolm X và những người ủng hộ

385
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
và người đồng tính tự hào 
về những cuộc diễu hành.

386
00:15:13,000 --> 00:15:15,000
Nhưng chúng ta cũng cần nhiệt từ phía trên.

387
00:15:15,000 --> 00:15:17,000
Và hầu hết trên thế giới,

388
00:15:17,000 --> 00:15:19,000
tác động từ phía trên đó vẫn còn

389
00:15:19,000 --> 00:15:21,000
bị kiểm soát bởi đàn ông.

390
00:15:21,000 --> 00:15:24,000
Vì vậy, để diễn giải Marx: 
phụ nữ tạo sự thay đổi,

391
00:15:24,000 --> 00:15:27,000
nhưng không phải trong trường hợp mà họ được lựa chọn

392
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
Họ không được thương lượng.

393
00:15:29,000 --> 00:15:32,000
Họ phải lật đổ truyền thống 
đã từng bịt miệng họ

394
00:15:32,000 --> 00:15:35,000
để cất tiếng nói cho nguyện vọng mới

395
00:15:35,000 --> 00:15:38,000
Và họ cần đồng minh từ cộng đồng.

396
00:15:38,000 --> 00:15:40,000
Đồng minh như imam,

397
00:15:40,000 --> 00:15:42,000
đồng minh như người cha bây giờ viết bài hát

398
00:15:42,000 --> 00:15:45,000
cho một nhóm đồng tính tại Croatia,

399
00:15:45,000 --> 00:15:48,000
đồng minh như cảnh sát, 
người tôn trọng điều cấm kỵ và lùi lại,

400
00:15:48,000 --> 00:15:50,000
đồng minh như cha tôi,

401
00:15:50,000 --> 00:15:53,000
người không thể giúp đỡ 
chị của mình, nhưng đã giúp ba cô con gái

402
00:15:53,000 --> 00:15:55,000
theo đuổi ước mơ.

403
00:15:55,000 --> 00:15:57,000
Có lẽ điều này là do
sự ủng hộ nữ quyền,

404
00:15:57,000 --> 00:15:59,000
không giống như hầu hết phong trào xã hội,

405
00:15:59,000 --> 00:16:02,000
không phải là một cuộc đấu tranh
chống lại áp bức khác biệt

406
00:16:02,000 --> 00:16:04,000
nó không phải là lớp cầm quyền

407
00:16:04,000 --> 00:16:07,000
hoặc những kẻ chiếm đóng hoặc thực dân--

408
00:16:07,000 --> 00:16:10,000
Nó chống lại một nền móng sâu sắc
của niềm tin và giả định

409
00:16:10,000 --> 00:16:13,000
mà chúng tôi phụ nữ, quá thường xuyên,

410
00:16:13,000 --> 00:16:15,000
áp đặt lên bản thân.

411
00:16:15,000 --> 00:16:18,000
Và có lẽ đây là món quà
cuối cùng của nữ quyền,

412
00:16:18,000 --> 00:16:21,000
mà cá nhân trên thực tế là chính trị

413
00:16:21,000 --> 00:16:23,000
Do đó, như lEleanor Roosevelt 
đã từng nói về quyền con người,

414
00:16:23,000 --> 00:16:26,000
giống như vậy là sự bình đẳng giới:

415
00:16:26,000 --> 00:16:29,000
nó bắt đầu ở những nơi rất nhỏ, gần nhà.

416
00:16:29,000 --> 00:16:31,000
Trên đường phố, đúng vậy,

417
00:16:31,000 --> 00:16:34,000
mà còn trong những cuộc đàm phán
tại bàn nhà bếp

418
00:16:34,000 --> 00:16:36,000
và trong cuộc sống hôn nhân

419
00:16:36,000 --> 00:16:38,000
và trong mối quan hệ giữa
người yêu và cha mẹ

420
00:16:38,000 --> 00:16:40,000
chị em và bạn bè.

421
00:16:42,000 --> 00:16:44,000
Và sau đó

422
00:16:44,000 --> 00:16:46,000
bạn nhận ra rằng bằng cách tích hợp

423
00:16:46,000 --> 00:16:48,000
Các khía cạnh của 
truyền thống và cộng đồng

424
00:16:48,000 --> 00:16:50,000
vào cuộc đấu tranh của họ,

425
00:16:50,000 --> 00:16:53,000
những phụ nữ như Sakena và Leah và Layma

426
00:16:53,000 --> 00:16:55,000
và cả những người như Sonia Gandhi ở Ấn Độ

427
00:16:55,000 --> 00:16:58,000
và Michelle Bachelet tại Chi-lê

428
00:16:58,000 --> 00:17:01,000
và Shirin Ebadi ở Iran--

429
00:17:01,000 --> 00:17:03,000
đang làm những điều gì đó

430
00:17:03,000 --> 00:17:05,000
Họ đang thách thức các khái niệm chuyên biệt

431
00:17:08,000 --> 00:17:11,000
Họ nói, chúng tôi không cần giống như bạn

432
00:17:16,000 --> 00:17:18,000
hoặc quần hoặc boubou,

433
00:17:29,000 --> 00:17:31,000
và dồn tài nguyên, thay vào đó,

434
00:17:31,000 --> 00:17:34,000
vào hồ chứa của an ninh quốc gia.

435
00:17:42,000 --> 00:17:44,000
bởi phụ nữ trên toàn thế giới.

436
00:18:00,000 --> 00:18:03,000
của một toàn thể,
của một thế giới hoàn toàn mới.

437
00:18:03,000 --> 00:18:06,000
Và cô ấy chắc chắn trên
con đường của mình.

438
00:18:06,000 --> 00:18:08,000
Cảm ơn các bạn.