1
00:00:01,000 --> 00:00:03,000
Salaam. Namaskar.

2
00:00:03,000 --> 00:00:05,000
Bonjour.

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
Etant donné mon profil TED, vous vous attendez peut-être

4
00:00:07,000 --> 00:00:09,000
à ce que je vous parle

5
00:00:09,000 --> 00:00:11,000
des dernières tendances philantropiques,

6
00:00:11,000 --> 00:00:13,000
de celle qui met Wall Street

7
00:00:13,000 --> 00:00:15,000
et la Banque Mondiale en ébullition,

8
00:00:15,000 --> 00:00:17,000
à savoir comment investir dans les femmes,

9
00:00:17,000 --> 00:00:20,000
comment leur donner des moyens; comment les sauver.

10
00:00:20,000 --> 00:00:22,000
Pas moi.

11
00:00:22,000 --> 00:00:24,000
Je suis intéressée par comment les femmes

12
00:00:24,000 --> 00:00:26,000
nous sauvent.

13
00:00:26,000 --> 00:00:29,000
Elles nous sauvent en redéfinissant et ré-imaginant

14
00:00:29,000 --> 00:00:32,000
un futur qui défie et brouille

15
00:00:32,000 --> 00:00:34,000
les polarités reçues,

16
00:00:34,000 --> 00:00:37,000
polarités que nous considérons comme allant de soi depuis très longtemps ,

17
00:00:37,000 --> 00:00:40,000
comme celles entre le modernisme et la tradition,

18
00:00:40,000 --> 00:00:43,000
les pays développés et les pays en voie de développement,

19
00:00:43,000 --> 00:00:45,000
l'oppression et les opportunités.

20
00:00:45,000 --> 00:00:47,000
Au milieu des challenges intimidants

21
00:00:47,000 --> 00:00:49,000
auxquels nous faisons face en tant que communauté mondiale,

22
00:00:49,000 --> 00:00:51,000
il y a quelque chose au sujet de

23
00:00:51,000 --> 00:00:53,000
cette troisième approche raga

24
00:00:53,000 --> 00:00:55,000
qui m'enchante

25
00:00:55,000 --> 00:00:57,000
Ce qui m'intrigue le plus

26
00:00:57,000 --> 00:00:59,000
c'est la manière dont les femmes font cela,

27
00:00:59,000 --> 00:01:01,000
malgré un ensemble de paradoxes

28
00:01:01,000 --> 00:01:04,000
qui sont à la fois frustrants et fascinants.

29
00:01:04,000 --> 00:01:07,000
Comment se fait-il que les femmes soient, d'une part,

30
00:01:07,000 --> 00:01:10,000
oppressées de manière vicieuse par des pratiques culturelles,

31
00:01:10,000 --> 00:01:12,000
et malgré tout, en même temps,

32
00:01:12,000 --> 00:01:15,000
les préservatrices de culture dans la majorité des sociétés.

33
00:01:15,000 --> 00:01:17,000
Le Hijab ou le foulard

34
00:01:17,000 --> 00:01:19,000
sont-ils des symboles de soumission

35
00:01:19,000 --> 00:01:21,000
ou de résistance?

36
00:01:21,000 --> 00:01:24,000
Alors que tant de femmes et filles

37
00:01:24,000 --> 00:01:26,000
sont battues, violées, mutilées,

38
00:01:26,000 --> 00:01:28,000
de façon quotidienne,

39
00:01:28,000 --> 00:01:30,000
au nom de toutes sortes de causes,

40
00:01:30,000 --> 00:01:32,000
honneur, religion, nationalité,

41
00:01:32,000 --> 00:01:35,000
qu'est-ce qui permet aux femmes de replanter des arbres,

42
00:01:35,000 --> 00:01:37,000
de reconstruire des sociétés,

43
00:01:37,000 --> 00:01:39,000
de mener des mouvements radicaux non violents

44
00:01:39,000 --> 00:01:41,000
en faveur du changement social?

45
00:01:41,000 --> 00:01:43,000
Est-ce des femmes différentes

46
00:01:43,000 --> 00:01:46,000
qui font la préservation et la radicalisation?

47
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
Ou sont-elles les mêmes?

48
00:01:48,000 --> 00:01:51,000
Sommes-nous coupables, comme nous l'a rappelé Chimamanda Adichie

49
00:01:51,000 --> 00:01:53,000
à la conférence TED d'Oxford,

50
00:01:53,000 --> 00:01:56,000
de supposer qu'il n'y a qu'une seule histoire

51
00:01:56,000 --> 00:01:58,000
de combats de femmes pour leurs droits,

52
00:01:58,000 --> 00:02:00,000
quand en fait, il y en a plusieurs.

53
00:02:00,000 --> 00:02:02,000
Et qu'est-ce que

54
00:02:02,000 --> 00:02:04,000
les hommes ont à faire avec cela?

55
00:02:04,000 --> 00:02:06,000
La majorité de ma vie a été une recherche

56
00:02:06,000 --> 00:02:09,000
de réponses à ces questions.

57
00:02:09,000 --> 00:02:11,000
Ca m'a amené à l'autre bout du monde,

58
00:02:11,000 --> 00:02:13,000
et m'a fait rencontrer des gens extraordinaires.

59
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
Dans le processus, j'ai rassemblé quelques fragments

60
00:02:16,000 --> 00:02:19,000
qui m'ont permis d'apporter un peu de lumière à ce puzzle.

61
00:02:19,000 --> 00:02:21,000
Parmi celles qui m'ont permis d'ouvrir les yeux

62
00:02:21,000 --> 00:02:23,000
à une troisième approche

63
00:02:23,000 --> 00:02:26,000
se trouvent une musulmane pieuse en Afghanistan,

64
00:02:26,000 --> 00:02:29,000
un groupe musical de lesbiennes en Croatie

65
00:02:29,000 --> 00:02:32,000
et une casseuse de tabous en Liberia.

66
00:02:32,000 --> 00:02:34,000
Je leur suis redevable,

67
00:02:34,000 --> 00:02:36,000
comme je le suis à mes parents,

68
00:02:36,000 --> 00:02:39,000
qui pour quelques écarts de conduite dans leur vie précédente ,

69
00:02:39,000 --> 00:02:42,000
furent bénies de trois filles dans celle-ci.

70
00:02:42,000 --> 00:02:44,000
Et pour des raisons tout aussi obscures pour moi

71
00:02:44,000 --> 00:02:47,000
ils semblent être excessivement fières de nous trois.

72
00:02:48,000 --> 00:02:50,000
Je suis née et j'ai été élevée en Inde,

73
00:02:50,000 --> 00:02:52,000
où j'ai appris à un très jeune âge

74
00:02:52,000 --> 00:02:55,000
à être profondément méfiante des oncles et tantes

75
00:02:55,000 --> 00:02:57,000
qui se baissaient, nous caressaient la tête

76
00:02:57,000 --> 00:02:59,000
et ensuite disaient à nos parents

77
00:02:59,000 --> 00:03:01,000
sans aucun problème,

78
00:03:01,000 --> 00:03:04,000
"Mes Pauvres. Vous avez seulement trois filles.

79
00:03:04,000 --> 00:03:07,000
Mais vous êtes jeunes. Vous pouvez encore essayer."

80
00:03:07,000 --> 00:03:09,000
Mon sentiment d'outrage

81
00:03:09,000 --> 00:03:11,000
sur les droits des femmes

82
00:03:12,000 --> 00:03:15,000
arriva à saturation quand j'avais à peu près onze ans.

83
00:03:15,000 --> 00:03:17,000
Ma tante, une femme incroyablement

84
00:03:17,000 --> 00:03:19,000
brillante et s'exprimant merveilleusement,

85
00:03:19,000 --> 00:03:22,000
devint veuve très jeune.

86
00:03:22,000 --> 00:03:25,000
Une multitude de membres de la famille allèrent la trouver.

87
00:03:25,000 --> 00:03:27,000
Ils lui retirèrent son sari coloré.

88
00:03:27,000 --> 00:03:30,000
Ils la poussèrent à en porter un blanc.

89
00:03:30,000 --> 00:03:33,000
Ils firent partir son bindi de son front.

90
00:03:33,000 --> 00:03:35,000
Ils cassèrent ses bracelets.

91
00:03:35,000 --> 00:03:37,000
Sa fille, Rani,

92
00:03:37,000 --> 00:03:39,000
de quelques années mon aînée,

93
00:03:39,000 --> 00:03:41,000
était assise sur ses genoux, déconcertée,

94
00:03:41,000 --> 00:03:43,000
ne sachant pas ce qui arrivait

95
00:03:43,000 --> 00:03:45,000
à cette femme pleine de confiance

96
00:03:45,000 --> 00:03:47,000
qu'elle connaissait autrefois comme sa mère.

97
00:03:47,000 --> 00:03:49,000
Tard cette nuit là, j'entendis ma mère

98
00:03:49,000 --> 00:03:51,000
supplier mon père,

99
00:03:51,000 --> 00:03:54,000
"S'il te plait, fais quelque chose Ramu. Ne peux-tu pas intervenir?"

100
00:03:54,000 --> 00:03:57,000
Et mon père, d'une voix faible, murmurer,

101
00:03:58,000 --> 00:04:01,000
"Je suis seulement le plus jeune frère, il n'y a rien que je puisse faire.

102
00:04:01,000 --> 00:04:03,000
C'est la tradition."

103
00:04:03,000 --> 00:04:05,000
C'est la nuit où j'ai appris les règles

104
00:04:05,000 --> 00:04:08,000
de ce que signifie être une femme dans ce monde.

105
00:04:09,000 --> 00:04:11,000
Aucune femme ne crée ces règles,

106
00:04:11,000 --> 00:04:13,000
mais elles nous définissent, et elles définissent

107
00:04:13,000 --> 00:04:15,000
nos opportunités et nos chances.

108
00:04:15,000 --> 00:04:18,000
Et les hommes aussi sont affectés par ces règles.

109
00:04:18,000 --> 00:04:21,000
Mon père, qui a combattu dans trois guerres,

110
00:04:22,000 --> 00:04:24,000
n'a pas pu sauver sa propre soeur

111
00:04:24,000 --> 00:04:26,000
de cette souffrance.

112
00:04:30,000 --> 00:04:32,000
A 18 ans,

113
00:04:32,000 --> 00:04:34,000
sous l' excellente tutelle de ma mère,

114
00:04:34,000 --> 00:04:36,000
j'étais donc, comme vous pouvez l'imaginer,

115
00:04:36,000 --> 00:04:38,000
provocativement féministe.

116
00:04:38,000 --> 00:04:40,000
Dans les rues chantant

117
00:04:40,000 --> 00:04:42,000
[Hindi]

118
00:04:42,000 --> 00:04:44,000
[Hindi]

119
00:04:44,000 --> 00:04:47,000
"Nous sommes les femmes de l'Inde.

120
00:04:47,000 --> 00:04:49,000
Nous ne sommes pas des fleurs, nous sommes les étincelles du changement."

121
00:04:49,000 --> 00:04:52,000
Lorsque j'arrivai à Pékin en 1995,

122
00:04:52,000 --> 00:04:54,000
il était déjà clair pour moi, que le seul moyen

123
00:04:54,000 --> 00:04:56,000
d'obtenir l'égalité des sexes

124
00:04:56,000 --> 00:04:58,000
était de renverser des siècles

125
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
de tradition oppressive.

126
00:05:00,000 --> 00:05:02,000
Peu après mon retour de Pékin,

127
00:05:02,000 --> 00:05:05,000
j'ai sauté sur l'opportunité de travailler pour cette organisation merveilleuse,

128
00:05:05,000 --> 00:05:07,000
fondée par des femmes,

129
00:05:07,000 --> 00:05:10,000
pour soutenir les organisations des droits de la femme de par le monde.

130
00:05:12,000 --> 00:05:14,000
Mais à peine six mois à ce poste,

131
00:05:14,000 --> 00:05:16,000
j'ai rencontré une femme

132
00:05:16,000 --> 00:05:19,000
qui m'a forcé à remettre en cause toutes mes suppositions.

133
00:05:19,000 --> 00:05:21,000
Elle s'appelle Sakena Yacoobi.

134
00:05:23,000 --> 00:05:25,000
Elle est entrée dans mon bureau

135
00:05:25,000 --> 00:05:27,000
à une époque où personne ne savait

136
00:05:27,000 --> 00:05:30,000
aux Etats-Unis où se trouvait l'Afghanistan.

137
00:05:32,000 --> 00:05:35,000
Elle m'a dit, "Il ne s'agit pas de la burka."

138
00:05:35,000 --> 00:05:37,000
Elle était la militante la plus déterminée

139
00:05:37,000 --> 00:05:39,000
des droits de la femme qu'il m'ait été donné d'entendre.

140
00:05:39,000 --> 00:05:42,000
Elle m'a dit que les femmes géraient des écoles souterraines

141
00:05:42,000 --> 00:05:45,000
dans ses communautés en Afghanistan

142
00:05:45,000 --> 00:05:47,000
et que son organisation, l'Institut Afghan d'Apprentissage,

143
00:05:47,000 --> 00:05:50,000
avait créé une école au Pakistan.

144
00:05:50,000 --> 00:05:53,000
Elle m'a dit, " La première chose que tout musulman apprend

145
00:05:54,000 --> 00:05:57,000
est que le Coran requiert

146
00:05:57,000 --> 00:06:00,000
et soutient l'alphabétisation.

147
00:06:00,000 --> 00:06:02,000
Le prophète voulait que tout croyant

148
00:06:02,000 --> 00:06:04,000
soit capable de lire le Coran pour lui-même."

149
00:06:04,000 --> 00:06:06,000
Avais-je bien entendu?

150
00:06:06,000 --> 00:06:08,000
Une militante des droits de la femme était-elle

151
00:06:08,000 --> 00:06:11,000
en train d'invoquer la religion?

152
00:06:11,000 --> 00:06:13,000
Mais Sakena défie les étiquettes.

153
00:06:13,000 --> 00:06:16,000
Elle porte toujours un foulard sur la tête.

154
00:06:16,000 --> 00:06:18,000
Mais j'ai marché avec elle sur une plage

155
00:06:18,000 --> 00:06:21,000
ses longs cheveux volant dans la brise.

156
00:06:21,000 --> 00:06:23,000
Elle démarre chaque conférence avec une prière,

157
00:06:23,000 --> 00:06:26,000
mais c'est une femme célibataire, courageuse,

158
00:06:26,000 --> 00:06:28,000
et indépendante financièrement

159
00:06:28,000 --> 00:06:31,000
dans un pays où les filles sont mariées à l'âge de 12 ans.

160
00:06:31,000 --> 00:06:34,000
Elle est aussi immensément pragmatique.

161
00:06:35,000 --> 00:06:38,000
"Ce foulard et ces vêtements," dit-elle,

162
00:06:38,000 --> 00:06:41,000
"me donnent la liberté de faire ce que j'ai besoin de faire

163
00:06:41,000 --> 00:06:43,000
pour parler à ceux dont le soutien et l'assistance

164
00:06:43,000 --> 00:06:46,000
sont critiques pour mon travail.

165
00:06:46,000 --> 00:06:48,000
Quand j'ai dû ouvrir l'école dans le camp de réfugiés,

166
00:06:48,000 --> 00:06:50,000
je suis allée voir l'imam.

167
00:06:50,000 --> 00:06:53,000
Je lui ai dit, "Je suis croyante, et les femmes et les enfants

168
00:06:53,000 --> 00:06:55,000
dans ces conditions terribles

169
00:06:55,000 --> 00:06:58,000
ont besoin de leur foi pour survivre."

170
00:06:58,000 --> 00:07:00,000
Elle a souri d'un air rusé.

171
00:07:00,000 --> 00:07:02,000
"Il a été flatté.

172
00:07:02,000 --> 00:07:05,000
Il a commencé à venir deux fois par semaine dans mon centre

173
00:07:05,000 --> 00:07:07,000
puisque les femmes ne pouvaient pas aller à la mosquée.

174
00:07:07,000 --> 00:07:09,000
Et après qu'il soit parti,

175
00:07:09,000 --> 00:07:11,000
les femmes et les filles s'attardaient.

176
00:07:11,000 --> 00:07:13,000
Nous avons commencé par un petit cours d'alphabétisation

177
00:07:13,000 --> 00:07:15,000
pour lire le Coran,

178
00:07:15,000 --> 00:07:18,000
puis un cours de maths, puis un cours d'anglais et des cours d'informatique.

179
00:07:18,000 --> 00:07:21,000
En quelques semaines, toutes les personnes du camp de réfugiés

180
00:07:21,000 --> 00:07:23,000
assistaient à nos cours."

181
00:07:23,000 --> 00:07:26,000
Sakena est enseignante

182
00:07:26,000 --> 00:07:29,000
à une époque où, éduquer les femmes

183
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
est une entreprise dangereuse en Afghanistan.

184
00:07:31,000 --> 00:07:34,000
Elle fait partie de la liste noire des Talibans.

185
00:07:34,000 --> 00:07:37,000
Je me fais du souci pour elle chaque fois qu'elle voyage dans ce pays.

186
00:07:37,000 --> 00:07:40,000
Elle hausse les épaules quand je lui pose des questions sur la sécurité.

187
00:07:40,000 --> 00:07:43,000
"Kavitan Jan, nous ne pouvons pas nous permettre d'avoir peur.

188
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
Regarde ces jeunes filles qui retournent à l'école

189
00:07:45,000 --> 00:07:47,000
quand on leur jette de l'acide au visage."

190
00:07:47,000 --> 00:07:49,000
Et je souris, et j'acquiesce,

191
00:07:49,000 --> 00:07:51,000
réalisant que je suis en train d'observer des femmes et des filles

192
00:07:51,000 --> 00:07:54,000
qui utilisent leurs propres traditions et pratiques religieuses,

193
00:07:54,000 --> 00:07:56,000
les transformant en instruments

194
00:07:56,000 --> 00:07:59,000
d'opposition et d'opportunité.

195
00:07:59,000 --> 00:08:01,000
Leur chemin est le leur

196
00:08:01,000 --> 00:08:04,000
et il est orienté vers un Afghanistan

197
00:08:04,000 --> 00:08:06,000
qui sera différent.

198
00:08:06,000 --> 00:08:08,000
Etre différentes est quelque chose que les femmes

199
00:08:08,000 --> 00:08:10,000
de Lesbor à Zagreb, Croatie

200
00:08:10,000 --> 00:08:12,000
connaissent ô trop bien.

201
00:08:12,000 --> 00:08:14,000
Etre une lesbienne, une gouine,

202
00:08:14,000 --> 00:08:16,000
une homosexuelle

203
00:08:16,000 --> 00:08:18,000
dans beaucoup d'endroits du monde, y compris ici

204
00:08:18,000 --> 00:08:20,000
dans notre pays, en Inde,

205
00:08:20,000 --> 00:08:22,000
est occuper une place d'inconfort immense

206
00:08:22,000 --> 00:08:24,000
et de préjugé extrême.

207
00:08:24,000 --> 00:08:27,000
Dans les sociétés d'après-guerre comme en Croatie,

208
00:08:27,000 --> 00:08:30,000
où l'hyper-nationalisme et la religiosité

209
00:08:30,000 --> 00:08:32,000
ont créé un environnement, impossible

210
00:08:32,000 --> 00:08:34,000
pour toute personne qui pourrait

211
00:08:34,000 --> 00:08:36,000
être considérée comme un exclu social.

212
00:08:36,000 --> 00:08:38,000
Entre alors un groupe de lesbiennes affichées,

213
00:08:38,000 --> 00:08:41,000
de jeunes femmes qui adorent la musique ancienne

214
00:08:41,000 --> 00:08:43,000
qui autrefois s'est propagée dans toute la région

215
00:08:43,000 --> 00:08:45,000
de la Macédoine à la Bosnie,

216
00:08:45,000 --> 00:08:47,000
de la Serbie à la Slovénie.

217
00:08:47,000 --> 00:08:50,000
Ces chanteuses folkloriques se sont rencontrées à l'université dans un programme d'études des sexes.

218
00:08:51,000 --> 00:08:54,000
La plupart ont une vingtaine d'années. Certaines sont mamans.

219
00:08:54,000 --> 00:08:57,000
Beaucoup ont eu du mal à s'afficher comme lesbiennes dans leurs communautés.

220
00:08:57,000 --> 00:09:00,000
Dans les familles les croyances religieuses rendent difficile le fait d'accepter

221
00:09:00,000 --> 00:09:02,000
que leurs filles ne sont pas malades,

222
00:09:02,000 --> 00:09:04,000
juste homosexuelles.

223
00:09:04,000 --> 00:09:07,000
Comme dit Leah, l'une des fondatrices du groupe,

224
00:09:07,000 --> 00:09:10,000
"J'aime beaucoup la musique traditionnelle.

225
00:09:10,000 --> 00:09:12,000
J'aime aussi le rock and roll.

226
00:09:12,000 --> 00:09:14,000
Donc avec Lesbor, nous mélangeons les deux.

227
00:09:14,000 --> 00:09:16,000
Je vois la musique traditionnelle comme une forme de rébellion

228
00:09:16,000 --> 00:09:19,000
dans laquelle les gens peuvent vraiment dire leur vérité,

229
00:09:19,000 --> 00:09:21,000
particulièrement les chansons traditionnelles

230
00:09:21,000 --> 00:09:23,000
d'autres régions de l'ancienne république de Yougoslavie.

231
00:09:23,000 --> 00:09:26,000
Après la guerre, de nombreuses chansons furent perdues.

232
00:09:26,000 --> 00:09:28,000
Mais elles font partie de notre enfance et de notre histoire,

233
00:09:28,000 --> 00:09:30,000
et nous nous devons de ne pas les oublier.'

234
00:09:30,000 --> 00:09:33,000
De façon complètement improbable, cette chorale L.G.B.T (Lesbienne, gay, bisexuelle et transexuelle)

235
00:09:33,000 --> 00:09:35,000
a démontré comment des femmes

236
00:09:35,000 --> 00:09:38,000
investissent dans la tradition pour créer le changement,

237
00:09:38,000 --> 00:09:41,000
comme des alchimistes transformant discorde en harmonie.

238
00:09:41,000 --> 00:09:43,000
Leur répertoire comprend

239
00:09:43,000 --> 00:09:45,000
l'hymne national croate,

240
00:09:45,000 --> 00:09:47,000
une chanson d'amour bosniaque

241
00:09:47,000 --> 00:09:49,000
et des duos serbes.

242
00:09:49,000 --> 00:09:51,000
Et, Leah ajoute avec un sourire,

243
00:09:51,000 --> 00:09:54,000
"Kavita, nous sommes particulièrement fières de notre musique de Noël

244
00:09:54,000 --> 00:09:57,000
puisqu'elle indique que nous sommes ouvertes à des pratiques religieuses

245
00:09:57,000 --> 00:09:59,000
même si l'Eglise catholique

246
00:09:59,000 --> 00:10:01,000
nous haït, nous les lesbiennes, homosexuels, bisexuels et transexuels.

247
00:10:01,000 --> 00:10:03,000
Leurs concerts attirent des gens

248
00:10:03,000 --> 00:10:05,000
de leur communauté, certes,

249
00:10:05,000 --> 00:10:07,000
mais aussi des personnes d'une génération plus âgée,

250
00:10:07,000 --> 00:10:09,000
une génération qui est peut-être

251
00:10:09,000 --> 00:10:11,000
suspicieuse de l'homosexualité,

252
00:10:11,000 --> 00:10:14,000
mais qui est nostalgique de sa propre musique et du passé qu'elle représente.

253
00:10:14,000 --> 00:10:17,000
Un père qui avait initialement rechigné à ce que sa fille

254
00:10:17,000 --> 00:10:19,000
s'affiche dans une telle chorale,

255
00:10:19,000 --> 00:10:21,000
écrit maintenant des chansons pour elles.

256
00:10:21,000 --> 00:10:23,000
Au Moyen-Age, les troubadours

257
00:10:23,000 --> 00:10:25,000
voyageaient au travers du pays

258
00:10:25,000 --> 00:10:28,000
chantant leurs histoires et partageant leurs versets.

259
00:10:28,000 --> 00:10:31,000
Lesbor voyage comme ça à travers les Balkans,

260
00:10:31,000 --> 00:10:33,000
chantant, liant des personnes divisées

261
00:10:33,000 --> 00:10:36,000
par leur religion, leur nationalité et leur langue,

262
00:10:36,000 --> 00:10:38,000
Bosniaques, Croates et Serbes

263
00:10:38,000 --> 00:10:41,000
trouvent un espace partagé privilégié de fierté dans leur histoire,

264
00:10:41,000 --> 00:10:43,000
et Lesbor leur rappelle que

265
00:10:43,000 --> 00:10:46,000
les chansons qu'un groupe revendique souvent comme les siennes

266
00:10:46,000 --> 00:10:48,000
appartiennent en réalité à tous.

267
00:10:48,000 --> 00:10:55,000
(Chantant)

268
00:11:08,000 --> 00:11:10,000
Hier, Mallika Sarabhai nous a montré

269
00:11:10,000 --> 00:11:12,000
que la musique peut créer un monde

270
00:11:12,000 --> 00:11:14,000
plus accepteur de différences

271
00:11:14,000 --> 00:11:17,000
que celui qui nous a été donné.

272
00:11:17,000 --> 00:11:19,000
Le monde donné à Layma Bowie

273
00:11:19,000 --> 00:11:21,000
était un monde en guerre.

274
00:11:21,000 --> 00:11:24,000
Le Libéria était déchiré par des guerres civiles depuis des décennies.

275
00:11:25,000 --> 00:11:28,000
Layma n'était pas une activiste, c'était une maman de trois enfants.

276
00:11:28,000 --> 00:11:30,000
Mais elle était malade d'angoisse.

277
00:11:30,000 --> 00:11:32,000
Elle s'inquiétait que son fils soit enlevé

278
00:11:32,000 --> 00:11:34,000
et emmené pour devenir un enfant soldat.

279
00:11:34,000 --> 00:11:36,000
Elle s'inquiétait que ses filles soient violées.

280
00:11:36,000 --> 00:11:39,000
Elle s'inquiétait pour leurs vies.

281
00:11:39,000 --> 00:11:41,000
Une nuit, elle a fait un rêve.

282
00:11:41,000 --> 00:11:43,000
Elle a rêvé qu'elle et des milliers d'autres femmes

283
00:11:43,000 --> 00:11:45,000
arrêtaient l'effusion de sang.

284
00:11:45,000 --> 00:11:48,000
Le lendemain à l'église, elle a demandé aux autres comment elles se sentaient.

285
00:11:48,000 --> 00:11:50,000
Elles étaient toutes fatiguées de se battre.

286
00:11:50,000 --> 00:11:53,000
Nous avons besoin de paix et aussi que nos leaders sachent

287
00:11:53,000 --> 00:11:56,000
que nous ne nous reposerons pas jusqu'à ce qu'il y ait la paix.

288
00:11:56,000 --> 00:11:59,000
Parmi les amis de Layma, se trouvait une policière musulmane.

289
00:11:59,000 --> 00:12:02,000
Elle promit de soulever le problème dans sa communauté.

290
00:12:02,000 --> 00:12:04,000
Au sermon du vendredi suivant,

291
00:12:04,000 --> 00:12:06,000
les femmes qui étaient assises dans la petite salle de la mosquée

292
00:12:06,000 --> 00:12:09,000
commencèrent à partager leur désarroi sur la situation.

293
00:12:09,000 --> 00:12:12,000
"Quelle importance cela a-t-il?" dirent-elles, "Une balle ne fait pas la distinction

294
00:12:12,000 --> 00:12:14,000
entre un musulman et un chrétien."

295
00:12:14,000 --> 00:12:16,000
Ce petit groupe de femmes

296
00:12:16,000 --> 00:12:18,000
décida de provoquer l'arrêt de la guerre.

297
00:12:18,000 --> 00:12:21,000
Et elles choisirent d'utiliser leurs traditions pour exprimer leurs vues.

298
00:12:21,000 --> 00:12:23,000
Les femmes du Libéria portent généralement

299
00:12:23,000 --> 00:12:25,000
beaucoup de bijoux et des vêtements colorés.

300
00:12:25,000 --> 00:12:27,000
Mais non, pour leur protestation, elles s'habillèrent

301
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
tout de blanc, sans maquillage.

302
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
Comme le dit Layma, " Nous portions le blanc

303
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
pour indiquer que nous étions en faveur de la paix."

304
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
Elles se tenaient debout le long de la route sur

305
00:12:35,000 --> 00:12:37,000
laquelle le convoi motorisé de Charles Taylor passait chaque jour.

306
00:12:37,000 --> 00:12:39,000
Elles y furent pendant des semaines,

307
00:12:39,000 --> 00:12:42,000
tout d'abord juste 10, puis 20, puis 50 puis des centaines de femmes

308
00:12:42,000 --> 00:12:45,000
habillées de blanc, chantant, dansant,

309
00:12:45,000 --> 00:12:48,000
disant qu'elles voulaient la paix.

310
00:12:48,000 --> 00:12:50,000
Pour finir, les forces opposantes du Libéria

311
00:12:50,000 --> 00:12:53,000
furent forcées d'avoir des discussions de paix au Ghana.

312
00:12:54,000 --> 00:12:57,000
Les discussions de paix durèrent et durèrent.

313
00:12:57,000 --> 00:12:59,000
Layma et ses soeurs en eurent assez.

314
00:12:59,000 --> 00:13:01,000
Avec le reste de leurs moyens financiers, elles emmenèrent

315
00:13:01,000 --> 00:13:03,000
un petit groupe de femmes au lieu de discussion de la paix,

316
00:13:03,000 --> 00:13:05,000
et elles encerclèrent l'immeuble.

317
00:13:05,000 --> 00:13:08,000
Et dans un clip de CNN, maintenant célèbre,

318
00:13:08,000 --> 00:13:10,000
vous pouvez les voir assises à même le sol, les bras liés.

319
00:13:10,000 --> 00:13:13,000
Nous connaissons cela ici en Inde. Cela s'appelle un [Hindi].

320
00:13:14,000 --> 00:13:16,000
Et la pression monta.

321
00:13:16,000 --> 00:13:19,000
La police fut appelée pour faire déplacer les femmes.

322
00:13:19,000 --> 00:13:22,000
Alors que l'officier en charge s'approche avec un bâton,

323
00:13:22,000 --> 00:13:24,000
Layma se lève délibérément,

324
00:13:24,000 --> 00:13:26,000
lève ses bras au-dessus de sa tête,

325
00:13:26,000 --> 00:13:28,000
et commence, très lentement,

326
00:13:28,000 --> 00:13:31,000
à dénouer le tissu qui couvre sa tête.

327
00:13:31,000 --> 00:13:34,000
On peut voir le visage du policier.

328
00:13:34,000 --> 00:13:37,000
Il paraît gêné. Il recule.

329
00:13:37,000 --> 00:13:39,000
Et le moment d'après,

330
00:13:39,000 --> 00:13:41,000
la police a disparu.

331
00:13:41,000 --> 00:13:43,000
Layma m'a dit plus tard,

332
00:13:43,000 --> 00:13:46,000
"C'est un tabou, tu sais, en Afrique de l'Ouest.

333
00:13:46,000 --> 00:13:49,000
Si une femme plus âgée se déshabille devant un homme

334
00:13:49,000 --> 00:13:51,000
parce qu'elle le veut,

335
00:13:51,000 --> 00:13:53,000
la famille de l'homme est maudite."

336
00:13:53,000 --> 00:13:55,000
(Rires)

337
00:13:55,000 --> 00:13:57,000
(Applaudissements)

338
00:13:57,000 --> 00:14:00,000
Elle a dit, "Je ne sais pas s'il l'a fait parce qu'il y croyait,

339
00:14:00,000 --> 00:14:02,000
mais il savait que nous ne partirions pas.

340
00:14:02,000 --> 00:14:05,000
Nous ne partirions pas jusqu'à ce que le traité de paix soit signé."

341
00:14:05,000 --> 00:14:07,000
Et l'accord de paix fut signé.

342
00:14:07,000 --> 00:14:09,000
Et les femmes du Libéria

343
00:14:09,000 --> 00:14:12,000
se mobilisèrent ensuite pour soutenir Ellen Johnson Sirleaf,

344
00:14:12,000 --> 00:14:14,000
une femme qui brisa elle-même d'autres tabous

345
00:14:14,000 --> 00:14:16,000
en devenant la première femme élue à la tête

346
00:14:16,000 --> 00:14:19,000
d'un état africain depuis des années.

347
00:14:20,000 --> 00:14:23,000
Quand elle a fait son premier discours présidentiel

348
00:14:23,000 --> 00:14:25,000
elle a remercié ces femmes courageuses du Libéria

349
00:14:25,000 --> 00:14:28,000
qui lui permirent de gagner contre une star de football

350
00:14:28,000 --> 00:14:30,000
c'est "soccer" pour vous les Américains --

351
00:14:30,000 --> 00:14:32,000
pas moins.

352
00:14:32,000 --> 00:14:34,000
Les femmes commes Sakena et Leah

353
00:14:34,000 --> 00:14:36,000
et Layma

354
00:14:36,000 --> 00:14:39,000
m'ont rendu plus humble et m'ont changé

355
00:14:39,000 --> 00:14:42,000
et m'ont aussi permis de réaliser que je ne devrais pas être aussi rapide

356
00:14:42,000 --> 00:14:45,000
à faire une supposition ou une autre.

357
00:14:46,000 --> 00:14:48,000
Elles m'ont aussi sauvée de ma colère juste

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00:14:48,000 --> 00:14:51,000
en m'offrant un aperçu d'une troisième approche.

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00:14:52,000 --> 00:14:54,000
Une activiste des Philippines m'a dit une fois,

360
00:14:54,000 --> 00:14:56,000
"Comment cuis-tu un gâteau de riz?

361
00:14:56,000 --> 00:14:59,000
Avec de la chaleur provenant du dessous et de la chaleur provenant du dessus."

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00:14:59,000 --> 00:15:01,000
Les manifestations, les marches,

363
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
la position intransigeante que

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00:15:03,000 --> 00:15:06,000
les droits de la femme sont des droits de l'Homme, point final.

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00:15:07,000 --> 00:15:09,000
C'est la chaleur du dessous.

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00:15:09,000 --> 00:15:11,000
Ce sont les Malcolm X, les suffragettes,

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00:15:11,000 --> 00:15:13,000
et les gay prides.

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00:15:13,000 --> 00:15:15,000
Mais nous avons aussi besoin de la chaleur du dessus.

369
00:15:15,000 --> 00:15:17,000
Et dans la majorité des coins du monde,

370
00:15:17,000 --> 00:15:19,000
ce dessus est encore

371
00:15:19,000 --> 00:15:21,000
contrôlé par des hommes.

372
00:15:21,000 --> 00:15:24,000
Donc pour paraphraser Marx: Les femmes peuvent changer les choses,

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00:15:24,000 --> 00:15:27,000
mais en aucune circonstance de leur propre choix.

374
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
Elles doivent négocier.

375
00:15:29,000 --> 00:15:32,000
Elles doivent corrompre la tradition qui autrefois les obligeait à se taire

376
00:15:32,000 --> 00:15:35,000
afin de donner voix à leurs aspirations.

377
00:15:35,000 --> 00:15:38,000
Et elles ont besoin d'alliés de leurs communautés,

378
00:15:38,000 --> 00:15:40,000
alliés comme l'imam,

379
00:15:40,000 --> 00:15:42,000
alliés comme le père qui maintenant écrit des chansons

380
00:15:42,000 --> 00:15:45,000
pour un groupe de lesbiennes en Croatie,

381
00:15:45,000 --> 00:15:48,000
alliés comme ce policier qui honora un tabou et fit marche arrière,

382
00:15:48,000 --> 00:15:50,000
alliés comme mon père,

383
00:15:50,000 --> 00:15:53,000
qui n'a pas pu aider sa soeur, mais qui a aidé ses trois filles

384
00:15:53,000 --> 00:15:55,000
à poursuivre leurs rêves.

385
00:15:55,000 --> 00:15:57,000
Peut-être est-ce parce que le féminisme,

386
00:15:57,000 --> 00:15:59,000
contrairement à presque tout autre mouvement social,

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00:15:59,000 --> 00:16:02,000
n'est pas contre un oppresseur distinct.

388
00:16:02,000 --> 00:16:04,000
Ce n'est pas la classe dirigeante

389
00:16:04,000 --> 00:16:07,000
ou les occupants ou les colonisateurs,

390
00:16:07,000 --> 00:16:10,000
c'est à un ensemble bien ancré de croyances et de suppositions

391
00:16:10,000 --> 00:16:13,000
que nous les femmes, bien trop souvent,

392
00:16:13,000 --> 00:16:15,000
devons faire face.

393
00:16:15,000 --> 00:16:18,000
Et peut-être est-ce ce cadeau ultime du féminisme

394
00:16:18,000 --> 00:16:21,000
que l'aspect personnel est en fait politique.

395
00:16:21,000 --> 00:16:23,000
De telle façon que les propos d’ Eleanor Roosevelt au sujet des droits de l'Homme,

396
00:16:23,000 --> 00:16:26,000
sont aussi vrais au sujet de l'égalité des sexes,

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00:16:26,000 --> 00:16:29,000
à savoir que cela démarre dans les petits endroits, près de la maison.

398
00:16:29,000 --> 00:16:31,000
Dans les rues, certes,

399
00:16:31,000 --> 00:16:34,000
mais aussi dans les négociations à la table de la cuisine

400
00:16:34,000 --> 00:16:36,000
et dans le lit conjugal

401
00:16:36,000 --> 00:16:38,000
et dans les relations entre amants et parents

402
00:16:38,000 --> 00:16:40,000
et soeurs et amis

403
00:16:42,000 --> 00:16:44,000
et ensuite, et ensuite

404
00:16:44,000 --> 00:16:46,000
vous réalisez qu'en intégrant

405
00:16:46,000 --> 00:16:48,000
des aspects de leur tradition et de leur communauté

406
00:16:48,000 --> 00:16:50,000
dans leurs batailles,

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00:16:50,000 --> 00:16:53,000
des femmes comme Sakena et Leah et Layma

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00:16:53,000 --> 00:16:55,000
mais aussi Sonia Gandhi ici en Inde

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00:16:55,000 --> 00:16:58,000
et Michelle Bachelet au Chili

410
00:16:58,000 --> 00:17:01,000
et Shirin Ebadi en Iran

411
00:17:01,000 --> 00:17:03,000
sont en train de faire quelque chose d'autre.

412
00:17:03,000 --> 00:17:05,000
Elles remettent en cause la notion même

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00:17:05,000 --> 00:17:08,000
des modèles de développement occidentaux.

414
00:17:08,000 --> 00:17:11,000
Elle disent qu'elles n'ont pas à être comme vous

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00:17:11,000 --> 00:17:13,000
pour créer du changement.

416
00:17:13,000 --> 00:17:16,000
Nous pouvons porter un sari ou un Hijab

417
00:17:16,000 --> 00:17:18,000
ou des pantalons ou un boubou,

418
00:17:18,000 --> 00:17:21,000
et nous pouvons être des leaders politiques, des présidentes,

419
00:17:21,000 --> 00:17:23,000
et des avocats des droits de l'Homme.

420
00:17:23,000 --> 00:17:26,000
Nous pouvons utiliser notre tradition pour mener le changement.

421
00:17:26,000 --> 00:17:29,000
Nous pouvons démilitariser les sociétés

422
00:17:29,000 --> 00:17:31,000
et verser nos ressources à la place

423
00:17:31,000 --> 00:17:34,000
dans des réservoirs de sécurité sincère.

424
00:17:35,000 --> 00:17:38,000
C'est dans ces petites histoires,

425
00:17:38,000 --> 00:17:40,000
ces histoires individuelles

426
00:17:40,000 --> 00:17:42,000
que je vois une épopée radicale être écrite

427
00:17:42,000 --> 00:17:44,000
par des femmes dans le monde entier.

428
00:17:44,000 --> 00:17:46,000
C'est dans ces frusques

429
00:17:46,000 --> 00:17:48,000
tissés dans un tissu résilient

430
00:17:48,000 --> 00:17:51,000
qui maintiendront les communautés

431
00:17:51,000 --> 00:17:53,000
que je trouve l'espoir.

432
00:17:53,000 --> 00:17:55,000
Et si je chante à coeur joie

433
00:17:55,000 --> 00:17:58,000
c'est parce que, dans ces petits fragments,

434
00:17:58,000 --> 00:18:00,000
de temps en temps, vous pouvez apercevoir

435
00:18:00,000 --> 00:18:03,000
un monde complètement nouveau.

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00:18:03,000 --> 00:18:06,000
Et ce monde est clairement en chemin.

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00:18:06,000 --> 00:18:08,000
Merci.

438
00:18:08,000 --> 00:18:16,000
(Applaudissements)